专题04 文言文阅读(期末真题汇编,江西专用)七年级语文下学期

2026-05-21
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 七年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 270 KB
发布时间 2026-05-21
更新时间 2026-05-21
作者 秋山新月归
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2026-05-21
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57966283.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 汇集江西多地七年级下册期末文言文试题,涵盖课内精读、课外拓展及课内外对比阅读,分层设题强化基础积累与文化探究能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |课内文言文阅读|1篇3题|实词(蕃、蔓)、翻译、写作手法|紧扣教材《爱莲说》,夯实文言基础| |课外文言文阅读|10篇30题|多义实词(之、盖)、虚词、文本分析|选材含欧阳修轶事、《天工开物》等,融合历史、科技与生活智慧| |课内外对比阅读|5篇15题|对比探究、情感态度|如《爱莲说》与《屈原列传》比较,深化文化理解与审美创造|

内容正文:

专题04文言文阅读 1、 课内文言文 (24-25˙江西九江˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富责者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1. 解释文中加点词的含义。 (1)蕃( ) (2)蔓( ) (3)宜( ) 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)莲,花之君子者也。 3.本文写作对象是“莲”,为什么还要提及“菊”和“牡丹”? 一、课外文言文 (24-25˙江西抚州˙七下期末)阅读下面文言语段,完成下面小题。 先公①尝言:平生为学所得,惟平心无怨恶为难。故于事未尝挟私喜怒以为意,虽仇雠②之人,尝出死力挤陷公者,他日遇之,中心荡然,无纤芥③不足之意。尝曰:“孔子言以直报怨。夫直者,是之为是,非之为非。是非付之至公,则是亦不报也。”先公初贬滁州,盖钱明逸④辈为之。自外还朝,遇明逸于京师,屡同饮宴,不以为嫌。其后公在中书,明逸罢秦州归,复用为翰林之士。近日小人蒋之奇妄兴大谤,及公移青州,其兄之仪⑤知临淄县,为二司⑥所不喜,力欲坏之,亦以托公。公察其实无他,力保全之。 (选自欧阳发等所述《先公事迹》) 【注】①公:指欧阳修,欧阳修是作者欧阳发等人父亲。②仇雠(chóu):仇人。③纤芥:细小的嫌隙。④钱明逸:字子飞,杭州临安人。⑤之仪:蒋之奇的哥哥。⑥二司:殿前司与侍卫亲军司合称“两司”,是宋代禁军最高指挥机构。 1. 解释文中加点字的含义。 (1)之( ) (2)盖( ) (3)及( ) 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)平生为学所得,惟平心无怨恶为难。 (2)公察其实无他,力保全之。 3. 文中叙述了有关欧阳修几件事情?请用自己的语言加以概括并分析其性格特征。 (24-25˙江西赣州蓉江新区˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 桂[清]李渔 秋花之香者,莫能如桂。树乃月中之树,香亦天上之香也。但其缺陷处则在满树齐开不留余地。予有《惜桂》诗云:“万斛黄金碾作灰,西风一阵总吹来。早知三日都狼藉,何不留将次第开?”盛极必衰,乃盈虚①一定之理,凡有富贵荣华一蹴②而就者,皆玉兰之为③春光,丹桂④之为秋色也。 (选自《闲情偶寄》) 【注释】①虚:空。②蹴:踩,踏。③为:代表④丹桂:又名金桂,开橘红色花,香味浓。 4. 运用对应的方法解释下列加点词。 (1)[课内迁移法]予有《惜桂》诗云_____ (2)[反义判断法]乃盈虛一定之理_____ (3)[查阅词典法]一蹴而就者___填序号)(A.靠近接近;B.成,成功;C.趋向) 5. 翻译文中画线句子。 (1)秋花之香者,莫能如桂。 (2)皆玉兰之为春光,丹桂之为秋色也。 6.作者对桂花的情感态度是复杂的,请结合文章内容分析作者对桂花有着怎样复杂的情感? (24-25˙江西赣州石城县˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 凡造竹纸,事出南方,而闽省独专其盛。当笋生之后,看视山窝深浅,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山砍伐。截断五、七尺长,就于本山开塘一口,注水其中漂浸。恐塘水有涸时,则用竹枧①通引,不断瀑流注入。浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。其中竹穰形同苎麻样,用上好石灰化汁涂浆,入桶下煮,火以八日八夜为率。 凡煮竹,下锅用径四尺者,锅上泥与石灰捏弦②,高阔如广中③煮盐牢盆样,中可载水十余石。上盖捏桶,其围丈五尺,其径四尺余。盖定受煮,八日已足。 (选自《天工开物》,有删节) 【注】①竹枧:毛竹做的水管或水槽。②捏弦:把边缘透气处封死。③广中:指广东沿海地区。 7. 解释文中加点词的含义。 (1)独( ) (2)恐( ) (3)火( ) 8. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。 9.“活字印刷术”“造纸术”这两种“中国创造”推进了世界文明进程,成为“文明之光”,结合本文,发表你的看法。 (24-25˙江西赣州寻乌县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。前日,民皆徙①避之。有韩生者止之曰:“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。” 已而果然。或问之曰:“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。子何以知之?”韩生曰:“吾闻王之爱子好纸鸢,吾登而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。”天下之物,见形可以测微,智者决之,拙者疑焉。料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。 【注释】①徙(xǐ):迁移。②宿卫:在宫禁中值班警卫。 10. 解释文中加点的词。 (1)昔( ) (2)止( ) (3)好( ) 11. 翻译文中画线句子。 (1)王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。 (2)料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。 12. 这篇文章告诉了我们什么道理? (24-25˙江西赣州寻章贡区˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 江宁有卖浆者,日携壶瓮售于市,得钱以养母。性喜饮,然家贫不能常得酒。一日,遇一客,衣冠甚伟,与之语,颇不俗。客请饮于肆,卖浆者辞以母病,不可远离。客固请,且许为招致医。卖浆者乃与俱往。肆中客饮毕,出银一锭偿酒资,误落一珠于地,卖浆者见之,暗拾以藏。少顷,客索珠不得,大窘。卖浆者乃出珠与之,客惊且喜,谢曰:“吾以珠试子耳,子真长者也。”因出囊中银,欲赠之,卖浆者不受。客曰:“子虽贫,能拾金不昧,此大善也。吾当为子谋生计。”后客为卖浆者置一店,卖酒浆,生意日盛。卖浆者感客之恩,事母益孝,且以余财周济邻里。 (节选自《虞初新志》) 13. 解释文中加点词的含义。 (1)市( ) (2)辞( ) (3)益( ) 14. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)卖浆者乃出珠与之。 (2)后客为卖浆者置一店,卖酒浆,生意日盛。 15. 《卖浆者》与《卖油翁》刻画了市井中的平凡人物,却都闪现着人性的光芒,请结合文本,分析卖浆者身上展现了怎样的人性之光。 (24-25˙江西吉安安福县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 赛跑定案 有老姥①遇劫于路,唱贼②。路人为逐禽③之。贼反诬路人。时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融④见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门⑤者非贼。”既而还入,融正色⑥谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎?”贼遂服罪。盖因贼若善走,必不被禽,故知不善走者贼也。 (《晋书》) 【注释】①老姥(mǔ):老妇人。②唱贼:呼碱捉强盗。贼:强盗③禽:同“擒”,捉捕。④融:苻融,晋朝人。⑤凤阳门:当地的一座城门。⑥正色:神情严肃。 16. 解释文中加点的词语。 ①于( )②乃( )③走( ) 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①汝真贼也,何诬人乎? ②盖因贼若善走,必不被禽,故知不善走者贼也。 18. 根据文中内容,用自己的话说说融是如何判断出真强盗的?这对你有何启示? (24-25˙江西上饶˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 ①昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,人皆以予自上国①往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。 ②始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁②也。迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳③之以桧竹,莳④之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑤焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。 (节选自王守仁《何陋轩记》) 【注】①上国:国都。②郁:阻滞不畅。③翳:遮蔽。④莳:栽种。⑤通都:都市。⑥信:同“伸”,伸张。 19. 解释文中加点的词语。 (1)皆( ) (2)尝( ) (3)亦( ) 20. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)昔孔子欲居九夷,人以为陋 (2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉 21.作者将所居之轩命名为“何陋轩”,请结合选文内容,说说作者是从哪些方面来体现“陋室”不“陋”的? (24-25˙江西上饶信州区˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔 ’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。 居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌。盍②改之乎?不然,迨③年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!” 王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒④。” 【注释】①还:同“旋”,转身。②盍:何不。③迨:等到。④炯戒:明显的警诫。 22. 解释下面加点的词。 (1)说( ) (2)益( ) (3)去( ) 23. 翻译下面的句子。 (1)王生益愠,不应而还走。 (2)学者之大忌,莫逾自厌。 24. 李生认为怎样才算“善学者”?请简要回答。 (24-25˙江西新余分宜县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 东方智士说 [宋]朱敦儒 东方有人自号智士,才多而心狂。里有富人,一旦,谓智士曰:“吾将远游,今以居第①贷子②。凡室中金玉资生之具无乏,物物素备,皆听子之用。期年还,则归我。” 既入,奴仆罗拜堂下,更互听命。智士因遍观居第,富实伟丽,喜甚。忽更衣东走圊③,阅其空卑狭,心郁然不乐:“此第高广而圊不称。”乃令撤旧营新,绘其柱,丹其楹,至于聚筹积灰,扇蝇攘蛆,皆有法度。或不称其意,朝筑夕改,必善必奇。智士躬执斤帚,昼夜鲜眠食,惟恐圊之未美也。 忽门人走告曰:“阿郎至矣。”智士仓皇弃帚而趋迎富人于堂下。富人劳之曰:“居吾第乐乎?”智士恍然自失曰:“自君之出,吾惟圊是务,殊不知堂屋之温凉,西园花竹之盛。虫网琴瑟,不知岁月、何乐之有?子复归而吾当去也。” 市南宜僚闻而笑之,以告北山愚公。愚公曰:“子奚笑哉?世之治圊多矣!” (选自《宾退录》,有删改) 【注释】①居第:住宅。②子:您。③圊(qīng):厕所。 25. 解释文中加点词的含义。 (1)更互________ (2)鲜________ (3)殊________ 26. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)或不称其意,朝筑夕改,必善必奇。 (2)虫网琴瑟,不知岁月,何乐之有? 27.作者给主人公命名为“智士”,你认为他智慧吗?作者有何深意?请结合文意简要分析。 (24-25˙江西新余分宜县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使①韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐②。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲,灌亲申画界堠③,遏其来,忿而举兵犯我。灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞④,敌惊以为神,逡巡⑤敛去。 陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以礼让客耳。”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。 【注释】:①经略使:官职名。②据吾坐:坐上我今天的座位。③界堠:边界。④没镞:射进山石里面。⑤逡巡:悄悄的。 28. 解释文中加点词含义。 (1)语( ) (2)汲( ) (3)去( ) 29. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)非也,以礼让客耳。 (2)整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。 30. 结合文意,简要评析何灌这一人物形象。 (24-25˙江西鹰潭余江区˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 琢冰 昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,置之堂背,逾日不变,变则修饰之。往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神。 一日,语众曰:“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰:“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。” (选自《潜书·非文》) 【注】①范金:把金属浇在模子里。范,模子,用作动词。②宝:珍藏。③真:实际。 31. 解释文中加点的词。 (1)置( ) (2)应( ) (3)甚( ) 32. 翻译文中画线语句。 (1)往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神。 (2)今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣! 33.文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?为什么? (24-25˙江西宜春˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 楚有养由基者①,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:“善射,可教射也矣。”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右②。夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少③焉气力倦,弓拨④矢钩⑤,一发不中,前功尽矣!” ——《战国策·西周》 【注释】①养由基:春秋时期楚国将领、神射手。②支左屈右:善射之法,把左臂支起来持弓,右臂适当弯曲以持箭。③少:过了不久。④拨:不正。⑤钩:弯曲。 34. 解释文中加点词的意思。 (1)善( ) (2)去( ) (3)皆( ) 35. 翻译文中画线句子。 (1)子何不代我射之也? (2)一发不中,前功尽矣! 36. 选文与《卖油翁》都与射箭技术有关,但所揭示的道理有所不同,请简要概括。 一、课内外对比式阅读 (24-25˙江西吉安吉州区˙七下期末)阅读下面两则文言文,完成下面小题。 【甲】 食蚝① 苏轼 己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。又取其大者炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子②慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也! 【乙】 东坡海南食蚝③ 陆树声 东坡在海南,食蚝而美,贻④书叔党曰:“无令中朝⑤士大夫知,恐争谋南徙,以分此味。”使士大夫而乐南徙,则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言,以贤君子望人。 [注]①选自宋代苏轼《献蚝帖》,有删减。蚝:音háo,牡蛎。②过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居岭南。③选自明代陆树声《清暑笔谈》。书中记载的这则东坡轶事,是颇能反映苏轼幽默感的一篇小品文。④贻:赠送。⑤中朝:即朝中。 1. 解释文中加点词的含义。 (1)啖( ) (2)戒( ) (3)书( ) 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)食之甚美,未始有也。 (2)或谓东坡此言,以贤君子望人。 3.林语堂在《苏东坡传》序言中评价苏东坡:“一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,谈谈你的认识。 (24-25˙江西吉安井冈山市˙七下期末)阅读下面文言语段,完成下面小题。 [甲] 黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见①而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。 (选自《后汉书·黄琬传》) [乙] 谢仁祖年八岁,谢豫章将②送客。尔时语已神悟③,自参上流。诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐④之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父⑤,焉别颜回?” (选自《世说新语·言语第二》) 【注】①京师不见:京城里看不见那次日食的情况。②将:带,领。③尔时语已神悟,自参上流:那时(谢仁祖)言谈中已表现出超群的领悟能力,已跻身于上等人才之列。④坐:座位。⑤尼父:孔子。孪生兄弟。 4. 解释文中加点词的含义。 (1)为( )(2)如( )(3)咸( ) 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)琼思其对而未知所况。 (2)坐无尼父,焉别颜回? 6. [甲][乙]两文中的孩子你最喜欢哪一个?你从他身上学到了什么? (24-25˙江西景德镇乐平市˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 屈原至于江滨,被①发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫②欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟③而啜其醨④?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世俗之温蠖⑤乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自沉汨罗以死。 (选自《史记·屈原贾生列传》,有删改) 【注】①被:同“披”。②三闾大夫:楚国官职名,屈原被贬后任此职。③糟:酒糟。④醨:薄酒。⑤温蠖(huò):昏聩。 7. 解释文中加点词的含义。 (1)举( ) (2)安( ) (3)作( ) 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子非三闾大夫欤?何故而至此? (2)于是怀石,遂自沉汨罗以死。 9. 小语和小文因选择哪种花来形容屈原而产生分歧,想听听你的意见。请联系《爱莲说》和本文写下你的观点和理由。 小语:我认为应该用“菊”形容屈原。 小文:我认为用“莲”形容屈原更恰当。 (24-25˙江西九江都昌县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 余种兰数十盆,三春告暮,皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石①之间,山之阴,石之缝,既已避日,又就燥②,对吾堂亦不恶也。来年忽发箭③数十,挺然直上,香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰:“山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远,那能送到俗尘中?”此假山耳,尚如此,况真山乎!余画此幅,花皆出叶上,极肥而劲。盖山中之兰,非盆中之兰也。 (选自郑板桥《板桥题画·兰》,有删改) 【注】①太湖石、黄石:堆叠假山的两种石料。②燥:干爽之地。③箭:像箭一样的新枝。 10. 解释文中加点词的含义。 (1)香远益清 益( ) (2)陶后鲜有闻 鲜( ) (3)盖山中之兰 之( ) 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)予谓菊,花之隐逸者也。 (2)此假山耳,尚如此,况真山乎! 12. 这两篇短文都运用了托物言志表现手法,请根据文段内容,完成下表。 刻画的“物” “物”的生长情况 作者寄托的“志” 莲花 ①___________ 推崇高洁正直、庄重质朴的君子品德 兰花 种植于盆中则容易凋零,种植于假山之阴则长势旺盛 ②___________ (24-25˙江西萍乡˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘飖①之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”余以为妙绝。 (节选自李盛仙《夏日赏荷》) 【注释】①飘飖(yáo):随风飘荡的样子。 13. 解释下列字词。 (1)植( ) (2)欣然( ) (3)为( ) 14. 翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。 15.【甲】文作者称莲为“花之君子”,【乙】文作者赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞,请联系选文内容谈谈你的看法。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题04文言文阅读 1、 课内文言文 (24-25˙江西九江˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富责者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 1. 解释文中加点词的含义。 (1)蕃( ) (2)蔓( ) (3)宜( ) 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)莲,花之君子者也。 3.本文写作对象是“莲”,为什么还要提及“菊”和“牡丹”? 【答案】1. (1) 多 (2) 横生藤蔓 (3)应当 2. (1)我只喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。 (2)莲是花中的君子。 3. 写“菊”和“牡丹”,衬托出“莲”既不孤高自傲、又洁身自好的美好品质。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:值得喜爱的非常多;蕃:多; (2)句意:不生蔓,不长枝;蔓:名词用作动词,横生藤蔓; (3)句意:应该就很多人了;宜:应该,应当。 2.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)独:只,仅仅。之:主谓之间取消句子独立性。出:长出。淤泥:污泥。染:沾染(污秽)。濯:洗,洗涤。妖:艳丽。 (2)君子:指道德品质高尚的人。者:……的人或物。 3.本题考查内容理解与概括。写“菊”是正衬,菊是花中的隐士,代表着不与世俗同流合污、超凡脱俗的品格,用菊的隐逸来衬托莲的君子形象,突出莲的高洁品质。写“牡丹”是反衬,牡丹是花中的富贵者,象征着追求荣华富贵、追逐名利的世俗风气,用牡丹的艳丽浓俗反衬莲的质朴、高洁,表达作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶,以及对君子品格的向往与追求。 故写“菊”和“牡丹”,衬托出“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”,即不孤高自傲、又洁身自好的美好品质。 【点睛】参考译文:水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了! 一、课外文言文 (24-25˙江西抚州˙七下期末)阅读下面文言语段,完成下面小题。 先公①尝言:平生为学所得,惟平心无怨恶为难。故于事未尝挟私喜怒以为意,虽仇雠②之人,尝出死力挤陷公者,他日遇之,中心荡然,无纤芥③不足之意。尝曰:“孔子言以直报怨。夫直者,是之为是,非之为非。是非付之至公,则是亦不报也。”先公初贬滁州,盖钱明逸④辈为之。自外还朝,遇明逸于京师,屡同饮宴,不以为嫌。其后公在中书,明逸罢秦州归,复用为翰林之士。近日小人蒋之奇妄兴大谤,及公移青州,其兄之仪⑤知临淄县,为二司⑥所不喜,力欲坏之,亦以托公。公察其实无他,力保全之。 (选自欧阳发等所述《先公事迹》) 【注】①公:指欧阳修,欧阳修是作者欧阳发等人父亲。②仇雠(chóu):仇人。③纤芥:细小的嫌隙。④钱明逸:字子飞,杭州临安人。⑤之仪:蒋之奇的哥哥。⑥二司:殿前司与侍卫亲军司合称“两司”,是宋代禁军最高指挥机构。 1. 解释文中加点字的含义。 (1)之( ) (2)盖( ) (3)及( ) 2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)平生为学所得,惟平心无怨恶为难。 (2)公察其实无他,力保全之。 3. 文中叙述了有关欧阳修几件事情?请用自己的语言加以概括并分析其性格特征。 【答案】1. (1) 用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,可不译 (2)大概 (3) 等到 2.(1)(我这)一生做学问所得到的收获,只是心平气和,(做到)没有埋怨憎恨是困难的。 (2)先父查明蒋之仪实际上没有其他问题,便尽力保全他。 3. 两件事。第一件事写欧阳修被钱明逸构陷遭贬而不记恨,可见他胸怀宽广。第二件事写欧阳修不因蒋之奇的诽谤而阻挠其兄就任,可见他为人公私分明、唯才是举。 【解析】1.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 (1)句意:即使是仇人。之:用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,可不译。 (2)句意:大概是钱明逸等人造成的。盖:大概。 (3)句意:等到先公调任青州时。及:等到……的时候。 2.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 (1)重点词:为学,做学问;惟,只是;平心,心平气和。 (2)重点词:察,查明;其实,他实际上;力,尽力。 3.本题考查文章内容理解概括和人物形象分析概括。根据文章“先公初贬滁州,盖钱明逸辈为之。自外还朝,遇明逸于京师,屡同饮宴,不以为嫌。其后公在中书,明逸罢秦州归,复用为翰林之士”的内容分析,欧阳修被贬滁州是钱明逸等人所为,但他回到朝廷后,在京城遇到钱明逸,多次与他一同饮宴,毫不介意过往恩怨,甚至在钱明逸被罢免秦州官职归来后,还支持他重新担任翰林之士。据此得知:欧阳修胸怀宽广,不记私仇,能够以公正的态度对待曾经伤害过自己的人。根据文章“近日小人蒋之奇妄兴大谤,及公移青州,其兄之仪知临淄县,为二司所不喜,力欲坏之,亦以托公。公察其实无他,力保全之”的内容分析,蒋之奇曾恶意诽谤欧阳修,后来欧阳修调任青州时,蒋之奇的兄长蒋之仪任临淄县令,遭到二司厌恶,有人想借此让欧阳修报复,而欧阳修查明蒋之仪并无其他过错后,尽力保全了他。据此得知:欧阳修为人公私分明,不会因私人恩怨影响对他人的公正判断,秉持原则,唯才是举。 【点睛】参考译文:先父曾经说过:(我)这一生做学问所获得的心得,只有做到心平气和、没有怨恨最难。所以(他)处事从不夹杂个人的喜怒情绪,即使是仇人,曾经竭尽心力排挤陷害他的人,日后遇到,内心也坦荡无芥蒂,没有丝毫不满的意思。(先父)曾说:“孔子说用公正的态度对待仇怨。所谓‘直’,就是对的就是对的,错的就是错的。把是非交给最公正的评判,那么也就谈不上报复了。”先父起初被贬到滁州,大概是钱明逸等人造成的。(后来)从外地回到朝廷,在京城遇到钱明逸,多次一同饮宴,并不以此为嫌隙。后来先父在中书省任职,钱明逸被罢免秦州官职归来,(先父)又推荐他重新担任翰林学士。近年小人蒋之奇肆意发起重大诽谤,等到先父调任青州时,蒋之奇的兄长蒋之仪担任临淄县令,不被二司所喜欢,(二司)极力想败坏他的仕途,也把这件事托付给先父(让他借机报复)。先父查明蒋之仪实际上没有其他问题,便尽力保全了他。 (24-25˙江西赣州蓉江新区˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 桂[清]李渔 秋花之香者,莫能如桂。树乃月中之树,香亦天上之香也。但其缺陷处则在满树齐开不留余地。予有《惜桂》诗云:“万斛黄金碾作灰,西风一阵总吹来。早知三日都狼藉,何不留将次第开?”盛极必衰,乃盈虚①一定之理,凡有富贵荣华一蹴②而就者,皆玉兰之为③春光,丹桂④之为秋色也。 (选自《闲情偶寄》) 【注释】①虚:空。②蹴:踩,踏。③为:代表④丹桂:又名金桂,开橘红色花,香味浓。 4. 运用对应的方法解释下列加点词。 (1)[课内迁移法]予有《惜桂》诗云_____ (2)[反义判断法]乃盈虛一定之理_____ (3)[查阅词典法]一蹴而就者___填序号)(A.靠近接近;B.成,成功;C.趋向) 5. 翻译文中画线句子。 (1)秋花之香者,莫能如桂。 (2)皆玉兰之为春光,丹桂之为秋色也。 6.作者对桂花的情感态度是复杂的,请结合文章内容分析作者对桂花有着怎样复杂的情感? 【答案】4. (1) 予(我) (2) 盈(充满,圆满) (3) B 5. (1)秋天里香气馥郁的花,没有能比得上桂花的 (2)就如同玉兰花代表的春光、丹桂代表的秋色一样(虽繁盛却难以持久)。 6. 作者一方面对桂花充满赞美与喜爱之情。从“秋花之香者,莫能如桂。树乃月中之树,香亦天上之香也”,可以看出作者称赞桂花香气独一无二,赋予其如天上仙物般的美好形象,表达了对桂花的高度赞美;另一方面又对桂花存在遗憾之情。通过指出桂花“满树齐开,不留余地”,很快就会衰败的缺陷,还作诗惋惜桂花不能次第开放,体现出对桂花花期短暂、盛极必衰的遗憾与感慨 【解析】4.本题考查实词。(1)根据课内迁移法:课内文言文中“予”常表示“我”,如《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”,《送东阳马生序》中“予尝求古仁人之心”,均为第一人称代词“我”的意思。此处语境为作者李渔提及自己创作的《惜桂》诗,因此“予”解释为“我”。“予有《惜桂》诗云”句意:我有一首《惜桂》诗写道。(2)根据反义判断法:“盈”与“虚”在句中构成并列关系,且根据注释“虚:空”,可知二者为反义。“虚”指“空、不足”,则“盈”应表示与之相反的“满、充足”。结合语境“盛极必衰,乃盈虚一定之理”,“盈”对应“盛”,“虚”对应“衰”,进一步印证“盈”解释为“满,充足”。“盛极必衰,乃盈虚一定之理”句意:事物兴盛到极点就必定会衰败,这是满与空(兴盛与衰败)交替变化的固定道理。 (3))根据查阅词典法确定选B。“一蹴而就这”译为:一下子就成功的(事物或情况)。就:成,成功。 5.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)莫:否定代词,没有(什么);如:比得上; (2)皆:全,都;为:动词,代表,象征;也:句末语气词,表判断或肯定,可译为“啊”“呢”。 6.本题考查内容理解。 根据“秋花之香者,莫能如桂”可知,在秋季这个百花逐渐凋零、香气渐淡的时节,众多花卉都在展现着各自最后的姿态与芬芳。然而作者却明确指出,在所有秋日绽放的花朵里,没有哪一种花的香气能够比得上桂花。这种直接且强烈的对比,将桂花在秋花香气中的独特地位凸显出来。作者以如此肯定的语气,表明桂花之香在他心中是无可替代的,体现出他对桂花香气的极度欣赏与赞美。从这句话中,我们能深切感受到作者对桂花香气的倾慕,这种倾慕之情正是源于他对桂花深深的喜爱。因为喜爱,所以才会在众多秋花中格外关注桂花,进而发现并强调其香气的独特性。 根据“树乃月中之树,香亦天上之香也”可知,在中国传统文化中,月亮常常被赋予神秘、美好的象征意义,月宫更是充满了奇幻色彩的仙境。作者将桂树比作月中之树,把桂花的香气形容为天上之香,这种表述为桂花增添了一层神秘而高贵的色彩。它让桂花不再仅仅是凡间的一种普通花卉,而是仿佛来自仙境,具有超凡脱俗的特质。通过这样的描写,作者将自己对桂花的赞美之情提升到了一个更高的层次。他不仅仅是在赞美桂花的现实形态和香气,更是在赞美桂花所蕴含的那种超凡的气质和美好的意境,充分表达出他对桂花的由衷喜爱和高度推崇。 根据“但其缺陷处则在满树齐开不留余地”可知,作者在赞美桂花的同时,并没有忽视它存在的不足之处。“满树齐开,不留余地”描绘出桂花开放时的景象,满树的花朵在同一时间竞相绽放,没有给后续的开放留出任何余地。这种开放方式看似热闹非凡,但却也意味着桂花的花期会相对较短,很快就会走向衰败。作者敏锐地观察到了这一特点,并将其作为桂花的缺陷指出来。从这里可以看出,作者对桂花是充满期待的,他希望桂花能够以一种更加持久、有序的方式绽放,而不是如此短暂而急促地结束自己的花期。这种期待与桂花实际开放情况的落差,让作者产生了遗憾之情。 作者专门作了一首《惜桂》诗:“万斛黄金碾作灰,西风一阵总吹来。早知三日都狼藉,何不留将次第开?”诗中,“万斛黄金碾作灰”形象地描绘出桂花盛开时如万斛黄金般绚烂夺目,然而却在一阵西风的吹拂下,迅速凋零,如同被碾成灰尘一般。“早知三日都狼藉,何不留将次第开”则表达了作者的惋惜之情,他感慨如果早知道桂花会在短短三日内就变得一片狼藉,为什么不让它依次开放,延长花期呢?通过这首诗,作者将自己对桂花花期短暂、盛极必衰的遗憾与感慨之情抒发得淋漓尽致。他以诗为媒介,深入地表达了自己对桂花的怜惜和不舍,希望桂花能够避免这种过早衰败的命运,体现出作者对桂花命运的深切关注和内心的遗憾。 【点睛】参考译文:秋天开花且有香味的,没有能比得上桂花的。桂树是月亮中的树,它的香气也是天上的香气。但它的缺陷在于满树的花一齐开放,不留一点余地。我有《惜桂》一诗说:“万斛黄金碾作灰,西风一阵总吹来。早知三日都狼藉,何不留将次第开?”事物兴盛到极点就必定会衰败,这是盈满与虚空交替的固定道理,凡是那些富贵荣华一蹴而就的,都像是玉兰花代表的春光、丹桂代表的秋色(一样,盛极而衰)啊。 (24-25˙江西赣州石城县˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 凡造竹纸,事出南方,而闽省独专其盛。当笋生之后,看视山窝深浅,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山砍伐。截断五、七尺长,就于本山开塘一口,注水其中漂浸。恐塘水有涸时,则用竹枧①通引,不断瀑流注入。浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。其中竹穰形同苎麻样,用上好石灰化汁涂浆,入桶下煮,火以八日八夜为率。 凡煮竹,下锅用径四尺者,锅上泥与石灰捏弦②,高阔如广中③煮盐牢盆样,中可载水十余石。上盖捏桶,其围丈五尺,其径四尺余。盖定受煮,八日已足。 (选自《天工开物》,有删节) 【注】①竹枧:毛竹做的水管或水槽。②捏弦:把边缘透气处封死。③广中:指广东沿海地区。 7. 解释文中加点词的含义。 (1)独( ) (2)恐( ) (3)火( ) 8. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。 9.“活字印刷术”“造纸术”这两种“中国创造”推进了世界文明进程,成为“文明之光”,结合本文,发表你的看法。 【答案】7. ①. 独自,单独; ②. 担心,恐怕; ③. 烧火 8. 浸泡到一百多天以后,努力地捶打清洗,洗去粗壳和青皮,这一步叫做“杀青”。 9. 示例:造纸术和活字印刷术推动了知识的传播与保存,促进了文化交流和社会进步,体现了中国古代劳动人民的智慧,是人类文明的重要成果。 【解析】7.本题考查重点文言词语在文中的含义。①“而闽省独专其盛”句意:而福建省独自在这方面最为兴盛。独,独自,单独。②“恐塘水有涸时”句意:担心池塘里的水会干涸。恐,担心,恐怕。③“火以八日八夜为率”句意:火候以八天八夜为标准。火,烧火(这里指蒸煮的火候)。 8.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 浸:浸泡;加功,用力、下功夫;名,命名、称为。 9.本题考查拓展延伸。根据本文“凡造竹纸,事出南方,而闽省独专其盛”“浸至百日之外,加功槌洗,洗去粗壳与青皮,是名杀青。其中竹穰形同苎麻样,用上好石灰化汁涂浆,入桶下煮,火以八日八夜为率”等内容可知,中国古代造纸术在原料选取、制作工序上有着细致规范的流程,体现出成熟的技术体系,这反映出“中国创造”在工艺上的先进性与实用性。在此基础上,需联系活字印刷术的特点,其能够高效复制文字信息,与造纸术相结合,为知识的记录、保存和传播提供了关键条件。进而从推动世界文明进程的角度,思考这两项发明如何打破信息传播的时空限制,促进不同地域的文化交流、知识普及和思想革新,从而成为照亮人类文明发展的“文明之光”。本题为开放性试题,言之有理即可。 示例:造纸术和活字印刷术是古代中国对世界的伟大贡献。文中竹纸制作的精细工艺,展现了古人的智慧,它们让知识突破时空限制,助力文化传承与全球交流,是照亮人类文明的重要火种。 【点睛】参考译文:凡是制作竹纸,(这种事)出现在南方,而福建省尤其兴盛。当竹笋长出之后,(要)观察山坳里(竹林)的深浅,那些将要长出枝叶的竹子是上等材料。到了芒种节气,就上山砍伐(竹子)。(把竹子)截成五到七尺长,就在这座山上挖一个池塘,往里面注水浸泡(竹子)。担心池塘里的水会干涸,就用毛竹做的水槽连通引水,让瀑布溪流不断注入。浸泡到一百天以上,再努力捶打清洗,洗去粗壳和青皮,这一步叫做“杀青”。其中的竹纤维形状像苎麻一样,用上等石灰化成汁液涂裹,放入桶中煮,火候以八天八夜为标准。 凡是煮竹子,下锅用直径四尺的锅,锅上用泥和石灰把边缘透气处封死,高度和宽度像广东沿海地区煮盐的牢盆那样,里面可以装十多石水。上面盖着捏合的木桶,木桶周长一丈五尺,直径四尺多。盖好后进行蒸煮,八天就足够了。 (24-25˙江西赣州寻乌县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 韩生料秦王 昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。前日,民皆徙①避之。有韩生者止之曰:“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。” 已而果然。或问之曰:“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。子何以知之?”韩生曰:“吾闻王之爱子好纸鸢,吾登而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。”天下之物,见形可以测微,智者决之,拙者疑焉。料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。 【注释】①徙(xǐ):迁移。②宿卫:在宫禁中值班警卫。 10. 解释文中加点的词。 (1)昔( ) (2)止( ) (3)好( ) 11. 翻译文中画线句子。 (1)王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。 (2)料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。 12. 这篇文章告诉了我们什么道理? 【答案】10. ①. 从前 ②. 制止 ③. 喜欢,爱好 11.(1)君王心爱的儿子病了三天,君王担心他,必定不会出来狩猎。(2)料敌如同韩生料秦王,可以说是有智慧啊。 12. 在生活中,我们要勤于观察思考,善于见微知著。 【解析】10.本题考查文言解释。 (1)昔者秦王好猎而扰民 :意为从前秦王喜好打猎而因此扰民;昔:过去,从前; (2)有韩生者止之曰:意为有个叫韩生的人制止他们说。止:制止。 (3)吾闻王之爱子好纸鸢:意为我听说国王的爱子喜欢放风筝。好:喜欢,爱好。 11.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。 (1)第一个“之”:的;病:生病;忧:担心;第二个“之”:代词,指王的儿子。 (2)料:预料;如:像,如同;之:主谓之间取消句子独立性;谓:叫做、称作;智:聪明。 12.本题考查文章的中心主旨理解。由文章“天下之物,见形可以测微,智者决之,拙者疑焉。料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣”可知大意为“天下的事物,见外形可以推测其中微妙,智慧的人据此判断它,笨拙的人只会迷惑啊。料敌如同韩生的料秦王,可以说是有智慧的啊”,所以给我们的启发应该是“我们应该善于观察,才可以得出恰当的结论”。也就是说,善于观察细节,这样才能做一个有智慧的人。 【点睛】参考译文:从前秦王喜好打猎而因此扰民,有一次他下令在北郊打猎。头一天,百姓都离开回避他。有个叫韩生的人制止他们说:“国王心爱的儿子病了三天了,国王担心他,必定不会出来狩猎。”后来果然是如此。有人问他说:“我在宫禁中值班当警卫,尚且不知道国王的爱子病了。您怎么知道他病了呢?”韩生说:“我听说国王的爱子喜欢放风筝,我登高望见王宫之上,三天没有看见风筝了,所以才知道。” 天下的事物,见外形可以推测其中微妙,智慧的人据此判断它,笨拙的人只会迷惑啊。料敌如同韩生料秦王,可以说是有智慧的啊。 (24-25˙江西赣州寻章贡区˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 江宁有卖浆者,日携壶瓮售于市,得钱以养母。性喜饮,然家贫不能常得酒。一日,遇一客,衣冠甚伟,与之语,颇不俗。客请饮于肆,卖浆者辞以母病,不可远离。客固请,且许为招致医。卖浆者乃与俱往。肆中客饮毕,出银一锭偿酒资,误落一珠于地,卖浆者见之,暗拾以藏。少顷,客索珠不得,大窘。卖浆者乃出珠与之,客惊且喜,谢曰:“吾以珠试子耳,子真长者也。”因出囊中银,欲赠之,卖浆者不受。客曰:“子虽贫,能拾金不昧,此大善也。吾当为子谋生计。”后客为卖浆者置一店,卖酒浆,生意日盛。卖浆者感客之恩,事母益孝,且以余财周济邻里。 (节选自《虞初新志》) 13. 解释文中加点词的含义。 (1)市( ) (2)辞( ) (3)益( ) 14. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)卖浆者乃出珠与之。 (2)后客为卖浆者置一店,卖酒浆,生意日盛。 15. 《卖浆者》与《卖油翁》刻画了市井中的平凡人物,却都闪现着人性的光芒,请结合文本,分析卖浆者身上展现了怎样的人性之光。 【答案】13. ①. 集市 ②. 推辞、拒绝 ③. 更加 14. (1)卖浆的人于是取出宝珠归还给他。 (2)后来那位客人给卖浆的人购置了一家店,卖酒水饮料,生意一天比一天兴盛。 15. 拾金不昧,不贪财利:卖浆者拾珠归还客人及拒收客人所赠之银。 孝顺母亲:即便非常喜欢饮酒,也因母病不轻易答应客人去饮;酒店生意好后,也更加孝顺母亲。 乐于助人、乐善好施、善良:会用酒店盈余之钱周济邻里。 【解析】13.本题考查文言实词含义。 (1)句意:每天带着壶和瓮到集市上售卖。 市:集市。 (2)句意:卖浆的人用母亲生病(的理由)推辞。辞:推辞、拒绝。 (3)句意:侍奉母亲更加孝顺。益:更加。 14.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)乃:于是、就。与:给。 (2)为:替、给。置:置办、开设。日盛:一天天地兴盛。 15.本题考查人物形象分析。根据“肆中客饮毕,出银一锭偿酒资,误落珠于地,卖浆者见之,暗拾以藏。少顷,客索珠不得,大窘。卖浆者乃出珠与之”可知,客人掉落珠子,卖浆者拾到后,在客人着急寻找时主动归还;后来客人“出囊中银,欲赠之,卖浆者不受”,面对钱财馈赠也拒绝,体现其拾金不昧、不贪财利。根据“性喜饮,然家贫不能常得酒。一日,遇一客……卖浆者辞以母病,不可远离”可知,卖浆者虽爱饮酒,但因母亲生病,就推辞客人饮酒邀请,不愿远离母亲;根据“卖浆者感客之恩,事母益孝”可知,生意好后,侍奉母亲更加孝顺,可见其孝顺。根据“以余财周济邻里”可知,卖浆者用店铺盈余的钱财周济邻里,能看出他有善心,乐于帮助他人。 【点睛】参考译文:江宁有个卖浆的人,每天带着壶瓮到集市上售卖,靠所得的钱来奉养母亲。(他)生性喜欢饮酒,然而家里贫穷不能经常得到酒。有一天,遇到一位客人,(客人)衣帽非常华美,和他交谈,(客人的谈吐)很不俗气。客人邀请(他)到酒馆中饮酒,卖浆者用母亲生病(为由)推辞,说不能远离(母亲)。客人坚持邀请,并且答应为(他)去请医生(给母亲看病)。卖浆者于是和(客人)一起前往(酒馆)。酒馆中客人喝完酒,拿出一锭银子偿还酒钱,不小心掉落一颗珠子在地上,卖浆者看到珠子,偷偷拾起来并藏好。过了一会儿,客人寻找珠子没能找到,非常窘迫。卖浆者于是拿出珠子还给客人,客人又惊又喜,道谢说:“我用这颗珠子测试你罢了,你真是有德行的人啊。”于是拿出口袋里的银子,想要赠送给(他),卖浆者不接受。客人说:“你虽然贫穷,却能拾金不昧,这是大善之举。我应当为你谋划生计。”后来客人为卖浆者置办了一家店铺,售卖酒浆,生意一天天兴盛起来。卖浆者感激客人的恩情,侍奉母亲更加孝顺,并且用多余的钱财周济邻里。 (24-25˙江西吉安安福县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 赛跑定案 有老姥①遇劫于路,唱贼②。路人为逐禽③之。贼反诬路人。时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之。融④见而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出凤阳门⑤者非贼。”既而还入,融正色⑥谓后出者曰:“汝真贼也,何诬人乎?”贼遂服罪。盖因贼若善走,必不被禽,故知不善走者贼也。 (《晋书》) 【注释】①老姥(mǔ):老妇人。②唱贼:呼碱捉强盗。贼:强盗③禽:同“擒”,捉捕。④融:苻融,晋朝人。⑤凤阳门:当地的一座城门。⑥正色:神情严肃。 16. 解释文中加点的词语。 ①于( )②乃( )③走( ) 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①汝真贼也,何诬人乎? ②盖因贼若善走,必不被禽,故知不善走者贼也。 18. 根据文中内容,用自己的话说说融是如何判断出真强盗的?这对你有何启示? 【答案】16. ①. 在 ②. 于是 ③. 跑 17. ①你是真正的强盗,为什么要诬陷别人呢?②原来因为强盗如果擅长奔跑,必然不会被路人捉住,因此知道不擅长奔跑的那个人是强盗。 18. 苻融通过让嫌疑人和路人一起赛跑,最终判断出跑得慢的那个人才是真正的强盗。启示:1.要勤于思考,要能够冷静处理问题。2.要善于观察和分析,避免主观臆断。 【解析】16.本题考查文言词语理解。 ①“有老姥遇劫于路”意为:有个老妇人在路上遇到强盗。于:在。 ②“乃俱送之”意为:于是就把两人一起送去官府。乃:于是。 ③“可二人并走”意为:可让两人一起跑。走:跑。 17.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:①汝:你;真贼:真正的强盗;何:为什么;诬:诬陷。 ②盖:原来;因:因为;善走:擅长奔跑;必:必定;禽:同“擒”,捉住;故:所以,因此。 18.本题考查内容理解及感悟启示。 第一问,结合“融见而笑曰:‘此易知耳,可二人并走,先出凤阳门者非贼。’既而还入,融正色谓后出者曰:‘汝真贼也,何诬人乎?’贼遂服罪。盖因贼若善走,必不被禽,故知不善走者贼也”可知,苻融让两人赛跑,认为先出城门的不是贼,后出的是贼,依据是强盗若擅长奔跑就不会被捉住,不擅长跑的才是贼。由此可知,苻融通过让两人赛跑,判断跑得慢的是真强盗。 第二问,从苻融判断强盗的方法中,提炼其思考问题的方式(如冷静、分析),再结合生活实际总结启示。 示例:面对复杂问题要冷静思考,像苻融那样不被表面现象迷惑,找到关键线索解决问题,同时,处理事情要注重观察分析,依据逻辑判断,避免凭主观猜测下结论,这样才能更准确地解决问题。 【点睛】参考译文:有个老妇人在路上遇到强盗,呼喊捉强盗。路人追赶并捉住了强盗。强盗反而诬陷路人(是强盗)。当时天色已经昏暗,没人知道谁是真正的强盗,于是就把两人一起送去官府。苻融见到他们笑着说:“这很容易弄清楚,可让两人一起跑,先跑出凤阳门的不是强盗。”不久,两人跑完回来,苻融神情严肃地对后跑出凤阳门的人说:“你是真正的强盗,为什么要诬陷别人呢?”强盗于是认罪。原来因为强盗如果擅长奔跑,必定不会被捉住,所以知道不擅长奔跑的人是强盗。 (24-25˙江西上饶˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 ①昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,人皆以予自上国①往,将陋其地,弗能居也。而予处之旬月,安而乐之。 ②始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁②也。迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳③之以桧竹,莳④之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑤焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。 (节选自王守仁《何陋轩记》) 【注】①上国:国都。②郁:阻滞不畅。③翳:遮蔽。④莳:栽种。⑤通都:都市。⑥信:同“伸”,伸张。 19. 解释文中加点的词语。 (1)皆( ) (2)尝( ) (3)亦( ) 20. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)昔孔子欲居九夷,人以为陋 (2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉 21.作者将所居之轩命名为“何陋轩”,请结合选文内容,说说作者是从哪些方面来体现“陋室”不“陋”的? 【答案】19. ①. 全、都 ②. 曾经 ③. 也 20. (1)孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。(2)在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市。 21. 环境清幽雅致:翳之以桧竹,莳之以卉药;生活情趣高雅:琴编图史;交往人物不俗:学士之来游者,亦稍稍而集 【解析】19.本题考查文言解释。 (1)句意:人们都以为我从国都到这里。皆:全、都。 (2)句意:我曾经在丛棘右边开垦菜园。尝:曾经。 (3)句意:而我也忘记了自己是住在偏远的地方了。亦:也。 20.本题考查文言翻译,注意句中的关键词。(1)昔:从前;欲:想要;以为:认为。 (2)于是:在这个时候;及:到;若:好像;观于通都:状语后置,正常语序为“于通都观”,意思是在都市中观赏。 21.本题考查内容理解分析。居住环境:结合第②段“无室以止,居于丛棘之间,则郁也”可知,没有房屋居住,只能置身于荆棘丛中,环境阻滞不畅,让人心情压抑;“迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿”,搬到东峰后,住在石洞里,又阴暗又潮湿,这样的环境可谓十分简陋恶劣。然而,作者并未安于如此糟糕的居住环境,而是积极进行改造。“予因而翳之以桧竹,莳之以卉药”,他用桧竹遮蔽轩室,栽种花卉草药。桧竹四季常青,姿态优美,能增添自然的美感;花卉草药色彩斑斓,香气宜人,使整个居住环境充满了生机与活力。经过作者的精心布置,原本简陋的居所变得清新雅致,仿佛一个世外桃源,从自然环境的层面体现了“陋室”不“陋”。生活情趣:“琴编图史”短短四个字,却生动地展现了作者丰富而高雅的生活情趣。这些文化物品的存在,表明作者在简陋的环境中依然保持着高雅的生活方式。他没有因为环境的简陋而放弃对精神文化的追求,反而通过琴、书、图、史等物品,营造了一个充满文化气息的生活空间。在这种环境中生活,作者的内心得到了滋养和充实,生活变得富有情趣和意义,从生活情趣的角度体现了“陋室”不“陋”。人际交往:结合第②段“学士之来游者,亦稍稍而集”可知,随着时间的推移,来游玩的学士渐渐聚集到了作者所居的轩中。学士们的聚集不仅仅是人员的增多,更重要的是带来了思想的交流和碰撞。他们可以在轩中谈论学术、吟诗作画、分享见解,共同探讨人生的真谛和世界的奥秘。这种积极向上的交流互动,使得“陋室”成为了一个文化的交流中心和精神的栖息地,从人际交往的层面体现了“陋室”不“陋”。精神境界:文章开篇引用孔子的话“君子居之,何陋之有”,作者以孔子自比,表明自己虽然身处偏远简陋的地方,但依然能保持君子的风度和操守。他认为,一个地方的简陋与否并不取决于其物质条件的优劣,而在于居住者的品德和精神境界。只要居住者是君子,能够安贫乐道,积极向上,那么这个地方就不会显得简陋。文章开篇引用孔子的话“君子居之,何陋之有”,作者以孔子自比,表明自己虽然身处偏远简陋的地方,但依然能保持君子的风度和操守。他认为,一个地方的简陋与否并不取决于其物质条件的优劣,而在于居住者的品德和精神境界。只要居住者是君子,能够安贫乐道,积极向上,那么这个地方就不会显得简陋。作者被贬谪到龙场,生活条件艰苦,但他却“安而乐之”,没有丝毫的抱怨和不满。他在简陋的环境中积极改造生活,追求高雅的生活情趣,与学士们交往交流,展现出了一种豁达乐观、安贫乐道的精神境界。这种精神境界使得他能够超越物质的束缚,在困境中找到生活的乐趣和意义,从精神层面深刻地体现了“陋室”不“陋”。 【点睛】参考译文:从前孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”我因罪被贬谪到龙场,人们都以为我从国都到这里,会嫌弃这里偏僻落后,不能居住。然而我在这里住了十个月后,却感到安定而快乐。起初我到龙场时,没有房屋居住,只能住在丛棘之中,那里十分阻滞不畅。后来迁到东峰,就着石洞住下,又阴暗潮湿。我曾经在丛棘的右边开垦菜园,当地百姓相互砍伐木材,在那块地上建造了一座轩房让我居住。我就用桧竹遮蔽轩室,栽种花卉草药,轩中有琴、书、图、史,来游玩的学士也渐渐聚集过来。在这时候到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市一样,而我也忘记了自己是住在偏远的地方了。于是给轩取名为“何陋”,来伸张孔子的话。 (24-25˙江西上饶信州区˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 李生论善学者 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔 ’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。 居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌。盍②改之乎?不然,迨③年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!” 王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒④。” 【注释】①还:同“旋”,转身。②盍:何不。③迨:等到。④炯戒:明显的警诫。 22. 解释下面加点的词。 (1)说( ) (2)益( ) (3)去( ) 23. 翻译下面的句子。 (1)王生益愠,不应而还走。 (2)学者之大忌,莫逾自厌。 24. 李生认为怎样才算“善学者”?请简要回答。 【答案】22. ①同“悦”,高兴 ②更加 ③离开 23. (1)王生更加生气,没有回答转身就跑开了。(2)学习的人最大的忌讳,莫过于自我满足。 24. 善学者要做到学贵善思、不耻下问、择善而从之。 【解析】22.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:王生很不高兴。说:同“悦”,高兴。 (2)句意:王生更恼火。益:更加。 (3)句意:你就变了脸色离开。去:离开。 23.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:(1)益,更加;愠,生气;应,回答;还,转身;走,跑开。(2)忌,忌讳;莫,没有;逾,超过;厌,满足。 24考查对文章内容的理解。文中出现两个人物,一个是王生,一个是李生,题目问的是李生的观点,所以要重点分析李生说的话。 根据文中李生说的“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思”可知,李生认为“善学者”重在善于思考,学而不思,终无所成;根据“夫善学者不耻下问,择善而从之”可知,李生认为“善学者”要虚心向不如自己的人学习请教,能汲取他人之长,择善而从;据此分析,用李生话中的“学贵善思”“不耻下问,择善而从之”作答即可。 【点睛】参考译文:王生喜欢学习,却没有掌握正确的方法。他的朋友李生问他:“有人说你不擅长学习,是真的吗?”王生很不高兴,说:“凡是老师所说的内容,我都能记下来,这不就是擅长学习吗?”李生开导他说:“孔子说‘只学习却不思考,就会迷惑而无所得’,大概学习的关键在于善于思考啊。你只是把老师的话记下来,却不深入思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说自己擅长学习呢?”王生更加生气,没有回应李生,转身就跑开了。 过了五天,李生特意去找王生,告诉他:“擅长学习的人,不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻辱,会选择别人的优点去学习,希望能领悟到道理。我还有话没说完,你就变了脸色离开,几乎是把别人拒在千里之外,这难道是擅长学习的人该有的态度吗?学习的人最大的忌讳,没有超过自我满足的。你为什么不改正呢?如果不这样,等到岁月流逝,年纪大了,即使想努力改正,恐怕也来不及了!”王生(听后)猛然醒悟,道歉说:“我实在不聪明,直到今天才明白您说得对。请允许我把您的话刻在座位的右边,来作为明显的警诫。” (24-25˙江西新余分宜县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 东方智士说 [宋]朱敦儒 东方有人自号智士,才多而心狂。里有富人,一旦,谓智士曰:“吾将远游,今以居第①贷子②。凡室中金玉资生之具无乏,物物素备,皆听子之用。期年还,则归我。” 既入,奴仆罗拜堂下,更互听命。智士因遍观居第,富实伟丽,喜甚。忽更衣东走圊③,阅其空卑狭,心郁然不乐:“此第高广而圊不称。”乃令撤旧营新,绘其柱,丹其楹,至于聚筹积灰,扇蝇攘蛆,皆有法度。或不称其意,朝筑夕改,必善必奇。智士躬执斤帚,昼夜鲜眠食,惟恐圊之未美也。 忽门人走告曰:“阿郎至矣。”智士仓皇弃帚而趋迎富人于堂下。富人劳之曰:“居吾第乐乎?”智士恍然自失曰:“自君之出,吾惟圊是务,殊不知堂屋之温凉,西园花竹之盛。虫网琴瑟,不知岁月、何乐之有?子复归而吾当去也。” 市南宜僚闻而笑之,以告北山愚公。愚公曰:“子奚笑哉?世之治圊多矣!” (选自《宾退录》,有删改) 【注释】①居第:住宅。②子:您。③圊(qīng):厕所。 25. 解释文中加点词的含义。 (1)更互________ (2)鲜________ (3)殊________ 26. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)或不称其意,朝筑夕改,必善必奇。 (2)虫网琴瑟,不知岁月,何乐之有? 27.作者给主人公命名为“智士”,你认为他智慧吗?作者有何深意?请结合文意简要分析。 【答案】25. ①交替、轮流 ②少 ③根本 26. (1)有时不符合他的心意,早晨修建的晚上就改,一定要做到又好又奇特。(2)蜘蛛在乐器(琴瑟)上结了网,(我完全)不知道时光(流逝),有什么快乐的呢? 27. “智士”并不智,他只关注厕所不令自己满意,却错过了院子里更多美好的风景,这实际不是智慧的做法。作者用反讽手法,讽刺了世上很多人常常只看见小处的不足,而错过了人生中真正值得珍惜的、美好的事物。 【解析】25.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ① “更互听命”句意:轮流听候差遣。更互:交替、轮流。 ② “昼夜鲜眠食”句意:昼夜很少饮食睡眠。鲜:少。 ③ “殊不知堂屋之温凉”句意:根本不知堂屋的冷暖。殊:根本。 26.本题考查学生对句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)或,有时;善,好;奇,奇特。 (2)网,结网。 27.本题考查文言文内容的理解。 根据第二段“忽更衣东走圊,阅其空卑狭,心郁然不乐:‘此第高广而圊不称。’乃令撤旧营新”可知,智士在入住富丽堂皇的宅院后,仅因厕所简陋狭窄就心生不满,决定拆除重建,将全部精力投入到厕所改造中,而忽视了宅院其他更为重要、美好的部分,体现出他目光短浅,只关注细枝末节。 根据第三段“自君之出,吾惟圊是务,殊不知堂屋之温凉,西园花竹之盛。虫网琴瑟,不知岁月、何乐之有”可知,智士在一年时间里全身心投入厕所建造,以至于全然不知堂屋的舒适、西园的美景,连琴瑟落满灰尘都未曾察觉,荒废了生活中真正有价值的享受,足见其行为愚蠢,不懂得权衡主次。 作者将其命名为“智士”,实则运用反讽手法。通过智士舍本逐末的行为,讽刺了现实中许多人如同智士一般,只执着于小处的不足,却忽略了人生中真正值得珍惜、美好的事物,揭示了这种舍大取小、因小失大的荒谬性,引发读者对生活中类似现象的反思。 【点睛】参考译文:东方有个自号“智士”的人,才华横溢却心性疏狂。乡里有位富人,一天对智士说:“我即将远行,如今把住宅借给您居住。屋里的金玉珠宝、生活用具样样不缺,凡事都已备好,任您使用。一年后我回来,您再归还给我。” 智士入住后,奴仆们在堂下罗列叩拜,轮流听候差遣。他遍览整座住宅,见其富足华丽,心中大喜。忽然他去东边厕所更衣,见厕所简陋狭窄,顿时闷闷不乐:“这宅院高大宽广,厕所却如此不相称!”于是下令拆除旧厕重建新厕,柱子要彩绘,楹柱需涂红,甚至堆积筹策规划、清除灰尘,驱蝇除蛆都要合乎“法度”。若有不合心意之处,便朝筑夕改,务求精美奇特。智士亲自手持工具和扫帚,昼夜很少饮食睡眠,只担心厕所不够华美。 忽然门童跑来报告:“主人回来了!”智士慌忙扔下扫帚,到堂下迎接富人。富人慰劳他:“住在我家还快乐吗?”智士茫然若失道:“自您离开后,我只专注于修厕所,竟不知堂屋的冷暖,也未留意西园花竹的繁盛。琴瑟蒙尘结网,不知岁月流逝,哪有什么乐趣可言?如今您归来,我也该离开了。” 市南宜僚听闻此事后发笑,将经过告诉北山愚公。愚公说:“你笑什么呢?世上像这样‘整治厕所’的人多着呢!” (24-25˙江西新余分宜县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 何灌,字仲源,开封祥符人。武选登第,为河东从事。经略使①韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐②。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲,灌亲申画界堠③,遏其来,忿而举兵犯我。灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞④,敌惊以为神,逡巡⑤敛去。 陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以礼让客耳。”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。 【注释】:①经略使:官职名。②据吾坐:坐上我今天的座位。③界堠:边界。④没镞:射进山石里面。⑤逡巡:悄悄的。 28. 解释文中加点词含义。 (1)语( ) (2)汲( ) (3)去( ) 29. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)非也,以礼让客耳。 (2)整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。 30. 结合文意,简要评析何灌这一人物形象。 【答案】28.(1)对……说 (2)取水(3)离开 29. (1)不是,我是出于礼节让让客人你罢了。 (2)他整理弓箭再次射中了靶心,观看的人赞叹不已,皇帝亲自赐酒慰劳他。 30. 何灌朝着山崖向上射箭,每射必中,有的箭头都射进山石里面,以至于敌人感到震惊,可见其射技精湛;陪同辽国使者在玉津园射箭,一箭就射中了靶心,第二次射却故意不中,可见其谦卑礼让。 【解析】28.本题考查词语解释。(1)句意:经略使韩缜对他说。语,对……说。 (2)句意:辽人常常越过边境来取水。汲,取水。 (3)句意:悄悄地退去了。去,离开。 29.本题考查译句。重点词语解释如下:(1)非,不是。以,用。让,谦让。耳,罢了。 (2)整,整理。复,又,再。诵叹,赞叹。亲,亲自。劳,慰劳。 30.本题考查分析人物形象。 射技精湛:文中提到“灌迎高射之,发辄中,或著崖石皆没镞,敌惊以为神”,何灌面对犯境的辽人,朝高处射箭,箭箭命中,甚至箭头能射进山崖石头里,令敌人震惊,足见其射箭技术高超。 机智有谋:“辽人常越境而汲,灌亲申画界堠,遏其来”,何灌面对辽人越境取水的行为,通过亲自划定边界来阻止他们,体现了他处理问题机智且有谋略。 谦卑有礼:“陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。客曰:‘太尉不能耶?’曰:‘非也,以礼让客耳。’”何灌陪同辽使射箭,第一箭射中靶心,第二箭故意不中,以礼相让,展现出他的谦卑有礼。 【点睛】参考译文:何灌,字仲源,是开封祥符人。通过武选考试考中,担任河东从事的官职。经略使韩缜对他说:“你是个奇才,将来有一天会坐上我今天的座位。”(后来)何灌担任府州、火山军巡检。辽人常常越过边境来取水,何灌亲自划定边界,阻止他们越境取水,辽人愤怒地发兵侵犯宋朝边境。何灌朝着高处射箭,每射必中,有的箭射在山崖石头上,箭头都射进石头里面,敌人惊恐地把他当作神人,悄悄地退去了。 何灌陪同辽使在玉津园射箭,第一箭就射中了箭靶,第二次射箭却没有射中。客人说:“太尉不能射中了吗?”何灌说:“不是的,我是出于礼节让让客人罢了。”他整理好弓箭又射中了箭靶,观看的人都赞叹不已,皇帝亲自赐酒慰劳他。(后来)何灌升任步军都虞候。 (24-25˙江西鹰潭余江区˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 琢冰 昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,置之堂背,逾日不变,变则修饰之。往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神。 一日,语众曰:“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰:“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。” (选自《潜书·非文》) 【注】①范金:把金属浇在模子里。范,模子,用作动词。②宝:珍藏。③真:实际。 31. 解释文中加点的词。 (1)置( ) (2)应( ) (3)甚( ) 32. 翻译文中画线语句。 (1)往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神。 (2)今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣! 33.文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?为什么? 【答案】31. (1) 放置 (2)答应,应答,回应 (3)很,十分 32. (1)前往观看的人每天有几百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。(2)现在就琢冰成玩物,它们的形虽然很好,没几天就化啊! 33. 示例一:我不赞成这种说法。琢冰者这种技艺能给人带来美的感受,让人欣赏到各种各样精美的艺术品,因而并非“心劳而无用” 示例二:我赞成这种说法。琢冰者所做的艺术作品虽然精巧,但不能长时间保存,既浪费时间精力又无法长久留在世间,因而“心劳而无用”。 【解析】31.本题考查实词含义。(1)置之堂背:放到厅堂背阴处。置:放置。 (2)人无应者:没有人答应的。应:答应、应答、回应。 (3)吾甚惜事之技巧而非真:我很可惜你这做事的技巧却不是真东西。甚:很、十分。 32.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)往:前往;观者:观看的人;日:每天;皆:全、都;叹:感叹、惊叹;巧:惊叹、惊讶。 (2)今:如今、现在;乃:就;其:代词,它们的;不日:没几天。 33.本题考查理解和分析文章内容。 不赞成的角度:根据第①段“昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,置之堂背,逾日不变,变则修饰之。往观者日数百人,皆叹其巧,惊其神”可知,琢冰者雕刻之物非常精美,再加上衣裳和配色,栩栩如生,引无数人前往一观,这种技艺能给人带来美的感受,让人欣赏到各种各样精美的艺术品,得到美的享受,因而并非“心劳而无用”。 赞成的角度:结合第①段“昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真”,第②段“今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也”可知,琢冰者所做的艺术作品非常精巧,栩栩如生,但由于雕刻的是冰,受温度影响,不易保存。艺术品虽然精妙但不能长时间保存,既浪费时间精力又无法长久留在世间,只能供眼前娱乐消遣,不能流传下去,因而“心劳而无用”。 【点睛】参考译文:从前京师有个将冰琢成人物形象的人,给它们披上衣裳,点缀上红绿色彩,神色栩栩如生,形体如同真人。京师天气寒冷,放到厅堂背阴处,过了一天也不会变;变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。一天,他对众人说:“谁能给我三斗粟米,我教授他我的技艺。”没有人答应的。就问他道:“您的技艺的确很巧啊。您为什么不雕金刻玉,做夏、殷、周、汉朝的器具,可以成为宝贝还不会坏啊?现在就琢冰成玩物,它们的形虽然很好,没几天就化啊!我很可惜你这做事的技巧却不是真东西,劳心而无用,可以娱乐目前却不能流传久远啊。” (24-25˙江西宜春˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 楚有养由基者①,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰:“善射,可教射也矣。”养由基曰:“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右②。夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少③焉气力倦,弓拨④矢钩⑤,一发不中,前功尽矣!” ——《战国策·西周》 【注释】①养由基:春秋时期楚国将领、神射手。②支左屈右:善射之法,把左臂支起来持弓,右臂适当弯曲以持箭。③少:过了不久。④拨:不正。⑤钩:弯曲。 34. 解释文中加点词的意思。 (1)善( ) (2)去( ) (3)皆( ) 35. 翻译文中画线句子。 (1)子何不代我射之也? (2)一发不中,前功尽矣! 36. 选文与《卖油翁》都与射箭技术有关,但所揭示的道理有所不同,请简要概括。 【答案】34.(1)擅长 (2)距离 (3)都 35.(1)你怎么(为什么)不来替我射那柳叶呢? (2)一次箭射不中柳叶,先前百发百中的名声也全部丧失了。 36.《卖油翁》揭示了熟能生巧的道理;本文揭示了劳逸结合的道理。 【解析】16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:善于射箭。善,擅长。 (2)句意:距离柳树一百步的地方射柳叶。去,距离。(3)句意:大家都说是好。皆,都。 17.本题考查译句。重点词语: (1)子:你。何:为什么。代:代替。射:射箭。之:代词,指柳叶。也:语气助词,无实义。 (2)一:一支(箭)。发:发射。中:射中。前:先前的。功:功劳,功绩。尽:全,都(这里指全部丧失)。矣:语气助词,相当于“了”。 18.本题考查赏析主旨。《卖油翁》中,卖油翁以“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”的精湛技艺,阐释“无他,但手熟尔”,借陈尧咨射箭与自身酌油对比,突出反复练习、熟能生巧的道理,强调技能可通过持续实践打磨至精妙。而本文里,养由基“去柳叶者百步而射之,百发百中”,展现高超射技,路人却提醒“百发百中,而不以善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣”,指出即便技艺超群,若不懂得适时休息、保持状态,一旦后续失误,之前的功劳就会白费,揭示了做事要把握节奏、劳逸结合,懂得张弛有度的道理。二者一从积极练习积累角度,一从合理调配精力角度,分别阐释不同的为技、处事智慧。 【点睛】参考译文:楚国有个叫养由基的人,善于射箭。他距离柳树一百步的地方射柳叶,百发百中。身边的人都称赞说射得好。有一个人从旁边经过说:“(你)善于射箭,可以教(人)射箭了。”养由基说:“大家都说是好,您却说是可以教人射箭,您为什么不代替我射这柳叶呢?”这个人回答说:“我不能教您左手支撑、右手弯曲(的射箭方法)。(您)射柳叶,百发百中,却不懂得适可而止,过不了多久,气力衰减,感到疲倦,弓身不正,箭杆弯曲,只要有一箭射不中,之前的功劳就全没了!” 一、课内外对比式阅读 (24-25˙江西吉安吉州区˙七下期末)阅读下面两则文言文,完成下面小题。 【甲】 食蚝① 苏轼 己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。又取其大者炙热,正尔啖嚼,又益煮者。每戒过子②慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也! 【乙】 东坡海南食蚝③ 陆树声 东坡在海南,食蚝而美,贻④书叔党曰:“无令中朝⑤士大夫知,恐争谋南徙,以分此味。”使士大夫而乐南徙,则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言,以贤君子望人。 [注]①选自宋代苏轼《献蚝帖》,有删减。蚝:音háo,牡蛎。②过子:苏轼少子苏过,字叔党,绍圣元年随苏轼谪居岭南。③选自明代陆树声《清暑笔谈》。书中记载的这则东坡轶事,是颇能反映苏轼幽默感的一篇小品文。④贻:赠送。⑤中朝:即朝中。 1. 解释文中加点词的含义。 (1)啖( ) (2)戒( ) (3)书( ) 2. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)食之甚美,未始有也。 (2)或谓东坡此言,以贤君子望人。 3.林语堂在《苏东坡传》序言中评价苏东坡:“一个秉性难改的乐天派。”请联系上述材料,谈谈你的认识。 【答案】1. (1)吃 (2)告诫 (3)信 2. (1)吃起来味道十分鲜美,是我之前从未体验过的美味。(2)有人认为苏轼这番话,是期望人们都能成为贤君子。 3. 示例一:苏轼被贬到当时的海南这种蛮荒之地,在最窘迫、最困难时挖掘了“生蚝”这种美味,可见他都能够在琐细的生活中发现生活的美、生活的乐趣,体现其“乐观”。 示例二:苏轼挖掘“生蚝”这种美味,还写信给小儿子让他保守秘密,用诙谐之语调侃并自嘲被贬的经历。这些方面都表现了苏轼乐观豁达的性格。 【解析】1.本题考查文言词语理解。(1)“正尔啖嚼”意为:就这样直接咬着吃。啖:吃。 (2)“每戒过子慎勿说”意为:常常告诫过子千万不要说出去。戒:告诫。 (3)“贻书叔党曰”意为:写信给儿子苏叔党说。书:信。 2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:(1)食,吃;甚,很、非常;未始,未曾、从来没有。 (2)或,有人;谓,说;以,用;望,期望、期许。 3.本题考查人物形象理解。结合甲文“剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。又取其大者炙热,正尔啖嚼,又益煮者”可知,苏轼被贬海南,在艰苦环境中发现生蚝的美味,还尝试煮、烤等不同吃法,从寻常食物中获得乐趣。由此可知,这体现了他在困境中依然能发现生活之美,是乐天派的表现。 结合甲文“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也”和乙文“无令中朝士大夫知,恐争谋南徙,以分此味”可知,苏轼特意叮嘱儿子不要将生蚝美味外传,担心他人为了这美味争相被贬海南,用幽默的语言调侃自身处境,消解贬谪的苦闷。由此可知,这展现了他乐观豁达的心态,符合“秉性难改的乐天派”的评价。 【点睛】参考译文:【甲】己卯年冬至前二天,海边的蛮夷进献牡蛎。把它剖开,得到几升肉,将肉和汁液放入水中,和酒一起煮,吃起来非常美味,是以前从未有过的体验。又选取其中大的牡蛎烤着吃,就这样直接咬着吃,比煮着吃的味道更美妙。常常告诫过子千万不要说出去,担心北方的君子听说了,争着想要做我苏轼所做的事(指被贬到海南),来分走我这份美味! 【乙】苏轼在海南的时候,吃到牡蛎觉得味道很美,写信给儿子苏叔党说:“不要让朝中的士大夫知道(吃牡蛎这么美味),担心他们争着谋划着往南方迁徙,来分食这种美味。”假使士大夫们真的乐意往南方迁徙,那么忌恨苏轼的人就不会让苏轼有这次海南之行(被贬海南的经历)了。有人说苏轼说这话,是用贤能君子的标准来期望别人。 (24-25˙江西吉安井冈山市˙七下期末)阅读下面文言语段,完成下面小题。 [甲] 黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见①而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。 (选自《后汉书·黄琬传》) [乙] 谢仁祖年八岁,谢豫章将②送客。尔时语已神悟③,自参上流。诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐④之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父⑤,焉别颜回?” (选自《世说新语·言语第二》) 【注】①京师不见:京城里看不见那次日食的情况。②将:带,领。③尔时语已神悟,自参上流:那时(谢仁祖)言谈中已表现出超群的领悟能力,已跻身于上等人才之列。④坐:座位。⑤尼父:孔子。孪生兄弟。 4. 解释文中加点词的含义。 (1)为( )(2)如( )(3)咸( ) 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)琼思其对而未知所况。 (2)坐无尼父,焉别颜回? 6. [甲][乙]两文中的孩子你最喜欢哪一个?你从他身上学到了什么? 【答案】4. (1)为(担任,做) (2)如(像) (3)咸(都) 5. (1)黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知道该如何描述。 (2)座中没有孔子,怎么能区别出颜回呢? 6. 示例一:我喜欢谢仁祖。从他身上,我知道了要做一个谦逊的人,在面对众人的夸奖时,不要被冲昏头脑,要对事物有清醒的认识。 示例二:我喜欢黄琬。从他身上,我学到了做事情不应拘泥于固定的格式,看问题要从多角度出发,多方位思考,随机应变,灵活处理生活和学习中的问题。 【解析】4.本题考查文言词语理解。(1)“为魏郡太守”意为:担任魏郡太守一职。为:担任。 (2)“何不言日食之余如月之初”意为:为什么不说日食剩下的部分像初升的月亮呢?如:像。 (3)“诸人咸共叹之”意为:众人全都一起赞叹他。咸:全,都。 5.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)思:思考;对:回答,这里指对太后询问的回答;况:描述,比方; (2)坐:同“座”,座位,这里指在座的人;焉:怎么;别:区别,辨别。 6.本题考查人物形象及主观表达。 示例一:喜欢谢仁祖。根据[乙]文“诸人咸共叹之,曰:‘年少,一坐之颜回。’仁祖曰:‘坐无尼父,焉别颜回’”可知,众人都夸赞谢仁祖年少就如同座中的颜回时,谢仁祖没有因众人的夸赞而沾沾自喜,而是指出如果在座的人中没有像孔子一样的圣贤,又怎么能辨别出谁是颜回呢。这表明他对自己有清晰的认知,不盲目自大,懂得谦逊。从他的言行中,我们学到在面对他人夸奖时,要保持清醒的头脑,不能被赞美冲昏头脑,要做一个谦逊的人。 示例二:喜欢黄琬。根据[甲]文“太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:‘何不言日食之余如月之初’”可知,当祖父黄琼为如何回答太后关于日食情况的询问而发愁时,年仅七岁的黄琬提出“何不言日食之余如月之初”的建议。黄琬没有局限于常规的描述方式,而是从独特的角度,将日食剩下的部分比作初升的月亮,给出了形象又恰当的描述。这让我们学到在做事情时不能拘泥于固定的模式和思维,面对问题要像黄琬一样,从多个角度思考,随机应变,用灵活的思维去处理生活和学习中遇到的难题。 【点睛】参考译文:【甲】黄琬从小就聪明。他的祖父黄琼,担任魏郡太守。建和元年正月发生日食。京城里看不到那次日食的情况,黄琼把日食的情形上报朝廷。太后下令询问日食的程度有多大。黄琼思考该如何回答,却不知道该用什么来比喻。当时黄琬七岁,在旁边,说:“为什么不说日食剩下的部分像初升的月亮呢?”黄琼非常惊讶,立刻用他的话回应太后的询问,并且对他感到十分惊奇和喜爱。 【乙】谢仁祖八岁的时候,他的父亲谢豫章带着他送别客人。那时谢仁祖的言谈中已表现出超群的领悟能力,跻身于上等人才之列。众人都一同赞叹他,说:“这孩子年纪轻轻,却是满座中的颜回啊。”谢仁祖说:“座中没有孔子,怎么能辨别出颜回呢?” (24-25˙江西景德镇乐平市˙七下期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 屈原至于江滨,被①发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫②欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟③而啜其醨④?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世俗之温蠖⑤乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自沉汨罗以死。 (选自《史记·屈原贾生列传》,有删改) 【注】①被:同“披”。②三闾大夫:楚国官职名,屈原被贬后任此职。③糟:酒糟。④醨:薄酒。⑤温蠖(huò):昏聩。 7. 解释文中加点词的含义。 (1)举( ) (2)安( ) (3)作( ) 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子非三闾大夫欤?何故而至此? (2)于是怀石,遂自沉汨罗以死。 9. 小语和小文因选择哪种花来形容屈原而产生分歧,想听听你的意见。请联系《爱莲说》和本文写下你的观点和理由。 小语:我认为应该用“菊”形容屈原。 小文:我认为用“莲”形容屈原更恰当。 【答案】7. (1)举:全 (2)安:怎么 (3)作:写 8. (1)您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿? (2)因此(屈原)抱着石头,就自沉汨罗江而死。 9. 示例一:我认为应该用“莲”形容屈原。屈原说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他如莲一般,真正做到了“出淤泥而不染”,坚守自我,洁身自好,不与世俗同流合污。 示例二:我认为应该用“莲”形容屈原。莲“中通外直,不蔓不枝”,屈原如莲一般正直不屈、敢于进谏,即便被排挤、被流放,亦不改初心。 【解析】7.本题考查文言文实词。(1)句意:整个社会都污浊不堪,唯独我保持清白。举:全,整个。 (2)句意:又怎么能让自己高洁的品格。安:怎么。 (3)句意:于是(屈原)写了《怀沙》这篇赋。作:写。 8.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:(1)子:第二人称代词,您,在古代是对对方的尊称;非:不是;故:缘故、原因;至:到。(2)于是:因此;遂:于是、就;以:连词,表结果,可译为“而”“来”。 9.本题考查文言文的理解和分析。本题核心在于从“菊”和“莲”中选择更合适形容屈原的花,关键要深入剖析文本中屈原的言行所展现出的精神品质,同时精准把握《爱莲说》里“菊”与“莲”各自象征的意义,通过对比分析得出合理结论。 联系《爱莲说》中句子“予谓菊,花之隐逸者也”可知,“菊”在文中象征着隐逸。菊花通常生长在相对宁静、远离尘世喧嚣的环境中,它所代表的是一种避开世俗纷扰、归隐山林、独善其身的生活态度。而屈原并非选择隐匿自身、逃避现实,他始终心系楚国的命运和百姓的疾苦,积极为国家出谋划策、奔走呼号,即便身处困境也从未放弃对国家和民族的责任感。所以从精神内涵和价值取向来看,用“菊”形容屈原是不恰当的,无法准确体现出屈原积极抗争、坚守正义的精神特质。 由原文“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”可知,屈原所处的时代,楚国政治腐败,社会风气污浊不堪,大多数人都在浑浑噩噩中生活,被世俗的功利和欲望所迷惑。然而,屈原却能保持清醒的头脑,坚守自己的道德准则和政治理想,不被外界的污浊所侵蚀,如同在黑暗中独自闪耀的明灯,展现出一种超凡脱俗、洁身自好的品质。联系《爱莲说》中句子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,“莲”生长在淤泥之中,却能不被淤泥污染,经过清水的洗涤却不显得妖媚,象征着在污浊的环境中依然能够保持高洁的品格和正直的气节。屈原就如同这莲花一般,尽管周围的环境充满了黑暗和诱惑,但他始终坚守自己的初心,不随波逐流,不与世俗同流合污。他以自己的言行诠释了“莲”的高尚品质,用自己的生命谱写了一曲坚守正义、追求真理的赞歌。所以,用“莲”来形容屈原更为恰当,能够准确地传达出屈原的精神内涵和人格魅力。 【点睛】参考译文:屈原到了江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏叹息,他脸色憔悴,身形容貌枯瘦如柴。渔父看到他,便问他道:“您不是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步呢?”屈原说:“整个世道都污浊不堪,只有我独自清白;众人都沉醉不醒,只有我独自清醒,因此我被放逐。”渔父说:“整个世道都污浊不堪,您为什么不随波逐流并推波助澜呢?众人都沉醉不醒,您为什么不跟着吃些酒糟、喝点薄酒呢?为什么要保持高尚的节操志向,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我宁愿跳进江水,葬身鱼腹之中,又怎么能让自己高洁的品格,蒙受世俗的污垢呢?”于是他创作了《怀沙》这篇赋。之后他抱着石头,便投汨罗江自尽了。 (24-25˙江西九江都昌县˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】 余种兰数十盆,三春告暮,皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石①之间,山之阴,石之缝,既已避日,又就燥②,对吾堂亦不恶也。来年忽发箭③数十,挺然直上,香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰:“山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远,那能送到俗尘中?”此假山耳,尚如此,况真山乎!余画此幅,花皆出叶上,极肥而劲。盖山中之兰,非盆中之兰也。 (选自郑板桥《板桥题画·兰》,有删改) 【注】①太湖石、黄石:堆叠假山的两种石料。②燥:干爽之地。③箭:像箭一样的新枝。 10. 解释文中加点词的含义。 (1)香远益清 益( ) (2)陶后鲜有闻 鲜( ) (3)盖山中之兰 之( ) 11. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)予谓菊,花之隐逸者也。 (2)此假山耳,尚如此,况真山乎! 12. 这两篇短文都运用了托物言志表现手法,请根据文段内容,完成下表。 刻画的“物” “物”的生长情况 作者寄托的“志” 莲花 ①___________ 推崇高洁正直、庄重质朴的君子品德 兰花 种植于盆中则容易凋零,种植于假山之阴则长势旺盛 ②___________ 【答案】10. (1)更加 (2)少 (3)的 11. (1)我认为,菊是花中的隐士。(2)这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢! 12. (1)生于污浊环境却不受沾染,受清水洗涤却不显得妖艳 (2)表明自己追求自由、超凡脱俗的志趣,坚持操守、傲世独立的情怀 【解析】10.本题考查实词含义。(1)句意:香气远播更加清芬。益:更加。 (2)句意:陶渊明以后就很少听到了。鲜:少。(3)句意:因为它是山中的兰花。之:的。 11.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)予:我;谓:认为;之:的。(2)此:这是;耳:语气词,罢了;尚:尚且。 12.本题考查写作手法。 根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”可知,莲花的生长环境:生于污浊环境却不受沾染,受清水洗涤却不显得妖艳。作者借莲花的生长环境写出莲之高洁庄重的品性,表达作者对高洁正直、庄重质朴的君子品德的推崇; 根据乙文“余种兰数十盆,三春告暮,皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石之间,山之阴,石之缝,既已避日,又就燥,对吾堂亦不恶也。来年忽发箭数十,挺然直上,香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性”可知,种植于盆中则容易凋零,种植于假山之阴则长势旺盛,这是由于兰花的物种特性决定的。生长环境的变化会让兰花出现或枯萎或茂盛的差异,但是自己所坚守的本心并不会因为环境的变化而变化。因为自己有着高洁的操守,超凡脱俗的情趣,这些不会因外在环境的改变而变化。表明作者追求自由、超凡脱俗的志趣,坚持操守、傲世独立的情怀。 【点睛】参考译文:【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎內部贯通,外部挺直,不生蔓,不长枝,香气远播更加清芬,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了! 【乙】我种了几十盆兰花,到了春天将尽的时候,都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间,在山的北面,石头的空隙中,既能够躲避烈日,又接近干爽之地,正对着我的堂屋观赏起来也没有碍眼之处。第二年忽然生发出数十枚新枝,挺拔直上,香味坚实、厚重而悠远。又一年长得更加茂盛。由此我体悟到万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花诗曰:“山中的兰草像蓬一样杂乱,温暖的时候花香气味正酣浓。不远的山谷里传来花香,哪能送到俗尘中?”这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢!我画的这幅兰画,它的花都超出在叶子的上面,而且十分肥壮而强劲。这是因为它是山中的兰花,而不是盆中的兰花啊。 (24-25˙江西萍乡˙七下期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (选自周敦颐《爱莲说》) 【乙】 余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘飖①之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”余以为妙绝。 (节选自李盛仙《夏日赏荷》) 【注释】①飘飖(yáo):随风飘荡的样子。 13. 解释下列字词。 (1)植( ) (2)欣然( ) (3)为( ) 14. 翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。 15.【甲】文作者称莲为“花之君子”,【乙】文作者赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞,请联系选文内容谈谈你的看法。 【答案】13. (1)竖立;挺立 (2)高兴、愉快的样⼦ (3)被 14. (1)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳。 (2)有⼀天,我和几个好友,在湖边的亭⼦中观赏荷花。 15. 示例⼀:我喜欢称莲为“花之君⼦”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君⼦不同流合污、不随世俗浮沉的品质是相通的。 示例⼆:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君⼦特⽴独行、正直不苟、豁达⼤度的品质是相通的。 示例三:我喜欢称荷为“花中仙⼦”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙⼦般美丽动人。 【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)“亭亭净植”句意为:笔直洁净地立在水中。植:竖⽴;挺立。 (2)“便欣然忘食”句意为:就会高兴得忘了吃饭。欣然:高兴、愉快的样⼦。 (3)“荷花为雨所洗”句意为:荷花被雨水所冲洗。为:被。 14.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 (1)重点词语。予:我。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。染:沾染。濯:洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:妖艳。 (2)重点词语。偕:一起、一同。于:在。 15.本题考查观点看法。开放类试题,言之成理即可。可以喜欢称莲为花之君子,理由应从甲文当中找。也可以喜欢称荷为花中仙子,理由应从乙文当中找。 示例一:我更喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的。。 示例二:我更喜欢称荷为“花中仙子”。因为雨中的荷花“尽作飘摇之态”写出了身姿婀娜,雨后的荷花“鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致”,写出了鲜艳娇媚,清丽脱俗,清水出芙蓉,像仙子一样美丽动人。 【点睛】参考译文【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了! 【乙】我回忆年轻的时候,居住在西湖。每当到了夏天,到湖边欣赏荷花,就会高兴得忘了吃饭。有一天,我和几个好友,在湖边的亭子中观赏荷花。兴致正浓时,忽然有大雨倾盆降下来,湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态。不一会儿时候,雨过天晴,湖中波澜不起,湖面和天空呈现出相同的颜色,荷花被雨水所冲洗,光彩艳丽,明丽妩媚,荷花枝叶柔软摇曳,形态多样,清秀美丽,优雅别致,真是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉,天然去雕饰”,我认为绝妙极了。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题04文言文阅读 1、 课内文言文 1. (1) 多 (2) 横生藤蔓 (3)应当 2. (1)我只喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得艳丽。 (2)莲是花中的君子。 3. 写“菊”和“牡丹”,衬托出“莲”既不孤高自傲、又洁身自好的美好品质。 一、课外文言文 1. (1) 用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,可不译 (2)大概 (3) 等到 2.(1)(我这)一生做学问所得到的收获,只是心平气和,(做到)没有埋怨憎恨是困难的。 (2)先父查明蒋之仪实际上没有其他问题,便尽力保全他。 3. 两件事。第一件事写欧阳修被钱明逸构陷遭贬而不记恨,可见他胸怀宽广。第二件事写欧阳修不因蒋之奇的诽谤而阻挠其兄就任,可见他为人公私分明、唯才是举。 4. (1) 予(我) (2) 盈(充满,圆满) (3) B 5. (1)秋天里香气馥郁的花,没有能比得上桂花的 (2)就如同玉兰花代表的春光、丹桂代表的秋色一样(虽繁盛却难以持久)。 6. 作者一方面对桂花充满赞美与喜爱之情。从“秋花之香者,莫能如桂。树乃月中之树,香亦天上之香也”,可以看出作者称赞桂花香气独一无二,赋予其如天上仙物般的美好形象,表达了对桂花的高度赞美;另一方面又对桂花存在遗憾之情。通过指出桂花“满树齐开,不留余地”,很快就会衰败的缺陷,还作诗惋惜桂花不能次第开放,体现出对桂花花期短暂、盛极必衰的遗憾与感慨 7. ①. 独自,单独; ②. 担心,恐怕; ③. 烧火 8. 浸泡到一百多天以后,努力地捶打清洗,洗去粗壳和青皮,这一步叫做“杀青”。 9. 示例:造纸术和活字印刷术推动了知识的传播与保存,促进了文化交流和社会进步,体现了中国古代劳动人民的智慧,是人类文明的重要成果。 10. ①. 从前 ②. 制止 ③. 喜欢,爱好 11.(1)君王心爱的儿子病了三天,君王担心他,必定不会出来狩猎。(2)料敌如同韩生料秦王,可以说是有智慧啊。 12. 在生活中,我们要勤于观察思考,善于见微知著。 13. ①. 集市 ②. 推辞、拒绝 ③. 更加 14. (1)卖浆的人于是取出宝珠归还给他。 (2)后来那位客人给卖浆的人购置了一家店,卖酒水饮料,生意一天比一天兴盛。 15. 拾金不昧,不贪财利:卖浆者拾珠归还客人及拒收客人所赠之银。 孝顺母亲:即便非常喜欢饮酒,也因母病不轻易答应客人去饮;酒店生意好后,也更加孝顺母亲。 乐于助人、乐善好施、善良:会用酒店盈余之钱周济邻里。 16. ①. 在 ②. 于是 ③. 跑 17. ①你是真正的强盗,为什么要诬陷别人呢?②原来因为强盗如果擅长奔跑,必然不会被路人捉住,因此知道不擅长奔跑的那个人是强盗。 18. 苻融通过让嫌疑人和路人一起赛跑,最终判断出跑得慢的那个人才是真正的强盗。启示:1.要勤于思考,要能够冷静处理问题。2.要善于观察和分析,避免主观臆断。 19. ①. 全、都 ②. 曾经 ③. 也 20. (1)孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。(2)在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市。 21. 环境清幽雅致:翳之以桧竹,莳之以卉药;生活情趣高雅:琴编图史;交往人物不俗:学士之来游者,亦稍稍而集 22. ①同“悦”,高兴 ②更加 ③离开 23. (1)王生更加生气,没有回答转身就跑开了。(2)学习的人最大的忌讳,莫过于自我满足。 24. 善学者要做到学贵善思、不耻下问、择善而从之。 25. ①交替、轮流 ②少 ③根本 26. (1)有时不符合他的心意,早晨修建的晚上就改,一定要做到又好又奇特。(2)蜘蛛在乐器(琴瑟)上结了网,(我完全)不知道时光(流逝),有什么快乐的呢? 27. “智士”并不智,他只关注厕所不令自己满意,却错过了院子里更多美好的风景,这实际不是智慧的做法。作者用反讽手法,讽刺了世上很多人常常只看见小处的不足,而错过了人生中真正值得珍惜的、美好的事物。 28.(1)对……说 (2)取水(3)离开 29. (1)不是,我是出于礼节让让客人你罢了。 (2)他整理弓箭再次射中了靶心,观看的人赞叹不已,皇帝亲自赐酒慰劳他。 30. 何灌朝着山崖向上射箭,每射必中,有的箭头都射进山石里面,以至于敌人感到震惊,可见其射技精湛;陪同辽国使者在玉津园射箭,一箭就射中了靶心,第二次射却故意不中,可见其谦卑礼让。 31. (1) 放置 (2)答应,应答,回应 (3)很,十分 32. (1)前往观看的人每天有几百人,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。(2)现在就琢冰成玩物,它们的形虽然很好,没几天就化啊! 33. 示例一:我不赞成这种说法。琢冰者这种技艺能给人带来美的感受,让人欣赏到各种各样精美的艺术品,因而并非“心劳而无用” 示例二:我赞成这种说法。琢冰者所做的艺术作品虽然精巧,但不能长时间保存,既浪费时间精力又无法长久留在世间,因而“心劳而无用”。 34.(1)擅长 (2)距离 (3)都 35.(1)你怎么(为什么)不来替我射那柳叶呢? (2)一次箭射不中柳叶,先前百发百中的名声也全部丧失了。 36.《卖油翁》揭示了熟能生巧的道理;本文揭示了劳逸结合的道理。 一、课内外对比式阅读 1.(1)吃 (2)告诫 (3)信 2. (1)吃起来味道十分鲜美,是我之前从未体验过的美味。(2)有人认为苏轼这番话,是期望人们都能成为贤君子。 3. 示例一:苏轼被贬到当时的海南这种蛮荒之地,在最窘迫、最困难时挖掘了“生蚝”这种美味,可见他都能够在琐细的生活中发现生活的美、生活的乐趣,体现其“乐观”。 示例二:苏轼挖掘“生蚝”这种美味,还写信给小儿子让他保守秘密,用诙谐之语调侃并自嘲被贬的经历。这些方面都表现了苏轼乐观豁达的性格。 4. (1)为(担任,做) (2)如(像) (3)咸(都) 5. (1)黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知道该如何描述。 (2)座中没有孔子,怎么能区别出颜回呢? 6. 示例一:我喜欢谢仁祖。从他身上,我知道了要做一个谦逊的人,在面对众人的夸奖时,不要被冲昏头脑,要对事物有清醒的认识。 示例二:我喜欢黄琬。从他身上,我学到了做事情不应拘泥于固定的格式,看问题要从多角度出发,多方位思考,随机应变,灵活处理生活和学习中的问题。 7. (1)举:全 (2)安:怎么 (3)作:写 8. (1)您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿? (2)因此(屈原)抱着石头,就自沉汨罗江而死。 9. 示例一:我认为应该用“莲”形容屈原。屈原说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他如莲一般,真正做到了“出淤泥而不染”,坚守自我,洁身自好,不与世俗同流合污。 示例二:我认为应该用“莲”形容屈原。莲“中通外直,不蔓不枝”,屈原如莲一般正直不屈、敢于进谏,即便被排挤、被流放,亦不改初心。 10. (1)更加 (2)少 (3)的 11. (1)我认为,菊是花中的隐士。(2)这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢! 12. (1)生于污浊环境却不受沾染,受清水洗涤却不显得妖艳 (2)表明自己追求自由、超凡脱俗的志趣,坚持操守、傲世独立的情怀 13. (1)竖立;挺立 (2)高兴、愉快的样⼦ (3)被 14. (1)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳。 (2)有⼀天,我和几个好友,在湖边的亭⼦中观赏荷花。 15. 示例⼀:我喜欢称莲为“花之君⼦”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君⼦不同流合污、不随世俗浮沉的品质是相通的。 示例⼆:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君⼦特⽴独行、正直不苟、豁达⼤度的品质是相通的。 示例三:我喜欢称荷为“花中仙⼦”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙⼦般美丽动人。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题04 文言文阅读(期末真题汇编,江西专用)七年级语文下学期
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