专题04：文言文阅读与对比探究-2025-2026学年八年级语文下学期期末复习专项训练（广州专用 ）

**基本信息** 聚焦广州八年级下册文言文阅读，以考情为导向，融合基础达标与真题提升，构建"考点-文本-对比"三维训练体系，强化文化传承与阅读迁移能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情速递|1个考情表+2个考点细分表|数据化呈现选篇特点、考查重点、难度趋势|从宏观命题趋势到微观考点分布，建立备考坐标系| |单篇基础|7篇课内文，每篇8-12题|涵盖文学常识、字音、断句、词语解释、翻译、默写|遵循"识记-理解-应用"认知梯度，夯实文言基础| |对比阅读|5组课内外对比题|实词虚词辨析、句子翻译、内容理解、情感主旨比较|通过异文互鉴，培养迁移能力与批判性思维|

广州八下期末专题04：文言文阅读与对比探究（解析版） 目录 01广州命题趋势 1 一、考情速递 1 考点基础达标 ＋真题阅读提升 3 《桃花源记》 3 《小石潭记》 11 《核舟记》 19 《庄子》二则 28 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 36 《马说》 44 01广州命题趋势 考情概览 一、考情速递 项目 特点 选篇特点 八下文言文以游记（《桃花源记》《小石潭记》）、说理（《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》）、托物寓意（《马说》）和说明（《核舟记》）为主 考查重点 实词解释（尤其是古今异义、一词多义）、重点句子翻译、内容理解、写法分析 难度趋势 近年广州卷倾向于课内外对比阅读，需将课内知识迁移到课外 分值占比 约占总分的7%-8% 考点类别 考点细分 考查形式 考查篇目 常见设问方式 实词 古今异义 选择题/填空题 《桃花源记》《小石潭记》《马说》等 “下列加点词古今意义相同/不同的一项是” 一词多义 选择题 《马说》《北冥有鱼》《桃花源记》等 “下列各组加点词意思相同/不同的一项是” 词类活用 选择题/填空题 《小石潭记》《核舟记》《大道之行也》等 “下列加点词用法与其他三项不同的一项是” 通假字 选择题/填空题 《北冥有鱼》《大道之行也》《马说》《核舟记》等 “下列句子中含有通假字的一项是” 虚词 之 选择题 全部7篇 “下列句中‘之’的用法与其他三项不同的一项是” 其 选择题 《马说》《桃花源记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘其’的意义和用法判断正确的一项是” 而 选择题 《小石潭记》《马说》等 “下列句中‘而’表示转折/顺承的一项是” 以 选择题 《马说》《核舟记》等 “下列句中‘以’的意义和用法相同/不同的一项是” 于 选择题 《小石潭记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘于’表示‘在/到/比/从’的一项是” 翻译 重点句子翻译 主观题（通常2句） 全部7篇 “把文中画线的句子翻译成现代汉语。” 内容理解 内容概括 选择题/简答题 全部7篇 “下列对文章内容的理解，正确/不正确的一项是” 写作手法 简答题 《桃花源记》《小石潭记》等 “本文运用了怎样的写作手法？请简要分析。” 情感主旨 简答题 《马说》《小石潭记》等 “本文表达了作者怎样的思想感情？” 人物形象 简答题 《桃花源记》《核舟记》等 “文中的××是一个怎样的人？” 对比阅读 简答题 课内外对比 “甲乙两文在写法/内容上有何异同？” 考点基础达标 ＋真题阅读提升 《桃花源记》 1、 文言基础知识 1．他是_____著名诗人、辞赋家、散文家。少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。历来被认为是我国文学史上第一位______。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以_____、《饮酒》《桃花源诗并序》等为代表作。 A．东晋    B．北魏    C． 田园诗人    D．山水诗人  E. 《归田园居》     F.《山居秋暝》 【答案】 A C E 【知识点】文学常识综合 【详解】本题考查文学常识。结合“《饮酒》《桃花源诗并序》”可知，他是陶渊明。陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”。陶渊明作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。据此，可选ACE。 2．古人对不同年龄有不同称谓，如：________——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；________——男子二十岁；________——三十岁；________——四十岁；知命、半百、知非——________岁；花甲、耳顺——________岁；古稀——________岁；杖朝——八十岁；耄耋（mào dié）——八九十岁；期颐（jī yí）——________岁。 【答案】 襁褓 弱冠 而立 不惑 五十 六十 七十 一百 【知识点】文化常识综合 【详解】本题考查文化常识识记能力。 年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。 第一空，襁褓：未满周岁的婴儿。 第二空，弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。 第三空，而立：指30岁。称30岁为而立之年。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。 第四空，不惑：指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。 第五空，知命：指50岁。语出《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年。 第六空，花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。 第七空，古稀：指70岁。称70岁为古稀之年，语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 第八空，期颐：指百岁老人。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。 3．给下列加点字注音。 豁然( ) 俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( ) 邑人( ) 诣太守( ) 刘子骥( ) 便要还家( ) 间隔( ) 语云( ) 【答案】 huò yǎn qiān mò tiáo yì yì jì yāo jiàn yù 【知识点】字音 【详解】本题考查字音。 豁然（huò rán）：形容开阔或通达。 俨然（yǎn rán）：整齐的样子。 阡陌（qiān mò）：田间小路。垂髫（chuí tiáo）：指儿童。 邑人（yì rén）：同邑的人，同乡。 诣太守（yì tài shǒu）：拜见太守。 刘子骥（liú zǐ jì）：人名。 便要还家（biàn yāo huán jiā）：“要”是通假字，同“邀”，邀请。意思是就邀请（渔人）到自己家里去。 间隔（jiàn gé）：隔绝，不通音讯。 语云（yù yún）：告诉（渔人）说。 4．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（　　） A．设酒/杀鸡/作食 B．余人/各复延至其家 C．不足/为外人/道也 D．中无/杂树 【答案】D 【知识点】朗读（节奏、停顿） 【详解】本题考查句子的朗读节奏。作答时可结合句意和语法结构来分析。 D.句意：中间没有其他树木。“中”在句子里做主语，“无杂树”做谓语和宾语，通常主谓之间应断开，因此应在“中”的后面断开。故正确的朗读节奏划分应是：中/无杂树； 故选D。 5．解释下列句中加点的词。 （1）缘溪行        缘：______________________ （2）欲穷其林        穷：______________________ （3）才通人        才：______________________ （4）有良田、美池、桑竹之属    属：______________________ （5）黄发垂髫        垂髫：______________________ （6）乃不知有汉        乃：______________________ 【答案】 沿着，顺着 尽，走到……的尽头。 仅仅、只 类 儿童垂下来的头发，指小孩 竟然，居然 【知识点】文言实词 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着小溪行走。缘：沿着，顺着。 （2）句意：想要走到那片林子的尽头。穷：尽，走到……的尽头。 （3）句意：仅容一个人通过。才：仅仅，只。 （4）句意：有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类事物。属：类。 （5）句意：老人和小孩。垂髫：垂下来的头发，代指儿童。 （6）句意：竟然不知道有过汉朝。乃：竟然，居然。 6．下列对《桃花源记》的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的纯朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谨慎，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】C 【知识点】内容理解、小说类、陶渊明(365-427) 【详解】考查内容理解和辨析。 C.桃源人不希望桃源中和平宁静的生活被打扰，才嘱咐渔人“不足为外人道也”，“反映了桃花源人非常谨慎”说法有误； 故选C。 7．句子翻译 （1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （4）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 【答案】（1）忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。 （2）（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。 （3）人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 （4）村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。 （5）渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。 【知识点】文言文翻译 【详解】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。注意重点词： （1）忽逢：忽然遇到。逢：遇见。夹岸：两岸。杂：别的，其他的。鲜美：新鲜美好 。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多而纷乱的样子。 （2）平：平坦。旷：空阔；宽阔。屋舍：房屋。俨（yǎn）然：整齐的样子。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通：交错相通。鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。 （3）种作：耕种劳作。衣着：穿着打扮，穿戴。悉：全，都。外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。 （4）乃大惊：于是就非常惊讶。乃：于是，就。大：很，非常。从来：从……地方来。具：通“俱”，全：详细。 之：代词，指代桃源人所问问题。 要：通“邀”，邀请。 （5）既：已经。便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。处处：到处。 8．默写 《桃花源记》默写。 （1）_____________，率妻子邑人来此绝境。 （2）土地平旷，_____________，有良田、美池、桑竹之属。 （3）复行数十步，____________。 桃花源记（理解性） （4）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________________，________________。” （5）《桃花源记》一文中，与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：________________，________________。 （6）社会主义新农村建设取得了丰硕成果，现在许多地方都如《桃花源记》中所写的一样土地平旷且“________________，________________”，全国各地到处都是淳朴美丽的乡村风景。 （7）《桃花源记》中，综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：________________，________________。 （8）读《桃花源记》中的“________________，________________”，感受到了人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。 【答案】 自云先世避秦时乱 屋舍俨然 豁然开朗 芳草鲜美 落英缤纷 复行数十步 豁然开朗 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 黄发垂髫 并怡然自乐 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：避、秦、俨、豁、缤、俨、髫。 二、文言阅读 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 1．下列句子中，加点字的意义相同的一组是（   ） A．武陵人捕鱼为业/不必为己 B．问今是何世/亦若是则已矣 C．乃不知有汉/乃记之而去 D．屋舍俨然/若听茶声然 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）复前行，欲穷其林。 （2）便扶向路，处处志之。 3．下列对选文的内容理解不正确的一项是（   ） A．“记”是一种记述事物的文体，本文表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。 B．文章二、三段是全文写作重点，具体写了桃花源人们的生活环境与人物言行，生动可感。 C．文章记叙了渔人在桃花源的所见所闻，记叙层次清楚，环环相扣，一气呵成，结构严谨。 D．文章最后刘子骥欣然前往却未找到，直接否定了桃花源的存在，表达了作者的惋惜之情。 【答案】1．D 2．①继续往前行船，想走到林子的尽头。 ②就顺着旧（以前的）路回去，处处都做了标记。 3．D 【解析】1．本题考查一词多义。 A．动词，作为＼介词，为了； B．表判断，与“否”相对＼代词，这； C．副词，竟然＼连词，于是； D．……的样子＼……的样子； 故选D。 2．本题考查译句。重点词语： （1）复：又，再。前：名词作状语，向前。欲：想要。穷：形容词作动词，走到……尽头。其：那片。 （2）便：就。扶：沿着，顺着。向：先前的。路：道路。处处：到处。志：名词作动词，做记号。之：音节助词，无实义。 3．本题考查内容理解。 D．联系“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可知，刘子骥“欣然规往”却“未果，寻病终”，这并非直接否定桃花源存在，而是增添桃花源的神秘色彩，暗示其是作者虚构的理想世界，在现实中难以寻觅，表达的是对理想社会难以实现的怅惘，并非“直接否定桃花源的存在”。另外，“却未找到”也有误，刘子骥并没有成行，即“未果”，只是计划前去。故选D。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。（一天，他）沿着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃花林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。（渔人）便下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（村人）都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终还是迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 （24-25八年级下·广东广州·月考）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 水益涩曳舟不得进陆行六七里止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。 （选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 4．下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．渔人甚异之/奇山异水 B．仿佛若有光/未若柳絮因风起 C．不类城府/佛印绝类弥勒 D．书“雪窦山”字/答谢中书书 5．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．水益/涩曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺 B．水益涩/曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺 C．水益涩曳舟/不得进/陆行六七里/止药师寺 D．水益/涩曳舟不得/进陆行六七里/止药师寺 6．用现代汉语翻译下面句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。 7．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。 【答案】4．C 5．B 6．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏、晋了。 （2）远望如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。 7．（1）他们都朴实、勤劳、怡然自乐。 （2）桃花源中人的语言与外界相通，但雪窦山里的人听不懂外面的语言。 【解析】4．A.对……感到惊异/奇异、独特； B.好像/比得上； C.像、类似/像、类似； D.写/书信。 5．句意：水更加滞涩难行，拉着船也无法前进，（于是）上岸步行了六七里，在药师寺停下。 从内容看，“水益涩”指水更浅更滞涩，表意完整；“曳舟不得进”指拉船也无法前进，是水涩带来的结果，独立表意；“陆行六七里”指上岸步行了六七里路，独立表意；“止药师寺”指停在药师寺； 故断句为：水益涩/曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺 6．注意下列重点字词： （1）乃：竟然；无论：不要说，更不必说。 （2）盖：原来是；尔：罢了。 7．（1）结合【甲】【乙】两文可知，他们都在自然环境中从事农耕或劳作，生活安定、自足。两地人的性格都淳朴、真诚，待人友善，远离世俗的机巧与纷争。 （2）结合【甲】【乙】两文可知，桃花源人虽与外界隔绝已久，但能与渔人正常交流，通过对话了解外界世事。雪窦山人世代居于山野，与外界语言不通，难以顺畅交流，是地理与语言上的双重隔阂。 【点睛】参考译文： 【甲】忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。桃林的尽头是溪水的发源地，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽广，房屋排列整齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外的世人完全一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 （村中人）看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他。有人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，告辞离去。村里的人告诉他说：“这里的事不值得对外面的人说啊。” 【乙】水更加滞涩难行，拉着船也无法前进，（于是）上岸步行了六七里，在药师寺停下。这座寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像世俗官府里的人。过了两夜，（我）就沿着小溪，从山的左侧走出，涉过溪水，只见四周群山环绕，远远望去，有东西像白蛇一样蜿蜒着向下奔向深谷，原来是山涧的流水罢了。桑田麦垄，高低连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的像在画中行走一样！想要问地方所经历的地名，那些轿夫和山野村人，不怎么懂吴地方言，有的勉强答应，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，首先有一座亭子面对着道路，上面用漆写着“雪窦山”三个字。 《小石潭记》 1． 填空。 （1）《小石潭记》的作者是____，字____，____（朝代）文学家。他在散文方面与____齐名，并称“韩柳”。本文选自《____》。 【答案】 柳宗元 子厚 唐代 韩愈 柳河东集 【详解】本题考查文学常识填空。 （1）柳宗元，字子厚，汉族，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，比如《捕蛇者说》《天说》《天对》《论封建》等等。游记写景状物，比如《永州八记》（最著名的当是《小石潭记》），多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。本文《小石潭记》选自《柳河东集》。 2． 《小石潭记》全文按照__________顺序，采用__________的写作手法，依次描写了发现小石潭，__________，小石潭源流，__________，记同游者。小石潭最大的特点是__________，它给作者__________的感受。 【答案】 游览 移步换景 潭中景物 潭中气氛 幽静 幽邃冷寂，孤凄悲凉 【详解】这道题考查对文章基本内容的理解。《小石潭记》以作者的游踪为线索，运用移步换景的写法，依次写了发现小石潭——潭中景物——小石潭的源流——谭中气氛——介绍同游者。从“寂寥无人”“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可以看出，小石潭最大的特点是幽静。小石潭带给作者的感受是：“凄神寒骨，悄怆幽邃”，用自己的话概括是：幽深冷寂，孤凄悲凉。 3． 给加下划线的字注音。 篁竹________      清冽________      幽邃________ 为坻________      为嵁________      为屿________ 参差________      佁然________      摇缀________ 俶尔________      翕忽________      悄怆________ 【答案】 huáng； liè； suì； chí； kān； yǔ； cēn； yǐ； zhuì； chù； xī； qiǎo 【详解】本题考查学生对字音的掌握。平常要善于积累，对形近字和多音字要善于辨析，结合具体语境做出正确的判断。文言文中要注意通假字的读音，调号的标识要准确。本题中的读音分别是：huáng；liè；suì；chí；kān；yǔ；cēn；yǐ；zhuì；chù；xī；qiǎo。 4． 解释下列加点字词。 （1）从小丘西行百二十步( ) （2）心乐之( ) （3）伐竹取道( ) （4）下见小潭( ) （5）水尤清冽( ) （6）潭中鱼可百许头( ) （7）日光下澈( ) （8）佁然不动( ) （9）俶尔远逝( ) （10）往来翕忽( ) 【答案】 向西 以……为乐 砍伐 向下，在下面 格外 大约 穿透 静止不动的样子 忽然 轻快敏捷的样子 【详解】本题考查字义。 （1）句意：从小丘向西走一百二十步。西，向西，名词作状语，表行走的方向。 （2）句意：心里对此感到快乐。乐，以……为乐，意动用法。 （3）句意：砍伐竹子，开辟出一条道路。伐，砍伐。 （4）句意：向下看见一个小潭。下，向下、在下面，方位名词作状语，表动作的方向。 （5）句意：水格外清凉。尤，格外。 （6）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可，大约。 （7）句意：阳光向下穿透。澈，穿透。 （8）句意：（鱼）静止不动。佁然，静止不动的样子。 （9）句意：忽然间向远处游去。俶尔，忽然。 （10）句意：来来往往轻快敏捷。翕忽，轻快敏捷的样子。 5． 下面对《小石潭记》的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 【答案】B 【详解】考查文章内容理解与辨析。 B.“作者与游人同乐的轻松与快慰之情”有误，《小石潭记》第二段，写的是鱼。“似与游者相乐”的前文“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”主语是鱼，本句承接前文省略主语，意为：（鱼）好像和游玩的人互相取乐； 故选B。 6．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 【答案】（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 【详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。 （2）及：到；复：又。 7．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【答案】（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （3）因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“蒙络（遮盖缠绕）”“披拂（随风飘拂）”“悄怆（凄凉）”“邃（深）”“居（停留）”等。 8．按照提示默写恰当的语句。 （1）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：____________，____________。 （2）《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句是：____________，____________。 （3）柳宗元的《小石潭记》，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：____________，____________。 （4）古人往往“以写景之心言情”，如柳宗元《小石潭记》中的“____________，____________”两句，既体现了景物的幽寂，也突显了作者被贬后心境的凄清。 【答案】 俶尔远逝 往来翕忽 斗折蛇行 明灭可见 潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 凄神寒骨 悄怆幽邃 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“俶尔、逝、翕、忽、蛇、灭、潭、依、凄、寒”等字词容易写错。 （23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪①。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置③州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂名之曰右溪。 （节选自元结《右溪记》） 【注】①营溪：溪水名。②欹（qī）嵌：（石头）倾斜嵌叠。③置：设置。 9．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头/高可二黍许 B．以其境过清/去以六月息者也 C．不可久居/居天下之广居 D．不可名状/其名为鲲 10．用现代汉语翻译选文中的画线句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）南流数十步，合营溪。 11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“皆若空游无所依”，无一字提及水，却让读者充分感受到水的清澈纯净。 B．甲文写小石潭游鱼的悠然自得，写环境的清冷幽寂，都融入了作者自身的情感。 C．乙文写景大多采用四字句，寥寥数笔即勾勒出怪石嶙峋、溪清林幽的右溪美景。 D．甲乙两文都有写水、石、竹树等景物，且都运用了借景抒情、侧面描写的手法。 12．这两篇游记抒发的情感有何相同之处?请结合内容加以分析。 【答案】9．A 10．（1）两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 （2）向南流几十步，与营溪汇合。 11．D 12．相同之处：都抒发了作者被贬后内心的孤寂、凄凉之情。 分析：甲文通过描写小石潭“凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，表达作者被贬后的孤独；乙文写右溪“无人赏爱”，抒发作者怀才不遇的怅然。 【解析】9．本题考查一词多义。 A.均为副词，表约数，大约；B.连词，因为/介词，凭借；C.动词，停留/名词，住宅； D.动词，说出/名词，名字； 故选A。 10．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：犬牙，像狗的牙齿一样；差互，交错不齐；源，源头。 （2）重点词语：南，向南；合，汇合。 11．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.根据乙文“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫”等直接写景的语句可知，乙文主要通过正面描写刻画景物，未使用侧面描写手法。故选项中“都运用了……侧面描写的手法”表述错误； 故选D。 12．本题考查对文章主旨情感的比较。 根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，此句描绘了作者坐在小石潭边，四周被竹林树木环绕，寂静冷清，没有旁人的场景，让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远中弥漫着忧伤。柳宗元被贬永州，身处如此凄清孤寂之境，借环境的清冷，将自己被贬后内心的孤独、凄凉毫无保留地展现出来。 根据乙文“而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”可知，自从设置道州以来，右溪的美景一直无人欣赏喜爱，作者在溪边徘徊，心中满是怅然。元结同样被贬，他以右溪自比，右溪的无人赏识恰似自己才华被埋没，通过“无人赏爱”的感慨，抒发了自己怀才不遇的苦闷与怅惘。 根据甲文“凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境描写和乙文“无人赏爱”的遗憾表述可知，两篇游记都抒发了作者被贬后内心的孤寂、凄凉之情，同时也暗含着怀才不遇的无奈与怅然。 【点睛】参考译文： 甲文：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像和游玩的人互相逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是记下这番景致就离开了。 乙文：道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。溪水撞击着两岸，全是奇形怪状的石头，这些石头倾斜嵌叠、盘曲回旋，无法用言语形容它们的形状。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注。岸边美丽的树木与奇异的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的地方；如果在人烟密集的地方，也可成为繁华都市的名胜区，成为喜爱清静之人的园林亭台。可是自从设置道州以来，至今没有人来欣赏和喜爱它；我在溪水边徘徊，为此感到怅然惋惜。于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为这条溪在州城之右（西边），就给它取名为“右溪”。 （23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨梁樚②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然③有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭④，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚⑤有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” （节选自柳宗元《小石城山记》） 【注】①横当其垠：横着挡在路的尽头。②睥睨（pinl）：城墙上如齿状的矮墙；梁樚：这里指架支着的梁栋。③洞然：深深的样子。④箭：指竹子。⑤诚：的确是。 13．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．伐竹取道/策之不以其道 B．心乐之/钟鼓乐之 C．潭中鱼可百许头/高可二黍许 D．投以小石/以其境过清 14．用现代汉语翻译下面句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）吾疑造物者之有无久矣。 15．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中作者循着游踪，以移步换景的方式展现不同的景致，描述了发现小潭的全过程。 B．甲文重点写潭水之清，运用直接描写，即描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈。 C．乙文中小石城山少人赏识，这一境况是由小石城山处于偏僻荒凉的地理位置所决定的。 D．从体裁上来看，两文都是游记散文，以作者的游踪为线索写途中所见所闻并抒发感慨。 16．以上选文都出自《永州八记》，寄寓的情感同中有异，请结合选文内容作简要分析。 【答案】13．C 14．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 （2）我怀疑造物者的有无已很久了。 15．B 16．同：一是迁客逐臣的幽怨之情/被贬的郁闷/怀才不遇不满/被贬的悲愤。两文都是在被贬之后所写。二是都寄情山水，写奇山异景无人欣赏的寂寞，甲文为小石潭，乙文为小石城山。 异：甲文先乐后忧，重在表达贬谪后的孤凄悲凉。乙文：先叹小石城奇与坚，再表达对小石城山被冷落的惋惜和不平；对造物者有无的怀疑，暗示了他对当时统治者昏聩不明的强烈讽刺和不满；在政治上受挫时有山水聊以慰藉的庆幸；借咏石城山之奇、坚，寄托自己即使被弃，无人赏识，也要保持峥峥傲骨的操守。 【解析】13．本题考查一词多义。 A.道路＼方法；B.以……为乐＼使……快乐；C.大约＼大约；D.用＼因为； 故选C。 14．本题考查译句。重点词语： （1）犬牙：像狗的牙齿一样。差互：交错不齐。源：源头。 （2）疑：怀疑。造物者：指创造万物的神灵。之：的。有无：有没有。久：很久。矣：了。 15．本题考查内容理解与分析。 B.“描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈”是对潭水之清的侧面描写，不是直接描写； 故选B。 16．本题考查比较阅读。 两文皆为柳宗元被贬永州时所作，在情感表达上既有共通之处，又各具特色。相同的是，作为迁客逐臣，柳宗元内心郁积着被贬的幽怨与郁闷，怀才不遇的悲愤之情贯穿其中。且都通过寄情山水来排遣心绪，甲文写小石潭“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，乙文写小石城山“其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉”“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也”，这些奇山异景都处于无人欣赏的寂寞境地，恰似作者自身被弃置的境遇。 不同的是，甲文情感变化更为明显，先是“闻水声，如鸣珮环，心乐之”，因听闻水声而心生愉悦，继而“伐竹取道，下见小潭”，见到清澈潭水与游鱼时的快乐，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，鱼儿的灵动仿佛让作者暂时忘却烦恼，但最终“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，环境的寂寥触发了内心的孤寂，由乐转忧，重在表达贬谪后的孤凄悲凉。乙文则先赞叹小石城山的“奇”与“坚”，“环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”，继而对其被冷落的处境表示惋惜与不平，“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”，觉得如此奇景却被置于荒蛮之地，无法展现其价值。同时，通过对“造物者之有无”的怀疑，“吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州……神者傥不宜如是，则其果无乎？”，暗示了对当时统治者昏聩不明的强烈讽刺与不满，统治者如同不辨美丑的“造物者”，不识人才、弃置贤能。此外，文中“或曰：‘以慰夫贤而辱于此者。’”又透露出在政治上受挫时，能有山水聊以慰藉的一丝庆幸。最后，借咏叹石城山的奇与坚，寄托了自己即使被弃、无人赏识，也要保持铮铮傲骨的操守，就像那“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”的山石草木，虽处困境却不失风骨。 【点睛】参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条路向西延伸，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍稍向北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有堆积的山石横挡在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，听到咚地一下有水响声，那声音清脆洪亮，过了很久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得奇特而坚硬，它们或疏或密，或俯或仰，好像是智者特意布置的。唉！我怀疑造物主的有无已很久了，到了这儿更以为造物主确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以展现自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处。神灵的造物主似乎不会这样做的，那么造物主果真是没有的吗？有人说：“造物主之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。” 《核舟记》 1． 文学常识填空。 《核舟记》选自清代______编著的《______》卷十，作者是______，______代人。文章全面如实地写出了核舟的全部人和物，属于一篇______文。 【答案】 张潮 虞初新志 魏学洢 明 说明 【详解】本题考查文学常识。 《核舟记》是明代文学家魏学洢的经典作品，这篇文章被清代文学家张潮编著的文言短篇小说集《虞初新志》收录于卷十之中。全文以精谨细腻的笔触、条理清晰的脉络，全面且如实地描摹出核舟之上的所有人物与器物，将微雕核舟的精巧细节展现得淋漓尽致，是一篇极具代表性、文质俱佳的说明文。 2． “核舟”的主题是“_______”，核舟小窗两边所刻文字是“__________”“__________”。左边的刻字出自《______》，右边的刻字出自《______》。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：_________。 【答案】 大苏泛赤壁 山高月小，水落石出 清风徐来，水波不兴 赤壁赋 后赤壁赋 罔不因势象形，各具情态 【详解】本题考查文学常识和诗文名句默写。 根据《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。同时，“罔不因势象形，各具情态”这句话最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛。再根据《核舟记》“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”可知，这里明确告诉我们核舟小窗两边所刻的文字，左边的“清风徐来，水波不兴”出自苏轼的《赤壁赋》，而右边的“山高月小，水落石出”出自苏轼的《后赤壁赋》。根据以上分析作答即可。 3． 给下列加点字注音。 二黍( )    贻余( ) 箬篷( )    糁之( )轩敞( )    多髯( ) 衣褶( )    峨冠( )倚之( )    一楫( )椎髻( )    篆章( ) 【答案】 shǔ yí ruò sǎn xuān rán zhě guān yǐ jí chuí zhuàn 【详解】本题考查字音。 二黍（èr shǔ）：两粒黍米。贻余（yí yú）：赠送给我。箬篷（ruò péng）：用箬竹叶做的船篷。 糁之（sǎn zhī）：用颜料涂在刻好的字上。轩敞（xuān chǎng）：高起而宽敞。 多髯（duō rán）：胡须很多。衣褶（yī zhě）：衣服的褶皱。 峨冠（é guān）：高高的帽子。倚之（yǐ zhī）：靠在船桨上。 一楫（yī jí）：一支船桨。椎髻（chuí jì）：椎形的发髻。篆章（zhuàn zhāng）：篆字图章。 4．解释下列句子中加点的词语。 （1）缘溪行，忘路之远近_____________（2）落英缤纷_____________ （3）阡陌交通_____________（4）率妻子邑人来此绝境_____________ （5）无论魏晋_____________（6）余人各复延至其家_____________ （7）心乐之_____________（8）佁然不动_____________ （9）往来翕忽_____________（10）罔不因势象形_____________ 【答案】 沿着，顺着 繁多的样子 田间小路 与人世隔绝的地方 不要说，更不必说 邀请 以……为乐 静止不动的样子 轻快迅疾的样子 模拟 【详解】本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着溪水走，忘记了路程的远近。缘：沿着、顺着。 （2）句意：落下的花瓣繁多而错杂。缤纷：繁多、杂乱的样子。 （3）句意：田间小路交错相通。阡陌：指田间小路。 （4）句意：带领妻子、乡邻来到这个与人世隔绝的地方。绝境：指与人世隔绝的地方。 （5）句意：不要说魏晋时期了。无论：不要说，更不必说。 （6）句意：其他人都再次邀请他们到自己家中。延：邀请。 （7）句意：内心感到快乐。乐：以……为乐。 （8）句意：静止不动。佁然：静止不动的样子。 （9）句意：来来往往轻快迅疾。翕忽：轻快迅疾的样子。 （10）句意：无不根据形势来模拟形状。象：模拟。 5．通假字。 ①诎右臂支船( )同_____，____________________________） ②左手倚一衡木( )同_____） ③虞山王毅叔远甫刻( )同_____，____________________________） 【答案】 诎 屈 弯曲 衡 横 甫 父 男子美称，多附于字之后 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：弯曲着右臂支撑在船上。诎：同“屈”，弯曲。 （2）句意为：左手倚着一根横木。衡：同“横”。 （3）句意为：虞山王毅王叔远刻。甫：同“父”，男子美称，多附于字之后。 6．词类活用。 ①中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，_______________________） ②石青糁之（名词作动词，___________________________） 【答案】 戴着高高的帽子 用颜料等涂上 【详解】考查词类活用。 ①句意：中间戴着高高帽子而多胡须的人是苏东坡。峨冠：名词作动词，戴着高高的帽子。 ②句意：用石青涂在刻着字的凹处。糁：名词作动词，用颜料等涂上。 7．一词多义。 ①奇  明有奇巧人曰王叔远( )舟首尾长约八分有奇( ) ②为  为宫室( )中轩敞者为舱( )通计一舟，为人五( ) ③端  东坡右手执卷端( )其人视端容寂( ) 【答案】 形容词，手艺奇妙 数词，零数、余数 做，文中指雕刻 是 有 名词，一端 形容词，端正 【详解】本题考查一词多义。 （1）“明有奇巧人曰王叔远”句意：明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远。奇：形容词，手艺奇妙。“舟首尾长约八分有奇”句意：核舟的船头到船尾大约长八分多一点。奇：数词，零数、余数。 （2）“为宫室”句意：雕刻出宫殿。为：做，文中指雕刻。“中轩敞者为舱”句意：中间高起而宽敞的部分是船舱。为：是。“通计一舟，为人五”句意：计算这一条船上统共刻了有五个人。为：有。 （3）“东坡右手执卷端”句意：东坡右手拿着卷的右端。端：名词，一端。“其人视端容寂”句意：那个人的眼光正视着茶炉，神色平静。端：形容词，端正。 8．古今异义。 ①其两膝相比者 古义：_____________       今义：_______________ ②罔不因势象形 古义：_____________       今义：_______________ 【答案】 靠近 比较 顺着、就着 因为 【详解】本题考查古今异义。 ①句意：他们互相靠近的两膝。“比”古义：靠近；今义：比较； ②句意：全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象。“因”古义：顺着、就着；今义：因为。 9．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．魏学洢，字子敬，明末嘉善（今属浙江）人，明代散文家，著有《茅檐集》。 B．弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 C．“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙。《核舟记》中的“大苏”指苏洵。 D．甫，男子美称，多附于字之后。“王毅叔远甫”中的“王毅”字叔远，“甫”是对王毅的美称。 【答案】C 【详解】本题考查文学文化常识。 C.“大苏”指苏轼； 故选C。 10．把下列句子翻译成现代汉语 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （4）寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （5）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （6）鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 【答案】（1）桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。 （2）其中没有别的树，芬芳的花草新鲜美好，落花到处都是。 （3）青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （4）寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （5）（他）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 （6）鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尽：尽头；源：发源的地方；仿佛：隐隐约约。 （2）中：其中；鲜美：新鲜美好；落英：落花；缤纷：繁多的样子。 （3）翠蔓：翠绿的藤蔓；络：缠绕；摇缀：摇曳牵连；披拂：随风飘拂。 （4）凄：使……感到凄清；寒：使……感到寒气透骨；悄怆：凄凉；邃：深。 （5）贻：赠送；云：句末虚词。本句是省略句，正常的句子是：（其）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。翻译时需补充省略成分。 （6）执：拿着；如：好像。 11．填空。 （1）《核舟记》选自清代张潮编的《____________》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。作者是_____________，字______________，明末嘉善（今属浙江）人。 （2）《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代文学家______________。“山高月小，水落石出”是《______________》里的句子；“清风徐来，水波不兴”是《______________》里的句子。 （3）黄庭坚是__________代（朝代）文学家，字____________。 （4）《核舟记》中，点明核舟主题的句子是“_________________________”。 （5）《核舟记》中，点明中心的句子是“__________________，__________________”。 （6）看到微雕大师常世琪的作品，同学们忍不住用《核舟记》中的“__________________，__________________”来赞叹其作品中的艺术形象栩栩如生，千姿百态。 【答案】 虞初新志 魏学洢 子敬 苏轼 后赤壁赋 赤壁赋 宋 鲁直 盖大苏泛赤壁云 嘻 技亦灵怪矣哉 罔不因势象形 各具情态 【详解】本题考查文学常识识记及名句默写。 （1）《虞初新志》是清代张潮编选的一部文言短篇小说集，《核舟记》就收录在其中；《核舟记》的作者是魏学洢，字子敬，明末的散文家。 （2）苏轼：宋代著名文学家，《赤壁赋》与《后赤壁赋》的作者。 《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出”是其中的名句，描绘了赤壁冬夜的清幽景象。 《赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴”出自此篇，开篇就营造出宁静悠远的意境。 （3）黄庭坚是北宋著名的文学家、书法家，位列“苏门四学士”之一。鲁直是黄庭坚的字。 （4）（5）（6）默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“壁”“哉”“罔”等字词容易写错。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 虞山王叔远有绝巧，能于桃核上雕镌种种。贻余核舟一，长约八分许。中作篷栊，两面共窗四扇，可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐。左右各一方几、一书卷，右几一炉，手中仍挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上，其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮①有柄。所作人眉目衣褶皆具。四窗上每扇二字，曰：山高、月小，水落、石出。船底有款王叔远三字仍具小印章如半粟文云王毅印。余闻古人有棘端沐猴②之技，意谓托言。今见叔远此技，恣取万象于一毫，而无不如意者。奇哉！奇哉！ （节选自李日华《六研斋笔记》） [注]①咮：茶壶嘴。②棘端沐猴：《韩非子•外储说左上》载，传说宋人（又作卫人）有一种技能，能在棘刺尖端雕刻一个母猴。 12．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．如有所语/而无不如意者 B．神情与苏、黄不属/有良田、美池、桑竹之属 C．能于桃核上雕镌种种/安求其能千里也 D．手中仍挟一册/黄鹤一去不复返 13．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．船底有款王叔远三字/仍具小印章/如半粟文/云王毅印 B．船底有款/王叔远三字仍具小印章/如半粟/文云王毅印 C．船底有款王叔远三字/仍具小印章/如半粟/文云王毅印 D．船底有款/王叔远三字仍具/小印章如半粟文/云王毅印 14．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 ①中峨冠而多髯者为东坡。 ②所作人眉目衣褶皆具。 15．【甲】【乙】两文都对王叔远所刻的核舟进行了描述，但侧重点不一样，请结合文段简要分析。 【答案】12．C 13．C 14．①中间（戴着）高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。 ②所雕刻的人物的眉毛、眼睛、衣服褶皱都具备（都有）。 15．甲文侧重刻画核舟上人物的神态、动作，展现雕刻精细；乙文侧重介绍核舟构造、文字款识，赞叹技艺奇妙。 【解析】12．本题考查一词多义辨析。 A.动词，好像/动词，符合、顺遂； B.动词，类似、相同/名词，类； C.动词，能够/动词，能够； D.数词，一/副词，一旦； 故选C。 13．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，明确句子各部分的内容，再按语义层次划分停顿，最后反复诵读验证是否通顺。 本句句意：船底有“王叔远”三个字的落款，还刻有一枚像半粒粟米大小的小印章，印章上的文字是“王毅印”。“船底有款王叔远三字”是写船底的落款内容，表述完整，与后文断开；“仍具小印章”是写船底还刻有小印章，“如半粟”是描述印章的大小，应断开；“文云王毅印”是写印章上的文字，单独成部分。 据以上分析断句为：船底有款王叔远三字/仍具小印章/如半粟/文云王毅印。 故选C。 14．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）峨冠，名词作动词，戴着高高的帽子；而，表并列；为，是。 （2）作，雕刻；眉目，眉毛和眼睛；衣褶，衣服的褶皱；皆，都；具，具备。 15．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状”等内容可知，甲文将重点放在核舟上人物的刻画上。无论是苏轼、鲁直的互动姿态，佛印与众不同的神情，还是两位舟子的动作与神态，都描写得细致入微，通过这些具体的神态、动作描写，清晰展现出核舟雕刻在人物细节上的精细程度。 根据乙文“中作篷栊，两面共窗四扇，可开合。开则内有栏楯”“四窗上每扇二字，曰：山高、月小，水落、石出”“船底有款王叔远三字仍具小印章如半粟文云王毅印”等内容可知，乙文更侧重介绍核舟的整体构造与文字款识。从船内的篷栊、可开合的窗户、栏杆，到窗户上的题字，再到船底的落款与印章，均一一提及，通过对这些构造细节和文字信息的描述，突出核舟设计的精巧，进而赞叹王叔远雕刻技艺的奇妙。 【点睛】参考译文： 【甲】船头坐着三个人，中间（戴着）高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄庭坚坐在左边。苏轼和黄庭坚一起观赏一幅手卷。苏轼右手拿着手卷的右端，左手轻按在黄庭坚的背上。黄庭坚左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么。苏轼露出右脚，黄庭坚露出左脚，两人都略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏轼、黄庭坚不相类似。他平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，同时竖起他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠能清清楚楚地数出来。   船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。坐在右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼喊的样子。坐在左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着一个炉子，炉子上放着一把茶壶，这个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开的声音似的。 【乙】虞山的王叔远有极高的技艺，能够在桃核上雕刻出各种各样的（事物）。（他）赠给我一只核舟，长约八分左右。核舟中间制作了船篷和船窗，两面共有四扇窗户，能够打开和关闭。打开窗户，里面就有栏杆。船首有一个老人，挺着大肚子端正地坐着。（老人）左右两边各有一张方形小桌、一卷书，右边的小桌上有一个炉子，（老人）手里还夹着一本书。船尾有一个人侧坐着，一支船桨放在船篷上，船桨的一旁有一个茶炉，茶炉下面还有一个小孔，茶炉上安放着一把茶壶，（茶壶）还配有壶嘴和壶柄。所雕刻的人物的眉毛、眼睛、衣服褶皱都具备（都有）。四扇窗户上，每扇刻有两个字，（分别是）“山高”“月小”“水落”“石出”。船底有“王叔远”三个字的落款，还刻有一枚像半粒粟米大小的小印章，印章上的文字是“王毅印”。我听说古人有在棘刺尖端雕刻母猴的技艺，还以为是不实的传言。如今见到王叔远的这门技艺，能在极小的桃核上随意刻出世间万物，而且没有一件不符合心意。奇妙啊！奇妙啊！ 16．（20-21八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背， 鲁直左手执卷，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （节选自魏学洢的《核舟记》） (1)下列加点词的意义不相同的一组是（   ） A．佛印绝类弥勒/画虎类犬 B．左臂挂念珠倚之/屠乃奔倚其下 C．若听茶声然/然而不胜者 D．而计其长曾不盈寸/恶贯满盈 (2)请用现代汉语翻译下列句子。 ①鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 ②盖简桃核修狭者为之。 (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者介绍船头部分时，较为详细地呈现了船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌和神情。 B．作者介绍船尾部分时，写出了两个舟子不同的表情和动作：一个喜动奔放，一个喜静安然。 C．作者介绍雕刻者的题名及篆章时，黑色与红色相应，对照鲜明，足见雕刻者的用心之细。 D．作者对“核舟”进行总结和评价时，不是直抒胸臆，而是强调核舟之小和雕刻内容之多。 【答案】(1)C (2)①鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。 ②原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。 (3)B 【详解】（1）本题考查文言词语的意义辨析。 A．像/像；B．靠/靠；C．……的样子/然而；D．满/满； 故选C。 （2）本题考查文言句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词语：执，拿着。卷末，指画卷的左端；语，说话。 ②重点词语：盖，原来是；简，同“拣”，挑选；修狭，长而窄。 （3）本题考查对文章内容的理解。 B．有误。两个舟子的神情“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子，而不是写“一个喜动奔放，一个喜静安然”； 故选B。 【点睛】参考译文 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。 船的顶部较平，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。又用上一颗篆字印，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还（竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ 《庄子》二则 1． 庄子，名 _____，_______时期哲学家，_____家学派代表人物。 _________一书是庄子及其后学的著作。 【答案】 周 战国 道 《庄子》 【详解】本题考查文学常识。 庄子（约前369年—前286年)，名周，字子休（一说子沐）。战国时期哲学家，道家学派代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，《庄子》一书也被称为《南华真经》。他曾做过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。 2． 写出下列加点词的古义。 （1）怒而飞  古义：__________________________。  今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）海运则将徙于南冥  古义：__________________________。  今义：泛指海上运输。 （3）去以六月息者也  古义：__________________________。  今义：消息；休息；利息。 （4）天池也  古义：___________________________。  今义：高山湖泊的名字。 （5）野马也  古义：__________________________。  今义：一种哺乳动物。 【答案】 用力鼓动翅膀 海水运动 风 天然形成的水池 山野中的雾气 【详解】本题考查古今异义。 （1）句意：（鹏鸟）用力鼓动翅膀飞起来。怒：古义：用力鼓动翅膀；今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）句意：海水运动时，（鹏鸟）就要迁徙到南海去。海运：古义：海水运动；今义：泛指海上运输。 （3）句意：凭借着六月的大风离开。息：古义：风；今义：消息；休息；利息。 （4）句意：是天然形成的水池。天池：古义：天然形成的水池。今义：高山湖泊的名字。 （5）句意：山野中的雾气。野马：古义：山野中的雾气；今义：一种哺乳动物。 3． 下列词语中加点词意义和用法完全相同的一项是（   ） A．①生物之以息相吹也    ②以其境过清，乃记之而去 B．①天之苍苍，其正色邪    ②子之不知鱼之乐，全矣 C．①北冥有鱼，其名为鲲     ②其正色邪？其远而无所至极邪 D．①怒而飞    ②既已知吾知之而问我 【答案】B 【详解】本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。 A.介词，用/介词，因为； B.助词，主谓之间，取消句子独立性/助词，主谓之间，取消句子独立性； C.代词，它的/连词，表选择； D.连词，表修饰，着/连词，表转折，却； 故选B。 3． 解释下列句子中多义词的意思。 （1）若 A．其翼若垂天之云( ) B．曾不若孀妻弱子( ) C．仿佛若有光( ) D．若为佣耕( ) （2）息 A．去以六月息者也( ) B．生物之以息相吹也( ) C．望峰息心( ) D．北山愚公长息曰( ) （3）则 A．海运则将徙于南冥( ) B．时则不至( ) C．入则无法家拂士( ) D．此则岳阳楼之大观也( ) （4）其 A．其名为鲲( ) B．不知其几千里也( ) C．其正色邪( ) D．其远而无所至极邪( ) 【答案】 像 及，比得上 好像，似乎 第二人称代词，你。 气息，这里指风。 气息 平息 叹息 就 或者 如果，假使 乃，就是 它的 它 表选择，是……还是…… 表选择，是……还是…… 【详解】本题考查一词多义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1） A.句意：那展开的双翅就像悬挂在天空的云。若，像； B.句意：连寡妇和小孩都比不上。若，及，比得上； C.句意：洞里隐隐约约似乎有点光亮。若，好像，似乎； D.句意：你给人家耕地当牛马。若，第二人称代词，你。 （2） A.句意：凭借着六月的风离开北海。息，气息，这里指风； B.句意：都是生物用气息吹拂的结果。息，气息； C.句意：看到这些雄奇的山峰，就平息了名利之心。息，平息； D.句意：北山愚公长叹说。息，叹息。 （3） A.句意：海水运动时就迁移到南海去。则，就； B.句意：有时或者还飞不到树的高度。则，或者； C.句意：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。则，如果，假使； D.句意：这就是岳阳楼的壮丽景象。则，乃，就是。 （4） A.句意：它的名字叫鲲。其，它的； B.句意：不知道它长几千里。其，它； C.句意：是它真正的颜色吗？其，表选择，“是……还是……”； D.句意：还是因为天空高远而看不到尽头呢？其，表选择，“是……还是……”。 5．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①是鱼之乐也。（“是”表判断） 翻译：__________________ ②子非鱼/子非我/我非子/子固非鱼也。（“非”表判断） 翻译：__________________ （2）倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上。（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”） 翻译：__________________ 【答案】 这是鱼的快乐啊。 你不是鱼/你不是我/我不是你/你本来就不是鱼。 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 【详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）①是，表判断；之，的； ②子，你；非，不是；固，本来； （2）于，在；梁，桥梁；之，的。 6． 用现代汉语翻译下列句子。 （1）北冥有鱼，其名为鲲。 （2）鲲之大，不知其几千里也。 （3）怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （5）南冥者，天池也。 （6）《齐谐》者，志怪者也。 （7）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （8）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （9）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （10）其视下也，亦若是则已矣。 【答案】（1）北海有一条鱼，它的名字叫鲲。 （2）鲲体积巨大，不知道它有几千里。 （3）当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。 （4）这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。 （5）南方的大海是个天然形成的水池。 （6）《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。 （7）鹏鸟迁徙到南方的大海之时，（翅膀）拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，（它）乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，凭借着六月的大风离开北海。 （8）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （9）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （10）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【详解】本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。 （2）之：主谓之间取消句子独立性。 （3）怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。垂：同“陲”，边际。 （4）是：这。海运：海水运动。徙：迁移。南冥：南海。 （5）天池：天然形成的水池。 （6）《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。志怪：记载怪异的事物。志：记载。 （7）水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。抟：回旋而上。扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。九：表虚数，不是实指。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：风。 （8）野马：指游动的雾气。尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。相：互相。吹：吹拂。 （9）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其：抑，或许。正色：真正的颜色。邪：同“耶”，疑问语气词。极：尽。 （10）下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。 7． 默写和填空。 （1）《北冥有鱼》综合运用夸张和比喻的句子是：______。 （2）《北冥有鱼》可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：______。 （3）面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：______？______？ （4）惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是：______ （5）庄子是______时期哲学家，______学派代表人物。《庄子》一书是______的著作。《庄子》亦称《______》。 【答案】 其翼若垂天之云 抟扶摇而上者九万里 其正色邪 其远而无所至极邪 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 战国 道家 庄子及其后学 南华经 【详解】注意“翼、垂、抟、扶、摇、邪”等字要书写正确。 8．（23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 甲 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也：化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也：怒而飞。其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也、生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 乙 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．志怪者也    处处志之 B．去以六月息者也    望峰息心 C．天之苍苍    子之不知鱼之乐 D．固不知子矣    汝心之固 (2)用现代汉语翻译选文中的划线句子。 ①抟扶摇而上者九万里。 ②请循其本。 (3)下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文北冥之鱼硕大无比，由鲲到鹏，变化神奇莫测，充满了瑰丽的浪漫主义色彩。 B．甲文写雾气、尘埃都是生物用气息吹拂的结果，表现了万事万物都要有所凭借。 C．乙文的最后庄子偷换概念，在“安”字上曲解惠子的本义，答以“知之濠上也”。 D．乙文中庄子与惠子的认知态度不同：庄子着重知识的判断，惠子偏于美学上的观赏。 【答案】(1)C (2)①环绕着旋风飞上了九万里的高空。 ②请追溯话题本源。 (3)D 【详解】（1）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.记载/做记号； B．风/平息； C．相同，用在主谓之间，取消句子独立性； D．固然/顽固； 故选C。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语： ①抟：鸟类向高空盘旋飞翔；扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 ②循：追溯；其：话题；本：最初。 （3）本题考查学生对文章内容的理解能力。 D．有误，根据乙文“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’”可知，庄子好辩，重观赏，对于外界的认识带有欣赏的态度。根据乙文“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐’”等可知，惠子智辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨，选项把两者弄颠倒了。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天是深蓝色的，那是它真正的颜色吗？还是太远而没有达到尽头的地方（看不清楚）呢？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 乙：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” （20-21八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 北冥有鱼 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也，《谐》之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．怒而飞/一怒而诸侯惧 B．去以六月息者也/乃记之而去 C．志怪者也/处处志之 D．亦若是则已矣/斯是陋室 10．用现代汉语翻译下面的句子。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文的开头以顶真的形式联结成为一个整体，结构严密，读来一气呵成，音韵流畅。 B．本文用夸张的手法，从“鹏之背”“鹏之翼”“鹏之徙于南冥”等几个方面来写大鹏。 C．庄子以雄奇瑰丽的想象创造了“鹏”，“鹏”的形象寄托了庄子“天人合一”的理想。 D．本文阐明了“世间方物，大至鹏鸟，小至尘埃，都会有所凭借，有所局限”的道理。 【答案】9．B 10．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 11．C 【解析】9．本题考查一词多义。 A．怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀／发怒。不同； B．去：离开。相同； C．志：记载／做标记。不同； D．是：这样／表示判断。不同； 故选B。 10．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词语：苍苍，深蓝。其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。 11．C．有误。庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩。这一形象与“天人合一”的理想不相关。“天人合一”强调了人类只是天地万物中的一部分。人与自然是息息相通的，“天人合一”的思想所追求的终极目标是实现人与自然的和谐交融，自觉与天地参赞化育、和谐共生。故选C。 【点睛】参考译文： 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 1．《大道之行也》选自《_____》，是西汉礼学家______对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的______（经典著作名称）中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的______的理想社会模式。 【答案】 礼记·礼运 戴圣 《礼记》 天下为公。 【详解】本题考查文学常识。 ①空：《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征； ②③空：《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对战国至秦汉的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共四十九篇，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》详尽记录了周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度，以及涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、交际、朝拜、聘问等诸多礼仪，深入而详尽地探讨了儒家的社会政治理念、天道与人伦的观念、心性修养的方法和准则等，充分展现了儒家思想的核心精髓及其价值观； ④空：文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会”中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面，这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能。此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬，其中“天下为公”的社会理想，是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富，读来启人深思，鼓舞人心。 2．《虽有嘉肴》选自《_______》，《礼记》又名《______》，是______（朝代）经学家______（人名）编纂的儒家经典著作之一。 【答案】 礼记正义 小戴礼记 西汉 戴圣 【详解】本题考查文学常识。 《虽有嘉肴》选自《礼记正义》，也可答《礼记•学记》或《礼记》。 《礼记》又名《小戴礼》或《小戴礼记》，是战国到秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 《礼记》是“五经”之一。《礼记》详尽记录了周王朝及秦汉之前的政治典制、各类名物制度，以及涵盖冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、宴饮、交际、朝拜、聘问等诸多礼仪。《礼记》深入而详尽地探讨了儒家的社会政治理念、天道与人伦的观念、心性修养的方法和准则等，充分展现了儒家思想的核心精髓及其价值观。 3．“三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含三本书，即：《_________》《_________》和《_________》。 【答案】 周礼 仪礼 礼记 【详解】本题考查文化常识。 “三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含的三本书分别是《周礼》《仪礼》《礼记》。 《周礼》：《周礼》成书于战国时期，具体作者尚无定论，一般认为可能是周公旦所作，也有观点认为是多人历经不同时代共同编撰而成。主要记载了先秦时期的政治制度，详细描述了国家的官制体系，设立了天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空六官，分别掌管不同的政务，如天官冢宰负责宫廷事务和财政等，地官司徒掌管土地和人民等，展示了一个理想化的国家治理架构，对后世的政治制度设计等产生了深远影响。是儒家经典之一，被视为古代政治制度和文化的重要典籍，为后世研究古代政治、经济、文化等方面提供了重要的资料，对中国古代政治制度的发展和演变有着重要的启示作用，许多朝代在制定官制等方面都参考了《周礼》的内容。 《仪礼》：成书于春秋战国时期，作者一般认为是周公旦，也有学者认为是孔子整理修订而成。共十七篇，详细记载了古代的各种礼仪规范，包括冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼、射礼、朝礼、聘礼等，具体到各种仪式的程序、动作、服饰、器物等细节，如冠礼中对加冠的次数、冠的样式等都有严格规定，是研究古代礼仪制度和社会生活的重要资料。是中国古代礼仪的经典之作，对中国古代礼仪文化的传承和发展起到了重要的作用，它所规定的礼仪规范在古代社会中具有重要的道德和社会秩序维护功能，是人们日常生活和社会交往中遵循的重要准则，对研究古代社会的风俗、文化、人际关系等方面具有极高的价值。 《礼记》：成书于汉代，是由西汉礼学家戴圣编纂，它是对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录、编纂而成的。内容丰富，涵盖了礼的理论、礼的实践、道德规范、文化教育等多个方面，包含了众多经典篇章，如《大学》《中庸》《礼运》等。其中《大学》提出了“三纲领”“八条目”的修身治国平天下的理论，《中庸》论述了中庸之道的哲学思想，《礼运》描绘了“大同”“小康”的社会理想等。是对《仪礼》等礼仪经典的解释和补充，使人们对古代礼仪的内涵和意义有更深入的理解，其中蕴含的思想对中国传统文化的发展产生了深远影响，成为儒家学说的重要经典之一，对后世的思想文化、道德教育、社会秩序等方面都有着重要的指导作用。 4．给加点的字注音，根据拼音写词语。 嘉肴（   ）    不知其旨（   ）    男有分（   ）    教学相长（   ） 学学半（   ）    选贤与能（   ） guān  guǎ    jiǎng   xìn    xiū    mù            【答案】yáo  zhǐ  fèn  zhǎng  xiào  jǔ  矜寡  讲信修睦 【详解】本题考查字音字形。 嘉肴（jiā yáo）：美味的菜肴。 不知其旨（bù zhī qí zhǐ）：不知道它的味美，“旨”指味美。 男有分（nán yǒu fèn）：男子有职分，“分”指职分、职责。 教学相长（jiào xué xiāng zhǎng）：教与学互相促进，“长”指推动、促进。 学学半（xiào xué bàn）：教别人，占自己学习的一半，第一个“学”同“敩”，指教人。 选贤与能（xuǎn xián jǔ néng）：选拔品德高尚和有才能的人，“与”同“举”，指选拔。 矜寡（guān guǎ）：老而无妻和老而无夫的人，“矜”同“鳏”。 讲信修睦（jiǎng xìn xiū mù）：讲求诚信，培养和睦气氛。 5．（25-26八年级下·全国·随堂练习）找出下列句中的通假字并解释。 （1）选贤与能 “_________”同“_________”，___________________________ （2）矜、寡、孤、独、废疾者 “_________”同“_________”，___________________________ 【答案】 与 举 推举 矜 鳏 老而无妻 【详解】（1）句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与：同“举”，推举、选拔。 （2）句意：老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人，以及有残疾而不能做事的人。矜：同“鳏”，老而无妻。 6．解释下列句中加点词的古义和今义。 （1）男有分，女有归 古义：______________________ 今义：_______________________ （2）盗窃乱贼而不作 古义：_______________________ 今义：______________________ 【答案】 适时出嫁 返回 害人的人 偷东西的人 【详解】本题考查古今异义。 （1）句意：男子有固定的职分，女子有合适的归宿。归：古义：适时出嫁；今义：返回。 （2）句意：盗窃、作乱害人的事情不会兴起。贼：古义：害人的人；今义：偷东西的人。 7．词类活用 名词的意动用法 ①故人不独亲其亲 原意为：亲人，在句中的意思为：______________________ ②不独子其子 原意为：子女，在句中的意思为：______________________ 【答案】 以……为亲 以……为子 【详解】本题考查文言词类活用。注意结合语境确定词义。 （1）句意：因此人们不单奉养自己的父母。亲：以……为亲。 （2）句意：不单抚育自己的子女。子：以……为子。 8．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①天下为公。（“为”表判断） 翻译：______________________________ ②是谓大同。（“谓”表判断） 翻译：______________________________ （2）倒装句 不必藏于己。（介宾短语后置，正常语序为“不必于己藏”） 翻译：______________________________ 【答案】 天下是公共的。 这就叫作“大同”社会 不一定是因为想要据为己有。 【详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）①为，是；公，公共的； ②是，这；谓，叫作； （2）于，在；藏，占有。 9．解释下列加点的词。 （1）选贤与能        能：______________    （2）不独子其子      子：______________ （3）男有分          分：______________    （4）是故谋闭而不兴  兴：______________ （5）盗窃乱贼而不作  作：______________ 【答案】 指才干出众的人 指子女 职分，职守 出现 发生 【详解】（1）句意：选拔推举品德高尚、才干出众的人。能：指才干出众的人。 （2）句意：人们不只是疼爱自己的子女。子（第二个）：子女。 （3）句意：男子有自己的职分和职责。分：职分，职守。 （4）句意：因此（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现。兴：出现。 （5）句意：盗窃财物作乱害人的事就不会发生。作：发生。 10．填空。 （1）《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《礼记》，又名《_______》，_______家经典著作之一。《礼记》和《_______》《仪礼》合称“三礼”。 （2）“四书”指《论语》《______》《大学》《______》，“五经”指《诗经》《______》《礼记》《______》《春秋》。 （3）《虽有嘉肴》先以“______”与“______”做类比，指出学习的重要性；然后分析“学”与“教”的关系，由此，得出课文的中心论点：______。最后，引用《兑命》中的话，作为后记，进一步加强论证。 （4）《大道之行也》“大道”指______；“大同”指______；“大道之行”指______。 （5）《虽有嘉肴》中“______，______，______”运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理。 （6）《虽有嘉肴》中，突出强调了实践出真知的道理，指出学与教后才能明确不足的句子是：______，______。 （7）《大道之行也》中，可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是______，______。 （8）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中，与之相近的语句是：______，______。 （9）《大道之行也》中，反映出的古人最高的政治理想是：______，______。 【答案】 小戴礼记 儒 周礼 孟子 中庸 尚书 周易 嘉肴 至道 教学相长 古代政治上的最高理想 儒家理想中的社会状态 大道施行的时候 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 是故学然后知不足 教然后知困 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 大道之行也 天下为公 【详解】本题中的“嘉肴、睦”等字词容易写错。 （1）《礼记》是儒家经典，又名《小戴礼记》，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”； （2）“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》； （3）《虽有嘉肴》用“嘉肴”类比“至道”引出观点，论证了“教学相长”的中心论点，核心阐述实践出真知的道理。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【丙】 北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮①、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶②、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄③焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斲④削不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。 （节选自《荀子•王制》） [注释]①羽翮（hé）：泛指羽毛。②紫、紶（qū）：紫，指紫贝；紘，指粗绸。③文旄（máo）：有花纹的旄牛尾，用于制作旌旗、车饰等彰显身份地位的器物。④斲（zhuó）：同“斫”，本义是用刀、斧等砍削。 11．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．使老有所终/然而中国得而畜使之 B．女有归/一屠晚归 C．便舍船/太丘舍去 D．北海则有走马吠犬焉/且焉置土石 12．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 B．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 C．故泽人足乎木山/人足乎鱼农/夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 D．故泽人足乎木山/人足乎鱼农夫/不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 13．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②莫不尽其美，致其用。 14．三个文段都写了理想社会，其中所体现的对理想社会的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 【答案】11．C 12．A 13．①财物，人们厌恶把它扔在地上，（拾取它）却不一定藏在自己家里。 ②没有不充分展现其美好，发挥其作用的。 14．①物资丰富共享：甲文财物不私藏，乙文物产丰富，丙文各地物资互通。 ②百姓安乐：甲文全民有养，乙文怡然自乐，丙文百姓安乐。 ③社会和谐：甲文无盗贼，乙文邻里和睦，丙文分工有序。 【解析】11．本题考查一词多义。 A.动词，让/动词，使唤、使用； B.动词，女子出嫁/动词，回家； C.都是：动词，舍弃、丢下； D.句末语气助词，无实义/疑问代词，哪里； 故选C。 12．本题考查断句。 句意：所以湖边的人有足够的木材，山上的人有足够的鱼，农夫不砍削、不烧窑冶炼却有足够的器具，工匠、商人不种地却有足够的粮食。 从结构上看，“泽人足乎木”“山人足乎鱼”结构对称，从内容上看，这两句是从不同地域人群的资源获取角度来写，说明理想社会中不同地域的人能依据当地环境获得相应的资源，所以在“木”和“鱼”后断开；从结构上看，“农夫不斵削不陶冶而足械用”和“工贾不耕田而足菽粟”结构对称，从内容上看，这是从不同职业人群的生产生活角度来写，说明理想社会中不同职业的人能通过社会分工满足自身需求，也应在相应位置断开； 故断句为：故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斵削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 故选A。 13．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①货：财物；恶：厌恶； ②莫：没有；尽：充分发挥；致：竭尽。 14．本题考查内容的理解与概括。 从【甲】文“货恶其弃于地也，不必藏于己”可知，理想社会中物资不会因私人占有而浪费，而是趋向于合理分配与共享；从【甲】文“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，社会中所有群体都能得到妥善照料，无生活之忧，直接体现全民有养、百姓安乐的状态；从【甲】文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”可知，理想社会中人与人之间无冲突、社会秩序和谐； 从【乙】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃花源内物产充足且丰富；从【乙】文“阡陌交通，鸡犬相闻”可知，桃花源内百姓生活安定，邻里之间无隔阂、能正常往来，体现邻里和睦、社会氛围和谐的状态；从【乙】文“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源中百姓无忧无虑、生活安乐； 从【丙】文“泽人足乎木，山人足乎鱼，农夫不斵削不陶冶而足械用，工贾不耕田而足菽粟”可知，农夫专注耕种、工贾专注手工业与商业，彼此无需跨界劳作就能满足需求，这是社会分工明确且有序的体现，分工合理则无争抢与混乱，是社会和谐的重要保障，并且理想社会中通过资源流动实现了物资共享；从【丙】文“下以养百姓而安乐之”可知，资源充分利用的最终目的是供养百姓并让他们过上安乐的生活，这直接点出理想社会的核心目标之一是百姓安乐，明确了物资分配与社会运作的最终指向是百姓的幸福生活； 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了。这叫做理想社会。 【乙】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们，都安适愉快，自得其乐。 【丙】北海地区有善于奔跑的马和会叫的狗，然而中原各国可以捕获并畜养、役使它们；南海地区有羽毛、象牙、犀牛皮、曾青、朱砂，然而中原各国能够获取并利用它们来获利；东海地区有紫贝、粗绸、鱼类、食盐，然而中原各国可以获取并用来做衣服、当食物；西海地区有皮革、有花纹的牦牛尾，然而中原各国能够获取并使用它们。所以湖边的人有足够的木材，山上的人有足够的鱼，农夫不用砍伐木材、不用烧制陶器冶炼金属，却有足够的器具使用；工匠、商人不用耕种田地，却有足够的粮食。因此，苍天所覆盖的，大地所承载的，没有什么东西不充分发挥它们的优点，竭尽它们的效用，对上可以用来装饰贤良的人，对下可以用来供养百姓并让他们过上安乐的生活。这叫做大治。 15．（20-21八年级下·广东广州·期末）读下面【甲】【乙】两篇文章，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 【乙】 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《＜礼记＞二则》） (1)下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．虽有至道/遂至承天寺寻张怀民 B．不知其善也/陈康肃公善射 C．其此之谓乎/故人不独亲其亲 D．是谓大同/是非木柿 (2)请用现代汉语翻译。 选贤与能，讲信修睦。 (3)下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．甲文认为教人后才知自己的困惑，才能勉励自己改进，因此，“教”可以促进“学”。 B．乙文认为货尽其用，人尽其力，没有盗窃财物和作乱害人的事发生，就是理想社会。 C．甲、乙两文都运用类比论证来证明作者观点，使论证更加浅显易懂，引起读者共鸣。 D．甲、乙两文都用到对偶句进行论述，使语言整齐有力，造成铺排效果，增强文章气势。 【答案】(1)D (2)把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。 (3)C 【详解】（1）本题考查一词多义。 A.极，最/到；B.好处/擅长；C.大概/他；D.这/这； 故选D。 （2）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 与，同“举”，选拔；修，培养。 （3）本题考查对文章内容的理解与分析。 C．甲文以“嘉肴”与“至道”做了类比，指出学习的重要性，但乙文没有使用类比论证。 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，不是为了占为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做理想社会。 《马说》 1． 填空。 （1）韩愈，字__________，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，______代著名______家、思想家、教育家。他和__________、__________、____________、__________、__________、__________、________一起被称为“唐宋八大家”。 （2）“说”是一种文体，可以记叙，也可以议论，但都是为了___________________。 【答案】 退之 唐 文学 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 陈述对社会上某些问题的观点 【详解】本题考查文学常识。 （1）韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，一说怀州修武（今河南省修武县）人 ，自称“郡望昌黎（今辽宁省义县）” ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。 韩愈鄙六朝骈体文风，推崇古体散文，其文质朴无华，气势雄健，“文起八代之衰”“集八代之成” ，开古文运动之滥觞。后人尊他为“唐宋八大家”之首，亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名；又与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。 （2）说为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点（说明一个道理）。如：《爱莲说》，《捕蛇者说》。以议论为主，相当于现在的杂文。 据此分析作答即可。 2． 请给下面加点的字注音。 （1）只辱( )于奴隶人之手 （2）骈( )死于槽( )枥( )之间 （3）一食( )或尽粟( )一石( ) （4）食( )马者不知其能千里而食( )也 【答案】 rǔ pián cáo lì shí sù dàn sì sì 【详解】注意“辱”“槽”“枥”“粟”“食”字的读音。 3． 通假字。 ①食马者不知其能千里而食也（_________同_________，______） ②才美不外见（_________同_________，____________） ③食之不能尽其材（_________同_________，____________） ④其真无马邪（_________同_________，____________） 【答案】 食 饲 喂 见 现 显现 材 才 才能、才干 邪 耶 表示疑问，相当于“吗” 【详解】本题考查通假字。 （1）句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：它的才能和优良的素质不能表现在外面。见：同“现”，显现。 （3）句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：同“才”，才能、才干。 （4）句意：难道真的没有千里马吗？邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 4． 一词多义 （1）食： 一食或尽粟一石________________________ 食之不能尽其材________________________ 一箪食【F】（《鱼我所欲也》）________________________ 主人日再食（《送东阳马生序》）________________________ （2）能： 虽有千里之能【F】________________________ 安求其能【F】千里也________________________ 【答案】 吃 同“饲”，喂 食物 供养，给……吃 才能 能够 【详解】本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）食： “一食或尽粟一石”：吃一顿有时能吃完一石粮食。“食”：吃。 “食之不能尽其材”：喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能。“食”：同 “饲”，喂。 “一箪食（《鱼我所欲也》）”：一篮子饭。“食”：食物。 “主人日再食（《送东阳马生序》）”：主人每天供给两顿饭。“食”：供养，给…… 吃。 （2）能： “虽有千里之能”：虽然有日行千里的才能。“能”：才能。 “安求其能千里也”：怎么能要求它日行千里呢？“能”：能够。 5． 古今异义。 ①故虽有名马 古义：_____________       今义：_______________ ②祗辱于奴隶人之手 古义：______________       今义：______________ ③安求其能千里也 古义：_____________       今义：_______________ 【答案】 即使 虽然 奴仆 为奴隶主劳动而没有人身自由的人 疑问词，怎么 安全、平安 【详解】本题考查古今异义。 ①句意：所以即使有名贵的马。“虽”古义：即使；今义：虽然。 ②句意：只是在奴仆的手中受到屈辱。“奴隶”古义：奴仆；今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。 ③句意：怎么能要求它日行千里呢？ “安”古义：怎么；今义：安全，平安。 6． 文言虚词 （1）之： 马之千里者_______________________ 虽有千里之能_______________________ 策之不以其道_______________________ 鸣之而不能通其意_______________________ （2）以：策之不以其道_______________________ （3）其： 策之不以其道_______________________ 其真无马邪_______________________ （4）而： 鸣之而不能通其意_______________________ 执策而临之_______________________ （5）且欲与常马等不可得      且：_______________________   与：_______________________ （6）于：骈死于槽枥之间_______________________ （7）虽：虽有千里之能_______________________ 【答案】 定语后置的标志，不译 助词，相当于“的” 代词，它，代指千里马 补充音节，可不译 介词，可译为“按照” 代词，这里指“驱使千里马的” 表示加强诘问语气 表转折，可译为“却” 表修饰，可不译 副词，犹，尚且 介词，跟、同 介词，在 连词，表让步，虽然 【详解】本题考查文言虚词。 ①“马之千里者”意思：日行千里的马。之：助词，定语后置的标志，不译； ②“虽有千里之能”意思：即使有日行千里的能力。之：助词，的； ③“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。之：代词，它，代指千里马； ④“鸣之而不能通其意”意思：千里马鸣叫，却不能通晓它的意思。之：音节助词，无实义； ⑤“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。以：介词，按照； ⑥“策之不以其道”意思：鞭策它不按照驱使千里马的正确的方法。其：代词，这里指“驱使千里马的”； ⑦“其真无马邪”意思：难道真的没有千里马吗？其：难道，表示加强诘问语气； ⑧“鸣之而不能通其意”意思：千里马鸣叫，却不能通晓它的意思。而：表转折，可译为“却”； ⑨“执策而临之”意思：拿着鞭子面对（着）它。而：表修饰，可不译； ⑩“且欲与常马等不可得”意思：想要和普通的马一样尚且做不到。且：副词，犹，尚且； ⑪“且欲与常马等不可得”意思：想要和普通的马一样尚且做不到。与：介词，跟、同； ⑫“骈死于槽枥之间”意思：(和普通的马)一同死在马厩里。于：介词，在； ⑬“虽有千里之能”意思：虽然有日行千里的能力。虽：连词，表让步，虽然。 7． 特殊句式及翻译 （1）倒装句 马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语） 翻译：________________________________ （2）省略句 食马者不知其能千里而食也。（“也”前省略宾语“之”） 翻译：________________________________ 【答案】 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 【详解】本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）“千里”， 指日行千里；“一食” ，一顿饭；“或” ，有时；“尽” ，吃完；“粟”， 粮食；“一石” ，十斗为一石。句中定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。 （2）“食马者” ，喂马的人；“知” ，知道；“其” ，代词，指马；“能千里” ，能够日行千里；“食” ，喂养。句中“也”前省略宾语“之”。 8． 解释下列加点的词。 （1）只辱于奴隶人之手     奴隶人：____________   （2）骈死于槽枥之间       槽枥：____________ （3）一食或尽粟一石       一食：____________     （4）且欲与常马等不可得    且：____________ （5）安求其能千里也        安：____________      （6）策之不以其道          道：____________ （7）食之不能尽其材         材：____________     （8）执策而临之             临：____________ 【答案】 奴仆 马槽 吃一次 犹，尚且 怎么 方法 才能，才干 面对 【详解】（1）句意是：也只是辱没在仆役的手中。奴隶人：奴仆。 （2）句意是：和普通的马一同死在马厩里。槽枥：马槽，这里指马厩。 （3）句意是：吃一顿有时能吃完一石粮食。一食：吃一顿。 （4）句意是：想要和普通的马一样尚且做不到。且：尚且，犹。 （5）句意是：怎么能要求它日行千里呢？安：怎么，哪里。 （6）句意是：用马鞭驱赶它，却不按照（驱使千里马的）正确方法。道：方法。 （7）句意是：喂养它，却不能让它充分发挥才能。材：才能、才干。 （8）句意是：拿着马鞭面对它。临：面对。 9． 翻译下列句子，注意句子的语气特点。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （3）鸣之而不能通其意…… （4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【答案】（1）日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。（陈述语气） （2）想要跟普通的马相等尚且不能办到，又怎么能要求它日行千里呢？（反问语气） （3）它鸣叫，却不能通晓它的意思。（转折语气） （4）唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！（诘问、感叹语气） 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）马之千里者：定语后置句，“之”是定语后置的标志，正常语序应为“千里之马”，指日行千里的马；一食：吃一顿；或：有时；尽”：吃光；石：容量单位，十斗为一石。    句子用陈述语气客观描述千里马的食量。 （2）且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么，哪里，表反问语气。 此句运用反问语气，加强了作者对千里马被不公平对待的愤懑之情，借反问来质问那些不懂得赏识千里马的人。 （3）鸣：鸣叫；之：音节助词，无实义，补足音节，让语句读起来更顺畅；通：通晓，明白。          “而”表转折，所以句子呈现转折语气，凸显出人们对千里马的不理解。 （4）其……邪：表反问，可译为“难道……吗”；第二个“其”：表示加强反问语气。   前半句用诘问语气，引发读者思考；后半句用感叹语气，抒发作者对不识千里马之人的批判与感慨。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者。故往见郭隗先生曰：“得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。奈何？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王能市马，马今至矣。’于是不能期年②，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事③，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。 （节选自《战国策•燕昭王求士》，有删改） 【注】①涓人：近侍之臣。②期（jī）年：满一年。③见事：被侍奉、被重用。 10．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．才美不外见/见其发矢十中八九 B．策之不以其道/执策而临之 C．死马且买之五百金/且欲与常马等不可得 D．虽有千里之能/能以径寸之木 11．用现代汉语翻译甲文中的画线句子。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 12．用“/”为乙文中画线句子断句，断两处。 君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金？ 13．结合选文内容，说说甲乙两文中统治者对待人才的不同做法。 【答案】10．C 11．因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 12．君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金？ 13．甲文统治者不重视人才，不识人才，对人才漠视、压抑，导致“千里马”被埋没；乙文统治者则以诚意、礼遇和策略主动招揽人才，创造条件使其发挥作用。 【解析】10．本题考查一词多义。 A.显现/看见； B.驱使/马鞭； C.均为“尚且”； D.才能/能够； 故选C。 11．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 故：因此。虽：虽然。名：名贵的。辱：这里指受屈辱而埋没才能。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。骈死：并列而死。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。以：用。称：出名。 12．本题考查文言句子断句。 句意：国君大怒道：“我所要寻求的是活马，怎么用五百金买了一匹死马？” “君大怒曰”：“君”是主语，表示说话的对象是国君。“大怒”是谓语，描述了国君的情绪状态，即非常生气。“曰”是引出下文的动词，表示国君开始说话，因此在这里需要断句； “所求者生马”：“所求者”是一个名词性短语，表示“所寻求的东西”。“生马”是“所求者”的具体内容，即国君想要的是活马。这句话在语义上是完整的，表达了国君的明确需求，因此在“生马”之后需要断句； “安事死马而捐五百金？”：“安”是疑问代词，相当于“怎么”，用于引出疑问句。“事”在这里可以理解为“处理”、“对待”或“为了……而付出”，与“死马”构成动宾关系。“而”是连词，表示转折或递进关系，连接前后两个分句。“捐五百金”是“而”后的分句，表示国君对于花费五百金买死马这一行为的质疑。 正确划分为：君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金？ 13．本题考查内容理解和概括。 甲文统治者不重视人才，不识人才，对人才漠视、压抑，导致“千里马”被埋没。文中第二段提到“食马者不知其能千里而食也”，说明统治者不识人才，不能按照千里马的需求来喂养它；第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”则进一步说明统治者对人才的漠视和压抑，他们不懂得如何正确使用人才，不能让人才充分发挥其才能。 乙文统治者则以诚意、礼遇和策略主动招揽人才，创造条件使其发挥作用。文中提到“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者”，说明燕昭王以谦卑的态度和丰厚的待遇来招揽贤才；郭隗讲述的涓人买马首的故事，也是为了向燕昭王说明“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王能市马，马今至矣”，即通过策略来吸引更多的千里马（人才）前来；最后“于是昭王为隗筑宫而师之”，燕昭王为郭隗建造宫殿，并拜他为老师，这体现了燕昭王对人才的尊重和礼遇，为人才创造了良好的发挥条件。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】 燕昭王在收拾了残破的燕国之后登上王位，他谦卑恭敬，以厚礼重金招揽贤能之士。因此，（他）前往拜见郭隗先生，说：“得到贤能之士与我共同治理国家，来洗刷先王的耻辱，这是我的愿望。不知我该怎么办？”郭隗先生说：“我听说古时有一位国君，想用千金求购千里马，可是三年都没有买到。近侍对国君说：‘请让我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后他寻到了千里马，但马已经死了，他用五百金买了这匹千里马的头，回来向国君复命。国君大怒道：‘我所要寻求的是活马，怎么用五百金买了一匹死马？’近侍回答说：‘死马尚且用五百金来买，何况活马呢？天下人一定认为大王您有买马的诚意，千里马很快就会到了。’于是不到一年，就得到了多匹千里马。现在大王您如果确实想要招揽贤士，就先从我开始吧；连我郭隗都能受到重用，何况那些比我更贤能的人呢？他们难道会认为路途遥远而不来吗？”于是燕昭王为郭隗建造了宫室，并拜郭隗为老师。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马马已死买其骨五百金反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐②五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是不能期年③，千里之马至者三。 （选自《战国策•燕策一》） [注]①涓人：近侍或宦官。②捐：耗费。③期年：一周年。 14．下列句子中，加点词意义相同的一组是（   ） A．才美不外见/下见小潭 B．安求其能千里也/千金求千里马者 C．食之不能尽其材/林尽水源 D．安事死马而捐五百金/安知鱼之乐 15．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．三月得千里马/马已死买其骨/五百金/反以报君 B．三月得千里马/马已死买其骨/五百金反/以报君 C．三月得千里马/马已死/买其骨五百金反/以报君 D．三月得千里马/马已死/买其骨五百金/反以报君 16．用现代汉语翻译下列句子。 ①其真无马邪？ ②千里之马至者三。 17．甲、乙两文都以千里马喻人才，但是马的处境不同，请结合两篇选文简要分析，并谈谈你从中获得哪些启示。 【答案】14．D 15．D 16．①真的没有千里马吗？②千里马到了三匹。 17． 处境：甲文千里马没遇到伯乐，被奴隶人屈辱对待，和普通马一起死在马槽，才能被埋没，没法因“千里”美名被人知晓；乙文君主有求千里马的决心，经涓人买死马骨的办法，让天下人觉得君主真心买马，之后千里马就纷纷到来。   启示： ①自身得有本事，还要主动找机会、展示自己，别坐等被发现；②得有识别人才的眼光，更要有求才的诚意、正确用才的办法，别像甲文里“食马者”不懂人才； ③要营造重视人才的氛围，建立合理机制，吸引人才、用好人才，让人才有用武之地。 【解析】14．本题考查一词多义。 A.通“现”，显现、表现/看见、发现； B.要求、期望/寻求、寻觅； C.使……竭尽、充分发挥/尽头、终止； D.均译为：怎么、哪里； 故选D。 15．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：三个月后找到了千里马，（可惜）马已经死了，（侍从）用五百金买下千里马的骨头，返回后把（买马的情况）报告给君主。 “三月得千里马”是独立事件，需断开；“马已死”是陈述马的状态，是新情节起点，断开；“买其骨五百金”是完整动作，语义连贯，中间不断；“反以报君”是另一动作，与前文断开。故断句为：三月得千里马/马已死/买其骨五百金/反以报君。 故选D。 16．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①其：表示加强诘问语气。邪：通“耶”，句末语气词，吗。 ②至：到来、来到。三：虚指，表多（匹）。 17．本题考查文言内容概括。 根据甲文“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，千里马没遇到伯乐，只能在奴仆手中受屈辱，和普通马一同死在马槽，连因“日行千里”被称道的机会都没有，才能被彻底埋没。根据“食不饱，力不足，才美不外见”可知，喂马人不懂其能千里，没给够食物，千里马吃不饱、力气不够，连才能都没法展现，在恶劣对待中艰难生存，毫无施展本领的条件；根据乙文“三月得千里马马已死买其骨五百金反以报君”可知，这匹千里马运气差，刚被找到就死去，但它的骨头因君主求马的诚意，成了吸引其他千里马的“招牌”。结合后续“千里之马至者三”，能看出因买死马骨传递出君主求马的强烈诚意，让天下人觉得君主真心爱马、懂马，其他千里马（或拥有千里马的人）被吸引，主动前来，从“难寻”变为“纷纷而至”，获得被重用的机遇。综上所述，可得出启示如下： ①人才要提升自身能力，主动寻机遇、展才华，别消极等“伯乐”。也可借外界积极信号（如乙文求马诚意氛围），让价值被看见。 ②“伯乐”（管理者等）要有识才眼光、求才诚意与正确用才方法，像乙文君主，靠策略吸引人才，甲文食马者因无知埋没人才，警示“伯乐”要识别人才，重用人才。 ③同时，社会要营造识才、用才环境，建合理选拔机制，减少人才埋没，以积极举措（优惠政策、诚意姿态），吸引人才汇聚，让人才充分发挥价值。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 能日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】古代有一位国君，想用千金购买千里马，（可是）三年也没有买到。宫中的近侍对他说：“请让我去买千里马吧。”国君就派他去了，（他）三个月后找到了千里马，（可惜）马已经死了，（他）就用五百金买了那匹死马的骨头，回来向国君报告。国君非常生气地说：“我要的是活马，怎么用五百金买了一匹死马，还白费了五百金！”近侍回答说：“死马尚且用五百金来买，何况活马呢？天下的人一定都认为大王您是真心想买马的，千里马很快就会到了！”于是，不到一年，（就有）好几匹千里马送到了（国君这里）。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 广州八下期末专题04：文言文阅读与对比探究（原卷版） 目录 01广州命题趋势 1 一、考情速递 1 考点基础达标 ＋真题阅读提升 3 《桃花源记》 3 《小石潭记》 7 《核舟记》 10 《庄子》二则 14 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 17 《马说》 20 01广州命题趋势 考情概览 一、考情速递 项目 特点 选篇特点 八下文言文以游记（《桃花源记》《小石潭记》）、说理（《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》）、托物寓意（《马说》）和说明（《核舟记》）为主 考查重点 实词解释（尤其是古今异义、一词多义）、重点句子翻译、内容理解、写法分析 难度趋势 近年广州卷倾向于课内外对比阅读，需将课内知识迁移到课外 分值占比 约占总分的7%-8% 考点类别 考点细分 考查形式 考查篇目 常见设问方式 实词 古今异义 选择题/填空题 《桃花源记》《小石潭记》《马说》等 “下列加点词古今意义相同/不同的一项是” 一词多义 选择题 《马说》《北冥有鱼》《桃花源记》等 “下列各组加点词意思相同/不同的一项是” 词类活用 选择题/填空题 《小石潭记》《核舟记》《大道之行也》等 “下列加点词用法与其他三项不同的一项是” 通假字 选择题/填空题 《北冥有鱼》《大道之行也》《马说》《核舟记》等 “下列句子中含有通假字的一项是” 虚词 之 选择题 全部7篇 “下列句中‘之’的用法与其他三项不同的一项是” 其 选择题 《马说》《桃花源记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘其’的意义和用法判断正确的一项是” 而 选择题 《小石潭记》《马说》等 “下列句中‘而’表示转折/顺承的一项是” 以 选择题 《马说》《核舟记》等 “下列句中‘以’的意义和用法相同/不同的一项是” 于 选择题 《小石潭记》《北冥有鱼》等 “下列句中‘于’表示‘在/到/比/从’的一项是” 翻译 重点句子翻译 主观题（通常2句） 全部7篇 “把文中画线的句子翻译成现代汉语。” 内容理解 内容概括 选择题/简答题 全部7篇 “下列对文章内容的理解，正确/不正确的一项是” 写作手法 简答题 《桃花源记》《小石潭记》等 “本文运用了怎样的写作手法？请简要分析。” 情感主旨 简答题 《马说》《小石潭记》等 “本文表达了作者怎样的思想感情？” 人物形象 简答题 《桃花源记》《核舟记》等 “文中的××是一个怎样的人？” 对比阅读 简答题 课内外对比 “甲乙两文在写法/内容上有何异同？” 考点基础达标 ＋真题阅读提升 《桃花源记》 1、 文言基础知识 1．他是_____著名诗人、辞赋家、散文家。少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。历来被认为是我国文学史上第一位______。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以_____、《饮酒》《桃花源诗并序》等为代表作。 A．东晋    B．北魏    C． 田园诗人    D．山水诗人  E. 《归田园居》     F.《山居秋暝》 2．古人对不同年龄有不同称谓，如：________——不满周岁；垂髫——三四岁至八九岁；始龀——泛指七八岁；黄口——幼儿，十岁以下；总角——八九岁至十三四岁的少年；束发——十五岁左右；及笄——指女子十五岁；________——男子二十岁；________——三十岁；________——四十岁；知命、半百、知非——________岁；花甲、耳顺——________岁；古稀——________岁；杖朝——八十岁；耄耋（mào dié）——八九十岁；期颐（jī yí）——________岁。 3．给下列加点字注音。 豁然( ) 俨然( ) 阡陌( ) 垂髫( ) 邑人( ) 诣太守( ) 刘子骥( ) 便要还家( ) 间隔( ) 语云( ) 4．下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（　　） A．设酒/杀鸡/作食 B．余人/各复延至其家 C．不足/为外人/道也 D．中无/杂树 5．解释下列句中加点的词。 （1）缘溪行        缘：______________________ （2）欲穷其林        穷：______________________ （3）才通人        才：______________________ （4）有良田、美池、桑竹之属    属：______________________ （5）黄发垂髫        垂髫：______________________ （6）乃不知有汉        乃：______________________ 6．下列对《桃花源记》的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的纯朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谨慎，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 7．句子翻译 （1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 （3）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （4）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 8．默写 《桃花源记》默写。 （1）_____________，率妻子邑人来此绝境。 （2）土地平旷，_____________，有良田、美池、桑竹之属。 （3）复行数十步，____________。 桃花源记（理解性） （4）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________________，________________。” （5）《桃花源记》一文中，与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：________________，________________。 （6）社会主义新农村建设取得了丰硕成果，现在许多地方都如《桃花源记》中所写的一样土地平旷且“________________，________________”，全国各地到处都是淳朴美丽的乡村风景。 （7）《桃花源记》中，综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：________________，________________。 （8）读《桃花源记》中的“________________，________________”，感受到了人们生活安康、心情舒畅、安静自足的理想境界。 二、文言阅读 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 1．下列句子中，加点字的意义相同的一组是（   ） A．武陵人捕鱼为业/不必为己 B．问今是何世/亦若是则已矣 C．乃不知有汉/乃记之而去 D．屋舍俨然/若听茶声然 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）复前行，欲穷其林。 （2）便扶向路，处处志之。 3．下列对选文的内容理解不正确的一项是（   ） A．“记”是一种记述事物的文体，本文表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。 B．文章二、三段是全文写作重点，具体写了桃花源人们的生活环境与人物言行，生动可感。 C．文章记叙了渔人在桃花源的所见所闻，记叙层次清楚，环环相扣，一气呵成，结构严谨。 D．文章最后刘子骥欣然前往却未找到，直接否定了桃花源的存在，表达了作者的惋惜之情。 （24-25八年级下·广东广州·月考）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 水益涩曳舟不得进陆行六七里止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。 （选自邓牧《雪窦游志》，有删改） 4．下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．渔人甚异之/奇山异水 B．仿佛若有光/未若柳絮因风起 C．不类城府/佛印绝类弥勒 D．书“雪窦山”字/答谢中书书 5．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．水益/涩曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺 B．水益涩/曳舟不得进/陆行六七里/止药师寺 C．水益涩曳舟/不得进/陆行六七里/止药师寺 D．水益/涩曳舟不得/进陆行六七里/止药师寺 6．用现代汉语翻译下面句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。 7．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。 《小石潭记》 1． 填空。 （1）《小石潭记》的作者是____，字____，____（朝代）文学家。他在散文方面与____齐名，并称“韩柳”。本文选自《____》。 2． 《小石潭记》全文按照__________顺序，采用__________的写作手法，依次描写了发现小石潭，__________，小石潭源流，__________，记同游者。小石潭最大的特点是__________，它给作者__________的感受。 3． 给加下划线的字注音。 篁竹________      清冽________      幽邃________ 为坻________      为嵁________      为屿________ 参差________      佁然________      摇缀________ 俶尔________      翕忽________      悄怆________ 4． 解释下列加点字词。 （1）从小丘西行百二十步( ) （2）心乐之( ) （3）伐竹取道( ) （4）下见小潭( ) （5）水尤清冽( ) （6）潭中鱼可百许头( ) （7）日光下澈( ) （8）佁然不动( ) （9）俶尔远逝( ) （10）往来翕忽( ) 5． 下面对《小石潭记》的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 6．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 7．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 8．按照提示默写恰当的语句。 （1）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：____________，____________。 （2）《小石潭记》描写溪流曲折悠远的语句是：____________，____________。 （3）柳宗元的《小石潭记》，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：____________，____________。 （4）古人往往“以写景之心言情”，如柳宗元《小石潭记》中的“____________，____________”两句，既体现了景物的幽寂，也突显了作者被贬后心境的凄清。 （23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪①。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置③州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂名之曰右溪。 （节选自元结《右溪记》） 【注】①营溪：溪水名。②欹（qī）嵌：（石头）倾斜嵌叠。③置：设置。 9．下列句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头/高可二黍许 B．以其境过清/去以六月息者也 C．不可久居/居天下之广居 D．不可名状/其名为鲲 10．用现代汉语翻译选文中的画线句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）南流数十步，合营溪。 11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“皆若空游无所依”，无一字提及水，却让读者充分感受到水的清澈纯净。 B．甲文写小石潭游鱼的悠然自得，写环境的清冷幽寂，都融入了作者自身的情感。 C．乙文写景大多采用四字句，寥寥数笔即勾勒出怪石嶙峋、溪清林幽的右溪美景。 D．甲乙两文都有写水、石、竹树等景物，且都运用了借景抒情、侧面描写的手法。 12．这两篇游记抒发的情感有何相同之处?请结合内容加以分析。 （23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨梁樚②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然③有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭④，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚⑤有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” （节选自柳宗元《小石城山记》） 【注】①横当其垠：横着挡在路的尽头。②睥睨（pinl）：城墙上如齿状的矮墙；梁樚：这里指架支着的梁栋。③洞然：深深的样子。④箭：指竹子。⑤诚：的确是。 13．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．伐竹取道/策之不以其道 B．心乐之/钟鼓乐之 C．潭中鱼可百许头/高可二黍许 D．投以小石/以其境过清 14．用现代汉语翻译下面句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）吾疑造物者之有无久矣。 15．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中作者循着游踪，以移步换景的方式展现不同的景致，描述了发现小潭的全过程。 B．甲文重点写潭水之清，运用直接描写，即描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈。 C．乙文中小石城山少人赏识，这一境况是由小石城山处于偏僻荒凉的地理位置所决定的。 D．从体裁上来看，两文都是游记散文，以作者的游踪为线索写途中所见所闻并抒发感慨。 16．以上选文都出自《永州八记》，寄寓的情感同中有异，请结合选文内容作简要分析。 《核舟记》 1． 文学常识填空。 《核舟记》选自清代______编著的《______》卷十，作者是______，______代人。文章全面如实地写出了核舟的全部人和物，属于一篇______文。 2． “核舟”的主题是“_______”，核舟小窗两边所刻文字是“__________”“__________”。左边的刻字出自《______》，右边的刻字出自《______》。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：_________。 3． 给下列加点字注音。 二黍( )    贻余( ) 箬篷( )    糁之( )轩敞( )    多髯( ) 衣褶( )    峨冠( )倚之( )    一楫( )椎髻( )    篆章( ) 4．解释下列句子中加点的词语。 （1）缘溪行，忘路之远近_____________（2）落英缤纷_____________ （3）阡陌交通_____________（4）率妻子邑人来此绝境_____________ （5）无论魏晋_____________（6）余人各复延至其家_____________ （7）心乐之_____________（8）佁然不动_____________ （9）往来翕忽_____________（10）罔不因势象形_____________ 5．通假字。 ①诎右臂支船( )同_____，____________________________） ②左手倚一衡木( )同_____） ③虞山王毅叔远甫刻( )同_____，____________________________） 6．词类活用。 ①中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，_______________________） ②石青糁之（名词作动词，___________________________） 7．一词多义。 ①奇  明有奇巧人曰王叔远( )舟首尾长约八分有奇( ) ②为  为宫室( )中轩敞者为舱( )通计一舟，为人五( ) ③端  东坡右手执卷端( )其人视端容寂( ) 8．古今异义。 ①其两膝相比者 古义：_____________       今义：_______________ ②罔不因势象形 古义：_____________       今义：_______________ 9．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（   ） A．魏学洢，字子敬，明末嘉善（今属浙江）人，明代散文家，著有《茅檐集》。 B．弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。 C．“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙。《核舟记》中的“大苏”指苏洵。 D．甫，男子美称，多附于字之后。“王毅叔远甫”中的“王毅”字叔远，“甫”是对王毅的美称。 10．把下列句子翻译成现代汉语 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （4）寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （5）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （6）鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 11．填空。 （1）《核舟记》选自清代张潮编的《____________》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。作者是_____________，字______________，明末嘉善（今属浙江）人。 （2）《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代文学家______________。“山高月小，水落石出”是《______________》里的句子；“清风徐来，水波不兴”是《______________》里的句子。 （3）黄庭坚是__________代（朝代）文学家，字____________。 （4）《核舟记》中，点明核舟主题的句子是“_________________________”。 （5）《核舟记》中，点明中心的句子是“__________________，__________________”。 （6）看到微雕大师常世琪的作品，同学们忍不住用《核舟记》中的“__________________，__________________”来赞叹其作品中的艺术形象栩栩如生，千姿百态。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 虞山王叔远有绝巧，能于桃核上雕镌种种。贻余核舟一，长约八分许。中作篷栊，两面共窗四扇，可开合。开则内有栏楯。船首一老，皤腹匡坐。左右各一方几、一书卷，右几一炉，手中仍挟一册。船尾一人侧坐，一橹置篷上，其一旁有茶炉，下仍一孔，炉上安茶壶一，仍有咮①有柄。所作人眉目衣褶皆具。四窗上每扇二字，曰：山高、月小，水落、石出。船底有款王叔远三字仍具小印章如半粟文云王毅印。余闻古人有棘端沐猴②之技，意谓托言。今见叔远此技，恣取万象于一毫，而无不如意者。奇哉！奇哉！ （节选自李日华《六研斋笔记》） [注]①咮：茶壶嘴。②棘端沐猴：《韩非子•外储说左上》载，传说宋人（又作卫人）有一种技能，能在棘刺尖端雕刻一个母猴。 12．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．如有所语/而无不如意者 B．神情与苏、黄不属/有良田、美池、桑竹之属 C．能于桃核上雕镌种种/安求其能千里也 D．手中仍挟一册/黄鹤一去不复返 13．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．船底有款王叔远三字/仍具小印章/如半粟文/云王毅印 B．船底有款/王叔远三字仍具小印章/如半粟/文云王毅印 C．船底有款王叔远三字/仍具小印章/如半粟/文云王毅印 D．船底有款/王叔远三字仍具/小印章如半粟文/云王毅印 14．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 ①中峨冠而多髯者为东坡。 ②所作人眉目衣褶皆具。 15．【甲】【乙】两文都对王叔远所刻的核舟进行了描述，但侧重点不一样，请结合文段简要分析。 16．（20-21八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背， 鲁直左手执卷，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （节选自魏学洢的《核舟记》） (1)下列加点词的意义不相同的一组是（   ） A．佛印绝类弥勒/画虎类犬 B．左臂挂念珠倚之/屠乃奔倚其下 C．若听茶声然/然而不胜者 D．而计其长曾不盈寸/恶贯满盈 (2)请用现代汉语翻译下列句子。 ①鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 ②盖简桃核修狭者为之。 (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者介绍船头部分时，较为详细地呈现了船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌和神情。 B．作者介绍船尾部分时，写出了两个舟子不同的表情和动作：一个喜动奔放，一个喜静安然。 C．作者介绍雕刻者的题名及篆章时，黑色与红色相应，对照鲜明，足见雕刻者的用心之细。 D．作者对“核舟”进行总结和评价时，不是直抒胸臆，而是强调核舟之小和雕刻内容之多。 《庄子》二则 1． 庄子，名 _____，_______时期哲学家，_____家学派代表人物。 _________一书是庄子及其后学的著作。 2． 写出下列加点词的古义。 （1）怒而飞  古义：__________________________。  今义：愤怒；形容气势很盛。 （2）海运则将徙于南冥  古义：__________________________。  今义：泛指海上运输。 （3）去以六月息者也  古义：__________________________。  今义：消息；休息；利息。 （4）天池也  古义：___________________________。  今义：高山湖泊的名字。 （5）野马也  古义：__________________________。  今义：一种哺乳动物。 3． 下列词语中加点词意义和用法完全相同的一项是（   ） A．①生物之以息相吹也    ②以其境过清，乃记之而去 B．①天之苍苍，其正色邪    ②子之不知鱼之乐，全矣 C．①北冥有鱼，其名为鲲     ②其正色邪？其远而无所至极邪 D．①怒而飞    ②既已知吾知之而问我 3． 解释下列句子中多义词的意思。 （1）若 A．其翼若垂天之云( ) B．曾不若孀妻弱子( ) C．仿佛若有光( ) D．若为佣耕( ) （2）息 A．去以六月息者也( ) B．生物之以息相吹也( ) C．望峰息心( ) D．北山愚公长息曰( ) （3）则 A．海运则将徙于南冥( ) B．时则不至( ) C．入则无法家拂士( ) D．此则岳阳楼之大观也( ) （4）其 A．其名为鲲( ) B．不知其几千里也( ) C．其正色邪( ) D．其远而无所至极邪( ) 5．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①是鱼之乐也。（“是”表判断） 翻译：__________________ ②子非鱼/子非我/我非子/子固非鱼也。（“非”表判断） 翻译：__________________ （2）倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上。（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”） 翻译：__________________ 6． 用现代汉语翻译下列句子。 （1）北冥有鱼，其名为鲲。 （2）鲲之大，不知其几千里也。 （3）怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （5）南冥者，天池也。 （6）《齐谐》者，志怪者也。 （7）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （8）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （9）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （10）其视下也，亦若是则已矣。 7． 默写和填空。 （1）《北冥有鱼》综合运用夸张和比喻的句子是：______。 （2）《北冥有鱼》可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：______。 （3）面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢？文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：______？______？ （4）惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是：______ （5）庄子是______时期哲学家，______学派代表人物。《庄子》一书是______的著作。《庄子》亦称《______》。 8．（23-24八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 甲 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也：化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也：怒而飞。其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也、生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 乙 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） (1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．志怪者也    处处志之 B．去以六月息者也    望峰息心 C．天之苍苍    子之不知鱼之乐 D．固不知子矣    汝心之固 (2)用现代汉语翻译选文中的划线句子。 ①抟扶摇而上者九万里。 ②请循其本。 (3)下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文北冥之鱼硕大无比，由鲲到鹏，变化神奇莫测，充满了瑰丽的浪漫主义色彩。 B．甲文写雾气、尘埃都是生物用气息吹拂的结果，表现了万事万物都要有所凭借。 C．乙文的最后庄子偷换概念，在“安”字上曲解惠子的本义，答以“知之濠上也”。 D．乙文中庄子与惠子的认知态度不同：庄子着重知识的判断，惠子偏于美学上的观赏。 （20-21八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 北冥有鱼 《庄子》 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也，《谐》之言曰：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 9．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．怒而飞/一怒而诸侯惧 B．去以六月息者也/乃记之而去 C．志怪者也/处处志之 D．亦若是则已矣/斯是陋室 10．用现代汉语翻译下面的句子。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文的开头以顶真的形式联结成为一个整体，结构严密，读来一气呵成，音韵流畅。 B．本文用夸张的手法，从“鹏之背”“鹏之翼”“鹏之徙于南冥”等几个方面来写大鹏。 C．庄子以雄奇瑰丽的想象创造了“鹏”，“鹏”的形象寄托了庄子“天人合一”的理想。 D．本文阐明了“世间方物，大至鹏鸟，小至尘埃，都会有所凭借，有所局限”的道理。 《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》 1．《大道之行也》选自《_____》，是西汉礼学家______对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的______（经典著作名称）中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的______的理想社会模式。 2．《虽有嘉肴》选自《_______》，《礼记》又名《______》，是______（朝代）经学家______（人名）编纂的儒家经典著作之一。 3．“三礼”是古代社会礼仪制度和礼仪理论的总汇，它包含三本书，即：《_________》《_________》和《_________》。 4．给加点的字注音，根据拼音写词语。 嘉肴（   ）    不知其旨（   ）    男有分（   ）    教学相长（   ） 学学半（   ）    选贤与能（   ） guān  guǎ    jiǎng   xìn    xiū    mù            5．（25-26八年级下·全国·随堂练习）找出下列句中的通假字并解释。 （1）选贤与能 “_________”同“_________”，___________________________ （2）矜、寡、孤、独、废疾者 “_________”同“_________”，___________________________ 6．解释下列句中加点词的古义和今义。 （1）男有分，女有归 古义：______________________ 今义：_______________________ （2）盗窃乱贼而不作 古义：_______________________ 今义：______________________ 7．词类活用 名词的意动用法 ①故人不独亲其亲 原意为：亲人，在句中的意思为：______________________ ②不独子其子 原意为：子女，在句中的意思为：______________________ 8．特殊句式及翻译 （1）判断句 ①天下为公。（“为”表判断） 翻译：______________________________ ②是谓大同。（“谓”表判断） 翻译：______________________________ （2）倒装句 不必藏于己。（介宾短语后置，正常语序为“不必于己藏”） 翻译：______________________________ 9．解释下列加点的词。 （1）选贤与能        能：______________    （2）不独子其子      子：______________ （3）男有分          分：______________    （4）是故谋闭而不兴  兴：______________ （5）盗窃乱贼而不作  作：______________ 10．填空。 （1）《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《礼记》，又名《_______》，_______家经典著作之一。《礼记》和《_______》《仪礼》合称“三礼”。 （2）“四书”指《论语》《______》《大学》《______》，“五经”指《诗经》《______》《礼记》《______》《春秋》。 （3）《虽有嘉肴》先以“______”与“______”做类比，指出学习的重要性；然后分析“学”与“教”的关系，由此，得出课文的中心论点：______。最后，引用《兑命》中的话，作为后记，进一步加强论证。 （4）《大道之行也》“大道”指______；“大同”指______；“大道之行”指______。 （5）《虽有嘉肴》中“______，______，______”运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理。 （6）《虽有嘉肴》中，突出强调了实践出真知的道理，指出学与教后才能明确不足的句子是：______，______。 （7）《大道之行也》中，可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是______，______。 （8）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《大道之行也》中，与之相近的语句是：______，______。 （9）《大道之行也》中，反映出的古人最高的政治理想是：______，______。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成问题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《大道之行也》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【丙】 北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮①、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶②、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄③焉，然而中国得而用之。故泽人足乎木山人足乎鱼农夫不斲④削不陶冶而足械用工贾不耕田而足菽粟。故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。 （节选自《荀子•王制》） [注释]①羽翮（hé）：泛指羽毛。②紫、紶（qū）：紫，指紫贝；紘，指粗绸。③文旄（máo）：有花纹的旄牛尾，用于制作旌旗、车饰等彰显身份地位的器物。④斲（zhuó）：同“斫”，本义是用刀、斧等砍削。 11．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．使老有所终/然而中国得而畜使之 B．女有归/一屠晚归 C．便舍船/太丘舍去 D．北海则有走马吠犬焉/且焉置土石 12．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 B．故泽人足乎木/山人足乎鱼/农夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 C．故泽人足乎木山/人足乎鱼农/夫不斲削不陶冶而足械/用工贾不耕田而足菽粟 D．故泽人足乎木山/人足乎鱼农夫/不斲削不陶冶而足械用/工贾不耕田而足菽粟 13．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 ①货恶其弃于地也，不必藏于己。 ②莫不尽其美，致其用。 14．三个文段都写了理想社会，其中所体现的对理想社会的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 15．（20-21八年级下·广东广州·期末）读下面【甲】【乙】两篇文章，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 【乙】 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《＜礼记＞二则》） (1)下列句子中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．虽有至道/遂至承天寺寻张怀民 B．不知其善也/陈康肃公善射 C．其此之谓乎/故人不独亲其亲 D．是谓大同/是非木柿 (2)请用现代汉语翻译。 选贤与能，讲信修睦。 (3)下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．甲文认为教人后才知自己的困惑，才能勉励自己改进，因此，“教”可以促进“学”。 B．乙文认为货尽其用，人尽其力，没有盗窃财物和作乱害人的事发生，就是理想社会。 C．甲、乙两文都运用类比论证来证明作者观点，使论证更加浅显易懂，引起读者共鸣。 D．甲、乙两文都用到对偶句进行论述，使语言整齐有力，造成铺排效果，增强文章气势。 《马说》 1． 填空。 （1）韩愈，字__________，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，______代著名______家、思想家、教育家。他和__________、__________、____________、__________、__________、__________、________一起被称为“唐宋八大家”。 （2）“说”是一种文体，可以记叙，也可以议论，但都是为了___________________。 2． 请给下面加点的字注音。 （1）只辱( )于奴隶人之手 （2）骈( )死于槽( )枥( )之间 （3）一食( )或尽粟( )一石( ) （4）食( )马者不知其能千里而食( )也 3． 通假字。 ①食马者不知其能千里而食也（_________同_________，______） ②才美不外见（_________同_________，____________） ③食之不能尽其材（_________同_________，____________） ④其真无马邪（_________同_________，____________） 4． 一词多义 （1）食： 一食或尽粟一石________________________ 食之不能尽其材________________________ 一箪食【F】（《鱼我所欲也》）________________________ 主人日再食（《送东阳马生序》）________________________ （2）能： 虽有千里之能【F】________________________ 安求其能【F】千里也________________________ 5． 古今异义。 ①故虽有名马 古义：_____________       今义：_______________ ②祗辱于奴隶人之手 古义：______________       今义：______________ ③安求其能千里也 古义：_____________       今义：_______________ 6． 文言虚词 （1）之： 马之千里者_______________________ 虽有千里之能_______________________ 策之不以其道_______________________ 鸣之而不能通其意_______________________ （2）以：策之不以其道_______________________ （3）其： 策之不以其道_______________________ 其真无马邪_______________________ （4）而： 鸣之而不能通其意_______________________ 执策而临之_______________________ （5）且欲与常马等不可得      且：_______________________   与：_______________________ （6）于：骈死于槽枥之间_______________________ （7）虽：虽有千里之能_______________________ 7． 特殊句式及翻译 （1）倒装句 马之千里者，一食或尽粟一石。（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语） 翻译：________________________________ （2）省略句 食马者不知其能千里而食也。（“也”前省略宾语“之”） 翻译：________________________________ 8． 解释下列加点的词。 （1）只辱于奴隶人之手     奴隶人：____________   （2）骈死于槽枥之间       槽枥：____________ （3）一食或尽粟一石       一食：____________     （4）且欲与常马等不可得    且：____________ （5）安求其能千里也        安：____________      （6）策之不以其道          道：____________ （7）食之不能尽其材         材：____________     （8）执策而临之             临：____________ 9． 翻译下列句子，注意句子的语气特点。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （3）鸣之而不能通其意…… （4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者。故往见郭隗先生曰：“得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。奈何？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王能市马，马今至矣。’于是不能期年②，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事③，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。 （节选自《战国策•燕昭王求士》，有删改） 【注】①涓人：近侍之臣。②期（jī）年：满一年。③见事：被侍奉、被重用。 10．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．才美不外见/见其发矢十中八九 B．策之不以其道/执策而临之 C．死马且买之五百金/且欲与常马等不可得 D．虽有千里之能/能以径寸之木 11．用现代汉语翻译甲文中的画线句子。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 12．用“/”为乙文中画线句子断句，断两处。 君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金？ 13．结合选文内容，说说甲乙两文中统治者对待人才的不同做法。 （24-25八年级下·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马马已死买其骨五百金反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐②五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是不能期年③，千里之马至者三。 （选自《战国策•燕策一》） [注]①涓人：近侍或宦官。②捐：耗费。③期年：一周年。 14．下列句子中，加点词意义相同的一组是（   ） A．才美不外见/下见小潭 B．安求其能千里也/千金求千里马者 C．食之不能尽其材/林尽水源 D．安事死马而捐五百金/安知鱼之乐 15．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．三月得千里马/马已死买其骨/五百金/反以报君 B．三月得千里马/马已死买其骨/五百金反/以报君 C．三月得千里马/马已死/买其骨五百金反/以报君 D．三月得千里马/马已死/买其骨五百金/反以报君 16．用现代汉语翻译下列句子。 ①其真无马邪？ ②千里之马至者三。 17．甲、乙两文都以千里马喻人才，但是马的处境不同，请结合两篇选文简要分析，并谈谈你从中获得哪些启示。 2 / 5 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