内容正文:
第12课
近代战争与西方文化的扩张
重难点:了解美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争的主要史实。理解战争与文化的关系以及殖民侵略对文化的影响。
学习任务:完成知识填写和速记
学习任务:完成知识填写和速记
“三个旧世界创造一个新世界”美利坚人是美国的基本居民,主要由不同历史时期迁入的移民及其后裔所组成。包括100多个民族成分。
独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成
1787年联邦宪法促使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家理论为指导建立的联邦制共和国
1、背景:
2、表现:
权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分
自由女神像成为美国文化的重要符号之一
局限性:种植园经济、继续实行奴隶制,与美利坚主流文化相违背的, 是美国历史上黑暗的一面
高举的火炬:直接象征着“自由照亮世界”的使命。
左手的《独立宣言》:刻有美国独立日期(1776年7月4日),代表美国的建国原则与法律。
头上的七道尖芒:代表七大洲寓意自由照耀全球。
脚下的断裂锁链:象征摆脱暴政、奴役和压迫,获得新生。
身上的古希腊风格长袍:借鉴古典元素,将现代美国与古代民主传统相连
一、文化融合:独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
这些单词说明了什么?
【学思之窗P66】 在美式英语中,一些单词来自印第安语,如Tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拨鼠)等。还有一些单词来自非洲黑人语言,如tote(搬运)、okra(秋葵)等。
①北美居民由于种族的多样性,语言也会相互借鉴;
②美式英语以英语为主,反映了白人在北美殖民地占主导地位。
Ø历史纵横(68页)
美国文化中的清教因素
清教是基督教新教的派别之一,产生于16世纪的英国,是英国宗教改革的产物,反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害,来到北美大陆。人们说起清教徒时,一般是指美国的清教徒。清教对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的组成部分,也影响了美国对外部世界的看法,成为以后美国对外扩张的内在动力之一。
①圣经是信仰的唯一权威,所有信徒在上帝面前一律平等
②主张建立民主教会
③提倡勤俭致富、勤奋进取
④认为自己是上帝的选民,但最后的决定权在上帝(先定论)
清教
一、文化融合:独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
战前文化:多元文化
①深受英国文化清教和启蒙思想影响;
②融入印第安与黑人文化因素;
③美利坚民族形成但存在种族歧视
战后文化:多元文化
美国文化特征
①思想上追求自由平等;人民主权;
②政治上分权与制衡;
③经济上发展种植园经济和农奴制;种族歧视。
一、文化融合:独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
结合独立后的美国文化多样性和拉丁美洲文化的多样性的表现分析两者的异同。
美国文化多样性的表现 拉丁美洲文化多样性的表现
种族
血统
宗教
语言
政治
文化
多元;白人、黑人、印第安人融合较少
多元;白人、黑人、印第安人融合较多
多源;但不是“混血社会”
多源;已形成“混血社会”
多种信仰
多种信仰,天主教为主要宗教,印第安人的多神信仰仍然存在
美式英语
拉丁语、印第安语
受欧洲意识形态影响,建立联邦制共和国,实行权力制衡;自由女神像是重要的文化符号。实行大庄园黑人奴隶制,存在种族歧视。
受欧洲意识形态影响,大多数国家建立起联邦制共和国,考迪罗主义盛行。主要文化符号有拉丁舞等。实行大庄园黑人奴隶制,存在种族歧视。
一、文化融合:独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1.有学者研究认为,15、16世纪,殖民者为在拉美站稳脚跟、巩固其殖民统治,不得不熟悉土著语言,并把一些语言总结成文字。这就是拉美迄今拥有诸多土著语言的原因。该学者强调( )
A.殖民侵略对拉美文化的建设性作用 B.传统印第安文化的逐渐消失
C.殖民战争促进了拉美文化的多元化 D.拉美种族融合现象非常普遍
2.下表列举了国外拉美史学界关于拉丁美洲现代文明起点及其形成的三种观点。
观点1 以印第安文明为拉美文明起点和主线,后来又增加了欧洲文明、非洲文明
观点2 起点从欧洲的古希腊罗马的历史开始,主要是欧洲伊比利亚半岛文明的移植
观点3 起始于新航路开辟,是印第安文明、伊比利亚文明和非洲等文明的混合文明
综合表中信息可知,现代拉丁美洲( )
A.印第安文明占主导地位 B.文化认同日益艰难
C.文明研究难以达成共识 D.多种文明成分交融
【回顾并补充】17—19世纪初的欧洲
1)资本主义发展/工业革命/资产阶级壮大
2)自然科学与启蒙运动的发展
【思想解放:民主/自由/民族思想发展】
3)三十年宗教战争—威斯特伐利亚体系
4)欧洲大多数国家仍处于封建统治之下
①俄国:统一/独立但存在沙皇专制制度和农奴制
②波兰:被俄国统治,想要追求独立
③普/意:封建制度和分裂状态,想要追求统一
①英国:1640年革命爆发/1689《权利法案》
②法国:1789年受启蒙运动影响的大革命爆发
1804年拿破仑建立法兰西第一帝国;颁布 《法典》;
向外征战冲击了威斯特伐利亚体系
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
1.背景
①17-18世纪,欧洲大多数国家处于封建统治之下
②拿破仑战争,传播了自由、平等思想(法国资产阶级革命的成果),促进了欧洲各国民族意识的觉醒
③拿破仑大军所到之处,废除了封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想,受到各国革命者的欢迎,打击了欧洲的封建制度
④拿破仑对被征服地区的压迫(掠夺财富、摊派兵役),引起当地人不满
⑤在反抗法国征服的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求
自主学习:阅读课本P69,概括拿破仑是如何改变欧洲政治文化的?
战前:封建专制统治
战后:封建、专制成为众矢之的
民主、独立、自由、法治等广泛传播
思考:欧洲各国对拿破仑战争的态度?
组建反法同盟,最终打败了拿破仑
思考:各国为了维持战后的秩序和巩固成果,又是如何做的?
1815年,欧洲各国在维也纳会议及此后签订了一系列条约,建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系,即维也纳体系【选必1】
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
【学习任务3】阅读教材,梳理欧洲文化重构的具体表现
1830年波兰民族起义
追求民族独立
【材料】维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上,建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。……1830年11月,华沙的波兰军事学院发动了起义,反抗俄国。
——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》
受沙俄的专制统治的影响
1815年以后,德国历史进入了德意志邦联时期。德意志邦联的建立虽然结束了1806年神圣罗马帝国解体之后德意志各邦缺乏政治联系的状况,但它的组织构成和运作特点无法使德意志成为一个真正意义上的现代民族国家。
德意志改革和1848年革命
追求建立统一的独立国家
【思考】阅读教材及P70“史料阅读”,分析德意志改革/革命的原因
拿破仑战争使民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求
普鲁士在战争中丧失大量土地,国内要求改革与统一的呼声高涨
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
革命:1848年,奥地利和普鲁士等地发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法
结果:失败,但统一之势不可阻挡——1864-1871普鲁士三次王朝统一战争【史纲下】
表现
【1825】俄国“十二月党人”
思考:如何理解“圈子狭小,同人民的距离非常远”?
“事业”指的是什么?
如何理解“他们的事业没有落空”?
【学思之窗】P69
列宁曾评价十二月党人:
这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是,他们的事业没有落空。
——[苏]列宁《纪念赫尔岑》,《列宁选集》第二卷
“十二月党人”是一些贵族青年军官,缺乏群众基础
接受启蒙思想,按照西欧方式改造国家
成立秘密革命组织
推翻封建专制制度和农奴制度
起义尽管失败,但在俄国传播了革命的主张,对1861年俄国农奴制改革和资产阶级革命产生了影响
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
【思考点P70】拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新因素?
1)政治制度:拿破仑战争冲破各国封建秩序,加速各国资产阶级改革和革命, 各国开始了不同程度地争取推翻封建专制的和农奴制的斗争。
2)思想观念:
①对内:民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播
②对外:民族民主意识空前觉醒,反专制、争取民族独立、要求国家统一。
3)阶级力量:新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大,进一步扫除资本主义发展的障碍。
材料:拿破仑战争将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国,而且为这些国家资本主义的发展扫清了障碍。此外,《拿破仑法典》不仅明确肯定了资本主义私有制度,规定动产和不动产的私人所有权是绝对的和受到法律保护的,而且法典对资本主义生产过程中的“契约关系”也给予了足够的重视,并充分保障了契约自由和契约的法律效力。拿破仑将此法典带到了所有的被占领国和地区,这不仅对欧洲封建秩序起到了瓦解作用,更推动了法国资本主义所有制的巩固和发展,进而对欧洲各国的政治制度产生了深远影响。
——许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
战后文化特征:
民主、法治、独立、自由等
战前文化特征:
封建专制统治
欧洲政治文化重构在不同地区的表现和影响?
俄国“十二月党人”
1825,反对封建专制 波兰民族起义
1830,争取民族独立 德意志(普鲁士)
1848,争取统一
背景
领导
内容
结局
一批贵族青年军官
①参加1812年卫国战争
②受到启蒙思想影响的
俄国控制波兰,不断收紧专制政策,民族矛盾激化;
受法国1830-七月革命影响
①战败/失去大量土地,1807年开始农奴制改革等;②要求改革【取消特权/保护关税】与统一【结束分裂】
贵族青年组成
“十二月党人”
成立革命组织“救国协会”
1825年发动武装起义,试图
推翻沙皇专制和农奴制
是俄国历史上第一次有纲领/有组织的武装起义,冲击了沙皇专制和农奴制,为农奴制改革和资产阶级革命产生深远影响
贵族青年军官和学生
在华沙发动争取
民族独立的起义
是波兰从俄国统治下争取独立的重大尝试,虽被镇压,但民族意识进一步觉醒,推动波兰之后的民族解放斗争
改革—普鲁士首相与政府
革命—普鲁士资产阶级
1848年,奥地利和普鲁士
等地发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法
改革成功废除农奴制;
1848年革命虽然失败,
但德意志统一之势已不可阻拦
二、文化重构:拿破仑战争(1803-1815)对欧洲文化的影响
1.恩格斯指出:“(拿破仑)在德国是革命的代表,是革命原理的传播者,是旧的封建社会的摧毁人……他把他的法典带到被他征服的国家里,这个法典比历来的法典都优越得多,它在原则上承认平等。”据此可见拿破仑战争( )
A.摧毁了欧洲封建社会 B.推动了欧洲政治文化重构
C.受到欧洲人民的欢迎 D.促进了当地经济文化发展
2.19世纪的美国人认真地努力模仿欧洲的文化……随着19世纪的结束,欧洲知识分子越来越注意到一群日益显赫的美国明星……然而,欧洲的监护仍难以动摇。有人这样写道:“美国人开始文字生涯的第一步就是要自封是一个英国人,以便得到认可,并不是得到英国人的认可,而是得到本国人的认可”。据此可知( )
A.欧洲力图对美国实行文化殖民 B.美国文化全部来源于欧洲文化
C.欧洲文化在移植中发生变更 D.美国明星出现促使美国走向独立
材料2:日本在大举侵入中国内地的过程中,有意识地对中国的学校实施毁灭性破坏。……殖民奴化教育对中国孩子来说,如同噩梦。在东三省,中小学生要以日本名字自称,每天上课前向日本国旗致敬,遥拜日本国旗,学习日语。——王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式与危害》
材料1:殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径,用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透,推行殖民主义的奴化教育。在某种程度上文化的侵略与征服,要比武力侵略与征服更容易达到目的。
【探究一】欧洲殖民者的文化侵略主要采取什么方式?结果如何?
2.方式:
①通过教育和其它文化活动,强行推行西方语言、宗教;
③强行改造殖民地的社会政治结构。
②强行输入其价值观,进行奴化教育;
3.结果
①被侵略的民族不同程度地接受了
外来文化;
②努力保护自己的传统文化,使自身
文化呈现出新的多样性。
文化侵略
文化交流
有预谋
自愿自主
强迫
平等
同化
吸收借鉴
国家 保护传统文化 接受外来文化
中国
印度
埃及
思考:阅读课本P70-71并结合史纲上的内容,归纳被侵略民族应对文化侵略的措施?
【史纲上】
挽救民族危亡,保留传统文化精髓:
①洋务派主张“中体西用”
②康有为主张“托古改制”
③始于1860年的反洋教运动;
1870年天津教案;1898-1900年义和团运动等
①林则徐、魏源、郑观应等主张向西方学习以求自强,影响了周边国家:如日本
②洋务运动和戊戌变法使新技术、新思想传入中国
①提出“印度人的印度”口号
②印度教、伊斯兰教还是印度主要宗教
基督教未能全面流行开来
③种姓制度虽被废,但仍然在社会生活中扮演重要角色
英语、英国的法律体系(普通法系)、政府体制、文官制度等移植到印度
①伊斯兰教仍是主要宗教
②阿拉伯民族的传统生活方式
长期接受法国、英国的殖民统治
独立后实行君主立宪制
多样性
思考:根据上表,分析文化侵略使被侵略国文化呈现出何种特点?
三、文化侵略:欧洲殖民者的文化侵略
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
拿破仑战争后欧洲文化的重构
欧洲殖民者的文化侵略
战争
文化交融完善
文化碰撞交流
认知外来文化
反思本土文化
文化选择重构
文化融合的多样性
文化重构的时代性
文化侵略的双重性
本课总结:
“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”
——习近平
1.塔哈·侯赛因说:“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿,从本质上看,它们绝不会教育埃及去热爱埃及,或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校,对外国学校的过分依赖对埃及的发展无济于事”。这从本质上说明塔哈·侯赛因( )
A.主张埃及人应该办自己的学校 B.认为发达的教育是埃及独立的保障
C.意识到外国教育存在极大弊端 D.要求摆脱外国对埃及的文化殖民
2.殖民时代,英国教育创造了一批新的熟悉外国语言和文化,接自由主义和理性思想的印度人。他们崇拜英国的议会民主制度,开始用西方思想作标尺来衡量印度,发出了学习西方、复兴印度的呼声。据此可知( )
A.英国的文化殖民具有客观建设性 B.英国致力于保护印度传统文化
C.印度的民族解放具有曲折反复性 D.印度致力于宣传英国民族文化
3.1949年,古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世,作者运用“神奇现实主义”的创作手法,描写了18世纪末19世纪初法国统治下的海地,黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知,该作品( )
A.反映了拉美不同种族文化的交融 B.具有深刻的种族歧视倾向
C.真实再现了法国殖民扩张的史实 D.表达了人民对和平的珍惜
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