第21课《庄子二则——北冥有鱼》互动式复习导学案-2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级下册《庄子二则・北冥有鱼》互动式复习导学案 复习目标： 1.精准掌握重点文言实词、虚词、通假字，熟练翻译全文 2.赏析鲲鹏形象，理清文章写法，理解 “万物皆有所待” 的哲理 3.体会庄子追求自由、逍遥的思想，提升文言文思辨赏析能力 活动 1：字词大闯关 规则：全班分为 4 个学习小组，教师出示字词，小组抢答释义，答对得 1 分，答错不得分，总分最高小组获评 “文言智多星”。 （1）北冥有鱼（冥：__________） （2）怒而飞（怒：__________） （3）其翼若垂天之云（垂：__________） （4）是鸟也（是：__________） （5）海运则将徙于南冥（海运：__________；徙：__________） （6）《齐谐》者，志怪者也（志：__________；怪：__________） （7）水击三千里（水击：__________） （8）抟扶摇而上者九万里（抟：__________；扶摇：__________） （9）去以六月息者也（去：__________；以：__________； 息：__________） （10）野马也，尘埃也（野马：__________） （11）生物之以息相吹也（吹：__________） （12）其正色邪（其：__________；正色：__________） （13）无所至极邪（极：__________） （14）亦若是则已矣（是：__________；已：__________） 活动 2：翻译小讲师（同桌互讲 + 全班展示） 2 人一组，每人负责 4 个句子，口头翻译给同桌，圈画重点得分字词；每组推选 1 名代表上台讲解 1 句，教师点评打分。 （1）北冥有鱼，其名为鲲。 （2）鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 （3）鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 （5）《齐谐》者，志怪者也。 （6）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （7）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （8）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （9）其视下也，亦若是则已矣。 活动3.逐句品悟・理解性默写 品读《北冥有鱼》奇幻壮阔的文句，结合手法、形象、主旨等提示，精准默写对应原句，夯实文言积累，深化对鲲鹏形象与文章内涵的理解。 1.文中运用夸张手法，极写鲲鹏形体硕大无比的句子是： ， ； ， 。 2.描写大鹏振翅起飞，翅膀壮阔无比的句子是： ， 。 3.展现大鹏迁徙南海、乘风高飞磅礴气势的句子是： ， ， 。 4.以微小事物类比，点明世间万物皆有所凭借的句子是： ， ， 。 活动 4：鲲鹏形象思维导图（4 人小组合作绘制展示） 任务：小组合作，梳理鲲鹏形象特点、写作手法、对应句子，完成表格，上台展示讲解。 角度 原句 特点 写作手法 形体 鲲之大，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也 气势 怒而飞，其翼若垂天之云；水击三千里，抟扶摇而上者九万里 志向 海运则将徙于南冥 活动 5：思辨讨论会（自由发言，深度探究） 细读文本，聚焦鲲鹏形象、写作手法与核心主旨，以小组为单位展开 5 分钟研讨交流。请结合文中语句，思辨探究、畅所欲言，有理有据地分享你的见解，解锁庄子 “逍遥” 思想的深层内涵。 1.鲲鹏体型庞大、高飞九万里，它是真正的 “逍遥自由” 吗？为什么？ 2.文中写 “野马”“尘埃” 有什么作用？和鲲鹏有什么关系？ 3.庄子塑造鲲鹏这一形象，寄托了怎样的思想情感？ 活动6.智辨文心・选择题互动抢答 结合文本细节、文学常识、写作手法与主旨内涵，快速辨析选项正误，踊跃抢答。在闯关练习中夯实文言基础，精准把握庄子笔下 “逍遥” 的深层含义。 1.下列对文章理解有误的一项是（ ） A. 本文选自《庄子・逍遥游》，庄子是战国时期道家学派代表人物。 B. 文章运用夸张、想象的手法，塑造了硕大无比、志存高远的鲲鹏形象。 C. 大鹏可以高飞九万里，因此它实现了绝对的自由，达到了真正的逍遥。 D. 文章借鲲鹏、野马、尘埃，说明世间万物都有所凭借，无法绝对自由。 2.下列对《北冥有鱼》一文理解有误的一项是（） A. “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”，以极度夸张的笔法，写出了鲲体型的庞大。 B. 鲲鹏迁徙南海时 “水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，体现出鲲鹏力量强大、气势磅礴。 C. 野马、尘埃的运动是依靠自身力量，不需要凭借外物，因此它们实现了真正的逍遥。 D. 文章通过鲲鹏、野马、尘埃等事物，揭示了万物皆有所待、无法摆脱外物束缚的道理。 3.下列对《北冥有鱼》内容分析正确的一项是（） A. 庄子塑造鲲鹏这一形象，意在赞美它已经达到了无所依靠的绝对自由境界。 B. 文中的 “北冥”“南冥” 指北方和南方的深海，为鲲鹏的活动提供了宏大的背景。 C. 作者认为鲲鹏高飞九万里，完全不受外界条件的制约，可随心所欲遨游天地。 D. 本文语言平实直白，没有想象与夸张，真实记录了上古神兽鲲鹏的生活习性。 4.下列对《北冥有鱼》的理解与分析，有误的一项是（） A. 文章开篇写鲲化为鹏，既展现了事物形态的巨大变化，也暗含了精神境界的提升。 B. “抟扶摇而上者九万里” 中，大鹏借助旋风高飞，说明它仍受制于外力，未能真正逍遥。 C. 作者写野马、尘埃，是为了和鲲鹏对比，突出只有体型庞大的事物才需要有所凭借。 D. 本文意境开阔、想象奇幻，借鲲鹏的形象表达了庄子对绝对自由的向往与思考。 5.下列对文章主旨与形象的理解，正确的一项是（） A. 庄子塑造鲲鹏形象，是为了批判鲲鹏野心过大、贪图高飞，无法安于现状。 B. 大鹏飞往南冥，路途遥远、气势盛大，已经摆脱了一切束缚，实现了精神自由。 C. 文中 “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪”，借对天色的追问，引出对认知局限的思考。 D. 本文核心观点是：只要像大鹏一样拥有强大力量，就能摆脱外物，获得绝对自由。 活动7.联文探理・比较阅读闯关（小组合作・限时探究） 联动课内《北冥有鱼》与 4 则庄子经典课外选段，开展分层对比阅读。辨析文本形象、思想内涵的异同，积累课内关联文言实词，深挖庄子笔下 “自由”“格局” 的精神内核。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 课外联读（一） 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于①致福者，未②数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之③正，而御④六气之辩，以游⑤无穷者，彼且⑥恶乎待哉？故曰：⑦至人无己，⑧神人无功，⑨圣人无名。 重点字词注释： ①致福：求得福运。致，求取、得到。 ②数（shuò）数然：拼命追求、汲汲营营的样子。 ③正：本性，这里指天地万物的自然规律。 ④六气：指阴、阳、风、雨、晦、明六种自然之气。 14.辩：通 “变”，变化。 ⑤无穷：无边无际的宇宙。 ⑥恶（wū）：何、什么。 ⑦至人：道德修养达到最高境界的人。 ⑧神人：精神世界完全超脱物外的人。 ⑨圣人：思想修养臻于完美的人。 1. 下列对两篇文言文理解有误的一项是（ ）（3分） A. 【甲】文以鲲鹏为喻，【乙】文以列子御风为喻，均围绕“有所待”展开论述，体现庄子的哲学思想。 B. 【甲】文“去以六月息者也”与【乙】文“犹有所待者也”，均点明“万物皆需依靠外力，无绝对自由”。 C. 【甲】文运用夸张、想象手法塑造鲲鹏形象，【乙】文语言简洁凝练，直接阐述“待”与“无待”的区别。 D. 【甲】【乙】两文均表达了庄子“追求绝对自由、摆脱一切束缚”的思想，其中【乙】文明确指出“至人”可达此境界。 2. 结合两篇短文，分析共同体现了庄子的什么思想，简要作答。（4分） ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 课外联读（二） 蜩与学鸠笑鹏： 蜩①与学鸠②笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 注释：①蜩（tiáo）：蝉。②学鸠：一种小鸟。③抢：触、碰。④控：落下。⑤适：到，往。⑥反：同 “返”，返回。 阅读习题 1.下列对两篇文言文理解有误的一项是（）（3 分） A. 【甲】塑造宏大的大鹏形象，【乙】刻画渺小的蝉与学鸠，二者形成鲜明对比。 B. 【甲】大鹏高飞依赖大风，【乙】蜩与学鸠受自身局限，二者皆 “有所待”。 C. 【甲】运用夸张、想象，【乙】以对话叙事，文风都奇幻浪漫。 D. 两篇都表明：体型越大、志向越高，越能摆脱束缚，实现绝对自由。 2.结合两篇短文，分析大鹏与蜩、学鸠的形象差异，说说庄子借此告诉我们什么道理？（4 分） 课外联读（三） 惠子相梁： 惠子相①梁，庄子往见之。或②谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。” 于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注释：①相：做宰相。②或：有人。③止：栖息。④醴泉：甘甜的泉水。 1.下列对两篇文言文理解有误的一项是（）（3 分） A. 【甲】的大鹏、【乙】的鹓鶵，都象征志向高洁、心胸开阔的形象。 B. 【乙】文中鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的世俗小人。 C. 两篇文章都运用比喻，委婉表达庄子的精神追求。 D. 【甲】【乙】都批判了大鹏、鹓鶵好高骛远、脱离现实。 2.【甲】中的大鹏与【乙】中的鹓鶵有什么共同点？寄托了庄子怎样的思想？（4 分） 课外联读（四） 庄子钓于濮水 庄子钓于濮水，楚王使①大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾②，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂④中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 注释：①使：派遣。②顾：回头看。③笥：盛放物品的竹器。④涂：泥，泥巴。 阅读习题 1.下列对两篇文言文理解有误的一项是（）（3 分） A. 【甲】大鹏向往南冥，【乙】庄子宁愿隐居，二者都追求自由。 B. 【乙】文借神龟的选择，表明庄子不愿被官场束缚的态度。 C. 两篇文章都体现了庄子顺应自然、追求精神自由的思想。 D. 【甲】文的大鹏可以不受任何条件限制，实现真正的逍遥。 2.结合两文，说说大鹏和庄子的人生追求有什么相通之处？（4 分） 参考答案及解析： 活动 1： （1）北冥有鱼（冥：同 “溟”，海） （2）.怒而飞（怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀） （3）其翼若垂天之云（垂：悬挂） （4）是鸟也（是：这） （5）海运则将徙于南冥（海运：海水运动；徙：迁徙） （6）《齐谐》者，志怪者也（志：记载；怪：怪异的事物） （7）水击三千里（水击：击水，拍打水面） （8）抟扶摇而上者九万里（抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风） （9）去以六月息者也（去：离开；以：凭借；息：气息，这里指风） （10）野马也，尘埃也（野马：山野中的雾气，奔腾如野马） （11）生物之以息相吹也（吹：吹拂） （12）其正色邪（其：表示选择；正色：真正的颜色） （13）无所至极邪（极：尽头） （14）亦若是则已矣（是：这样；已：罢了） 活动 2： （1）北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。 （2）鲲的体型巨大，不知道有几千里长；它变化成鸟，名字叫做鹏。 （3）鹏的脊背，不知道有几千里长；当它用力鼓动翅膀起飞时，展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。 （4）这只鹏鸟啊，海水运动时，就要迁徙到南海去。南海，是天然形成的水池。 （5）《齐谐》，是一部记载怪异事物的书。 （6）鹏鸟迁徙到南海时，翅膀拍打水面，激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开。 （7）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （8）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （9）大鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 活动3: 1.文中运用夸张手法，极写鲲鹏形体硕大无比的句子是：鲲之大，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也。 2.描写大鹏振翅起飞，翅膀壮阔无比的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。 3.展现大鹏迁徙南海、乘风高飞磅礴气势的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 4.以微小事物类比，点明世间万物皆有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 活动 4： 角度 原句 特点 写作手法 形体 鲲之大，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也 硕大无比 夸张 气势 怒而飞，其翼若垂天之云；水击三千里，抟扶摇而上者九万里 气势磅礴、力大无穷 夸张、想象 志向 海运则将徙于南冥 志存高远 想象 活动 5： 1.不是。鲲鹏高飞需要凭借海运、旋风、六月的大风，有所依靠、有所凭借，因此它没有达到真正的绝对自由。 2.野马、尘埃依靠气息运动，和鲲鹏一样都有所凭借。以小见大，说明世间万物无论大小，都无法摆脱束缚，都没有真正的自由。 3.鲲鹏是自由逍遥精神的化身，寄托了作者对广阔天地、绝对自由的向往，渴望远离世俗纷争、追求精神超脱。 活动 6： 1.C 错误：大鹏高飞九万里，仍需要凭借大风才能飞行，并未实现绝对的自由，没有达到真正的逍遥。 2.答案：C 解析：野马、尘埃是依靠生物的气息吹拂才能飘动，同样需要凭借外物，不能实现真正的逍遥。 3.答案：B 解析： A 错误，鲲鹏需凭借大风，并未达到绝对自由； C 错误，鲲鹏高飞依赖大风，受外物制约； D 错误，本文大量运用想象、夸张，并非平实直白、真实记录。 4.答案：C 解析：野马、尘埃与鲲鹏一样，都需要凭借外物（气息、大风），意在说明世间万物无论大小，皆有所待，并非只有大事物才需要凭借。 5.答案：C 解析： A 错误，作者是赞美鲲鹏宏大壮阔，而非批判； B 错误，大鹏需凭借风力，并未摆脱束缚； D 错误，力量再大也需有所凭借，无法获得绝对自由。 活动7： 课外联读（一） 【译文】 列子乘风而行，轻快自在，十五天之后才返回。他对于求福这件事，并没有汲汲营营、刻意追求。这样虽然免于徒步走路，但还是有所依靠（要依靠风力）。 至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无边无际的境界的人，他还需要依靠什么呢？ 所以说：修养最高的至人，能忘掉自我；精神超脱的神人，无意于追求功利；圣明的圣人，不追求世俗名声。 1. 选D（3分） 解析：【甲】文侧重阐述“万物皆有所待，无绝对自由”，并未直接表达“追求绝对自由”；【乙】文提出“乘天地之正，御六气之辩”可达无穷之游，点明“至人无己”的境界，D项中“【甲】文表达追求绝对自由”表述错误。 2.① 主张“万物皆有所待”：【甲】文鲲鹏高飞需凭借六月大风，【乙】文列子御风而行虽免步行，仍需依靠风，两者均体现“世间万物都需依靠外力，无法实现绝对自由”。 ② 追求超脱“有所待”的境界：【甲】文借鲲鹏寄托对广阔天地、精神自由的向往；【乙】文明确提出“乘天地之正，御六气之辩”，渴望达到“无己、无功、无名”的绝对自由境界。 课外联读（二） 【译文】 蝉和小斑鸠讥笑大鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停下来，有时飞不上去，落在地上就是了，何必要飞九万里到南海去呢？” 到近郊去的人，三餐的功夫就能往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里之外去的人，要提前三个月储存粮食。这两只小虫又知道什么呢！ 1.答案：D 解析：大鹏、小虫都受外物或自身限制，均无法实现绝对自由。 2.形象差异：大鹏体型庞大、志向高远，向往广阔天地；蜩与学鸠渺小浅薄、目光短浅，安于现状。 道理：人格局、眼界不同，追求便不同；我们应当拥有开阔的胸襟与远大的理想。 课外联读（三） 【译文】 惠子在魏国（梁国）做宰相，庄子前去拜见他。有人对惠子说：“庄子来魏国，是想要取代你做宰相。” 于是惠子十分恐慌，在国都中搜捕庄子，持续了三天三夜。 庄子前去见惠子，说：“南方有一种鸟，名叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海起飞，飞向北海；不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。这时一只猫头鹰捡到一只腐烂的老鼠，鹓鶵从它头顶飞过，猫头鹰仰头对着鹓鶵呵斥：‘吓！’如今你也想用你的魏国（相位）来恐吓我吗？” 1.答案：D 解析：作者是赞美大鹏、鹓鶵高洁的追求，并非批判。 2.共同点：都志向远大、品行高洁，追求广阔自由的境界。 思想：寄托了庄子淡泊名利、鄙弃权贵、向往精神自由的人生追求。 课外联读（四） 【译文】 庄子在濮水边钓鱼，楚王派两位大臣前去致意，说：“希望能用国家政务来麻烦您（请您出任宰相）！” 庄子拿着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死去三千年了，楚王用锦缎包裹、竹匣装着，珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，是宁愿死去留下尸骨而显贵，还是宁愿活着在泥地里拖着尾巴呢？” 两位大臣说：“宁愿活着在泥地里拖着尾巴。” 庄子说：“你们回去吧！我将要在泥地里拖着尾巴（自由生活）。” 1.答案：D 解析：大鹏高飞需要凭借大风，依旧 “有所待”，无法实现绝对自由。 2.二者都拒绝被世俗束缚，向往广阔、自由的境界； 都不贪恋世俗功利，追求精神上的独立与自由，体现了庄子顺应自然、淡泊名利的思想。 1 学科网（北京）股份有限公司 $