精品解析:广东惠州市博罗县2025-2026学年高二第二学期期中阶段性教学质量检测历史试题

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2026-05-20
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 惠州市
地区(区县) 博罗县
文件格式 ZIP
文件大小 3.59 MB
发布时间 2026-05-20
更新时间 2026-05-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-20
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年第二学期高二阶段性教学质量检测历史试题 本试卷共19小题,满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 殷商残民以事神、“先鬼而后礼”,而到了周“天子、诸侯、卿、大夫、士者,民之表也;制度典礼者,道德之器也”“周之制度典礼,乃道德之器械,而尊尊、亲亲、贤贤、男女有别四者之结体也,此之谓民彝”。这体现了西周时期注重( ) A. 天人合一 B. 君权神授 C. 以民为本 D. 等级森严 【答案】C 【解析】 【详解】A.“天人合一”是汉代董仲舒新儒学的核心思想之一,并非西周时期的主流理念,题干中未体现天与人的关联,错误。 B.“君权神授”是汉代儒学的主张,西周时期虽重视神权,但题干中更强调礼制与民德,并非神化君权,错误。 C.题干对比殷商“残民以事神”,而西周强调天子、诸侯等是“民之表”,制度典礼是“道德之器”,以尊尊、亲亲、贤贤等为“民彝”,体现了对民众与社会秩序的重视,反映了以民为本的思想,符合史实,正确。 D.西周时期确实存在等级制度,但题干的核心并非强调等级森严,而是突出礼制的道德教化功能与对民众的治理导向,错误。 故选C项。 2. 商周时期盛行的射礼,被孔子解释为“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子”。明人《蹴鞠谱》一书中,还专门指出参与蹴鞠活动者“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良”等。通过材料可知( ) A. 中华文化自古尚武 B. 古代体育艺德合一 C. 足球运动比较普及 D. 竞技活动注重结果 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中孔子将射礼阐释为君子之争,《蹴鞠谱》强调参与者需和气、信实、温良,核心并非体现“尚武”精神,而是体育活动中的道德规范,错误。 B.商周射礼被赋予君子之德的内涵,明代蹴鞠也对参与者提出道德要求,体现了古代体育活动中技艺与品德相结合的“艺德合一”理念,符合史实,正确。 C.材料仅提及蹴鞠活动的道德要求,未体现足球运动的普及程度,错误。 D.题干强调的是竞技活动中的礼仪与品德,而非对竞技结果的重视,错误。 故选B项。 3. 出家、削发是佛教僧人最受儒家诟病的不孝之举。因此,中国佛教喜欢编撰佛门孝亲故事,如西晋竺法护翻译的《佛说盂兰盆经》说“目连救母”,明前期《香山宝卷》讲“观音救父”。这一现象反映了( ) A. 佛教日益本土化 B. 市民文学的兴盛 C. 三教合一的完成 D. 传统儒学的发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.佛教传入中国后,为了适应以儒家伦理为核心的社会文化,主动吸收了儒家“孝”的观念,用本土化的故事改造自身教义,以获得社会的认可,是佛教本土化的表现,正确。 B.市民文学主要指宋元明清时期面向市民阶层的小说、戏曲等,题干中的《盂兰盆经》是佛经,《香山宝卷》是佛教宝卷,并非市民文学,也无法体现市民文学的兴盛,错误。 C.三教合一是一个长期的过程,题干只体现了佛教向儒家思想的靠拢,没有涉及道教,也无法体现“三教合一的完成”,错误。 D.题干的主体是佛教主动调整自身以适应儒家伦理,不是儒学自身的发展,错误。 故选A项。 4. 杭州地处吴语区核心地带,周边地区均通行吴语,但杭州城区方言却带有鲜明的北方官话特征,形成了独特的方言岛。开封话在杭州城区逐步普及,形成了区别于周边吴语的方言特色。这种方言特征延续至今,如杭州方言中的儿化音、部分词汇用法等,均保留了中原官话的痕迹。这一现象源于( ) A. 两晋统治者开发南方 B. 北魏孝文帝迁都南方 C. 安史之乱后重心南移 D. 两宋之际的北民南迁 【答案】D 【解析】 【详解】A.两晋时期南方开发的主要地区在江南北部,并未形成以开封话为代表的中原官话在杭州的传播,无法解释杭州方言的北方官话特征,错误。 B.北魏孝文帝迁都的地点是洛阳,并未南迁到杭州,与题干无关,错误。 C.安史之乱后经济重心南移,但当时并未出现大规模的中原人口迁入杭州,无法形成稳定的方言岛,错误。 D.两宋之际,靖康之变后北宋宗室、官民大量南迁,定都临安(今杭州),开封话随之在杭州城区普及,形成了带有北方官话特征的方言岛,符合史实,正确。 故选D项。 5. 杰弗里·巴勒克拉夫在《泰晤士世界历史地图集》一书中写道:“来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。”以下史实能作为材料观点直接证据的是( ) A. 马可·波罗来华留居了17年 B. 列班·扫马见到教皇、英法国王 C. 杜环到过非洲并且留下了记载 D. 意大利传教士利玛窦来到中国 【答案】A 【解析】 【详解】A.马可・波罗来华留居17年,发生在元朝大一统时期,当时蒙古帝国控制了欧亚大陆通道,为欧洲人进入亚洲提供了条件,是材料观点的直接证据,符合史实,正确。 B.列班・扫马是从东方西行的景教教士,并非欧洲人进入亚洲的例证,错误。 C.杜环是唐朝人,他到过非洲的记载与蒙古帝国控制欧亚通道无关,错误。 D.利玛窦来华是明朝后期,此时蒙古帝国早已瓦解,与题干时间背景不符,错误。 故选A项。 6. 18世纪初期,在日本连续发现了多部中土佚书(散失不传或不知书名的书籍),它们的出现,引发了一场跨国的朱子学与反朱子学论争。在当时的日本与朝鲜外交中,“佚书”这一东亚的古老话题,甚至成为双方争夺外交和学术话语权的武器。这一现象反映了( ) A. 日本对朝鲜的侵略蓄谋已久 B. 程朱理学影响范围非常广泛 C. 明清时期对外政策十分开放 D. 日朝严格遵循朝贡体系要求 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干材料描述的是中日朝双方争夺学术话语权,未涉及日本对朝鲜的侵略蓄谋已久信息,错误。 B.18世纪初,日本和朝鲜因发现的中土佚书,围绕朱子学与反朱子学展开跨国争论,甚至在外交中争夺学术话语权,体现了程朱理学在东亚地区影响范围的广泛性,符合史实,正确。 C.明清时期推行海禁、闭关锁国政策,并非对外政策十分开放,错误。 D.题干中日朝双方争夺学术话语权,并非严格遵循朝贡体系要求,错误。 故选B项。 7. 19世纪中叶,西方传教士开始在中国大规模开展医疗传教活动。他们建立医院,传教士医生们在医院中为民众提供免费的医疗服务,治疗各种疾病,同时传播西方医学知识。在治疗过程中,传教士还向患者宣扬基督教教义,不少患者在接受治疗后受其影响,加入了教会。这说明( ) A. 西学东渐推动社会转型 B. 西医传入引发社会冲突 C. 西方殖民扩张程度加深 D. 国家重视民众身心健康 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现传教士的医疗传教活动,未体现“推动社会转型”等信息,错误。 B.材料内容完全没有提及因西医传入而导致的社会冲突、抵制运动或医患纠纷,不符合选项“冲突”的表述,该选项是对材料信息的过度推断,超出了材料所描述的范围,错误。 C.19世纪中叶,西方传教士通过医疗服务传播宗教、扩大影响,本质上是西方殖民扩张在文化、宗教领域的延伸,反映了西方殖民扩张程度的加深,正确。 D.材料中的医疗服务是西方传教士的活动,并非中国国家层面的行为,与国家重视民众身心健康无关,错误。 故选C项。 8. 1937年12月21日,迪士尼第一部动画长片《白雪公主与七个小矮人》在美国上映。1938年6月2日,这部影片正式登陆大上海大戏院和南京大戏院。1938年圣诞节,《申报》刊载了漫画《白雪公主的八仙过海》,白雪公主变身为手捧莲花的何仙姑,与七个小矮人一起“八仙过海”(如图)。这反映了当时( ) A. 社会经济的持续繁荣 B. 中西合璧的文化生态 C. 抗战取得了阶段胜利 D. 民族工业的快速发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.1937—1938年中国处于全面抗战初期,社会经济遭受战争严重破坏,并未持续繁荣,错误。 B.美国迪士尼动画形象与中国传统“八仙过海”神话结合,反映了中西文化融合的文化生态,符合史实,正确。 C.1938年抗战处于防御阶段,并未取得阶段胜利,错误。 D.抗战时期民族工业遭受沉重打击,并未快速发展,错误。 故选B项。 9. 进入21世纪,“社区”在遗产保护中的角色日益得到重视。北京的“史家胡同风貌保护协会”,由社区居民自发成立,协调街坊们订立“史家社区公约”,聘请高校、社会机构的专业人员担任街区规划师和建筑师,与社区居民讨论制定微改造方案。这些做法( ) A. 确保了文化遗产完整性 B. 推动了城市经济的转型 C. 增加了政府的财政负担 D. 提供了古迹保护的范例 【答案】D 【解析】 【详解】A.社区自发参与保护、与专业人员合作制定微改造方案,无法“确保”文化遗产的完整性,表述过于绝对,错误。 B.题干中的做法是社区层面的文化遗产保护活动,与推动城市经济转型无直接关联,错误。 C.保护协会由居民自发成立,聘请专业人员等做法并未增加政府财政负担,错误。 D.由社区居民自发参与、结合专业指导的胡同风貌保护模式,为其他地区的古迹保护提供了可借鉴的范例,符合史实,正确。 故选D项。 10. 在古巴比伦的《吉尔伽美什史诗》里,洪水一夜之间淹没了所有高山,《圣经》中,诺亚造方舟躲避了滔天洪水,中国古籍记载“四极废,九州裂,水浩洋而不息”,而面对洪水,有了西亚的堤坝、埃及的水渠、中国的沟洫。这说明( ) A. 自然环境决定了文学发展 B. 宗教产生受到了天灾影响 C. 自然环境影响了文明进程 D. 中外的经济文化交流频繁 【答案】C 【解析】 【详解】A.文学发展受经济、政治、文化等多重因素影响,自然环境只是影响因素之一,并非决定性因素,错误。 B.题干中只有《圣经》和《吉尔伽美什史诗》的洪水传说与宗教相关,中国的洪水记载更多是历史传说,且题干重点并非讨论宗教的起源,错误。 C.洪水作为共同的自然挑战,催生了不同文明的水利技术与文化记忆,体现了自然环境对文明发展的塑造作用,正确。 D.题干中没有任何关于中外交流的信息,错误。 故选C项。 11. 《一千零一夜》的框架故事曾被认为来源于波斯历史与传说,进入20世纪,学界发现了其更古老的印度民间故事源头,在框架故事的三个部分里,所有的重要情节都有印度故事原型。这一现象可以印证( ) A. 阿拉伯帝国内文化多元共生 B. 古印度文明领先其他各文明 C. 波斯帝国与阿拉伯文化一致 D. 文学作品具有很高史料价值 【答案】A 【解析】 【详解】A.《一千零一夜》的故事融合了波斯、印度等地的民间传说,体现了阿拉伯帝国内不同文化的交流与多元共生,符合史实,正确。 B.题干仅体现了古印度故事对阿拉伯文学的影响,不能说明古印度文明领先其他各文明,表述过于绝对,错误。 C.波斯帝国与阿拉伯文化虽有联系,但并非完全一致,该表述不符合史实,错误。 D.材料仅体现了文学作品的文化传承,未体现其作为史料的价值,错误。 故选A项。 12. 《列那狐的故事》是12-13世纪法国作家季罗夫人的作品,讲述的是代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王(暗指国王)的强权、公狼(隐喻骑士和廷臣)的霸道、雄鸡(象征下层平民百姓)的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。据此可知这本书( ) A. 揭露了教权王权的矛盾 B. 体现了理性与科学精神 C. 折射出资产阶级的野心 D. 是商品经济发展的结果 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中《列那狐的故事》主要反映的是市民阶级与国王、骑士等阶层的关系,并未揭露教权与王权的矛盾,错误。 B.理性与科学精神是启蒙运动时期的核心特征,12—13世纪尚未出现这一思潮,错误。 C.12—13世纪法国新兴的是市民阶级,资产阶级尚未形成,无法折射资产阶级的野心,错误。 D.12—13世纪法国商品经济发展,市民阶层力量壮大,《列那狐的故事》以文学形式反映了市民阶级的诉求,是商品经济发展的结果,正确。 故选D项。 13. 1687年,比利时人柏应理在巴黎刊印《中国哲学家孔子》,使欧洲首次系统接触到儒学文化。伏尔泰1753-1755年改编了中国元杂剧《赵氏孤儿大报仇》,命名为《中国孤儿》,1755年8月20日于巴黎首演。这些现象反映了( ) A. 西学东渐风气日盛 B. 儒学推动启蒙运动 C. 中华文化影响欧洲 D. 殖民扩张范围扩大 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干反映的是中国文化向欧洲传播,属于“东学西渐”,而非“西学东渐”,错误。 B.题干仅体现了儒学文化在欧洲的传播,并未表明儒学直接推动了启蒙运动,表述夸大,错误。 C.从柏应理刊印《中国哲学家孔子》,到伏尔泰改编《赵氏孤儿》,体现了中华文化对欧洲思想文化界的影响,符合史实,正确。 D.题干描述的是中华文化的影响,没有涉及殖民扩张信息,错误。 故选C项。 14. 1869年,一名年轻美国律师丹尼尔·克利夫兰经过详细考察后递交给美国国会一份长达400页的报告:《1848—1868年美国加利福尼亚旅美华工概况》。报告中写道“这是何等独特的景象,华工竟然建造了这条伟大铁路的一半,这是我们这个无与伦比的时代最精彩的进步与成就。这条路上两个种族的工人,正快速地从两大洋彼此靠近,很快他们就会相遇,将他们的工作成果连结在一起。”这一材料印证了( ) A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国经济开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中没有任何关于“美国政府排斥华人移民”的表述,这一政策在1869年尚未出台,错误。 B.材料明确提到华工建造了美国横贯大陆铁路的一半,为美国交通与经济发展作出巨大贡献,印证了赴美华工对美国经济开发的贡献,符合史实,正确。 C.题干仅客观陈述了华工的建设成就,没有体现美国社会对多元文化的偏见,错误。 D.材料仅客观陈述了华工的建设成就,未涉及赴美华人保留和传播中华文化的内容,错误。 故选B项。 15. 1959年第12次世卫大会上通过决议,设立“根除天花项目”(SEP),全球扑灭天花的战役正式打响。该计划通过全球统一疫苗标准、跨国病例监测和区域协调行动,最终在1980年宣布在全球范围内消灭天花。天花在全球根除体现了( ) A. 各国建立了自主疫苗研发体系 B. 国际协作走向制度化与科学化 C. 发达国家援助发展中国家医疗 D. 国家力量主导了疫病防治工作 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干强调的是世卫组织主导的全球统一行动,未体现各国自主疫苗研发体系,错误。 B.世卫组织通过决议设立项目,制定全球统一疫苗标准、跨国病例监测和区域协调行动,最终根除天花,体现了国际协作走向制度化与科学化,符合史实,正确。 C.题干未体现发达国家对发展中国家的医疗援助,而是全球统一协作,错误。 D.题干的主导力量是世卫组织,体现的是国际协作而非国家力量主导,错误。 故选B项。 16. 新加坡是一个多语言的国家,拥有4种官方语言,即英语,马来语,华语和泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语,在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语,主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等,以致四民相安,百业大兴。这一现象说明新加坡( ) A. 消除了族群间差异 B. 殖民文化得到延续 C. 多元文化和谐相处 D. 努力维系文化根脉 【答案】C 【解析】 【详解】A.“消除了族群间差异”表述过于绝对,新加坡虽推行多语平等政策,但并未消除族群间的差异,错误。 B.题干中新加坡四语并存的政策,并非单纯延续殖民文化,而是基于多元族群现实的文化安排,错误。 C.新加坡英语、马来语、华语、泰米尔语四种官方语言并存,不同语言对应不同族群的使用场景,最终实现“四民相安,百业大兴”,体现了多元文化的和谐相处,正确。 D.维系文化根脉只是政策的部分效果,并非这一现象的核心说明,无法概括整体的多元文化特征,错误。 故选C项。 二、非选择题:共52分,其中第17题20分,第18题12分,第19题20分。学生根据要求作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 材料二 (1)根据材料一并结合所学知识,概括新航路开辟前世界主要贸易路线的特点,并从经济文化互动的角度评析其影响。 (2)阅读材料二并运用所学知识,回答图片中甲和乙分别运送的物品是什么?简析这条贸易路线对中国产生的影响。 【答案】(1)特点:贸易活动主要集中于欧亚非大陆内部,区域性明显,尚未形成全球性网络;以陆路与近海航行为主要形式。 评析:中国四大发明、丝绸、瓷器西传,印度棉布、阿拉伯香料东输,推动了各地生产技术与社会生活的进步。佛教沿陆上丝绸之路东传,伊斯兰教经海上丝绸之路与跨撒哈拉商路扩散,景教等宗教随商旅传播,推动了宗教与思想观念的广泛传播。语言文字、法律制度及医学、建筑艺术通过贸易网络传播,三大洲的文化艺术在互动中相互影响。 (2)甲:丝绸、瓷器、棉布。(任答一样即可) 乙:白银。 影响:①白银大量流入促进明政府赋役制度改革,加速货币白银化。②刺激了东南地区商品经济发展和生产关系的变革。海外市场的刺激下,沿海地区出现资本主义萌芽。③引进高产作物,耕地面积扩大,刺激人口增长;改善民生改变了中国人的饮食结构,推动中国饮食文化的发展。④社会观念发生变化,传统本末观念发生动摇,社会拜金逐利、奢侈盛行。⑤传教士来华,西学东渐(西方科技、基督教文化)。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从贸易范围、交通形式等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 材料一《新航路开辟前的洲际贸易路线示意图》中,商路仅覆盖欧洲、亚洲、非洲(标注了欧亚非三大洲及威尼斯、广州、巴格达等欧亚非城市),未涉及美洲、大洋洲等新大陆区域。 商路分布范围→仅局限于欧亚非旧大陆,未连通全球 贸易活动主要集中于欧亚非大陆内部,区域性明显,尚未形成全球性网络 示意图中存在两类商路,一类是贯穿欧亚大陆的陆上商路,一类是依托地中海、印度洋、西太平洋的近海航线,无跨大西洋、太平洋的远洋航线。 商路的交通方式→以短途/近程的陆路、近海航行为主,无跨洋远洋航线 以陆路与近海航行为主要形式 评析:本小问可从经济交流、宗教与思想传播、文化艺术与制度交流等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 评析 新航路开辟前的欧亚非贸易网络(材料一的商路)连通了欧亚非各文明核心区,是商品、技术流动的载体。 贸易网络→推动商品、技术跨区域流动:中国四大发明(技术)、丝绸/瓷器(商品)西传,印度棉布、阿拉伯香料(商品)东输→技术传播提升各地生产力,商品流通丰富各地社会生活→推动了各地生产技术与社会生活的进步。 中国四大发明、丝绸、瓷器西传,印度棉布、阿拉伯香料东输,推动了各地生产技术与社会生活的进步 材料一的陆上丝绸之路、海上丝绸之路是欧亚非商旅往来的核心通道,是宗教传播的重要载体。 陆上/海上商路→宗教随商旅传播:佛教沿陆上丝绸之路东传,伊斯兰教经海上丝绸之路与跨撒哈拉商路扩散,景教等随商旅流动传播→宗教跨区域传播→推动了宗教与思想观念的广泛传播。 佛教沿陆上丝绸之路东传,伊斯兰教经海上丝绸之路与跨撒哈拉商路扩散,景教等宗教随商旅传播,推动了宗教与思想观念的广泛传播。 欧亚非贸易网络(材料一的商路)实现了三大洲文明的长期互动,是文化、制度传播的纽带。 贸易网络→语言文字、法律制度、医学、建筑艺术等随商旅跨区域传播→三大洲文化艺术在交流中相互影响、交融 语言文字、法律制度及医学、建筑艺术通过贸易网络传播,三大洲的文化艺术在互动中相互影响。 【小问2详解】 物品:本小问可从等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息及所学 推理过程 物品 “马尼拉大帆船”主要航行路线示意图,路线跨太平洋连接美洲(阿卡普尔科、墨西哥)、马尼拉(菲律宾)与东亚,是西班牙主导的跨太平洋贸易航线。 马尼拉→美洲(图中甲位于马尼拉前往美洲的路线上)→该航段运输的是中国输往美洲的商品→甲:丝绸、瓷器、棉布 甲:丝绸、瓷器、棉布。 所学知识:马尼拉大帆船贸易是16世纪后西班牙的跨太平洋贸易:西班牙将美洲殖民地开采的白银运往马尼拉,用于购买中国的丝绸、瓷器、棉布等商品,再将中国商品运往美洲、欧洲销售。 美洲→马尼拉(图中乙位于美洲前往马尼拉的路线上)→该航段运输的是美洲输往马尼拉的采购资金→乙:白银 乙:白银。 影响:本小问可从等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息及所学 推理过程 影响 材料/所学知识:马尼拉大帆船贸易使美洲白银大量流入中国;明朝中后期推行一条鞭法,赋役征银。 白银大量流入→白银成为主要流通货币→推动明政府赋役制度改革(一条鞭法)→加速货币白银化,完善白银货币体系。 白银大量流入促进明政府赋役制度改革,加速货币白银化。 材料/所学知识:中国丝绸、瓷器等商品大量出口→海外市场需求激增;明清江南手工业、商业繁荣。 海外市场刺激→东南沿海手工业(丝织、制瓷)规模扩大→商品经济发展→传统小农经济松动→沿海地区出现资本主义萌芽(生产关系变革)。 刺激了东南地区商品经济发展和生产关系的变革。海外市场的刺激下,沿海地区出现资本主义萌芽。 材料/所学知识:马尼拉大帆船贸易是全球物种交流的纽带,美洲高产作物(玉米、番薯、马铃薯)传入中国。 高产作物传入→粮食产量提升、耕地面积扩大→刺激人口增长→改善民生,同时改变中国人的饮食结构→推动中国饮食文化发展。 引进高产作物,耕地面积扩大,刺激人口增长;改善民生改变了中国人的饮食结构,推动中国饮食文化的发展。 材料/所学知识:商品经济发展、白银流通→传统“重农抑商”(本末)观念受冲击;明清社会风气变化。 商品经济繁荣→商业地位提升→传统“农本商末”观念动摇→社会出现拜金逐利、奢侈之风,社会观念发生变化。 社会观念发生变化,传统本末观念发生动摇,社会拜金逐利、奢侈盛行。 材料/所学知识:马尼拉大帆船贸易推动中西人员往来,传教士(如利玛窦)来华。 贸易促进中西交流→传教士带来西方科技、基督教文化→西学东渐,推动中西文化互动。 传教士来华,西学东渐(西方科技、基督教文化)。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 战争在文化领域扮演着一个复杂且矛盾的角色。一方面,它通过打破民族间的封闭状态,促进了文化的交流与传播,使得不同文化得以相互交融,产生新的文化样态。另一方面,战争也对文化遗产造成了严重的破坏,影响了文化的正常发展进程。此外,战争环境本身对文化发展就具有阻滞作用,它使得社会无法专注于文化建设,导致文化发展的停滞甚至倒退。 ——姚有志《战争战略论》 根据材料并结合所学世界近代史知识,围绕战争与文化的互动关系,选择材料观点或提出新观点,并进行论证。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰,论证合理) 【答案】示例一: 论题:战争是文化碰撞、交流的途径之一,具有双重影响。 人类有史以来,战争频繁,烽火不断。它既给人类带来深重的灾难和破坏,又推动不同文化在相互碰撞中交流、交汇。(总体阐述战争与文化交流关系)从破坏性看,战争给被征服地区造成了严重的破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。西班牙和葡萄牙殖民者通过残酷的殖民战争和掠夺,在美洲建立起殖民统治,传统的印第安文化逐渐消失。但是战争客观上也推动了不同地区文化的碰撞与重构。拉丁美洲原住民在反抗殖民侵略的过程中,顽强地保留了自身的文化传统,并将天主教与本土的多神信仰相融合,形成独特的多元文化,展现了文化韧性。 综上所述,战争对文化的交流传播具有双重影响。战争通过暴力打击文化生态,迫使不同文明在冲突中对话。人类历史发展证明,文明进步不能依赖血腥冲突,文化的生命力也不在于封闭保护,而在于其应对冲击时的开放与创新。(总结升华说明文化的生命力在于开放、包容和创新) 示例二: 观点:战争是推动文化发展的特殊方式。 在历史上,战争曾是不同民族、不同国家之间互动的一种形式,这种互动往往伴随着文化的交融,客观上推动了文化的进步。例如,拿破仑在抵抗反法同盟的过程中,将战事扩展到法国境外,建立了横跨欧洲的大帝国,范围从大西洋沿岸到波兰,从波罗的海延伸至地中海。拿破仑大军所到之处,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想,受到各国革命者的欢迎。但是,对被征服地区的掠夺、征兵等也加剧了当地反抗法国征服的斗争,这推动了欧洲各地民族意识的持续增强和民族独立呼声的日益高涨。在拿破仑战争结束后,欧洲的政治与文化经历了重塑,封建主义和专制统治遭到了普遍的反对。民主、独立、自由和法治等理念逐渐成为欧洲社会的普遍诉求。 总之,拿破仑战争的影响具有双重性,它在客观上对欧洲文化的发展起到了推动作用。 【解析】 【详解】示例一 本小题为开放性试题,围绕战争与文化的互动关系,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,拟定核心论题。材料指出战争对文化既有交流促进作用,也有破坏阻滞作用,因此可以拟定论题为:战争是文化碰撞、交流的途径之一,具有双重影响。 第二步:对拟定的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论题,可以从战争对文化的破坏性影响、战争客观上推动文化的碰撞与重构等角度进行说明。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到文明进步不能依赖血腥冲突,文化的生命力也不在于封闭保护,而在于其应对冲击时的开放与创新。 示例二 本小题为开放性试题,围绕战争与文化的互动关系,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:解读材料信息,拟定核心论题。材料强调战争对文化的复杂作用,因此可以拟定观点为:战争是推动文化发展的特殊方式。 第二步:对拟定的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论题,可以从战争推动先进文化的传播、战争激发被征服地区的文化觉醒与重构等角度进行说明。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到拿破仑战争的影响具有双重性,既传播了先进思想,也激发了民族文化觉醒,成为文化发展的特殊动力。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 冷战竞争导致的人才短缺问题,催生了美国人才吸引“双轨制”的形成,激励了外国人才移民美国。《1952年移民法》中确立了吸引人才的双轨制,除永久移民外,还新设了“非移民”签证。在移民名额分配上,西北欧移民数量远高于亚裔、非裔移民。各类难民法中关于难民概念的界定和法律援助对象,都是针对逃离共产党国家和中东地区的人。20世纪60年代美国出现了首次大规模的高学历、高技术移民潮。据统计,1949—1961年,4.3万名科学家和工程师移民美国,意味着美国平均每天就能收获10名外国高级人才。仅1970财年就有1.33万名科学家和工程师移民美国,是1965年数据的2.5倍;1970年全美注册登记的科学家和技术专家中外国出生者比例达到了8%。从整体上看,美国移民筛选机制欢迎主流专业的技术人才和留学生,严格限制低技能移民。正如英国经济学家托马斯·布林利所言,美国的移民政策实际上刺激了其他国家和地区的“人才流失”,对亚洲地区来说尤为明显。 ——任慈《20世纪六七十年代国际“人才流失”与美国的因应》 材料二 新中国成立之初,据不完全统计,当时在华外国人共有27.3万多人。1950年11月5日,全面开展侨民登记和侨民身份认定。1954年11月16日,公安部发布《关于举行全国外侨总登记的指示》,要求对全国外侨总人数、国籍、分布、职业及存在问题等进行审查和登记。有计划、有步骤、有区别地“赶、挤”“帝资”侨民,而对于苏联、朝鲜、印度、尼泊尔等国及一些无国籍的侨民则允许其居留,并给予适当安置。在华外侨无论其数量还是人口结构都发生了重大变化,来自资本主义国家的侨民人口由新中国成立初期的55944人降到7833人。改革开放前夕,中国境内外侨数量处于新中国成立后的最低水平,仅有1.5万左右。1978年以后,逐渐放宽外国人入境、旅行、居留方面的限制,使得来华投资、旅游、商贸、学习的外国人数量飞速增长,外国人入出境人口从1978年的102万人次上升到1999年的1678.4万人次。尤其是2004年建立永久居留制度后,中国与西方的经济文化交流日益频繁,越来越多外国人携家带口来中国定居,在华常住外籍人口从1980年的近2万人上升到2011年的近60万。 ——吕红艳、郭定平《全面构建外来移民治理体系——新时代中国国家治理的新课题》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括二战后美国出现移民潮的特点及影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析新中国成立后在华外国人数量呈现什么变化?简析出现这种变化的原因? 【答案】(1)特点:政策优先、地域集中、人才高端、法律保障。 影响:促进美国科技经济发展,加剧发展中国家人才流失,带有种族歧视,引发社会矛盾。 (2)变化:新中国成立初期,来自资本主义国家外国人人数减少。1978年后,来华外国人数量增长快。 原因:新中国成立初期,以美国为首的西方资本主义国家对中国在政治上孤立、经济上封锁和军事上威胁,中国政府实施一边倒,打扫干净屋子再请客的外交政策,在华外国人减少。1978年后,中国实行改革开放;中国综合国力增强,国际地位提高;中国政府放宽外国人准入限制;中华文化的吸引力。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从政策、法律保障、地域、人才水平等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 《1952年移民法》确立吸引人才的双轨制,除永久移民外增设“非移民”签证 通过立法和签证制度→为人才移民提供政策支持与法律保障 政策优先;法律保障 移民名额分配上,西北欧移民数量远高于亚裔、非裔移民;难民界定针对逃离共产党国家和中东地区的人 移民来源地域集中→偏向特定地区→带有明显的意识形态和种族倾向 地域集中 1949—1961年大量科学家和工程师移民美国,移民筛选机制欢迎主流专业的技术人才和留学生,限制低技能移民 移民以高学历、高技术人才为主→形成高端人才移民潮 人才高端 影响:本小问可从科技发展、人才流失、社会矛盾等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 美国平均每天收获10名外国高级人才,1970年科学家和工程师移民数量大幅增长 高端人才流入为美国科技发展和经济增长提供了人才支撑→推动科技经济发展 促进美国科技经济发展 移民政策刺激了其他国家和地区的人才流失,对亚洲地区尤为明显 美国吸引全球人才→加剧了发展中国家的人才流失→造成国际人才流动失衡 加剧发展中国家人才流失,带有种族歧视,引发社会矛盾。 【小问2详解】 变化:本小问可从新中国成立初、改革开放后等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 变化 新中国成立初期,来自资本主义国家的侨民人口大幅下降,改革开放前夕降至最低水平 建国初期→资本主义国家在华侨民数量显著减少 新中国成立初期,来自资本主义国家外国人人数减少 1978年以后,来华外国人数量飞速增长,入境人次大幅上升,常住外籍人口持续增加 改革开放后→来华外国人数量快速增长→规模不断扩大 1978年后,来华外国人数量增长快 原因:本小问可从新中国建立初期西方对中国态度、新中国外交政策、改革开放后政策、中华文化的吸引等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 西方国家对中国政治孤立、经济封锁,中国实施“一边倒”外交政策,对资本主义国家侨民采取“赶、挤、带资”政策 受冷战格局和外交政策影响→中国对资本主义国家侨民进行清理→导致其数量减少 新中国成立初期,以美国为首的西方资本主义国家对中国在政治上孤立、经济上封锁和军事上威胁,中国政府实施一边倒,打扫干净屋子再请客的外交政策,在华外国人减少 中国实行改革开放,放宽外国人入境、居留限制,建立永久居留制度,经济文化交流日益频繁 改革开放推动了中国与世界的交流→政策放宽和综合国力提升吸引了大量外国人来华 1978年后,中国实行改革开放;中国综合国力增强,国际地位提高;中国政府放宽外国人准入限制;中华文化的吸引力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高二阶段性教学质量检测历史试题 本试卷共19小题,满分100分。考试时间75分钟。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1. 殷商残民以事神、“先鬼而后礼”,而到了周“天子、诸侯、卿、大夫、士者,民之表也;制度典礼者,道德之器也”“周之制度典礼,乃道德之器械,而尊尊、亲亲、贤贤、男女有别四者之结体也,此之谓民彝”。这体现了西周时期注重( ) A. 天人合一 B. 君权神授 C. 以民为本 D. 等级森严 2. 商周时期盛行的射礼,被孔子解释为“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子”。明人《蹴鞠谱》一书中,还专门指出参与蹴鞠活动者“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良”等。通过材料可知( ) A. 中华文化自古尚武 B. 古代体育艺德合一 C. 足球运动比较普及 D. 竞技活动注重结果 3. 出家、削发是佛教僧人最受儒家诟病的不孝之举。因此,中国佛教喜欢编撰佛门孝亲故事,如西晋竺法护翻译的《佛说盂兰盆经》说“目连救母”,明前期《香山宝卷》讲“观音救父”。这一现象反映了( ) A. 佛教日益本土化 B. 市民文学的兴盛 C. 三教合一的完成 D. 传统儒学的发展 4. 杭州地处吴语区核心地带,周边地区均通行吴语,但杭州城区方言却带有鲜明的北方官话特征,形成了独特的方言岛。开封话在杭州城区逐步普及,形成了区别于周边吴语的方言特色。这种方言特征延续至今,如杭州方言中的儿化音、部分词汇用法等,均保留了中原官话的痕迹。这一现象源于( ) A. 两晋统治者开发南方 B. 北魏孝文帝迁都南方 C. 安史之乱后重心南移 D. 两宋之际的北民南迁 5. 杰弗里·巴勒克拉夫在《泰晤士世界历史地图集》一书中写道:“来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人,对世界史产生了巨大的影响。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制,旅行变得安全了。在中断了一千年之后,欧洲人又能进入亚洲和远东了。”以下史实能作为材料观点直接证据的是( ) A. 马可·波罗来华留居了17年 B. 列班·扫马见到教皇、英法国王 C. 杜环到过非洲并且留下了记载 D. 意大利传教士利玛窦来到中国 6. 18世纪初期,在日本连续发现了多部中土佚书(散失不传或不知书名的书籍),它们的出现,引发了一场跨国的朱子学与反朱子学论争。在当时的日本与朝鲜外交中,“佚书”这一东亚的古老话题,甚至成为双方争夺外交和学术话语权的武器。这一现象反映了( ) A. 日本对朝鲜的侵略蓄谋已久 B. 程朱理学影响范围非常广泛 C. 明清时期对外政策十分开放 D. 日朝严格遵循朝贡体系要求 7. 19世纪中叶,西方传教士开始在中国大规模开展医疗传教活动。他们建立医院,传教士医生们在医院中为民众提供免费的医疗服务,治疗各种疾病,同时传播西方医学知识。在治疗过程中,传教士还向患者宣扬基督教教义,不少患者在接受治疗后受其影响,加入了教会。这说明( ) A. 西学东渐推动社会转型 B. 西医传入引发社会冲突 C. 西方殖民扩张程度加深 D. 国家重视民众身心健康 8. 1937年12月21日,迪士尼第一部动画长片《白雪公主与七个小矮人》在美国上映。1938年6月2日,这部影片正式登陆大上海大戏院和南京大戏院。1938年圣诞节,《申报》刊载了漫画《白雪公主的八仙过海》,白雪公主变身为手捧莲花的何仙姑,与七个小矮人一起“八仙过海”(如图)。这反映了当时( ) A. 社会经济的持续繁荣 B. 中西合璧的文化生态 C. 抗战取得了阶段胜利 D. 民族工业的快速发展 9. 进入21世纪,“社区”在遗产保护中的角色日益得到重视。北京的“史家胡同风貌保护协会”,由社区居民自发成立,协调街坊们订立“史家社区公约”,聘请高校、社会机构的专业人员担任街区规划师和建筑师,与社区居民讨论制定微改造方案。这些做法( ) A. 确保了文化遗产完整性 B. 推动了城市经济的转型 C. 增加了政府的财政负担 D. 提供了古迹保护的范例 10. 在古巴比伦的《吉尔伽美什史诗》里,洪水一夜之间淹没了所有高山,《圣经》中,诺亚造方舟躲避了滔天洪水,中国古籍记载“四极废,九州裂,水浩洋而不息”,而面对洪水,有了西亚的堤坝、埃及的水渠、中国的沟洫。这说明( ) A. 自然环境决定了文学发展 B. 宗教产生受到了天灾影响 C. 自然环境影响了文明进程 D. 中外的经济文化交流频繁 11. 《一千零一夜》的框架故事曾被认为来源于波斯历史与传说,进入20世纪,学界发现了其更古老的印度民间故事源头,在框架故事的三个部分里,所有的重要情节都有印度故事原型。这一现象可以印证( ) A. 阿拉伯帝国内文化多元共生 B. 古印度文明领先其他各文明 C. 波斯帝国与阿拉伯文化一致 D. 文学作品具有很高史料价值 12. 《列那狐的故事》是12-13世纪法国作家季罗夫人的作品,讲述的是代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王(暗指国王)的强权、公狼(隐喻骑士和廷臣)的霸道、雄鸡(象征下层平民百姓)的弱小无助时,总是能以自己的聪明机警左右逢源。据此可知这本书( ) A. 揭露了教权王权的矛盾 B. 体现了理性与科学精神 C. 折射出资产阶级的野心 D. 是商品经济发展的结果 13. 1687年,比利时人柏应理在巴黎刊印《中国哲学家孔子》,使欧洲首次系统接触到儒学文化。伏尔泰1753-1755年改编了中国元杂剧《赵氏孤儿大报仇》,命名为《中国孤儿》,1755年8月20日于巴黎首演。这些现象反映了( ) A. 西学东渐风气日盛 B. 儒学推动启蒙运动 C. 中华文化影响欧洲 D. 殖民扩张范围扩大 14. 1869年,一名年轻美国律师丹尼尔·克利夫兰经过详细考察后递交给美国国会一份长达400页的报告:《1848—1868年美国加利福尼亚旅美华工概况》。报告中写道“这是何等独特的景象,华工竟然建造了这条伟大铁路的一半,这是我们这个无与伦比的时代最精彩的进步与成就。这条路上两个种族的工人,正快速地从两大洋彼此靠近,很快他们就会相遇,将他们的工作成果连结在一起。”这一材料印证了( ) A. 美国政府对华人移民的排斥政策 B. 赴美华工对美国经济开发的贡献 C. 美国社会充斥对多元文化的偏见 D. 赴美华人保留和传播着中华文化 15. 1959年第12次世卫大会上通过决议,设立“根除天花项目”(SEP),全球扑灭天花的战役正式打响。该计划通过全球统一疫苗标准、跨国病例监测和区域协调行动,最终在1980年宣布在全球范围内消灭天花。天花在全球根除体现了( ) A. 各国建立了自主疫苗研发体系 B. 国际协作走向制度化与科学化 C. 发达国家援助发展中国家医疗 D. 国家力量主导了疫病防治工作 16. 新加坡是一个多语言的国家,拥有4种官方语言,即英语,马来语,华语和泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语,在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语,主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等,以致四民相安,百业大兴。这一现象说明新加坡( ) A. 消除了族群间差异 B. 殖民文化得到延续 C. 多元文化和谐相处 D. 努力维系文化根脉 二、非选择题:共52分,其中第17题20分,第18题12分,第19题20分。学生根据要求作答。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 材料二 (1)根据材料一并结合所学知识,概括新航路开辟前世界主要贸易路线的特点,并从经济文化互动的角度评析其影响。 (2)阅读材料二并运用所学知识,回答图片中甲和乙分别运送的物品是什么?简析这条贸易路线对中国产生的影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 战争在文化领域扮演着一个复杂且矛盾的角色。一方面,它通过打破民族间的封闭状态,促进了文化的交流与传播,使得不同文化得以相互交融,产生新的文化样态。另一方面,战争也对文化遗产造成了严重的破坏,影响了文化的正常发展进程。此外,战争环境本身对文化发展就具有阻滞作用,它使得社会无法专注于文化建设,导致文化发展的停滞甚至倒退。 ——姚有志《战争战略论》 根据材料并结合所学世界近代史知识,围绕战争与文化的互动关系,选择材料观点或提出新观点,并进行论证。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰,论证合理) 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 冷战竞争导致的人才短缺问题,催生了美国人才吸引“双轨制”的形成,激励了外国人才移民美国。《1952年移民法》中确立了吸引人才的双轨制,除永久移民外,还新设了“非移民”签证。在移民名额分配上,西北欧移民数量远高于亚裔、非裔移民。各类难民法中关于难民概念的界定和法律援助对象,都是针对逃离共产党国家和中东地区的人。20世纪60年代美国出现了首次大规模的高学历、高技术移民潮。据统计,1949—1961年,4.3万名科学家和工程师移民美国,意味着美国平均每天就能收获10名外国高级人才。仅1970财年就有1.33万名科学家和工程师移民美国,是1965年数据的2.5倍;1970年全美注册登记的科学家和技术专家中外国出生者比例达到了8%。从整体上看,美国移民筛选机制欢迎主流专业的技术人才和留学生,严格限制低技能移民。正如英国经济学家托马斯·布林利所言,美国的移民政策实际上刺激了其他国家和地区的“人才流失”,对亚洲地区来说尤为明显。 ——任慈《20世纪六七十年代国际“人才流失”与美国的因应》 材料二 新中国成立之初,据不完全统计,当时在华外国人共有27.3万多人。1950年11月5日,全面开展侨民登记和侨民身份认定。1954年11月16日,公安部发布《关于举行全国外侨总登记的指示》,要求对全国外侨总人数、国籍、分布、职业及存在问题等进行审查和登记。有计划、有步骤、有区别地“赶、挤”“帝资”侨民,而对于苏联、朝鲜、印度、尼泊尔等国及一些无国籍的侨民则允许其居留,并给予适当安置。在华外侨无论其数量还是人口结构都发生了重大变化,来自资本主义国家的侨民人口由新中国成立初期的55944人降到7833人。改革开放前夕,中国境内外侨数量处于新中国成立后的最低水平,仅有1.5万左右。1978年以后,逐渐放宽外国人入境、旅行、居留方面的限制,使得来华投资、旅游、商贸、学习的外国人数量飞速增长,外国人入出境人口从1978年的102万人次上升到1999年的1678.4万人次。尤其是2004年建立永久居留制度后,中国与西方的经济文化交流日益频繁,越来越多外国人携家带口来中国定居,在华常住外籍人口从1980年的近2万人上升到2011年的近60万。 ——吕红艳、郭定平《全面构建外来移民治理体系——新时代中国国家治理的新课题》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括二战后美国出现移民潮的特点及影响。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析新中国成立后在华外国人数量呈现什么变化?简析出现这种变化的原因? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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