11《种树郭橐驼传》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕《种树郭橐驼传》展开，涵盖郭橐驼种树之道、治民之理及柳宗元生平与古文运动背景。以“庖丁解牛”寓言及俗语导入，建立寓言与现实的联系，搭建学习支架。 其亮点在于设计“助农直播”情境活动，引导学生为郭橐驼设计直播内容，结合对比表格分析种树与治民的类比，培养语言运用和逻辑思维能力。通过情境教学和对比论证，学生提升文化理解与表达能力，教师可高效落实核心素养。

新课导入 《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的寓言故事，让文惠君通过庖丁宰牛，悟到了养生之道。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，今天我们跟着柳宗元认识种树人郭橐驼，了解他的种树之道。 柳宗元 人教统编版选择性必修下册 学习目标 核心素养 语言建构与运用： 了解柳宗元的生平以及文章的写作背景，积累文言词汇和句式。 思维发展与提升： 梳理文章内容和结构，引导学生分析郭橐驼种树之道与治国理政之间的联系。 审美鉴赏与创造： 欣赏文章讽喻的语言风格和寓理于事的写作手法。 文化传承与理解： 理解文中顺应自然、无为而治等思想，体会古代文人对社会现实的关注和思考。 作者简介 柳宗元，字子厚，祖籍河东(今山西永济市)人，世称 柳河东，唐文学家、哲学家。参加了王叔文领导的 “永贞革新”，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵 州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“ 文道并重”，以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。 古文运动 “古文运动”是唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种 文体和文学语言的革新运动。他们提出“文以载道”、 “文以明道”、“文道合一”的观点。主张学习 先秦“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决 摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，故称作“古文”，并使之和“俗下文字”，即六朝以来流行已久的骈文对立。但两人在古文运动中的侧重点不同：韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。柳宗元注重反映社会问题，参与改革，以改造社会为已任(“以辅时及物为道”)。 文体知识 橐(tuó)驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。题目即点明本文是一篇传记，传主是一位姓郭的驼背者，他的职业是种树。 本文从形式上看是一篇人物传记，从内容上看是寓言，整体上兼具了传记文的叙事性和寓言的讽喻性。后世学者多认为这是设事明理之作。 传记 一种以记述人物生平事迹为主的文体。我国古代的传记分为两类：一类是历史传记，一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”，如司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》；另一类是文学传记，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，如柳宗元的《种树郭橐驼传》。 寓言 用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 写作背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。 中唐时期，唐朝经过安史之乱，国力衰落,百姓需要宽松的政治统治以求安居乐业。但是豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，仅有一点土地的农民除了交纳正常的赋税外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。 诵读示范 橐驼 病偻 实以蕃 窥伺 寿且孳 其莳也 长人者 勖尔植 缫而绪 织而缕 鸡豚 辍飧饔 病且怠 伛偻 佝偻 tuó lǚ fán sì zī shì zhǎng xù sāo lǚ tún sūnyōng dài yǔ lǚ gōu lóu 《种树郭橐驼传》诵读 学习目标 情境活动 为了促进丰乐乡的经济和旅游发展，帮助农民更好地卖出自家的农产品，丰乐乡村书记鼓动各家各户直播卖货，村民们积极响应号召。某天，村书记邀请你的团队帮助种树达人郭橐驼直播卖树，并分享种树的心得。请你根据《种树郭橐驼传》，介绍主播郭橐驼，设计直播的内容和流程。 姓名 籍贯 职业 外形特征 性格 郭橐驼，不知始何名 病偻，隆然伏行，有类橐驼 种树达人 丰乐乡，在长安西 乐观豁达，坦荡自信 我郭橐驼可是十里八乡有名的种树达人 丰乐老张：为我们村老郭打call！ 村头翠花：郭大爷也是好起来了，当上主播了 十里八乡的英俊小伙：主播脾气真好！都不介意叫绰号吗？ 富贵迷人眼：种树都能直播了？？真种假种？ 说点什么…… 活动一：建立达人档案 活动二：分享种树心得 专利权 郭橐驼 他植者 种树方法 种后态度 结果 原因分析 本舒 培平土故 筑密 根拳土易 培土或过或不及 勿动勿虑 去不复返 旦视而暮抚 已去而复返 天者全而其性得 木之性日已离 不我若 顺天致性 违背天性 活动三：悟养树得养人术 他植者 官吏 行为描述 结果 相似之处 结论 顺木之性 顺民之性 根拳土易 旦视暮抚 爪其肤以验 摇其本以观 呼、鸣、聚、 击、召 木之性日以离矣 卒以祸 故病且怠 虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。 1 郭橐【tuó】驼，不知始何名。病偻【lǚ】，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 2 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 宾前/名作动，叫...名 名作动，患病 类似，像 名作动，给…称号 名作动，起名 确实 于是 字词积累 1简介郭橐驼的形象特征及名号由来。 意动，以……为业 定后 迎接 用、使 名作动，结果实 比得上 2介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。 新课导学 凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 人气旺 品质优 专利权 侧面描写：技术全面 正面描写：树挪能活且品质优 侧面描写：独门本领 郭橐驼种树的本领如何？结合文本分析。 活动二： 揭秘“郭氏种树法” 种树嘛，其实没什么的 ，我就随便种种就长得很好呀。 介绍完郭橐驼和优质树木后，需要请主播分享种树心得、避雷种树误区 结合课文第三段，讲解郭橐驼的种树秘诀，对比“他植者”的错误方法。 3 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳【zī】也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳【shì】也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 繁殖 天性，指自然生长的规律 使达到 罢了 性质、方法 根 培土 原来的 捣土 已经 这样 离开 照看 栽种 放下 形作动，保全 妨害 使…硕大茂盛 果实 使…早 使…多 字词积累 新课导学 他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 这样 拳曲 更换 假如 这样 名作动，用指甲抠、掐 树根 名作状，在早晨，在晚上 名作状，一天天地 宾语前置，不若我：不如我 宾语前置，能为何 字词积累 新课导学 郭氏种树or他植者 思考：郭橐驼种树本领高超，无人能望其项背，请结合文章第三段罗列出郭橐驼和他植者种树原理、管理方法以及结果有何不同，为直播间增加热度。 郭橐驼（郭氏种树法） 他植者 手法 方法 态度 结果 原理 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密（种植有法） 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及（种植不当） 勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃（管理得当） 爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，已去复顾，爪其皮肤，摇其根本 （过于管理，其实害之） 其天者全而其性得 （硕茂，早实以蕃） 木之性日以离矣 （比不上郭橐驼） 顺木之天以致其性 勤虑害树 对比论证 郭氏种树 他值者 活动三：问种树之道得治民之理 郭橐驼不仅有丰富的种植经验，并对做官治民也有独特的理解，可以给观众分享“养树”如“养人”的心得。请结合文章的四、五段，分析种树之道和治民之理的关系。 平凡生活：这观赏树的造型真美，我家院子正缺这么一棵！ 星空里的灰尘：郭师傅，您种的树太棒了，我也想试试！ 花开富贵：原来我领导是'他植者'！天天查KPI把项目摇死了！ 说点什么…… 一笑倾城：学生党求拼单！'其莳也若子'——宿舍合养一棵！ 原以为我这驼背老汉只会栽栽树、培培土，没想到还能跟大伙儿聊得这么欢实。 4 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长【zhǎng】人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖【xù】尔植，督尔获，早缫【sāo】而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。 做官治民 职业 使...繁多 最终 统治、治理 判断句 字词积累 勉励 养育 成、养好 新课导学 小人辍飧饔【sūn yōng】以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 5 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 记载 把…作为 中断 4 在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上。 字词积累 5 写问者的意外收获及作传目的。 宾语前置，靠什么 使繁盛 使安定 困苦 表推测，大概 名作动，吃饭 新课导学 思考探究 种树达人郭橐驼认为种树和做官治民有一些相似性。结合课文三、四段，找一找种树和做官治民有何相通之处？这里运用了什么论证手法？ 对比探究 做法 结果 相通之处 种树误区 （他植者） 治民误区 根拳而土易。其培之也， 若不过焉则不及 旦视暮抚，已去复顾 爪其皮肤，摇其根本 旦暮来呼，鸣鼓而聚，击木而召 官命促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而绪、早织而缕、字而幼孩、遂而鸡豚 木 性 日 以 离 无以蕃吾生而安吾性，病且怠 勤 虑 害 树 繁政扰民 虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。 论证手法： 运用了类比论证的方法，将他植者的种树误区与官吏的治民方法进行类比，得出得出繁政扰民犹如勤虑害树，过多干预将会带来不好的结果。柳宗元借此批判了官吏繁政扰民的社会现象。 助农直播：种树达人郭橐驼 朋友们，今天的直播真是收获满满啊！我们有幸邀请到了种树达人——郭橐驼师傅，他不仅给我们展示了那些茁壮成长的树苗，还分享了种树的独家秘籍。更让我们惊喜的是，他还把种树的道理和做官治民联系在了一起，这可真是让人眼前一亮！最后，感谢郭师傅的精彩分享，也感谢各位朋友的热情参与！ Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.23.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $