内容正文:
11送东阳马生序
A积累与运用
基础型任务群一
1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是
(
A.贽(zhi)
冻馁(ěi)
媵人(ying)
以衾拥覆(qin)
B.俟(si)
负箧(qiè)
曳屣(xi)
朱缨宝饰(yin)
C.谒(yè)
加冠(guan)
容臭(xiù)
缊袍敝衣(yùn)
D.耄(mo)
烨然(yè)
皲裂(jdn)
裘葛之遗(wei)
2.解释下列语句中加点的词语。
敢材变式见九下第11课“积果拓侵”四
(1)四支僵劲不能动
支:
(2)无从致书以观
致:
(3)益慕圣贤之道
益:
(4)又患无硕师名人与游
患:
(5)援疑质理
质:」
(6)同舍生皆被绮绣
被:
(7)俟其欣悦
俟:
(8)卒获有所闻
卒:
(9)预君子之列
预:
(10)缀公卿之后
缀:
(11)岁有裘葛之遗
遗:
(12)生以乡人子谒余
谒:
3.解释下列句中加点词的词类活用现象。
(1)手自笔录(
(2)腰白玉之环(
(3)县官日有廪稍之供(
(4)父母岁有裘葛之遗(
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(2)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(3)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。
(4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
5.按要求默写句子。
(1)《送东阳马生序》中点出作者学习态度的句子是:
(2)《送东阳马生序》中表明作者不羡慕同舍生吃穿的原因的句子是:
(3)少年之时,当胸怀天下,志存高远。为了圆梦未来,我们应如宋濂在《送东阳马生序》中所写的
那样勤学好问,虚心向老师“
”,以解心头困惑。
6.下列文学、文化常识表述有误的一项是
A.宋濂,字景濂,号潜溪,元末明初文学家。
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B.序,是一种文体,有书序和赠序之分。本文是一篇赠序,即马生写给同乡后学的临别赠言。
C.古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。所以古诗文中常用“冠”或“加冠”
表示年已二十。
D.太学是中国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
7.【核心素养·文化自信】小湖同学在学习《送东阳马生序》时遇到一些问题,请你和他一起完成下
面的学习任务。
(1)小湖注意到文中“加冠”“耄老”等词语,是专门用来指代年龄或年龄段的,于是联想到下面的
词语。下面不能归入这一类的词语是
(
A.始龀(《愚公移山》“始龀,跳往助之”)
B.垂髫(《桃花源记》“黄发垂髫,并怡然自乐”)
C.多髯(《核舟记》“中峨冠而多髯者为东坡”)
(2)感佩之余,小湖觉得下面这副对联能概括宋濂其人,但他区分不出上下联。请你帮他确定上
联和下联分别是哪一句。(填字母)
A.厚实养德世称贤
B.勤艰求学书为上
上联:
下联:
8.阅读材料,从下列四个甲骨文字形中,分别找出与“步”和“走”的本义相对应的字形,将序号填入
下面的括号里。
【材料】古今异义是一种常见的文言现象。《释名·释姿容》说:“徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰
走。”“步”的本义是“走”,由两只脚的象形符号重叠而成,表示两脚一前一后走路。“走”的本义是
跑,像摆动两臂跑步的人形。
①
(1)步(
(2)走(
9.【学科素养·文化自信】从《送东阳马生序》中选取一个四字词语补充到上联空缺处。
上联:主动思考,乐于交流,
长智慧
下联:广泛阅读,勤于动笔,含英咀华学语文
B阅读与鉴赏
》发展型任务群一
者点解读
阅读考点10:谈看法启示
常见题型:1.对于文中某人的某个行为,你有什么看法?2.读了选文,你获得了什么启示?
答题思路:1)淡看法类。①通读全文,弄清文中人物的事迹及其言行产生的原因:@分析思考,形成白已氵
:的观点;③明确观点,有理有据。(2)谈启示类。①紧扣原文,找到依据。在准确、深刻理解原文的内容、主旨
氵和情感的基础上,进行归纳总结;②抓住题目或文中的议论抒情句。如果阅读的选文有题目,要认真分析题氵
目,往往题目就包含着重要信息,另外文中的议论抒情句往往也会揭示一些道理;③结合实际生活。谈感悟启
氵示一定要联系文本和生活实际,言之有理、有据。
对应训练:第13、19题。
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九年级语文·下册
课·内·阅·读
阅读课文《送东阳马生序》,回答10-13题。
10.作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的?用原文中的语句回答。【内容理解】
散莉变式见九下第11课“思考探究”二
(1)解决“无书”的办法:
(2)解决“无师”的办法:
11.作者意在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,其作用是什么?【方法探究】
教前变式见九下第11课“思考探究”三
12.本文是写给马生的,作者为什么要用大量的笔墨写自己的求学经历?【主旨分析】
敷树变式见九下第11课“思考探究”一
13.下面的文段引发了同学们对于“师生在校如何相处”的讨论。在与同学们讨论这个问题时,你会
说些什么?请把你的发言写下来。【谈看法启示】
〔救材变式见九下第11课“积果拓展”五】
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其
欣悦,则又请焉。
一节选自宋濂《送东阳马生序》
课·外·阅·读
阅读下面文言文,完成14一19题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰
坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既
加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
当余之从师也,负箧曳展行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支
僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生
皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略
无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
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【z】
常熟①人黄钱,字叔扬。少颖嗜学,而家无书,日游书肆©中,借观之,或竟日③不归。国初法峻,
士不乐仕,文人逸遁①。诏下,多方求贤,甚急。钱父见钱好学,甚恐,不免数惩之,弗为变。乃令督
耕陂⑤田舍间。钱托市盐酪,一二日入城借书沿道披阅至陂辄尽,每以为恨。隐者杨溁避雨,泊舟绒
舍旁,见钱倚檐⊙读书,就视之曰:“竖子学如此(A),日读几何?”对曰:“我苦无书读耳,过目不
忘(B)。”溁曰:“我有书藏洋海,店架插不下万卷,竖子能从吾游(C)?”钺喜,从溁入舟,至其
舍。乃命其子福与钱同业。三年尽其书。县闻之,辟⑦贤良。
(节选自《黄钺苦读》)
【注释】①常熟:今江苏省苏州市常熟市。②书肆:书店。③竟日:终日,从早到晚。④逸遁:避
世隐居。⑤陂:山坡。⑥檐:这里指柱子。⑦辟:征召,授予官职。
14.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。【词语解释】
文言语句
方法提示
字词解释
(1)尝趋百里外
结合字形推测
(2)媵人持汤沃灌
联系古今异义
(3)或竟日不归
迁移课内字词:或王命急宣
(4)每以为恨
根据语境推断
15.请将“乎”“也“哉”分别还原到文中括号内。【虚词辨析】
A.()
B.()C.()
16.请为【乙】文中画横线的句子断句(用“/”标示,限两处)。【句子断句】
一二日入城借书沿道披阅至陂辄尽。
17.请翻译【乙】文中画波浪线的句子。【句子翻译】
三年尽其书。县闻之,辟贤良。
18.请从【甲】文中摘录可以用来形容黄钺读书生活的一句话。【内容勾连】
19.读完两篇选文,你获得了哪些关于治学的有益启示?请结合文本内容谈谈你的阅读感悟。【谈
看法启示】
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九年级语文·下册1.(1)侍奉(2)丧失(3)讨厌,憎恨(4)祸患,灾难
(5)这种心(6)苟且取得。文中是苟且偷生的意思
(7)认为不值得,表示轻视而不肯接受(8)本性。
文中指人的羞恶之心2.D3.D4.C5.(1)生命
也是我所喜爱的,(但是我)所喜爱的还有胜过生命的
东西,所以(我)不做苟且偷生的事。(2)优厚的俸禄
如果不辨别(是否合乎)礼义就接受它,那优厚的俸禄
对我有什么益处呢!(3)这种做法不是可以停止了
吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。6.(1)所恶有
甚于死者故患有所不辟也(2)呼尔而与之行道
之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也(3)为宫室之
美妻妾之奉所识穷乏者得我与(4)①舍生而取
义者也②提携玉龙为君死③报效国家④化作春
泥更护花⑤无私奉献⑥河流大野犹嫌束7.合乎
正义,道义(合乎道德规范的)8.(1)义不容辞(见义
勇为、义正词严)(2)望文生义(定义、歧义)9.作者
用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象
生动地引出了本文的中心论点一舍生取义。
10.课文两段文字的结尾,都以归纳总结的方式说到
“本心”,第一段称“是心”,第二段称“本心”。“本心”是
指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之心、
辞让之心、是非之心,在课文中侧重指羞恶之心。孟子
认为“本心”人人都有,只是普通人容易丧失,“贤者能
勿丧耳”。11.示例一:南宋末年,文天祥组织力量坚
决抵抗外敌侵略,失败被俘后,面对敌军的威逼利诱,
他毫不动摇,视死如归,最终被杀害。他这种高尚的气
节和为正义献身的精神永远值得后人学习。示例二:
邓世昌在甲午中日战争中以身殉国,正是因为他有着
强烈的民族精神和爱国主义情怀,国家和人民的利益
才得到了保障。12.非独贤者有是心也,人皆有之,
贤者能勿丧耳。13.(1)踩踏(2)注重,讲究
(3)粗略地阅读(4)曾经14.焉也安15.然内
孝谨/居家常执勤苦/不耻劳辱。16.班超说:“小子
又怎能理解壮士的志向呢!”17.议论不能丧失人的
羞耻之心语言描写志向远大
10唐雎不辱使命
1.(1)答应(2)交换(3)违背(4)明白,懂得
(5)辱没、辜负(6)吉凶的征兆。文中偏指凶兆
(7)白色丧服。文中用作动词,指穿白色丧服2.(1)
错,同“措”(2)仓,同“苍”3.D4.(1)我想要用方
圆五百里的土地交换安陵,安陵君可一定要答应我呀!
(2)是因为(我)把安陵君看作忠厚的长者,所以并不
在意。(3)即使千里(的土地)也不敢交换,哪里只是
五百里呢?(4)平民发怒,也不过是摘下帽子,光着
脚。(5)心里的愤怒没发作出来,上天就降示征兆。
5.护国土颜面尽失6.他将要效仿三人,与秦王
同归于尽正气凛然、不畏强暴7.示例:唐雎面对强
大的敌人,既敢于斗争又善于斗争,不畏强暴,机智勇
敢,从容应对。在现实生活中,遇到不合理的对待,我
们也要像唐雎一样,用智慧和胆识去维护自己的权益。
8.示例一:我选择A,因为唐雎出使秦国,不畏强权,
迫使秦王屈服,这体现了他勇敢威武的形象。所以,用
“武”这个字更合适。示例二:我选择B,因为唐雎为解
安陵国之危,与秦王据理力争,展现出他能言善辩、聪敏
—1
智慧的一面。所以,用“慧”这个字更合适。9.(1)碰,
撞(2)又(3)道歉(4)纠正10.夫矣耳
11.大王信行臣之言/死不足以为臣患/亡不足以为臣
忧。12.这一天,秦王接见范雎,他跪着请求说:“先
生有什么赐教我?”13.相同点:面对秦王,两人都体
现出敏于应对、善于言谈、有勇有谋的“士”之精神。不
同点:面对傲慢无礼的秦王,唐雎既有不卑不亢的语言
陈述,又有“挺剑而起”的勇猛行为,展现出其不畏强暴
的“士”之精神;范雎用语委婉,巧妙地表达了希望秦王
接纳自己为秦王竭忠尽智的愿望,体现了其善用智谋
的“士”之精神。
11送东阳马生序
1.C2.(1)同“肢”(2)得到(3)更加(4)担心
(5)询问(6)同“披”(7)等待(8)最终(9)参与
(10)跟随(11)给予,赠送(12)拜见3.(1)名词
作状语,用笔(2)名词作动词,在腰间佩戴(3)名词
作状语,每天(4)名词作状语,每年4.(1)天气非常
寒冷,砚中的墨汁结了很坚硬的冰,手指冻得不能弯曲
伸直,(我)仍不敢放松抄录书。(2)抄录完了,跑着
把书送还给人家,不敢稍稍超过约定的期限。(3)同
住的同学们都穿着华丽的丝绸衣服,戴着装饰华贵的
帽子,在腰间佩戴着白玉环。(4)因为内心有值得快
乐的事,不觉得吃的穿的不如人。5.(1)余幼时即嗜
学(2)以中有足乐者不知口体之奉不若人也
(3)援疑质理俯身倾耳以请6.B7.(1)C(2)B
A8.(1)①(2)③9.援疑质理(或执经叩问)
10.(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(2)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。11.运用对
比(反衬)的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师
的诚恳,表现了他虔诚和恭敬的态度,突出他求学的艰
难。12.以自己的亲身经历来劝勉马生,告诉他只有
勤奋好学、谦虚好问、博览群书,最终才能学有所成。
13.示例一:师生相处时,学生应对老师心存敬畏,就
如同宋濂被老师批评时,仍对老师毕恭毕敬,“不敢出
一言以复”。示例二:师生相处时,老师应尊重学生,尽
量避免厉声训斥,以温和的态度对待学生。14.(1)快
步走(2)热水(3)有时(4)遗憾15.哉也乎
16.一二日入城借书/沿道披阅/至陂辄尽。17.三
年时间,(黄钺)把那里的书读完了。县令听说后,征召
黄钺为贤良。18.盖余之勤且艰若此。19.示例:
甲文中的宋濂自身家贫无书,从藏书之家借书、抄书,
一心向学、不怕艰苦,最终学有所成。乙文中的黄钺在
被环境限制的情况下坚持读书学习,从未放弃,终被朝
廷征召为贤良。他们的事例告诉我们应该珍惜现有的
学习条件,不畏困难,勤奋学习。
12词四首
1.A2.BD3.(1)北宋范仲淹(2)北宋苏
轼子瞻东坡居士(3)南宋辛弃疾幼安稼
轩(4)璿卿竞雄鉴湖女侠4.(1)塞下秋来风景
异衡阳雁去无留意浊酒一杯家万里燕然未勒归
无计人不寐将军白发征夫泪(2)持节云中何
日遣冯唐会挽雕弓如满月西北望射天狼
(3)醉里挑灯看剑梦回吹角连营马作的卢飞快
弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前身后名
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