第23课《马说》教学设计 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文《马说》教学设计聚焦托物寓意写法、文言字词积累及“摆出现象—分析原因—总结结论”的论述思路。以《战国策·楚策四》“伯乐相马”典故导入，对比韩愈笔下千里马命运，通过正音、诵读指导、翻译练习等支架，引导学生从基础文言到文本深意递进学习。 该资料以核心素养为导向，语言运用上通过正音、虚词“也”“其”品读夯实基础，思维能力上梳理论述脉络、辩证思考人才与环境关系，文化自信上结合韩愈生平感悟士人精神。采用诵读法、讨论探究法，辅以音频视频，拓展《龙说》深化理解。助力学生提升文言能力与思辨，为教师提供清晰教学路径，落实立德树人。

第23课《马说》教学设计 一、核心素养目标： 1.语言建构与运用：读准、读顺：能准确朗读课文，掌握“祗”“骈”“食”“见”等字音，准确划分句内停顿，读好感叹句和反问句的语气。 2.思维发展与提升：译准、积累：能结合注释疏通文意，积累“虽”“策”“道”“食”“见”等重点文言词语，整理通假字、一词多义、词类活用现象。 3.审美鉴赏与创造：读懂、赏析：能梳理文章“摆出现象—分析原因—总结结论”的论述思路，通过品读虚词、句式和称谓变化，体会韩愈文章“气盛言宜”的风格特点。 4.文化传承与理解：理解本文托物寓意的写法，结合韩愈生平与《经典常谈》评述，感悟文本承载的士人精神与忧患意识。 二、教学重点、难点： 教学重点： 体会韩愈怀才不遇的愤懑与对明主识才的渴望，理解中国古代“伯乐相马、选贤任能”的人才观，增强文化认同感。 教学难点： 梳理文章说理脉络，辨析千里马、伯乐、食马者的象征意义，辩证思考人才成长与环境、机遇的关系。 三、教学设想 《义务教育语文课程标准（2022年版）》聚焦核心素养培育。《马说》以短小精悍的文言议论、托物言志的经典写法，助力学生积累文言实词虚词，感受“以马喻人、借物抒怀”的语言魅力；通过梳理“世有伯乐—千里马被埋没—食马者无知”的议论脉络，引导学生理清层层递进的逻辑，辩证思考人才、伯乐、环境三者关系，培养思辨能力与逻辑思维；承载的“重视人才、爱惜人才、人尽其才”的传统人才观，以及韩愈怀才不遇却坚守理想的士人风骨，让学生体悟中华优秀传统人文精神与人才智慧，增强文化自信，落实立德树人根本任务。 八年级学生已具备一定文言基础，能借助注释疏通大意，但对托物言志写法理解较浅，对韩愈所处的中唐背景、怀才不遇的情感缺乏共情。多数学生能读出“千里马被埋没”，但难以理解“食马者”的象征意义，难以把文章与现实人才成长、选人用人联系起来。基础薄弱学生易因虚词（其、之、以）、一词多义产生畏难情绪，需通过对比阅读、情境关联、大单元勾连，帮助学生搭建理解桥梁，深化对主题与写法的把握。 四、教学方法： 诵读法、讨论探究法 五、教学准备： 多媒体课件，相关音频、视频 六、教学课时：2课时 教学过程 一、导入新课 “同学们，上课之前，我们一起来读一段文言文——” （PPT展示） 君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕而不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。——《战国策·楚策四》 教师讲述： “这匹骏马拉着沉重的盐车爬太行山，累得蹄子僵直、膝盖打弯、汗水与血水混在一起洒了一地，拉到半山坡就再也上不去了。这时正好遇到了伯乐。伯乐跳下车，抚摸着它放声大哭，脱下自己的衣服给它披上。骏马仰头长嘶，声震云天——为什么？因为它知道，终于有人认出了自己是一匹千里马。” “这段文字写的就是‘伯乐相马’的典故。今天我们要学习的《马说》，也与‘伯乐’有关。但作者韩愈笔下的千里马，命运却和刚才那匹马截然不同。它等来了赏识它的伯乐吗？让我们走进课文。” （板书课题：马说韩愈）。 二、学习探究 （一）了解作者及背景 1.作者简介 韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、思想家，唐宋八大家之首。他才华横溢，但科举多次落榜，为官后又屡遭贬谪。他一生多次上书呼吁朝廷重视人才，写这篇《马说》时年仅二十七岁，正郁郁不得志。《马说》表面写马，其实是以马自喻，借此抒发内心的不忿。 2.写作背景 《马说》大约作于795—800年。那时，韩愈初登仕途，郁郁不得志。他曾三次上书宰相请求擢用，却都遭到了无情的拒绝。尽管如此，他仍然说自己“有忧天下之心”,不会隐居山林。后来，韩愈虽依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，但他对自己的现状仍然深感不满，常有“伯乐不常有”的感叹。 （二）朗读课文，整体感知 任务一：正音 祗（zhǐ） 骈（pián） 槽枥（cáo lì） 粟（sù） 一食（shí）或尽粟一石 食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也 食（shí）不饱 食（sì）之不能尽其材 任务二：诵马·品“不平”之韵 辩论稿需引用原文增强说服力。请朗读课文，注意语气节奏，选择有力度的语句作为论据。 1.请同学们聆听《马说》名家朗诵，标注难点字音，注意句读节奏，书写几遍易错字，巩固默写。 课件播放课文朗读视频并展示： 马说 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人/之手，骈（pián）死于/槽枥（cáo lì）之间，不以/千里/称也。马/之千里者，一食/或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食/不饱，力/不足，才美/不外见（xiàn），且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪（yé）？其真/不知马也！ 2.有感情地朗读文章，给出朗读指导。 预设：第一段：节奏：沉稳顿挫，末句沉缓。 重音：对比突出“有”与“不常有”，强调“祗辱于”“骈死于”，痛惜收尾。 语气语调：起句平实冷静，逐步转向沉痛，末句以长叹收束。 第二段：节奏：陈述渐紧，反问扬起。 重音：重锤“不知”，短句重读“食不饱…”，顶点落在“安求…千里也”。 语气语调：从客观叙述渐变为激越的诘问，反问句达到本段情感高潮。 第三段：节奏：排比铿锵，叹词爆发，收束斩截。 重音：排比重击“策之…食之…鸣之”，模拟丑态“天下无马”，结论锁定“不知马也”。 语气语调：由激烈的排比斥责，转入讽刺的模拟，再爆发出悲叹，最后以冷峻、斩钉截铁的论断收束全文。 任务三：译马·解“不平”之意 准确理解文意是辩论的基础。请结合注释翻译课文，把握每段核心意思。 1.请结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂课文。 （1）世有伯乐[1]，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗[2]辱于奴隶人[3]之手，骈死[4]于槽枥[5]之间，不以千里称[6]也。 注释： [1]伯乐：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。 [2]祗，同“衹(只)”，只，仅。 [3]奴隶人：奴仆。 [4]骈死：（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。 [5]槽枥：马槽。 [6]不以千里称：不以千里马而著称，指人们并不知道。 预设：译文： 世上先有伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有名马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 （2）马之千里者，一食[1]或[2]尽粟一石[3]。食[4]马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见[5]，且欲与常马等不可得[6]，安[7]求其能千里也？ 注释： [1]一食：吃一次。 [2]或：有时 [3]石：容量单位，十斗为一石。 [4]食：同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。 [5]外见：表现在外面。见，同”现”。 [6]且欲与常马等不可得：想要与普通马一样奔跑尚且不可能办到。且，犹，尚且。等，等同，一样。 [7]安：疑问代词，怎么，哪里。 预设：译文： 一匹日行千里的马，一顿有时能够吃尽一石粮食。喂马的人不知道千里马的食量而喂养它。这匹千里马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它美好的才能也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （3）策之[1]不以其道[2]，食之不能尽其材[3]，鸣之而不能通其意[4]，执策而临之[5]，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪[6]？其[7]真不知马也！ 注释： [1]策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 [2]不以其道：指不按照(驱使千里马的)正确方法。 [3]食之不能尽其材：喂它，却不能让它发挥全部才能。材，才能，才干。 [4]鸣之而不能通其意：使它嘶鸣，却不能通晓它的意思。 [5]执策而临之：拿着马鞭来到它的面前。临，面对，接近。 [6]其真无马邪：真的没有千里马吗?其，表示加强诘问语气。 [7]其：表推测，可译为“恐怕”。 预设：译文： 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，使它嘶鸣，又不能通晓它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 三、课堂小结 这节课我们在梳理了文章大意的基础上，了解了作者的主要观点——“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，并在文中找到了千里马的命运和“不知马”的表现，由此也理清了文章的行文思路——作者先点明“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，再从三个方面梳理千里马被埋没的表现和原因，最后感慨“其真不知马也”。那么作者写这篇文章，就是为了向我们介绍千里马不常有的原因吗？下节课，我们再来深入探究文章内容。 设计意图：帮助学生回忆和巩固本课学习内容，提出疑问，激发学生学习的兴趣。 第二课时 一、新课导入 没有被发现千里之能的千里马，只能忍受食不饱、祗辱于奴隶人之手，最后骈死于槽枥之间的悲惨命运。作者对于这样的千里马，倾注了怎样的情感？这样的情感，又是从何而来？这节课，我们就来继续学习《马说》。 设计意图：回顾旧知，导入新课。 二、自主探究，文本探究 文章的题目叫做《马说》，同学们能说说题目的意思吗？ 预设：有关千里马的问题的讨论。 关于千里马的讨论，作者的核心观点是什么？找出原文中的表达作者观点的句子。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 1.探究任务 探寻没有遇到伯乐的千里马的命运。 2.探究方法 （1）自由朗读全文，边读边圈画出表现不被赏识的千里马的遭遇的部分。 （2）根据原文内容，用自己的话进行表述。 3.成果展示 “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”千里马与其他普通的马一样，在奴隶的手中备受屈辱，最终死在马厩中。 “是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”千里马吃不饱，力气不足，想要跟普通的马相等尚且办不到，更无法发挥其日行千里的本领，埋没了其能力。 “执策而临之，曰：‘天下无马！’”面对着千里马却感慨没有千里马，这是对千里马的冤屈。 教师点拨1：在这里，作者认为千里马被埋没的原因是什么？ 明确： 食马者不知其能千里而食也。——根本原因 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。——直接原因 教师点拨2：是谁埋没了千里马？如何埋没的？ 食马者——策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 对于千里马的遭遇，作者的情感态度是怎样的？用原文中的句子回答。 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 4.活动小结 不知马策之不以其道（表现）→辱于奴隶人之手→骈死于槽枥之间 （结论）食之不能尽其材（表现）→力不足，才美不外见→欲与常马等不可得 鸣之而不能通其意（表现） 设计意图：通过反复阅读，整体感知课文内容。 三、品读虚词，领悟情感 1.吟读品“也” 师：课文每一段都用“也”字结尾，这些段末的“也”字表达了作者怎样的情感呢？接下来，就让我们通过吟读课文的方式来细细地品悟一下。 方法提示： 吟读，就是按照诗文的个性来读，按照自己的体会来读，把自己体会到的情感用自己的声音表达出来，读得比较慢，有时候有拖音。 （师生吟读品悟，交流展示） 预设课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。 2.美读精段 师：课文第3段感情充沛，一气呵成，写得非常精彩。请同学们有感情地吟诵这一段，体会这一段中流露出的多种语气。 方法提示： 进入情境，注意句式、虚词，体会情感，旁若无人地、抒情式地吟读。 （生品读交流） 预设第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。本环节引导学生走进文本，通过分析千里马的形象，勾连写作背景来了解文章寓意，从而更加深入地理解作者的思想感情。 【设计意图】 此环节旨在引导学生通过诵读体会虚词表达的语气。吟读品“也”，领悟“也”字在表情达意上的作用的同时，也理清了全文的论述层次；美读精段，品析“不”“其”二字在表情达意上的作用，并通过赏析排比句式、反问句式，理清精段的句式特点。 四、赏析形象，探究寓意 1.赏析形象 师：请同学们再读课文，思考以下问题。 设问1：《马说》“说”了一匹怎样的马？ 预设“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。 设问2：它因何如此不幸？ 预设“伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。 2.探究寓意 师：“马说”其实说的就是韩愈自己。我们结合课前预习大家所了解到的写作背景，再来讨论下面这组问题。 （1）文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？ （2）这三类人具有什么样的关系？ （3）课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？ （生合作探究，交流明确） 预设（1）伯乐比喻善于识别人才的统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。 （2）千里马，只有遇到伯乐才能“以千里称也”。遇到食马者只能“食不饱，力不足，才美不外见”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。人才只有遇到善于识别人才的统治者才能被赏识重用，充分发挥才能，遇到愚妄浅薄的统治者只能终生被埋没。 （3）《马说》借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会统治者既不能识别人才，又不重视人才致使大批人才终生被埋没的社会现实。 师小结：作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。 【设计意图】 本环节引导学生走进文本，通过分析千里马的形象，勾连写作背景来了解文章寓意。从而更加深入地理解作者的思想感情。 五、拓展延伸 跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！ 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！ 异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。 设计意图：帮助学生拓展视野，增强对作者及其思想的理解。 六、总结存储 1.教师总结 《马说》是经典名篇，文章篇幅短小，仅151字，言简意赅，但引人深思，是“神完气足”之作。韩愈“不平则鸣”的呐喊，是对社会现实的反思，也是一种对于人的生存状态的关怀，是中华优秀传统文化中一笔宝贵的精神财富。 2.布置作业 在我国封建社会，人才一旦没有得到统治者的赏识，就会被埋没，甚至终生不能施展抱负。我们生活在“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时代，只要你有才就一定能有所作为。“千里之行，始于足下。”让我们从现在开始练就本领，以备“千里之行”。课下请同学们以《世有千里马，然后有伯乐》为题，写一篇不少于600字的随笔。 【板书设计】 千里马     人才 食马者     愚妄浅薄、不识人才的统治者 伯乐      赏识人才，重用人才的人 教学反思 1.教学设计以“知”字为核心立骨，主问题贯穿始终，符合散文“形散神聚”的解读逻辑，能够有效引导学生聚焦文本核心，避免解读的碎片化。教学环节层层递进，符合学生的认知规律，从基础字词到文本解读再到现实迁移，逐步落实三维教学目标。 2.文言教学要兼顾“言”与“文”的平衡，既要重视文言字词的积累，也要重视文本思想内涵的挖掘。本节课在基础知识落实的基础上，通过主问题探究引导学生体会作者的情感，理解托物言志的手法，较好地实现了文言教学“言文合一”的要求。 3.拓展环节结合当代社会的人才观展开讨论，能够激发学生的思考，让古典作品焕发出现实意义。但讨论时间可以适当延长，给学生更多表达的空间，还可以引入更多当代人才选拔的案例，让学生的思考更有现实支撑。 4.对于基础薄弱的学生，要加强课前预习指导，课堂上也要更多关注他们对文言字词的掌握情况，可适当增加翻译练习的抽查，确保每一位学生都能落实基础学习目标。背诵指导可以进一步细化，给学生提供更多背诵支架。 1 学科网（北京）股份有限公司 $