云南省2025—2026学年高一下学期期中测试语文命题大赛卷

**基本信息** 以文化传承与时代精神为核心，精选传统节日论述、乡土散文、历史人物等文本，融合汉字民俗与科技突围素材，全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本分析、散文意蕴鉴赏|结合习近平总书记讲话谈文化创新，通过《遥远的向日葵地》挖掘劳作诗意，分层考查信息筛选与审美创造| |古代诗文阅读|7题/35分|文言文比较阅读、诗歌意象分析、名句默写|整合李斯三则材料考思辨，以李白《清溪行》析情景关系，默写关联家国情怀与文化象征| |语言文字运用|5题/20分|病句修改、词语辨析、字谜创作|以汉字游戏为载体，考字形音义运用，体现寓教于乐的民俗文化传承| |写作|1题/60分|材料作文|围绕“跟跑-并跑-领跑”写感悟，关联个人成长与民族发展，强化辩证思维与文化自信|

高中语文高一年级下学期期末考试多维细目表 考试范围： 《语文》（必修上册）、《语文》（必修下） 考试时长：150分钟 试卷满分：150分 试卷结构： 现代文阅读（35分）、古代诗文阅读（35分）、语言文字运用（20分）、写作（60分） 一、试卷分析 本试卷严格按照《普通高中语文课程标准》命题，本套试卷以“文化传承与时代精神”为主线，选材兼顾经典性与时代感，注重考查学生的语文核心素养。试卷结构规范，题型覆盖全面，包括信息类文本阅读、文学类文本阅读、文言文阅读、古代诗歌阅读、语言文字运用和写作六大板块。难度梯度合理，整体预估难度为中等（0.65-0.75）。其中，现代文阅读Ⅰ的第1、3题、文言文阅读的第11题、语言文字运用的第18、20题难度较易；现代文阅读Ⅱ的第9题、写作题难度中等偏难，具有较好的区分度。能力层级涵盖理解（B）、分析综合（C）、鉴赏评价（D）、表达应用（E）和探究（F），全面体现了新课标对语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四大核心素养的考查要求。 二、知识细目表 题号 题目内容 题型 分值 所属模块 考查知识点 能力层级 核心素养 预估难度 1 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 选择题 3 现代文阅读Ⅰ 理解文中重要概念和句子的含义，筛选并整合信息 B（理解） 语言建构与运用、思维发展与提升 较易 2 根据材料内容，下列说法正确的一项是 选择题 3 现代文阅读Ⅰ 分析文章论点与论据，判断逻辑关系（如条件、因果） C（分析综合） 思维发展与提升、审美鉴赏与创造 中等 3 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的是 选择题 3 现代文阅读Ⅰ 辨别论据与论点的关系，判断材料一致性 C（分析综合 思维发展与提升、文化传承与理解 较易 4 请简要分析材料一加点词“主观能动性”在文化传承中是如何体现的 简答题 4 现代文阅读Ⅰ 筛选并整合信息，概括文中具体概念的内涵与体现 C（分析综合） 语言建构与运用、思维发展与提升 中等 5 结合两则材料谈谈传承传统节日在当前社会的重要性 简答题 6 现代文阅读Ⅰ 归纳内容要点，概括文章核心观点并联系实际 C（分析综合 文化传承与理解、审美鉴赏与创造 中等偏难 6 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 选择题 3 现代文阅读Ⅱ 理解文章内容，筛选并辨析文中信息，避免无中生有 B（理解 语言建构与运用、思维发展与提升 较易 7 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 选择题 3 现代文阅读Ⅱ 鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧，判断叙述视角 D（鉴赏评价） 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 中等 8 文中的“向日葵地”有哪些丰富的意蕴？请结合文本简要分析 简答题 4 现代文阅读Ⅱ 分析文章重要意象的深层含义，把握作品主旨 C（分析综合）/ D（鉴赏评价） 文化传承与理解、审美鉴赏与创造 中等 9 有评论认为李娟的散文“在平凡的劳作中写出了生命的诗意”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解 简答题 6 现代文阅读Ⅱ 探究作品艺术特色，结合文本对他人评价进行分析阐释 F（探究） 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 中等偏难 10 文中画波浪线的部分有三处需要断句 断句题 3 文言文文阅读 文言文断句，理解文意与句式结构（句末语气词、状语后置、主语标志） B（理解） 语言建构与运用、思维发展与提升 中等 11 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 选择题 3 文言文文阅读 古代文化常识（黔首）、文言实词含义辨析（然、顾）、古今异义（国家） B（理解） 文化传承与理解、语言建构与运用 较易 12 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 选择题 3 文言文文阅读 筛选并整合文中信息，分析概括作者观点态度（姚鼐对李斯的态度） C（分析综合） 思维发展与提升、文化传承与理解 中等 13 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 翻译题 8 文言文文阅读 古诗文阅读（文言文） 文言文翻译，重点实词（以、损、进、隐、非）、虚词、特殊句式（状语后置“树怨于诸侯”） B（理解） 语言建构与运用、思维发展与提升 中等 14 材料二中，李斯两次“叹息”，请分别解释他“叹息”的原因是什么 简答题 3 文言文文阅读 筛选并整合信息，分析人物情感变化与心理动因 C（分析综合） 思维发展与提升、审美鉴赏与创造 中等 15 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 选择题 3 诗歌鉴赏 理解诗歌内容、赏析艺术手法（情景交融、衬托、诗眼）、把握情感主旨 D（鉴赏评价） 审美鉴赏与创造、文化传承与理解 中等 16 《李太白诗醇》一书中点评此诗“五、六笔有画致，七、八使人凄然”，请结合诗句内容简要赏析 简答题 6 诗歌鉴赏 古诗文阅读（诗歌鉴赏） 鉴赏诗歌的意境、语言与表达效果，分析评价他人点评 D（鉴赏评价）/ F（探究） 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 中等 17 补写出下列句子中的空缺部分 填空题 6 名篇名句默写 经典篇目背诵与默写（《琵琶行》《登岳阳楼》）；意象类开放性默写（“芙蓉/荷/莲”） A（识记） 文化传承与理解、语言建构与运用 中等 18 选择填入文中横线处的语句 选择题 3 语言文字运用 语言表达连贯、句式结构与语意衔接 E（表达应用） 语言建构与运用、思维发展与提升 较易 19 指出并修改文段中的两处语病 修改题 4 语言文字运用 辨析并修改病句（成分赘余、搭配不当） E（表达应用） 语言建构与运用、思维发展与提升 中等 20 选择填入文中括号内的语句 选择题 3 语言文字运用 语言表达连贯、语意照应与逻辑衔接 E（表达应用） 语言建构与运用、思维发展与提升 较易 21 根据谜面和提示写出谜底并说明理由 简答题 6 语言文字运用 汉字结构与字谜解析、文化常识（唐代诗人） E（表达应用） 语言建构与运用、文化传承与理解 中等 22 根据文本信息补充写作层次 填空题 4 语言文字运用 筛选整合信息、概括段落大意、理清文章结构 C（分析综合） 思维发展与提升、语言建构与运用 中等 23 阅读材料，根据要求写作（“跟跑、并跑、领跑”的进阶之路） 作文 60 写作 材料理解与立意提炼、文体把握与结构安排、语言表达与论证说理、思想深度与价值引领 E（表达应用）/ F（探究） 语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解 中等偏难 学科网（北京）股份有限公司 $ 嵩明县2025—2026学年高一下学期期中考试 语文答案及评分标准 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1. （3分）B （选项“人的主观能动性可以改造这种规律”曲解文意。材料一指出人的主观能动性在文化发展中具有重要作用，并未提到主观能动性可以改造规律。文化发展的客观规律不以人的主观意志为转移。） 2. （3分）C （A选项“只要全面深入了解中华文明的历史，就能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”错，逻辑关系错误。原文“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”是必要条件，选项“只要……就能……”是充分条件。B选项“人们对于传统节日的文化有了亲身体验与感悟”错。原文“随着端午节里的文化表演、民俗体验、非遗展示等活动遍地开花，人们对于传统节日的文化有了亲身感悟”提到“人们对于传统节日的文化有了亲身感悟”，而非“对于传统节日的文化有了亲身体验与感悟”，犯了无中生有的错误。D选项“因为传统佳节被我们摆在极高的位置，所以它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造”因果颠倒。原文是“传统佳节之所以被我们摆在极高的位置，正是因为它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造”属因果颠倒错误。） 3. （3分）D （第二段观点是传统节日具有源远流长的文化内涵和历史底蕴，学习节日文化，有助于感受中华文化，坚定文化自信。A选项是苏轼于中秋节思念亲人所作。B选项是描述春节欢乐的节日气氛。C选项是端午节的民风民俗。D选项是写秋天特有的秋风吹拂落叶之景，跟节日无关。） 4.（4分）①充分了解传统节日的背景和内涵，深入体会其背后蕴含的文化因子；②积极主动参与传统节日的传承活动，取其精华去其糟粕，将传统节日的精神内核内化于心，加以传承；③在新的历史起点上继续推动传统节日的传承行动，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，让传统节日文化在新时代绽放光彩。（每点2分，共4分。言之成理即可给分） 5.（6分）①传统节日具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，是中华优秀传统文化的重要载体，生动反映了中华民族的价值观念和精神追求；②伴随时代发展、科技进步，传统节日不断创新节日形式，融入日常生活，为人们的生活增添文化气息，展现时代风采；③传统节日在推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明上具有重要作用，充分提升民族文化自信；④文化的传承存在于中华儿女血脉之中，让中华儿女能够走向更开阔的未来、建设更广阔的天地。（每点2分，共6分。言之成理即可给分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6.C（解析：“反衬出城市生活的喧嚣压抑，表达了对故乡的强烈思念”无中生有，文中并未提及城市生活，此处的静谧安宁只是“我”在向日葵地中的真实感受，凸显的是土地与自然对人的治愈作用。） 7.A（解析：“贴合儿童视角”表述错误，文中的叙述视角是成年后的“我”回望过去的经历，既有当时的真切体验，也有成年后的沉淀思考，并非单纯的儿童视角。） 8.①自然的载体：向日葵地是向日葵、麻雀、土拨鼠等生命生长的空间，充满蓬勃的自然活力； ②生计的依托：它承载着母亲的辛勤付出，是家庭收入和日常温饱的来源，是全家人对生活务实的期盼； ③精神的符号：它见证了“我”与家人在土地上的生活，藏着所有的欢喜与希望，是人与土地联结的精神符号。（答出两点即可的满分，每点2分，共4分，意思对即可） 9. ①劳作日常的诗意书写：作者没有刻意渲染种地的辛苦，而是将浇水、排水等劳作，与向日葵生长的美好景象结合在一起，把辛苦的劳作转化为对生活的向往。 ②微小生命的诗意发现：作者细致捕捉麻雀、微虫及花盘沙沙声，通过对微小生命与细碎感官的发现，为粗粝土地注入细腻的诗意。 ③普通人精神的诗意呈现：母亲在辛苦劳作中保持着乐观、认真的生活态度，本身就是最朴素的生命诗意，体现出普通劳动者在与土地的共生中获得的精神富足。（每点2分，共6分，意思对即可） 10.（3分）ABD 句意：这三个大臣，难道不忠吗？然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。“者”一般放在上句末尾，其后断开，即A处断开；“哉”句末语气词，后面断开，即B处断开；“不免于死”是状语后置句，应在“死”后断开；“身”是“死”的主语，其前断开，即D处断开。 11.（3分）B （“不然，籍何以至此”的“然”意思是“这样”） 12.（3分）D （“对李斯的遭遇充满了同情”错误，姚鼐认为李斯就是“富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，认为李斯“被五刑夷三族”是咎由自取） 13.（8分） （1）如今驱逐客卿来资助敌国，减损本国的人口而增加敌国的人口，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨。（“以”“损”“树怨于诸侯”各1分，句意通顺1分。“以”，来；“损”，减损；“树怨于诸侯”，状语后置句，正常语序是“于诸侯树怨”，在诸侯中构筑怨恨。） （2）君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，不要说他们的学问见识是错误肤浅的。（“进”“隐”“非”各1分，句意通顺1分。“进”，升官；“隐”，遮蔽；“非”，错误肤浅。） 14.（3分）第一次：李斯与关龙逄、比干和伍子胥相比，叹息虽尽忠而死，但效忠的对象都是昏君，死也是理所当然之事。第二次：李斯因被诬谋反而被判处五刑，腰斩于市，行刑前感慨功名利禄并非人生幸福的关键。（答出一点给2分，二点给3分） 【参考译文】 材料一：我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不嫌弃微小的土块，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的渊深；有志建立王业的人不嫌弃百姓，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国他邦，那样便会一年四季丰裕美好，天地鬼神降赐福运，这正是五帝、三王无敌于天下的根本原因。现在却抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客而使诸侯成就霸业，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不敢入秦，这正是所说的“给敌人提供武器，送粮食给盗贼”啊。 物品中不出产在秦国，而可当宝物的却很多；贤士中不出生于秦，但愿意效忠的很多。如今驱逐客卿来资助敌国，减损本国的人口而增加敌国的人口，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 材料二：赵高畏惧李斯位高权重，（于是）查办李斯，诬陷李斯想要裂地为王，二世听信了赵高的话。李斯被捕后被套上刑具，关在监狱中，仰天长叹道：“哎呀！可悲啊！无道的昏君，怎么能为他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王叔比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠吗？然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因尽忠而死，也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗？” 于是二世就派赵高审理李斯的案件，惩处李斯，查问李斯和儿子李由谋反的情状，将其家族和宾客全部逮捕。二世二年七月，李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。李斯被绑出牢门时，跟他的次子一同被押解，回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出去，到上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢？”于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。 材料三：君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，不要说他们的学问见识是错误肤浅的。就算学问见识很恰当，他们看见自己的国君做事，不合常理、不讲正义，在自己的家中痛心不已皱着眉头，却在朝堂之上夸耀、迎合君王以追求声誉，明知他不讲正义却勉励他去做，认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的，因而不会怪罪我；明知他将失去国家而去做的，是认为轮到我自己或许可以免于惩罚啊。况且小人虽然明知世道将会出现混乱，然而终究不因此改变眼前的富贵，而因为富贵的考虑，招致天下的混乱，本来就想终身安享富贵欢乐，而将祸患留给后人，他自己却安闲得像没有制造祸患的人。唉！秦朝还没有灭亡，李斯先遭受五刑灭了三族，这是上天要诛杀恶人，也有一定的时候并且是报应可靠的啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15. （3分）D （诗眼是“清”不是“行”，全诗着意描写清溪水色的清澈，从首联“清我心”的主观感受，到颔联以新安江比不上清溪的清澈见底，到颈联的比喻都是围绕清溪的清澈，没有突出诗人的行踪） 16. （6分）①颈联有画质，诗人以明镜比喻清溪，把群山比作屏风。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如人行走在明镜中，鸟儿在屏风中飞翔。这样一幅美丽的倒影，画面感强，诗中有画。②尾联凄然，入晚时，猩猩的声声啼叫，创造了一个悲切凄凉的清寂境界，在诗人听来，猩猩的啼叫，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心落寞郁闷的情绪。（每点3分，共6分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.（6分） （1）沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容 （2）戎马关山北，凭轩涕泗流 （3）示例一：涉江采芙蓉，兰泽多芳草 示例二：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 示例三：江南可采莲，莲叶何田田 示例四：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 示例五：低头弄莲子，莲子清如水 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 18.（3分）A （横线处位于文本第1段末尾，结合前文“汉字游戏融知识性与趣味性于一体，不仅是娱乐的方式”可知，此处所填应总结汉字游戏的文化价值，并与前文形成良好的衔接关系。题目给出的四个选项在内容上具有相似性，但在语法结构和表达侧重上存在差异，需要细致辨析。结合前文“不仅是娱乐的方式”可知，所填应为由“更是”引起的、结构与前句相同的句式，故用名词性短语“文化传承和社会互动的载体”衔接更连贯，排除C、D两项；“不断丰富着中华民俗的内容与形式”以主动语态承接主语“汉字游戏”，与前文“融知识性与趣味性于一体”的表述逻辑一致，排除B项。故选A） 19.（4分）语句⑤；修改为：制作各式各样的游戏。 语句⑦；修改为：享受精神的愉悦与满足。 （解析：语句⑤成分赘余，“各式各样”的意思就是许多不同的式样或方式，与“多种”语意重复，可删除“各式各样的”或“多种”。语句⑦搭配不当，谓语动词“接受”和宾语“愉悦与满足”不搭配，可把“接受”改成“享受”） 20. （3分）C （根据第1段汉字游戏“反映了汉字在民俗中的多元表现和特殊作用，包括汉字的娱乐功能和普及教育作用”“汉字游戏融知识性与趣味性于一体”可知，此处所填需要体现出汉字游戏的这一特点或作用。故选C） 21. （6分） 左图谜底：佯 理由：“何可废也”意思是“何”字中“可”废弃，留下偏旁；“以羊易之”意思是用“羊”字更换“可”字，加上“打一字”，故谜底为“佯”。 右图谜底：杜牧 理由：“禁止放羊”，“禁止”可理解为“杜”；“放羊”可理解为“牧”，加上“打一唐代诗人”，故谜底为“杜牧”。（每答出一个谜底给1分，理由2分，共6分） 22. （4分，每点2分） 第一层：汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元 第四层：汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏 （解析：根据第二、三层内容可知，第二层对应第2段，第三层对应第3～5段。故第一层和第四层应分别对应第1段和最后一段。第一层，根据第1段“汉字与民俗关系密切，汉字游戏是这种关系的一种生动体现。它们既承载了丰富的民俗文化内涵，又反映了汉字在民俗中的多元表现和特殊作用”可知，此处可概括为“汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元”之类的语句。第四层，由第6段“基于其独特要素和文化内涵……汉字已经成为汉字游戏的重要源泉和媒介”可知，汉字的功能扩展，催生了各种汉字游戏） 四、写作（60分） 23.材料核心 张雪团队从“跟跑”（积累经验、补齐短板）→“并跑”（攻坚自研、缩小差距）→“领跑”（征战国际、打破垄断）的进阶过程。 关键词 跟跑、并跑、领跑、进阶、个人成长、行业突围、民族发展、时代奋进 立意方向 ①个人层面：学习成长需经历从模仿到创新再到引领的过程；②行业/国家层面：科技自立自强、从“卡脖子”到突破垄断的奋斗历程；③辩证思考：跟跑阶段的积累不可或缺，并跑阶段的坚持至关重要，领跑后的持续创新。 参考标题 《从跟跑到领跑：一场没有终点的接力》《蓄势·并进·领航》《三步跨越，时代回响》《做自己的领跑者》 文体建议 议论文为佳（便于说理和联系现实），也可写记叙文（通过个人经历体现主题） 参考高考作文评分标准（60分） 一等[20～16分] 二等[15～11分] 三等[10～6分] 四等[5～0分] 基础等级 内容20分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明 内容不当 思想不健康 感情虚假 表达20分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨 发展等级 特征20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有创意 说明： (一)基础等级评分，"题意"主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择 角度符合材料内容及含意范围的属于"符合合题意"。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分("发展等级"不给分). (二)发展等级评分，不求全面，可根据"特征"4项16点中若干突出点按等评分。 1。深刻：(1)透过现象深入本质(2)示事物内在的因果关系(3)观点具有启 发作用 2。丰富：(4)材料丰富(5)论据充足(6)形象丰满(7)意境深远 3。有文采：(8)用词贴切(9)句式灵活(10)善于运用修辞手法(11)文句有 表现力 4。有创意：(12)见解新颖(13)材料新鲜(14)构思新巧(15)推理想象有独 到之处(16)有个性特征 (三)名句引用不合要求的，酌情扣分。 (四)缺标题扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每一个错别字扣1分，重复的不计， 最多扣3分；标点错误多酌情扣1~2分。 (五)套作，文体不明确的适当扣分。抄袭的"基础等级"在第四等之内评分，"发展等级" 不给分。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一下学期期中测试卷 语 文 考生须知： 1. 答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂。 2. 本卷分选择题和非选择题两部分，所有答案均需写在答题卡对应区域，写在试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 最近几年的端午假期，各地文旅产品供给充足，民俗活动丰富多彩，浓郁的节日氛围不仅让人们感受到厚重的历史文化底蕴，也推动了健康文明过节，使健康文明过节成为新风尚。 中国文化源远流长，中华文明博大精深。习近平总书记强调：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”春节、端午、中秋、重阳等传统节日，具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴，是中华优秀传统文化的重要载体，生动反映了中华民族的价值观念和精神追求。深入挖掘传统节日的文化意蕴，推出更多富有时代气息的节庆活动，有助于我们真切感受文化力量，更加坚定文化自信。 从农耕文明进入工业时代，从乡土社会转为城市聚居，生活方式的变化为传统节日注入许多新的元素。原有节日仪式的简化、转化，并不意味着节日文化内涵和价值会彻底改变。传统节日不断融入生活，就能获得生生不息的力量。 创新才能把握时代，引领潮流。文化发展自有其规律，人的主观能动性同样具有重要作用。比如，最近几年的端午节，内涵丰富的具有端午文化特色的线上科普、文艺演出、民间游戏、特色旅游等活动接地气、有人气，让人们得到文化的滋养。再如，“云观展”、沉浸式体验等数字技术的广泛应用，也让文化传承创新获得强劲动能，开启无限空间。以文化创意、数字技术赋能传统节日文化，发展好多种文化业态，有助于提升大众参与度，增强审美趣味，提升美育素养，也有利于立足中华民族伟大历史实践和当代实践，更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 我们的节日文化，总在传承发展中别开生面。除夕守夜的年俗，从围炉夜话到一起看春晚，再到边看春晚边晒年夜饭，形式越来越丰富；端午节不少地方推出读诗、赛诗活动，诗意过节过出清新感。从更广视角看，中华文明的浩荡长河，既有深沉厚重的历史积淀，也有大浪淘沙的实践再造，还有奔腾澎湃的创新汇流。因为坚守正道，所以敢于推陈出新、海纳百川；因为主动求变，所以时代气息更浓、生机活力更足。 在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，传统节日具有重要作用。坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，传统节日文化定会在新时代焕发更加夺目的光彩，我们也必能赓续历史文脉、谱写当代华章。 （摘编自王巍《在传统节日中增进文化自信力量》） 材料二： 岁至端午，作为中华民族的传统文化节日，端午节是首个入选世界非物质文化遗产的节日。传统佳节之所以被我们摆在极高的位置，正是因为它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造。对于端午节来说，它在传承和赋能中更加生机勃勃。看这一节日里的经典场景，能让我们对端午节根脉绵延、千年不绝的文化轨迹有更加清晰的感知。 情怀端午，缅怀爱国爱民的先贤。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”说到端午节，自然会联想到伟大的爱国诗人屈原。汨罗江那一泓江水历经了时光的淘洗，让以爱国情怀为核心要素的屈原精神走过了千年，历久弥新。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，把家国放在心中的先贤们，已由历史中个人的纤纤一脉汇聚成民族的精神丰碑，为端午这样的传统佳节赋予精神内涵。 文化端午，品味岁月积淀的底蕴。传承是最好的记忆，开创是最好的永存。对于积淀了千年底蕴的端午来说，后人对于它的打开方式，始终离不开念兹在兹的“文化”二字：幼儿园里的小朋友包起粽子是有模有样，文化广场上《离骚》的诵声琅琅，大江大河里的龙舟在劈波斩浪，纪念屈原的原创音乐剧《九歌》正火热上演……深奥的传统文化看起来不易破题，但很多人已经在丰富多彩的文化活动中找到自己心目中的端午模样。“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，随着端午节里的文化表演、民俗体验、非遗展示等活动遍地开花，人们对于传统节日的文化有了亲身感悟。 健康端午，乐享辟邪祛病的安康。端午时节，许多人家都会将艾草、菖蒲绑成一束，插在门楣上。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，端午节对于卫生健康的看重，绝不仅仅是美好的祈愿——“艾香”有抑制细菌的作用，具有东方智慧的先祖们早已经在和大自然的接触中积攒了辟邪祛病的诸多经验，并在代代相传中注入了关于“安康”的理解和诠释。 千年端午，让传承溯流而上。从时光轴上看，端午节所走过的岁月太过久远，好在它并没有无奈蒙尘，也没有被时代抛落，而是在后人的传承中越擦越亮。解析端午佳节的深厚内涵，无需拉开太长的视野，一场仪式、一次咏唱、一片粽叶、一身汉服，都能从中感受到传统佳节里的灿烂辉煌。这种文化传承久久存在于华夏儿女的肌理、血脉里，让无数的人向着更开阔的未来奔涌而去，同时也将端午的坚守与传承无限拉长。 （摘编自韦丰《千年端午，让传承溯流而上》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.随着时代的发展变迁，人们生活方式的变化也为传统节日注入许多新的元素，获得了生生不息的力量。 B.文化发展有其规律所在，而人的主观能动性可以改造这种规律，让其顺应时代。 C.作者认为，众多把家国放在心中的先贤们，汇聚成民族的精神丰碑，为传统佳节赋予精神内涵 D.传统节日具有继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要作用。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A.只要全面深入了解中华文明的历史，就能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 B.随着端午节各项文化活动遍地开花，人们对于传统节日的文化有了亲身体验与感悟。 C.材料二引用屈原的诗和纪念屈原的诗句，凸显屈原的爱国主义精神，丰富论据。 D.因为传统佳节被我们摆在极高的位置，所以它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的是（3分） A.“但愿人长久，千里共婵娟。”——苏轼 B.“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”——王安石 C.“垂门艾挂狰狰虎，竞水舟飞两两凫。”——《喜春来·四节》 D.“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”——屈原 4.请简要分析材料一加点词“主观能动性”在文化传承中是如何体现的。（4分） 5.结合两则材料谈谈传承传统节日在当前社会的重要性。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 遥远的向日葵地 李 娟 向日葵从发芽到花盘盛开之前这一段时间，的确是向日的，叶子和花盘在白天追随太阳从东转向西，太阳下山后，花盘又慢慢往回摆，在大约凌晨三点时，又朝向东方等待太阳升起。但是，花盘一旦盛开后，就不再向日转动，而是固定朝向东方了。 我妈还种了几棵油葵，产量比普通葵花高多了，籽小，壳薄，含油量大。她打算收了油葵，全部榨成葵花籽油，够我们家吃两年。每天浇水的时候，她专门多给油葵浇两桶水，宝贝得不得了。我就说，你偏心，普通葵花也是你种的，干嘛差别对待？我妈就笑，说油葵懂事，结的籽多，能给家里分忧。 那些普通的向日葵长到一人高的时候，最是好看。整个地像一片绿色的海洋，风一吹，就掀起一层层绿色的浪。花盘刚冒出来的时候，嫩黄的一小点，躲在宽大的叶子后面，像个害羞的小姑娘。等花盘慢慢长大，颜色越来越深，就抬着头，跟着太阳转，特别精神。一到七月，所有的花盘都盛开了，金灿灿的一大片，晃得人眼睛都花了。站在高地往远看，大地像是被谁铺了一层巨大的金色毯子，一直铺到天的尽头，和远处的蓝天、白云连在一起。 有一次我妈让我去地里面拔草，我钻到向日葵地里，才发现里面藏着好多小秘密。有刚破壳的小麻雀，扑棱着翅膀还不会飞；有胖乎乎的土拨鼠，见了人吱的一声就钻进洞里；还有各种颜色的小虫子，在花盘上爬来爬去，忙得不得了。向日葵的叶子特别大，一片能遮住半个身子，我蹲在里面，外面的人根本找不到我。我拔一会儿草，就躺在地上歇一会儿，闻着向日葵叶子和泥土混合的清香味，听着虫子的叫声和远处风刮过花盘的沙沙声，觉得全世界都安静下来了，什么烦心事都没有了。 我妈每天天不亮就到地里来，天黑才回去。她要浇水、拔草、施肥，还要防着老鼠和麻雀偷吃葵花籽。有一次下大雨，她怕雨水把向日葵的根泡坏，披着雨衣就往地里跑，挖排水沟，一直忙到雨停，浑身都湿透了，冻得直打哆嗦，还笑着说，还好及时把水排出去了，不然今年的收成就完了。我问她，种这么多向日葵，累不累？她就说，累啥，看着这些花一天天长大，比啥都高兴。等收了葵花，卖了钱，给你买新衣服，还给你买你爱吃的奶疙瘩。 等到向日葵完全成熟的时候，花盘都压弯了腰，沉甸甸的，里面全是饱满的葵花籽。我妈站在地头，看着这一片金色的地，笑得眼睛都眯成了一条缝。那时候我才明白，她种的哪里是向日葵啊，她种的是一整片的希望。这片遥远的向日葵地，不光长着向日葵，还长着我们家所有的日子，长着风，长着雨，长着太阳，长着我们在这片土地上所有的欢喜和期盼。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章开篇介绍向日葵“花盘盛开后固定朝向东方”的生长特性，既为下文描写向日葵地的景象做铺垫，也暗含植物生长自有其规律的朴素认知。 B.母亲专门给油葵多浇两桶水，认为油葵“懂事”“能给家里分忧”，这种略带“偏心”的态度，体现出母亲作为劳动者对作物价值的务实判断，也藏着朴素的生活温情。 C.“我”钻进向日葵地拔草时，发现了麻雀、土拨鼠、小虫子等诸多小生命，感受到的静谧与安宁，反衬出城市生活的喧嚣压抑，表达了“我”对故乡的强烈思念。 D.文末说向日葵地“长着我们在这片土地上所有的欢喜和期盼”，这里的“期盼”既有卖了葵花换钱、改善生活的现实期许，也有扎根土地、劳作收获的精神满足。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章写刚冒出来的向日葵花盘“像个害羞的小姑娘”，盛开的向日葵地像“巨大的金色毯子”，比喻贴合儿童视角，既生动形象，又充满天真的意趣。 B.作者调动多种感官展开描写：视觉上的金色花盘、嗅觉上的叶与泥土的清香、听觉上的虫鸣与风声，立体呈现出向日葵地的生机与活力，让读者有身临其境之感。 C.文中写母亲冒雨挖排水沟的细节，以“浑身湿透”“冻得直打哆嗦”的狼狈反衬“还好及时排水”的庆幸，一冷一热的对比，凸显出母亲的乐观与坚韧。 D.文章语言清新质朴，没有华丽的辞藻，无论是叙述劳作日常还是描写自然景象，都带着强烈的生活实感，契合向日葵地粗粝又温暖的地域气质。 8.文中的“向日葵地”有哪些丰富的意蕴？请结合文本简要分析。（4分） 9. 有评论认为李娟的散文“在平凡的劳作中写出了生命的诗意”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 ——节选自李斯《谏逐客书》 材料二： 赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。 此三臣者岂不忠哉然而不免于死身死而所忠者非也 。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣！且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 ——节选自司马迁《李斯列传》 材料三： 君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首颦蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！ ——节选自姚鼐《李斯论》 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 此三臣者[A] 岂不忠哉[B]然而不免 [C]于死[D]身死而[E]所忠 [F] 者非[G]也 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。平民百姓以黑巾覆头，故名。含义与白丁、布衣、庶民等相同。 B.“然”，对的，正确的。与《鸿门宴》中“不然，籍何以至此”中的“然”含义相同。 C.“顾”，回头，回头看。与成语“三顾茅庐”中的“顾”含义不同。 D.国家，拥有共同的语言、文化、种族、血统等的社会群体。春秋末年国家的基本特征和职能已经具备。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.李斯认为“用客治国”，并着重论述了“逐客”的严重危害：逐客资敌，损民益仇。最终的结果是国危。 B.李斯位高权重，让赵高畏惧，赵高诬陷并致使他被捕入狱。李斯与三位忠臣比照后，觉得自己 死得合乎情理。 C.姚鼐借李斯事秦泛论人臣事君的问题，强调人臣不应当为自身富贵而对国君的“悖谬无义”之 政阿附助长。 D.姚鼐严厉批评了“以富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，并对李斯的遭遇充满了同情。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。（4分） （2）君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。（4分） 14. 材料二中，李斯两次“叹息”，请分别解释他“叹息”的原因是什么。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 清溪行① 李白 清溪清我心，水色异诸水。 借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。 向晚猩猩啼，空悲远游子。 【注】①本诗作于诗人被“赐金放还”，离开京城，已漫游十年之际。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.这首诗歌情景交融，着意描写清溪水色的清澈，寄托了诗人喜清厌浊的情怀。 B.诗的首句描写了自己的感受，赋予客观景物主观化特性，突显出清溪水色的特异。 C.诗的颔联借问新安江，用衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。 D.此诗的诗眼是“行”，围绕诗人在清溪的行踪表现他对清溪的喜爱，情由境出。 16.《李太白诗醇》一书中点评此诗“五、六笔有画致，七、八使人凄然”，请结合诗句内容简要赏析。（6分） （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）白居易《琵琶行》中“         ，         ”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，同时也引出下文对其身世的叙述。 （2）《登岳阳楼》中“          ，          ”两句，由个人身世转写国家危难，表现诗人报国无门的愤懑。 （3）芙蓉又称“荷”“莲”，是高洁、坚贞的象征，爱情的象征，美的象征……故颇得诗人偏爱，常在诗歌中出现，如“      ，          ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 汉字与民俗关系密切，汉字游戏是这种关系的一种生动体现。它们既承载了丰富的民俗文化内涵，又反映了汉字在民俗中的多元表现和特殊作用，包括汉字的娱乐功能和普及教育作用。汉字游戏融知识性与趣味性于一体，不仅是娱乐的方式，________。 汉字本身蕴含丰富的信息，包括字形、字音、字义等。①当人们物质生活逐渐富足，②需要丰富精神生活的时候，③人们就从汉字入手，④利用汉字的形、音、义等要素，⑤制作各式各样的多种游戏，⑥反复把玩、赏味，⑦接受精神的愉悦与满足。 以汉字的形体结构为手段创作的汉字游戏种类最多，字形的描摹、分合、变异皆可拿来制作汉字游戏，比如，字谜就大多是利用字形来创制的。“部位相反——打一字”，“部”字的“位（置）相反”，即左右偏旁进行位置调换，谜底即“陪”字。“玉皇顶——打一字”，取玉、皇二字上部的一、白，构成“百”字，即是谜底。 汉字系统中同音字多，一字可有多个读音，因此字音在制作字谜时也有很重要的作用。例如，“盘庚——打一字”，“庚”与“根”音近，“盘”的“根”部，即“皿”字。此种谜例无数，不可尽举。 会意本是汉字六书之一，在字谜里指依据谜面的意义来推敲谜底的方法。如万山红遍（打一城市），“万山红遍”，就是山峰皆是红色，扣合“赤峰”。再如火烧赤壁（打一词牌），谜面指三国时期长江之上的赤壁之战，扣合“满江红”。会意雅致十足、用典精巧、妙造自然，需要猜谜者有一定的知识储备。 伴随社会历史的不断发展，汉字的使用范围越来越广，其功能也逐步扩展深化。基于其独特要素和文化内涵，众多（    ）的汉字游戏应运而生，汉字已经成为汉字游戏的重要源泉和媒介。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A.更是文化传承和社会互动的载体，不断丰富着中华民俗的内容与形式 B.更是文化传承和社会互动的载体，使中华民俗的内容与形式不断丰富 C.更是承载着文化传承和社会互动，使中华民俗的内容与形式不断丰富 D.更是承载着文化传承和社会互动，不断丰富着中华民俗的内容与形式 19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20.填入文中第六段括号内的词语，恰当的一项是（3分） A.潜移默化 B.春风化雨 C.寓教于乐 D.深入浅出 21.猜灯谜是元宵节的特色活动，谜语写在彩灯上供人猜，增添节日气氛。请结合文中知识，写出图中两个灯谜的谜底，并简要说明理由。（6分） 22.下面是本文的写作层次，有两处空缺，请根据文本信息补充完整，每句不超过20个字。（4分） 第一层：_______________________________________________________________________。 第二层：人们利用汉字要素制作游戏丰富精神生活。 第三层：从字形、字音、会意法角度介绍字谜游戏。 第四层：_______________________________________________________________________。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 多年深耕机车领域，张雪与团队最初在核心技术上跟跑海外老牌车企，默默积累经验、补齐短板；潜心攻坚自研技术，突破转速、引擎等关键瓶颈，一步步缩小差距，实现与国际顶尖机车品牌并跑同台竞技；最终征战WSBK国际顶级赛事，以自研战车斩获两连冠，打破海外长期垄断，在世界赛道上完成属于中国机车的领跑突围。 以上材料中“跟跑、并跑、领跑”的进阶之路，既映照个人成长、行业突围的轨迹，也关乎民族发展、时代奋进的征程。请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $