13 课时分层训练(十一) 11 送东阳马生序-【学霸笔记·初中同步练习分层卷】2025-2026学年九年级下册语文（统编版）

课时分层训练(十一)　11　送东阳马生序 1．下列加点字的注音完全正确的一项是(　B　) A．曳屣(xǐ)　　　加冠(guàn) 耄老(mào) 冻馁之患(něi) B．裘葛(qiú) 媵人(yìng) 嗜学(shì) 缊袍敝衣(yùn) C．绮绣(qǐ) 容臭(chòu) 拜谒(yè) 执经叩问(kòu) D．烨然(huá) 皲裂(jūn) 叱咄(duō) 天质之卑(bēi) 解析：A项，“冠”应读“guān”；C项，“臭”应读“xiù”；D 项，“烨”应读“yè”。 2．下列句中加点词的解释，有误的一项是(　A　) A．尝趋百里外(快步走) 预君子之列(预备) B．父母岁有裘葛之遗(给予，赠送) 或遇其叱咄(训斥，呵责) C．媵人持汤沃灌(热水) 烨然若神人(光彩鲜明的样子) D．录毕，走送之(跑) 色愈恭，礼愈至(周到) 解析：“预”应解释为“参与”。 3．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是(　A　) 例：余故道为学之难以告之 A．无从致书以观 B．以衾拥覆 C．以是人多以书假余 D．以中有足乐者 解析：A项和例句中“以”都是“连词，来”的意思；B项，介词，用；C项，介词，把；D项，连词，因为。 4．下列句子朗读节奏划分有误的一项是(　C　) A．余/因得/遍观群书 B．不知/口体之奉/不若人也 C．又患/无硕师/名人与游 D．从乡之先达/执经叩问 解析：“又患无硕师名人与游”的意思是“又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往”。根据语意及语法结构，正确的朗读节奏划分应为“又患/无硕师名人/与游”。 5．下列《送东阳马生序》中的语句能体现作者学习生活艰苦的一组是(　C　) ①家贫，无从致书以观　②足肤皲裂而不知　③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至　④手指不可屈伸，弗之怠　⑤故余虽愚，卒获有所闻　⑥主人日再食，无鲜肥滋味之享 A．①②③⑤ B．②④⑤⑥ C．①②④⑥ D．①③⑤⑥ 解析：选项③⑤是写作者求学态度谦虚。 6．下列关于文学和文化常识的表述，有误的一项是(　C　) A．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 B．宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。 C．古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“子”是尊称对方，“鄙”是谦称自己，“尊君”是谦称自己的父亲。 D．序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。 解析：“尊君”是尊称对方的父亲。 7．填空。 (1)揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是： 余幼时即嗜学 。 (2)文中最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒 ， 砚冰坚 ， 手指不可屈伸 。 (3)“ 益慕圣贤之道 ”和“ 又患无硕师名人与游 ”两句表明了作者“尝趋百里外”求学的原因。 (4)同舍生“烨然若神人”，作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者 ， 不知口体之奉不若人也 。 (一)(2024·天津红桥区期末)阅读《送东阳马生序》，回答问题。 8．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　C　) A．家贫，无从致书以观(得到) B．从乡之先达执经叩问(请教) C．援疑质理(援助) D．主人日再食(供养，给……吃) 解析：“援”应解释为“引、提出”。 9．下列句子中加点的“之”具有指代作用的一项是(　B　) A．每假借于藏书之家 B．录毕，走送之 C．当余之从师也 D．而承天子之宠光 解析：A项，结构助词，的；B项，代词，指代书；C项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D项，结构助词，的。 10．下列对本文的理解分析，不正确的一项是(　D　) A．虽然作者“家贫，无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信与“弗之怠”的坚持使他得以“遍观群书”。 B．文中连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”等词语，生动传神地写出了富家子弟金玉其外的形象。 C．在艰难的求学生活中，作者面对同舍生的豪华生活毫不羡慕，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。 D．作者略写自己艰辛的求学经历，详写现在的成就，勉励后学，感情真挚诚恳、循循善诱。 解析：文中作者详写自己艰辛的求学经历，略写现在的成就，勉励后学，感情真挚诚恳、循循善诱。 (二)课外文言文阅读。 11．阅读下面的文言文，回答问题。 古人读书贵精不贵多。非不事多也①，积少以至多，则虽多而不杂，可无遗忘之患。此其道如长日②之加益，而人颇不觉也。是故由少而多，而精在其中矣。一言以蔽③之曰：无间断。间断之害，甚于不学。有人于此，自其幼时嬉戏无度，及长，始知向学，深嗜笃好，人虽休吾弗休，人将卧吾弗卧，不数年便可成就。苏明允④年二十七才大发愤，谢其往来少年⑤，闭户读书，卒为大儒，此可证⑥。若悠悠忽忽⑦，一曝十寒，人生几何，凡所谓百年者皆妄⑧也。一岁之中，除去庆唁祭扫交接游宴之事，大率以二百七十日为断。此二百七十日中，须严立课程，守其道而无变，十年之间经书可毕。且如此绳绳⑨不已，则资之钝者亦敏。而书可渐增。再加十年，子史古文俱渐次可毕矣。 (选自《寒灯絮语》，有改动) 【注】①非不事多也：不是不愿意多读。②长日：漫长的白天。③蔽：概括。④苏明允：苏洵，北宋文学家。⑤少年：古称青年男子。⑥证：验证。⑦悠悠忽忽：虚度时光。⑧妄：荒诞，无根据。⑨绳绳(mǐn mǐn)：绵绵不绝的样子。 (1)解释下列句中加点的词。 ①及长，始知向学(　等到　) ②卒为大儒(　终于　) (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①则虽多而不杂，可无遗忘之患。 译文： 那么即使多却不混杂，可以没有遗忘的忧虑了。 ②间断之害，甚于不学。 译文： 间断的危害，比不学还要严重。 (3)文中画线句子运用了哪种论证方式？阐述了什么道理？ 答案：举例论证。阐述了即使年纪大，但只要勤奋刻苦，终将有所成就的道理。 (4)文中所讲的读书求学方法你是否赞同？请结合《送东阳马生序》的内容谈谈你的看法。 答案：(示例)赞同。《送东阳马生序》的作者宋濂就是读书贵在坚持的典型例子。宋濂家贫，无书可读，他只好借书、抄书供自己阅读，天寒地冻，不敢懈怠。进入学舍，其他人的穿着光鲜亮丽，宋濂不受影响，坚持读书，最终学有所成，成为一代名儒。他的读书求学方法与文中所讲的读书贵在坚持是一致的。 解析：本题是一道开放性题目。应先答“赞同”，然后，结合《送东阳马生序》的内容说出理由。根据选文中“间断之害，甚于不学”“一岁之中，除去庆唁祭扫交接游宴之事，大率以二百七十日为断。此二百七十日中，须严立课程，守其道而无变，十年之间经书可毕”等内容可知，本文观点为学习贵在坚持。《送东阳马生序》中宋濂自幼家贫，无书可读，他只能“假借于藏书之家，手自笔录”，天寒地冻也坚持这样做。进入学舍学习，其他人穿着光鲜亮丽，宋濂不受这些影响，坚持读书，用他自己的话说“勤且艰若此”，最终学有所成，成为一代名儒。他的读书求学的方法与文中所讲读书贵在坚持是一致的。 【参考译文】 古人读书崇尚精读而不崇尚多读。不是不愿意多读，(是注重)积少而成多，那么即使多却不混杂，可以没有遗忘的忧虑了。这种方法如同漫长的白天(一天天)增加益处，但是人们一点儿也没有察觉。所以由少到多，精华就在其中了。用一句话来概括这件事：(读书)不要间断。间断的危害，比不学还要严重。有这样一个人，在他幼小的时候没有限度地玩乐，等到长大了，才知道学习，深深地爱上学习，即使别人休息了我也不休息，别人睡觉了我也不睡觉，不过几年就有所成就。苏洵二十七岁才开始努力(读书)，谢绝(与过去)往来的青年男子(游玩)，关起门来读书，最终成为有学问的人，这个故事可以验证(这一点)。如果虚度时光，(为学、做事)时而勤勉，时而懈怠，不能持之以恒，人的一生的时间有多少呢，凡是说人活百年的言论都是荒诞、无根据的。一年当中，除去庆贺、吊唁、祭祖、扫墓、交往、接待、宴饮的事情，大概只有二百七十天。这二百七十天中，必须严格设立课程，坚守自己的原则不改变，用十年时间，所有的经书都能读完。并且像这样绵绵不绝不停止地(读书)，那么天资迟钝的人也会变得聪敏。而且所读的书可以逐渐增加。再加上十年时间，诸子百家、史学等古文都可以逐渐依次读完。 1/1 学科网（北京）股份有限公司 $