陕西榆林市府谷县府谷中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

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2026-05-21
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 陕西省
地区(市) 榆林市
地区(区县) 府谷县
文件格式 ZIP
文件大小 5.71 MB
发布时间 2026-05-21
更新时间 2026-05-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-21
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来源 学科网

内容正文:

府谷中学2025~2026学年第二学期高一年级期中检测·语文 参考答案、提示及评分细则 1.C(“只要…就能…”错误,表述绝对。原文是“要提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们需增强对旧建筑 结构系统及平面部署的认识”。) 2.A(“欧美建筑大多是西方血统的延续,不是我们一朝一夕所能达到的,这是中国建筑仍要展现本国精神的主 要原因”错误。由“许多建筑物便是我们文化的表现。除非我们不知尊重这古国灿烂的文化,如果我们有复 兴国家民族的决心,便不能忽略中国建筑的研究。一个东方古国的城市在建筑上如果完全失掉自己的艺术 特性…代表着我们文化衰落,至于消灭的现象”可知,中国建筑仍要展现本国精神的主要原因是我们应该 有复兴国家民族文化的决心,而许多建筑物便是文化的表现。) 3.D(杭州市余杭区的天都城,有按照1:3比例缩放设计建造的埃菲尔铁塔,有“巴黎式花园”,说明这个小区生 硬模仿了西方建筑,没有在接受现代技术的同时保持中国精神,发扬本国建筑技艺特点。) 4.①运用比喻论证,使论证生动形象,浅显易懂,增强了文章的说服力和感染力。将“宫殿式”新建筑对清代宫 衙与西洋古典派的模仿比作写文章堆砌文字,抄袭章句;说明此类建筑生搬硬套、不伦不类的特点,不符合近 代科学及艺术理想,不适应中国的经济情形也不能普遍。②通过比喻论证,鲜明地表达了作者对“宫殿式”新 建筑的批判态度,突出作者认为中国建筑应在科学结构上有艺术表现,实现真正的中国精神复兴的观点。 (每点2分,意思对即可) 5.①中国建筑是基于丰富的遗产上的不断演进。北京中轴线始建于元,成型、丰富于明清,发展、传承于近现代, 是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果。②建筑是文化的表现。北京中轴线的设计和建造反映了以 中为尊的礼制思想,有着深刻的文化内涵。③建筑艺术要为中国精神复兴而努力。北京近现代的城市建设与 一些建筑的改造、复建传承了中轴思想文化精髓,是中国精神复兴的体现。④建筑结构系统及平面部署,体现 中国质素,创造适合于自己的建筑。依托中轴线对称布局,创造宏大的轴线建筑群,充分考虑传统习惯和趣味, 因地制宜的选址布局,形成了独特壮丽的城市整体景观。(每点2分,答出三点即可,意思对即可) 6.C(“目的是表现他有迷信思想”错误,作者这样写的目的是表现李老三对妻子去世的悲痛与不舍。) 7.B(李老三进场时面对服务员的询问只是笑笑没吭声,不是因为沉浸在即将看到《柴房会》的激动情绪中无暇 回答,而是因为他心中思念着妻子。他带着两张票,其中一张票是给妻子的,对于服务员的询问,他不知如何 回答,是一种情感上的复杂和难以言说,而不是无暇回答。) 8.①塑造“戏痴”的人物形象:李老三因钦敬《柴房会》主角改名,教妻子学唱戏文,收藏红伞道具等细节,以戏文 为精神寄托,体现其对戏曲的痴迷及戏中“正直善良”品格的内化。②戏文是小说的线索,推动情节发展:夫 妻对唱戏文时妻子离世,李老三带戏包、红伞赴戏院听戏,最终伴着戏文安详离世,戏文贯穿其生命轨迹的关 键节点。③深化文章主题:戏文“助冤魂复仇”的正义精神,与现实中李老三对生活、情感的坚守形成映照,深 化“戏如人生、人生如戏”的主题。④增强文化韵味:《柴房会》作为潮剧经典,既展现地方戏曲魅力,又赋予叙 事浓郁的文化符号意味。(每点2分,答出三点即可,意思对即可) 9.①互衬,戏外李老三痴迷戏曲衬托戏中李老三表演精彩,戏中李老三善良高义衬托戏外李老三有情有义。 ②双线交织,既丰富小说情节内容,又凸显小说歌颂情义的主题。③揭示人物性格的成因,戏中李老三影响 着戏外李老三个性品格的形成。④戏中李老三寄寓着戏外李老三的感情。(每点2分,答出三点即可,意思 对即可) 【高一语文参考答案第1页(共3页)】 6388A 10.BEG(原文意思:你刚才未讲时,我自认为所做的事没有变化。等到听你论说后,我的过失已很惊人。) 11.B(前者为连词,和;后者为动词,亲附、亲近。) 12.B(“唐太宗对房玄龄认为‘创业难’的观点加以否定”错误。对房玄龄的观点没有加以否定,只是认为现在 “创业难”的阶段已过去。) 13.(1)即使用严酷的刑罚督察人民,用声威震慑他们,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德, 表面上恭顺而不是内心里悦服。(“董”“振”“貌”各1分,句意1分) (2)国家开始创立时,我们与各地豪强竞相起兵较量而后使他们称臣,创业难啊!(“草昧”“角力”“臣”各1 分,句意1分) 14.由极力倡导(1分)、闻谏言则喜(1分)到表面采纳实际上内心不满的变化(1分)。(意思对即可) 15.C(颈联是赞颂大禹功绩长存大地,五湖本是东南天然屏障,并非批判水利治理有疏漏。) 16.①用反问抒发了湖山不能阻挡敌寇长驱直入的愤懑。②由前文对山河的赞叹,转换到对国家安危的忧虑。 ③与大禹治水功绩对比,暗含对统治者未能守土尽责的不满。(每点2分,意思对即可。如有其他答案,只 要言之成理,可酌情给分)》 17.(1)可使有勇且知方也 (2)无由会晤不任区区向往之至 (3)叹门外楼头悲恨相续(每空1分,有错、漏、添字不得分) 18.A.息息相关B.目不转睛(每空1分,符合语境即可) 19.②句改为“增加了干眼症的发生率”或“导致干眼症的发生”;③句改为“随着年龄的增长,泪液分泌减少”或 “年龄的增长,导致泪液分泌减少”。(每处2分,意思对即可) 20.A(A项和文中第一段画横线处句子均使用了暗喻的修辞手法。B项,夸张。C项,拟人。D项,设问。) 21.D(A.破折号表示话题转换,从“性情”转向“鲁贵”,与原文用法不同。B.破折号表示语音延长,体现说话者 的结巴或犹豫,与原文用法不同。C.破折号表示引出下文,提示即将讲述具体事件,与原文用法不同。 D.破折号后“矿上已经把你开除了”是对“你现在没有资格跟我说话”的原因解释,属于“解释说明”,与原文 用法一致。) 22.甲:这使得泪膜得不到补充乙:其他因素也不容忽视丙:保持良好的生活习惯(每空2分,符合语境即可) 23.【写作指导】材料通过《尚书》与《鸿门宴》中看似对立的观点,指向“小节”(细行、细谨)这个核心概念,思辨性 则体现在是该“注重小节”还是“不拘小节”。“小节”既指日常行为中的细微之处,也包含礼仪规范、生活习 惯等具体而微的方面,更延伸至为人处世的态度与方法。材料的思辨性体现在对“小节”价值的双重判断: 《尚书》从道德修养的连续性出发,强调小节不慎将累及大德,体现的是“慎微”的修养观;而《鸿门宴》则从成 事效率的角度,主张重大行动不必拘泥细节,反映的是“抓大放小”的实践智慧。这两种观点并非简单的非 此即彼,而是针对不同情境、不同层面的价值判断,共同构成了对“小节”问题的立体思考。 对当代青年而言,这则材料的启示意义在于:在个人成长与发展过程中,如何辩证看待“小节”的作用, 何时应当“注重细行”,何时需要“不顾细谨”。深人分析可以发现,《尚书》侧重的是道德修养的积累性,认为 人的德性是由无数细小的行为选择累积而成,正如荀子所言“不积跬步,无以至千里”;而《鸿门宴》强调的则 是行动决策的时效性,在关键时刻需要有所取舍,避免因小失大,这与“舍车保帅”的智慧异曲同工。 因此,写作立意不应停留在简单支持或反对注重小节的层面,而应深入探讨“小节”在不同情境下的价 值判断标准。比如可以从“目的与手段”的关系切入:当小节关乎原则底线时,必须慎之又慎;当小节无关宏 旨时,则可灵活处理。也可以从“过程与结果”的视角展开:在人格养成过程中,小节是重要积累;在目标实 【高一语文参考答案第2页(共3页)】 6388A 现过程中,有时需要超越小节。更可以结合时代特点,探讨当代青年在信息碎片化、价值多元化的环境中, 如何既保持对细节的敏感,又不被琐事所困的处世之道。 【参考立意】①慎微筑大德,抓大启新程。②于细行处修心,向大行处笃行。③莫让细行累大德,勿因细谨误 大行。④以细行养正气,凭大行践初心。 参照高考作文评分标准 文言文参考译文: 材料一: 所有君主帝王,承受上天的重大使命,无不是在深深的忧虑中就治道显著,而一旦功成名就就道德衰退。 开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?当初创业时,能力 绰绰有余;现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后 就放纵自己傲慢地对待一切人。竭尽诚意就能使胡人和越人结成一体,傲视别人就是骨肉亲属也能形同陌路。 即使用严酷的刑罚督察人民,用声威震慑他们,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上 恭顺而不是内心里悦服。 材料二: 唐太宗问身边的大臣:“创业与保持成就哪个难?”房玄龄(回答)说:“国家开始创立时,我们与各地豪强竞 相起兵较量而后使他们称臣,创业难啊!”魏征说:“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的 时候失掉天下的,保持成就难啊!”太宗说:“玄龄协助我一起取得了天下,历经百战,九死一生,所以体会到创业 的艰难。魏征协助我一起安定天下,常常担心在富贵的时候滋生骄奢,在疏忽的时候发生祸乱,所以懂得保持 成就的艰难。但是创业的艰难已经过去;保持成就的艰难,正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说:“陛下 说的这一番话,是天下百姓的福气啊。” 材料三: 贞观十一年,太宗对魏征说:“近来我所做的事的得失及政治教化,比以前如何?”魏征回答说:“如果就恩泽 声威所能达到,远处的外族前来朝贡的情况来说,与贞观初年相比是不能相提并论的。如果从德义与百姓暗中 相通,民心高兴诚服来说,比贞观初年又相差很远。”太宗说:“远方外族来归服,应当是由于施与德义。过去的 功业为什么反而更大呢?”魏征说:“过去天下未安定,常把德义铭记在心。不久,因国内平安无事,逐渐增加骄 奢自满的情绪。所以功业虽然盛大,(德义)始终赶不上贞观初年。”太宗又说:“所做的事比以前有哪些不同?” 魏征说:“贞观初年,担心别人不进言,引导大家规谏。三年以后,见有人进谏,能高兴采纳听从。最近一两年 来,不喜欢别人进谏,虽然努力听取和接受,但是内心始终不高兴,确实有为难的样子。”太宗说:“的确如你说 的,除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时:我自认为所做的事没有 变化。等到听你论说后,我的过失已很惊人。你只要保持这样的忠心,我终究不违背你的话。” 【高一语文参考答案第3页(共3页)】 6388A府谷中学2025~2026学年第二学期高一年级期中检测 语 文 (试卷满分:150分,考试时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指 定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将 答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围:必修下册第一、二、三单元十《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《登岳阳楼》 《桂枝香·金陵怀古》。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题 材料一: 艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。这在注重画学的中国应该用不着解释。 能发挥斯创都是受过传统熏陶的,即使突然接受一种崭新的形式,有外来思想的影响,也仍能表 现本国精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中国本有的观念,但结果 仍以中国风格造就成熟的中国特有艺术,驰名世界。艺术的进境是基于丰富的遗产上,今后的 中国建筑自亦不能例外。 无疑,将来的中国将大量采用西洋现代建筑材料与技术。如何发扬光大我民族建筑技艺之 特点,在以往都是无名匠师不自觉的贡献,今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学 的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义,老树上发出新枝,则真是问题了。 中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便 是我们文化的表现。除非我们不知尊重这古国灿烂的文化,如果我们有复兴国家民族的决心, 便不能忽略中国建筑的研究。一个东方古国的城市在建筑上如果完全失掉自己的艺术特性,在 文化表现和观瞻方面都是大可痛心的,因这事实明显地代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。 四十年来,上海等通商大埠,曾不断地模仿欧美次等商业城市,实在是反映着外国人经济侵略时 期,大部分建设本是属于租界里外国人的,中国市民只是随声附和而已。这种建筑当然不含有 丝毫中国复兴精神之迹象。 今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍需采用西洋方法,但应是自觉的,由有学识、有专 门技术的建筑师担任指导,在科学结构上有艺术表现,为中国精神的复兴而努力。这种创造的 火炬已曾在抗战前燃起,所谓“宫殿式”新建筑就是一例。但在最清醒的建筑理论立场上看来, 其结构已不合于近代科学及艺术的理想。它的产生是由于欣赏中国建筑的外貌,建筑师想保留 【高一语文第1页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 壮丽的琉璃屋瓦,更以新材料及技术将中国大殿轮廓约略模仿出来。在形式上它模仿清代宫 衙,在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。它是东西制度勉强的凑合,这两制度又大 都属于过去的时代,不适应中国的经济情形,也不能普遍。这些尝试如同堆砌文字,抄袭章句, 整篇结构不出于自然,辞藻也欠雅驯的文章。但这种努力是中国精神的抬头,实有无穷意义。 要能提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们需增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识。 构架的纵横承托或联络,常是有机的组织,附带着才是轮廓的钝锐、彩画雕饰及门窗细项的分配 诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感,值得我们研究。许多平面部署, 大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统 习惯和趣味:家庭组织、生活程度、工作、游憩以及烹饪、缝纫、室内的书画陈设、室外的庭院花 木,都不与西人相同,这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足适履,将生活来 将就欧美的部署,或张冠李戴,颜倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。 在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇,夹道的树荫,衙署的前庭,或优美的牌坊,比用洋灰 建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份,壮美得多。且那些仿制的洋式点 缀,同欧美大理石富于“雕刻美”的市心建置相较起来,太像东施效颦,有伤尊严。因为一切有传 统的精神,欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统,魄 力极为雄厚,造诣极高,不是我们一朝一夕所能望其项背的。 艺术研究可以培养美感,世界各国在最新法结构原则下造成所谓“国际式”建筑,但每个国 家民族仍有不同的表现。英、美、苏、法、荷、比、北欧或日本都曾造成他们本国特殊作风,适宜于 他们个别的环境及意趣。以我国艺术背景的丰富,当然有更多可以发展的方面。新中国建筑及 城市设计不但可能产生,且当有惊人的成绩。 (摘编自梁思成《为什么研究中国建筑》) 材料二: 北京中轴线的形成与发展经历了漫长的历史过程。早在先秦时期,就已经形成了以南北向轴线 统领的营城制度。之后,隋大兴城、唐长安城、北宋东京城、金中都的中轴线营建持续演进。北京中轴 线始建于元,成型、丰富于明清,发展、传承于近现代,成为逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的 结果。近现代以来,中轴线虽然已经不再为封建皇权服务,但它仍是北京城市建设的核心理念。 提到中轴线的研究与保护,一个绕不开的名字是梁思成。1951年,梁思成在《人民日报》发表 的《我们伟大的建筑传统与遗产》一文中写到“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线,由南至 北长达七公里余,在它的中心立着一座座纪念性的大建筑物…”,中轴线概念被明确提出。梁思 成还在《北京一都市计划的无比杰作》一文中盛赞:“一根长8公里,全世界最长,也是最伟大的南北 中轴线,穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形 或空间的分配都是以这中轴为依据的。气魄之雄伟就在这个南北引中、一贯到底的规模。” 北京中轴线的设计和建造体现了精妙的城市设计思想,其核心价值体现在三个方面。以中 为尊的礼制思想塑造了空间秩序,中轴线通过严谨的空间布局,突出了帝王的至高地位,创造了 宏大的轴线建筑群,使老城依托中轴线对称布局,形成了独特的城市风貌。因地制宜的选址布 局丰富了城市景观,元代中轴线顺应游牧民族习惯,借助天然水系确定城市布局,明清时期进一 步发展,形成了严整规范的中轴线与自然灵动的水系相互映衬的独特景观。贯穿始终的城市建 设主线传承了文化精髓,中轴思想在近现代持续影响着城市设计,如天安门广场的改造,以及永 定门和天桥的复建等,中轴线不断发展,形成了更为壮丽的城市整体景观。 (摘编自公众号“北京中轴线”) 【高一语文,第2页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.用南北朝佛教雕刻和唐宋寺塔的例子,是为了说明中国艺术创造虽会受外来思想影响, 但仍能表现本国精神。 B.采用西洋现代建筑材料与技术建造中国建筑时,专业建筑师应当承担起将我民族建筑 技艺之特点发扬光大的责任。 C.只要增强对旧建筑结构系统及平面部署的认识,我们就能提炼旧建筑中的中国质素,创 造适合于自己的建筑。 D.“宫殿式”新建筑虽不合近代科学及艺术理想,但也有很重要的意义,因为这意味着中国 精神的抬头。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.欧美建筑大多是西方血统的延续,不是我们一朝一夕所能达到的,这是中国建筑仍要展 现本国精神的主要原因。 B.我们的传统习惯和趣味可以在建筑上呈现出来,我们要创造适合自己的建筑,而不是削 足适履、东施效颦地去迎合模仿欧美建筑。 C.在古代,中轴线的规划,是“以中为尊”的礼制思想的集中体现,通过严谨的空间布局,突 出了帝王的至高地位,为封建皇权服务。 D.北京中轴线以恢宏的规模、严谨的布局彰显了中国古代都城营造的独特美学价值,并对 近现代城市发展规划持续发挥影响。 3.下列选项中不符合材料中关于中国建筑发展主张的一项是(3分) A.上海石库门建筑虽然没有间距、密度、绿地率等规范指标,但里、弄、坊的布局充满了老 上海特色,是上海最有代表性的民居建筑。 B.广州新建筑在采用现代科技的同时,注重融入岭南建筑文化特色,由专业团队精心 设计。 C.王澍教授设计的“乌镇互联网国际会展中心”,整个建筑白墙灰瓦,小桥流水随处可见, 木构、青石砖等传统元素也被使用。 D.天都城是一处位于杭州市余杭区的小区,内有按照1:3比例缩放设计建造的埃菲尔铁 塔,并且有“巴黎式花园”。 4.请简要分析材料一中画横线句子的论证效果。(4分) 5.北京中轴线申遗成功,被列人《世界遗产名录》。北京中轴线的设计与发展,体现了梁思成关 于中国建筑艺术的哪些观点?请结合材料简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 戏痴李老三 韦名 城不大,如一大铁锅平放地上,锅沿四周是高高的山,锅底略略平缓的地方便是城。城里人戏 称为锅城。锅城人好戏,由来已久,城志载曰:“梨园婆娑,无日无之…举国喧阗,昼夜无间。” 早年,大凡城里庙会、祭祀或富人家红白喜事,无不搭台唱,热热闹闹。当年的锅城戏是无 日不演,看戏呢,则是通宵达旦。 【高一语文第3页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描APP 可自锅城人热衷于办企业挣大钱,锅城演戏几近销声匿迹。城南李老三却是热衷依旧,不仅 爱听,更爱唱。李老三,原名李阿山,独喜潮剧《柴房会》,因钦敬戏里正直、善良、诙谐、幽默的李老 三而改名。《柴房会》是一出经典潮剧,讲的是小商人李老三夜宿客栈柴房,半夜遇鬼魂莫二娘,正 直善良的李老三同情莫二娘的悲惨遭遇,毅然助其复仇的故事。戏里李老三《柴房会》身兼三角, 一会儿是声音洪亮朴实、字正腔圆的男声念白,一会儿又是悲戚戚、哭啼啼的女声唱。台下的李老 三早年听遍了四邻八乡《柴房会》,每每听完看完,回家又学又评,十足一个戏。 戏痴李老三足足等了30年,找了一个同样是戏痴的女人。女人喜听喜看却不会唱。闲暇 时,李老三一字一句救女人学念学唱。低矮的泥砖房里,常常传出《柴房会》精彩片段。清汤寡 水的日子里,女人和李老三夫唱妇随,常引来邻居驻足听戏。夫妻俩纵然艰辛,生活却因戏而精 彩。日子就在这一唱一和中悄悄流逝。 一日,农闲在家的李老三夫妇又在家拉开架势。 女声:不怕,奴自藏于大哥伞下,便能去得。 男声:天地不公,世道崎岖,恶人自在,屈死无事,我老三越思越想,就是身无盘缠,一路上我 求爹爹拜奶奶,忍饥受饿当花子,哪怕是剥破脸皮风霜苦,定教冤魂吐气把贼诛。 女声:大哥仗义恩德难忘,等候来生犬马报还。 夫妻二人边走边唱。走着,唱着,女人忽然软绵绵地靠在了李老三的肩臂上。女人走了。 李老三右手持着一把红伞,一直为女人撑着。送走了女人,李老三收藏了红伞和黑戏包。伞是 女人先前买的道具,戏包是李老三和女人手牵手逛街时一起看中买的。李老三相信,女人自藏 于伞下。李老三自此只听戏不唱戏。 在锅城,李老三靠着录音机,一个人孤零零地听了几年戏后,经不住儿子劝说进城了。那是 一个锅城根本无法比拟的真正的城。在城里,李老三先是靠录音机听《柴房会》。录音带换成了 光盘,李老三不仅有声听,还有得看。 莫二娘:(入室,见室中有异,又闻蚊帐内鼾声,揭帐探视)啊!是何方狂汉,酣睡在帐中? (莫用手一拂,老三翻身下床) 李老三:哎呀!怎么静静跌落眠床下?(老三坐地搔首狐疑) 看着电视里李老三初逼鬼魂莫二娘,在二丈高的竹梯上蹿下跳,欲逃无路,惊恐万状,李老 三目不斜视,想唱又不张口,一动不动,呆呆坐上半天,恍若隔世。 一日,李老三在报上看到城里大戏院请了一著名潮剧团连演三天,戏目有《柴房会》。看到《柴 房会》三个字时,李老三的眼直了。《柴房会》开演那晚,李老三收拾齐整,带着收藏多年的红伞和 黑戏包,一人持两票早早到大戏院。“还有一位呢?”李老三进场时,服务员问。李老三看了看年轻 的服务员笑笑没吭声,径直入场。偌大的戏院,李老三第一个进场。走到8排正中1、2号位置,李 老三在1号位坐下,把红伞和黑戏包小心翼翼地放在2号位置。红伞和黑包在空无一人的大戏院 里格外显眼。 戏开演了,“为生计,走四方”,戏里李老三朗朗上口的开场白震慑了满满一戏院的“潮 【高一语文第4页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 粉”。李老三在座位上身体微微前倾,聚精会神,竖耳聆听,右手却不忘抚着2号座位的红伞黑包。 莫二娘:尊一声,我的我的…大恩人 李老三:叫一句,我的我的…冤鬼魂。 。 台上,李老三和莫二娘边走边唱。台下,李老三听着看着身子忽然一软,斜靠在了2号位上。 戏痴李老三走了。他是伴着带来的红伞和黑包里自己画的一张工笔老妇人像,安详地走的。 戏还在唱。 (有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说标题“戏痴李老三”,有揭示主人公性格特点的作用,同时“戏痴”二字又暗示了小说 的主要情节,能激发读者的阅读兴趣。 B.开头描写锅城的地理形势,介绍锅城人喜爱演戏、看戏的民间风俗,这些环境描写为李 老三这一人物形象的塑造奠定了坚实基础。 C.李老三在妻子去世时一直为她撑着红伞,他相信妻子就藏在红伞下,在戏院看戏时仍带 着红伞,这样写的目的是表现他有迷信思想。 D.李老三夫妇热爱潮剧《柴房会》,妻子是演此戏时离开了人间,李老三是看此戏时离开了 人间,他们之间的爱情与对潮剧的热爱相互交融。 7.关于文中李老三在大戏院看《柴房会》这一事件,下列说法不正确的一项是(3分) A.李老三带着红伞和黑戏包早早人场,并且把它们放在旁边的座位上,体现了他对妻子深 深的思念。 B.李老三进场时面对服务员的询问只是笑笑没吭声,表明他沉浸在即将看到《柴房会》的 激动情绪中,无暇回答。 C.李老三在座位上身体微微前倾、聚精会神聆听,右手抚着旁边座位的红伞黑包,说明他 很专注于演出,同时也心系妻子。 D.李老三在戏曲声中离去,陪伴他的是与戏曲相关的红伞、黑包里的老妇人像,这些细节 进一步丰满了他重情重义、痴迷于戏的形象。 8.小说中三处戏文的呈现有哪些作用?请简要分析。(6分) 9.小说为什么把戏里角色李老三与戏外戏痴李老三对照着写?请结合作品内容简要赏析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取 之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵 情以做物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀 仁,貌恭而不心服。 (节选自《谏太宗十思疏》) 【高一语文第5页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 材料二: 上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难 矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天 下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故 知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此 言,四海之福也。” (节选自《资治通鉴·唐纪》) 材料三: 贞观十一年,太宗谓魏征曰:“比来所行得失政化,何如往前?”对曰:“若恩威所加,远夷朝 贡,比于贞观之始,不可等级而言。若德义潜通,民心悦服,比于贞观之初,相去又甚远。”太宗 曰:“远夷来服,应由德义所加。往前功业,何因益大?”征曰:“昔者四方未定,常以德义为心。旋 以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛,终不如往初。”太宗又曰:“所行比往前何为异?”征 曰:“贞观之初,恐人不言,导之使谏。三年已后,见人谏,悦而从之。一二年来,不悦人谏,虽黾 勉听受,而意终不平,谅有难色。”太宗曰:“诚如公言,非公无能道此者。人皆苦不自觉,公向未 道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊。公但存此心,朕终不违公语,” (节选自《贞观政要·论纳谏第五》) 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 公向A未道时B都自谓⊙所行D不变E及见公F论说G过失堪惊。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.胡越,古代分别居于我国北方和南方的两个民族。 B.“创业与守成孰难”与“与赢而不助五国也”两句中的“与”意思相同。 C.“得一生”与“下饮黄泉,用心一也”(《劝学》)两句中的“一”意思不同。 D.“相去又甚远”与“欲呼张良与俱去”(《鸿门宴》)两句中的“去”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.材料一中,作者概括了历代统治者能善始却不能善终的历史教训,得出了“怨不在大,可 畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”的结论。 B.材料二中,唐太宗对房玄龄认为“创业难”的观点加以否定,而赞同魏征“守成难”的 观点。 C.材料三中,魏征认为当时的唐王朝恩泽声威比贞观初年要大,但是在德行仁义方面却不 如贞观初年,唐太宗对此很不理解。 D.材料三中,魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度,受到了太宗的充分肯定,认为 魏征让他看到了自已的过失。 【高一语文第6页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。(4分) (2)草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣。(4分) 14.概括材料三中,魏征分析唐太宗即位以来对待谏言的态度有着怎样的变化。(3分) (四)阅读N(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 长 桥 叶梦得 长桥跨空水弥漫,北望吞天去无岸。 洞庭自涌东西山,惊涛忽起行人断。 禹功千年在坤舆①,东南大浸惟五湖。 如何寇来不少限,铁马万骑翻长驱? 【注】①坤舆:大地。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.诗歌开篇勾勒长桥凌空卧波、湖水浩茫无际的图景,写景壮阔,奠定雄浑苍凉的基凋。 B.额联描摹山峰耸峙、惊涛阻路,以眼前之景落笔,暗藏世事纷乱、行路艰难的深意。 C.颈联追忆大禹治水留存千古功绩,直言五湖险滩阻碍民生安居,批判水利治理存在疏漏。 D.诗歌前四句取景造境与杜甫《登岳阳楼》相似;两诗皆借洞庭之水寄寓家国忧思。 16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》中,子路认为如果自己治理千乘之国,那么三年后可以过 到“ ”这一状态。 (2)在《答司马谏议书》中,王安石与司马光虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情,在结尾 用“ ”两句聊表敬意。 (3)唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺道:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金 陵怀古》中“ ”就是用这个典故表达亡国之恨的。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 干眼症这一看似不起眼的眼部疾病,正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是一 种简单的眼部不适,更是眼表健康受损的警示灯,其背后的复杂成因与多样化的治疗方法值得 我们深入探讨。 干眼症,医学上称为角结膜干燥症一一种由泪膜稳态失衡引发的眼表损害及不适症状。 它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素A。 电子产品的使用是当今干眼症的常见诱因之一。通常情况下,人们每分钟眨眼10~20次, 【高一语文第7页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描App 这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面,形成泪膜,保护和滋润我们的眼睛。但 在使用电子产品时,由于人们B地盯着屏幕,眼睛眨动的次数减少,(甲),泪膜表 面易暴露在空气中,造成眼部不适,逐渐发展成干眼症。 除上述原因外,(乙)。①如空调、风扇等形成的千燥的环境也会使眼睛失去水分,②加 速了干眼症的发生率;③随着年龄的增长,导致泪液分泌减少,④这也是干眼症的常见原因之 一。此外,眼睛疾病和一些药物的不当使用也可能引起干眼症。 如何避免干眼症?首先,尽量控制使用电脑、手机等电子产品的时间,适当进行远跳或做眼 保健操;更重要的是,要提醒自己多眨眼,这样可以在一定程度上避免眼球表面千燥;也可使用 蒸汽眼罩,但要警惕蒸汽眼罩不能温度过高、使用时间过长,以免烫伤眼睛。其次,(丙)。保 证每天有充足的水分供给,保持眼球的湿润;还要养成室内通风的好习惯,维持适宜的温湿度; 同时,建议合理饮食,多吃富含叶黄素的食物,如葡萄、芒果、猕猴桃、胡萝卜等。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 严密,不得改变原意。(4分) 20.下列句子中运用的修辞手法与文中第一段画横线处相同的一项是(3分) A.城市是一本摊开的厚重典籍,每扇窗户里都藏着故事。 B.他好久没吃东西了,饿得能吞下一头大象。 C.夜风偷偷掀开窗帘的一角,踮着脚尖悄悄溜进房间。 D.什么是春天的信使?是枝头探出头的第一朵桃花。 21.下列句子中的破折号与文中画波浪线处破折号的用法相同的一项是(3分) A.周朴园:“我看你的性情好像没有大改,一鲁贵像是个很不老实的人。” B.鲁侍萍:“我一我一我只要见见我的萍儿。” C.周朴园:“三十年前,在无锡有一件很出名的事情 D.周朴园:“你现在没有资格跟我说话一矿上已经把你开除了。” 22.在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过12 个字。(6分) 三、写作(60分):品 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 《尚书》有言“不矜细行,终累大德”,意为如果不注意小节,到头来会伤及大的道德节操。 而《鸿门宴》中说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,意为做大事不必理会小节,行大礼不用回 避小的责备。 以上材料对青年自身的认识和发展颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的 感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 【高一语文第8页(共8页)】 6388A CS扫描全能王 3亿人都在用的扫描ApP

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