精品解析：河南郑州市明德中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

2025—2026学年下期期中考试 高二年级历史 满分100分 考试时间75分钟 第Ⅰ卷（选择题） 一、单选题（每道题3分，共48分） 1. 下表所示为中国古代部分人物的言论。它们共同体现出中华优秀传统文化（ ） 人物 言论 孟子 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 霍去病 匈奴未灭，何以家为也 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 A. 崇尚以人为本，敬天保民 B. 崇德尚贤，推崇天下为公 C. 崇尚自强不息，厚德载物 D. 提倡爱国，追求家国情怀 2. 古埃及最早的书籍与文献被王室垄断，阅读和学习文献的权利也被控制在少数人手中；莎草纸出现后，这种“以石头和象形文字为核心的知识垄断，受到莎草纸的挑战”，莎草纸被视为“一种更为有效的新媒介”。这表明莎草纸的出现（ ） A. 便利了异域文化的交流 B. 动摇了贵族阶层的地位 C. 扩大了文化传播的范围 D. 推动了文化知识的普及 3. 下面是摘自古代某部著作的语句，据此判断该部著作应该是（ ） 我热烈希望战斗，愿上帝和天使保佑。不要由于我而使法兰西丧失威名，我宁可死掉，耻辱决不能容忍。 一个人要为领主辛苦备尝，炎暑和严寒要都能抵抗，丢些血和肉也是理所应当。我即使战死，也要得到赞扬。 A. 《罗兰之歌》 B. 《吉尔伽美什》 C. 《罗摩衍那》 D. 《伊戈尔远征记》 4. 浮世绘被誉为最能代表日本民族风格的绘画，被日本人称为“唐画”。图1和图3是日本浮世绘浪子燕青和浪里白条张顺，图2和图4是明代木刻画鲁智深和张顺。据此可知，日本浮世绘艺术（   ） A. 主要受唐文化影响 B. 在交流中演绎出民族特色 C. 代表传统东方文化 D. 成为江户时代的百科全书 5. 有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（ ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 少数民族大批内迁中原 西晋灭亡，东晋偏安（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A. 古代中国历史陷入治乱循环 B. 民族迁徙决定东西历史走向 C. 历史发展存在相似性和特殊性 D. 外族入侵导致罗马帝国分裂 6. 16世纪30年代，圣体节已在墨西哥城盛行，社会所有成员都会参与欢庆仪式的游行，总督和市政官员还履行了一项具有象征意义的社会契约：通过提供并参与一个鼓励种族融合的节日，希望以此获得民众的尊敬和顺从。据此可知，当时墨西哥圣体节的盛行（ ） A. 凸显出墨西哥人民的反殖民斗争 B. 加速了美洲自身文化的崩溃 C. 缘于巩固西班牙殖民统治的需要 D. 推动了宗教改革思想的传播 7. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 8. 如表为16—17世纪载有明代青花瓷的部分沉船列表。对表中信息解读正确的是（ ） 时间 沉船之地 国籍与船名 1544 南非海岸 葡萄牙“圣班多号” 16世纪前半叶 马来半岛东方海域 葡萄牙“宣德号” 1576 今美国南加州海岸 西班牙“圣菲利普号” 1588 爱尔兰水城 西班牙“特里尼达·巴伦西亚号” 1600 菲律宾马尼拉 西班牙“圣迪亚哥号” ①西班牙、葡萄牙的商船运输，实现了西方国家对全球瓷器贸易的完全垄断 ②明朝官方主导的朝贡贸易体系，牢牢掌控了东西方瓷器贸易的主动权 ③明代青花瓷的跨地域外销，印证了新航路开辟后海上贸易网络的全球延伸 ④中国瓷器的海外广泛传播，成为中华文化对外影响力扩大的重要实证 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民扩张推动洲际贸易网络初步形成；两次工业革命期间，交通通讯技术革新让全球贸易额数十年间增长数倍，国际分工与贸易格局最终成型；20世纪上半叶，战争与经济危机使全球贸易发展遭遇重挫；二战后，尤其是冷战结束后，全球贸易规模实现爆发式跃升。这一历程表明（ ） A. 全球贸易发展受时代环境深刻影响 B. 技术革新决定了全球贸易的走向 C. 殖民扩张是贸易发展的核心驱动力 D. 国际协调机制是贸易发展的前提 10. 如图为古代埃及亚历山大城平面图，可用于研究（ ） A. 雅典城邦民主的实践 B. 古罗马帝国的城市治理 C. 希腊文化东传的影响 D. 古埃及法老文明的延续 11. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 12. 二战后，埃及、印度等众多新兴民族国家在重建民族文化过程中，一方面整理发掘本民族语言、历史与传统文艺，另一方面有选择地吸纳西方现代文明成果，推动文化革新，并以此凝聚国民精神，助力国家现代化建设。这说明，新兴民族国家的文化复兴（ ） A. 融合西方文化为实现国际地位提升 B. 依赖外部势力扶持得以开展 C. 以国家独立为前提，坚持民族传统与借鉴创新相结合 D. 旨在以全盘的自身历史融入世界体系 13. 据宋人叶梦得《石林燕语》记载：“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下……福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工（精致）。”福建的建阳书坊大量刊刻儒家经义、日用类书、话本等，“福建本几遍天下”。据此推知，福建本遍天下主要原因是（ ） A. 使用活字印刷技术先进 B. 刊刻精美书籍品质上佳 C. 福建商帮善于进行营销 D. 快速刻印满足市场需求 14. 新石器时代中期的河南灵宝西坡墓地遗址出土的随葬品中有玉钺13件、玉环1件。这些玉钺为弧形双面刃，多数较钝且未开锋，均无使用痕迹，仅见于大中型墓中，而拥有玉钺的墓主有男性，也有女性。据此可知，当时该地（ ） A. 早期国家认同出现 B. 男女社会地位平等 C. 生产工具种类多样 D. 存在原始权力象征 15. 孔子指出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”而荀子则指出“礼者，政之挽也。为政不以礼，政不行矣。”这表明“礼”在当时（ ） A. 适应了社会转型的需要 B. 形成了完整的理论体系 C. 弥合了礼法之争的分歧 D. 赋予了治人治世的功用 16. 战国时期，“士”阶层迅速崛起，他们或游于列国之间献计献策，或著书立说传播思想，或聚徒讲学培养人才，成为推动社会变革的重要力量。到了秦朝，“焚书坑儒”打压士人阶层，汉初则推行“察举制”吸纳士人入仕，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”进一步规范士人的思想和仕途。这一变化反映了（ ） A. 士人阶层主导了社会变革 B. 思想文化政策服务于政治需求 C. 选官制度日益完善和成熟 D. 儒家思想逐渐成为社会的主流 第Ⅱ卷（非选择题） 二、材料题 17. 儒家文化 孟子倡导实行“仁政”，省刑罚，薄税敛，争取民心。他认为这样就可以无敌于天下而达于一统，反对以暴力为手段的兼并战争。他的“仁政”思想建立在性善论的基础之上，他认为人天生就有仁、义、礼、智四种“善端”，它们是不学而能、不虑而知的。“仁政”思想还带有民本主义倾向。因为“政在得民”，所以“民为贵，社稷次之，君为轻”。 荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用。他认为人性本恶，所以要用礼治来约束，做到“明分使群”，各人都确定自己在社会中的具体位置，各尽职责，共同构筑出良好的社会秩序。君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志，他认为君主治国重在礼义教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。他还认为天是没有意志的自然存在。人类既应该顺应自然界的规律，同时也可以通过主观努力改造自然，“制天命而用之”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）依据材料比较孟子和荀子思想的异同。 （2）结合所学，简述孟子和荀子思想对中华优秀传统文化发展的影响。 18. 地中海地区是古代文明产生和发展的重要区域，为人类文明做出了重要贡献，阅读材料，回答问题。 材料一 各地近乎隔绝的地理多中心，决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域，这就使得希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等东方国家，考察学习，吸纳精华，化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来，也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素，希腊的经济结构由封闭的农业经济转向开放的商品经济。 希腊文化对西方文明的形成做出了巨大的贡献，可以说，希腊文明虽然在四大古文明之后产生，但其在古文明之中的重要性，却是一点也不遑多让。 ——摘编自《论古希腊文明的贡献》 材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化，形成了独特的文化体系。它内容丰富，体系完备，发展水平较高，对中古欧洲发挥积极作用，加速斯拉夫各民族国家的发展，并形成以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族文化产生积极的影响，推动中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴，希腊罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽，正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。 ——摘编自《拜占庭文化》 （1）据材料一，指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响，并举两例说明希腊文明对西方文明的贡献。 （2）据材料二，指出拜占庭文化的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 从全球史观看待资本主义世界市场的形成，新航路的开辟打破了世界相对孤立隔绝的状态，使各大洲之间初步建立了商业联系。欧洲的殖民扩张与掠夺将北美洲、大洋洲和亚洲等更多的地区卷入世界市场，两次工业革命改变了整个世界，欧美列强利用坚船利炮，加上商品输出、资本输出等方式，把全世界卷进了世界市场，全球经济日益连为一个整体。 ——摘自许伟、薛权开《资本主义世界市场的形成和发展》 材料二 由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，引起了商业革命，全球贸易和物种交流发展起来。……农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状态，增加了东半球的人口，大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化，加速了世界人民的交融。……伊比利亚半岛国家迅速崛起，成为早期欧洲最强大的“民族国家”……欧洲的航海探险、远洋贸易网络使得各地区相互依存，推动了全球一体化进程。 ——摘编自[美]杰里·本特利、[美]赫伯特·齐格勒《新全球史》等 （1）依据材料一概括影响资本主义世界市场形成和发展的因素。 （2）根据材料二并结合所学，指出西欧商业革命的积极影响。 20. 阅读材料，按要求作答。 材料一 清前期，图书编辑出版较为兴盛。市场上流行的图书主要有《三字经》《童蒙习句》《唐诗三百首》《医学三字经》《家礼集成》《三国演义》等。 洋务运动期间，一些新式官办机构开始从事翻译出版工作，其中京师同文馆及江南制造局最为典型。京师同文馆翻译出版有《万国公法》《电理测微》《各国史略》《英文举隅》《富国策》《各国通商条约》等，江南制造局翻译出版了大量兵学、冶炼、化工、交通等方面的书籍。 ——摘编自郝振省等《中国近代编辑出版史》 材料二 五四运动时期是中国出版事业的重要阶段。《新青年》是此时期著名的刊物，有读者来信说，“起视出版界，足为我青年界之良师益友者······急购而读之，不禁喜跃如得至宝”。1921年7月，《新青年》成为中国共产党的机关刊物。 1920年，上海共产主义研究小组创办了《共产党》《劳动者》等刊物。同年7月，毛泽东等在湖南创办文化书社，公开发行马克思主义书刊。该书社成立不到一年，就与60多家书局、书报社建立业务联系，并在衡阳、岳阳等地开设9个分社，经销《社会主义史》《马克思资本论入门》等161种革命书籍和54种报刊。1923年后，中国共产党编印了《共产党宣言》《劳动周刊》《工人周刊》《中国农民》等书籍刊物。 ——摘编自刘兰肖《中国出版史论》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括清前期至五四运动时期图书报刊内容的发展变化。 （2）根据材料并结合所学知识，就“图书报刊与社会发展的互动关系”加以阐释。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年下期期中考试 高二年级历史 满分100分 考试时间75分钟 第Ⅰ卷（选择题） 一、单选题（每道题3分，共48分） 1. 下表所示为中国古代部分人物的言论。它们共同体现出中华优秀传统文化（ ） 人物 言论 孟子 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 霍去病 匈奴未灭，何以家为也 范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 A. 崇尚以人为本，敬天保民 B. 崇德尚贤，推崇天下为公 C. 崇尚自强不息，厚德载物 D. 提倡爱国，追求家国情怀 【答案】D 【解析】 【详解】A.“以人为本，敬天保民”仅部分契合孟子言论，无法涵盖霍去病、文天祥的爱国担当，错误。 B.“崇德尚贤，推崇天下为公”与材料中四位人物的核心主旨（家国情怀、爱国）不匹配，错误。 C.“自强不息，厚德载物”强调个人品格修养，并非材料言论的共同核心，错误。 D.孟子强调个人、家庭与国家的紧密联系，体现了由己及家、由家及国的家国一体思想；霍去病的“匈奴未灭，无以家为也”表达了为国家安危而舍弃个人家庭安逸的强烈爱国情怀；范仲淹主张将国家和天下的忧患放在个人享乐之前，是士大夫家国担当的典范；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”彰显了为国家民族大义而牺牲的崇高气节和爱国精神。这些言论都体现了中华文化提倡爱国，追求家国情怀，正确。 故选D项。 2. 古埃及最早的书籍与文献被王室垄断，阅读和学习文献的权利也被控制在少数人手中；莎草纸出现后，这种“以石头和象形文字为核心的知识垄断，受到莎草纸的挑战”，莎草纸被视为“一种更为有效的新媒介”。这表明莎草纸的出现（ ） A. 便利了异域文化的交流 B. 动摇了贵族阶层的地位 C. 扩大了文化传播的范围 D. 推动了文化知识的普及 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未涉及不同地域之间的文化交流，属于无中生有，错误。 B.莎草纸挑战的是知识垄断，而非直接“动摇贵族阶层的地位”，表述夸大，错误。 C.莎草纸打破了少数人对知识的垄断，相比原先的传播媒介更高效，扩大了文化传播的范围，正确。 D.“普及”表述程度过重，莎草纸只是冲击了垄断，并未实现文化知识的全民普遍推广，错误。 故选C项。 3. 下面是摘自古代某部著作的语句，据此判断该部著作应该是（ ） 我热烈希望战斗，愿上帝和天使保佑。不要由于我而使法兰西丧失威名，我宁可死掉，耻辱决不能容忍。 一个人要为领主辛苦备尝，炎暑和严寒要都能抵抗，丢些血和肉也是理所应当。我即使战死，也要得到赞扬。 A. 《罗兰之歌》 B. 《吉尔伽美什》 C. 《罗摩衍那》 D. 《伊戈尔远征记》 【答案】A 【解析】 【详解】A.这些语句体现了骑士对战斗的渴望、对法兰西威名的维护以及对领主的忠诚，符合《罗兰之歌》中罗兰等骑士英勇奋战、为维护法兰西威名而战的情节，正确。 B.《吉尔伽美什》是古代西亚创作的目前所知世界上最早的史诗，与材料中领主法兰西等不符，错误。 C.《罗摩衍那》是印度古代史诗，讲述罗摩和悉多的故事，错误。 D.《伊戈尔远征记》是古代俄罗斯史诗，错误。 故选A项。 4. 浮世绘被誉为最能代表日本民族风格的绘画，被日本人称为“唐画”。图1和图3是日本浮世绘浪子燕青和浪里白条张顺，图2和图4是明代木刻画鲁智深和张顺。据此可知，日本浮世绘艺术（   ） A. 主要受唐文化影响 B. 在交流中演绎出民族特色 C. 代表传统东方文化 D. 成为江户时代的百科全书 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的浮世绘取材自中国明代的小说《水浒传》，其属于明清文化，不是唐文化，错误。 B.日本浮世绘中的许多题材、绘画人物甚至版画技法来自中国明代文化，体现日本对于外来文化的吸收。而在吸收外来文化的基础上，结合日本自身的民族特点，进而发展出了浮世绘。这个过程体现出日本在文化交流中吸收、改造外来文化，进而形成具有民族特色的本国文化，正确。 C.日本浮世绘只是日本文化的代表，其不能代表所有的传统东方文化，错误。 D.材料中的浮世绘只画了水浒人物，没有涉及其余社会领域，无法体现“百科全书”的社会广度，错误。 故选B项。 5. 有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（ ） 历史时期 古代罗马的历史发展 古代中国的历史发展 公元4世纪 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） 少数民族大批内迁中原 西晋灭亡，东晋偏安（317-420年） 北方十六国时期（308-439年） 公元5—6世纪 西罗马帝国灭亡（476年） 日耳曼人在西欧建立许多王国 南北朝对峙（420-589年） 隋朝再次统一中国（589年） A. 古代中国历史陷入治乱循环 B. 民族迁徙决定东西历史走向 C. 历史发展存在相似性和特殊性 D. 外族入侵导致罗马帝国分裂 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格不仅体现中国治乱更迭，还对比了古罗马发展历程，只片面强调中国治乱循环，概括不够全面，错误。 B.民族迁徙是重要影响因素，但“决定”一词表述绝对，夸大了单一历史因素的作用，错误。 C.同一时段，罗马与中国都出现民族内迁、政权动荡与分裂，体现发展的相似性；西罗马走向灭亡，中国最终重新实现大一统，体现发展的特殊性，契合表格对比主旨，正确。 D.日耳曼大规模入侵在前（375年起），罗马帝国分裂在后（395年），时间逻辑不符，错误。 故选C项。 6. 16世纪30年代，圣体节已在墨西哥城盛行，社会所有成员都会参与欢庆仪式的游行，总督和市政官员还履行了一项具有象征意义的社会契约：通过提供并参与一个鼓励种族融合的节日，希望以此获得民众的尊敬和顺从。据此可知，当时墨西哥圣体节的盛行（ ） A. 凸显出墨西哥人民的反殖民斗争 B. 加速了美洲自身文化的崩溃 C. 缘于巩固西班牙殖民统治的需要 D. 推动了宗教改革思想的传播 【答案】C 【解析】 【详解】A.圣体节是殖民当局主导推行的活动，和墨西哥人民的反殖民斗争无关，错误。 B.材料未提及美洲本土文化崩溃，该表述偏离材料主旨，错误。 C.殖民当局通过圣体节笼络各阶层民众，维护社会秩序，本质是为了巩固西班牙在拉美的殖民统治，正确。 D.圣体节是天主教传统节日，西班牙是天主教国家，反对宗教改革，该活动不可能推动宗教改革思想传播，错误。 故选C项。 7. 新加坡前总理李光耀曾说：“新加坡不是马来人的国家，不是华人的国家，也不是印度人的国家。我们是一个多元国家，每个人都能在这里扎根，不分语言、文化、宗教。”这揭示出新加坡（ ） A. 着力塑造统一的国家认同意识 B. 摒弃了各民族的传统文化习俗 C. 实行民族同化的国家治理政策 D. 以西方文化构建国家价值核心 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料信息可知，李光耀强调新加坡不分民族、语言、宗教，是统一的多元国家，体现出政府致力于超越单一族群、构建全体国民共同的国家认同，正确。 B.新加坡尊重和包容各民族文化，而非摒弃，错误。 C.民族同化强调用单一文化取缔其他文化，而新加坡主张多元民族文化共存，并非民族同化，错误。 D.新加坡的国家认同立足本土多元族群，而非以西方文化为核心，错误。 故选A项。 8. 如表为16—17世纪载有明代青花瓷的部分沉船列表。对表中信息解读正确的是（ ） 时间 沉船之地 国籍与船名 1544 南非海岸 葡萄牙“圣班多号” 16世纪前半叶 马来半岛东方海域 葡萄牙“宣德号” 1576 今美国南加州海岸 西班牙“圣菲利普号” 1588 爱尔兰水城 西班牙“特里尼达·巴伦西亚号” 1600 菲律宾马尼拉 西班牙“圣迪亚哥号” ①西班牙、葡萄牙的商船运输，实现了西方国家对全球瓷器贸易的完全垄断 ②明朝官方主导的朝贡贸易体系，牢牢掌控了东西方瓷器贸易的主动权 ③明代青花瓷的跨地域外销，印证了新航路开辟后海上贸易网络的全球延伸 ④中国瓷器的海外广泛传播，成为中华文化对外影响力扩大的重要实证 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①16—17世纪荷兰、英国等国也积极参与东西方瓷器贸易，西班牙、葡萄牙并未实现对全球瓷器贸易的“完全垄断”，①错误。 B.①表格仅体现西、葡商船运输明代青花瓷，但“完全垄断”过于绝对：当时荷兰、英国等后续崛起的海上强国也参与瓷器贸易，且明代民间海商、东南亚商人同样在贸易中扮演角色，西方并未实现完全垄断，①错误。 C.②明朝中后期实行海禁政策，朝贡贸易逐渐衰落，东西方瓷器贸易多由西方殖民国家主导，明朝并未掌控贸易主动权，②错误。 D.③新航路开辟后，世界海上贸易网络逐步形成，明代青花瓷通过葡萄牙、西班牙商船远销至非洲、美洲、欧洲等多个地区，印证了新航路开辟后海上贸易网络的全球延伸，③正确；④青花瓷是中华传统手工业和文化的重要载体，其在世界范围内的广泛传播，成为中华文化对外影响力不断扩大的重要实证，④正确。 故选D项。 9. 15世纪末新航路开辟后，欧洲殖民扩张推动洲际贸易网络初步形成；两次工业革命期间，交通通讯技术革新让全球贸易额数十年间增长数倍，国际分工与贸易格局最终成型；20世纪上半叶，战争与经济危机使全球贸易发展遭遇重挫；二战后，尤其是冷战结束后，全球贸易规模实现爆发式跃升。这一历程表明（ ） A. 全球贸易发展受时代环境深刻影响 B. 技术革新决定了全球贸易的走向 C. 殖民扩张是贸易发展的核心驱动力 D. 国际协调机制是贸易发展的前提 【答案】A 【解析】 【详解】A.15世纪末以来，随着新航路开辟后的殖民扩张、两次工业革命的技术革新、20世纪上半叶的战争与经济危机、二战后尤其是冷战结束等不同的时代环境，分别对全球贸易发展起到推动或阻碍作用，说明全球贸易的发展与时代环境紧密关联，深受时代环境的深刻影响，正确。 B.技术革新是推动全球贸易发展的重要因素，但“决定”表述错误，这是因为战争、国际政治格局、各国经济政策等也会深刻影响全球贸易走向，错误。 C.殖民扩张仅为新航路开辟初期贸易发展的推动力之一，两次工业革命后技术革新成为贸易发展的核心驱动力，二战后殖民体系瓦解，全球贸易仍实现持续发展，错误。 D.新航路开辟到工业革命期间，并无正式的国际协调机制，全球贸易仍得到一定发展，说明国际协调机制并非贸易发展的“前提”，错误。 故选A项。 10. 如图为古代埃及亚历山大城平面图，可用于研究（ ） A. 雅典城邦民主的实践 B. 古罗马帝国的城市治理 C. 希腊文化东传的影响 D. 古埃及法老文明的延续 【答案】C 【解析】 【详解】A.雅典城邦民主的实践范围在希腊本土，与埃及的亚历山大城无关，错误。 B.亚历山大城修建于希腊化时代，早于罗马帝国对该区域的统治，无法研究罗马帝国城市治理，错误。 C.亚历山大城是马其顿亚历山大东征征服埃及后修建的城市，属于希腊化时代的代表性城市：图中的剧院、体育馆、竞技场都是古希腊典型的公共文化设施，反映了希腊文化随着东征向东传播的影响，正确。 D.图中城市布局、公共设施都属于希腊文化特征，不是古埃及法老文明的内容，无法体现法老文明的延续，错误。 故选C项。 11. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 【答案】C 【解析】 【详解】A. 材料中印第安社会保持相对自治，说明美洲文化并未被完全同质化，不同文化仍有保留和差异，错误。 B. 材料中印第安人、黑人仍保留自身文化，并非全面欧化，错误。 C. 根据材料可知，欧洲殖民者传入伊比利亚文化，印第安人保留自身文化，黑人也保持非洲传统，这表明欧洲文化、印第安文化、非洲文化在美洲相互接触、同时存在，体现了不同文化的碰撞共存，正确。 D. 材料强调的是印第安和非洲文化的保持与延续，未体现衰微，错误。 故选C项。 12. 二战后，埃及、印度等众多新兴民族国家在重建民族文化过程中，一方面整理发掘本民族语言、历史与传统文艺，另一方面有选择地吸纳西方现代文明成果，推动文化革新，并以此凝聚国民精神，助力国家现代化建设。这说明，新兴民族国家的文化复兴（ ） A. 融合西方文化为实现国际地位提升 B. 依赖外部势力扶持得以开展 C. 以国家独立为前提，坚持民族传统与借鉴创新相结合 D. 旨在以全盘的自身历史融入世界体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中文化复兴的目标是“凝聚国民精神，助力国家现代化建设”，并非以“提升国际地位”为核心目的，且“融合西方文化”只是手段之一，并非核心，错误。 B.材料强调新兴民族国家自主开展文化建设，“有选择地吸纳”而非依赖外部扶持，与史实和材料主旨相悖，错误。 C.二战后国家独立是文化重建的前提，“整理发掘本民族传统”对应坚守民族传统，“有选择地吸纳西方文明成果”对应借鉴创新，正确。 D.材料明确是“有选择地吸纳”，而非“全盘”融入，且文化复兴的核心是服务本国现代化，并非单纯融入世界体系，错误。 故选C项。 13. 据宋人叶梦得《石林燕语》记载：“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下……福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工（精致）。”福建的建阳书坊大量刊刻儒家经义、日用类书、话本等，“福建本几遍天下”。据此推知，福建本遍天下主要原因是（ ） A. 使用活字印刷技术先进 B. 刊刻精美书籍品质上佳 C. 福建商帮善于进行营销 D. 快速刻印满足市场需求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只提到福建本是雕版印刷的作品，虽然印刷快，但印刷品并不精致，且材料也没有涉及“活字印刷技术”，错误。 B.材料提到“福建最下”“不能工”，可见福建本的刊刻并不精美，质量也一般，错误。 C.材料没有提到福建商帮、推销、经营策略等信息，并不能推断出“福建商帮善于进行营销”，错误。 D.材料提到福建本印刷速度快、上市快，福建刻书成本低、价格便宜、产量大，刊刻内容广泛，满足了民间广大市场的需求，正确。 故选D项。 14. 新石器时代中期的河南灵宝西坡墓地遗址出土的随葬品中有玉钺13件、玉环1件。这些玉钺为弧形双面刃，多数较钝且未开锋，均无使用痕迹，仅见于大中型墓中，而拥有玉钺的墓主有男性，也有女性。据此可知，当时该地（ ） A. 早期国家认同出现 B. 男女社会地位平等 C. 生产工具种类多样 D. 存在原始权力象征 【答案】D 【解析】 【详解】A.早期国家认同通常以城址、礼制建筑、阶层分化与公共权力机构等为标志，材料仅体现墓葬中随葬玉器的差异，并未出现国家形态相关的考古遗存，无法说明早期国家认同已经出现，错误。 B.材料仅表明拥有玉钺的墓主包含男女，并未对男女整体社会地位、权力分配、生产分工等内容进行对比，不能由此得出男女社会地位平等的结论，对材料解读片面，错误。 C.玉钺无使用痕迹，并非实际用于生产的工具，而是礼仪性器物，材料也未展示石、骨、陶等各类生产工具，无法体现生产工具种类多样，错误。 D.玉钺仅出现在大中型墓葬中，且无使用痕迹，说明其并非实用生产或作战工具，而是具有特殊意义的礼器，这类专属器物往往象征持有者的身份与权威，反映出当时该地已经存在原始权力象征，正确。 故选D项。 15. 孔子指出“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”而荀子则指出“礼者，政之挽也。为政不以礼，政不行矣。”这表明“礼”在当时（ ） A. 适应了社会转型的需要 B. 形成了完整的理论体系 C. 弥合了礼法之争的分歧 D. 赋予了治人治世的功用 【答案】D 【解析】 【详解】A.孔子与荀子所处的春秋战国时期，虽属于社会转型阶段，但材料仅强调“礼”的治世作用，未直接体现其“适应社会转型”的客观效果，无法得出该结论，错误。 B.材料仅为孔子、荀子对“礼”的部分论述，并未形成完整的理论体系，“完整的理论体系”表述过于绝对，错误。 C.“礼法之争”是战国后期至汉代的思想争论，且材料未涉及弥合分歧的内容，与题干无关，错误。 D.孔子主张用“礼”教化百姓，使民众“有耻且格”；荀子强调“礼”是治国的关键，“为政不以礼，政不行矣”，二者均赋予“礼”治理民众、治理国家的现实功用，正确。 故选D项。 16. 战国时期，“士”阶层迅速崛起，他们或游于列国之间献计献策，或著书立说传播思想，或聚徒讲学培养人才，成为推动社会变革的重要力量。到了秦朝，“焚书坑儒”打压士人阶层，汉初则推行“察举制”吸纳士人入仕，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”进一步规范士人的思想和仕途。这一变化反映了（ ） A. 士人阶层主导了社会变革 B. 思想文化政策服务于政治需求 C. 选官制度日益完善和成熟 D. 儒家思想逐渐成为社会的主流 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦朝“焚书坑儒”、汉朝“察举制”“独尊儒术”均为统治者主导，士人处于被吸纳或被规范的从属地位，并未“主导”全过程，错误； B.战国列国争霸需要人才，故士人活跃；秦朝统一后需巩固集权，故“焚书坑儒”；汉初休养生息需吸纳人才，故实行“察举制”；汉武帝强化大一统，故“独尊儒术”。思想文化政策始终随政治形势变化而调整，服务于统治需要，正确； C.材料虽涉及“察举制”，但核心是思想文化政策与政治的互动，而非单纯选官制度的演进历程，错误； D.材料的核心意图是揭示政治对思想的支配，而非单纯描述儒家地位演变，错误。 故选B项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、材料题 17. 儒家文化 孟子倡导实行“仁政”，省刑罚，薄税敛，争取民心。他认为这样就可以无敌于天下而达于一统，反对以暴力为手段的兼并战争。他的“仁政”思想建立在性善论的基础之上，他认为人天生就有仁、义、礼、智四种“善端”，它们是不学而能、不虑而知的。“仁政”思想还带有民本主义倾向。因为“政在得民”，所以“民为贵，社稷次之，君为轻”。 荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用。他认为人性本恶，所以要用礼治来约束，做到“明分使群”，各人都确定自己在社会中的具体位置，各尽职责，共同构筑出良好的社会秩序。君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志，他认为君主治国重在礼义教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。他还认为天是没有意志的自然存在。人类既应该顺应自然界的规律，同时也可以通过主观努力改造自然，“制天命而用之”。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）依据材料比较孟子和荀子思想的异同。 （2）结合所学，简述孟子和荀子思想对中华优秀传统文化发展的影响。 【答案】（1）异：孟子强调“仁政”，荀子强调礼治；孟子主张性善论，荀子主张人性本恶；孟子主张“民贵君轻”，荀子强调君主的重要性；孟子很少谈及天道观，荀子有明确的天道观主张。 同：孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想；都体现了民本思想；他们都希望建立一个统一的社会。 （2）影响：孟子和荀子的思想丰富了中华优秀传统文化的内涵。孟子提出了“仁政”说，其中“民贵君轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉，民本思想后来发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。荀子提出的“制天命而用之”的思想，以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威，建立人与自然和谐发展的关系。 【解析】 【详解】（1）异：依据材料中“孟子倡导实行‘仁政’”“荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用”可知，孟子强调“仁政”，荀子强调礼治；根据“（孟子）认为人天生就有仁、义、礼、智四种‘善端’”“（荀子）认为人性本恶”可知，孟子主张性善论，荀子主张人性本恶；根据“（孟子认为）民为贵，社稷次之，君为轻”“君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志”可知，孟子主张“民贵君轻”，荀子强调君主的重要性；根据“（荀子）认为天是没有意志的自然存在”，结合所学知识可知，孟子很少谈及天道观，荀子有明确的天道观主张。同：根据材料中“（孟子认为仁政可以）无敌于天下而达于一统”“（孟子的）‘仁政’思想还带有民本主义倾向”，联系“君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志”“（荀子）认为君主治国重在礼义教化，应当‘平政爱民’”，结合所学知识，从起源、核心和理想等方面分析可知，孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想，都体现了民本思想，都希望建立一个统一的社会。 （2）影响：综合材料内容，结合所学知识可知，孟子和荀子的思想丰富了中华优秀传统文化的内涵；根据材料中“孟子倡导实行‘仁政’”“‘仁政’思想还带有民本主义倾向”，结合所学知识，运用唯物史观分析可知，孟子提出了“仁政”说，其中“民贵君轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉，民本思想后来发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用；根据“制天命而用之”，结合所学知识可知，荀子提出的“制天命而用之”的思想，以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威，建立人与自然和谐发展的关系。 18. 地中海地区是古代文明产生和发展的重要区域，为人类文明做出了重要贡献，阅读材料，回答问题。 材料一 各地近乎隔绝的地理多中心，决定了希腊的经济多中心。古希腊文明的发源地临近尼罗河流域和两河流域，这就使得希腊文明非常容易受到上述两地文明的影响。许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等东方国家，考察学习，吸纳精华，化为自己的文化。希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来，也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素，希腊的经济结构由封闭的农业经济转向开放的商品经济。 希腊文化对西方文明的形成做出了巨大的贡献，可以说，希腊文明虽然在四大古文明之后产生，但其在古文明之中的重要性，却是一点也不遑多让。 ——摘编自《论古希腊文明的贡献》 材料二 拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化，形成了独特的文化体系。它内容丰富，体系完备，发展水平较高，对中古欧洲发挥积极作用，加速斯拉夫各民族国家的发展，并形成以东正教为核心的东欧世界。拜占庭文化还对周围其他民族文化产生积极的影响，推动中古时期不同文化间的交流。西方能够发生文艺复兴，希腊罗马古典文化能在西南欧重新生根发芽，正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。 ——摘编自《拜占庭文化》 （1）据材料一，指出自然地理环境对古希腊文明产生的影响，并举两例说明希腊文明对西方文明的贡献。 （2）据材料二，指出拜占庭文化的影响。 【答案】（1）影响∶小国寡民，城邦林立；农业不发达，重视开放型商品经济；文化开放包容，广泛吸收外来文化；重视殖民活动，具有扩张性。贡献；古希腊的神话、喜剧和悲剧启迪了西方的文学创作和思想；苏格拉底、柏拉图和亚里十多德奠定了西方哲学的基础。 （2）影响；传承保留了古希腊罗马文化；推动了中古欧洲的发展；促进了文化交流；为文艺复兴提供了条件。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是古代的古希腊。影响：根据“各地近乎隔绝的地理多中心，决定了希腊的经济多中心”得出小国寡民，城邦林立；根据材料“希腊半岛的诸多天然良港将希腊的各个城邦用大海连接了起来，也成为希腊对外殖民和海外贸易的有利因素”结合所学可知古希腊农业不发达，重视开放型商品经济；古希腊重视殖民活动，具有扩张性；根据材料“许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等东方国家，考察学习，吸纳精华，化为自己的文化”古希腊文化开放包容，广泛吸收外来文化。贡献：结合所学知识从文学和哲学两方面说明。古希腊的神话、喜剧和悲剧启迪了西方的文学创作和思想；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代的拜占庭。根据材料“拜占庭文化直接继承了古希腊罗马的文化遗产”得出传承保留了古希腊罗马文化；根据材料“它内容丰富，体系完备，发展水平较高，对中古欧洲发挥积极作用，加速斯拉夫各民族国家的发展，并形成以东正教为核心的东欧世界。”推动了中古欧洲的发展；根据材料“兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化，形成了独特的文化体系”得出促进了文化交流；根据材料“西方能够发生文艺复兴……正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。”得出为文艺复兴提供了条件。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 从全球史观看待资本主义世界市场的形成，新航路的开辟打破了世界相对孤立隔绝的状态，使各大洲之间初步建立了商业联系。欧洲的殖民扩张与掠夺将北美洲、大洋洲和亚洲等更多的地区卷入世界市场，两次工业革命改变了整个世界，欧美列强利用坚船利炮，加上商品输出、资本输出等方式，把全世界卷进了世界市场，全球经济日益连为一个整体。 ——摘自许伟、薛权开《资本主义世界市场的形成和发展》 材料二 由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，引起了商业革命，全球贸易和物种交流发展起来。……农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状态，增加了东半球的人口，大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化，加速了世界人民的交融。……伊比利亚半岛国家迅速崛起，成为早期欧洲最强大的“民族国家”……欧洲的航海探险、远洋贸易网络使得各地区相互依存，推动了全球一体化进程。 ——摘编自[美]杰里·本特利、[美]赫伯特·齐格勒《新全球史》等 （1）依据材料一概括影响资本主义世界市场形成和发展的因素。 （2）根据材料二并结合所学，指出西欧商业革命的积极影响。 【答案】（1）因素：新航路的开辟；两次工业革命；殖民扩张；交通和通讯条件的改善；生产力的发展。 （2）积极影响：促进了全球贸易和物种交流；丰富了食物资源，改善了人类的饮食结构；促进了人口迁移，使世界人口布局更趋合理；促进了各地文明的交融，世界市场的雏形开始出现；有利于近代西欧民族国家的发展；促进了资本主义的发展。 【解析】 【小问1详解】 因素：本小问要求概括影响资本主义世界市场形成和发展的因素，需要根据材料，通过勾画关键词、梳理推动因素等方式，全面准确进行概括。根据材料可从新航路开辟、工业革命、殖民扩张、生产力发展等角度进行概括。 【小问2详解】 积极影响：本小问要求指出西欧商业革命的积极影响，需要根据材料，通过提取关键信息、归纳历史作用等方式，全面准确进行概括。根据材料可从全球贸易与物种交流、人口与文化交融、民族国家发展、世界市场形成、资本主义发展等角度进行概括。 20. 阅读材料，按要求作答。 材料一 清前期，图书编辑出版较为兴盛。市场上流行的图书主要有《三字经》《童蒙习句》《唐诗三百首》《医学三字经》《家礼集成》《三国演义》等。 洋务运动期间，一些新式官办机构开始从事翻译出版工作，其中京师同文馆及江南制造局最为典型。京师同文馆翻译出版有《万国公法》《电理测微》《各国史略》《英文举隅》《富国策》《各国通商条约》等，江南制造局翻译出版了大量兵学、冶炼、化工、交通等方面的书籍。 ——摘编自郝振省等《中国近代编辑出版史》 材料二 五四运动时期是中国出版事业的重要阶段。《新青年》是此时期著名的刊物，有读者来信说，“起视出版界，足为我青年界之良师益友者······急购而读之，不禁喜跃如得至宝”。1921年7月，《新青年》成为中国共产党的机关刊物。 1920年，上海共产主义研究小组创办了《共产党》《劳动者》等刊物。同年7月，毛泽东等在湖南创办文化书社，公开发行马克思主义书刊。该书社成立不到一年，就与60多家书局、书报社建立业务联系，并在衡阳、岳阳等地开设9个分社，经销《社会主义史》《马克思资本论入门》等161种革命书籍和54种报刊。1923年后，中国共产党编印了《共产党宣言》《劳动周刊》《工人周刊》《中国农民》等书籍刊物。 ——摘编自刘兰肖《中国出版史论》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括清前期至五四运动时期图书报刊内容的发展变化。 （2）根据材料并结合所学知识，就“图书报刊与社会发展的互动关系”加以阐释。 【答案】（1）从以传统典籍、蒙学读物、文学作品、实用技术为主，转变为介绍西方科技、法律、史地等西学知识，再到传播马克思主义和革命思想。 （2）图书报刊反映并推动社会发展。清前期，传统图书适应了小农经济和儒家思想主导的社会需求，巩固了封建统治秩序；洋务运动时期，西学书籍的翻译出版，传播了西方先进技术和制度思想，服务于洋务运动，推动了近代化起步；五四运动时期，进步报刊和革命书籍传播了马克思主义，促进了思想解放，为中国共产党成立奠定了思想和组织基础，推动了新民主主义革命的发展。同时，社会发展也影响图书报刊的内容，不同时期的社会需求和时代主题决定了图书报刊的主要方向。 【解析】 【小问1详解】 本小题要求概括清前期至五四运动时期图书报刊内容的发展变化，结合材料和所学知识可从清朝前期书籍内容、洋务运动时期书籍内容以及五四运动时期书籍内容的角度进行分析变化，解题思路可见下表 材料关键信息及所学 推理过程 变化 清前期，市场上流行的图书主要有《三字经》《童蒙习句》《唐诗三百首》《医学三字经》《家礼集成》《三国演义》等 洋务运动期间，京师同文馆翻译出版有《万国公法》《电理测微》《各国史略》《英文举隅》《富国策》《各国通商条约》等 清前期以《三字经》等传统蒙学读物、《唐诗三百首》等文学作品、《医学三字经》等实用技术书籍以及《家礼集成》等儒家典籍为主，而洋务运动期间京师同文馆翻译出版有《万国公法》《电理测微》等学习西方科学类书籍，表示内容转向学习西方先进技术。 从以传统典籍、蒙学读物、文学作品、实用技术为主，转变为介绍西方科技、法律、史地等西学知识 五四运动时期是中国出版事业的重要阶段。《新青年》是此时期著名的刊物，1923年后，中国共产党编印了《共产党宣言》《劳动周刊》《工人周刊》《中国农民》等书籍刊物 《新青年》等进步刊物传播新思想，随后出现一系列传播马克思主义和革命思想的书籍，反映了革命发展的需要 再到传播马克思主义和革命思想 【小问2详解】 本小题要求根据“图书报刊与社会发展的互动关系”这一观点加以阐释，根据材料并结合所学可从清朝前期传统农耕社会的文化需求、洋务运动时期学习西方的文化需求以及五四运动时期宣传革命思想的需求的角度进行分析，具体解析思路见下表。 材料关键信息及所学 推理过程 阐释 清前期，市场上流行的图书主要有《三字经》《童蒙习句》《唐诗三百首》《医学三字经》《家礼集成》《三国演义》等 清前期的传统典籍和蒙学读物，传播了儒家伦理道德，维护了封建统治秩序，巩固了传统社会结构 图书报刊反映并推动社会发展。清前期，传统图书适应了小农经济和儒家思想主导的社会需求，巩固了封建统治秩序 洋务运动期间，京师同文馆翻译出版有《万国公法》《电理测微》《各国史略》《英文举隅》《富国策》《各国通商条约》等 洋务运动时期的西学书籍，传播了西方先进科技和制度思想，培养了近代人才，推动了洋务运动的开展，是中国近代化的重要助力 洋务运动时期，西学书籍的翻译出版，传播了西方先进技术和制度思想，服务于洋务运动，推动了近代化起步 五四运动时期是中国出版事业的重要阶段。《新青年》是此时期著名的刊物，1923年后，中国共产党编印了《共产党宣言》《劳动周刊》《工人周刊》《中国农民》等书籍刊物 五四运动时期的进步报刊和马克思主义书籍，促进了思想解放，唤醒了民众的革命意识，为中国共产党的成立提供了思想基础和组织基础，直接推动了新民主主义革命的历史进程 五四运动时期，进步报刊和革命书籍传播了马克思主义，促进了思想解放，为中国共产党成立奠定了思想和组织基础，推动了新民主主义革命的发展 近代中国面临民族危机和社会变革，从学习西方技术到传播革命思想，图书报刊的内容始终与救亡图存、社会进步的需求紧密相连 社会发展的时代主题决定了图书报刊的核心内容 同时，社会发展也影响图书报刊的内容，不同时期的社会需求和时代主题决定了图书报刊的主要方向 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $