精品解析:北京师范大学天津生态城附属学校 2025—2026学年度高二年级第二学期第一次月考 语文试卷
2026-05-20
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | 天津市 |
| 地区(区县) | 滨海新区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 120 KB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57960766.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
北京师范大学天津生态城附属学校2025—2026学年度高二年级第二学期第一次月考语文试卷
注意事项:
1、本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分,考试时间120分钟。
2、答Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上,只交答题卡,试卷学生带走,以备讲评。
第Ⅰ卷(满分41分)
一、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从“蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄”的“湄”,到“朝寨阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”的“洲”,古往今来,人类逐水而居,文明伴水而生,人类同湿地有着密切联系。湿地是重要的自然生态系统,发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能,与人类生存发展 。近年来,受自然及人类活动影响,我国湿地面积总体上呈现减少趋势。( )湿地 成为了 的问题。
2022年6月,随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为实现人与自然和谐共生,保障生态安全,加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家,在国际湿地保护中处于至关重要的地位。
党的二十大报告指出,要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务,保护湿地既非一隅一域之事,也非一时一事之功,湿地保护既要 ,又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。
1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 休戚相关 蜕化 急于星火 吹糠见米
B. 休戚相关 退化 急于星火 行之有效
C. 息息相关 退化 迫在眉睫 吹糠见米
D. 息息相关 蜕化 迫在眉睫 行之有效
2. 下列选项中,放入括号中最恰当的一项是( )
A. 许多生物失去生存环境,周围生态环境也产生负面变化,很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况。
B. 很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况,周围生态环境也产生负面变化,许多生物失去生存环境。
C. 许多生物失去生存环境,很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况,周围生态环境也产生负面变化。
D. 很多湿地因保护管理不到位,周围生态环境也产生负面变化,许多生物失去生存环境,甚至产生缺水、无水的情况。
3. 文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为实现人与自然和谐共生,保障生态安全,加强湿地保护构建起法律屏障。
B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,保障生态安全,加强湿地保护,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
C. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,保障生态安全,加强湿地保护,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
D. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为加强湿地保护,保障生态安全,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
【答案】1. C 2. B 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空:“休戚相关”,忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。“息息相关”,呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。文章强调湿地与人类关系密切,并没有强调利害关系,选择“息息相关”。
第二空:“退化”,泛指事物由优变劣,由好变坏。“蜕化”,虫类蜕皮,借指事物向坏的方向发展,多指腐化堕落。语境强调湿地功能减退,应选“退化”。
第三空:“急于星火”,流星的光从空中急闪而过。形容非常急促。“迫在眉睫”,形容事情已到眼前,情势十分紧迫。本文语境强调湿地退化的紧迫性,且与“问题”搭配,应选“迫在眉睫”。
第四空:“行之有效”,实行起来有成效;指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。“吹糠见米”,比喻见效快。语境强调要见效快,应选“吹糠见米”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
文段前文提到“近年来,受自然及人类活动影响,我国湿地面积总体上呈现减少趋势”,括号处应围绕湿地的情况展开叙述。按照逻辑顺序,应先说明湿地本身因保护管理不到位而出现的问题,即“很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况”,这是对湿地现状的直接描述。
接着,由于湿地出现问题,会导致周围生态环境受到影响,所以“周围生态环境也产生负面变化”。
而生态环境变化后,直接影响到生物的生存,所以“许多生物失去生存环境”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子有两处语病:
一是“随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施”成分残缺,介词淹没主语,应删去“随着”;
二是“实现人与自然和谐共生,保障生态安全,加强湿地保护”语序不当,三者之间有逻辑上的先后关系,“加强湿地保护”才能“保障生态安全”“实现人与自然和谐共生”,应改为“加强湿地保护,保障生态安全,实现人与自然和谐共生”。
只有D项修改正确。
故选D。
4. 下列对有关文学文化常识的解说,正确的一项是 ( )
A. 屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家。屈原的代表作《离骚》,共373句,是我国古代最长的叙事诗。屈原开创了“香草美人”的传统。善鸟、香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君。
B. 北宋词人柳永大力发展慢词来表现市井生活和羁旅情怀,并把赋的铺陈手法引入慢词,扩大词的容量。代表作有《雨霖铃》《望海潮》《扬州慢》等。
C. 古人把一天中的十二个时辰分别叫做夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。
D. “尔卜尔筮”中“卜”指用火烧龟板,根据龟板上的裂纹来推断祸福,“筮”指用蓍草占卜。“槌床便大怒”中“床”是古代坐具。“结发同枕席”中“结发”指成婚。古代婚礼,男女共髻束发,所以称“结发”。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“是我国古代最长的叙事诗”错误,《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗,而非叙事诗。
B.“北宋词人柳永……代表作有……《扬州慢》”错误,《扬州慢》是南宋词人姜夔的代表作,不是柳永的作品。
C.“‘人定’在‘黄昏’之前”错误,“人定”在“黄昏”之后,而非之前。
故选D。
二、(每题3分,共9分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
2026年中央广播电视总台马年春晚,以科技赋能文化,以创新点亮传统,成为推动人工智能全民普及的里程碑。字节跳动旗下豆包AI作为总台独家AI云合作伙伴,深度参与内容创作、舞台呈现与全民互动,用大模型技术为全球华人献上一场兼具文化底蕴与科技质感的新春盛宴。除夕当晚,豆包AI全平台互动总量突破19亿次,大模型TPM峰值高达633亿Tokens,在亿级并发场景下实现稳定流畅运行,标志着国产大模型完成顶级流量场景的实战检验。
豆包AI以多模态技术矩阵赋能春晚内容创新,Seedance2.0视频生成模型、Seedream图像创作模型全程参与《贺花神》《冰雪暖世界》等重点节目视觉制作,通过AI实时渲染与风格化生成,将古典意象、冰雪景观与数字艺术完美融合,打造出沉浸式、梦幻感的舞台效果,让传统美学在数字时代焕发新生。豆包语音合成、实时理解与智能交互技术,支撑节目互动串场、台词优化、实时解读等环节,提升舞台节奏与观众体验,实现技术与艺术的有机统一。
春晚互动环节迎来历史性升级,从传统“抢红包”转向AI实时创作互动。观众通过豆包APP一键生成专属新春头像、定制个性化拜年祝福语、参与AI知识问答与抽奖活动,零门槛体验大模型带来的创作乐趣。数据显示,除夕当晚豆包为用户生成超5000万张新春头像、1亿条原创祝福语,覆盖全年龄段用户,让人工智能从科技概念变为触手可及的生活工具,完成一次现象级全民科普。
此次合作不仅是一次技术展示,更是中国AI产业能力的集中体现。豆包AI依托火山引擎强大算力调度与模型优化能力,成功应对超高并发、低延迟响应的极端考验,证明国产大模型在稳定性、承载力与实用性上已达到国际先进水平。春晚作为国民级文化IP,为AI提供了最具影响力的落地场景;而AI技术则为春晚注入新活力,推动传统文化的现代表达与全球传播。
豆包登陆春晚,意味着中国人工智能正式走出实验室、走进千家万户。这一实践表明,AI的核心价值不在于技术炫技,而在于场景落地与民生赋能。未来,随着大模型在教育、医疗、文化、生活服务等领域深度渗透,人工智能将以更普惠、更友好、更可靠的姿态融入社会肌理,成为推动数字经济发展、丰富人民精神文化生活的重要力量,为文化强国与科技强国建设提供坚实支撑。同时,春晚这类高关注度、高并发的国民场景,也反向推动AI技术在稳定性、安全性、伦理合规性上持续迭代,让技术创新与大众需求、社会价值形成更紧密的联结。
(摘编自:《除夕互动19亿次!豆包AI深度赋能2026春晚,开启全民AI新时代》,川观新闻,2026年2月18日)
材料二:
生成式人工智能的快速普及,在重塑知识生产、教育模式与社会治理的同时,也暴露出日益突出的伦理风险与认知偏差问题。大语言模型在海量文本中完成语义学习与逻辑建模,其生成内容高度依赖训练数据的分布特征,这使得模型极易放大社会文化中固有的偏见、刻板印象与认知局限,在性别、职业、地域、文化等维度形成系统性偏差,并在教育、司法、公共服务等关键场域引发公平性危机。清华大学人工智能研究院、心理学系联合研究团队在《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》一文中指出,当前主流大模型普遍存在顺从性偏差、锚定效应、刻板印象固化三大认知缺陷,这些偏差并非偶然生成,而是数据分布、算法目标与人类社会文化共同作用的结果。
研究团队通过对国内外11种主流大语言模型开展对照实验发现,在面对模糊提问、价值判断与道德决策任务时,模型会优先迎合用户预设立场,即便该立场存在明显谬误,也倾向于给出“讨好式”答案,以提升对话满意度,这种“顺从性偏差”在教育场景中极易弱化学生的批判性思维。与此同时,模型在信息检索与推理过程中存在显著的“锚定效应”,对早期接触的信息赋予过高权重,难以动态修正后续矛盾证据,导致生成内容片面化、极端化。更为突出的是,模型从文本数据中习得性别、职业、年龄等维度的刻板关联,并在生成内容中不断强化,例如在学术评价、职业推荐、教育评估等任务中,对不同群体形成差异化对待,加剧社会不公。
传统的伦理干预手段多集中于事后审核与人工修正,难以从根源上消解模型内生的认知偏差。该研究提出“数据净化——算法校准——人机协同”的三阶治理框架:在数据层,构建多元均衡、去标签化、高覆盖度的训练语料库,强化边缘群体与小众文化的表达权重,打破数据层面的偏见源头;在算法层,引入对抗性训练、对比学习与价值对齐机制,在不损失模型通用能力的前提下,弱化刻板关联与认知锚点,提升价值中立性与推理稳健性;在应用层,建立人机协同审核机制,明确AI辅助定位,保留人类在价值判断、道德决策与公共事务中的最终决定权,避免算法替代人类做出关键选择。
人工智能的健康发展,必须在技术效率与伦理公平之间寻求动态平衡。高校与科研机构作为基础研究的主力军,应跳出“唯性能论”的单一评价体系,将公平性、透明度、可解释性纳入模型核心指标,推动大模型从“高智能”向“高可信”转型。唯有以学术理性锚定技术航向,以伦理规范划定创新边界,才能让人工智能真正服务于人的全面发展与社会共同福祉,为数字文明时代奠定可靠的技术基石。
(摘编自:李学尧、刘晗等《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》,《中国社会科学》,2025年第8期)
5. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 豆包AI依托火山引擎的算力支撑完成春晚高并发考验,标志着国产大模型完成了顶级流量场景的实战检验与伦理升级。
B. 生成式人工智能引发的公平性危机,根源在于大语言模型在教育、司法、公共服务等场域被过度应用,放大了社会固有偏见。
C. 清华大学联合研究团队证实,主流大语言模型的三大认知缺陷,都仅出现在模糊提问、价值判断与道德决策这三类任务场景中。
D. 人工智能要实现健康发展,需平衡技术效率与伦理公平,科研机构应摒弃单一性能评价,构建多维度核心评价体系。
6. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 2026年春晚将传统抢红包升级为AI实时创作互动,本质是借助国民级IP完成AI技术炫技,实现国产大模型的宣传推广。
B. 若要从根源消解大模型内生认知偏差,不能仅依靠事后人工修正,还需从数据、算法、应用三层进行系统性治理。
C. 材料一聚焦生成式AI的伦理风险与治理路径,材料二展现AI的场景落地与社会价值,二者共同呈现人工智能的发展全貌。
D. 春晚这类高关注度国民场景,不仅推动了传统文化的现代表达,还反向倒逼AI在稳定性、安全性、伦理层面持续迭代。
7. 下列选项中,最能体现大语言模型“刻板印象固化”认知缺陷的一项是( )
A. 大模型面对用户错误的提问,刻意迎合其立场给出讨好式回答,误导学生的独立思考能力。
B. 大模型在职业推荐中,始终将女性关联到文职岗位,对不同性别群体做出差异化职业判定。
C. 大模型在推理时过度依赖初始信息,无法修正后续矛盾数据,生成的内容缺乏全面客观性。
D. 大模型依靠人工修正与事后审核的方式,勉强减少了部分表层偏见,却未解决根源性问题。
【答案】5. D 6. A
7. B
【解析】
【导语】这是一组聚焦人工智能发展的非连续性文本,选材权威,兼具产业实践案例与学术研究成果。材料一展现国产大模型落地国民场景的应用价值,材料二直面AI发展的伦理问题与治理路径,既有对AI产业进步的肯定,也有对技术风险的反思,紧扣当下科技热点,契合对公众科技认知的引导方向。
【5题详解】
A.“标志着国产大模型完成了顶级流量场景的实战检验与伦理升级”错,原文“标志着国产大模型完成顶级流量场景的实战检验”,并未提及“伦理升级”。
B.“根源在于大语言模型在教育、司法、公共服务等场域被过度应用”错,原文“模型极易放大社会文化中固有的偏见……引发公平性危机”,可见根源是数据与算法放大偏见,而非过度应用。
C.“都仅出现在模糊提问、价值判断与道德决策这三类任务场景中”错,原文“在面对模糊提问、价值判断与道德决策任务时,模型会优先迎合用户预设立场”,可见原文只是在此类任务中表现明显,并非仅局限于此三类场景,范围绝对化。
故选D。
【6题详解】
A.“本质是借助国民级IP完成AI技术炫技,实现国产大模型的宣传推广”错,原文“AI的核心价值不在于技术炫技,而在于场景落地与民生赋能”,可见并非炫技与推广。
故选A。
【7题详解】
A.这是“顺从性偏差”,不是“刻板印象固化”。
B.原文“模型从文本数据中习得性别、职业、年龄等维度的刻板关联”,可见B正确。
C.这是“锚定效应”。
D.这是治理方式不足,不是认知缺陷。
故选B。
三、文言文阅读(共20分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘水,投书以吊屈原。
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(取材于司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列:不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
(取材于司马迁《报任安书》)
材料三:
夫屈子之志以谓忠君爱国伤痛疾时宗臣之义不忍去人皆知之;而不知屈子抗怀三代之英,一篇之中,反复致意,其孤怀独往,不复有《春秋》之世宙也。故其行芳、志洁,太史推与日月争光。而于贾生所陈三代文质,终见谗于绛灌者,同致异焉。太史所谓悲其志欤?
(选自章学诚《为谢司马撰〈楚辞章句〉叙》)
8. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 受物之汶汶者乎 汶汶:浑浊的样子
B. 然皆祖屈原之从容辞令 从容:语气舒缓
C. 稽其成败兴坏之纪 稽:考查,考核
D. 反复致意 致:表达
9. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不凝滞于物 为降虏于蛮夷
B. 人又谁能以身之察察 凌万顷之茫然
C. 然此可为智者道 兄弟并为郎
D. 其孤怀独往 其后楚日以削
10. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 夫屈子之志/以谓忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义不忍去/人皆知之
B. 夫屈子之志以谓/忠君爱国伤痛疾时/宗臣之义/不忍去人/皆知之
C. 夫屈子之志/以谓忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义/不忍去人/皆知之
D. 夫屈子之志以谓/忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义不忍去/人皆知之
11. 下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是( )
A. 材料一中的“三闾大夫”是战国时期楚国特设的官职,主持宗庙祭祀,兼管贵族子弟的教育。
B. 材料一中渔父提出了“与世推移”的处世之道,与屈原坚持的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”形成了鲜明的对比。
C. 材料二中涉及的“世家”是历代帝王的传记,“本纪”叙述世袭封国的诸侯事迹,“列传”记载的是帝王、诸侯王以外的重要人物的事迹。
D. 材料三中章学诚在评价屈原时,特别强调了屈原对夏、商、周三代英伟情操的怀念及反复表达。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。
(2)仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。
13. 屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处?请简要概括。
【答案】8. B 9. B
10. A 11. C
12. (1)读了《鵩鸟赋》,将生死同等看待,不在意离官去职或是在朝任职,但也还是茫然若有所失。
(2)我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人,再让它广传于天下,那么便抵偿了我以前所受的侮辱。
13. 两人都处于极度困厄之中,都为了抒发内心的忧愁愤懑。
【解析】
【导语】这篇文言文通过描述屈原的遭遇和作品创作,展现了其高洁的个人品德与不屈的爱国情怀。在遇到不公和流放后,屈原选择坚持理想,不随波逐流,最终投江殉国。这种精神与司马迁在遭受辱后仍坚持撰写《史记》的坚韧形成呼应。材料反映出古代文人因郁结和不得志而创作出伟大文献的普遍现象,并通过对屈原、司马迁等人的评价,突出忠直文人的不朽精神。
【8题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A.正确。句意:蒙受外物的污染呢?
B.错误。从容:言辞委婉得体。句意:然而都效法屈原的委婉文辞。
C.正确。句意:推究其成败盛衰的道理。
D.正确。句意:这种情怀被反复表达。
故选B。
【9题详解】
本题考查学生理解文言虚词一词多义的能力。
A.介词,表被动,被/介词,在。句意:不受外界事物的束缚。/在蛮荒异族之地做投降的俘虏。
B.都是定语后置的标志,不译。句意:谁能让自己清白的身躯。/越过浩瀚无垠的茫茫江面。
C.介词,向,对/动词,担任。句意:然而,这些只能向有见识的人诉说。/兄弟二人都担任了皇帝的侍从官。
D.代词,他/代词,那。句意:他孤独地坚持自己的信念,独自行走于世。/从那以后,楚国一天比一天削弱。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:屈原的志向,正是所说的忠诚君主、热爱国家,对时代的弊病深感痛心,作为宗庙重臣,因道义而不忍离去,这是众人皆知的。
“忠君爱国”作“谓”的宾语,中间不能断开,排除BD;
“人”作“知之”的主语,中间不能断开,排除C。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解文章内容、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“‘世家’是历代帝王的传记,‘本纪’叙述世袭封国的诸侯事迹”错,“本纪”是历代帝王的传记,“世家”叙述世袭封国的诸侯事迹。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“同”,形容词的意动用法,把……同等看待;“轻”,形容词的意动用法,把……看轻;“去就”,离官去职,在朝任职。
(2)“诚”,确实;“偿”,抵偿;“责”,通“债”,这里指受到的侮辱。
【13题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
从材料一看,屈原因忠君而遭诬陷被放逐,“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,无法与世俗同流合污,在孤立中创作《离骚》以抒发内心的忧愤与不满;
从材料二看,司马迁因替李陵辩护触怒汉武帝而遭宫刑,身负奇耻,但他以“意有所郁结,不得通其道”“就极刑而无愠色”的气度撰写《史记》,记录历史、表达情怀。
可知,两人均秉志坚守,在困厄处境中以文字述志,他们的作品既抒发内心的忧愁愤懑,也是对心中理想的执着体现,成为后人追忆他们品格与才情的载体。
参考译文:
材料一:
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
屈原死了以后,楚国(还)有宋玉、唐勒、景差一些人,都爱好文学,由于擅长写赋受到人们称赞;然而都效法屈原的委婉文辞,始终没有人敢于直谏。从这以后,楚国一天比一天缩小,几十年后,终于被秦国所灭亡。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
太史公说:我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《鵩鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
材料二:
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是(因为)感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想。
我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇,也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。刚开始草创还没有成书,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人,再让它广传于天下。那么便抵偿了我以前所受的侮辱,即使一万次被杀戮,难道会后悔吗?然而,这些只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊!
材料三:
屈原的志向,正是所说的忠诚君主、热爱国家,对时代的弊病深感痛心,作为宗庙重臣,因道义而不忍离去,这是众人皆知的。然而,人们却不知道屈原内心秉持的是夏、商、周三代的英伟情操,在他的作品中,这种情怀被反复表达,他孤独地坚持自己的信念,独自行走于世,不再受《春秋》时代时空的限制。因此,他的品行高洁,志向纯净,司马迁称赞他可与日月争辉。而贾谊所论述的夏、商、周三代的文治武功,最终却遭到绛侯周勃与灌婴等人的谗言中伤,这与屈原的遭遇虽结果相同,但起因却有所不同。这或许是司马迁所说的为他们的志向而感到悲哀吧?
Ⅱ卷(满分109分)
四、古代诗歌阅读(10分)
阅读下面两首词,完成下面小题。
水龙吟·西湖怀古
(宋)陈德武
东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。
可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴【1】移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。
注释:【1】天吴:古代中国神话故事中的水神。
望海潮·东南形胜
(宋)柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
14. 下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 陈词上片先写西湖的“佳丽”,结以“都忘却,平生志”,以美景映哀情。
B. 陈词下片通过重重幻想,层层转折,将充满郁愤的爱国哀思表达得委婉深刻。
C. 柳词上片描写杭州风光与繁华,下片描写西湖,展现杭州宁静的生活景象。
D. 柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法,白描式地勾勒出了杭州的繁荣、壮丽景象。
15. 清刘熙载《艺概》说“词有点,有染。”说的是词的一种表现手法“点染”,它既有抽象的评点,又有具体的描述,二者紧密相连,表现鲜明的情志。下列没有运用这一手法的一项是( )
A. 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令》
B. 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》
C. 钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 ——柳永《望海潮》
D. 闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。 ——辛弃疾《摸鱼儿》
16. “十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗?请结合两首词的词意简要分析。
【答案】14. D 15. A
16. 不一样。柳词中,它以“有”字带起,用铺陈的手法,表现湖山之间美丽的景色;而本词中在突出湖山景色之美、展现西湖的“佳丽”外,更以乐衬哀,表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。
D.“白描式地勾勒”错。柳词全词以点带面,明暗交叉,以大开大阖、波澜起伏的笔法,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。故“白描”的说法是错误的。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌表现手法的掌握能力。
本题涉及到的是点染手法。所谓点,就是点明,将所要抒写的情感、道理,一语点明,使读者了然于胸;所谓染,就是渲染、烘托,即以具体的事物、景物将所点明的情感、道理烘托出来,以便读者对其能更具体、更生动地把握。但必须强调的是,点染之间不能“有他语相隔”,只能是一气而下。
A.没有运用点染手法。“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢”运用倒叙手法,先写梦醒再写梦中。“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好象忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,回到现实,却加倍地感到痛苦。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生理解景物描写的作用的能力。
解答此类题目要审清题干要求,确定答题步骤,再找出诗中的景物描写,结合题干要求答题。本题需要结合词意分析景物描写在两首诗中的作用是否相同,要注意审题。
柳词中,写“重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花”,“三秋桂子,十里荷花”这一景物描写以“有”字带起,运用铺陈的艺术手法,把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量;而本词写“十里荷花,三秋桂子”,目的是以荷花面积之广,桂花香味之浓,来突出湖山景色之美。人为的与自然界的景物相结合和映村,极富地方特色地描绘出西湖的热闹景象和诱人的风光,真是名不虚传的游览胜地。以此为衬笔,引出下文的感慨之辞,以乐景衬哀情,表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛之情以及自己内心的不满。所以它们的作用是不一样的。
五、名篇名句默写(11分)
17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)运用对比的手法,从文辞和内涵的角度评价《离骚》“言浅意深”的句子是:“______,______。”(司马迁《屈原列传》)
(2)《蜀道难》中,与“危楼高百尺,手可摘星辰”有异曲同工之妙,用来表现蜀道高险的句子是:“______,______。”
(3)《蜀道难》中“______,______”两句运用夸张手法极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。
(4)《过秦论》中,描写陈涉出身低微,只是置身于戍卒队伍、兴起于田间地头的句子是:“______,______。”
(5)固时俗之工巧兮,______。(屈原《离骚》)
(6)______,信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊《过秦论》)
(7)映阶碧草自春色,______。(杜甫《蜀相》)
【答案】 ①. 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 连峰去天不盈尺 ⑥. 枯松倒挂倚绝壁 ⑦. 蹑足行伍之间 ⑧. 而倔起阡陌之中 ⑨. 偭规矩而改错 ⑩. 良将劲弩守要害之处 ⑪. 隔叶黄鹂空好音
六、现代文阅读(22分)
阅读下面的文章,完成小题。
锦城夜雨
杜阳林
成都的雨夜,适合思接千载心游万仞,酣眠似乎成为一种浪费。而我对这座常有夜雨的城市,更喜欢她另一个别名——锦城。
锦城自古养蚕业发达,古蜀王名为“蚕丛”,西汉扬雄在《成都赋》中也称成都为“锦官城”。东汉时期,蜀锦畅销全国,成为朝廷重要的贡赋来源,于是成都又被称为“锦官城”或“锦城”。
锦,与之成词的大多是让人沉醉的美好事物,比如锦缎、锦绣、锦书、锦心,锦上添花、繁花似锦、锦囊妙计、锦绣前程……念及这个锦字,我的舌尖便仿佛噙着一片桑叶,暗自生香,绸般丝滑,清新怡人。成都既然自古被称为“锦城”,她是如何从内里生长出这种风流婉约气质,来匹配这个“锦”字的呢?
地理上看,成都属于亚热带湿润季风气候,雨量充沛,适于种桑养蚕。早在商周之时,古蜀先民就在这片广袤肥沃的土地上,创造了高度发达的丝绸文明,并由此开拓了中国最早的对外贸易通道南方丝绸之路,使绚丽多彩的丝绸享誉中外。汉唐以蜀锦、蜀绣为代表的成都纺织业,号称“女工之业,覆衣天下”。十三世纪,意大利旅行家马可·波罗旅行来到成都,赞叹这里是“锦绣之都”。遥想那历史气象,锦之城,丽之都,顿觉熠熠生辉。
李白曾歌咏“九天开出一成都,万户千门入画图。草树云山如锦绣,秦川得及此间无”。读此瞬间觉得满目锦绣,纯真自然,尤其这个“锦”字,立时仿佛整个成都都流光溢彩,随处都是风景。而若深究“九天”是如何“开出一成都”,就会发现,成都的出现,是造物主的恩赐,是大自然的杰作,似险峭悬崖上开出的一朵绝世雪莲。
当沧海变成桑田,大海退去波涛,成都平原周围的大山渐渐隆地而起。放逐于漫漫历史长河去追寻,海山之变,有多么惊心动魄,就有多少爱恨纠葛。
我瞬间明白,锦城的夜雨,其实来源于一场天际的奔赴和邂逅。
如果以浪漫之心来解读,锦城上空的云,既矜持又热情。白天她文静安然,宠辱不惊,一派平和,到了夜深人静之时,揣着热切而雀跃的念头上升,再上升,仿佛要将一腔话语向星星和月亮倾诉,让心思变成欢愉的雨水,抛洒人间。杜甫在《水槛遣心》中写道:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”多少缠绵悱恻,多少此情此景,都在这短短诗句里,有了景的动态,也有了情的波澜。
我喜欢锦城夜雨落地的声响。窗外雨水无尽,缠绵轻柔,雨雾和灯光相裹。房前的芙蓉和紫薇,银杏和梧桐,洋槐和香樟,水杉和雪松,无分你我,都浸润在朦胧的雨夜。雨丝从天而降,从枝叶树茎,流淌历朝历代的文人佳句。
我不禁揣测,倘若没了这从古到今的夜雨,锦城还是那个锦城吗?带着湿漉漉的深情,浸着三千年的诗意,在砖瓦木石之中,成都还能生长出另一种灵秀出尘的轮廓和肌理吗?一场春雨在夜间飘散,清晨才止歇脚步,在那个乍暖还寒时分,我走进了浣花溪的杜甫草堂。靠近这里的茅屋,我眼前仿佛浮现了杜甫的背影,他就在蒙蒙雨雾中穿行,灰衫旧袍,踽踽独行。踏着春雨的湿痕而来,我就是为赴一场隔世的崇敬之约。
沐浴过夜雨的草堂,薄薄的水气,氤氲出一个久远而动荡的时代。顶戴雨珠的小草摇摇摆摆,大唐的高楼倾了,庙堂散了,而诗句还在流淌,还在生长,超越了时间和空间,成为一种顽强而永恒的存在。我踏着昨晚的雨痕,萦绕于心的却是大唐千年不散的诗篇。
当诗圣杜甫辗转入川时,已人到中年。可他笔下所书写的锦城夜雨,却大有青春气息,此时的杜甫,多年漂泊,四下流徙,终究一家大小能在成都团聚,妻儿绕膝,家人有了一处安身立命的草堂,无论富贵或贫瘠,那都是杜甫珍爱的家。睡在自己家中,夜雨落下的感觉真好,有屋檐遮头,有寒室栖身,曾经的浪漫因子,在悲苦吟哦的诗人心中复活。他并非不懂得浪漫,不懂得审美,而是生活极少为他创造相宜的机会。感谢成都,容留了一个风尘仆仆的诗人,也用一场春天的夜雨,滋润出一派天真纯粹的喜意。锦城夜雨,是杜甫安定生活的鲜明注脚,每个毛孔都书写着他对当下的满足和惬意。
“随风潜入夜,润物细无声。”勾起杜甫喜悦之情的夜雨,她更像是梦之精灵,周身澄澈通透,只闪烁一点鱼鳞般的水光,在锦城的街巷游走,洗琉璃瓦之尘,拂青石路之灰。即使侧耳去听,也难以捕捉她酒向地面的声音,她灵动活泼,脚步轻巧细碎:一个“潜”,一个“润”,实在是神来之笔。
在杜甫离开一千多年后,我刚到成都,惊讶于这里春雨的“含蓄”与“体贴”,像是含羞带怯的深闺女子,轻易不肯见人,非要等到夜里,雨丝才如绣花针一般,轻轻飘静静舞,在清寂寥廓的空间,尽情抒发自己的喜悦。那一刻,我骤然懂得了千年前的杜甫,懂得了他的欢喜,也懂得他清晨望见“晓看红湿处,花重锦官城”的盛大喜悦。
夜雨和杜甫相逢,将年轻还给他,将欣喜还给他,让他在一夜好梦之后,惊讶于花叶清雅的眼前盛景。雨虽停了,薄雾未散,万物得以沐洗滋养,蓬勃生机,诗人也在刹那感受到了内心欢愉的力量。这力量和他泣血摧肝地吟老兵、唱征夫、哀流民不太一样,这是另一种美,自然而纯粹,剔透而纯真,让他暂时忘记了世间的苦难深重、哀鸿遍野。夜雨似乎是无情的,她并没有与百姓血泪混流一处,也没有故作时代的大悲之音,她就这样安静地出场,淡然地落幕。她的清淡内敛,却又是最大的怜悯,帮助一个诗人找回内心蛰伏的浪漫温柔,也用亘古不变的从容,夜夜叩访,将锦城浴洗一新。
(选自2022年第7期《四川文学》有删节)
18. 下列对文章内容的理解,不正确的两项是( )
A. 文章开篇点题,第2段介绍了锦城名字的由来。“舌尖便仿佛噙着一片桑叶”“生香”“丝滑”“清新”,调动味觉、触觉、嗅觉等多重感官,形象表述“锦”让人沉醉的美好感受。
B. 文章第4段,从地理气候条件,丝绸文明历史发展,成都纺织业的成就等多角度分析锦城是如何从内里生长出风流婉约的气质。
C. 第5段援引李白的诗歌,咏叹成都流光溢彩,风光无限,但无法与都城长安媲美。
D. “似峭壁悬崖上开出一朵绝世雪莲。”运用夸张的修辞手法,“绝世”突显对成都极高的赞誉,由衷的喜爱喷涌而出。
E. “锦城的夜雨,其实来源于一场天际的奔赴和邂逅。”这句话采用拟人修辞手法。“奔赴”,即主动奔向、赶赴的意思,表现夜雨降落锦城的急切与渴望。“邂逅”,即一场偶然又美好的相遇,表现欢愉之情。
19. 赏析文章划线的句子。
20. 综观全文,概括锦城夜雨的特点,分析夜雨与锦城的关联。
21. 人到中年,杜甫笔下所书写的锦城夜雨为何大有青春气息?夜雨对杜甫而言,有何深意?
【答案】18. CD 19. ①比喻修辞,将夜雨比作梦之精灵。②拟人修辞,夜雨“在锦城的街巷游走”“脚步轻巧细碎”。③对偶修辞,“洗琉璃瓦之尘,拂青石路之灰”。④形象生动表现夜雨澄澈通透、细微轻柔、灵动活泼的特点,描绘出夜雨滋润万物,清新静谧的美好画面。⑤表达作者对杜甫诗歌创作用字精妙的赞叹和崇敬之情。
20. 特点:①缠绵轻柔②清新静谧③自然纯粹④清淡内敛⑤从容淡定
关联:①锦城特殊的地理气候导致雨量充沛。在锦城,夜雨是常见现象。
②夜雨滋养出锦城缠绵多情,使锦城更富有诗情画意,生长出灵秀出尘的轮廓和肌理。
③夜雨让历朝历代的文人对锦城情有独钟,抒写出赞颂锦城的名篇佳句。
21. ①杜甫结束了多年风尘仆仆、漂泊无依、孤独寂寥的生活,与家人团聚。②成都草堂成为杜甫一家安身立命之所,给了杜甫难得的安定生活。③杜甫对当下的生活欣喜、满足和惬意,浪漫因子在杜甫心中复活,所以他笔下的锦城夜雨具有青春气息。
夜雨对杜甫而言的深意:
①夜雨滋养万物,带给自然蓬勃生机,也触发杜甫自然纯粹,剔透纯真的欢愉力量,让他暂时忘却世间的悲苦。②夜雨帮杜甫找回内心蛰伏的浪漫温柔,让他对未来的生活充满期待和青春活力。
【解析】
【导语】这篇散文以“锦城夜雨”为引,串联成都历史与人文,脉络清晰且意蕴深厚。作者借“锦”字溯源蜀地蚕桑文明,又以杜甫诗句勾连古今情感,将夜雨的轻柔与城市的灵秀相融。文字兼具诗意与质感,既显地理气候的客观描摹,又含对历史人文的细腻体悟,让锦城夜雨不仅是自然之景,更成为承载城市魂脉与文人情怀的独特符号,读来清雅动人。
【18题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“无法与都城长安媲美”错误,“秦川”代指长安一带,“秦川得及此间无”以反问强调长安不及成都风光,而非“无法与都城长安媲美”,与原文表意完全相反。
D.“夸张”错误,该句将成都比作绝世雪莲,运用比喻修辞,突显成都的独特与珍贵。
故选CD。
【19题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①“她更像是梦之精灵”运用比喻修辞,将夜雨比作梦之精灵,“周身澄澈通透,只闪烁一点鱼鳞般的水光”形象生动描绘出夜雨澄澈通透、细微轻柔、灵动活泼的特点。
②“在锦城的街巷游走”“脚步轻巧细碎”运用了拟人的修辞手法,将锦城的夜雨当作人来写。
③“洗琉璃瓦之尘,拂青石路之灰”运用对偶修辞,语言整饬,富有诗意。
④“洗”“拂”两个轻柔动词,契合夜雨细密缠绵的特质,形象生动描绘出夜雨灵动活泼、滋润万物的特点,“琉璃瓦”“青石路”,夜雨的洁净力与城市的古朴感相融,描绘出夜雨滋润万物,锦城经雨后清新静谧的美好画面。
⑤“一个‘潜’,一个‘润’,实在是神来之笔”,字里行间表达作者对杜甫诗歌创作用字精妙的赞叹和崇敬之情。
【20题详解】
本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。
(1)特点:由第9段“窗外雨水无尽,缠绵轻柔”可知缠绵轻柔;由第13段“洗琉璃瓦之尘,拂青石路之灰”“脚步轻巧细碎”可知清新静谧;由第12段“滋润出一派天真纯粹的喜意”可知自然纯粹;由文末“她的清淡内敛”“安静地出场,淡然地落幕”可知清淡内敛、从容淡定。
(2)关联:由第4段可知锦城属亚热带湿润季风气候,雨量充沛,为夜雨频繁出现提供了自然基础,在锦城,夜雨是常见现象。由第8段到第10段,夜雨缠绵多情,浸润锦城的草木建筑,让成都生长出“灵秀出尘”的轮廓和肌理,赋予锦城诗情画意。由第9段“雨丝……流淌历朝历代的文人佳句”可知,夜雨为文人提供了情感寄托,让历朝历代的文人对锦城情有独钟,抒写出赞颂锦城的名篇佳句。
【21题详解】
本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
①文中提到,杜甫辗转来川时已中年,之前“多年漂泊,四下流徙”,过着风尘仆仆、没个安稳住处的日子,心里满是孤独。
②到了成都,他“一家大小能在成都团聚,妻儿绕膝”,还拥有了草堂这个安身立命之所,获得安定。
③正因有了漂泊无依的生活,杜甫才有了对当下的满足和惬意,心里曾经的浪漫因子也复活了,所以他写的夜雨才会带着青春气息。
夜雨对杜甫而言的深意:
①文中说夜雨“润物细无声”,能滋养万物,让自然有蓬勃生机,让杜甫感到“自然而纯粹,剔透而纯真”的喜悦,暂时忘了“世间的苦难深重”,可知“触发欢愉、忘却悲苦”。
②夜雨还帮杜甫找回了“内心蛰伏的浪漫温柔”,让他在安稳中对未来有了期待,重新有了青春活力。
七、补全语句(6分)
22. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。①_______________:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,②_______________。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,③_______________。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
【答案】 ①. 人具有两重属性; ②. 必须受礼仪的规范; ③. 这就与禽兽无异了。(言之成理即可)
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一句是总起句,总括下文。下文主要从“自然属性”和“社会属性两个方面去阐释,重点强调人具有社会属性。因此①处总括句可填“人具有两重属性”。
第二空后边“如果脱离了礼仪的规范”,因此所填句应和“礼仪的规范”有关,前一句的主语是“人”,因此可填“必须受礼仪的规范”。
第三空应填“脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性”的后果,后果是跟动物没什么区别了,因此可填“这就无异于动物”或“这就与禽兽无异了”。
八、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。——屈原《离骚》
跳胡旋舞的要诀,不仅要随着乐班而动,更要旋出自己的节奏。——马伯庸《长安的荔枝》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
于群舞中旋己律,在众行里守吾心
不管是屈原还是马伯庸,他们的话启示我们,个体当在群体的洪流中保持自我的清醒,于时代的乐章里奏响独特的旋律。若一味随波逐流,便如无根之萍;若盲目孤高自傲,亦似断弦之琴。唯有在融入与坚守间找到平衡,方能踏出属于自己的人生坦途。
在群体的浪潮中锚定自我,是突破平庸、成就卓越的基石。当众人皆被惯性思维裹挟,那些敢于坚守本心、独辟蹊径的人,往往能开辟出全新的天地。在短视频内容同质化严重的当下,博主“小透明明”没有跟风拍摄浮夸的剧情,而是坚持用镜头记录乡村老人的日常生活,用细腻的笔触讲述平凡人的温情故事。她的视频没有华丽特效,却以独特的人文视角打动了千万网友,让乡村文化在流量时代焕发出新的生机。她的故事证明,在群体的共性中坚守个性,方能在同质化的竞争中脱颖而出,创造出不可替代的价值。
坚守自我并非脱离群体的孤芳自赏,而是在融入中保持独立思考的智慧。真正的自我坚守,从来不是与世界为敌的固执,而是在理解群体规则的基础上,实现个性与共性的和谐共生。反观当下,有些年轻人将“特立独行”误解为标新立异,刻意与群体对抗,最终陷入孤立无援的困境。这恰恰说明,脱离群体的“自我”如同无源之水,唯有扎根于群体的土壤,才能让个性的枝叶茁壮成长。
在时代发展的今天,坚守自我更具有重要的现实意义。身处信息爆炸的时代,我们每天都被海量的观点、潮流所包围,若没有独立思考的能力,很容易在纷繁复杂的世界中迷失方向。从“内卷”“躺平”等网络热词的流行,到盲目跟风消费、追逐潮流的现象,都反映出部分人在群体中丧失自我的困境。而那些在时代浪潮中坚守本心的人,正以自己的力量推动着社会的进步。“大山里的女校长”张桂梅,在世俗观念认为“女孩读书无用”的环境中,坚持创办免费女子高中,用十几年的时间改变了上千名山区女孩的命运;“国潮设计师”陈洁,在西方时尚占据主流的当下,深耕中国传统文化,将苏绣、剪纸等传统工艺融入现代设计,让中国风格在国际舞台上绽放光彩。他们用行动证明,坚守自我不仅能实现个人价值,更能为社会发展注入独特的力量。
于群舞中旋己律,是对自我价值的肯定;在众行里守吾心,是对生命意义的追寻。当我们既能在群体中汲取力量,又能坚守自我的方向,便能在人生的舞台上跳出最动人的舞步,在时代的画卷中留下最鲜明的色彩。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
第一则材料的核心意象是鸷鸟,(鹰隼类猛禽)天生就不与凡鸟合群,其精神内核是坚守本色、不随波逐流的独立人格,传递出一种不妥协、不盲从的独立精神,有一种“虽千万人吾往矣”的决绝。
第二则材料关键句子是“更要旋出自己的节奏”隐喻不随波逐流,而是在顺应中主导,将外在约束转化为自我表达的智慧。这体现出在融入群体、遵守共性规则的前提下,个体应保持自我个性,追求独特价值,实现共性与个性的统一。
两则材料均围绕“个体与群体的关系”展开。屈原的诗句强调个体在群体中不盲从、坚守自我的独立性;《长安的荔枝》中关于胡旋舞的要诀,则强调个体在融入群体、遵循共性的基础上,保持个性、展现自我。二者并非对立,而是相互补充,共同指向“在群体语境下,个体应如何定位自我”这一核心问题。
因此,材料的最佳立意应该是辩证看待群体和个体的关系,强调个体在与群体的互动中,既要尊重群体的共性规则、实现与群体的协调,又要坚守自我的独立人格与个性特色,避免在群体中迷失自我,最终实现个体价值与群体价值的和谐统一。
具体写作时,考生可以分析“不群”的内涵,引出“坚守自我,不随波逐流”的观点。接着列举文天祥面对元军的威逼利诱不与投降派同流合污,最终慷慨就义的事例,展现古人在群体困境中对自我信念的坚守;讲述科学家袁隆平面对国内外质疑、技术难题等多重压力,不盲从当时主流的科研观点,坚持自己的研究方向,最终成功培育出杂交水稻的例子,体现现代科研工作者在群体质疑中对自我追求的坚守。然后结合现实生活中,一些人在群体中为了迎合他人、融入所谓的“圈子”,放弃自己的原则与底线,如职场中随波逐流参与不正当竞争、社会上跟风参与不良消费等,最终迷失自我、付出代价的案例,从反面强调坚守自我的重要性。最后总结坚守自我的意义,联系当下社会现状,呼吁人们在群体生活中保持独立思考,坚守内心的准则,做“不群”的“鸷鸟”,实现自我价值。
立意:
1.坚守本色,和而不同。
2.于坚守中起舞,在顺应中独立。
3.融入群体,彰显个性。
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北京师范大学天津生态城附属学校2025—2026学年度高二年级第二学期第一次月考语文试卷
注意事项:
1、本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分,考试时间120分钟。
2、答Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上,只交答题卡,试卷学生带走,以备讲评。
第Ⅰ卷(满分41分)
一、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从“蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄”的“湄”,到“朝寨阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”的“洲”,古往今来,人类逐水而居,文明伴水而生,人类同湿地有着密切联系。湿地是重要的自然生态系统,发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能,与人类生存发展 。近年来,受自然及人类活动影响,我国湿地面积总体上呈现减少趋势。( )湿地 成为了 的问题。
2022年6月,随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为实现人与自然和谐共生,保障生态安全,加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家,在国际湿地保护中处于至关重要的地位。
党的二十大报告指出,要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务,保护湿地既非一隅一域之事,也非一时一事之功,湿地保护既要 ,又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。
1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 休戚相关 蜕化 急于星火 吹糠见米
B. 休戚相关 退化 急于星火 行之有效
C. 息息相关 退化 迫在眉睫 吹糠见米
D. 息息相关 蜕化 迫在眉睫 行之有效
2. 下列选项中,放入括号中最恰当的一项是( )
A. 许多生物失去生存环境,周围生态环境也产生负面变化,很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况。
B. 很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况,周围生态环境也产生负面变化,许多生物失去生存环境。
C. 许多生物失去生存环境,很多湿地因保护管理不到位,甚至产生缺水、无水的情况,周围生态环境也产生负面变化。
D. 很多湿地因保护管理不到位,周围生态环境也产生负面变化,许多生物失去生存环境,甚至产生缺水、无水的情况。
3. 文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )
A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为实现人与自然和谐共生,保障生态安全,加强湿地保护构建起法律屏障。
B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,保障生态安全,加强湿地保护,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
C. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,保障生态安全,加强湿地保护,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
D. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施,为加强湿地保护,保障生态安全,实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。
4. 下列对有关文学文化常识的解说,正确的一项是 ( )
A. 屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家。屈原的代表作《离骚》,共373句,是我国古代最长的叙事诗。屈原开创了“香草美人”的传统。善鸟、香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君。
B. 北宋词人柳永大力发展慢词来表现市井生活和羁旅情怀,并把赋的铺陈手法引入慢词,扩大词的容量。代表作有《雨霖铃》《望海潮》《扬州慢》等。
C. 古人把一天中的十二个时辰分别叫做夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。
D. “尔卜尔筮”中“卜”指用火烧龟板,根据龟板上的裂纹来推断祸福,“筮”指用蓍草占卜。“槌床便大怒”中“床”是古代坐具。“结发同枕席”中“结发”指成婚。古代婚礼,男女共髻束发,所以称“结发”。
二、(每题3分,共9分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
2026年中央广播电视总台马年春晚,以科技赋能文化,以创新点亮传统,成为推动人工智能全民普及的里程碑。字节跳动旗下豆包AI作为总台独家AI云合作伙伴,深度参与内容创作、舞台呈现与全民互动,用大模型技术为全球华人献上一场兼具文化底蕴与科技质感的新春盛宴。除夕当晚,豆包AI全平台互动总量突破19亿次,大模型TPM峰值高达633亿Tokens,在亿级并发场景下实现稳定流畅运行,标志着国产大模型完成顶级流量场景的实战检验。
豆包AI以多模态技术矩阵赋能春晚内容创新,Seedance2.0视频生成模型、Seedream图像创作模型全程参与《贺花神》《冰雪暖世界》等重点节目视觉制作,通过AI实时渲染与风格化生成,将古典意象、冰雪景观与数字艺术完美融合,打造出沉浸式、梦幻感的舞台效果,让传统美学在数字时代焕发新生。豆包语音合成、实时理解与智能交互技术,支撑节目互动串场、台词优化、实时解读等环节,提升舞台节奏与观众体验,实现技术与艺术的有机统一。
春晚互动环节迎来历史性升级,从传统“抢红包”转向AI实时创作互动。观众通过豆包APP一键生成专属新春头像、定制个性化拜年祝福语、参与AI知识问答与抽奖活动,零门槛体验大模型带来的创作乐趣。数据显示,除夕当晚豆包为用户生成超5000万张新春头像、1亿条原创祝福语,覆盖全年龄段用户,让人工智能从科技概念变为触手可及的生活工具,完成一次现象级全民科普。
此次合作不仅是一次技术展示,更是中国AI产业能力的集中体现。豆包AI依托火山引擎强大算力调度与模型优化能力,成功应对超高并发、低延迟响应的极端考验,证明国产大模型在稳定性、承载力与实用性上已达到国际先进水平。春晚作为国民级文化IP,为AI提供了最具影响力的落地场景;而AI技术则为春晚注入新活力,推动传统文化的现代表达与全球传播。
豆包登陆春晚,意味着中国人工智能正式走出实验室、走进千家万户。这一实践表明,AI的核心价值不在于技术炫技,而在于场景落地与民生赋能。未来,随着大模型在教育、医疗、文化、生活服务等领域深度渗透,人工智能将以更普惠、更友好、更可靠的姿态融入社会肌理,成为推动数字经济发展、丰富人民精神文化生活的重要力量,为文化强国与科技强国建设提供坚实支撑。同时,春晚这类高关注度、高并发的国民场景,也反向推动AI技术在稳定性、安全性、伦理合规性上持续迭代,让技术创新与大众需求、社会价值形成更紧密的联结。
(摘编自:《除夕互动19亿次!豆包AI深度赋能2026春晚,开启全民AI新时代》,川观新闻,2026年2月18日)
材料二:
生成式人工智能的快速普及,在重塑知识生产、教育模式与社会治理的同时,也暴露出日益突出的伦理风险与认知偏差问题。大语言模型在海量文本中完成语义学习与逻辑建模,其生成内容高度依赖训练数据的分布特征,这使得模型极易放大社会文化中固有的偏见、刻板印象与认知局限,在性别、职业、地域、文化等维度形成系统性偏差,并在教育、司法、公共服务等关键场域引发公平性危机。清华大学人工智能研究院、心理学系联合研究团队在《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》一文中指出,当前主流大模型普遍存在顺从性偏差、锚定效应、刻板印象固化三大认知缺陷,这些偏差并非偶然生成,而是数据分布、算法目标与人类社会文化共同作用的结果。
研究团队通过对国内外11种主流大语言模型开展对照实验发现,在面对模糊提问、价值判断与道德决策任务时,模型会优先迎合用户预设立场,即便该立场存在明显谬误,也倾向于给出“讨好式”答案,以提升对话满意度,这种“顺从性偏差”在教育场景中极易弱化学生的批判性思维。与此同时,模型在信息检索与推理过程中存在显著的“锚定效应”,对早期接触的信息赋予过高权重,难以动态修正后续矛盾证据,导致生成内容片面化、极端化。更为突出的是,模型从文本数据中习得性别、职业、年龄等维度的刻板关联,并在生成内容中不断强化,例如在学术评价、职业推荐、教育评估等任务中,对不同群体形成差异化对待,加剧社会不公。
传统的伦理干预手段多集中于事后审核与人工修正,难以从根源上消解模型内生的认知偏差。该研究提出“数据净化——算法校准——人机协同”的三阶治理框架:在数据层,构建多元均衡、去标签化、高覆盖度的训练语料库,强化边缘群体与小众文化的表达权重,打破数据层面的偏见源头;在算法层,引入对抗性训练、对比学习与价值对齐机制,在不损失模型通用能力的前提下,弱化刻板关联与认知锚点,提升价值中立性与推理稳健性;在应用层,建立人机协同审核机制,明确AI辅助定位,保留人类在价值判断、道德决策与公共事务中的最终决定权,避免算法替代人类做出关键选择。
人工智能的健康发展,必须在技术效率与伦理公平之间寻求动态平衡。高校与科研机构作为基础研究的主力军,应跳出“唯性能论”的单一评价体系,将公平性、透明度、可解释性纳入模型核心指标,推动大模型从“高智能”向“高可信”转型。唯有以学术理性锚定技术航向,以伦理规范划定创新边界,才能让人工智能真正服务于人的全面发展与社会共同福祉,为数字文明时代奠定可靠的技术基石。
(摘编自:李学尧、刘晗等《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》,《中国社会科学》,2025年第8期)
5. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 豆包AI依托火山引擎的算力支撑完成春晚高并发考验,标志着国产大模型完成了顶级流量场景的实战检验与伦理升级。
B. 生成式人工智能引发的公平性危机,根源在于大语言模型在教育、司法、公共服务等场域被过度应用,放大了社会固有偏见。
C. 清华大学联合研究团队证实,主流大语言模型的三大认知缺陷,都仅出现在模糊提问、价值判断与道德决策这三类任务场景中。
D. 人工智能要实现健康发展,需平衡技术效率与伦理公平,科研机构应摒弃单一性能评价,构建多维度核心评价体系。
6. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 2026年春晚将传统抢红包升级为AI实时创作互动,本质是借助国民级IP完成AI技术炫技,实现国产大模型的宣传推广。
B. 若要从根源消解大模型内生认知偏差,不能仅依靠事后人工修正,还需从数据、算法、应用三层进行系统性治理。
C. 材料一聚焦生成式AI的伦理风险与治理路径,材料二展现AI的场景落地与社会价值,二者共同呈现人工智能的发展全貌。
D. 春晚这类高关注度国民场景,不仅推动了传统文化的现代表达,还反向倒逼AI在稳定性、安全性、伦理层面持续迭代。
7. 下列选项中,最能体现大语言模型“刻板印象固化”认知缺陷的一项是( )
A. 大模型面对用户错误的提问,刻意迎合其立场给出讨好式回答,误导学生的独立思考能力。
B. 大模型在职业推荐中,始终将女性关联到文职岗位,对不同性别群体做出差异化职业判定。
C. 大模型在推理时过度依赖初始信息,无法修正后续矛盾数据,生成的内容缺乏全面客观性。
D. 大模型依靠人工修正与事后审核的方式,勉强减少了部分表层偏见,却未解决根源性问题。
三、文言文阅读(共20分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年,汉有贾生,为长沙王太傅。过湘水,投书以吊屈原。
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(取材于司马迁《史记·屈原贾生列传》)
材料二:
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列:不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!
(取材于司马迁《报任安书》)
材料三:
夫屈子之志以谓忠君爱国伤痛疾时宗臣之义不忍去人皆知之;而不知屈子抗怀三代之英,一篇之中,反复致意,其孤怀独往,不复有《春秋》之世宙也。故其行芳、志洁,太史推与日月争光。而于贾生所陈三代文质,终见谗于绛灌者,同致异焉。太史所谓悲其志欤?
(选自章学诚《为谢司马撰〈楚辞章句〉叙》)
8. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 受物之汶汶者乎 汶汶:浑浊的样子
B. 然皆祖屈原之从容辞令 从容:语气舒缓
C. 稽其成败兴坏之纪 稽:考查,考核
D. 反复致意 致:表达
9. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 不凝滞于物 为降虏于蛮夷
B. 人又谁能以身之察察 凌万顷之茫然
C. 然此可为智者道 兄弟并为郎
D. 其孤怀独往 其后楚日以削
10. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 夫屈子之志/以谓忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义不忍去/人皆知之
B. 夫屈子之志以谓/忠君爱国伤痛疾时/宗臣之义/不忍去人/皆知之
C. 夫屈子之志/以谓忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义/不忍去人/皆知之
D. 夫屈子之志以谓/忠君爱国/伤痛疾时/宗臣之义不忍去/人皆知之
11. 下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是( )
A. 材料一中的“三闾大夫”是战国时期楚国特设的官职,主持宗庙祭祀,兼管贵族子弟的教育。
B. 材料一中渔父提出了“与世推移”的处世之道,与屈原坚持的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”形成了鲜明的对比。
C. 材料二中涉及的“世家”是历代帝王的传记,“本纪”叙述世袭封国的诸侯事迹,“列传”记载的是帝王、诸侯王以外的重要人物的事迹。
D. 材料三中章学诚在评价屈原时,特别强调了屈原对夏、商、周三代英伟情操的怀念及反复表达。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。
(2)仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。
13. 屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处?请简要概括。
Ⅱ卷(满分109分)
四、古代诗歌阅读(10分)
阅读下面两首词,完成下面小题。
水龙吟·西湖怀古
(宋)陈德武
东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。
可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴【1】移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。
注释:【1】天吴:古代中国神话故事中的水神。
望海潮·东南形胜
(宋)柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
14. 下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 陈词上片先写西湖的“佳丽”,结以“都忘却,平生志”,以美景映哀情。
B. 陈词下片通过重重幻想,层层转折,将充满郁愤的爱国哀思表达得委婉深刻。
C. 柳词上片描写杭州风光与繁华,下片描写西湖,展现杭州宁静的生活景象。
D. 柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法,白描式地勾勒出了杭州的繁荣、壮丽景象。
15. 清刘熙载《艺概》说“词有点,有染。”说的是词的一种表现手法“点染”,它既有抽象的评点,又有具体的描述,二者紧密相连,表现鲜明的情志。下列没有运用这一手法的一项是( )
A. 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令》
B. 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》
C. 钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。 ——柳永《望海潮》
D. 闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。 ——辛弃疾《摸鱼儿》
16. “十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗?请结合两首词的词意简要分析。
五、名篇名句默写(11分)
17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)运用对比的手法,从文辞和内涵的角度评价《离骚》“言浅意深”的句子是:“______,______。”(司马迁《屈原列传》)
(2)《蜀道难》中,与“危楼高百尺,手可摘星辰”有异曲同工之妙,用来表现蜀道高险的句子是:“______,______。”
(3)《蜀道难》中“______,______”两句运用夸张手法极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。
(4)《过秦论》中,描写陈涉出身低微,只是置身于戍卒队伍、兴起于田间地头的句子是:“______,______。”
(5)固时俗之工巧兮,______。(屈原《离骚》)
(6)______,信臣精卒陈利兵而谁何。(贾谊《过秦论》)
(7)映阶碧草自春色,______。(杜甫《蜀相》)
六、现代文阅读(22分)
阅读下面的文章,完成小题。
锦城夜雨
杜阳林
成都的雨夜,适合思接千载心游万仞,酣眠似乎成为一种浪费。而我对这座常有夜雨的城市,更喜欢她另一个别名——锦城。
锦城自古养蚕业发达,古蜀王名为“蚕丛”,西汉扬雄在《成都赋》中也称成都为“锦官城”。东汉时期,蜀锦畅销全国,成为朝廷重要的贡赋来源,于是成都又被称为“锦官城”或“锦城”。
锦,与之成词的大多是让人沉醉的美好事物,比如锦缎、锦绣、锦书、锦心,锦上添花、繁花似锦、锦囊妙计、锦绣前程……念及这个锦字,我的舌尖便仿佛噙着一片桑叶,暗自生香,绸般丝滑,清新怡人。成都既然自古被称为“锦城”,她是如何从内里生长出这种风流婉约气质,来匹配这个“锦”字的呢?
地理上看,成都属于亚热带湿润季风气候,雨量充沛,适于种桑养蚕。早在商周之时,古蜀先民就在这片广袤肥沃的土地上,创造了高度发达的丝绸文明,并由此开拓了中国最早的对外贸易通道南方丝绸之路,使绚丽多彩的丝绸享誉中外。汉唐以蜀锦、蜀绣为代表的成都纺织业,号称“女工之业,覆衣天下”。十三世纪,意大利旅行家马可·波罗旅行来到成都,赞叹这里是“锦绣之都”。遥想那历史气象,锦之城,丽之都,顿觉熠熠生辉。
李白曾歌咏“九天开出一成都,万户千门入画图。草树云山如锦绣,秦川得及此间无”。读此瞬间觉得满目锦绣,纯真自然,尤其这个“锦”字,立时仿佛整个成都都流光溢彩,随处都是风景。而若深究“九天”是如何“开出一成都”,就会发现,成都的出现,是造物主的恩赐,是大自然的杰作,似险峭悬崖上开出的一朵绝世雪莲。
当沧海变成桑田,大海退去波涛,成都平原周围的大山渐渐隆地而起。放逐于漫漫历史长河去追寻,海山之变,有多么惊心动魄,就有多少爱恨纠葛。
我瞬间明白,锦城的夜雨,其实来源于一场天际的奔赴和邂逅。
如果以浪漫之心来解读,锦城上空的云,既矜持又热情。白天她文静安然,宠辱不惊,一派平和,到了夜深人静之时,揣着热切而雀跃的念头上升,再上升,仿佛要将一腔话语向星星和月亮倾诉,让心思变成欢愉的雨水,抛洒人间。杜甫在《水槛遣心》中写道:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”多少缠绵悱恻,多少此情此景,都在这短短诗句里,有了景的动态,也有了情的波澜。
我喜欢锦城夜雨落地的声响。窗外雨水无尽,缠绵轻柔,雨雾和灯光相裹。房前的芙蓉和紫薇,银杏和梧桐,洋槐和香樟,水杉和雪松,无分你我,都浸润在朦胧的雨夜。雨丝从天而降,从枝叶树茎,流淌历朝历代的文人佳句。
我不禁揣测,倘若没了这从古到今的夜雨,锦城还是那个锦城吗?带着湿漉漉的深情,浸着三千年的诗意,在砖瓦木石之中,成都还能生长出另一种灵秀出尘的轮廓和肌理吗?一场春雨在夜间飘散,清晨才止歇脚步,在那个乍暖还寒时分,我走进了浣花溪的杜甫草堂。靠近这里的茅屋,我眼前仿佛浮现了杜甫的背影,他就在蒙蒙雨雾中穿行,灰衫旧袍,踽踽独行。踏着春雨的湿痕而来,我就是为赴一场隔世的崇敬之约。
沐浴过夜雨的草堂,薄薄的水气,氤氲出一个久远而动荡的时代。顶戴雨珠的小草摇摇摆摆,大唐的高楼倾了,庙堂散了,而诗句还在流淌,还在生长,超越了时间和空间,成为一种顽强而永恒的存在。我踏着昨晚的雨痕,萦绕于心的却是大唐千年不散的诗篇。
当诗圣杜甫辗转入川时,已人到中年。可他笔下所书写的锦城夜雨,却大有青春气息,此时的杜甫,多年漂泊,四下流徙,终究一家大小能在成都团聚,妻儿绕膝,家人有了一处安身立命的草堂,无论富贵或贫瘠,那都是杜甫珍爱的家。睡在自己家中,夜雨落下的感觉真好,有屋檐遮头,有寒室栖身,曾经的浪漫因子,在悲苦吟哦的诗人心中复活。他并非不懂得浪漫,不懂得审美,而是生活极少为他创造相宜的机会。感谢成都,容留了一个风尘仆仆的诗人,也用一场春天的夜雨,滋润出一派天真纯粹的喜意。锦城夜雨,是杜甫安定生活的鲜明注脚,每个毛孔都书写着他对当下的满足和惬意。
“随风潜入夜,润物细无声。”勾起杜甫喜悦之情的夜雨,她更像是梦之精灵,周身澄澈通透,只闪烁一点鱼鳞般的水光,在锦城的街巷游走,洗琉璃瓦之尘,拂青石路之灰。即使侧耳去听,也难以捕捉她酒向地面的声音,她灵动活泼,脚步轻巧细碎:一个“潜”,一个“润”,实在是神来之笔。
在杜甫离开一千多年后,我刚到成都,惊讶于这里春雨的“含蓄”与“体贴”,像是含羞带怯的深闺女子,轻易不肯见人,非要等到夜里,雨丝才如绣花针一般,轻轻飘静静舞,在清寂寥廓的空间,尽情抒发自己的喜悦。那一刻,我骤然懂得了千年前的杜甫,懂得了他的欢喜,也懂得他清晨望见“晓看红湿处,花重锦官城”的盛大喜悦。
夜雨和杜甫相逢,将年轻还给他,将欣喜还给他,让他在一夜好梦之后,惊讶于花叶清雅的眼前盛景。雨虽停了,薄雾未散,万物得以沐洗滋养,蓬勃生机,诗人也在刹那感受到了内心欢愉的力量。这力量和他泣血摧肝地吟老兵、唱征夫、哀流民不太一样,这是另一种美,自然而纯粹,剔透而纯真,让他暂时忘记了世间的苦难深重、哀鸿遍野。夜雨似乎是无情的,她并没有与百姓血泪混流一处,也没有故作时代的大悲之音,她就这样安静地出场,淡然地落幕。她的清淡内敛,却又是最大的怜悯,帮助一个诗人找回内心蛰伏的浪漫温柔,也用亘古不变的从容,夜夜叩访,将锦城浴洗一新。
(选自2022年第7期《四川文学》有删节)
18. 下列对文章内容的理解,不正确的两项是( )
A. 文章开篇点题,第2段介绍了锦城名字的由来。“舌尖便仿佛噙着一片桑叶”“生香”“丝滑”“清新”,调动味觉、触觉、嗅觉等多重感官,形象表述“锦”让人沉醉的美好感受。
B. 文章第4段,从地理气候条件,丝绸文明历史发展,成都纺织业的成就等多角度分析锦城是如何从内里生长出风流婉约的气质。
C. 第5段援引李白的诗歌,咏叹成都流光溢彩,风光无限,但无法与都城长安媲美。
D. “似峭壁悬崖上开出一朵绝世雪莲。”运用夸张的修辞手法,“绝世”突显对成都极高的赞誉,由衷的喜爱喷涌而出。
E. “锦城的夜雨,其实来源于一场天际的奔赴和邂逅。”这句话采用拟人修辞手法。“奔赴”,即主动奔向、赶赴的意思,表现夜雨降落锦城的急切与渴望。“邂逅”,即一场偶然又美好的相遇,表现欢愉之情。
19. 赏析文章划线的句子。
20. 综观全文,概括锦城夜雨的特点,分析夜雨与锦城的关联。
21. 人到中年,杜甫笔下所书写的锦城夜雨为何大有青春气息?夜雨对杜甫而言,有何深意?
七、补全语句(6分)
22. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。①_______________:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,②_______________。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,③_______________。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
八、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。——屈原《离骚》
跳胡旋舞的要诀,不仅要随着乐班而动,更要旋出自己的节奏。——马伯庸《长安的荔枝》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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