第23课《马说》 教学设计（古今对话·千里马的觉醒）-2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文教学设计聚焦《马说》文言字词、托物寓意及“千里马的觉醒”内涵，以教师手持仿古卷轴引导学生化身“历史探秘者”，通过“遇见韩愈”活动导入，从感知“觉醒伏笔”到破译文言困境，再到解读象征意义，搭建递进式学习支架。 特色在于情境化活动与思辨读写结合，通过“穿越对话”角色扮演、“伯乐助力与自身努力”辩论等，渗透文化自信与思维能力培养，以当代场景创写落实语言运用。助力学生提升文言分析与思辨能力，为教师提供可操作的核心素养落地方案。

古今对话·千里马的觉醒——《马说》教学设计 教学目标： 1. 掌握“祗、骈、枥、食、策、见”等重点文言字词及用法，理清文章节奏、准确翻译全文，理解“托物寓意”的写作手法，明确“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义，精准把握“千里马的觉醒”的核心内涵与文章主旨。 2. 通过“闯关探秘”“穿越对话”“思辨辩论”“读写联动”等活动，沉浸式感受千里马的困境与觉醒渴望，体会韩愈的情感，学会迁移文本内涵，思考当代“千里马”的觉醒之道，提升文言诵读、文本分析、思辨及写作能力。 3. 共情古代文人怀才不遇的愤懑与觉醒渴望，树立尊重人才、赏识人才的意识，明确当代“千里马的觉醒”的核心的内涵，激发自身成长觉醒的意识，努力成为新时代“觉醒的千里马”。 教学过程 第一课时：闯关探秘，读懂千里马的“觉醒渴望” （一）情境导入 教师手持仿古卷轴，引导学生化身“历史探秘者”，参与“遇见韩愈——跨越古今的对话”活动，以韩愈“诸君欲与吾论马，须先破吾三关，读懂千里马之怨、之盼、之醒”为引子，导入课文。提问：“大家眼中的千里马，是天生的强者，还是被埋没的勇者？它真正渴望的，是伯乐的拯救，还是自身的觉醒？” 激发学生思考，铺垫“千里马的觉醒”的核心话题，引入本节课闯关探秘。 （二）闯关探秘 1. 闯关一：识文辨体，感知“觉醒的伏笔” 学生自由朗读课文，明确“说”体议论性文体的特点，找出文中议论句，重点分析“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”，引导学生思考：千里马的“存在”，难道只能依赖伯乐？这背后，藏着千里马对“被看见、被重用”的觉醒渴望，结合韩愈生平，初步感知“借马喻人”的写作意图——韩愈就是那匹渴望觉醒的“千里马”。 2. 闯关二：文言破译，读懂“觉醒的困境” 教师范读，学生跟读、自由朗读，纠正字音、断句，重点指导“食不饱，力不足，才美不外见”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的朗读语气，读出千里马的委屈与不甘。小组合作完成“错字追踪”，巩固易错字词；自主翻译课文，小组互助解决疑难，教师重点讲解“食”“策”“见”等重点字词及句式，引导学生体会：千里马有千里之能，却因食马者的愚昧而无法施展，这是它觉醒的最大困境——有觉醒之心，无觉醒之力（无施展才华的机会）。 3. 闯关三：悟“马”喻人，解读“觉醒的内涵” 小组合作梳理“千里马”“伯乐”“食马者”的文中表现及象征意义，完成表格，重点聚焦“千里马”的形象，引导学生明确：千里马的“觉醒”，第一层是“自我认知的觉醒”——它清楚自身有千里之能，不甘与常马为伍；第二层是“渴望被认可的觉醒”——它渴望伯乐的赏识，渴望施展才华、实现价值；第三层是“无声的抗争”——它“鸣之”，就是在表达自身的诉求，是觉醒的呐喊。表格如下： （三）课堂小结与课后任务 小结本节课闯关收获：我们读懂了千里马的困境，也读懂了它内心的觉醒渴望——不甘被埋没，渴望被认可、展抱负；强调文言重点知识，明确“千里马的觉醒”的三层内涵。布置课后任务：复习文言字词，查阅韩愈更多生平事迹，思考：如果千里马无法遇到伯乐，它该如何实现自我觉醒？为下节课“古今对话，探讨觉醒之道”做准备。 第二课时：古今对话，践行千里马的“觉醒之道” （一）复习回顾 抽查文言字词、句式掌握情况，提问：上节课我们解读了“千里马的觉醒”的三层内涵，谁能说说是什么？（引导学生回顾：自我认知、渴望认可、无声抗争）再提问：千里马的觉醒，离不开哪些因素？（伯乐的助力、自身的才能、摆脱困境的勇气）快速衔接上节课内容，引入本节课核心：古今对话，探讨“千里马的觉醒”，尤其是当代“千里马”，该如何实现自我觉醒。 （二）深度探究 1. 活动一：穿越对话，共情“觉醒的挣扎与坚守” 分组角色扮演，设置“千里马”“韩愈”“探秘者”“食马者”四种角色，围绕核心问题展开对话：① 千里马：你有千里之能，却被埋没，你放弃觉醒的渴望了吗？如果遇不到伯乐，你会怎么做？② 韩愈：你将自己比作千里马，你心中的“觉醒”，是被伯乐重用，还是坚守自身才华、不随波逐流？③ 食马者：你为何看不到千里马的才能？你眼中的“好马”，是什么样子？ 引导学生沉浸式共情：千里马的觉醒，不仅是“被看见”，更是“不放弃”——即使遇不到伯乐，也依然坚守自身价值，这是更珍贵的觉醒；韩愈的“觉醒”，是“不平则鸣”，是即使怀才不遇，也依然心怀家国、坚守初心，这是文人的觉醒。对话结束后，再读课文，读出千里马的挣扎、坚守与觉醒渴望，深化情感体悟。 2. 活动二：思辨辩论，探讨“觉醒的关键” 围绕核心议题：“千里马的觉醒，伯乐的助力更重要，还是自身的坚守与努力更重要？” 分组辩论，正方（伯乐助力更重要）、反方（自身努力更重要），引导学生结合文本、韩愈生平及当代“觉醒型人才”案例（如钱学森坚守科研初心、张桂梅坚守教育初心、年轻创业者主动展现才华实现自我价值等）展开论述。教师总结：千里马的觉醒，是“外部助力”与“内在坚守”的结合——伯乐的助力，能让千里马更快实现觉醒，少走弯路；而自身的努力与坚守，是觉醒的根基，即使没有伯乐，也能凭借自身力量，打破困境，实现自我价值，这是当代“千里马”最该具备的觉醒意识。 4. 活动三：读写联动，书写“觉醒的新生” 让学生假设韩愈笔下的千里马穿越到当代，结合高考、人才引进、自主创业等现实场景，用“托物寓意”手法，写100字左右“千里马的觉醒”，重点突出：当代千里马如何凭借自身努力、主动展现自我，实现自我觉醒，摆脱“被埋没”的困境，施展自身价值。分享点评时，重点关注“觉醒”的内涵体现——是自我认知的提升、自身努力的坚守，还是主动抓住机遇，让学生在创写中，践行当代“千里马的觉醒之道”。 （三）总结升华与课后拓展 引导学生总结两节课收获，明确“千里马的觉醒”的古今内涵：古代的千里马，觉醒是“渴望被赏识、展抱负”；当代的千里马，觉醒是“锤炼自身本领、主动展现自我、坚守自身价值”。作为新时代的青少年，我们都是“潜在的千里马”，我们的觉醒，不在于等待他人的认可，而在于主动提升自己、坚守初心、勇敢展现，既要做有本领的“千里马”，也要做善于赏识他人的“伯乐”，更要做主动觉醒、成就自我的“新时代少年”。 布置拓展任务：阅读《左迁至蓝关示侄孙湘》，进一步体会韩愈的坚守与觉醒；小组合作制作“千里马的觉醒”主题手抄报，结合古今人才案例，分享“觉醒之道”。 学科网（北京）股份有限公司 $