四川省广安市第二中学2025-2026学年八年级下学期第二阶段学情自测语文试卷

广安二中2026年春初2024级第二次定时训练 语文试题 A卷（共104分） 一、积累运用（1-4小题，每小题3分，共12分） 请阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】“要么读书，要么旅游，身体和灵魂总要有一个在路上”。 ①跟着八年级下册课文旅行，让我们收获了感悟与体验。②我们在多篇课文里既领略了民俗风情，也认识了自然奥秘。我们在鲁迅的《社戏》中和一群擅长凫水的小伙伴们一起看了一场令人叹为观止的戏；③在刘成章的《安塞腰鼓》中聆听了戛然而止的腰鼓声和婀娜的舞姿，④不仅在吴伯箫的《灯笼》中感受到浓浓的人情世故，更体会到厚重的历史沧桑。读贺敬之的《回延安》，我们感受到“眼泪在眼眶里转”的爱国情怀；读竺可桢的《大自然的语言》，我们学到了丰富的农谚和专业的物侯学；【乙】我们还跟随阿西莫夫先生一起追溯到了恐龙彻底销声匿迹的年代，跟随卞毓麟探索了迄今未解的月球之谜。 【丙】在书中，可以听雎鸠关关，体会生灵的灵动和鸣；可以览风雪载途，感悟人生的坎坷与坚韧；可以赏落英缤纷，感受岁月的温柔诗意。【丁】读书，就是一场心的远行，览山水，闻花香，动真情，寄人生。 1．下列拼音和汉字全对的一项是（ ） A．农谚（yàn） 缤（bīng）纷 戛（jiá）然而止 B．物侯（hòu） 眼眶（kuāng） 人情世（shì）故 C．凫（fú）水 迄（qì）今 历史沧（cāng）桑 D．追溯（shuò） 婀（ē）娜 风雪载（zǎi）途 2．下列成语使用正确的一项是（ ） A．我们在鲁迅的《社戏》中和一群擅长凫水的小伙伴一起看了场令人叹为观止的戏。 B．他在这个岗位上坚守了几十年，真是海枯石烂，初心不改。 C．王叔远凭借自己高超的手艺把核舟雕刻得天衣无缝。 D．我们还跟随阿西莫夫先生一起追溯到了恐龙彻底销声匿迹的年代。 3．文段中甲、乙、丙、丁四个句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 4．文段中①、②、③、④个句子中，没有语病的一项是（ ） A．① B．② C．③ D．④ 二、非连续性文本阅读（5-8小题，每小题3分，共12分） 【材料一】近年来，“Z世代”（1995–2009年出生）成为传承中华优秀传统文化的主力人群。据《2026年中国青年文化传承报告》显示，全国14–28岁青年中，87%表示“经常关注传统文化相关内容”，62%曾主动参与非遗体验、传统节日活动、国风创作等文化实践。与上一代相比，Z世代对传统文化的认同不再局限于“怀旧”，更强调“创新表达”：他们用短视频演绎非遗技艺，用动漫还原历史典故，用国潮设计融合传统纹样与现代审美，让传统文化以更鲜活的方式融入当代生活。专家评价，Z世代的文化自信，不是盲目复古，而是在理解文化内核的基础上，用年轻语态讲好中国故事。 新华社，2026年4月 【材料二】传统节日是文化传承的重要载体，2026年清明期间，“青年祭扫新风貌”引发全网热议。在杭州西湖岳飞墓、北京卢沟桥抗战纪念馆、南京雨花台烈士陵园等地，大量年轻人自发前往祭扫，他们不再遵循传统的烧纸焚香，而是用献花、手写家书、朗诵爱国诗词、播放红色歌曲等文明方式表达追思。某平台数据显示，清明假期“青年文明祭扫”相关话题播放量超80亿次，90后、00后参与用户占比达75%。有学者指出，年轻人的祭扫方式创新，既是对传统文化的尊重，也是对红色基因的传承，体现了新时代青年“铭记历史、珍爱和平”的价值追求。 人民日报，2026年3月 【材料三】尽管青年文化传承热潮高涨，但仍面临诸多挑战。一是文化认知浅表化，多数青年喜欢国风“形式”，但对传统技艺的历史渊源、文化内涵了解不深，仅29%的青年能准确说出3项以上国家级非遗项目的传承脉络；二是传承实践碎片化，青年参与文化活动多为“打卡式体验”，缺乏系统性学习，难以形成长期传承能力；三是优质内容供给不足，适合青年的传统文化创新产品数量有限，部分内容同质化严重，难以持续吸引青年关注。对此，文旅部门表示，将推出“青年文化传承计划”，通过开设线上公益课程、扶持青年非遗传承人、打造国风文创IP等方式，为青年传承文化提供支持。 国家文旅部官网，2026年1月 5．下列关于Z世代传承传统文化的表述，理解正确的一项是（ ） A．Z世代对传统文化的认同已脱离怀旧层面，完全转向创新表达 B．近九成青年主动参与过非遗体验、国风创作等文化实践活动 C．Z世代借助新媒体和创意设计，推动传统文化融入现代生活 D．Z世代文化自信的内核是复古守旧，坚守传统文化原有形式 6．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．2026年清明期间，年轻人文明祭扫成为新风尚 B．青年祭扫多采用献花、朗诵诗词等方式，摒弃了传统仪式 C．“青年文明祭扫” 话题在网络上获得极高关注度 D．年轻人的文明祭扫体现了对红色基因的传承和对和平的珍视 7．下列对材料三的概括与分析，正确的一项是（ ） A．青年文化传承面临的核心问题是参与人数过少 B．多数青年能深入了解传统技艺的历史渊源与文化内涵 C．适合青年的传统文化创新产品数量充足、类型多样 D．文旅部门将通过多种举措为青年文化传承提供支持 8．综合三则材料，下列推断最合理的一项是（ ） A．只要加大国风文创宣传力度，就能彻底解决文化传承难题 B．青年传承传统文化应兼顾形式创新与文化内核的理解坚守 C．文明祭扫方式取代传统习俗，是传统节日消亡的重要信号 D．青年只需依托网络平台打卡体验，即可实现文化有效传承 三、诗文积累（共8分） 9．根据语境，补写古代诗文名句。（每空1分，共8分） （1）《小石潭记》中描绘溪流曲折、若隐若现的句子是：_________________，_________________。 （2）《北冥有鱼》中描绘大鹏凭借大风高飞、水击三千里的壮阔画面是：____________，___________。 （3）《茅屋为秋风所破歌》中诗人愿舍己为人、心系天下寒士的无私情怀句是：_________，________。 （4）《卜算子·咏梅》中写梅花即便凋零落地，依旧坚守高洁品格的句子是：__________，_________。 四、现代文阅读（10—13小题，共12分） “机械蜜蜂”能代蜜蜂授粉？ 刘毅元 ①提起蜜蜂，我们就会想到那个在万花丛中勤劳的小身影。根据联合国发布的一份报告显示，全球约75%的农作物，包括苹果、胡萝卜、咖啡豆和坚果等在内，都需要授粉。其中，一些植物可以完成自花授粉，而更多的植物则主要依靠蜜蜂或其他昆虫的帮助来完成异花授粉。然而，由于杀虫剂的滥用、野生栖息地被破坏，近期的调查发现，40%的传粉者物种已濒临灭绝。因此，科学家一直在寻找解决方案，于是，“机械蜜蜂”应运而生。 ②“机械蜜蜂”的发明源于多年前的无心插柳。十年前，日本化学家都英次郎研制了一种像发蜡一样黏稠的离子液体凝胶，希望它能具有良好的导电性，以便应用于电池中。但这种凝胶的性能并没有他希望的那么好，所以他把它放在一个没有盖的瓶子里，放到抽屉中就忘记了。几年后，他惊讶地发现这一凝胶仍然保存完好，并且，当这种凝胶掉到地板上时粘起了些许灰尘，都英次郎突然意识到这可能是收集花粉颗粒的好材料。因为这种凝胶具有良好的带电特性，因此可以成为模拟蜜蜂传递花粉的理想对象。 ③接下来，他选中了一架小型的四螺旋桨无人机作为在花朵间来去自如的媒介，又将一个由马鬃毛制成的小刷子放在该装置的底部，然后将刷子浸入凝胶中。这样，“机械蜜蜂”就制作完成了。 ④下一步自然就是对“机械蜜蜂”进行模拟蜜蜂授粉测试，测试对象是粉红色的日本百合。只见“机械蜜蜂”在遥控器的控制下，以轻盈的姿态在花朵上降落或起飞，柔软、灵活的毛发都不会损坏花蕊。一段时间后，研究人员在花朵中看到了花粉管的生长，即意味着“机械蜜蜂”成功完成授粉任务。 ⑤“机械蜜蜂”是否能够取代蜜蜂，或者至少是能够替蜜蜂分担一部分工作呢？有些科学家表示，对于解决昆虫授粉问题，它可能并不会根本解决。 ⑥首先，是成本问题。我们只要简单地对比一下数据：如果每只工蜂每天可以采大约1000朵花，我们为3万只工蜂提供了一个蜂房，大概需要支付150美元，如果蜜蜂在那片树林里工作了2周，那成本算下来就是每只蜜蜂每天只需0.035美分；而在那个实验中光一架无人机就得花费100美元。显然，如果要实现大规模的机器授粉，目前的成本基本是无法承受的。 ⑦其次，由于无人机是通过遥控的，也就是说每一架无人机还需要一个人来引导它的飞行，这对于扩大授粉规模来说也是不切实际的。当然，科学家们表示，随着研究的深入，无人机有可能在某天学会独立飞行，使用GPS、高分辨率摄像机和人工智能来自主导航和给农作物授粉，但这样无疑会进一步提高成本。 ⑧最后，授粉质量也不一定尽如人意。植物与授粉的昆虫，已经一起进化了上亿年。显然，面对更小更复杂的花卉结构，无人机如果不设计得更加轻巧和灵活，就很可能会对花朵造成损伤。传粉者已经进化出了处理不同种类的花朵的能力，而机器如果要做到这一点，显然还需要时间。 ⑨所以，“机械蜜蜂”是一种尝试，距离实际应用还存在很多的障碍。或许我们更应该考虑的是，采取行动来保护和提高蜜蜂的数量。希望永远不需要用“机械蜜蜂”来代替蜜蜂。 （选自网络，有删改） 10．请简析本文题目的妙处。（3分） 11．第①段中的加点词语有何作用？（3分） 12．第④段中画直线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？（3分） 13．阅读⑤~⑧段，填写空格，理清说明思路。（3分） ①______ ②______ ③______ 五、作文（60分） 14．阅读下面的材料，完成写作任务。 冬天再长，也挡不住春天的脚步。每一段成长，都从一次启程开始。启程，是告别犹豫的过去，是放下胆怯的自己，是鼓起勇气走向未知的那一刻。当我们迈出第一步，世界便会以新的方式回应我们——新的风景、新的遇见、新的挑战，都在前方等待。启程并不意味着立刻找到答案，而是意味着愿意在前行中不断寻找答案。愿每一次启程，都成为你成长路上最坚定的力量。 请以《启程》为题，写一篇文章。 要求：①文体自选，诗歌除外；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的个人信息；④不少于600字。 B卷（共46分） 一、诗歌鉴赏（15—16小题，共4分） 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 15．这首诗的首联描绘了一幅怎样的画面？请简要概括。（2分） 16．颈联“浮云游子意，落日故人情”比喻新奇，情景交融，请结合诗句简要分析。（2分） 二、名著阅读（17—18题，共6分） 小智想要联读《经典常谈》及《昆虫记》，请你帮助他归纳方法。 17．【方法一：系统性阅读】把握全书条理，了解知识系统，请向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目。（3分） ①小语同学对太极八卦有疑问，不妨去读____________________。 ②小文同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读____________________。 ③小智同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读____________________。 18．【方法二：可视化阅读】“可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请参照示例，从“放大镜”和“桥梁”中任选其一，将《昆虫记》进行“可视化”转化，并结合名著说明理由。（3分） 示例：我选择用指南针对《经典常谈》进行“可视化”转化，《经典常谈》如同指南针，指引读者在浩瀚的经典海洋中航行。它对众多经典著作的介绍和解读为读者指引了深入了解传统文化精髓的路径和方向，如在谈诗与文的部分，按照时间顺序，介绍重点人物、清晰简明地展现了中国古代诗和文的发展脉络。 我选择用_______对《昆虫记》进行“可视化”转化，理由是：____________________。 三、现代文阅读（19—22小题，共16分） 馄饨不混沌 陈峰 ①吆喝声掀翻了村庄的寂寞。 ②那是在吆喝什么？ ③大人们说：“在吆喝着卖馄饨呢，那是温州人，说的是‘瘟话’。”大人瞪一眼小孩，警告：“别靠近担子，吃了这馄饨，读书要混沌了。” ④远远地望见摊主坐在小凳子上，将抽屉抽出推进，忙碌着。孩子们望着，不甘心，吸一口空气解解馋，一股香气钻进鼻腔，好闻极了。 ⑤不管了，不管了，去看看，到底是什么让人混沌了。我迈着小步子围过去，想看个究竟。摊贩落手快得跟变戏法似的，粉色团团已盛在碗中，清且醇香的汤，泛着油花，撒上碧绿的葱花，映着鲜红的肉馅。 ⑥粉团团里面还有肉，原来这就叫馄饨，清清爽爽的馄饨哪里混沌了。吃不到葡萄就说葡萄酸，大人的脑瓜子里尽是些唬人的东西。 ⑦等我上了小学三年级，村里才有了馄饨铺。 ⑧彼时大家的早餐一般是在家吃的泡饭，三分钱一张的大饼，都是偶尔才吃，更别说馄饨，要一角三分钱一碗呢。但也有例外，比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病，故意把衣服脱了，故意在冬天喝点凉水。 ⑨终于，感冒虚张声势地来了，只一点点的头昏脑涨。没关系，我吞下一口热茶，装成浑身无力的样子，要求父亲带我去医务室量体温。父亲终于开口：“去吃碗馄饨开开胃吧。” ⑩等的就是这句话啊。 ⑪母亲在一旁反对：“吃什么馄饨啊，一点点热度，睡一觉就好了。”我缠着父亲，要他说话算话：“不是常常说君子说话，四匹马也追不回吗？” ⑫走到馄饨铺子，我迫不及待地跟师傅说，要一碗馄饨，声音响亮得丝毫看不出生病的样子。师傅应声“好嘞”，开始包馄饨。这次我看得真切了，左手馄饨皮，右手竹签，挑一点点肉糜，贴在馄饨皮上，几根手指一拢即合，扔一旁，如此反复。馄饨之间撒了面粉，互不搭界，相安无事。下锅，水沸，看到馄饨鲜红的馅心一面朝上浮起，便熟了。一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调羹轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒。我舀起一个吹啊吹，轻轻嘬一口，馄饨滑进嘴里，满口汁水，柔软滑嫩，透骨鲜香。顿时，鼻塞没了，呼吸顺畅。感冒早好了，只恨还没吃够，已见碗底，汤也没影了。 ⑬后来，父亲带我去县城的馄饨店，我见识了剁肉馅的奇妙。师傅双手各执一把刀上下翻飞，将肉剁成肉末，再用一根圆筒状的棒槌敲打。师傅说，肉打得越久便越烂熟越膨胀，打到最后，莲起的肉茸会起丝，用竹签一挑，馅儿便粘在馄饨皮上了。偶尔，父亲赏我一碗馄饨，我就想着要细细吃、慢慢品，但又总是囫囵吞枣，想着有朝一日赚了钱，一次吃它个两三碗。 ⑭直到现在，我才明白，馄饨皮薄馅小，吃的是情趣，并不是为吃饱。用小调羹舀一舀，吹一口汤，仿佛一面湖水，翠绿的葱丝在碗中荡荡漾漾，这是生活的情调。以前哪有闲心追求情调，在求饱的年代，普通人家对馄饨望而却步。 ⑮如今，故乡的馄饨尚在，我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨，皮厚馅多，皮是机器加工的，肉馅是绞肉机绞的，包出来的馄饨，个头硕大无比，荒腔走板成饺子。 ⑯即便如此，馄饨依然深受食客喜欢。 ⑰深夜，街头转角处，昏黄的灯光下，雾气袅绕，一边是馄饨摊，一边是大饼摊，馄饨配大饼。寒风中，人们搓着手，缩着脖子，等一张饼，等一碗馄饨，吃完，心里暖暖的，然后打着饱嗝儿，回家。 ——（摘自《四时之味天然欢喜》，有删改） 19．文章以“馄饨”为线索，串联起作者在不同人生阶段与馄饨相关的经历与感受。请通读全文，完成下面的表格。（4分） 时间阶段 与“馄饨”相关的主要事件 作者的心理或感受 童年时 ①_________ 好奇、向往 小学三年级 装病吃到馄饨 ②_________ 后来（随父亲进城） ③_________ 惊叹、期盼 如今 对比过去的馄饨与现在的馄饨 ④_________ 20．阅读下面的句子，按要求完成赏析。（6分） （1）一碗汤波荡漾的小馄饨端上来，香喷喷的，用调羹轻轻搅动，片片羽衣裹着一团团红色的馅，上下浮沉，星星葱花如柳眼初舒。（请从修辞角度赏析这个句子。） （2）这次我看得真切了，左手馄饨皮，右手竹签，挑一点点肉糜，贴在馄饨皮上，几根手指一拢即合，扔一旁，如此反复。（品析加横线词的妙处。） 21．文章以“我”的儿童视角回忆往事，请分析这种叙事视角的好处。（3分） 22．文章以寒风中人们“等一张饼，等一碗馄饨，吃完，心里暖暖的，然后打着饱嗝儿，急急地回家去了”的场景结尾，有哪些作用？（3分） 四、文言文阅读（23—27小题，共14分） 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 选自《大道之行也》） 【乙】令既具，未布①，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之辄予五十金以明不欺。卒②下令。……于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣③也，不可施刑，刑④其傅⑤公子虔，黥⑥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 （节选自《史记·商君列传》） 【注释】①布：颁布，公布。②卒：终于。③嗣：继承。④刑：处罚。⑤傅：老师。⑥黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。 23．解释下列句子中加点词语的意思。（4分） （1）讲信修睦 修：__________ （2）男有分 分___________ （3）民怪之 怪：__________ （4）秦民大说 说：__________ 24．给下列句子划分节奏。（2分） 有 一 人 徙 之 辄 予 五 十 金 以 明 不 欺 25．把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是故谋闭而不兴。 （2）令既具，未布①，恐民之不信。 26．语段【乙】中卫鞅在实施新法令之前，做了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是_________________，语段【甲】中的“_________________”二字也能体现这一点。（2分） 27．有同学读完语段【乙】后得出“秦国已进入语段【甲】所说的‘大同'社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？（2分） 五、语言运用（28—20小题，共6分） 班级开展“以和为贵”专题学习活动，请你参与并完成任务。 28．用与“和”相关的历史故事，补写对联。（1分） 上联：将相和有容乃大成经典 下联：_____________________邻里相让传美谈 29．小金想写一篇题为《以和为贵》的演讲稿，列出了写作提纲。下面三句名言可作为分论点的论据，请你帮他填在相应的横线上。（3分） A．亲仁善邻，社会和谐。 B．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。 C．各美其美，方有个性；美人之美，自能和谐。 30．在活动中，有些问题需要全班讨论，为避免出现消极应对、恶语伤人等情况，特拟订下面的“班级议事规则”，请你给下面的规则补写两条。要求语言简明。（2分） 班级议事规则 ①要勇于为班集体献计献策，积极发表自己的看法。 ②_________________ ③_________________ ④议事结果以民主形式决定，少数服从多数。 学科网（北京）股份有限公司 $