专题06 文学类文本阅读(期末真题汇编,江西专用)八年级语文下学期
2026-05-20
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3份
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106页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 记叙文 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 872 KB |
| 发布时间 | 2026-05-20 |
| 更新时间 | 2026-05-20 |
| 作者 | 秋山新月归 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57950012.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦文学类文本阅读,汇编江西多地八年级下册期末真题,涵盖散文、记叙文、说明文等体裁,题目设计兼顾文本细读与思维拓展,适配期末综合考查需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|内容概括|每篇1-2题|文本信息筛选、结构梳理|结合表格填空,如《陪父亲看戏》情节梳理,强化逻辑思维|
|语言赏析|每篇1题|修辞(比喻/拟人)、词语运用|如《一墨乌镇》拟人手法分析,《鼎湖山听泉》交响乐比喻,突出审美创造|
|主旨理解|每篇1题|情感把握、文化内涵|如《母亲的浪漫》探讨亲情与生活态度,渗透文化自信|
|拓展探究|部分篇目1题|联系生活、价值思考|如《云端上的小学》教育观讨论,体现思维能力与语言运用|
内容正文:
专题06 文学类文本阅读
1. (24-25˙江西抚州˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
一墨乌镇
彭学明
①说乌镇是一墨乌镇,是因为乌镇的底色是墨色的。淡淡的墨色,让乌镇显得格外古朴。乌镇像一个上了年纪的老人,几千年如一日地站着、坐着或者蹲着,既老成持重,又沉稳肃穆,当然也很沧桑和简朴。一件粗布衣穿了3000年,一件灰色裤穿了3000年,一件褐色被也盖了3000年。3000年不浓妆艳抹,3000年不花枝招展,3000年一种本色,难啦!然而正是这3000年不变的颜色和本色,才完美了乌镇成就了乌镇,才让乌镇以一种润物无声的力量穿越了时空,扬名中外。
②乌镇是老,但老得周正老得硬朗,老得神清气爽。就像酒,越老越香。斑斑驳驳的墙壁,只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草,只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔,则是它人生磨难出的一点点老年斑。石板铺就的街巷,平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落,或长,或短,或窄,或宽,或直,或弯。是乌镇斩不断的根,割不了的筋。不管是谁,只要走进乌镇的这些小街小巷,只要踏响每一块发亮的青石板,就会唤醒许多尘封的故事,就会生出许多深长的遐想,就会不由自主地披满一身古色古杳。
③不要说戴望舒的古巷和丁香,更不要说跟戴望舒诗句一样的姑娘。乌镇有的是江南柔情的雨丝,有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为鸟镇本身就是一束江南的丁香。你运气正好,对面走来了一个江南的女子,背面也走来了一个江南的女子,两个女子都笑靥抿抿,两个女子都鲜若桃花,两个女子的秋波都与你在这里狭路相逢,你选择哪一个?哪一道秋波更能打湿你爱情的梦?哪一泓秋水更能漫进你温柔的梦乡?
④无论荣华富贵还是淡泊清贫,乌镇都是含蓄而内敛的。就说徐家厅、朱家厅和张家厅,里面那么富丽堂皇那么气派宏大,外面却与贫民百姓一样普通,有如小家,亦如碧玉,与整个乌镇浑然一体。由此,不管怎么看,乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士。打铁的,染布的,唱戏的,经商的,穿官袍的,都在不经意间透着一种平和、一种文气。不知是家家都种着花养着鸟,还是个个都识点文断点字有点见识,时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香。是什么呢?或许是家家门前挂着的那盏红色灯笼,或许是条条巷子飘出的那段印花染布,或许是满镇子飘着的那比歌声还柔软的声声吴语。
⑤其实,更精彩的是在水上。乌镇的水是浑浊的,远不及我故乡湘西的水清澈甘甜,但乌镇的水是为乌镇而生的。没有乌镇就没有这条蜿蜒迤逦的水巷,没有这条蜿蜒迤逦的水巷就没有水,没有水,乌镇就没了水色没了灵气没了生命没了灵魂。之所以说乌镇的水是为乌镇而生的,因为乌镇的河是人工的,这运河就是因为乌镇而来这里安家落户的。如果不是为了与乌镇结一门金玉良缘,这运河就不会绕这么远的路,就不会流到这里与乌镇朝夕相处、唇齿相依。所以乌镇与水的关系,是血与水的关系,血浓于水,血也融于水。
⑥租一条蚱蜢舟,我们就驶进乌镇的水墨画里了。悠悠的水巷,像一支写意的工笔,轻描淡写地描摹着两岸,勾勒出两条笔直的风景线。黑瓦白墙的民居,仪态万方地闪立在两边,一半住在岸上,一半跳进水里,它们像一群淘气的孩子,把脚伸进水里,把手也伸进水里,戏弄一河鱼虾。水阁的窗口,往往会探出一盏女儿的脸,那不是茅盾笔下的淑女,就是我们江南的表妹。于是你觉得一河的风景都被这女儿的脸照亮了,一河的水阁都是这天上掉下来的林妹妹了。本来也是这样,你看,在那岸边的每一座河埠旁,在河埠的每一条帮岸上,在帮岸的每一条廊棚里,在廊棚的每一个美人靠里,你都会看到一个个洗衣淘米的表妹,一个个桃花绣朵的表妹,一个个等待爱情的表妹。美人靠是什么?美人靠是水乡女儿的专用工具,在临河的每一个廊棚里。不管是男人女人,你都靠一靠吧。靠一靠,你就是美女了;靠一靠,你就有美人了。
⑦坐在船上,看着风景,想着美人,再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的“三道白”酒,品品乌镇女人手擀的姑嫂饼,乌镇的滋味就全了,你就品不尽想不完,就乐不思蜀、游而忘归了。
⑧那么,留下来,你就会是茅盾先生笔下的一个人物,是千年乌镇的一个情节和段落。
(选自《人民日报》)
(1)阅读第②~⑤段,完成相关内容。
①________②________③________④__________
(2)下列对文中语言的赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段画线句以质朴而又极具感染力的语言,通过多种修辞,生动地展现乌镇的古朴风貌。
B. 第②段画线句在遣词造句上精雕细琢,“仙风道骨”“老年斑”等词汇赋予乌镇人的特质,以细腻形象的语言,描绘出乌镇在岁月洗礼下独特气质。
C. 第⑥段画线句语言风格灵动而富有诗意,“悠悠”“轻描淡写”等词语营造出闲适悠然的氛围,传达出作者对乌镇水乡风光的诗意解读。
D. 第⑦段画线句通过短句罗列,从游览体验角度,调动多种感官,生动地描绘出一幅惬意的乌镇游览画面,细腻展现了酒和饼的滋味,让读者如临其境感受乌镇饮食文化的精妙。
(3)下列对文章理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 文章标题“一墨乌镇”,“墨”字既指乌镇的底色是墨色,又象征着乌镇如同墨画一般古朴典雅,富有诗意,还暗示乌镇有着深厚的文化底蕴,就像墨香一样源远流长。
B. 作者精心挑选了具有代表性的乌镇元素,使之紧密围绕标题,相互关联、层层递进,共同构建起乌镇完整且立体的形象,使得文章内容丰富而有序。
C. 现代游客的到来,乌镇在保持原有风貌的同时,也在接纳新的元素。这些新元素正悄然改变乌镇原有的文化生态,字里行间暗含隐忧。
D. 文章结尾以邀请的口吻,进一步强化了鸟镇给作者留下的美好深刻印象,表达了作者对乌镇的喜爱和赞美,也暗示乌镇具有深厚的文化底蕴能孕育出动人的故事。
【答案】(1)①石板街巷穿行每个角落,墙壁斑驳、有荒草青苔 ②水上 ③乌镇充满江南柔情 ④乌镇含蓄内敛,有平淡儒雅气质与淡淡书香 (2)D (3)C
【解析】1.本题考查内容理解概括。
结合第②段“石板铺就的街巷,平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落……斑斑驳驳的墙壁,只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草,只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔,则是它人生磨难出的一点点老年斑”可知,石板街巷的状态以及墙壁、荒草、青苔呈现的景象,由此可知“所见”①为石板街巷穿行每个角落,墙壁斑驳、有荒草青苔。
结合第⑤段“其实,更精彩的是在水上……”以及前文对水上相关内容的阐述,可知“所踪”②为水上。
结合第③段“乌镇有的是江南柔情的雨丝,有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为乌镇本身就是一束江南的丁香”可知,体现出乌镇的江南柔情特色,由此可知“所感”③为乌镇充满江南柔情。
结合第④段“无论荣华富贵还是淡泊清贫,乌镇都是含蓄而内敛的……不管怎么看,乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士……时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香”可知,能提炼出乌镇的性格与气质,由此可知“所感”④为乌镇含蓄内敛,有平淡儒雅气质与淡淡书香。
2.本题考查词句理解赏析
D.有误,结合第⑦段“坐在船上,看着风景,想着美人,再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的‘三道白’酒,品品乌镇女人手擀的姑嫂饼,乌镇的滋味就全了,你就品不尽想不完,就乐不思蜀、游而忘归了”可知,此句虽有短句罗列,但重点并非“细腻展现了酒和饼的滋味”,而是通过看风景、想美人、品酒和饼等多方面,综合展现乌镇游览体验,让读者感受乌镇整体魅力。由此可知“细腻展现了酒和饼的滋味”赏析错误,选项对语句的赏析偏离重点,未准确把握语句是从整体游览体验角度展现乌镇魅力,而非聚焦酒和饼的滋味;故选D。
3.本题考查内容理解辨析。
C.有误,通览全文,作者描绘乌镇的石板街巷、江南女子、建筑、水巷等,字里行间满是对乌镇古朴风貌、独特气质的喜爱与赞美,如①段“乌镇像一个上了年纪的老人,几千年如一日地站着、坐着或者蹲着,既老成持重,又沉稳肃穆,当然也很沧桑和简朴”,并未体现对新元素改变文化生态的隐忧。由此可知,“字里行间暗含隐忧”与文章情感基调不符,赏析错误;故选C。
2. (24-25˙江西抚州市乐安县˙八下期末)阅读下面的文字,完成问题。
陪父亲看戏
①一个春寒料峭的周末,我从城里回家乡的小镇,去看望住在我妹妹家的父亲。由于临时有事,启程晚了些,到了妹妹家已经要吃午饭了。
②吃完饭,在客厅里跟父亲喝茶聊天,一向爱聊天的父亲似乎有些心神不宁,不时抬头看看墙上的挂钟。我问他有事,他说没事。妹妹进来说,父亲要去看戏。
③原来,镇子里新开辟了一个农贸市场,请来县剧团以示庆贺,演的是老戏。父亲是个戏迷,早就打听着这一好消息。因为我刚回来,父亲觉着应该在家陪我聊聊,可是又惦记着看戏的事。
④一听看戏,我也来了兴致,因为许多年没在老家看戏了。不过,我对那些老掉牙的老戏倒不怎么感兴趣,目的是再重温一下在乡村看戏那种情景。于是,我提出跟父亲一块去看戏,父亲听了高兴得像个孩子,提起马扎就要走。
⑤戏台搭在露天市场上,从妹妹家到市场有三里多路。我要搀扶父亲,父亲却不肯,非要自己走不可,父亲一辈子就是这么个犟脾气。路窄,看戏的人多,说说笑笑,欢天喜地,我跟在父亲后边。年轻时如铁塔一般高大壮实的父亲,如今毕竟老了,腰背弯得非常厉害,人整个地缩了一大截。望着父亲的佝偻的背影,我忽而想起小时候,跟着父亲看戏的情形。
⑥那时,镇子在农闲时节,有时请来剧团演出,一般是在晚上。我们村离镇子有五六里地。父亲没上过学,不识字,却十分喜欢看戏,特别是那些老戏,他对戏中的那些人物和情节能够如数家珍,甚至还能一字不差地背过许多段戏文,高兴的时候还自个儿哼哼上几句。因此,一有演出,父亲就带上我徒步去镇子上看戏。戏台前面的好位置,早就让镇子上的人占去,我们大都是站在后边,远远地看戏台。父亲把我架在脖子上,我一边吃着父亲买来的糖球之类的,一边洋洋得意地看戏。其实,那时我年龄小,根本看不懂那些装扮怪异、拖着长腔的老戏,只是爱跟着父亲来凑热闹。吃完了糖球,不多会儿就迷迷糊糊地睡着了,父亲就把我驮在背上或抱在怀里。几乎每次散场,都是由父亲背着我回家。
⑦想着如烟的往事,看看年迈体衰的父亲,陡然心中涌起一种难言的酸楚。
⑧人山人海,挨挨挤挤,我搀扶着父亲,终于寻到了一个靠近戏台的好位置。刚刚坐定,戏就开演了,演的是吕剧《王定宝借当》,这是父亲最爱看的老戏。父亲满面喜色,仰着头,腆着脸,不停地吧哒着旱烟袋,目不转睛地盯着戏台,真是看得津津有味。看着父亲那十分投入忘情的样子,我心里偷偷地直发笑。
⑨这时,我的手机突然响起来,是城里一位要好的同学打来的,催促我赶紧回去,说晚上去某宾馆参加同学聚会。犹豫片刻,看看身旁陶醉戏中的父亲,然后断然回绝了,说在老家陪父亲看戏。
⑩红日西沉,戏才演完。父亲饶有兴致,似乎意犹未尽,一路上唠唠叨叨,评说剧情和角色,父亲十分高兴。陪着父亲看戏,我心里也有一种别样的幸福。
(1)根据文章内容,完成下面表格。
情节
父亲的表现
“我”的情感/动作
“我”提出陪父亲看戏
①高兴得像个 ____________,提起马扎就要走
“我”主动提出陪同,感受父亲的兴奋
去戏台的路上
拒绝“我”的搀扶
望着父亲佝偻的背影,想起童年往事
看戏过程中
满面喜色,目不转睛盯着戏台,津津有味
②接到同学电话,“我”的表现是____________
散场后回家
饶有兴致评说剧情,十分高兴
③“我”因陪伴父亲而感到____________
(2)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第③段写父亲“心神不宁,不时抬头看挂钟”,通过细节描写,生动展现了父亲既想陪“我”又惦记看戏的矛盾心理。
B. 第⑤段将父亲年轻时“铁塔般高大壮实”与现在“腰背佝偻”对比,突出了岁月流逝带来的变化,为下文回忆往事作铺垫。
C. 第⑧段“父亲满面喜色,仰着头,腆着脸”通过神态和动作描写,直接表现了父亲对老戏痴迷和看戏时的满足感。
D. “我”拒绝同学聚会坚持陪父亲看戏,主要是因为“我”被乡村看戏的热闹氛围吸引,想重温童年记忆。
(3)赏析第⑤段画线句的表达效果。
年轻时如铁塔一般高大壮实的父亲,如今毕竟老了,腰背弯得非常厉害,人整个地缩了一大截。
(4)“陪伴”是贯穿全文的情感核心。结合生活实际,谈谈你对“陪伴”的理解。
【答案】(1)①孩子 ②回绝同学聚会,陪父亲看戏 ③别样的幸福 (2)D
(3)运用对比手法,将父亲年轻时“铁塔般高大壮实”与如今“腰背弯得非常厉害”形成鲜明对比,突出岁月对父亲身体的影响,表达“我”对父亲衰老的酸楚与感慨,为下文回忆童年看戏场景作铺垫。
(4)陪伴是对亲人的温情守护,如文中“我”放下事务陪父亲看戏,让父亲获得精神满足,也让自己收获幸福。生活中,陪伴可以是给父母沏一杯茶、听他们唠叨,或是陪孩子读书游戏,它让时光充满暖意,是情感交流的纽带,能让亲人在彼此的生命中留下温暖印记。
【解析】1.本题考查梳理文章内容。“我”的情感动作相关语句,进行提炼填充。
①处:结合第④段“我提出跟父亲一块去看戏,父亲听了高兴得像个孩子,提起马扎就要走”可知,父亲高兴得像个孩子,因此这里填“孩子”。
②处:结合第⑨段“我的手机突然响起来,是城里一位要好的同学打来的,催促我赶紧回去,说晚上去某宾馆参加同学聚会。犹豫片刻,看着身旁陶醉戏中的父亲,然后断然回绝了,说在老家陪父亲看戏”可知,同学打电话邀请“我”参加同学聚会,“我”为了陪父亲看戏,回绝了同学,可概括为:回绝同学聚会,陪父亲看戏
③处:结合第⑩段“陪着父亲看戏,我心里也有一种别样的幸福”可知,“我”因陪伴父亲而感到别样的幸福。因此这里填“别样的幸福”。
2.本题考查理解文章内容。D.结合第⑨段“犹豫片刻,看着身旁陶醉戏中的父亲,然后断然回绝了”可见“我”拒绝聚会是因不忍打断父亲看戏,想陪伴尽孝;而“想重温童年记忆”是第④段最初提议看戏的原因,并非拒绝聚会的主因;故选D。
3.本题考查赏析句子。
句中“年轻时如铁塔一般高大壮实”,把年轻时的父亲比作“铁塔”,运用了比喻的修辞手法;同时将“年轻时高大壮实”和“如今腰背弯曲、整个人缩了一截”进行对比,运用了对比的表现手法。比喻和对比结合,生动展现父亲外貌的巨大变化,父亲从强壮到衰老佝偻,这种变化冲击“我”的视觉与心理,结合第⑦段“想着如烟的往事,看看年迈体衰的父亲,陡然心中涌起一种难言的酸楚”可知,这里传递出“我”对父亲老去的心疼、酸楚,让情感更浓郁;也让父亲衰老的形象更鲜明,强化岁月无情的感慨,同时引出第⑥段童年看戏场景的回忆。
4.本题考查理解文章内容和阅读拓展。作答时先关联文中“我”陪父亲体现的“理解与孝”,再举生活中陪妈妈、陪好友的具体事例,从亲情、友情维度,突出陪伴的积极意义。
第⑩段“父亲饶有兴致,似乎意犹未尽,一路上唠唠叨叨,评说剧情和角色,父亲十分高兴。陪着父亲看戏,我心里也有一种别样的幸福”可知,文中“我”陪父亲看戏,拒绝同学聚会,是晚辈对长辈的陪伴,包含理解与孝心,理解父亲对看戏的期待,陪父亲看戏,用实际行动给予情感支持,让父亲获得精神满足,也让“我”体会到陪伴的幸福。
生活里,我们可以联想到和亲人朋友一起的场景来理解“陪伴”,陪伴是多元的:如对父母,是耐心听他们唠叨、陪他们散步,像文中“我”陪父亲看戏,填补他们的情感需求;对朋友,是困境时并肩、喜悦时分享,比如同学间陪备考、陪庆祝。陪伴无关形式,关键是用心参与对方生活,传递爱与温暖,让彼此在岁月里相互滋养,这是情感的纽带,也是生命珍贵的意义。
3. (24-25˙江西赣州蓉江新区˙八下期末)阅读下面的文字,完成各题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游。
②头一日,众人入栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云挟月之势。众人精神为之一振纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆润,俯仰各态。雨濛濛,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树缠绕成天然扶栏,好个“一石观景处”,凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶茶。茶各两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
(选自《把栏杆拍遍》,有改动)
(1)下列对文章的理解和概括,不正确的一项是( )
A. 文章第一段的内容交代了明月山的地理位置以及作者来此游玩的原因。
B. 文章第二段描写前两日的游览之景衬托出第三日景色的优美。
C. 文章第四段中的“深山秋景图”写出了明月山上的竹子密密麻麻,十分壮观。
D. 文章第四段中的“原来,这山不只是为了给人看的。”运用了抒情的表达方式,突出了竹的实用价值。
(2)游记类散文旨在描述作者游览过程中的所见所闻所感,请你阅读文章,补充表格内容。
时间
行踪
所感
第一日
游栈道,乘缆车
不为所动
第二日
①
第三日
赏深山秋景
②
③
惊讶赞叹
品山间香茗
④
(3)请结合语境,按要求赏析下面的句子。
我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞手法的角度赏析)
(4)文章先说明月不为人识,最后游览完“我”说“不走了”,这样安排文章结构有何妙处?请结合文章主旨简要分析。
【答案】(1)D (2)①看大庙②欣喜震撼③望江河奔流④流连忘返(悠闲宁静)
(3)运用拟人的修辞手法,将“湿云浓雾”人格化,生动形象地描绘出“湿云浓雾”气势汹涌,动态感十足,表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美之情。
(4)运用欲扬先抑(对比)的手法,写明月山不为人识到爬山游览后不愿意走的转变,表达了作者对明月山的自然美景的赞美和留恋之情,使文章情节波澜起伏,激发读者的阅读兴趣。
【解析】1.本题考查文本的理解与概括。
D.联系第④段中的“原来,这山不只是为人看的”可知,此句是作者在知晓竹子分公母及母竹可采笋后发出的感慨,是对山的价值的一种理性认知与陈述,属于议论的表达方式,并非抒情,所以该项“运用了抒情的表达方式”理解错误。故选D。
2.本题考查提炼信息。
第①空:联系第②段“第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动”可知,第二日的行踪是看大庙,故①处填“看大庙”。
第②空:联系第③段“一入山门,立见毛竹数竿……众人精神为之一振纷纷冲上去照相”、第④段“谷随山的走势成‘之’字形……好一幅深山秋景图”可知,第三日赏深山秋景时,众人精神振奋,看到的景色如诗如画,作者内心是欣喜且受震撼的,故②处填“欣喜震撼”。
第③空:联系第⑤段“等到又爬了几里地,过了一座吊桥……只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间……如夜间火光之一闪”可知,第三日有看到类似“江河奔流图”的瀑布及周边云雾、山水等景象,可概括为望江河奔流(观瀑布及周边景色),故③处填“望江河奔流(观瀑布奇景)”。
第④空:联系第⑥段“我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:‘天不早了,该下山了。’我说:‘不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子’”可知,品山间香茗时,作者沉浸在宁静氛围中,不愿离去,可概括为流连忘返(悠闲宁静),故④处填“流连忘返(宁静沉醉)”。
3.本题考查语句赏析。此句运用拟人的修辞手法,将“湿云浓雾”赋予人的动作与意图,“猛扑过来”“裹挟”这些原本属于人类的行为,生动形象地展现出湿云浓雾汹涌的气势和强大的力量,仿佛它们是有主观意愿、想要把人带离地面“上天而去”的生命体。通过这样的描写,让读者真切感受到瀑布周边环境的独特与奇幻,侧面烘托出瀑布所在之处的神秘氛围,也表达出作者面对这如“直立起来的江河奔流图”般壮观景象时,内心涌起的震撼与对自然神奇伟力的赞美之情,使读者能更直观地体会到当时现场那种强烈的动态感与冲击力。
4.本题考查写作手法。
本文运用欲扬先抑(对比)的手法,联系第①段“江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识”可知,开篇点明明月山“不为人识”,给人一种平凡、被冷落的初始印象;再看后文,经过第三日雨中徒步游览,作者领略到明月山的毛竹之美、深山秋景之妙、瀑布之奇等,发出“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子”的感慨。这种从“不为人识”的平淡认知,到游览后深深沉醉、不愿离去的转变,形成鲜明对比。既突出了明月山自然美景的独特魅力,表达了作者对其的赞美与留恋之情,又让文章情节有波澜,避免平铺直叙,激发读者想要探究明月山究竟有何魅力能让作者如此转变的阅读兴趣,很好地服务于文章展现自然之美、抒发对自然热爱的主旨。
4. (24-25˙江西新余仙女湖区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
回忆鲁迅先生(节选)
萧红
①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人,陪到五点钟,陪到六点钟,客人若在家吃饭,吃过饭又必要在一起喝茶,或者刚刚喝完茶走了,或者还没走就又来了客人,于是又陪下去,陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起,陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟。
②客人一走,已经是下半夜了,本来已经是睡觉的时候了,可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前,他稍微阖一阖眼睛,燃起一支烟来,躺在床边上,这一支烟还没有吸完,许先生差不多就在床里边睡着了。(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。)海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。
③全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。
④许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
⑤有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不象夜里那样黑大。
⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
⑦人家都起来了,鲁迅先生才睡下。
⑧海婴从三楼下来了,背着书包,保姆送他到学校去,经过鲁迅先生的门前,保姆总是吩附他说:
⑨“轻一点走,轻一点走。”
⑩鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,太阳照着隔院子的人家,明亮亮的,照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的。
⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。
⑫一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。
(1)选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人,一直陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟”?请说说你的理由。
(2)作者为什么多次写到鲁迅先生深夜工作时坐着的背影?
(3)选段最后对太阳和鲁迅先生书桌的描写有何作用?
【答案】(1)不可以。本段不断出现具体的时间和“陪着”,既写出鲁迅先生家里客人多,又表现出鲁迅先生的热情好客和陪客的劳累,还流露出作者对鲁迅先生的心疼;同时这些细节描写也会打动读者,让给读者被鲁迅良好的精神品质所感染;如果改为一句话介绍,就让内容显得很单薄,缺少感染力。
(2)作者多次写鲁迅先生深夜伏案工作的背影,是为了体现鲁迅先生工作的专著和辛劳,同时给人以雕塑之感,体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。
(3)选段对太阳的描写显示出鲁迅先生睡得很晚,已经是大白天了,体现出鲁迅工作的勤奋与劳累,同时鲁迅在深夜工作,在太阳升起时睡去,也象征着他尽管身处黑暗,却给世界带来了光明;书桌“整整齐齐”凸显鲁迅先生做事认真细致的性格特点,这些都体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。
【解析】1.本题考查句子赏析。
结合第①段“鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人,陪到五点钟,陪到六点钟……陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟”可知,文中多次出现具体的时间节点,将鲁迅先生陪客的过程细致地展现出来。由此可知,这样的描写直观地体现出鲁迅先生家里客人众多,且陪客时间跨度极大。从 “陪到五点钟,陪到六点钟……陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟”以及“这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟”还能看出,鲁迅先生始终耐心地陪伴客人,凸显出他的热情好客,同时长时间的陪客也反映出他的劳累。而作者通过如此细腻的描写,也流露出对鲁迅先生的心疼之情。这些丰富的细节描写,能够让读者真切地感受到鲁迅先生的为人,使读者被鲁迅良好的精神品质所感染。如果改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人,一直陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟”这样一句话介绍,只是简单地陈述了事件,没有了具体时间节点的呈现和多次强调“陪着”的细节,就会让内容显得很单薄,无法像原文那样生动地展现鲁迅先生的形象和精神,也缺少了对读者的感染力。
2.本题考查句段作用。
结合第④段“许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着”以及第⑥段“鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里”可知,在鸡鸣时分和街上汽车声响起,天色渐亮的时候,鲁迅先生依旧保持着坐着工作的状态,通过对时间变化的描述以及“还是坐着”“仍旧坐在那里”这些表述,生动地展现出鲁迅先生长时间专注于工作的情景。由此可知,鲁迅先生全身心投入到工作中,长时间伏案,体现出他工作的专注。同时,从深夜一直工作到天色渐亮,也凸显出他工作的辛劳。而作者反复描写鲁迅先生深夜工作时坐着的背影,这个背影在不同的时间点被呈现,给人一种如同雕塑般坚毅、持久的感觉,让读者能深刻感受到鲁迅先生为了工作不辞辛劳、坚持不懈的精神。作者这样的描写,也流露出对鲁迅先生深深的崇敬之情,以这样的方式表达对鲁迅先生的赞美和敬意。
3.本题考查环境描写及作用。
结合第⑩段“鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,太阳照着隔院子的人家,明亮亮的,照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的”可知,这里描写太阳已经高高升起,表明时间已经是大白天了,而鲁迅先生此时才刚刚睡下。由此可知,鲁迅工作到很晚,从侧面体现出他工作的勤奋与劳累。同时,太阳升起带来光明,鲁迅在深夜工作,在太阳升起时睡去,可象征着他像太阳一样,尽管身处黑暗的社会环境,却用自己的笔和思想为社会带来光明与希望。
再结合第⑪段“鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着”可知,对书桌“整整齐齐”的描写,能看出鲁迅先生在工作结束后,将物品摆放得井井有条。由此可知,这一细节凸显了鲁迅先生做事认真细致的性格特点。作者通过对太阳和书桌的描写,将鲁迅的工作状态、性格特点展现出来,字里行间都体现了作者对鲁迅先生深深的崇敬之情。
5. (24-25˙江西吉安˙八下期末)5. 阅读《大雁归来》节选,完成下列各题。
大雁归来
一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时,春天就来到了。
如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的缄默;如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉;而一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法规。11月份南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移向南飞行20英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲线。大雁到了目的地,时而在宽阔的水面上闲荡,时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。大雁知道,从黎明到夜幕降临,在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的猎枪。
3月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击,但却是休战时刻。它们顺着弯曲的河流拐来拐去,穿过已经没有猎枪的狩猎点和小洲,向每个沙滩低语着,如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着,向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后,它们白色的尾部朝着远方的山丘,终于慢慢扇动着黑色的翅膀,静静地向池塘滑翔下来。一触到水,我们刚到的客人就会叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。
第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。不消几天,沼泽地里到处都可以看到它们。在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足:所种的松树和停留的大雁。1946年4月11日,我们记录下来的大雁是642只。
与秋天一样,我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行,但绝不是偷偷摸摸进行的。从早到晚,它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。每次出发之前,都有一场高声而有趣的辩论,而每次返回之前的争论则更为响亮。返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。那接着而来的低语,是它们在论述食物的价值。它们现在所吃的玉米粒在整个冬天都被厚厚的积雪覆盖着,所以才未被那些在雪中搜寻玉米的乌鸦、棉尾兔、田鼠以及环颈雉所发现。
通过对春雁集会的日常程序的观察,人们注意到,所有的孤雁都有一种共性:它们的飞行和鸣叫很频繁,而且声调忧郁,于是人们就得出结论:这些孤雁是伤心的单身。
我和我的学生注意到每支雁队组成的数字。六年之后,在对孤雁的解释上,出现了一束不曾预料的希望之光。从数字分析中发现,六只或以六的倍数组成的雁队,要比偶尔出现一只,多得多。换句话说,雁群是一些家庭,或者说是一些家庭的聚合体,而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想像,它们是丧失了亲人的幸存者。单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。
在4月的夜间,当天气暖和得可以呆在屋外时,我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。在那儿,有很长一段时间都是静悄悄的,人们听到的只是沙锥鸟扇动翅膀的声音,远处的一只猫头鹰的叫声,或者是某只多情的美洲半蹼鹬从鼻子里发出的咯咯声。然后,突然间,刺耳的雁叫声出现了,并且带着一阵急促的混乱的回声。有翅膀在水上的拍打声,有蹼的划动而发出来的声音,还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。随后,一个深沉的声音算是最后发言,喧闹声也渐渐低沉下去,只能听到一些模糊的稀疏的谈论。
等到白头翁花盛开的时候,我们的大雁集会也就逐渐少下来。在5月来到之时,我们的沼泽便再次成为弥漫着青草气息的地方,那些红翅黑鹂和黑脸田鸡更给它增添生气。
1943年的开罗会议上人们发现,各国之间的联合是不可预期的。然而,大雁的这种联合观念已经有很长时间了。每年3月,它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。
自更新世〔第四纪的早期,自160万年前至1万年前。以来,每年3月,从中国海到西伯利亚,从幼发拉底河到伏尔加河,从尼罗河到摩尔曼斯克,从林肯郡到斯匹次卑尔根群岛,大雁都要吹起联合的号角。
因为有了这种国际性的大雁迁徙活动,伊利诺斯的玉米粒才得以穿过云层,被带到北极的冻土带。在这种每年一度的迁徙中,整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
(1)作者为何把大雁低鸣称作“忧郁的辩论”?
(2)文中多次出现数字“六”或“六的倍数”,有何用意?
(3)从说明与抒情结合的角度,赏析下面的句子。
在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足,栽种的松树和停留的大雁。
(4)结合全文,谈谈“大雁的日历”给城市青少年的启示。
【答案】(1)拟人。把雁鸣写成辩论,暗示它们对迁徙路线的犹豫,暗含生态之忧。
(2)数字严谨体现科学观察,又暗示雁群纪律严明,与人类社会的松散形成对照。
(3)这句话兼具说明的准确性与抒情的真挚性。从说明角度看,它清晰指出在农场衡量春天富足的两个具体指标——“栽种的松树”和“停留的大雁”,用明确的事物客观阐释了“春天富足”的衡量标准,让读者对农场春天的状况有直观认知;从抒情角度看,“春天的富足”一词饱含作者对农场春天的珍视与喜爱,将松树的栽种数量和大雁的停留情况与春天的“富足”关联,实则是把对自然事物的关注转化为对春天的深情,说明与抒情自然融合,既展现了农场春天的特点,又传递出作者对自然、对生命的热爱之情。
(4)启示城市少年:遵守自然节律、珍视群体协作、保持对远方的想象。
【解析】1.本题考查拟人手法的表达效果及深层情感内涵。
根据原文中描述大雁低鸣的内容“它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着,向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后,它们白色的尾部朝着远方的山丘,终于慢慢扇动着黑色的翅膀,静静地向池塘滑翔下来。一触到水,我们刚到的客人就会叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了”可知,作者将大雁的低鸣描述为“辩论”,赋予大雁人类交流讨论的行为特征,让雁鸣不再是单纯的自然声响,而成为具有思考性的互动。从大雁“试探性的盘旋”“慢慢扇动翅膀”等动作来看,它们在迁徙过程中并非毫无顾虑地直接前行,这种犹豫通过“辩论”的拟人化表述得以体现。同时,联系文中对大雁生存环境的潜在暗示,如曾经存在的“狩猎点”,可体会到这种“辩论”背后,暗含着作者对大雁迁徙可能面临的风险以及生态环境变化的担忧。
2.本题考查文中数字的作用及与其他对象的对比意义。
文中多次出现“六”或“六的倍数”这样精确的数字,如“六只或以六的倍数组成的雁队”,这不是随意的记录,而是作者长期细致观察的结果,体现了科学观察所要求的严谨性。这些数字清晰地展现出雁群在组队时的规律性,暗示了雁群内部有着严明的纪律,它们遵循着特定的规则进行群体活动。而反观人类社会,有时存在组织松散、缺乏秩序的情况,作者通过这种数字所体现的雁群纪律与人类社会的松散状态形成对照,引发读者对群体秩序的思考。
3.本题考查对说明与抒情结合手法的赏析。需从句子的说明性与抒情性两方面入手,结合原文中农场春天的相关内容,分析二者如何融合。
如原文中提到“每年春天,我们都会在农场栽种松树,栽下的松树越多,意味着农场的绿色越浓郁;而停留的大雁数量越多,说明这里的食物充足、环境适宜,能吸引大雁在此驻足”,所给句子“在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足:栽种的松树和停留的大雁”,从说明角度看,它清晰指出了衡量农场“春天富足”的两个具体、可量化的指标——“栽种的松树”和“停留的大雁”,结合原文中松树数量与绿色浓度、大雁数量与环境适宜度的关联,让“春天的富足”有了明确的判断依据,客观、准确地向读者介绍了农场春天的特点,体现说明的准确性。从抒情角度看,“春天的富足”一词并非单纯的客观描述,结合原文中农场春天因松树与大雁而充满生机的场景,这个短语饱含作者对农场春天的热爱与珍视——作者将松树的栽种、大雁的停留与“富足”挂钩,实则是把对自然事物的观察转化为对春天的深情赞美,说明为抒情提供了具体依托,抒情让说明更具温度,二者自然融合,既让读者清晰了解农场春天的状况,又能感受到作者对自然、对农场的深厚情感。
4.本题考查文章内容的启示意义。
“当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时,春天就来到了”,大雁的迁徙与季节变化紧密相连,它们遵循着自然的节律,这启示城市少年应认识并遵守自然的规律,尊重自然的运行法则。“返回的雁群……向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚”,展现出雁群内部以及与其他鸟类之间的互动协作,体现了群体协作的重要性,让城市少年明白在集体中珍视协作、相互配合的意义。大雁从远方迁徙而来,“向每个沙滩低语”“向每个刚刚融化的水洼和池塘问好”,它们的行程充满了对未知远方的探索,这启示城市少年要保持对远方的好奇与想象,不局限于城市的狭小空间,拥有更开阔的视野和追求。文章描绘了大雁迁徙时的种种行为,如低鸣、组队飞行、与自然互动等,体现了作者对大雁的细致观察,融入了对大雁的喜爱与对生态的关切,也展现了大雁遵循自然节律、注重群体协作等特点及其带来的启示。
6. (24-25˙江西鹰潭˙八下期末)阅读《云端上的小学》节选,完成下列各题。
大凉山深处,有一所“云端小学”。开学第一天,老师把国旗系在竹竿上,竹竿插在石头缝里。风大,旗子猎猎作响,孩子们仰头行队礼,眼睛比星星还亮。没有网络,老师用粉笔头描世界地图;没有操场,山谷就是跑道。后来,学校通了网,屏幕里的城市灯火让一些孩子沉默。老师说:“把灯火装在心里,再高的山也挡不住光。”
(1)“云端小学”有哪些特殊之处?
(2)文中写“眼睛比星星还亮”有何用意?
(3)老师的结束语富含怎样的教育观?
(4)赏析“山谷就是跑道”一句的表现力。
(5)结合全文,谈谈教育如何“阻断贫困代际传递”。
【答案】(1)高海拔、设施简陋、师资匮乏、交通不便。
(2)通过神态描写,刻画孩子们行队礼时纯真、庄重且充满热爱向往的神态,体现其对升旗、校园的情感;为后文作铺垫,凸显孩子对美好与希望的追求;呼应老师话语,深化坚守希望、不惧艰难追求梦想的主题。
(3)教育既要立足现实,更要点燃理想;心中有光,方能跨越困境。
(4)借代、夸张,生动展现出因无正规操场,师生以自然山野为运动场地的状况,体现出在艰苦条件下,师生积极乐观、因地制宜开展教育与学习活动的态度。
(5)教育提供知识、开阔视野、塑造人格,帮助孩子们走出大山又回馈大山,实现代际跃升。
【解析】1.本题考查文章内容的筛选与概括。
根据“大凉山深处,有一所‘云端小学’”可知,“云端小学”位于大凉山深处,地理位置偏远,海拔高,交通不便;根据“开学第一天,老师把国旗系在竹竿上,竹竿插在石头缝里”“没有网络,老师用粉笔头描世界地图;没有操场,山谷就是跑道”可知,“云端小学”办学条件简陋,老师升旗的时候只能把国旗系在竹竿上,插在石头缝里;这里没有网络和操场;这体现其设施简陋,师资匮乏;
2.本题考查文章细节描写作用的分析。
根据“风大,旗子猎猎作响,孩子们仰头行队礼,眼睛比星星还亮”可知,虽然外面的风很大,但孩子们依旧顶着大风参加升旗仪式。“眼睛比星星还亮”这是神态描写,生动地刻画孩子们面对国旗、参与开学仪式时非常庄重认真的神态,展现对升旗仪式的重视;
孩子们对升旗这一行为的重视体现虽身处艰苦环境,但内心因开学、因接触这些而充满光亮与希望,表达他们向往校园生活,对知识无限热爱之情;
结合“屏幕里的城市灯火让一些孩子沉默。老师说:‘把灯火装在心里,再高的山也挡不住光。’”,可知,后来学校通网了,孩子们看到外面繁华的世界,沉默了;老师鼓励他们要勇敢走出大山。由此可见“眼睛比星星还亮”与老师“把灯火装在心里,再高的山也挡不住光”相呼应,突出孩子内心对美好的向往,也暗示即使环境艰苦,他们心中仍有不灭的希望之火,深化坚守希望、追求梦想的主题。
3.本题考查内容的理解。
根据老师说的“把灯火装在心里,再高的山也挡不住光”可知,“再高的山”指的是艰苦的现实条件,“灯火”象征的是外面美好的世界,“光”指的是孩子们战胜现实困难的力量。由此可见,在老师看来,现在的条件虽然很艰苦,但同学们依旧要克服困难,走向美好的未来,教育正是为孩子提供这样的平台。老师鼓励孩子,只要心中有着对未来的梦想,有光的引领,这样才能克服万难,走向理想的世界。
4.本题考查文章中关键语句表现力的赏析。
根据“没有操场,山谷就是跑道”可知,当地学校没有正规的操场,他们在山野间举办体育活动;在此“山谷”本来是一种典型的自然空间环境,在此借代学校使用的运动场地;同时,“山谷就是跑道”,运用了夸张手法,将广阔山谷缩小化为学校的跑道,突破常规操场概念,生动展现师生们在无正规操场的情况下,师生以简陋的山野当做学校的运动场所,表现他们在艰苦条件下,因地制宜开展教育与学习活动,体现积极乐观的态度,让读者感受到他们对教育与生活的热忱,凸显坚守与希望。
5.本题考查对文章主旨的延伸理解。
根据“没有网络,老师用粉笔头描世界地图”可知,教育通过传授知识,让贫困山区的孩子提供知识,了解外部世界,拓宽视野,打破信息闭塞带来的局限;
根据“后来,学校通了网,屏幕里的城市灯火让一些孩子沉默”“把灯火装在心里,再高的山也挡不住光”可知,教育点燃孩子们对外面美好世界的向往,塑造他们向往美好的人格;在孩子们心中种下希望,培养他们的精神力量,助力孩子们走出大山,学有所成之后回馈大山,从而避免因环境贫困而陷入代际循环,实现从精神到物质层面的脱贫。
1. (24-25˙江西吉安井冈山市˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
春天里的油菜花
郝俊
①春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜。每次站在田间地头,看着金灿灿的油菜花一片片地铺展开来,我总会觉得,这才是土地美丽富足的样子,才是春天应有的打扮。
②我喜欢待在一眼望不到边的油菜花地里。置身花丛中,先是由近到远地看,随着视野的快速扩展,会感到春天是如此绚烂和辽阔;然后,将视线由远及近地往回移,会发现所有的色彩和芬芳几乎是扑面而来,无限的美好顷刻间向内心灌注,澎湃的心潮随着花海跌宕起伏。
③油菜花的茎秆虽柔软,但站姿笔挺,精神抖擞。它的花形简单,四片鹅黄色的花瓣,两两相对,呈十字形排列。有风的时候,那薄如宣纸的花瓣会在风中轻轻地颤动。中间的花蕊清楚可见,颜色与花瓣相近,十分协调。
④朴素、纯粹是油菜花的品性,它们总是这般阳光、开朗,透着一股庄稼人的大方和豪气。油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴。如果说一朵花就是一张笑脸,那么油菜花应该是开怀大笑的表情,笑起来无拘无束、天真烂漫。
⑤记忆里,儿时在油菜花田间玩耍,算是我人生中最早的“赏花”经历。我从小生活在江汉平原南部一个小镇,常跟父母到农村亲戚家。如果正值油菜花开的时节,亲戚家的孩子就会带我去油菜花地。有一次,我们在田埂上玩耍,跑了一会儿,发现身边的油菜花也像是在和我们做游戏,我们越是跑得快,两边的油菜花就会越来越快地“跑”向我们。有时,它们“跑”得跌跌撞撞,几乎要摔倒,但从来没有倒过地。倒是我们偶尔会摔一跤,爬起来后,看到每一株油菜花都站得稳稳当当,还是一副“笑嘻嘻”的表情。
⑥等稍稍长大一点,我们对油菜花的了解更多了些。油菜花的盛花期约一个月,不同地区的开花时间不同。在我家乡,2月底到3月初长出花苞,很快进入初花期;3月中下旬到4月上旬成片盛放;4月下旬花落,开始结籽;一个月后,油菜籽成熟,迎来收获期。这成熟的油菜籽就是庄稼人期待的果实,榨出来的油便是菜籽油。我从小吃菜籽油,那一股特有的清香早已萦绕于心,现在家里做菜还是习惯用菜籽油。
⑦油菜花的实用价值无须多言,近年来,油菜花还成为备受青睐的观光资源。随着乡村旅游的日益发展,很多地方的油菜花地被打造成一道道亮眼的田园景观。在我生活的广州周边,就有以观赏油菜花为主的旅游景点。前段时间,我去近郊的一个村子看油菜花,发现前来踏青赏花的人真不少。花丛中有专注写生的学生,有精心选景的摄影爱好者,有细细赏花的游客,这些爱花人成为这幅乡村画卷中又一道美丽的景致。
⑧景区的油菜花似乎比别处的油菜花更爱热闹,它们怒放的姿态,仿佛是在大声歌唱。如果说一朵油菜花是兴高采烈地独唱,那么眼前这千千万万朵花,则是齐刷刷地列队,然后一起扯开嗓子,开始一场气势磅礴的大合唱。
⑨油菜花没有惊艳的姿容,就是一种简单的美,却足以动人心魄。我坐在田埂上,四周的油菜花便围了过来,像是和我打招呼,那一刻,我感到了他乡遇故知的亲切。这遍地的油菜花,不只是一场盛大的花事,更是一场不负春光的农事,是记忆深处的一方水土、一方人情。
(1)在作者看来,油菜花有哪些可贵品质?作者对油菜花的情感从儿时到现在发生了怎样的变化?
(2)赏析文中画线语句和加点词语。
①油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴。(从修辞手法运用的角度赏析)
②我从小吃菜籽油,那一股特有的清香早已萦绕于心,现在家里做菜还是习惯用菜籽油。(从词语运用的角度赏析)
(3)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇点出主要描写对象——春天里的油菜花,点明作者对油菜花心生灿烂、欣喜的态度,奠定了全文的感情基础。
B. 作者从不同角度观察油菜花,由近到远,再由远到近,先写整体感觉,再写局部花姿,层次分明,条理清晰。
C. 第⑤⑥两段属于倒叙,作者回忆了童年时与油菜花相关的经历,既丰富了文章的内容,又突出了油菜花的实用价值。
D. 文章结尾处用拟人手法,将油菜花与地方风土人情相联系,以优美的笔调为读者描绘出美丽的春日油菜花图景。
(4)本文语言恬淡质朴,充满乡土气息。请结合文章内容举例分析。
【答案】(1)油菜花朴素、纯粹、阳光、开朗,透着庄稼人的大方和豪气。儿时在花间玩耍,对花的感情是喜欢,现在对油菜花除了喜欢之外,还有欣赏与赞美。
(2)①示例:这句话运用了拟人的修辞手法,赋予油菜花人的性格,表现出作者对油菜花的喜爱之情。
②“萦绕”一词,生动地写出了作者对菜籽油的深刻记忆,揭示出菜籽油对于我们一家人的特殊意义。 (3)C (4)示例:(1)恬淡质朴。如“春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜。”语言很朴素,“心生灿烂”又于朴素中生出一丝恬静淡雅之感。(2)充满乡土气息。如“每次站在田间地头”“这才是土地美丽富足的样子”等语句,都带着乡土田园的气息,让人联想到农村生活。
【解析】1.本题考查对内容的理解与概括。
根据第④段“朴素、纯粹是油菜花的品性,它们总是这般阳光、开朗,透着一股庄稼人的大方和豪气。油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴。如果说一朵花就是一张笑脸,那么油菜花应该是开怀大笑的表情,笑起来无拘无束、天真烂漫”可知,油菜花具有朴素、纯粹、阳光、开朗,且透着庄稼人大方和豪气的可贵品质。
根据第⑤段“记忆里,儿时在油菜花田间玩耍,算是我人生中最早的‘赏花’经历。我从小生活在江汉平原南部一个小镇,常跟父母到农村亲戚家。如果正值油菜花开的时节,亲戚家的孩子就会带我去油菜花地。有一次,我们在田埂上玩耍,跑了一会儿,发现身边的油菜花也像是在和我们做游戏,我们越是跑得快,两边的油菜花就会越来越快地‘跑’向我们”可知,儿时作者在花间玩耍,对油菜花的感情是喜欢。
根据第⑧段“景区的油菜花似乎比别处的油菜花更爱热闹,它们怒放的姿态,仿佛是在大声歌唱。如果说一朵油菜花是兴高采烈地独唱,那么眼前这千千万万朵花,则是齐刷刷地列队,然后一起扯开嗓子,开始一场气势磅礴的大合唱”和第⑨段“油菜花没有惊艳的姿容,就是一种简单的美,却足以动人心魄。我坐在田埂上,四周的油菜花便围了过来,像是和我打招呼,那一刻,我感到了他乡遇故知的亲切。这遍地的油菜花,不只是一场盛大的花事,更是一场不负春光的农事,是记忆深处的一方水土、一方人情”可知,现在作者对油菜花除了喜欢之外,还有欣赏与赞美。
2.本题考查赏析重要词句。
(1)根据第④段“油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴”可知,句中“爽快”“尽兴”通常用来形容人的状态,这里将油菜花当作人来写,运用了拟人的修辞手法,赋予油菜花人的情感与神态,生动地展现出油菜花绽放时毫无保留、热烈奔放的状态,体现出作者对油菜花的喜爱之情。
(2)根据第⑥段“我从小吃菜籽油,那一股特有的清香早已萦绕于心,现在家里做菜还是习惯用菜籽油”可知,“萦绕”意为盘旋往复、环绕,这里用来形容菜籽油的清香在“我”心中长久留存,既写出了菜籽油清香的独特,也体现出这种香味伴随“我”成长,在“我”记忆中留下了深刻印记,暗含着菜籽油对“我”及家人而言的特殊意义。
3.本题考查对文章思想内容和写作技巧的理解与分析。
C.根据第⑤段“记忆里,儿时在油菜花田间玩耍,算是我人生中最早的‘赏花’经历”可知,此段是对儿时在油菜花地玩耍经历的回忆;根据第⑥段“等稍稍长大一点,我们对油菜花的了解更多了些”可知,此段是对长大后了解油菜花生长周期等内容的叙述。这两段是插叙,并非倒叙。故选C。
4.本题考查文章语言赏析。
根据第①段“春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜”可知,这句话没有华丽的辞藻,用简单直白的语言描述油菜花的颜色和带给人的感受,“金色耀眼”“心生灿烂”“感到欣喜”等表述朴素自然,却在平实中传递出一种恬静淡雅的氛围,体现出语言的恬淡质朴。
根据第①段“每次站在田间地头,看着金灿灿的油菜花一片片地铺展开来,我总会觉得,这才是土地美丽富足的样子”可知,“田间地头”“土地”都是与农村、田园相关的词汇,这些语句直接关联着乡村的场景,让人自然联想到农村的田野、土地等乡土元素,充满了乡土气息。
2. (24-25˙江西景德镇˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
青瓷碗
李娟
①赣北的梅雨总是绵长,檐角的滴水在青石阶上凿出星罗棋布的凹痕。老屋的樟木箱泛着陈年桐油味,掀开箱盖时,尘粒在斜射的日光里跳起细碎的傩舞。箱底红绸裹着的青瓷碗静静躺着,釉色如雨后新荷,碗沿的豁口却似新月微缺,碗底篆刻的“慈”字已沁入茶色包浆。
②祖母说这碗是活的。每年霜降后,她必用山涧水浸泡三日,说是“养瓷魂”。除夕夜蒸桂花糯米圆子时,她总把第一勺糖桂花点在碗心:“光绪二十七年,你太爷爷在景德镇‘庆云窑’当学徒,寒冬腊月守着窑火三天三夜,三百件坯子只成了三件。开窑那天,雪粒子打在热窑砖上滋滋作响,老师傅摸着这碗说‘胎骨里有火气’……”蒸汽氤氲中,祖母沟壑纵横的脸庞忽而泛起少女般的光泽,仿佛透过碗壁望见了百年前的窑火。
③我常趴在八仙桌边偷舀圆子,指尖触到冰玉似的碗壁总要惊呼。祖母便拿竹筷轻敲我手背:“青瓷是泥胎裹着月光烧成的,凉气能渗到骨头缝里!”她将碗举向天窗,釉面流转的冰裂纹竟映出虹彩,“瞧见没?这叫‘开片’,日子越久裂纹越美,就像人活久了,皱纹里都藏着故事。”
④十二岁那年的祭灶日,我捧着碗给灶王爷供麦芽糖,却被门槛绊得踉跄。青瓷坠地的脆响惊飞了梁间燕,碎片如白鹭四散。祖母竟顾不得扶我,匍匐着膝行捡拾残片,补丁摞补丁的棉裤在青砖上磨出簌簌声。她拼起碗底“慈”字时,泪珠子顺着裂纹蜿蜒:“四代人捧过的碗啊……民国三十六年发大水,你爷爷饿得啃观音土都没舍得卖它……”当夜她燃起多年不用的豆油灯,用祖传的糯米浆粘补。灯火摇曳中,她佝偻的脊背在土墙上投下巨大暗影,像一尊守着碎瓷的护法神。
⑤后来碗锁进樟木箱,钥匙拴在祖母贴身的银锁上。直到她临终前,枯槁的手仍攥着那把磨亮的铜钥匙:“景德镇……有匠人能修……”
⑥三载寒暑后,我在昌江畔寻到八十岁的锔瓷匠周伯。他的作坊挤在明清御窑厂遗址的巷弄里,门楣上悬着“惜物堂”匾额,墨迹已被烟尘染作焦黄。老人摩挲着碗的断口,指甲缝里的金粉簌簌而落:“这是高岭土配着瑶里釉,如今矿脉早绝了。金缮要用生漆调和24K金粉,顺着裂纹走笔,比锔瓷钉更难。”
⑦我日日蹲在青石门槛上看他劳作。春阳透过格栅窗斜斜切下,老人戴着玳瑁框老花镜,鹿毛笔尖蘸着金漆,在裂痕上勾出比发丝更细的线。某日他忽而停笔:“女伢子,把你祖母梳头用的桂花油抹点在碗沿。”我愕然照做,却见金线触到油脂处蓦地泛起琥珀光。“老辈人说,器物沾了主人的气血,修补时得带点人气。”他笑时露出缺了半颗的门牙,恍如民窑残件上俏皮的窑变。
⑧完工那日正值谷雨。周伯将碗浸在昌江水中,金纹遇水竞游龙般跃动。“金缮不是遮丑,是要让伤痕变成星辰。”夕阳将他的白发染成金红,碗沿的金线突然迸出耀芒,恰似那年除夕,祖母鬓角银簪反射的灶火。
⑨今岁清明带女儿回乡,老屋的燕巢又添新泥。我用青瓷碗给她盛艾草团子,她学着偷舀却被烫得缩手:“妈妈,碗会发热!”我捧起细看——岁月将金线沁成了暗纹,糯米浆填补处泛着蜜色,那些裂痕竟如祖母手掌的老茧,在春光里温柔起伏。
⑩檐角又响起叮咚雨声,女儿忽然指着碗底叫:“太婆的字在发光!”定睛看去,篆书“慈”字的裂痕间,隐约透出周伯点染的金砂,仿佛银河倾泻在青瓷的夜空。
(1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 祖母用山涧水“养瓷魂”的细节,体现了她对青瓷碗的文化敬畏。
B. 周伯用金缮修复青瓷碗时强调“器物沾了人气”,暗示修复需注入情感。
C. 青瓷碗的裂痕被金线勾勒后“如星辰闪耀”,象征残缺比完整更珍贵。
D. 结尾女儿发现“慈”字透出金砂,暗示文化传承在代际间焕发新生机。
(2)青瓷碗的修复过程串联了四代人的故事。请结合文本,简要概括与青瓷碗相关的三个关键事件。
(3)请从修辞手法的角度,结合上下文,赏析④段画线句子。
“灯火摇曳中,她佝偻的脊背在土墙上投下巨大暗影,像一尊守着碎瓷的护法神。”
(4)结合文章内容,说说周伯所说的“金缮不是遮丑,是要让伤痕变成星辰”这句话表达了怎样的道理。
【答案】(1)C (2)参考答案:①除夕传统:祖母用青瓷碗盛桂花圆子,讲述太爷爷烧制瓷碗的艰辛往事。②意外破碎:十二岁时“我”失手打碎瓷碗,祖母深夜用糯米浆修补,膝盖受伤。③金缮修复:祖母去世后,“我”寻访景德镇匠人周伯,以金缮技艺将裂痕化为金线。
(3)运用了比喻的修辞手法。将祖母佝偻的背影比作“陶俑”,生动形象地写出祖母脊背的特点。既呼应青瓷碗的陶瓷属性,又凸显祖母守护传统文化的执着与沧桑。
(4)参考答案:这句话表达了伤痕可以转化为美的道理。周伯用金缮技艺修复青瓷碗时,并未掩盖裂痕,而是用金粉勾勒出裂纹的纹路,让裂痕像星辰一样闪耀。这象征着生活中的遗憾和伤痛(如青瓷碗的破碎、祖母的泪水),经过时间和情感的修复,可以成为承载记忆的独特印记。正如青瓷碗最终被赋予金纹后,裂痕不再是残缺,而是家族历史和情感延续的见证。(言之有理即可)
【解析】1.本题考查内容理解辨析。
C.有误,结合第⑧段“金缮不是遮丑,是要让伤痕变成星辰”可知,周伯认为金缮修复的意义是让器物的伤痕以另一种美的形式呈现,赋予其新的价值,而非强调“残缺比完整更珍贵”。这里的“星辰”是对伤痕修复后独特美感的形容,体现的是对器物历史痕迹的尊重与艺术化呈现,而非否定完整的价值。结合全文来看,青瓷碗本身作为家族传承的载体,其完整时承载着四代人的记忆与情感,破碎后被修复,是对这份情感与记忆的延续。文中并未将残缺与完整进行价值上的比较,而是突出了器物所承载的情感和历史在修复中得以传承的意义。由此可知,选项中“象征残缺比完整更珍贵”的理解不符合文意。故选C。
2.本题考查内容理解概括。
结合第②段“除夕夜蒸桂花糯米圆子时,她总把第一勺糖桂花点在碗心:‘光绪二十七年,你太爷爷在景德镇‘庆云窑’当学徒,寒冬腊月守着窑火三天三夜,三百件坯子只成了三件……’”可知,除夕夜祖母用青瓷碗盛桂花圆子,并讲述太爷爷烧制瓷碗的往事。由此可知,这是与青瓷碗相关的“除夕传统”事件。
结合第④段“十二岁那年的祭灶日,我捧着碗给灶王爷供麦芽糖,却被门槛绊得踉跄。青瓷坠地的脆响惊飞了梁间燕……当夜她燃起多年不用的豆油灯,用祖传的糯米浆粘补”可知,十二岁时“我”失手打碎瓷碗,祖母深夜用糯米浆修补。由此可知,这是“意外破碎与修补”事件。
结合第⑤段“直到她临终前……‘景德镇……有匠人能修……’”、第⑥段“三载寒暑后,我在昌江畔寻到八十岁的锔瓷匠周伯”、⑧段“周伯将碗浸在昌江水中,金纹遇水竟游龙般跃动”可知,祖母去世后,“我”找周伯用金缮技艺修复瓷碗。由此可知,这是“金缮修复”事件。
3.本题考查句子赏析。
结合第④段“她拼起碗底‘慈’字时,泪珠子顺着裂纹蜿蜒:‘四代人捧过的碗啊……’当夜她燃起多年不用的豆油灯,用祖传的糯米浆粘补。灯火摇曳中,她佝偻的脊背在土墙上投下巨大暗影,像一尊守着碎瓷的护法神”可知,句子将祖母在墙上的暗影比作“守着碎瓷的护法神”。“护法神”这一喻体,既体现出祖母对碎瓷的珍视与守护姿态,又呼应了青瓷碗所承载的家族情感与文化分量。由此可知,这里运用比喻的修辞手法,生动形象地展现了祖母修补瓷碗时的专注与执着,凸显出她对这件传家宝的深厚情感,以及对家族记忆的珍视。
4.本题考查内容理解。
结合第⑥段“金缮要用生漆调和24K金粉,顺着裂纹走笔”、第⑦段“鹿毛笔尖蘸着金漆,在裂痕上勾出比发丝更细的线”可知,周伯的金缮修复并非掩盖裂痕,而是用金漆顺着裂纹勾勒,让伤痕以独特的形态呈现。结合第⑧段“金纹遇水竟游龙般跃动”“碗沿的金线突然迸出耀芒”可知,修复后的裂痕如星辰、游龙般富有美感,不再是丑陋的残缺。结合第④段青瓷碗破碎时祖母的珍视与泪水,以及第⑨段“那些裂痕竟如祖母手掌的老茧,在春光里温柔起伏”可知,这些裂痕承载着家族的记忆与情感。由此可知,这句话表达的道理是:伤痕不必被掩盖,经过用心对待和艺术化处理,能转化为独特的美,成为承载故事与情感的印记,就像青瓷碗的裂痕经金缮后,成为家族历史与情感延续的见证。
3. (24-25˙江西景德镇乐平市˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
鼎湖山听泉
谢大光
①江轮夹着细雨,送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。雨倒是歇住了,雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上,宛如轻纱遮面,看不真切。眼不见,耳则愈灵。过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,冷冷淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心,身不由己,循声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。
②进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!
③山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人,点头会意。
④站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。
⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶,即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,容量可达1100升,颇为引人注目。古刹当年的盛况,于此可见一斑。
⑥晚饭后,绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖,根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。
⑦鼎湖山的树,种类实在太多。据说,在地球的同一纬度线上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,现已辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。
⑧入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝斯轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
⑨这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦?是醒?
⑩梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
(1)本文记叙了作者游览鼎湖山的经历,结合文章内容完成下面表格。
游踪
所见景物及特点
所闻对象及特点
寒翠桥
山径迷蒙幽曲,泉水活脱迸跳
泉声A_______
山林间
竹木青翠疏朗,泉水B______
泉声C_______
D________
树木枝缠藤绕,石径盘旋曲折
钟声厚重,泉声清亮
庆云寺
大殿肃穆庄严,古树枝繁叶茂
蜂蝶嗡鸣
庆云寺旁客房
月光清亮如水,山林蕴育生机
泉声E_______
(2)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文中开头写行程匆匆、景色蒙蒙,是为了与后文鼎湖山泉声的清新、独特形成对比,突出泉声给作者的深刻感受,为下文做铺垫。
B. 作者通过细腻的感官描写,将自然景观升华为精神体验;还运用联想,丰富了文章的内容。
C. 作者不仅描写了泉的姿态、声音等,还借泉声引发了对生命历程和历史变迁的思考,流露出对时光易逝的无奈。
D. 文章以听泉为线索,将鼎湖山的自然景观与人文景观串联起来,生动展现了自然与人文交织的独特魅力。
(3)请从修辞手法的角度赏析下面句子。
这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
(4)文章最后两段在结构和内容上有什么作用?
【答案】(1)A清朗 B半含半露 C铃般欢快(如铃笑语) D半山(补山亭) E许多层次(层次丰富) (2)C (3)运用了比喻的修辞手法,把泉声比作交响乐,将多种层次、不同声响的泉声汇聚的情景生动形象地展现出来,表达了作者对鼎湖山泉声的惊叹与赞美之情。
(4)①结构上:总结全文,使文章结构完整。②内容上:深化了主题,抒发了作者对鼎湖山泉水的喜爱与赞美之情,表达出作者希望泉水长流、泉声长鸣的美好愿望,流露出对自然的留恋以及对自然生态保护的深切期盼。
【解析】1.本题考查内容的梳理和概括。
A结合第①段“过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心。身不由己,循声而去,不觉渐高渐幽,已入山中”可知,泉声清朗。
B结合第②段“进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露,欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女”可知,半含半露。
C结合第③段“山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语.受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快”可知:铃般欢快。
D结合第⑤段“钟声来自半山上的庆云寺”,第⑥段“根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是二百多年前引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出”可知,半山。
E结合第⑧段“白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出互不相同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响 乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月 的流逝、历史的变迁,生命在诞生,成长,繁衍,死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋……蕴育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂”句可知,泉声层次丰富。
2.本题考查文章内容和写作技巧。
C.作者借泉声引发对生命历程和历史变迁的思考,但文中流露的是对泉水的赞美、对自然生机的歌颂以及对清泉永在的期盼,而非“对时光易逝的无奈”。“冲走污垢,留下深情”“孕育生机,滋润万木”等语句体现的是积极的情感,选项分析错误。故选C。
3.本题考查修辞手法。本句运用了比喻的修辞手法。 作者将“万般泉声”比作“一曲奇妙的交响乐”,将整合泉声的自然力量比作“看不见的指挥棒”。这一比喻生动形象地写出了泉声的丰富层次与和谐统一。“交响乐”既体现了泉声的多样(如前文所述的“提琴”“弹拨”“贝斯”“铜管”等不同音色),又突出了它们相互配合、浑然一体的美感;“看不见的指挥棒”则赋予自然以灵动的生命力,暗示了泉声的有序与精妙,让读者感受到泉声并非杂乱无章,而是如乐章般富有节奏与韵律,表达了作者对鼎湖山泉声的沉醉与赞美。
4.本题考查句段的作用分析。
结构上:呼应前文,结尾“泉鸣不绝于耳”呼应了前文“深夜听泉”的描写,首尾呼应。总结全文,以“梦也罢,醒也罢”总结夜晚听泉的沉浸状态,再以“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”收束,使文章结构完整,升华情感。
内容上:深化情感,“只觉泉鸣不绝于耳”强调了泉声给作者留下的深刻印象,体现了听泉体验的强烈与持久;“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”直接抒发了对泉水的珍视与期盼,从对泉声的陶醉上升到对自然生机永续的向往;凸显主旨,结尾的期盼与前文“泉水就是鼎湖山的灵魂”“孕育生机,滋润万木”的赞美相呼应,进一步凸显了文章对自然之美、生命活力的歌颂,以及对人与自然和谐共生的向往,深化了文章主旨。
4. (24-25˙江西九江˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
①第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,一川川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
(1)选文中作者在枯水期来到壶口瀑布,立足“河心”,记述所见景象并表达自己的感受。根据提示填写表格。
视角
景象
感受
由上至下观龙槽
①
震撼,惊心动魄
平视龙槽两边
河水千姿百态
②
③
窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,旋出一个个光溜溜的大坑
惊叹于河水的以柔克刚、奋力相抗
(2)从遣词造句或修辞角度,给选文中画横线的句子作一个批注。
(3)结合选文内容,说说你对黄河“挟而不服,压而不弯”精神的理解。
【答案】(1)①黄河水排排涌来,撞向石壁,跌进深沟,碎成水雾 ②水的千姿百态兼容人的各种情感 ③细观脚下的石
(2)示例一:“涌”“挤”“撞”“推搡”“碎”等动词的使用,从不同角度描绘河水的动态,形成连贯的画面,让读者仿佛亲眼看到浪涛翻滚的全过程。
示例二:“其势如千军万马”用比喻生动展现黄河水奔腾的气势,仿佛无数士兵冲锋陷阵,充满力量感,“黄浪碎成白雪”则巧妙地将浑浊的浪花比作洁白的雪堆,画面感极强,既写出浪花飞溅的动态,又形成鲜明的色彩对比。
示例三:本句运用拟人手法,“挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥”赋予河水人的动作和情绪,把原本无生命的水流写得像一群争先恐后的士兵,既表现出水流拥挤、冲撞的激烈场景,又让读者感受到河水奔涌时的热闹与力量。
(3)黄河在壶口处河道收窄,水流反而愈发汹涌,激流撞击岩石仍奔腾向前,表现了黄河在险境中不屈不挠、顽强抗争的精神。
【解析】1.本题考查内容理解概括。
结合第①段“我依在一块大石头上向上游看去……河水从五百米宽的河道上排排涌来……撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪……突然脚下出现一条四十多米宽的深沟……一齐跌了进去……一川川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾”可知,由上至下观龙槽时,看到黄河水排排涌来,撞向石壁后跌进深沟,碎成水雾。由此可知,①处应填“黄河水排排涌来,撞向石壁,跌进深沟,碎成水雾”。
结合第②段“它们在龙槽两边的滩壁上散开来……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中……像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思……兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”可知,平视龙槽两边看到河水千姿百态时,作者感受到水的形态兼容人的各种情感。由此可知,②处应填“水的千姿百态兼容人的各种情感”。
结合第③段“看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑”可知,看到石头窟窟窍窍等景象的视角是细观脚下的石。由此可知,③处应填“细观脚下的石”。
2.本题考查句子理解赏析。
示例一:结合第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来……互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”可知,句中“涌”“挤”“撞”“推搡”“碎”等一系列动词,精准刻画了河水从涌来、拥挤、碰撞到破碎的全过程。由此可知,这些动词从不同角度展现了河水的动态,让读者如临其境,仿佛亲眼目睹浪涛翻滚的激烈场景。
示例二:结合第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马……排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”可知,“其势如千军万马”将河水奔腾的气势比作千军万马冲锋陷阵,“黄浪碎成白雪”把破碎的黄浪比作堆堆白雪。由此可知,运用比喻的修辞手法,生动展现了黄河水的磅礴力量和浪花飞溅的鲜明色彩,画面感极强。
示例三:结合第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来……互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥”可知,“挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥”是人的动作,作者将其赋予河水。由此可知,运用拟人手法,使河水具有了人的情态,形象地表现出水流拥挤、冲撞的激烈场景,让读者感受到河水奔涌时的力量与活力。
3.本题考查内容及主旨理解。
结合第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来……突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”和第②段“黄河在这里由宽而窄,由高到低……向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去……硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾……洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下”可知,黄河在壶口处因河道收窄、地势降低而受到“挟制”与“压迫”,但水流反而更湍急、更汹涌,即便被跌得粉碎仍持续向前奔涌。由此可知,黄河“挟而不服,压而不弯”的精神,指的是它在被河道束缚、地势压制时,不仅不屈服、不退缩,反而以更顽强的姿态抗争,展现出不屈不挠、勇往直前的品格。
5. (24-25˙江西九江都昌县˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
贺兰山凝眸
乔洪涛
①一座山,横亘在偌大的西北戈壁,用宽厚坚实的臂膀,为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙,成为族群繁衍生息的地理依赖,成为远古文明传承的活化石,甚至是西北精神的某种象征——这就是贺兰山。
②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它带给我巨大的震撼,让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。
③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度,东西四十多公里的厚度,最高处海拔近三千米的高度,在这茫茫戈壁,怎么不成为一处坚硬的风景?从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的?
④车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,“之”字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊!我还以为这是一座沉寂之山,死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法,这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只岩羊对视,它圆圆的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘,多么神奇。
⑤抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空,越来越逼仄,越来越促狭,我这是自投罗网,成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水,捎带着两岸的绿树青草,向远处,更深处蜿蜒而去,让我心悸稍安。
⑥接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件……试想,几万年前,一群直立行走的灵长类动物,捕猎、生火、繁衍……不仅如此,他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳,四射的光芒,峭壁之上,那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条,放射着灼热的光,照耀着循迹而来的后人的眼睛,我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?
⑦起风了,凝眸贺兰山,心旗烈烈。
⑧“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,塞北绿洲因一座山而成;“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,鼙鼓声声,古战场雄风犹在;“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,山势险峻,又温柔可亲……贺兰山,贺兰山,这草原上奔驰的骏马,这平川耸立的雕塑,既沉稳坚硬,又灵动高拔,凝结成一种高古的西北精神。
(选自《经典美文》有删改)
(1)【梳理游踪】根据文章内容,完成下图。
①
②
③
(2)【品析语言】请从修辞、词语、句式的角度任选其一,体会文中画横线句子的表达效果。
从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。
(3)下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A. 贺兰山以雄浑之势横亘西北,阻隔风沙,是塞北绿洲形成的关键,被赋予西北精神的象征意义。
B. 作者通过“粗粝不毛之感”“摇摇欲坠的巨石”等描写,暗示对贺兰山缺乏生命力的遗憾与批判。
C. 文中画波浪线的句子写出了岩羊的灵动矫健、坚毅顽强,采用上扬的语调朗读,更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。
D. 文中引用古诗“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,既突出山势险峻,又暗含其温柔可亲的特质。
(4)【领悟精神】作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考,请联系全文谈谈“西北精神”的内涵。
【答案】(1)①岩羊②深入腹地(深入山谷、抵达山门)③岩画
(2)示例1:这个句子采用比喻的修辞手法,将贺兰山山脉比作雄狮和卧龙,生动形象地描写了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝,写出了作者内心的震撼。
示例2:这个句子连用两个“看不到”,突出贺兰山脉是一个不毛之地,并为下文写罅隙间倔强的植物和灵动的岩羊作铺垫。
示例3:这个句子多用短句,将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现,突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛,写出了作者内心的震撼。 (3)B
(4)示例:贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但巨石罅隙间生长着倔强的植物,它们顽强扎根;陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色;坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画,它们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上,流淌在西北人民的血液里,凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。
【解析】1.本题考查文章内容理解和概括。
根据文章第④段“车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,‘之’字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊”的内容可知,在“蜿蜒而上”的行程中,看到的是岩羊,所以(1)处应填岩羊。
根据文章第⑤段“抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画”的内容可知,“山泉、峭壁、巨石”等是在“深入腹地(深入山谷、抵达山门)”过程中见到的,所以(2)处应填深入腹地(深入山谷、抵达山门)。
根据文章第⑥段“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件……”的内容可知,在“深入山路”时看到的是岩画,所以(3)处应填岩画。
2.本题考查词句理解和赏析。
从修辞角度看,此句运用比喻修辞。根据文章第③段“从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙”的内容可知,把贺兰山山脉比作雄狮、卧龙,生动展现出山脉的雄伟形态与连绵气势,让读者能直观想象其巍峨模样,也传递出作者初见此景时内心的震撼之感,使贺兰山的特征更鲜明可感。
从词语角度看,“粗粝不毛”精准描绘。依据文章第③段“看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感”,“粗粝”体现岩石的粗糙质感,“不毛”强调荒芜,突出贺兰山环境的严酷,为后文写石隙中倔强生长的植物做铺垫,形成环境与生命顽强的对比。
从句式角度看,短句组合简洁有力。文中“横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹”,多个短句接连呈现,快速勾勒出山脉、岩石、荒芜等画面,节奏紧凑,突出贺兰山雄伟又荒芜的特点,强化作者的震撼情绪,让读者能快速感知贺兰山风貌。
3.本题考查文章内容理解和分析。
B.根据文章第③段“从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感”、第⑤段“两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚”的内容可知,“粗粝不毛之感”“摇摇欲坠的巨石”等描写,是为了突出贺兰山环境的严酷,展现其“坚硬”的特质,为后文写石罅中倔强的植物、灵动的岩羊做铺垫,并非“暗示对贺兰山缺乏生命力的遗憾与批判”。故选B。
4.本题考查对文章精神内涵的理解与提炼。
根据文章第③段“直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的”的内容可知,贺兰山巨石罅隙间的植物,在恶劣环境中顽强扎根、生长,体现出坚强不屈、顽强坚韧的精神;
根据文章第④段“忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,‘之’字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵……我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色”的内容可知,陡峭山岩上的岩羊,眼神坚毅淡定、毫无惧色,展现出勇敢无畏、灵动坚韧的精神;
根据文章第⑥段“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件……他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪”的内容可知,贺兰山岩画是远古先民在坚硬石头上刻下的痕迹,承载着祖先的智慧与不屈,彰显出传承智慧、坚守文化的精神。
这些从贺兰山景物中体现出的精神,凝聚成宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏等内涵的西北精神,流淌在西北土地与人民血液中。
6. (24-25˙江西南昌˙八下期末)阅读下面的文字,完成小题。
黄河之水天上来
刘白羽
①细雨蒙蒙的秋天,我从北京乘飞机到兰州,机上即兴吟诗一首:“十年未可乘长风,一羽凌霄上碧空,拂去云烟十万里,来看黄河落日红。”
②不过,说实在话,兰州的黄河令我失望。黄河在我记忆中永远是奔腾呼啸的激流啊!第一次给我的印象特别深,那是四十年前了,我从风陵渡口眺望黄河,滚滚狂涛冲着巨大冰排,万雷轰鸣,天崩地裂,一泄而下,那是何等惊心动魄的气概呀!兰州的黄河未免太安逸平静了。
③到兰州后,一连落了几日雨。一个下午,我静静地望着窗口,窗中间巍然耸立着碧森森的皋兰山,这整个窗口就像给烟雨淋得湿蒙蒙绿茫茫的一幅画,一阵惊喜微颤过心头,这是一幅多么美妙的东山魁夷的画呀!的确,生活有如迂回曲折的画廊,一下是幽深的峡谷,一下是开阔的原野,谁知当我埋怨兰州的黄河平淡无奇的时候,就在离兰州不远的地方,黄河向我显示了雄伟壮观的景象,这就是刘家峡。
④霁雨初晴,西北高原阳光格外灿烂。也许是延安生活在我心中的再现,我总觉得空中响着牧羊人的嘹亮歌声。汽车时而在碎石如斗的山谷之中,时而在辽阔的高原之上。远望刘家峡,层峦叠翠、静谧安详,谁料当汽车转折而下驶到刘家峡电站大坝下,突然冲入淋漓大雨之中,我非常惊讶,天上晴空万里,哪儿来的暴雨狂风呢?我下车转身一看,怔住了,我看到的是什么!?如乌云乱卷,如怒火,如狂飙。这些乌云先是从下面向上喷射,喷到半空,又跌落下来,化成茫茫银雾,这一卷卷云雾,给阳光照得闪亮,又飞上高空,乌云白雾,上下翻腾,再向上,如浓墨,如淡墨,直耸高空,像原子爆炸的蘑菇云,亭亭而上,岿然不动,这场景真有点惊人。原来接连落了几天雨,水位陡增,水电站堤起溢洪道一扇闸门,刚才所见,就是黄河之水从溢洪道口喷射而出的情景。我再举首仰望,只见巉岩壁立,万仞摩天,峡谷之内,烟雾缭绕,浪花飞溅,发出千万惊雷翻滚沸腾的轰鸣。我到坝顶俯视,才看清黄河有如无数巨龙扭在一起飞旋而下,在窄窄两山之间,它咆哮,它奔腾,冲起的雪白浪头竟比岸上的山头还高,是激流,是浓雾,旋卷在一起,浩浩荡荡,汹涌澎湃,远去,远去,再远去。整个黄河都为白烟银雾所笼罩。
⑤我却没有料到,我真正一览黄河雄伟神姿,却是在从乌鲁木齐飞回北京飞机上。地面一片飞云骤雨,升上高空,忽然一道灿烂阳光透过舷窗射在我脸上,急忙向下看,云雾里巍然耸立着雪峰,雪峰白得像冰霜塑出的,像是那里刚刚落过一阵大雪,雪峰高低不一,层次分明,这是何等雄伟的冰雪的海洋啊!
⑥飞机继续上升,下面出现了莽莽云流,向后飞速驶去,望眼所及之处,有一道整整齐齐的白云线,云线上悬着一条蓝天。飞机再上升,下面完全是旋卷沸腾的云海怒涛了。
⑦又过了一段时间,云海忽然逝去,下面展现出一望无际的深褐色大地,阳光从上面像千万道聚光灯照亮了大地。一种出乎意外的梦幻一般的奇景突然出现,实在惊人,我想一个人一生一世也许只有这样一次吧!我们所生存的地球向你露出神奇风采。在这茫茫大地上有一条蜿蜒盘旋的长带,这个长带有的段落是深黑色的,有的段落是银白闪光的。开始我茫然不知这是什么!仔细看时,才知道这是黄河。这苍莽无垠无际的母亲大地啊,是它的乳汁,从西北高原深深地层中喷涌出这一道哺育着千秋万代、子子孙孙的河流,它纵横奔驰。滂沱摇泄,呼啸苍天,排挞岩谷,这条莽荡的黄河,一下分散作无数条细流,如万千璎珞闪烁飘拂,一下又汇为巨流,如利剑插过深山,势如长风一拂、万弩齐发。多么辽阔无垠的西北高原啊,高原上空,无数美丽发亮的银白色云团,飘忽闪烁,如白玫瑰花随风飘浮。我发现,云影遮罩着的地段,黄河是深黑色的,阳光直射的地段,黄河就闪着银光。这广大的高原的奇景,使我惊讶得无法形容,如科学发现了宇宙无穷,如思想探索到人生的奥秘,如艺术施展出富有的、奔驰的幻想的巨大魅力。这时那一曲牧羊人的歌声又嘹亮地响起,不过,这一次它不是在空中,是从我心中飞出,飞下长天,飞下黄河,在随惊涛骇浪而飞扬,而回荡。
(选自《人民文学》1979年第6期)
(1)阅读文章后,完成下表。
次数
观测点
作者眼中的黄河
作者情感
第一次
兰州
①
失望
第二次
四十年前的风陵渡口
奔腾呼啸的激流
念念不忘
第三次
刘家峡
雄伟壮观
②
第四次
③
一条蜿蜒盘旋的长带
惊讶得无法形容
(2)通过上表可知,文中写了作者四次看黄河,下列对这四次看黄河的分析,有误的一项是( )
A. 作者开篇用一首即兴诗引出自己去兰州看黄河一事,表达了自己对看黄河的期待之情。
B. 作者回忆自己在四十年前从风凌渡口眺望黄河一事,是为了与自己在兰州看黄河时的情景做对比。
C. 作者在刘家峡观黄河的顺序是:先徒步登上山顶远望,再转至大坝下举首仰望,最后爬上坝顶俯视。
D. 第三、四次看黄河,作者都看到了黄河的雄伟神姿,但作者两次的观察视角不同。
(3)联系上下文,根据括号中的提示,品味文中画横线的句子。
①我再举首仰望,只见巉岩壁立,万仞摩天,峡谷之内,烟雾缭绕,浪花飞溅,发出千万惊雷翻滚沸腾的轰鸣。(从加点词语的角度)
②这条莽荡的黄河,一下分散作无数条细流,如万千璎珞闪烁飘拂,一下又汇为巨流,如利剑插过深山,势如长风一拂、万弩齐发。(从修辞角度)
【答案】(1) ①安逸平静/平淡无奇 ②非常惊讶 ③从乌鲁木齐飞回北京飞机上 (2)C
(3)①作者使用壁立、摩天、缭绕、飞溅这些动词,生动形象的展现了黄河两岸的山崖高耸和黄河之水飞溅而出的壮观景象,构成了一幅壮阔画卷。表达了作者对黄河的赞美之情。②示例:这句话运用了比喻的修辞手法,将分散的黄河细流比作万千缨络闪烁飘拂,把汇聚的黄河巨流比作利剑插过深山,生动形象地描绘出黄河水流的形态变化和磅礴气势,表达对黄河的赞美之情。
【解析】1.本题考查内容的梳理与概括。
由“第一次”“兰州”可知,文章对应第②③段;结合第②段“兰州的黄河未免太安逸平静了”,第③段“生活有如迂回曲折的画廊,一下是幽深的峡谷,一下是开阔的原野,谁知当我埋怨兰州的黄河平淡无奇的时候”可知,第一空:安逸平静/平淡无奇;
由“第三次”“刘家峡”可知,文章对应第④段;结合本段“我非常惊讶,天上晴空万里,哪儿来的暴雨狂风呢?我下车转身一看,怔住了,我看到的是什么!?如乌云乱卷,如怒火,如狂飙”可知,第二空:非常惊讶;
由“第四次”“一条蜿蜒盘旋的长带”可知,文章对应第⑤至⑦段;结合第⑤段“我却没有料到,我真正一览黄河雄伟神姿,却是在从乌鲁木齐飞回北京飞机上”可知,第三空:从乌鲁木齐飞回北京飞机上。
2.本题考查对文章内容的理解分析。
C.错误。第④段“汽车时而在碎石如斗的山谷之中,时而在辽阔的高原之上。远望刘家峡,层峦叠翠、静谧安详,谁料当汽车转折而下驶到刘家峡电站大坝下,突然冲入淋漓大雨之中”写作者是乘车到刘家峡大坝下,“下车转身”观察,再“到坝顶俯视”,并未徒步登山远望;故选C。
3.本题考查词句赏析
(1)“壁立”意思是陡峭山崖如同墙壁般垂直耸立;“摩天”意思是高耸入云;“缭绕”意思是盘旋缠绕;“飞溅”意思是迸射四散;“巉岩壁立,万仞摩天”形象地描绘了峡谷两侧陡峭的岩壁高耸入云的壮观景象,而“烟雾缭绕,浪花飞溅”则生动地表现了峡谷内水汽弥漫、浪花四溅的动态美。这些词语共同营造出一种雄浑壮阔的自然景观,使读者仿佛置身于峡谷之中,感受到黄河的磅礴气势和轰鸣的水声,表达了作者对黄河的赞美之情。
(2)这句话运用了比喻和夸张的修辞手法。将黄河分散的细流比作“万千璎珞闪烁飘拂”,形象地描绘了细流在阳光下闪烁的美丽景象;将汇集的巨流比作“利剑插过深山”,突出了黄河水流的锐利和力量;最后的“势如长风一拂、万弩齐发”则通过夸张的手法,强调了黄河水流奔腾向前的壮观场面和不可阻挡的气势。这些修辞手法使得黄河的形象更加生动、鲜明,增强了语言的感染力和表现力,表达对黄河的赞美。
1. (24-25˙江西萍乡˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
大地有石
李万军
①那年夏天,慕名前往韭菜坪。
②开车直奔贵州六盘水市钟山区大湾镇海嘎村,接着在山间盘旋而上。问路边的村民,说前边就是韭菜坪。擦亮眼睛仔细看,才觉名不虚传。的确,满山遍野的韭菜花开得艳丽夺目。一条石级小道从山顶倾泻而来,若隐若现,像深藏在花间的小溪。
③车停在山腰,然后沿着蜿蜒的石级向上,我们边走边看。路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。有人爬累了,就坐在上面休息。还有那高处的一些石头,躲在花里,仿佛在偷偷看着我们。
④到韭菜坪的人,不仅是去看花。这里海拔两千九百多米,人们都想爬到顶峰去体会“一览众山小”的感觉。山顶还有一巨石,犹如一把宝剑直指天宇。爬到山顶的人,都想再爬到那块巨石上,与石头合个影。
⑤贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外。
⑥大山之美,离不开石头。而这片土地上普通人的生活之美,也离不开石头。
⑦在我老家六盘水市六枝特区牛场乡箐脚村,村民的房屋都是建在石山上。村子里石匠很多。以前,谁家砌房建屋,大家都出手相帮。先把石头开采出来,小的用来烧石灰,大的用来凿方石。最后,用石灰拌浆勾缝,把方石垒起来,在房顶盖上以石做的瓦。现在,虽然墙体用的是水泥砖,打顶用的是水泥和沙,但也离不开石头。
⑧与家乡毗邻的镇宁县有个石头寨,那里是由石头组成的家园,全寨两百多户村民住的房子全是木石结构。房屋四周以石砌墙,房顶以片石为瓦。院落的墙垣,寨中的甬道,村前的小桥,田地的堡坎,都用石头修筑。家中碓、磨、钵、槽、缸等用具,也是用石做成。好一个石头的世界。
⑨我打小就和石头很亲近。儿时读书坐的凳子是石头,家里做饭的灶也用石头支垫,门前的庭院几乎都用石头铺成。出家门,进山的小路,也是一路石头铺就。周末或假期,我与小伙伴们踏石而行,到屋后的山上割草放牛,常以石为马,骑石玩耍;或以石为屏,玩捉迷藏;又以光滑的石板为底,用尖细的石头当笔,写字画画。天热,我们躺在石板上,枕着石头做梦,光滑的石头给我们无限的清凉。雨天,我们在石下避雨,无论下多大的雨,有石头挡着,心都不慌张。
⑩印象中,老家寨子后是一个很大的山梁,山梁后是一条很长的冲子,冲子后是绵延的大山。遇有暴雨,山上的水会聚到冲子怒吼而下。要不是山梁上那一层层的石头挡着,我们的小村早已无存。
⑪后来,我调到城里工作,离老家远了,但对石头亲近感不减。到了周末和假期时,我喜欢到周边的地方去看那些奇山奇石。比如织金的打鸡洞,那里也是石头组成的世界。我去过两次,洞内自然形成的钟乳石千姿百态,令人百看不厌。
⑫石头,站可顶天立地,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护;碎可为人间铺路。石头自身坚硬如铁,其意志更坚不可摧。它不怕风吹、不怕日晒、不怕雨淋、不怕冰冻、不怕刀砍,无论在任何环境下,都始终保持一颗坚定的心。
⑬大地有石。人类常与石为伴。无论山有多高,路有多远,房有多大,只要有石为基,便踏实安然。
(选自《人民日报》2024年5月18日,有删改)
(1)“人类常与石为伴”,文中的“石”于人而言有哪些作用?
(2)请任选两个角度,品析第③段画线句子的妙处。
路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。(可从语言、修辞、句式等角度赏析)
(3)有同学认为,第⑤段是赘笔,没有必要写,你是否同意?请谈谈你的理解。
(4)如果对统编版八年级下册语文教材进行改编,你认为本文可以编入下列哪个单元?请说明理由。
第一单元:《社戏》 《回延安》 《安塞腰鼓》 《灯笼》
第五单元:《壶口瀑布》 《在长江源头各拉丹冬》 《登勃朗峰》 《一滴水经过丽江》
【答案】(1)示例:旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)装点自然之美,给人带来美的享受,令人百看不厌;老家的石(箐脚村、石头寨)装点生活之美,可砌房建屋,制器铺路,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护。
(2)示例:该句运用比喻的修辞手法,将韭菜花丛中的石头比作蘑菇和帆船,生动形象地写出石头形态各异的可爱情态;“冒”字化静为动,赋予石头生命力,展现了韭菜坪生机勃勃的自然环境,表达了“我”对石头的喜爱之情。
(3)示例:不同意。第⑤段写贵州山多且奇,承接上文对韭菜坪山顶奇特巨石的描写,引出下文写石头与人们日常生活紧密相连。同时,传达出作者对贵州雄奇山川的赞美之情。
(4)示例一:我认为本文可以编入第一单元。第一单元的四篇课文都是围绕风土人情来写,展现各地民俗风情画卷,如《安塞腰鼓》描绘黄土高原上人民击打腰鼓时的胜景,表现作者对这一独特而热烈的风俗的赞美。本文作者由爬山赏石的经历,联想到家乡村民互帮互助用石头筑屋、小时候与伙伴以石头为工具玩乐的故事,赞美贵州人与石相伴、石护人安然的风土人情。本文的内容、情感皆与该单元相符。
示例二:我认为本文可以编入第五单元。第五单元的课文均为游记散文,记叙作者的所至、所见、所感,展现各地奇美的自然及人文风景,表达对自然的赞美之情。本文前半部分描述自己游览韭菜坪的所见所感,后半部分回忆与石相关的生活故事,表明对石与自然的喜爱、赞美之情,与第五单元内容、主旨相近,可编入第五单元。
【解析】1.本题考查内容理解和概括。
结合④段中“到韭菜坪的人,不仅是去看花。这里海拔两千九百多米,人们都想爬到顶峰去体会‘一览众山小’的感觉。山顶还有一巨石,犹如一把宝剑直指天宇。爬到山顶的人,都想再爬到那块巨石上,与石头合个影”,⑤段中“贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外”,⑪段中“后来,我调到城里工作,离老家远了,但对石头亲近感不减。到了周末和假期时,我喜欢到周边的地方去看那些奇山奇石。比如织金的打鸡洞,那里也是石头组成的世界。我去过两次,洞内自然形成的钟乳石千姿百态,令人百看不厌”可知,旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)以其独特的形态、气势和色彩,装点了大自然的美丽风光,为游客带来了无尽的视觉享受和精神愉悦。这些石头不仅是自然景观的组成部分,更是人类文化和精神的象征,让人在欣赏美景的同时,也能感受到大自然的神奇与伟大。据此可概括为为:旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)装点自然之美,给人带来美的享受,令人百看不厌;
结合⑦段中“在我老家六盘水市六枝特区牛场乡箐脚村,村民的房屋都是建在石山上。村子里石匠很多。以前,谁家砌房建屋,大家都出手相帮。先把石头开采出来,小的用来烧石灰,大的用来凿方石。最后,用石灰拌浆勾缝,把方石垒起来,在房顶盖上以石做的瓦。现在,虽然墙体用的是水泥砖,打顶用的是水泥和沙,但也离不开石头”,⑧段中“与家乡毗邻的镇宁县有个石头寨,那里是由石头组成的家园,全寨两百多户村民住的房子全是木石结构。房屋四周以石砌墙,房顶以片石为瓦。院落的墙垣,寨中的甬道,村前的小桥,田地的堡坎,都用石头修筑。家中碓、磨、钵、槽、缸等用具,也是用石做成。好一个石头的世界”可知,老家的石(箐脚村、石头寨)不仅装点了生活之美,更是村民们生活中不可或缺的一部分。它们可砌房建屋,制器铺路,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护,展现了石头在人类社会中的多重价值和重要作用。
2.本题考查句子赏析。结合句子内容,按照题干要求的角度进行分析。
从修辞角度来看,该句运用了比喻的修辞手法,将路边从花中“冒出”的石头比作“一朵朵蘑菇”和“花海中的一艘艘帆船”。这两个比喻不仅新颖独特,而且贴切生动。蘑菇的圆润与石头的轮廓相呼应,帆船的形象则赋予了石头以航行的动感和方向感,使得原本静止的石头仿佛拥有了生命,在花海中悠然自得。
从语言运用的细节来看,“冒”字的使用尤为精妙。这个字不仅形象地描绘了石头从花丛中“生长”出来的场景,还通过化静为动的手法,赋予了石头以动态的生命力。它让读者仿佛能够感受到石头在韭菜花的簇拥下,悄悄探出头来,好奇地打量着这个世界的生动画面。
从整体句式来看,该句结构紧凑,语言流畅,既保留了自然景观的原始美感,又通过巧妙的比喻和生动的语言,将读者带入了一个充满生机与活力的韭菜坪世界。这种句式上的美感与修辞上的巧妙结合,使得整个句子在表达上更加生动有力,更加能够引起读者的共鸣和联想。
3.本题考查内容理解和句段作用。
结合⑤段中“贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外”的内容,从内容上看,第⑤段描述了贵州山多且雄奇的特点,这不仅与上文对韭菜坪山顶奇特巨石的描写相呼应,形成了对贵州自然景观的全方位展示,还为下文进一步探讨石头与人们日常生活的紧密联系做了铺垫。通过提及贵州的山川之美,读者能够更加深刻地理解石头在这片土地上所扮演的重要角色。从结构上看,第⑤段作为过渡段,承上启下,使得文章在内容上更加连贯,逻辑上更加严谨。如果没有这一段的过渡,文章可能会显得突兀,前后文之间的联系也会变得不够紧密。从情感表达上看,第⑤段传达了作者对贵州雄奇山川的赞美之情。这种情感不仅增强了文章的感染力,还让读者在欣赏自然美景的同时,也能感受到作者对家乡的热爱和自豪。
4.本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题,答案不唯一。
本文是一篇散文,通过描述作者与石头的亲密关系,展现了石头在贵州自然景观、日常生活以及个人情感中的重要作用,体现了对自然和生活的深刻感悟。
第一单元:《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》等文章主要围绕“民俗风情”和“传统文化”展开,通过具体的生活场景和民俗活动,展现了不同地区、不同民族的文化特色和生活情趣。
第五单元:《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》等文章则是以“游记”或“自然风光”为主题,通过作者的亲身经历和细致描绘,展现了自然风光的壮丽与美丽,以及人与自然的和谐共生。
据此结合自己的理解选择作答。
示例一:我认为本文可以编入第五单元。第五单元的课文以游记散文为主,通过作者的亲身经历和细腻描绘,展现了不同地域的自然美景与人文风情,传递了对大自然的敬畏与赞美之情。本文中,作者不仅详细记录了游览韭菜坪的所见所感,如满山遍野的韭菜花、山顶的巨石等自然景观,还通过回忆家乡村民利用石头建造房屋、儿时与石头相伴的种种趣事,展现了人与石头之间深厚的情感纽带和自然对人类生活的深远影响。这种将自然美景与人文情感相结合的表达方式,与第五单元中其他游记散文的风格相契合,共同体现了人类与自然和谐共生的美好愿景。因此,将本文编入第五单元,既能够丰富单元内容,又能够帮助学生更好地理解人与自然之间的关系,培养他们对大自然的热爱和敬畏之心。
示例二:我认为本文可以编入第一单元。第一单元的课文主要围绕风土人情和民俗文化展开,通过细腻的笔触描绘各地的民俗风情,展现人们对传统文化的热爱和传承。本文中,作者通过描写自己在贵州韭菜坪的游览经历,不仅展现了当地壮丽的自然景观,还通过回忆家乡村民利用石头建造房屋、儿时与石头相伴的趣事,深刻揭示了贵州地区独特的风土人情和民俗文化。这种将自然景观与人文情感相结合的表达方式,与第一单元中其他课文的风格相契合,共同体现了人们对传统文化的珍视和传承。因此,将本文编入第一单元,能够让学生更加全面地了解贵州地区的文化特色,增强他们对传统文化的认同感和自豪感。
2. (24-25˙江西上饶˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡年俗
①我的故乡位于湖南西部,是个汉族、苗族、侗族、土家族、布依族等多民族聚居之地。每年进入腊月,日子里就开始有了年的味道。A迎接年的系列活动像一根红线,把喜庆的日子串联起来。
②整个腊月,乡亲们忌讳听到不吉利的字眼和言辞,开口说话要注意“忌嘴”。服药称作“喝苦茶”,遇到小孩生病或老人离世,要用“修身””或“升天”替代。“讨口封”是乡亲们很看重的事情,用时下流行的网络用语而言就是求赞。岁尾年头,每个人都希望获得赞美与祝福。平常日子,遇到某人赞美两句,对方会谦虚地说:“哪里哪里,没有没有。”到了腊月,情形就大不相同。仿佛有了他人的美言,新的一年就注定大吉大利,心想事成。路遇熟人,大家会和颜悦色地相互夸赞,对方都高兴地接受,嘴里不停地道谢。
③杀年猪都是在早餐后进行的。B屠夫和帮忙的汉子将肥头大耳的年猪从猪圈赶出,七手八脚地将其按倒,安放于条凳上的大门板上,猪叫的声音骤然尖锐,响至村庄的每一个角落。中午时分,主人约请的客人纷纷到齐。落座后一碗碗热气腾腾的猪肠、猪肺、猪血、猪肉以及豆腐、萝卜、白菜纷纷上桌。主人提出一大桶自家酿制的米酒,给在座的成年男子一人一碗。推杯换盏中,酒意与情谊越来越浓。
④待客人散尽,主人家把猪头猪脚和成块的猪肉均匀地抹上用花椒、八角等混制的腌料,腌渍两天后挂在灶房上方,用木屑、柚子皮等作为燃料慢慢熏制成褐色,俗称“腊肉”,留待过年享用。
⑤年三十要吃腊猪头和年鸡公。腊猪头要又大又肥,寓意生活富庶;年鸡公的鸡冠要如火炬般雄壮通红,寓意来年势不可当,气势如虹。整只腊猪头煮熟后,连同尾巴留有三根长羽毛的雄鸡摆在八仙桌上祭祀祖先。家乡的规矩是,年三十要做十二道菜,预示来年月月红;菜品中必须有鱼,象征年年有余;年三十不能吃牛肉,因为耕牛辛苦了一年。下午两三点是吃年夜饭的时辰,一旦哪家鞭炮炸响,这家人的年夜饭就已开席,家乡叫“团年”。吃年饭讲究细嚼慢咽,一顿饭要吃上两三个小时。
⑥三十夜还得洗个“运气脚”,意味着消除过去一年的不如意和坏运气,给自己洗出新年好运程。故乡流传着一首除夕夜洗脚的歌谣:一年四季到处跑,热热火火洗个脚;大年三十吉祥水,霉运晦气都洗掉。
⑦一家人在灯火通明的正屋围炉守岁,是对即将逝去的旧岁心存留恋,对即将到来的新年充满期盼。零点时分,家家户户争相在屋外燃放烟花爆竹喜迎新年,噼里啪啦的爆竹声和着阵阵火光不时将夜空照亮。有的人家还朝天鸣放自制的铁炮,响声震耳欲聋。
⑧正月初一起床的第一件事是晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈送上过年红包。早餐要吃面条,预示新的一年顺顺利利,好日子长长久久。餐后是孩子们三五成群去给乡邻挨家挨户拜年的快乐时光,会获得糖果、炒米等食品,富裕的人家还会封红包。
⑨玩灯是故乡正月里最热闹的团拜活动。族人组成亲友团,于夜色中一路高举灯笼火把,敲锣打鼓,以玩灯的方式给本族出嫁在外的女性拜年,祝福她们与家人和睦相处,家业兴旺,对方也奉上红包以示感谢。舞龙灯是马氏家族的绝活,爷爷在世时常说:“方圆百多里都晓得马家的龙灯,真是舞得活灵活现,出神入化。”
⑩正月十五,家家户户要做上一顿丰盛的晚餐“送年”。餐后要集体举行庄重的烧灯仪式。由家族长老带领村里后生在锣鼓和鞭炮声中将龙灯舞到村口一处溪边,摆上供品后焚香烧纸在众人的祈祷声中拆卸龙头龙尾点火焚烧,将灰烬撒进溪水,以示龙归大海,事事吉祥。
⑪这天过完,年就已经过完。热闹的故乡年,让我难以忘怀。什么时候,能再找到故乡的年味呢?
(1)围绕过年,作者介绍了故乡的哪些方面的习俗?请分类概括。
(2)文章语言生动形象,请从A、B两处任选一处做赏析。
(3)下列对文章内容理解分析不正确的一项是( )
A. 本文的最后一段与鲁迅先生《社戏》的结尾蕴含着相同的情感。
B. 这些民俗不但包含着人们对美好生活的向往,还体现了家乡情、亲情、宗族情。
C. 过年时,遇到某人赞美两句,对方会谦虚地回答。
D. 正月十五“送年”餐后,族人们要集体举行庄重的烧灯仪式,祈求来年事事吉祥。
(4)除了春节外,中国还有其他的传统节日,请从下列节日中任选两个,说说你家乡的习俗。(元宵节清明节端午节中秋节重阳节)
【答案】(1)①腊月习俗(忌言、“讨口封”、杀年猪及后续制作腊肉等);②年三十习俗(吃腊猪头和年鸡、“团年”、洗“运气脚”、守岁);③正月习俗(初一拜年、吃面条,正月玩灯、正月十五“送年”及烧灯仪式)。
(2)A.用比喻,将迎接年的活动比作红线,生动展现活动串联起喜庆日子,体现年味渐浓。B.动作描写(“赶、按、安放”)与声音描写(猪叫“响至村庄每个角落”)结合,鲜活呈现杀年猪场景的热闹。 (3) C
(4)示例:元宵节,家乡会挂花灯、猜灯谜、吃元宵;端午节,包粽子、挂艾草、赛龙舟。
【解析】1.本题考查材料提炼与概括。
腊月习俗:由第②段“整个腊月,乡亲们忌讳听到不吉利的字眼和言辞,开口说话要注意‘忌嘴’……‘讨口封’是乡亲们很看重的事情”可知,腊月有忌言、“讨口封”的习俗,人们通过语言禁忌与相互夸赞,求新年吉利;由第③段“屠夫和帮忙的汉子将肥头大耳的年猪从猪圈赶出……”“中午时分,主人约请的客人纷纷到齐……推杯换盏中,酒意与情谊越来越浓”,第④段“腌渍两天后挂在灶房上方,用木屑、柚子皮等作为燃料慢慢熏制成褐色,俗称‘腊肉’,留待过年享用”可知,腊月有杀年猪、宴请、制作腊味的习俗。
年三十习俗:由第⑤段“年三十要吃腊猪头和年鸡公……年三十要做十二道菜……年夜饭讲究细嚼慢咽,一顿饭要吃上两三个小时”可知,年三十有吃特定食物(腊猪头、年鸡等)、遵循饭菜数量与吃饭规矩(十二道菜、细嚼慢咽)的习俗;由第⑥段“三十夜还得洗个‘运气脚’,意味着消除过去一年的不如意和坏运气”可知,年三十有洗“运气脚”,借洗脚除旧迎新的习俗;由第⑦段“一家人在灯火通明的正屋围炉守岁……零点时分,家家户户争相在屋外燃放烟花爆竹喜迎新年”可知,年三十有围炉守岁、零点放烟花爆竹的习俗。
正月习俗:由第⑧段“正月初一起床的第一件事是晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈送上过年红包……早餐要吃面条,预示新的一年顺顺利利,好日子长长久久”可知,正月初一有晚辈给长辈拜年、长辈发红包、早餐吃面条(祈愿顺利)的习俗;由第⑨段“玩灯是故乡正月里最热闹的团拜活动。族人组成亲友团,于夜色中一路高举灯笼火把,敲锣打鼓,以玩灯的方式给本族出稼在外的女性拜年……舞龙灯是马氏家族的绝活……”可知,正月有玩灯(如舞龙灯)、给外嫁女性拜年的习俗;由第⑩段“正月十五,家家户户要做上一顿丰盛的晚餐‘送年’。餐后要集体举行庄重的烧灯仪式……示龙归大海,事事吉祥”可知,正月十五有“送年”吃丰盛晚餐、举行烧灯仪式送龙祈福的习俗。
2.本题考查句子赏析。
A.第①段“迎接年的系列活动像一根红线,把喜庆的日子串联起来”,运用比喻修辞,将“迎接年的系列活动”比作“红线”。从内容看,形象展现腊月里诸如忌言、讨口封、杀年猪等活动,如同红线穿珠般,有序且紧密地串联起从腊月到新年的日子,让零散年俗有了关联与脉络。从情感与效果讲,“红线”象征着喜庆、连贯,传递出随着年俗推进,年味愈发浓厚、日子愈发红火的期待,化抽象的年俗为直观可感的串联画面,使读者能深切体会到故乡年节筹备的有序与喜庆氛围的渐浓。
B.第③段“屠夫和帮忙的汉子将肥头大耳的年猪从猪圈赶出,七手八脚地将其按倒,安放于条凳上的大门板上,猪叫的声音骤然大锐,响至村庄的每一个角落”,“赶、按、安放”一系列动作描写,精准呈现杀年猪时众人协作的场景,生动还原出年猪从圈中到被制服的过程,充满生活实感;“猪叫的声音骤然大锐,响至村庄的每一个角落”,以声音描写渲染氛围,猪叫的尖锐、传播之广,凸显杀年猪场景的热闹与乡土气息。动作与声音描写交融,让杀年猪这一习俗场景鲜活立体,读者仿若能看到汉子们的动作、听到猪叫,深切感受故乡年俗的质朴与热闹。
3.本题考查内容理解。
C.有误,由第②段“‘讨口封’是乡亲们很看重的事情,用时下流行的网络用语而言就是求赞。岁尾年头,每个人都希望获得赞美与祝福。平常日子,遇到某人赞美两句,对方会谦虚地说:‘哪里哪里,没有没有。’到了腊月,情形就大不相同。仿佛有了他人的美言,新的一年就注定大吉大利,心想事成”可知,乡亲们平日谦虚,过年时会高兴接受夸赞。故选C。
4.本题考查拓展与运用。
先明确所选节日,再从家乡在该节日的特色活动(如特定仪式、传统玩法等)、饮食习俗(独特食物及寓意)、文化内涵(传承的情感、精神)等角度,结合生活体验具体阐述,让习俗介绍有细节、有温度即可。
示例一:家乡元宵节,特色活动有逛灯会、猜灯谜。街头巷尾挂满造型各异花灯,生肖灯憨态可掬,莲花灯精巧灵动,夜幕下光影流转。灯谜纸条藏于灯间,大人小孩围聚竞猜,猜对欢呼,猜错大笑,满是热闹。饮食习俗必吃汤圆,家里会提前揉糯米粉、包芝麻馅,寓意团圆美满。这一天,烟火与温情交融,传承着对和睦、圆满的期盼。
示例二:家乡端午,特色活动是清晨采艾。天未亮,长辈带着孩子去郊外,露水打湿裤脚,摘下带着清香的艾草,插在门框上,说能驱邪祈福。饮食习俗离不开粽子,粽叶选自家竹林的,糯米泡得饱满,包进红豆、鲜肉,捆上粽绳。还会系五彩绳,红、黄、蓝、白、黑丝线编的手链,戴在手腕等端午后第一场雨再解下,让河水冲走烦恼,满是对健康、平安的祈愿。
示例三:家乡清明节,清晨全家会带着镰刀、祭品上山扫墓。先清除墓前杂草,用镰刀修整周边草木,再摆上青团、糕点、酒,点燃香烛祭拜。长辈会讲述先人故事,孩子们在旁静听。回家后必吃青团,艾草汁和的面团裹着豆沙馅,清香软糯,寓意缅怀先人、寄托思念。
示例四:中秋节傍晚,家家户户在院子摆方桌,供上月饼、石榴、葡萄。月饼多选苏式酥皮的,甜咸皆有;石榴要选籽粒饱满的,象征多子多福。全家围坐,长辈切开月饼分食,说“团圆饼要一起吃才圆满”。孩子们会举着兔子灯在巷里跑,灯光摇曳,伴着笑声,满是阖家团圆的温馨。
示例五:重阳节当天,长辈会带着晚辈登附近的小山。山路旁野菊盛开,采几朵插在衣襟。回家后熬重阳粥,糯米混着栗子、红枣,软糯香甜。还会给老人送“重阳糕”,糕点上撒芝麻,寓意“高寿”。傍晚,晚辈给长辈捶背,听他们讲过去的重阳事,传承着敬老爱老的温情。
3. (24-25˙江西新余市分宜县˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的浪漫
张亚凌
①我一直觉得,母亲从骨子里是个很浪漫很浪漫的人。
②记得小时候,切面条时,母亲总会把我喊到案板前问,凌娃,想吃啥样子的面条?我呢,歪着脖子仰着脸蛋,边瞎想边瞎说,母亲就按我说的样子来切:三角形,菱形,正方形,长方形……我说啥她就切成啥样的。父亲总责怪母亲,说大人没大人样,你就跟着娃贪玩吧,吃一顿饭都吃得乱七八糟。
③父亲不知道的是,就是因为我的参与、我的瞎想瞎说,我才嬉戏般吃完没油水没菜的杂粮面条,还吃得有滋有味。
④用糜子面、玉米面、红薯面蒸馍馍时,母亲更民主。只要我们兄妹没事,就可以趴到案板上参与。洗干净的各种豆子就放在旁边,馍馍的形样随便捏,可以在里面放进自己喜欢的豆子。母亲只是强调说,自己捏的馍馍蒸熟后就是自己的了,得吃完,不许耍赖的。已经说好了,我们就没有抱怨地吃着其实并不喜欢吃的各种馍馍。不过就因为有几粒豆子包在里面,且是自己包进去的,吃时的感觉就好多了。
⑤想想看,几个箅子上,东倒西歪着不同形样的馍馍,谁家会这么开明?只有浪漫的母亲才会想到用种种方式刺激孩子们的味蕾,唤起孩子们的食欲。
⑥母亲的浪漫,当然不止这些。
⑦上小学时,吃个苹果都像过年一样隆重的年月,院子里的苹果树上结了多少苹果,都在母亲反反复复中数得清清楚楚,我们绝对没有机会偷吃的。摘苹果是母亲亲自做的事情。高处,母亲会站在梯子上小心地摘下来,绝不会不小心撞掉一个苹果的。不过,母亲每次都会留一个苹果在树上,说是给鸟雀的。
⑧树上是结了好些苹果,可一条巷子好歹也二十几户人家,每家送两个,也留不下几个让我们吃。我们自然也不会空手回来的,我们不过是用苹果一种味儿,换来了很多味儿。
⑨呵呵,人都吃不饱,还给鸟雀留。一棵苹果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪漫啊。
⑩记得那年我要外出求学了,母亲把我和父亲送到村口。我们准备走了,母亲又喊住了我,从兜里掏出一把钥匙,后面还挂着一个小绒球。“把大门钥匙带上,我娃走得再远,都会觉得像在自家屋里一样舒坦。想家了就看看钥匙,家门就推开了。”我和父亲已经走了老远,母亲还在叮咛。
⑪还别说,想家了,我就掏出钥匙。看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了。
⑫我一直觉得,给我钥匙是母亲做的最最浪漫的事。
⑬母亲真是个浪漫的女人,田地分到各家各户了。人家种庄稼,都磕着边种。母亲倒好,地前面种一溜向日葵。只是图了好看——不等熟好,就被路人摘了。在父亲嘟哝不合算时,母亲说了,咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘;人家就图了个嘴快,还是咱划算。
⑭瞧瞧母亲,算得失都算得如此浪漫!说实在的,我成长的快乐得益于母亲的浪漫。
⑮也记得三十多年前去赶集的事。8分钱一碗香喷喷的踅(xué)面,娃娃们围着吃,大人们乐呵呵地看着,不吃也香。而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书。
⑯母亲信奉“嘴瘾一过就消化了,眼瘾一过就留心里了”,当别的母亲给自己孩子带回来吃的东西时,她给我带回来的多是本子、笔,或者书。三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我订了一本少年阅读的杂志。
⑰巷子里别的女人不理解我的母亲,说她“不会过日子”,可我知道,是浪漫引领着我的母亲站在“今天”里,看的却是“明天”的风景。
(1)通读全文,根据提示,按照文章顺序,依次概括出母亲所做的“浪漫”的事。
①母亲鼓励孩子积极参与面食制作,唤起孩子的食欲;
② ;
③ ;
④ ;
⑤母亲拉我到书摊、给我买书、定杂志,让我过眼瘾。
(2)品味语言,回答下面问题。
①结合语境,赏析第⑪段中加点词语。
看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了。
②请从人物描写的角度,赏析第⑮段画线句。
而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书。
(3)请结合文章内容,谈谈你对第⑰段画线句“可我知道,是浪漫引领着我的母亲站在‘今天’里,看的却是‘明天’的风景”的理解。
(4)对文章理解有误一项是( )
A. 开头段总领全文,“很浪漫”重复了两次,起强调作用。
B. 题目为“母亲的浪漫”,点明写作对象是母亲,“浪漫”是母亲性格的概括,文章写出了母亲浪漫背后的品质与情感。
C. 作者只觉得“给我钥匙”是母亲做的最浪漫的事情。
D. “母亲的浪漫”在结构上作为文章的线索贯穿全文,内容上关联主要情节。
【答案】(1) ②上小学时,母亲将自家苹果送给邻居,让我们吃到很多味,还留一个给鸟雀③母亲送我去远方求学,让我带上家里的大门钥匙并悉心叮咛④田地分到各家各户的年代,母亲却在地前种向日葵,只是图好看,觉得自己划算。
(2)①稀释:指变淡了,生动地描写想家的难受劲逐渐缓解,表达了我对母亲体贴的感激。②动作描写,通过动作描写生动形象地表现母亲给我买书的目的明确、坚定、慷慨。
(3)在当时苦难的生活中,母亲的“浪漫”体现在对生活真善美的追求和对子女富有智慧的教育,这些使我们在人生道路上茁壮成长,培养我们获取生活的快乐与幸福的能力,表达了我对母亲的理解和认可。 (4)C
【解析】1.本题考查对故事情节的梳理和概括。阅读全文,了解主要内容,根据题干提示,确定答题区间,抓住关键语句概括。
(2)根据“母亲鼓励孩子积极参与面食制作,唤起孩子的食欲”的提示可定位到第②至⑤段;因此(2)空可定位到第⑦至⑨段。结合第⑦段句子“母亲每次都会留一个苹果在树上,说是给鸟雀的”,第⑧段句子“树上是结了好些苹果,可一条巷子好歹也二十几户人家,每家送两个,也留不下几个让我们吃”,第⑨段句子“呵呵,人都吃不饱,还给鸟雀留。一棵苹果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪漫啊”可概括出:上小学时,母亲将自家苹果送给邻居,让我们吃到很多味,还留一只给鸟雀;
(3)可定位到第⑩至⑫段。结合第⑩段中“记得那年我要外出求学了,母亲把我和父亲送到村口。我们准备走了,母亲又喊住了我,从兜里掏出一把钥匙,后面还挂着一个小绒球。‘把大门钥匙带上,我娃走得再远,都会觉得像在自家屋里一样舒坦。想家了就看看钥匙,家门就推开了。’我和父亲已经走了老远,母亲还在叮咛”,第⑪段中“还别说,想家了,我就掏出钥匙。看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了”可概括为:母亲送我去远方求学,让我带上家里的大门钥匙并悉心叮咛;
(4)在第⑬段至结尾。结合第⑬段句子“母亲真是个浪漫的女人,田地分到各家各户了……母亲倒好,地前面种一溜向日葵”“母亲说了,咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘;人家就图了个嘴快,还是咱划算”,第⑭段句子“瞧瞧母亲,算得失都算得如此浪漫”,可概括出:田地分到各家各户了,母亲地前面种一溜向日葵,“算得失都算得如此浪漫”。
2.本题考查词语和句子的赏析。
(1)第⑪段“还别说,想家了,我就掏出钥匙。看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了”,“稀释”本是物理和化学名词,意思是在溶液中加入溶剂,以减低溶液的浓度,本句中指“我”想家的难受心理慢慢得到缓解,心理得到安慰。这个句子是对“我”的心理描写,也是“我”的想象,虚写;结合第⑩段中母亲说的“想家了就看看钥匙,家门就推开了”以及“我”的感受“还别说,想家了,我就掏出钥匙”可知,这一句描写写出钥匙给“我”带来安慰,缓解了“我”想家时的痛苦,表达了“我”对母亲给“我”钥匙这一浪漫行为的感激。
(2)第⑮段“而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书”中“拉”“给”“让”等词可见,此句是对母亲的动作描写,可见母亲动作的坚定和明确。结合上句中“也记得三十多年前去赶集的事。8分钱一碗香喷喷的踅面,娃娃们围着吃,大人们乐呵呵地看着,不吃也香”,可知其他家长赶集时花钱让孩子吃踅面,而母亲却花钱“让”我看书。结合⑯段中“母亲信奉‘嘴瘾一过就消化了,眼瘾一过就留心里了’”,可见“而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书”,表现了母亲富有远见,知道精神食粮远比吃食更能给人营养的道理,对“我”的终身学习和发展影响深远。
3.本题考查对重点句子的理解。
结合上文中所写的母亲的浪漫事可知,小时候,母亲用各种方式唤起孩子们的食欲,我们吃得有滋有味(②到⑤段内容);上小学时,母亲将自家苹果送给邻居,让我们吃到很多味,还留一只给鸟雀(⑦到⑨段内容);外出求学时,母亲给“我”家里大门钥匙,化解“我”想家的难受劲(⑩到⑫段内容);田地分到各家各户的年代,母亲却在地前面种向日葵,认为图了好看很划算(⑬⑭段)。这些都体现了母亲对生活追求真善美,热爱生活,关爱孩子,对子女富有智慧的教育。第⑯段“当别的母亲给自己孩子带回来吃的东西时,她给我带回来的是本子、笔,或者书。三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我定了一本少年阅读的杂志”可知,母亲在物质匮乏的年代愿意花钱让“我”看书学习,表明母亲深知知识孩子成长的重要性,知道“今天”的读书学习能成就孩子“明天”的美好未来,母亲虽然站在“今天”,看到的却是“明天”,有智慧,有见识,目光长远。正是这样的母亲,才成就了一个有学识的“我”,让“我”有了生活的快乐和幸福,表达了“我”对母亲的理解、认可、钦佩和感激。
4.本题考查对内容的理解。
结合第②段“母亲就按我说的样子来切:三角形,菱形,正方形,长方形……我说啥她就切成啥样的”,第⑤段“只有浪漫的母亲才会想到用种种方式刺激孩子们的味蕾,唤起孩子们的食欲”可知,母亲的浪漫在于鼓励孩子积极参与面食制作,唤起孩子的食欲;结合第⑥段“母亲的浪漫,当然不止这些”可知在我眼里,母亲的浪漫体现在很多方面;结合第⑨段“人都吃不饱,还给鸟雀留。一棵苹果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪漫啊”,第⑫段“我一直觉得,给我钥匙是母亲做的最最浪漫的事”,第⑬段“咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘;人家就图了个嘴快,还是咱划算”,第⑯段“三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我订了一本少年阅读的杂志”可知,我的眼里,母亲的浪漫很多,而不只是觉得“给我钥匙”是最浪漫的事情;故选C。
4. (24-25˙江西赣州章贡区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
发现大地的星星
迟子建
①我出生在正月,是和着风雪的节拍来到人世的,这个季节对极北地区来说,天黑得早又亮得晚,人们做早晚饭时,得点油灯或蜡烛。但这样的光明是耗钱的,所以为着节省,一般的人家会把炉火当灯。
②春夏秋时,我们在屋内无需炉火,拉开窗帘,月亮就来屋子投胎了,无论吃饭、刷碗、洗衣、扫地还是铺被子,都可借上它大度的光。而冬天里为抵御寒风,双层窗格塞了厚厚的锯末,进户门也钉上毛毡,再加上一早一晚气温低,霜花就像玻璃窗娶的俏媳妇似的,紧密贴合着,浓得化不开,住屋与月亮仿佛隔了两世,炉火便是主要光源了。
③春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄,做着播种的准备了。我很吃惊那些小小的种子埋进土里,隔不多久,会长出绿苗。菠菜、小白菜、生菜、水萝卜,要不了多久,就水灵灵地上了餐桌,菜窖剩下的萎靡的冬储菜,只能烀猪食了。杂草总是伴着庄稼生长,所以菜地最少不了的活儿,就是拔杂草。杂草中有猪喜欢吃的灰菜、车轱辘菜、荠菜、苣荬菜,采到它们丢到猪圈,猪享用时眼神都是温柔的。
④到了夏天,我们会在院子临时搭灶,把餐桌搬到灶旁。这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了,姹紫嫣红的它们进了油锅,若是再有几片肉加持,炖煮时满院子都是香味了。吃过饭,蚊子也起来了,赶紧拢一堆艾草熏蚊子。蚊烟缭绕时,常有串门子的来,主妇就泡一壶家常的茉莉花茶待客,人们喝茶聊着季候天气、家长里短、婚丧嫁娶、生老病死、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事,听得我们这些小孩子一惊一乍的。蚊烟散了,月亮和星星也出来了,极北的星空四季都是花园,而星星花儿是开不败的。
⑤秋天一到,风又硬了。燕子离窝了,大雁南飞了,林间落叶,河水枯瘦。人们抓紧时间秋收,因为天这时变得小心眼,说变脸就变脸,常常是庄稼没收完,雪就来了。这时节的女人最忙碌,给家人做棉袄棉裤,大人的通常翻新一下,再加一层棉絮,小孩子长得快,几乎年年都得接裤腿和袖管,不然会冻手脖子和脚脖子。收了秋,把土豆萝卜白菜下到地窖,腌上咸菜,再腌上一大缸酸菜,趁着正午的太阳还是热心肠,赶紧打了糨糊,裁好窗纸,把窗户缝溜了。不然寒风的小舌头三九天伸进来,你就会有被咬的感觉。
⑥冬天一拉开帷幕,就是一出长达半年的大剧,我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候,山林的狍子野兔正努力扒开厚厚的积雪,寻找干枯的浆果和蘑菇,留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。一场又一场壮丽的日落染红了西边天,一场又一场辉煌的日出,让我们懂得黑暗不是没有尽头的。人们进入腊月就忙年了,买春联年画蜡烛爆竹,买烟酒糖茶和罐头,买冻梨冻柿子,买花生瓜子,当然女孩子还要买漂亮的发夹和鲜亮的头绳,让彩蝶先于春天落到我们头上。大人们宰年猪,蒸年干粮,洗被扫尘,当然还得惦记死去的人,只要小年一过,人们就可以带着烧纸和供品去山上祭奠。上坟人挂着泪痕从坟场回来,洗把脸,叹上一口气,又忙年去了。这让我打小就懂得,死是必然的平凡的,从未有死者远离过我们,就像从未有生者会长生一样。
⑦熬我们的日子就在这四季中,随日月和流水,艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每一个变革和进步,都令我们欣喜和激动。记得电灯取代了蜡烛的那天,全家人盘腿坐在炕上,简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋,发出的光比蜡烛要亮上几百倍,能照清人脸上的雀斑,照明花瓶的蜡花,照亮地板上匍匐的蜘蛛。而镇子首户买了电视的那年,我们一拨拨拥入这家,炕上地上站满了人,但见一个灰白的四方盒子通上电后,雪花点闪烁,随着主人拨动旋钮,黑白的画面出现了,要山有山,要水有水,人能说话,鸟能飞翔,跟看电影一样,却不知放映员藏身何处,让人佩服得五体投地。我们更忘不了铁轨铺到山镇,第一列火车呼啸而过时,一帮人追着火车啧啧惊叹,这可不就是森林的神龙么。
⑧我最初走上文学之路,采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵。风云变幻的大自然,动物植物,生灵的欢欣与悲苦,万物的雨露与寒霜,都是我下笔的动力。几十年过去,熟悉的乡土无论是人口结构还是情感结构,都发生了很大变化。有些东西富庶了,可又贫瘠了;有些东西生动了,却又僵化了。当熟悉的乡土已经陌生时,我们要跟上认知,摸不到它的脉搏,作品又怎能血肉丰满。
⑨我很难定义文学是什么,只能说天地间有两个星空,一个是澄明上苍赐予的,要抬头仰望;一个是悲欢人间赐予的,需低头拾取。一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星,一块顽石会发光,一条河流会唱歌,一朵花会讲前世今生的故事,一只鸟会把人间消息传遍四方。在浩瀚宇宙中,所有的房屋都是陆地的船,载着芸芸众生,朝着星光的灯塔,远航。
(节选自《光明日报》,有删改)
(1)作者最初走上文学之路,采撷的正是家乡熟悉的乡土。四季更迭下的家乡会带给作者怎样的感悟?请通读全文,完成下面表格。
季节
人们的活动
对作者的影响或感悟
春天
播种,为菜园劳作。
②
夏天
①
感受生活的温馨和美好,对星空的赞美。
秋天
为过冬做准备,进行秋收和家务劳作。
体会到生活的忙碌与艰辛,对季节变化的感慨。
冬天
在炉火旁度过漫长冬日,感受节日氛围,缅怀死者。
③
(2)下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 文章按照四季更替的先后顺序,依次叙述了山镇不同季节的生活场景,属于顺叙。
B. 第⑤段中加点的“咬”字运用比拟的手法,生动地写出了寒风的凛冽刺骨。
C. 文章以豪放刚劲的笔触描绘山镇四季生活,富有画面感,体现出细腻生动的特点。
D. 全文抒发了对故乡的眷恋,对山镇艰辛生活的慨叹以及对文学创作的思考。
(3)文章的语言灵动优美,富有韵味。请你结合画线的句子,加以赏析。
(4)文章结尾处提到“一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星”,这句话蕴含着怎样的深意?
【答案】(1)①在院子用餐、熏蚊待客、欣赏星空 ②惊叹种子长出绿苗的自然生命力,体会劳作与收获的关联 ③感悟到生死平凡,珍惜生活温暖,见证时代变革 (2)C
(3)示例一:(修辞角度)运用拟人的修辞手法,赋予月亮以人的生命特质,生动地写出月光入户的灵动与神秘,表达作者对月光的喜爱,传递出人与自然的默契与温情。
示例二:(动词角度)“投胎”“借”等动词简洁有力,赋予画面动态感,表现了月光涌入的鲜活生命力,表达作者对月光的喜爱,传递出人与自然的默契与温情。
(4) ①运用比喻,“星星”意为平凡中的美好,“大地的星星”指乡土生活中的人性光辉与生命之美。②作家需深入挖掘平凡生活中的温暖、坚韧(如山镇人辛勤劳作、乐观面对苦难),才能“发现大地的星星”,将其转化为文学创作的养分,展现人间真情与哲理。
【解析】1.本题考查概括文章内容。
第一空,结合“夏天”,找到第④段“到了夏天,我们会在院子临时搭灶,……而星星花儿是开不败的”,可知:到了夏天,“我们”在院子用餐、熏蚊待客、欣赏星空。
第二空,结合“播种,为菜园劳作”,找到第③段“春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄,……所以菜地最少不了的活儿,就是拔杂草”,可知:“我”看见绿苗从土里钻出来时,很惊叹种子长出绿苗的自然生命力,由此体会劳作与收获的关联。
第三空,结合“冬天”,找到第⑥段“这让我打小就懂得,死是必然的平凡的,从未有死者远离过我们,就像从未有生者会长生一样”,第⑦段“发生在山镇的每一个变革和进步,都令我们欣喜和激动”可知:在冬天,“我”感受节日氛围,缅怀死者;感悟到生死平凡,珍惜生活温暖,见证时代变革。
2.本题考查理解和赏析文章内容。C.文章以细腻生动的笔触描绘山镇四季生活,富有画面感,本项的“豪放刚劲”说法不当;故选C。
3.本题考查赏析句子。
修辞手法:“月亮就来屋子投胎了”“都可借上它大度的光”这些句子运用拟人手法,赋予月亮以人的感情,将月光拟作“投胎”,赋予月光灵性,生动写出表现月亮透过窗户月光倾泻入室,使屋内变得亮堂的场景;“大度的光”以拟人形容月光慷慨无私,突出自然馈赠的珍贵;表达作者对月光的喜爱,传递出人与自然的默契与温情。
词语运用:作者运用了“投胎”“借”之类的动词,“投胎”表现月光隔着窗户投射进屋内,让昏暗的屋内因而变得光亮,表现月色的灵动,富有生命力。“借”表现“我们”在月光的照耀下,在屋内干各种活动,展现人与自然和谐相处的诗意生活,表达作者对月光的喜爱,传递出人与自然的默契与温情。
4.本题考查理解句子含义。
结合第③段“春天里家家烧荒草、……会长出绿苗”,第④段“吃过饭,蚊子也起来了,赶紧拢一堆艾草熏蚊子。……极北的星空四季都是花园,而星星花儿是开不败的”,第⑤段“人们抓紧时间秋收,……裁好窗纸,把窗户缝溜了”,第⑥段“一场又一场壮丽的日落染红了西边天,……让我们懂得黑暗不是没有尽头的”“这让我打小就懂得,死是必然的平凡的,……就像从未有生者会长生一样”,第⑦段“熬我们的日子就在这四季中,……都令我们欣喜和激动”,第⑧段“我最初走上文学之路,……都发生了很大变化”,第⑨段“我很难定义文学是什么,……一个是悲欢人间赐予的,需低头拾取。一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星”,可知:作者记叙了自己成长的经历,春日感受到生命的顽强,夏日与邻居们和谐相处,秋天村民们辛苦劳作,冬日缅怀已逝的亲人,这些生活给予“我”创作的源泉,让“我”感受到生活的美好和人性的光辉。“一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星”运用了比喻手法,把“生活中平凡而美好的事物”比作“星星”,“平凡生活中呈现出来坚韧而闪耀的人性之光”比作“大地的星星”,生动形象地表现作家要深入体验生活,捕捉这些生活的微光,从质朴日常中挖掘人性之美,将其转化为文学创作的养分,展现人间真情与哲理。
5. (24-25˙江西宜春˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
抱着那捆干草走下去
凸凹
①这是儿时的一段往事。
②当时去上学,要走10多里的山路。学校的设施极简陋,桌椅均是石头砌的,住宿更没有条件,我们只好每天往返20里的山路。常常顶着晨星走、傍着晚月归,这对嗜睡的少年来说,是多么艰难的一件事啊!
③可是,父亲对我说:“山里的日子,哪一天不艰难呢?”
④再难,也不能不上学。
⑤这上学的路,夏日还好走:一早一晚的天都很亮堂,暑热中在山川里行走,正好享受一些川风的清凉。但一到冬天,便受罪了:川风刺骨,寒冷阴暗,手脚上的冻疮暗暗地淌血,真是咬着牙往前赶路——横竖就这一条路,哭也不顶用。
⑥那日,做完值日,我走出校门,看了一眼天:天上没有星星,只有一层雾霭,黑黑的,像拉煤的马车漏撒了一路的煤灰。走到川口,迎面袭来一股暗风,听不到声音,却飕得人不敢张口。再走两步,身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了,好像风吹在光身子上。没多久,肉和骨头开始疼。此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛。
⑦我感到有无数条这样的舌头在撕扯我。
⑧突然,我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过,四肢冻僵了的人不能倒下去,一旦倒下去,便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊!我虽心里很绝望,却不敢哭泣,因为眼泪会模糊了视线,会导致你跌倒,再也爬不起来。
⑨战战兢兢往前走,只一个念头:不要跌倒,不,不许跌倒!
⑩这个念头,给少年的我带来一重很大的压力。在这重压力面前,我感到自己是那么的弱小、孤单、无依无靠。爹娘呃,你们为什么都不来帮我呢?心里有一声微弱的呐喊。这时,多希望有一个怀抱,不是为了躲避寒冷,而是觅得些微的支持,不至于跌倒。
⑪想到怀抱,心头便一阵颤抖。
⑫四肢已经麻木,仍可机械地走下去,因为只要胸怀还温暖,心脏就依然会跳动。从记事起,便知道,人的胸怀是最不易被冻僵的,一如冬天里大葱的葱心。在厚厚的棉衣里,母亲给我缝了一个厚厚的棉肚兜。以往的冬日,再硬的老北风,都未感到怀里冷过,但今天,这股偷偷袭来的无声的风,已使我的胸怀感到了阵阵的刺痛。多么可怕啊,如果胸怀也冻麻木了,一切就完了。的确需要一个胸怀!以胸怀温暖胸怀!
⑬但此时,我的胸际像长出一排针,感到一种由里向外辐射的疼痛。不甘心地朝路边绝望地望了一眼,那颗微弱的心脏突然就跳了起来——
⑭路边的斜坡上会是一捆干草吗?
⑮一定是捆干草!
⑯果然就是一捆干草!
⑰把草抱进怀里的那一刻,我竟失声喊道:
⑱“我一定可以活着回到家里了!”
⑲我抱紧了干草,生怕被无声的风无情地刮走。脚下也似乎蹬牢了许多,能有力地一步一步朝前走。耳畔,草叶窸窣弄响,仿佛听到伙伴繁杂的细语,我不再感到孤单。继续走下去,胸际竟微微地热起来,于朦胧间,好像爹把我裹进他那穿着羊毛坎肩的胸前,努一努鼻子,果然嗅到一缕腥味儿,又像拱在娘那热烘烘的怀里,抽一抽鼻子,果然闻到一股乳香。
⑳抱着那捆干草走下去,少年把自己救了……
(选自《人民日报》2025年05月26日有删减)
(1) 文中的“我”在冬日上学路上遭遇了哪些困难?请结合文章简要概括。
(2)文章第一段用“这是儿时的一段往事”独句成段,这样写有什么作用?
(3)请根据括号里的要求赏析下面的句子。
①努一努鼻子,果然嗅到一缕腥味儿,又像拱在娘那热烘烘的怀里,抽一抽鼻子,果然闻到一股乳香。(描写角度)
②此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛。(修辞角度)
(4)结合全文内容,请试着分析作者通过这段经历想传达怎样的生活感受?
【答案】(1) ①山路漫长。每天往返20里,需顶星戴月赶路,嗜睡的少年难以坚持;②冬日环境恶劣。川风如针刺骨,手脚生冻疮淌血,身体冻僵疼痛;③独自赶路时内心恐惧。担心冻僵跌倒后无法爬起,感到弱小孤单。
(2)结构上:独立成段,设置悬念,引发读者对“往事”的好奇。
内容上:简洁交代事件性质,奠定全文回忆性叙事的基调,引出下文对儿时经历的回忆,暗示这段往事对“我”的重要性。
(3)①示例一:运用动作描写,“努鼻子”“抽鼻子”“拱”等动作,生动刻画了在温暖感召下“我”对父母怀抱的联想,展现了“我”重燃希望,安全感回归的心理。
示例二:这句话通过嗅觉描写,刻画了主人公对母亲气味的敏感和依恋,“一缕腥味”“一股乳香”强化了主人公对母亲的深厚情感。
②采用了比喻的修辞方法,将寒风比作“带刺的舌头”,生动形象地写出寒风的尖利刺骨,突出了当时环境的恶劣和“我”内心的恐惧。
(4)当“我”在寒冬中“四肢冻僵”感到绝望的时候,干草给予了“我”温暖,这是帮助“我”在困境中看到希望,并最终走出困境的重要寄托。人在绝境中需主动寻找希望,有时即使平凡事物也可能成为精神支柱,帮助自己重拾走下去的信念,帮助自己走出绝境。
【解析】1.本题考查对文章内容的梳理和概括。
由第②段“我们只好每天往返20里的山路。常常顶着晨星走、傍着晚月归,这对嗜睡的少年来说,是多么艰难的一件事啊”分析,山里的孩子每天要往返20里山路,常常顶着晨星走、傍着晚月归,对于嗜睡的少年是艰难之事。由此可概括冬日上学路上遭遇的困难:路途遥远且艰辛;
由第⑤段“但一到冬天,便受罪了:川风刺骨,寒冷阴暗,手脚上的冻疮暗暗地淌血,真是咬着牙往前赶路——横竖就这一条路,哭也不顶用”、第⑥段“走到川口,迎面袭来一股暗风,听不到声音,却飕得人不敢张口。再走两步,身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了,好像风吹在光身子上。没多久,肉和骨头开始疼。此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛”分析,川风刺骨,寒冷阴晴不定,手脚长冻疮暗暗淌血;有浓雾,风无声却极为凛冽,厚棉衣仿佛如纸般薄,肉和骨头被冻疼。由此可概括冬日上学路上遭遇的困难:冬日气候恶劣;
由第⑧段“突然,我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过,四肢冻僵了的人不能倒下去,一旦倒下去,便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊!我虽心里很绝望,却不敢哭泣,因为眼泪会模糊了视线,会导致你跌倒,再也爬不起来”、第⑨段“战战兢兢往前走,只一个念头:不要跌倒,不,不许跌倒!”、第⑩段“这个念头,给少年的我带来一重很大的压力。在这重压力面前,我感到自己是那么的弱小、孤单、无依无靠。爹娘呃,你们为什么都不来帮我呢?心里有一声微弱的呐喊”分析,独自一人走在路上,担心因四肢冻僵倒下就再也爬不起来,不敢哭泣怕影响视线导致跌倒;感到自己弱小、孤单、无依无靠,渴望有怀抱给予支持。由此可概括冬日上学路上遭遇的困难:独自赶路时内心十分恐惧、孤单。担心冻僵跌倒后无法爬起,感到弱小孤单。
2.本题考查段落作用的分析。从内容和结构两方面分析。
内容方面:“这是儿时的一段往事”直接点明文章所讲述内容的时间背景,即回忆儿时。简单的一句话,让读者明确知晓接下来要读的是作者过往的经历,起到了开篇点题、引出下文的作用,奠定了全文回忆性的叙事基调,引出下文详细叙述冬日上学路上的艰难经历。结构方面:作为文章的起始段落,简短有力。设置悬念,勾起读者对儿时生活的好奇,引发读者兴趣,想知道作者儿时究竟发生了怎样的往事。
3.本题考查句子赏析。
(1)本题要求从描写角度赏析。“努一努鼻子”“抽一抽鼻子”这些细微的动作,运用动作描写,生动地展现出“我”在特定情境下(抱着干草,感觉温暖时)对这种温暖和熟悉气息的珍视与感受,在温暖感召下“我”对父母怀抱的联想,表现出“我”在困境中对家的思念以及干草给“我”带来的如父母怀抱般的慰藉,让“我”重燃希望,安全感回归的心理。
另外,“嗅到一缕腥味儿”“闻到一股乳香”属于嗅觉描写,通过“嗅到一缕腥味儿”“闻到一股乳香”,嗅觉描写唤起读者的联想,让读者仿佛能和“我”一起感受到那种熟悉的、来自父母的温暖气息,刻画了“我”对母亲气味的敏感和依恋,表现出“我”在困境中对家的思念以及干草给“我”带来的如母怀抱般的慰藉,丰富了文章的情感内涵。
(2)本题要求从修辞角度赏析。“此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛”,把“风”比作“长满针刺的舌头”,运用了比喻的修辞手法,通过将风比作长满针刺的舌头,生动形象地描绘出风的寒冷刺骨以及对人皮肤的强烈刺痛感,让读者能真切地感受到“我”在冬日寒风中行走时所遭受的痛苦以及“我”内心的恐惧。
4.本题考查对文章内容主题的理解。
结合第③段“可是,父亲对我说:‘山里的日子,哪一天不艰难呢?’”、第④段“再难,也不能不上学”、第⑫段“四肢已经麻木,仍可机械地走下去,因为只要胸怀还温暖,心脏就依然会跳动”、第⑰段“把草抱进怀里的那一刻,我竟失声喊道”、第⑱段“我一定可以活着回到家里了”、第⑳段“抱着那捆干草走下去,少年把自己救了”分析,少年上年上学的道路充满艰难,在四肢麻木、胸际刺痛,面临困境时,看到路边斜坡上的干草,心中燃起希望。这表明在生活中,即使处于艰难困苦的境地,也总会有希望出现。少年抱着干草走下去,最终把自己救了。干草如同生活中的希望,在少年极度艰难和绝望时出现,给予他温暖和力量,让他有勇气继续前行,这传达出在生活中,我们有时候需要依靠自己的力量,在困境中积极寻找解决办法,有时即使平凡、微小的事物也可能成为精神支柱,帮助自己重燃希望,走出绝境。
6. (24-25˙江西吉安吉州区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
巴东巫峡口
叶梅
①巴东巫峡口,是一个绝美的地方。
②登高望远处,正在巫峡口的大面山顶上。伫立山巅,遥看那一江大水浩荡而来。四季景色,春夏秋冬各不同。尤其是清晨时分,朝霞升起,或者黄昏来临,晚霞漫天,霞光将江水染得五彩斑斓,似真似幻,犹如仙境。
③“众水会涪万,瞿塘争一门”。大江夺夔门而出,汹涌澎湃地流经瞿塘峡、巫峡、西陵峡,造就名扬天下的长江三峡。这巫峡因长江南岸的巫山而得名,自巫山大宁河口东至巴东官渡口,两岸山峰峥嵘奇崛,著名的巫峡十二峰高高耸立,直上云霄,其中的神女峰纤细峻峭、云雾飘绕。传说每年八月十五明月朗照之时,巫峡之间会传来优雅的乐声,而到了天气晴朗的日子,峡谷上空的白云就似凤凰飞舞,久久不散。
④长江流至巴东巫峡口后,或许因一路激流为高山所催促,到了这稍显平坦处便不由放慢流速,江水没有夺路而去,却是舒缓地绕着江北的山峦,鬼斧神工地画出一个弯曲的“几”字,让人联想起九十九道弯的黄河。长江、黄河,这些伟大的河流总是眷顾着大地,总会在率性奔流之间不时回望,将它们的乳汁源源不断地供养大地上的万千生物。那些回绕的“几”字,含有难以言说的美妙,亦含有江河自然无穷的仁慈。
⑤巫峡美至极,但自古以来也贫寒至极。宋代陆游在他的《入蜀记》中记述他携家人乘舟溯江而上,自吴入楚,行五千余里,那年十月二十一日来至巫峡,“晚泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。”他在对巴东的古树清泉大加赞美之时,也发现此地的贫瘠荒凉。陆游在巴东住了一日,拜谒了曾经在此做过县令的寇准的祠堂。寇准在巴东为县令三年间写了一百二十五首诗,亲自编为《巴东集》,其中“野水无人渡,孤舟尽日横”成为千古名句。
⑥正是暑期八月,我来到巴东,先是顺道去巫峡口上的大面山顶,恰黄昏时候,晚霞将一江大水染成金色,静静地环抱峡口,果真是美景常在,令人徘徊。远眺江北,碧水之上有一条白练伸向更远的山间,那是刚刚开通的G348快速通道,全程近十五公里,乘车人只需十来分钟就可以从巴东县城直抵高铁站。登上郑渝高速列车,风驰电掣,一站可到华中秘境神农架,三站则到古城襄阳,几个小时之后就可抵北京。
⑦巫峡口正是曾经的蜀道之难关。G348这条从巴东县城到高铁站的快速通道虽然只有十五公里,却是攻克了千难万险,凿通红花岭等两个穿山隧道,架起柚子树坪大桥、红花岭中桥等十一座大桥。我站在巫峡口,朝那一方山水久久凝望。出生于巴东的我知道,这每一座桥的修建都是多么不容易,不知有多少人付出超乎寻常的辛劳。
⑧我和朋友走进一户人家,巫峡人好客,即使来了陌生的客人也会热情让座,沏上香茶,于是我们喝着茶与女主人聊了起来。这家三代同堂,坐在一旁的老人摇着蒲扇,女主人说丈夫在外打工,一个穿白T恤的小伙走进来,她指着说这是儿子,在读大学,假期回到巴东,正帮家里干些活。
⑨“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”已成往事,好奇须要过巴东,千山千水貌不同,却恰在此时,巴东巫峡口的新传奇在不断上演,但仍可清晨闻鸟鸣,黄昏看流金,耳过三峡风,夜晚数星星。
(来源:《人民日报》,2023年10月2日,有删节)
(1)本文记述了作者在巴东巫峡口的几个游览地点的见闻、感受。请结合文章内容完成下表。
游览地点
景物特点
游览感受
巴东巫峡口大面山顶
四季景色各异,清晨黄昏霞光五彩斑斓,似真似幻
①
巫峡
②
景色壮观,传说神秘
巴东巫峡口(山下)
江水绕山峦成“几”字形,G348快速通道便捷,郑渝高速列车通达
③
(2)文章通过哪些方面展现了巴东巫峡口的魅力与变化?
(3)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过对巴东巫峡口自然风光的描绘,表达了作者对大自然美景的热爱与赞美之情。
B. 文中引用陆游的《入蜀记》和寇准的诗句,不仅增添了文章的文化底蕴,也展现了巫峡口历史文化的悠久与丰富。
C. 文章通过对比巫峡口古今的巨大变化,主要批判了现代社会对自然环境的破坏与忽视。
D. 作者在文中运用了细腻的笔触和生动的描写,使读者身临其境地感受到巫峡口的美丽与魅力。
(4)从遣词造句或修辞角度,给文中画横线的语句做一个批注。
【答案】(1)①绝美仙境,令人陶醉 ②长江流经,山峰峥嵘奇崛,巫峡十二峰高耸,云雾飘绕
③交通便利,发展迅速,自然与现代和谐共存
(2)通过描绘巫峡口的自然风光,展现其独特的自然魅力。通过引用历史文献和诗句,反映了巫峡口的历史文化底蕴。描述现代交通设施以及当地居民生活的改善,展现巫峡口在经济社会发展方面的显著变化。 (3)C (4)示例一:运用拟人的修辞手法,形象生动地描绘出大江夺夔门而出,汹涌澎湃地流经瞿塘峡、巫峡、西陵峡的气势,体现了大自然的力量美,表现了作者对大自然的赞美之情。
示例二:“夺”这个动词,把江水汹涌的气势生动地表现了出来,充满力量,表现了作者对自然力量的赞美之情。
【解析】1.本题考查文章内容的理解与概括。
第一空:根据游览地点“巴东巫峡口大面山顶”、景物特点“四季景色各异,清晨黄昏霞光五彩斑斓,似真似幻”,结合文章第②段“尤其是清晨时分,朝霞升起,或者黄昏来临,晚霞漫天,霞光将江水染得五彩斑斓,似真似幻,犹如仙境”、第⑥段“正是暑期八月,我来到巴东,先是顺道去巫峡口上的大面山顶,恰黄昏时候,晚霞将一江大水染成金色,静静地环抱峡口,果真是美景常在,令人徘徊”可知,游览感受是绝美仙境,令人陶醉、徘徊;
第二空:根据游览地点“巫峡”结合文章第③段“大江夺夔门而出,汹涌澎湃地流经瞿塘峡、巫峡、西陵峡,造就名扬天下的长江三峡。这巫峡因长江南岸的巫山而得名,自巫山大宁河口东至巴东官渡口,两岸山峰峥嵘奇崛,著名的巫峡十二峰高高耸立,直上云霄,其中的神女峰纤细峻峭、云雾飘绕”可知,巫峡景物特点是长江流经,两岸山峰峥嵘奇崛,十二峰高高耸立,直上云霄,神女峰纤细峻峭、云雾飘绕;
第三空:根据游览地点景物特点结合文章第⑥段“远眺江北,碧水之上有一条白练伸向更远的山间,那是刚刚开通的G348快速通道,全程近十五公里,乘车人只需十来分钟就可以从巴东县城直抵高铁站。登上郑渝高速列车,风驰电掣,一站可到华中秘境神农架,三站则到古城襄阳,几个小时之后就可抵北京”、第⑦段“巫峡口正是曾经的蜀道之难关。G348这条从巴东县城到高铁站的快速通道虽然只有十五公里,却是攻克了千难万险,凿通红花岭等两个穿山隧道,架起柚子树坪大桥、红花岭中桥等十一座大桥”可知,游览感受是赞叹现代发展,交通便利,感佩建设艰辛,感受到自然与现代和谐共存。
2.本题考查文章内容的理解与概括。
根据文章第②段“登高望远处,正在巫峡口的大面山顶上。伫立山巅,遥看那一江大水浩荡而来。四季景色,春夏秋冬各不同。尤其是清晨时分,朝霞升起,或者黄昏来临,晚霞漫天,霞光将江水染得五彩斑斓,似真似幻,犹如仙境”、第③段“这巫峡因长江南岸的巫山而得名,自巫山大宁河口东至巴东官渡口,两岸山峰峥嵘奇崛,著名的巫峡十二峰高高耸立,直上云霄,其中的神女峰纤细峻峭、云雾飘绕……天气晴朗的日子,峡谷上空的白云就似凤凰飞舞,久久不散”、第④段“长江流至巴东巫峡口后,或许因一路激流为高山所催促,到了这稍显平坦处便不由放慢流速,江水没有夺路而去,却是舒缓地绕着江北的山峦,鬼斧神工地画出一个弯曲的‘几’字,让人联想起九十九道弯的黄河”可知,通过描绘巫峡口的自然风光,展现其独特的自然魅力;
根据文章第⑤段“宋代陆游在他的《入蜀记》中记述他携家人乘舟溯江而上,自吴入楚,行五千余里,那年十月二十一日来至巫峡,‘晚泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。’……寇准在巴东为县令三年间写了一百二十五首诗,亲自编为《巴东集》,其中‘野水无人渡,孤舟尽日横’成为千古名句”可知,通过引用历史文献和诗句,反映了巫峡口的历史文化底蕴;
根据文章第⑥段“远眺江北,碧水之上有一条白练伸向更远的山间,那是刚刚开通的G348快速通道,全程近十五公里,乘车人只需十来分钟就可以从巴东县城直抵高铁站。登上郑渝高速列车,风驰电掣,一站可到华中秘境神农架,三站则到古城襄阳,几个小时之后就可抵北京”、第⑦段“巫峡口正是曾经的蜀道之难关。G348这条从巴东县城到高铁站的快速通道虽然只有十五公里,却是攻克了千难万险,凿通红花岭等两个穿山隧道,架起柚子树坪大桥、红花岭中桥等十一座大桥……出生于巴东的我知道,这每一座桥的修建都是多么不容易,不知有多少人付出超乎寻常的辛劳”、第⑧段“这家三代同堂,坐在一旁的老人摇着蒲扇,女主人说丈夫在外打工,一个穿白T恤的小伙走进来,她指着说这是儿子,在读大学,假期回到巴东,正帮家里干些活”可知,通过描述现代交通设施以及当地居民生活的改善,展现巫峡口在经济社会发展方面的显著变化。
3.本题考查对文章思想内容和写作技巧的理解与分析。
C.有误,根据文章第⑦段“巫峡口正是曾经的蜀道之难关。G348这条从巴东县城到高铁站的快速通道虽然只有十五公里,却是攻克了千难万险,凿通红花岭等两个穿山隧道,架起柚子树坪大桥、红花岭中桥等十一座大桥”可知,文章写G348建设“攻克千难万险”;根据文章第⑥段“刚刚开通的G348快速通道,全程近十五公里,乘车人只需十来分钟就可以从巴东县城直抵高铁站。登上郑渝高速列车,风驰电掣,一站可到华中秘境神农架,三站则到古城襄阳,几个小时之后就可抵北京”可知,强调发展带来的便利;根据文章第⑨段“巴东巫峡口的新传奇在不断上演,但仍可清晨闻鸟鸣,黄昏看流金,耳过三峡风,夜晚数星星”可知,都是在说交通改善带来发展,没有任何批判破坏环境的表述,反而结尾强调仍能“数星星”体现生态保护;故选C。
4.本题考查词句赏析。
遣词造句角度:
运用动词“夺”形容江水冲出夔门的态势,赋予长江以动态和力量感,生动形象地展现了长江冲破峡口的磅礴力量,带有强烈的动感和气势。“造就”一词凝练厚重,既体现长江的自然伟力,又暗含三峡形成的漫长历史过程。“汹涌澎湃”通过双声叠韵,模拟江涛轰鸣之声,增强语势,突出江水的浩荡与激荡。同时流露出作者对长江三峡的自豪与赞美,也隐含对自然鬼斧神工的惊叹与崇拜。
修辞角度:
拟人:将长江人格化,通过“夺……而出”“造就”等词语,赋予长江以人的动作和创造力,使自然景观更具生命力。全句气势恢宏,字里行间透露出对长江雄伟力量的惊叹,表达出作者对三峡这一自然奇观的由衷赞美。
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专题06 文学类文本阅读
1. (24-25˙江西抚州˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
一墨乌镇
彭学明
①说乌镇是一墨乌镇,是因为乌镇的底色是墨色的。淡淡的墨色,让乌镇显得格外古朴。乌镇像一个上了年纪的老人,几千年如一日地站着、坐着或者蹲着,既老成持重,又沉稳肃穆,当然也很沧桑和简朴。一件粗布衣穿了3000年,一件灰色裤穿了3000年,一件褐色被也盖了3000年。3000年不浓妆艳抹,3000年不花枝招展,3000年一种本色,难啦!然而正是这3000年不变的颜色和本色,才完美了乌镇成就了乌镇,才让乌镇以一种润物无声的力量穿越了时空,扬名中外。
②乌镇是老,但老得周正老得硬朗,老得神清气爽。就像酒,越老越香。斑斑驳驳的墙壁,只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草,只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔,则是它人生磨难出的一点点老年斑。石板铺就的街巷,平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落,或长,或短,或窄,或宽,或直,或弯。是乌镇斩不断的根,割不了的筋。不管是谁,只要走进乌镇的这些小街小巷,只要踏响每一块发亮的青石板,就会唤醒许多尘封的故事,就会生出许多深长的遐想,就会不由自主地披满一身古色古杳。
③不要说戴望舒的古巷和丁香,更不要说跟戴望舒诗句一样的姑娘。乌镇有的是江南柔情的雨丝,有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为鸟镇本身就是一束江南的丁香。你运气正好,对面走来了一个江南的女子,背面也走来了一个江南的女子,两个女子都笑靥抿抿,两个女子都鲜若桃花,两个女子的秋波都与你在这里狭路相逢,你选择哪一个?哪一道秋波更能打湿你爱情的梦?哪一泓秋水更能漫进你温柔的梦乡?
④无论荣华富贵还是淡泊清贫,乌镇都是含蓄而内敛的。就说徐家厅、朱家厅和张家厅,里面那么富丽堂皇那么气派宏大,外面却与贫民百姓一样普通,有如小家,亦如碧玉,与整个乌镇浑然一体。由此,不管怎么看,乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士。打铁的,染布的,唱戏的,经商的,穿官袍的,都在不经意间透着一种平和、一种文气。不知是家家都种着花养着鸟,还是个个都识点文断点字有点见识,时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香。是什么呢?或许是家家门前挂着的那盏红色灯笼,或许是条条巷子飘出的那段印花染布,或许是满镇子飘着的那比歌声还柔软的声声吴语。
⑤其实,更精彩的是在水上。乌镇的水是浑浊的,远不及我故乡湘西的水清澈甘甜,但乌镇的水是为乌镇而生的。没有乌镇就没有这条蜿蜒迤逦的水巷,没有这条蜿蜒迤逦的水巷就没有水,没有水,乌镇就没了水色没了灵气没了生命没了灵魂。之所以说乌镇的水是为乌镇而生的,因为乌镇的河是人工的,这运河就是因为乌镇而来这里安家落户的。如果不是为了与乌镇结一门金玉良缘,这运河就不会绕这么远的路,就不会流到这里与乌镇朝夕相处、唇齿相依。所以乌镇与水的关系,是血与水的关系,血浓于水,血也融于水。
⑥租一条蚱蜢舟,我们就驶进乌镇的水墨画里了。悠悠的水巷,像一支写意的工笔,轻描淡写地描摹着两岸,勾勒出两条笔直的风景线。黑瓦白墙的民居,仪态万方地闪立在两边,一半住在岸上,一半跳进水里,它们像一群淘气的孩子,把脚伸进水里,把手也伸进水里,戏弄一河鱼虾。水阁的窗口,往往会探出一盏女儿的脸,那不是茅盾笔下的淑女,就是我们江南的表妹。于是你觉得一河的风景都被这女儿的脸照亮了,一河的水阁都是这天上掉下来的林妹妹了。本来也是这样,你看,在那岸边的每一座河埠旁,在河埠的每一条帮岸上,在帮岸的每一条廊棚里,在廊棚的每一个美人靠里,你都会看到一个个洗衣淘米的表妹,一个个桃花绣朵的表妹,一个个等待爱情的表妹。美人靠是什么?美人靠是水乡女儿的专用工具,在临河的每一个廊棚里。不管是男人女人,你都靠一靠吧。靠一靠,你就是美女了;靠一靠,你就有美人了。
⑦坐在船上,看着风景,想着美人,再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的“三道白”酒,品品乌镇女人手擀的姑嫂饼,乌镇的滋味就全了,你就品不尽想不完,就乐不思蜀、游而忘归了。
⑧那么,留下来,你就会是茅盾先生笔下的一个人物,是千年乌镇的一个情节和段落。
(选自《人民日报》)
(1)阅读第②~⑤段,完成相关内容。
①________②________③________④__________
(2)下列对文中语言的赏析,不正确的一项是( )
A. 第①段画线句以质朴而又极具感染力的语言,通过多种修辞,生动地展现乌镇的古朴风貌。
B. 第②段画线句在遣词造句上精雕细琢,“仙风道骨”“老年斑”等词汇赋予乌镇人的特质,以细腻形象的语言,描绘出乌镇在岁月洗礼下独特气质。
C. 第⑥段画线句语言风格灵动而富有诗意,“悠悠”“轻描淡写”等词语营造出闲适悠然的氛围,传达出作者对乌镇水乡风光的诗意解读。
D. 第⑦段画线句通过短句罗列,从游览体验角度,调动多种感官,生动地描绘出一幅惬意的乌镇游览画面,细腻展现了酒和饼的滋味,让读者如临其境感受乌镇饮食文化的精妙。
(3)下列对文章理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 文章标题“一墨乌镇”,“墨”字既指乌镇的底色是墨色,又象征着乌镇如同墨画一般古朴典雅,富有诗意,还暗示乌镇有着深厚的文化底蕴,就像墨香一样源远流长。
B. 作者精心挑选了具有代表性的乌镇元素,使之紧密围绕标题,相互关联、层层递进,共同构建起乌镇完整且立体的形象,使得文章内容丰富而有序。
C. 现代游客的到来,乌镇在保持原有风貌的同时,也在接纳新的元素。这些新元素正悄然改变乌镇原有的文化生态,字里行间暗含隐忧。
D. 文章结尾以邀请的口吻,进一步强化了鸟镇给作者留下的美好深刻印象,表达了作者对乌镇的喜爱和赞美,也暗示乌镇具有深厚的文化底蕴能孕育出动人的故事。
2. (24-25˙江西抚州市乐安县˙八下期末)阅读下面的文字,完成问题。
陪父亲看戏
①一个春寒料峭的周末,我从城里回家乡的小镇,去看望住在我妹妹家的父亲。由于临时有事,启程晚了些,到了妹妹家已经要吃午饭了。
②吃完饭,在客厅里跟父亲喝茶聊天,一向爱聊天的父亲似乎有些心神不宁,不时抬头看看墙上的挂钟。我问他有事,他说没事。妹妹进来说,父亲要去看戏。
③原来,镇子里新开辟了一个农贸市场,请来县剧团以示庆贺,演的是老戏。父亲是个戏迷,早就打听着这一好消息。因为我刚回来,父亲觉着应该在家陪我聊聊,可是又惦记着看戏的事。
④一听看戏,我也来了兴致,因为许多年没在老家看戏了。不过,我对那些老掉牙的老戏倒不怎么感兴趣,目的是再重温一下在乡村看戏那种情景。于是,我提出跟父亲一块去看戏,父亲听了高兴得像个孩子,提起马扎就要走。
⑤戏台搭在露天市场上,从妹妹家到市场有三里多路。我要搀扶父亲,父亲却不肯,非要自己走不可,父亲一辈子就是这么个犟脾气。路窄,看戏的人多,说说笑笑,欢天喜地,我跟在父亲后边。年轻时如铁塔一般高大壮实的父亲,如今毕竟老了,腰背弯得非常厉害,人整个地缩了一大截。望着父亲的佝偻的背影,我忽而想起小时候,跟着父亲看戏的情形。
⑥那时,镇子在农闲时节,有时请来剧团演出,一般是在晚上。我们村离镇子有五六里地。父亲没上过学,不识字,却十分喜欢看戏,特别是那些老戏,他对戏中的那些人物和情节能够如数家珍,甚至还能一字不差地背过许多段戏文,高兴的时候还自个儿哼哼上几句。因此,一有演出,父亲就带上我徒步去镇子上看戏。戏台前面的好位置,早就让镇子上的人占去,我们大都是站在后边,远远地看戏台。父亲把我架在脖子上,我一边吃着父亲买来的糖球之类的,一边洋洋得意地看戏。其实,那时我年龄小,根本看不懂那些装扮怪异、拖着长腔的老戏,只是爱跟着父亲来凑热闹。吃完了糖球,不多会儿就迷迷糊糊地睡着了,父亲就把我驮在背上或抱在怀里。几乎每次散场,都是由父亲背着我回家。
⑦想着如烟的往事,看看年迈体衰的父亲,陡然心中涌起一种难言的酸楚。
⑧人山人海,挨挨挤挤,我搀扶着父亲,终于寻到了一个靠近戏台的好位置。刚刚坐定,戏就开演了,演的是吕剧《王定宝借当》,这是父亲最爱看的老戏。父亲满面喜色,仰着头,腆着脸,不停地吧哒着旱烟袋,目不转睛地盯着戏台,真是看得津津有味。看着父亲那十分投入忘情的样子,我心里偷偷地直发笑。
⑨这时,我的手机突然响起来,是城里一位要好的同学打来的,催促我赶紧回去,说晚上去某宾馆参加同学聚会。犹豫片刻,看看身旁陶醉戏中的父亲,然后断然回绝了,说在老家陪父亲看戏。
⑩红日西沉,戏才演完。父亲饶有兴致,似乎意犹未尽,一路上唠唠叨叨,评说剧情和角色,父亲十分高兴。陪着父亲看戏,我心里也有一种别样的幸福。
(1)根据文章内容,完成下面表格。
情节
父亲的表现
“我”的情感/动作
“我”提出陪父亲看戏
①高兴得像个 ____________,提起马扎就要走
“我”主动提出陪同,感受父亲的兴奋
去戏台的路上
拒绝“我”的搀扶
望着父亲佝偻的背影,想起童年往事
看戏过程中
满面喜色,目不转睛盯着戏台,津津有味
②接到同学电话,“我”的表现是____________
散场后回家
饶有兴致评说剧情,十分高兴
③“我”因陪伴父亲而感到____________
(2)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第③段写父亲“心神不宁,不时抬头看挂钟”,通过细节描写,生动展现了父亲既想陪“我”又惦记看戏的矛盾心理。
B. 第⑤段将父亲年轻时“铁塔般高大壮实”与现在“腰背佝偻”对比,突出了岁月流逝带来的变化,为下文回忆往事作铺垫。
C. 第⑧段“父亲满面喜色,仰着头,腆着脸”通过神态和动作描写,直接表现了父亲对老戏痴迷和看戏时的满足感。
D. “我”拒绝同学聚会坚持陪父亲看戏,主要是因为“我”被乡村看戏的热闹氛围吸引,想重温童年记忆。
(3)赏析第⑤段画线句的表达效果。
年轻时如铁塔一般高大壮实的父亲,如今毕竟老了,腰背弯得非常厉害,人整个地缩了一大截。
(4)“陪伴”是贯穿全文的情感核心。结合生活实际,谈谈你对“陪伴”的理解。
3. (24-25˙江西赣州蓉江新区˙八下期末)阅读下面的文字,完成各题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考察之游。
②头一日,众人入栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云挟月之势。众人精神为之一振纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成“之”字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆润,俯仰各态。雨濛濛,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树缠绕成天然扶栏,好个“一石观景处”,凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶茶。茶各两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
(选自《把栏杆拍遍》,有改动)
(1)下列对文章的理解和概括,不正确的一项是( )
A. 文章第一段的内容交代了明月山的地理位置以及作者来此游玩的原因。
B. 文章第二段描写前两日的游览之景衬托出第三日景色的优美。
C. 文章第四段中的“深山秋景图”写出了明月山上的竹子密密麻麻,十分壮观。
D. 文章第四段中的“原来,这山不只是为了给人看的。”运用了抒情的表达方式,突出了竹的实用价值。
(2)游记类散文旨在描述作者游览过程中的所见所闻所感,请你阅读文章,补充表格内容。
时间
行踪
所感
第一日
游栈道,乘缆车
不为所动
第二日
①
第三日
赏深山秋景
②
③
惊讶赞叹
品山间香茗
④
(3)请结合语境,按要求赏析下面的句子。
我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞手法的角度赏析)
(4)文章先说明月不为人识,最后游览完“我”说“不走了”,这样安排文章结构有何妙处?请结合文章主旨简要分析。
4. (24-25˙江西新余仙女湖区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
回忆鲁迅先生(节选)
萧红
①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人,陪到五点钟,陪到六点钟,客人若在家吃饭,吃过饭又必要在一起喝茶,或者刚刚喝完茶走了,或者还没走就又来了客人,于是又陪下去,陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起,陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟。
②客人一走,已经是下半夜了,本来已经是睡觉的时候了,可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前,他稍微阖一阖眼睛,燃起一支烟来,躺在床边上,这一支烟还没有吸完,许先生差不多就在床里边睡着了。(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。)海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。
③全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。
④许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
⑤有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不象夜里那样黑大。
⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
⑦人家都起来了,鲁迅先生才睡下。
⑧海婴从三楼下来了,背着书包,保姆送他到学校去,经过鲁迅先生的门前,保姆总是吩附他说:
⑨“轻一点走,轻一点走。”
⑩鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,太阳照着隔院子的人家,明亮亮的,照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的。
⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。
⑫一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。
(1)选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人,一直陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺椅上,不断地吸着烟”?请说说你的理由。
(2)作者为什么多次写到鲁迅先生深夜工作时坐着的背影?
(3)选段最后对太阳和鲁迅先生书桌的描写有何作用?
5. (24-25˙江西吉安˙八下期末)5. 阅读《大雁归来》节选,完成下列各题。
大雁归来
一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时,春天就来到了。
如果一只主红雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的缄默;如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉;而一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星的法规。11月份南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移向南飞行20英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲线。大雁到了目的地,时而在宽阔的水面上闲荡,时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。大雁知道,从黎明到夜幕降临,在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的猎枪。
3月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击,但却是休战时刻。它们顺着弯曲的河流拐来拐去,穿过已经没有猎枪的狩猎点和小洲,向每个沙滩低语着,如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着,向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后,它们白色的尾部朝着远方的山丘,终于慢慢扇动着黑色的翅膀,静静地向池塘滑翔下来。一触到水,我们刚到的客人就会叫起来,似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。
第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。不消几天,沼泽地里到处都可以看到它们。在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足:所种的松树和停留的大雁。1946年4月11日,我们记录下来的大雁是642只。
与秋天一样,我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行,但绝不是偷偷摸摸进行的。从早到晚,它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。每次出发之前,都有一场高声而有趣的辩论,而每次返回之前的争论则更为响亮。返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。那接着而来的低语,是它们在论述食物的价值。它们现在所吃的玉米粒在整个冬天都被厚厚的积雪覆盖着,所以才未被那些在雪中搜寻玉米的乌鸦、棉尾兔、田鼠以及环颈雉所发现。
通过对春雁集会的日常程序的观察,人们注意到,所有的孤雁都有一种共性:它们的飞行和鸣叫很频繁,而且声调忧郁,于是人们就得出结论:这些孤雁是伤心的单身。
我和我的学生注意到每支雁队组成的数字。六年之后,在对孤雁的解释上,出现了一束不曾预料的希望之光。从数字分析中发现,六只或以六的倍数组成的雁队,要比偶尔出现一只,多得多。换句话说,雁群是一些家庭,或者说是一些家庭的聚合体,而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想像,它们是丧失了亲人的幸存者。单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。
在4月的夜间,当天气暖和得可以呆在屋外时,我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。在那儿,有很长一段时间都是静悄悄的,人们听到的只是沙锥鸟扇动翅膀的声音,远处的一只猫头鹰的叫声,或者是某只多情的美洲半蹼鹬从鼻子里发出的咯咯声。然后,突然间,刺耳的雁叫声出现了,并且带着一阵急促的混乱的回声。有翅膀在水上的拍打声,有蹼的划动而发出来的声音,还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。随后,一个深沉的声音算是最后发言,喧闹声也渐渐低沉下去,只能听到一些模糊的稀疏的谈论。
等到白头翁花盛开的时候,我们的大雁集会也就逐渐少下来。在5月来到之时,我们的沼泽便再次成为弥漫着青草气息的地方,那些红翅黑鹂和黑脸田鸡更给它增添生气。
1943年的开罗会议上人们发现,各国之间的联合是不可预期的。然而,大雁的这种联合观念已经有很长时间了。每年3月,它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。
自更新世〔第四纪的早期,自160万年前至1万年前。以来,每年3月,从中国海到西伯利亚,从幼发拉底河到伏尔加河,从尼罗河到摩尔曼斯克,从林肯郡到斯匹次卑尔根群岛,大雁都要吹起联合的号角。
因为有了这种国际性的大雁迁徙活动,伊利诺斯的玉米粒才得以穿过云层,被带到北极的冻土带。在这种每年一度的迁徙中,整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
(1)作者为何把大雁低鸣称作“忧郁的辩论”?
(2)文中多次出现数字“六”或“六的倍数”,有何用意?
(3)从说明与抒情结合的角度,赏析下面的句子。
在我们的农场,可以根据两个数字来衡量春天的富足,栽种的松树和停留的大雁。
(4)结合全文,谈谈“大雁的日历”给城市青少年的启示。
6. (24-25˙江西鹰潭˙八下期末)阅读《云端上的小学》节选,完成下列各题。
大凉山深处,有一所“云端小学”。开学第一天,老师把国旗系在竹竿上,竹竿插在石头缝里。风大,旗子猎猎作响,孩子们仰头行队礼,眼睛比星星还亮。没有网络,老师用粉笔头描世界地图;没有操场,山谷就是跑道。后来,学校通了网,屏幕里的城市灯火让一些孩子沉默。老师说:“把灯火装在心里,再高的山也挡不住光。”
(1)“云端小学”有哪些特殊之处?
(2)文中写“眼睛比星星还亮”有何用意?
(3)老师的结束语富含怎样的教育观?
(4)赏析“山谷就是跑道”一句的表现力。
(5)结合全文,谈谈教育如何“阻断贫困代际传递”。
1. (24-25˙江西吉安井冈山市˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
春天里的油菜花
郝俊
①春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜。每次站在田间地头,看着金灿灿的油菜花一片片地铺展开来,我总会觉得,这才是土地美丽富足的样子,才是春天应有的打扮。
②我喜欢待在一眼望不到边的油菜花地里。置身花丛中,先是由近到远地看,随着视野的快速扩展,会感到春天是如此绚烂和辽阔;然后,将视线由远及近地往回移,会发现所有的色彩和芬芳几乎是扑面而来,无限的美好顷刻间向内心灌注,澎湃的心潮随着花海跌宕起伏。
③油菜花的茎秆虽柔软,但站姿笔挺,精神抖擞。它的花形简单,四片鹅黄色的花瓣,两两相对,呈十字形排列。有风的时候,那薄如宣纸的花瓣会在风中轻轻地颤动。中间的花蕊清楚可见,颜色与花瓣相近,十分协调。
④朴素、纯粹是油菜花的品性,它们总是这般阳光、开朗,透着一股庄稼人的大方和豪气。油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴。如果说一朵花就是一张笑脸,那么油菜花应该是开怀大笑的表情,笑起来无拘无束、天真烂漫。
⑤记忆里,儿时在油菜花田间玩耍,算是我人生中最早的“赏花”经历。我从小生活在江汉平原南部一个小镇,常跟父母到农村亲戚家。如果正值油菜花开的时节,亲戚家的孩子就会带我去油菜花地。有一次,我们在田埂上玩耍,跑了一会儿,发现身边的油菜花也像是在和我们做游戏,我们越是跑得快,两边的油菜花就会越来越快地“跑”向我们。有时,它们“跑”得跌跌撞撞,几乎要摔倒,但从来没有倒过地。倒是我们偶尔会摔一跤,爬起来后,看到每一株油菜花都站得稳稳当当,还是一副“笑嘻嘻”的表情。
⑥等稍稍长大一点,我们对油菜花的了解更多了些。油菜花的盛花期约一个月,不同地区的开花时间不同。在我家乡,2月底到3月初长出花苞,很快进入初花期;3月中下旬到4月上旬成片盛放;4月下旬花落,开始结籽;一个月后,油菜籽成熟,迎来收获期。这成熟的油菜籽就是庄稼人期待的果实,榨出来的油便是菜籽油。我从小吃菜籽油,那一股特有的清香早已萦绕于心,现在家里做菜还是习惯用菜籽油。
⑦油菜花的实用价值无须多言,近年来,油菜花还成为备受青睐的观光资源。随着乡村旅游的日益发展,很多地方的油菜花地被打造成一道道亮眼的田园景观。在我生活的广州周边,就有以观赏油菜花为主的旅游景点。前段时间,我去近郊的一个村子看油菜花,发现前来踏青赏花的人真不少。花丛中有专注写生的学生,有精心选景的摄影爱好者,有细细赏花的游客,这些爱花人成为这幅乡村画卷中又一道美丽的景致。
⑧景区的油菜花似乎比别处的油菜花更爱热闹,它们怒放的姿态,仿佛是在大声歌唱。如果说一朵油菜花是兴高采烈地独唱,那么眼前这千千万万朵花,则是齐刷刷地列队,然后一起扯开嗓子,开始一场气势磅礴的大合唱。
⑨油菜花没有惊艳的姿容,就是一种简单的美,却足以动人心魄。我坐在田埂上,四周的油菜花便围了过来,像是和我打招呼,那一刻,我感到了他乡遇故知的亲切。这遍地的油菜花,不只是一场盛大的花事,更是一场不负春光的农事,是记忆深处的一方水土、一方人情。
(1)在作者看来,油菜花有哪些可贵品质?作者对油菜花的情感从儿时到现在发生了怎样的变化?
(2)赏析文中画线语句和加点词语。
①油菜花的花瓣虽小,但开得爽快,开得尽兴。(从修辞手法运用的角度赏析)
②我从小吃菜籽油,那一股特有的清香早已萦绕于心,现在家里做菜还是习惯用菜籽油。(从词语运用的角度赏析)
(3)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇点出主要描写对象——春天里的油菜花,点明作者对油菜花心生灿烂、欣喜的态度,奠定了全文的感情基础。
B. 作者从不同角度观察油菜花,由近到远,再由远到近,先写整体感觉,再写局部花姿,层次分明,条理清晰。
C. 第⑤⑥两段属于倒叙,作者回忆了童年时与油菜花相关的经历,既丰富了文章的内容,又突出了油菜花的实用价值。
D. 文章结尾处用拟人手法,将油菜花与地方风土人情相联系,以优美的笔调为读者描绘出美丽的春日油菜花图景。
(4)本文语言恬淡质朴,充满乡土气息。请结合文章内容举例分析。
2. (24-25˙江西景德镇˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
青瓷碗
李娟
①赣北的梅雨总是绵长,檐角的滴水在青石阶上凿出星罗棋布的凹痕。老屋的樟木箱泛着陈年桐油味,掀开箱盖时,尘粒在斜射的日光里跳起细碎的傩舞。箱底红绸裹着的青瓷碗静静躺着,釉色如雨后新荷,碗沿的豁口却似新月微缺,碗底篆刻的“慈”字已沁入茶色包浆。
②祖母说这碗是活的。每年霜降后,她必用山涧水浸泡三日,说是“养瓷魂”。除夕夜蒸桂花糯米圆子时,她总把第一勺糖桂花点在碗心:“光绪二十七年,你太爷爷在景德镇‘庆云窑’当学徒,寒冬腊月守着窑火三天三夜,三百件坯子只成了三件。开窑那天,雪粒子打在热窑砖上滋滋作响,老师傅摸着这碗说‘胎骨里有火气’……”蒸汽氤氲中,祖母沟壑纵横的脸庞忽而泛起少女般的光泽,仿佛透过碗壁望见了百年前的窑火。
③我常趴在八仙桌边偷舀圆子,指尖触到冰玉似的碗壁总要惊呼。祖母便拿竹筷轻敲我手背:“青瓷是泥胎裹着月光烧成的,凉气能渗到骨头缝里!”她将碗举向天窗,釉面流转的冰裂纹竟映出虹彩,“瞧见没?这叫‘开片’,日子越久裂纹越美,就像人活久了,皱纹里都藏着故事。”
④十二岁那年的祭灶日,我捧着碗给灶王爷供麦芽糖,却被门槛绊得踉跄。青瓷坠地的脆响惊飞了梁间燕,碎片如白鹭四散。祖母竟顾不得扶我,匍匐着膝行捡拾残片,补丁摞补丁的棉裤在青砖上磨出簌簌声。她拼起碗底“慈”字时,泪珠子顺着裂纹蜿蜒:“四代人捧过的碗啊……民国三十六年发大水,你爷爷饿得啃观音土都没舍得卖它……”当夜她燃起多年不用的豆油灯,用祖传的糯米浆粘补。灯火摇曳中,她佝偻的脊背在土墙上投下巨大暗影,像一尊守着碎瓷的护法神。
⑤后来碗锁进樟木箱,钥匙拴在祖母贴身的银锁上。直到她临终前,枯槁的手仍攥着那把磨亮的铜钥匙:“景德镇……有匠人能修……”
⑥三载寒暑后,我在昌江畔寻到八十岁的锔瓷匠周伯。他的作坊挤在明清御窑厂遗址的巷弄里,门楣上悬着“惜物堂”匾额,墨迹已被烟尘染作焦黄。老人摩挲着碗的断口,指甲缝里的金粉簌簌而落:“这是高岭土配着瑶里釉,如今矿脉早绝了。金缮要用生漆调和24K金粉,顺着裂纹走笔,比锔瓷钉更难。”
⑦我日日蹲在青石门槛上看他劳作。春阳透过格栅窗斜斜切下,老人戴着玳瑁框老花镜,鹿毛笔尖蘸着金漆,在裂痕上勾出比发丝更细的线。某日他忽而停笔:“女伢子,把你祖母梳头用的桂花油抹点在碗沿。”我愕然照做,却见金线触到油脂处蓦地泛起琥珀光。“老辈人说,器物沾了主人的气血,修补时得带点人气。”他笑时露出缺了半颗的门牙,恍如民窑残件上俏皮的窑变。
⑧完工那日正值谷雨。周伯将碗浸在昌江水中,金纹遇水竞游龙般跃动。“金缮不是遮丑,是要让伤痕变成星辰。”夕阳将他的白发染成金红,碗沿的金线突然迸出耀芒,恰似那年除夕,祖母鬓角银簪反射的灶火。
⑨今岁清明带女儿回乡,老屋的燕巢又添新泥。我用青瓷碗给她盛艾草团子,她学着偷舀却被烫得缩手:“妈妈,碗会发热!”我捧起细看——岁月将金线沁成了暗纹,糯米浆填补处泛着蜜色,那些裂痕竟如祖母手掌的老茧,在春光里温柔起伏。
⑩檐角又响起叮咚雨声,女儿忽然指着碗底叫:“太婆的字在发光!”定睛看去,篆书“慈”字的裂痕间,隐约透出周伯点染的金砂,仿佛银河倾泻在青瓷的夜空。
(1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 祖母用山涧水“养瓷魂”的细节,体现了她对青瓷碗的文化敬畏。
B. 周伯用金缮修复青瓷碗时强调“器物沾了人气”,暗示修复需注入情感。
C. 青瓷碗的裂痕被金线勾勒后“如星辰闪耀”,象征残缺比完整更珍贵。
D. 结尾女儿发现“慈”字透出金砂,暗示文化传承在代际间焕发新生机。
(2)青瓷碗的修复过程串联了四代人的故事。请结合文本,简要概括与青瓷碗相关的三个关键事件。
(3)请从修辞手法的角度,结合上下文,赏析④段画线句子。
“灯火摇曳中,她佝偻的脊背在土墙上投下巨大暗影,像一尊守着碎瓷的护法神。”
(4)结合文章内容,说说周伯所说的“金缮不是遮丑,是要让伤痕变成星辰”这句话表达了怎样的道理。
3. (24-25˙江西景德镇乐平市˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
鼎湖山听泉
谢大光
①江轮夹着细雨,送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。雨倒是歇住了,雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上,宛如轻纱遮面,看不真切。眼不见,耳则愈灵。过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,冷冷淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心,身不由己,循声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。
②进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!
③山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人,点头会意。
④站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。
⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶,即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,容量可达1100升,颇为引人注目。古刹当年的盛况,于此可见一斑。
⑥晚饭后,绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖,根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。
⑦鼎湖山的树,种类实在太多。据说,在地球的同一纬度线上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,现已辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。
⑧入夜,山中万籁俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝斯轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
⑨这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦?是醒?
⑩梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
(1)本文记叙了作者游览鼎湖山的经历,结合文章内容完成下面表格。
游踪
所见景物及特点
所闻对象及特点
寒翠桥
山径迷蒙幽曲,泉水活脱迸跳
泉声A_______
山林间
竹木青翠疏朗,泉水B______
泉声C_______
D________
树木枝缠藤绕,石径盘旋曲折
钟声厚重,泉声清亮
庆云寺
大殿肃穆庄严,古树枝繁叶茂
蜂蝶嗡鸣
庆云寺旁客房
月光清亮如水,山林蕴育生机
泉声E_______
(2)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文中开头写行程匆匆、景色蒙蒙,是为了与后文鼎湖山泉声的清新、独特形成对比,突出泉声给作者的深刻感受,为下文做铺垫。
B. 作者通过细腻的感官描写,将自然景观升华为精神体验;还运用联想,丰富了文章的内容。
C. 作者不仅描写了泉的姿态、声音等,还借泉声引发了对生命历程和历史变迁的思考,流露出对时光易逝的无奈。
D. 文章以听泉为线索,将鼎湖山的自然景观与人文景观串联起来,生动展现了自然与人文交织的独特魅力。
(3)请从修辞手法的角度赏析下面句子。
这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。
(4)文章最后两段在结构和内容上有什么作用?
4. (24-25˙江西九江˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
①第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,一川川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
(1)选文中作者在枯水期来到壶口瀑布,立足“河心”,记述所见景象并表达自己的感受。根据提示填写表格。
视角
景象
感受
由上至下观龙槽
①
震撼,惊心动魄
平视龙槽两边
河水千姿百态
②
③
窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,旋出一个个光溜溜的大坑
惊叹于河水的以柔克刚、奋力相抗
(2)从遣词造句或修辞角度,给选文中画横线的句子作一个批注。
(3)结合选文内容,说说你对黄河“挟而不服,压而不弯”精神的理解。
5. (24-25˙江西九江都昌县˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
贺兰山凝眸
乔洪涛
①一座山,横亘在偌大的西北戈壁,用宽厚坚实的臂膀,为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙,成为族群繁衍生息的地理依赖,成为远古文明传承的活化石,甚至是西北精神的某种象征——这就是贺兰山。
②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它带给我巨大的震撼,让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。
③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多公里的长度,东西四十多公里的厚度,最高处海拔近三千米的高度,在这茫茫戈壁,怎么不成为一处坚硬的风景?从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的?
④车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,“之”字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊!我还以为这是一座沉寂之山,死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法,这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只岩羊对视,它圆圆的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘,多么神奇。
⑤抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空,越来越逼仄,越来越促狭,我这是自投罗网,成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水,捎带着两岸的绿树青草,向远处,更深处蜿蜒而去,让我心悸稍安。
⑥接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件……试想,几万年前,一群直立行走的灵长类动物,捕猎、生火、繁衍……不仅如此,他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳,四射的光芒,峭壁之上,那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条,放射着灼热的光,照耀着循迹而来的后人的眼睛,我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?
⑦起风了,凝眸贺兰山,心旗烈烈。
⑧“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,塞北绿洲因一座山而成;“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,鼙鼓声声,古战场雄风犹在;“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,山势险峻,又温柔可亲……贺兰山,贺兰山,这草原上奔驰的骏马,这平川耸立的雕塑,既沉稳坚硬,又灵动高拔,凝结成一种高古的西北精神。
(选自《经典美文》有删改)
(1)【梳理游踪】根据文章内容,完成下图。
①
②
③
(2)【品析语言】请从修辞、词语、句式的角度任选其一,体会文中画横线句子的表达效果。
从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。
(3)下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A. 贺兰山以雄浑之势横亘西北,阻隔风沙,是塞北绿洲形成的关键,被赋予西北精神的象征意义。
B. 作者通过“粗粝不毛之感”“摇摇欲坠的巨石”等描写,暗示对贺兰山缺乏生命力的遗憾与批判。
C. 文中画波浪线的句子写出了岩羊的灵动矫健、坚毅顽强,采用上扬的语调朗读,更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。
D. 文中引用古诗“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,既突出山势险峻,又暗含其温柔可亲的特质。
(4)【领悟精神】作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考,请联系全文谈谈“西北精神”的内涵。
6. (24-25˙江西南昌˙八下期末)阅读下面的文字,完成小题。
黄河之水天上来
刘白羽
①细雨蒙蒙的秋天,我从北京乘飞机到兰州,机上即兴吟诗一首:“十年未可乘长风,一羽凌霄上碧空,拂去云烟十万里,来看黄河落日红。”
②不过,说实在话,兰州的黄河令我失望。黄河在我记忆中永远是奔腾呼啸的激流啊!第一次给我的印象特别深,那是四十年前了,我从风陵渡口眺望黄河,滚滚狂涛冲着巨大冰排,万雷轰鸣,天崩地裂,一泄而下,那是何等惊心动魄的气概呀!兰州的黄河未免太安逸平静了。
③到兰州后,一连落了几日雨。一个下午,我静静地望着窗口,窗中间巍然耸立着碧森森的皋兰山,这整个窗口就像给烟雨淋得湿蒙蒙绿茫茫的一幅画,一阵惊喜微颤过心头,这是一幅多么美妙的东山魁夷的画呀!的确,生活有如迂回曲折的画廊,一下是幽深的峡谷,一下是开阔的原野,谁知当我埋怨兰州的黄河平淡无奇的时候,就在离兰州不远的地方,黄河向我显示了雄伟壮观的景象,这就是刘家峡。
④霁雨初晴,西北高原阳光格外灿烂。也许是延安生活在我心中的再现,我总觉得空中响着牧羊人的嘹亮歌声。汽车时而在碎石如斗的山谷之中,时而在辽阔的高原之上。远望刘家峡,层峦叠翠、静谧安详,谁料当汽车转折而下驶到刘家峡电站大坝下,突然冲入淋漓大雨之中,我非常惊讶,天上晴空万里,哪儿来的暴雨狂风呢?我下车转身一看,怔住了,我看到的是什么!?如乌云乱卷,如怒火,如狂飙。这些乌云先是从下面向上喷射,喷到半空,又跌落下来,化成茫茫银雾,这一卷卷云雾,给阳光照得闪亮,又飞上高空,乌云白雾,上下翻腾,再向上,如浓墨,如淡墨,直耸高空,像原子爆炸的蘑菇云,亭亭而上,岿然不动,这场景真有点惊人。原来接连落了几天雨,水位陡增,水电站堤起溢洪道一扇闸门,刚才所见,就是黄河之水从溢洪道口喷射而出的情景。我再举首仰望,只见巉岩壁立,万仞摩天,峡谷之内,烟雾缭绕,浪花飞溅,发出千万惊雷翻滚沸腾的轰鸣。我到坝顶俯视,才看清黄河有如无数巨龙扭在一起飞旋而下,在窄窄两山之间,它咆哮,它奔腾,冲起的雪白浪头竟比岸上的山头还高,是激流,是浓雾,旋卷在一起,浩浩荡荡,汹涌澎湃,远去,远去,再远去。整个黄河都为白烟银雾所笼罩。
⑤我却没有料到,我真正一览黄河雄伟神姿,却是在从乌鲁木齐飞回北京飞机上。地面一片飞云骤雨,升上高空,忽然一道灿烂阳光透过舷窗射在我脸上,急忙向下看,云雾里巍然耸立着雪峰,雪峰白得像冰霜塑出的,像是那里刚刚落过一阵大雪,雪峰高低不一,层次分明,这是何等雄伟的冰雪的海洋啊!
⑥飞机继续上升,下面出现了莽莽云流,向后飞速驶去,望眼所及之处,有一道整整齐齐的白云线,云线上悬着一条蓝天。飞机再上升,下面完全是旋卷沸腾的云海怒涛了。
⑦又过了一段时间,云海忽然逝去,下面展现出一望无际的深褐色大地,阳光从上面像千万道聚光灯照亮了大地。一种出乎意外的梦幻一般的奇景突然出现,实在惊人,我想一个人一生一世也许只有这样一次吧!我们所生存的地球向你露出神奇风采。在这茫茫大地上有一条蜿蜒盘旋的长带,这个长带有的段落是深黑色的,有的段落是银白闪光的。开始我茫然不知这是什么!仔细看时,才知道这是黄河。这苍莽无垠无际的母亲大地啊,是它的乳汁,从西北高原深深地层中喷涌出这一道哺育着千秋万代、子子孙孙的河流,它纵横奔驰。滂沱摇泄,呼啸苍天,排挞岩谷,这条莽荡的黄河,一下分散作无数条细流,如万千璎珞闪烁飘拂,一下又汇为巨流,如利剑插过深山,势如长风一拂、万弩齐发。多么辽阔无垠的西北高原啊,高原上空,无数美丽发亮的银白色云团,飘忽闪烁,如白玫瑰花随风飘浮。我发现,云影遮罩着的地段,黄河是深黑色的,阳光直射的地段,黄河就闪着银光。这广大的高原的奇景,使我惊讶得无法形容,如科学发现了宇宙无穷,如思想探索到人生的奥秘,如艺术施展出富有的、奔驰的幻想的巨大魅力。这时那一曲牧羊人的歌声又嘹亮地响起,不过,这一次它不是在空中,是从我心中飞出,飞下长天,飞下黄河,在随惊涛骇浪而飞扬,而回荡。
(选自《人民文学》1979年第6期)
(1)阅读文章后,完成下表。
次数
观测点
作者眼中的黄河
作者情感
第一次
兰州
①
失望
第二次
四十年前的风陵渡口
奔腾呼啸的激流
念念不忘
第三次
刘家峡
雄伟壮观
②
第四次
③
一条蜿蜒盘旋的长带
惊讶得无法形容
(2)通过上表可知,文中写了作者四次看黄河,下列对这四次看黄河的分析,有误的一项是( )
A. 作者开篇用一首即兴诗引出自己去兰州看黄河一事,表达了自己对看黄河的期待之情。
B. 作者回忆自己在四十年前从风凌渡口眺望黄河一事,是为了与自己在兰州看黄河时的情景做对比。
C. 作者在刘家峡观黄河的顺序是:先徒步登上山顶远望,再转至大坝下举首仰望,最后爬上坝顶俯视。
D. 第三、四次看黄河,作者都看到了黄河的雄伟神姿,但作者两次的观察视角不同。
(3)联系上下文,根据括号中的提示,品味文中画横线的句子。
①我再举首仰望,只见巉岩壁立,万仞摩天,峡谷之内,烟雾缭绕,浪花飞溅,发出千万惊雷翻滚沸腾的轰鸣。(从加点词语的角度)
②这条莽荡的黄河,一下分散作无数条细流,如万千璎珞闪烁飘拂,一下又汇为巨流,如利剑插过深山,势如长风一拂、万弩齐发。(从修辞角度)
1. (24-25˙江西萍乡˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
大地有石
李万军
①那年夏天,慕名前往韭菜坪。
②开车直奔贵州六盘水市钟山区大湾镇海嘎村,接着在山间盘旋而上。问路边的村民,说前边就是韭菜坪。擦亮眼睛仔细看,才觉名不虚传。的确,满山遍野的韭菜花开得艳丽夺目。一条石级小道从山顶倾泻而来,若隐若现,像深藏在花间的小溪。
③车停在山腰,然后沿着蜿蜒的石级向上,我们边走边看。路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。有人爬累了,就坐在上面休息。还有那高处的一些石头,躲在花里,仿佛在偷偷看着我们。
④到韭菜坪的人,不仅是去看花。这里海拔两千九百多米,人们都想爬到顶峰去体会“一览众山小”的感觉。山顶还有一巨石,犹如一把宝剑直指天宇。爬到山顶的人,都想再爬到那块巨石上,与石头合个影。
⑤贵州山多,出门是山。那些山不仅高大,而且雄奇。比如位于贵州东北部的梵净山,美名在外。
⑥大山之美,离不开石头。而这片土地上普通人的生活之美,也离不开石头。
⑦在我老家六盘水市六枝特区牛场乡箐脚村,村民的房屋都是建在石山上。村子里石匠很多。以前,谁家砌房建屋,大家都出手相帮。先把石头开采出来,小的用来烧石灰,大的用来凿方石。最后,用石灰拌浆勾缝,把方石垒起来,在房顶盖上以石做的瓦。现在,虽然墙体用的是水泥砖,打顶用的是水泥和沙,但也离不开石头。
⑧与家乡毗邻的镇宁县有个石头寨,那里是由石头组成的家园,全寨两百多户村民住的房子全是木石结构。房屋四周以石砌墙,房顶以片石为瓦。院落的墙垣,寨中的甬道,村前的小桥,田地的堡坎,都用石头修筑。家中碓、磨、钵、槽、缸等用具,也是用石做成。好一个石头的世界。
⑨我打小就和石头很亲近。儿时读书坐的凳子是石头,家里做饭的灶也用石头支垫,门前的庭院几乎都用石头铺成。出家门,进山的小路,也是一路石头铺就。周末或假期,我与小伙伴们踏石而行,到屋后的山上割草放牛,常以石为马,骑石玩耍;或以石为屏,玩捉迷藏;又以光滑的石板为底,用尖细的石头当笔,写字画画。天热,我们躺在石板上,枕着石头做梦,光滑的石头给我们无限的清凉。雨天,我们在石下避雨,无论下多大的雨,有石头挡着,心都不慌张。
⑩印象中,老家寨子后是一个很大的山梁,山梁后是一条很长的冲子,冲子后是绵延的大山。遇有暴雨,山上的水会聚到冲子怒吼而下。要不是山梁上那一层层的石头挡着,我们的小村早已无存。
⑪后来,我调到城里工作,离老家远了,但对石头亲近感不减。到了周末和假期时,我喜欢到周边的地方去看那些奇山奇石。比如织金的打鸡洞,那里也是石头组成的世界。我去过两次,洞内自然形成的钟乳石千姿百态,令人百看不厌。
⑫石头,站可顶天立地,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护;碎可为人间铺路。石头自身坚硬如铁,其意志更坚不可摧。它不怕风吹、不怕日晒、不怕雨淋、不怕冰冻、不怕刀砍,无论在任何环境下,都始终保持一颗坚定的心。
⑬大地有石。人类常与石为伴。无论山有多高,路有多远,房有多大,只要有石为基,便踏实安然。
(选自《人民日报》2024年5月18日,有删改)
(1)“人类常与石为伴”,文中的“石”于人而言有哪些作用?
(2)请任选两个角度,品析第③段画线句子的妙处。
路边,一块块从花中冒出的石头,像一朵朵蘑菇,也像花海中的一艘艘帆船。(可从语言、修辞、句式等角度赏析)
(3)有同学认为,第⑤段是赘笔,没有必要写,你是否同意?请谈谈你的理解。
(4)如果对统编版八年级下册语文教材进行改编,你认为本文可以编入下列哪个单元?请说明理由。
第一单元:《社戏》 《回延安》 《安塞腰鼓》 《灯笼》
第五单元:《壶口瀑布》 《在长江源头各拉丹冬》 《登勃朗峰》 《一滴水经过丽江》
2. (24-25˙江西上饶˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
故乡年俗
①我的故乡位于湖南西部,是个汉族、苗族、侗族、土家族、布依族等多民族聚居之地。每年进入腊月,日子里就开始有了年的味道。A迎接年的系列活动像一根红线,把喜庆的日子串联起来。
②整个腊月,乡亲们忌讳听到不吉利的字眼和言辞,开口说话要注意“忌嘴”。服药称作“喝苦茶”,遇到小孩生病或老人离世,要用“修身””或“升天”替代。“讨口封”是乡亲们很看重的事情,用时下流行的网络用语而言就是求赞。岁尾年头,每个人都希望获得赞美与祝福。平常日子,遇到某人赞美两句,对方会谦虚地说:“哪里哪里,没有没有。”到了腊月,情形就大不相同。仿佛有了他人的美言,新的一年就注定大吉大利,心想事成。路遇熟人,大家会和颜悦色地相互夸赞,对方都高兴地接受,嘴里不停地道谢。
③杀年猪都是在早餐后进行的。B屠夫和帮忙的汉子将肥头大耳的年猪从猪圈赶出,七手八脚地将其按倒,安放于条凳上的大门板上,猪叫的声音骤然尖锐,响至村庄的每一个角落。中午时分,主人约请的客人纷纷到齐。落座后一碗碗热气腾腾的猪肠、猪肺、猪血、猪肉以及豆腐、萝卜、白菜纷纷上桌。主人提出一大桶自家酿制的米酒,给在座的成年男子一人一碗。推杯换盏中,酒意与情谊越来越浓。
④待客人散尽,主人家把猪头猪脚和成块的猪肉均匀地抹上用花椒、八角等混制的腌料,腌渍两天后挂在灶房上方,用木屑、柚子皮等作为燃料慢慢熏制成褐色,俗称“腊肉”,留待过年享用。
⑤年三十要吃腊猪头和年鸡公。腊猪头要又大又肥,寓意生活富庶;年鸡公的鸡冠要如火炬般雄壮通红,寓意来年势不可当,气势如虹。整只腊猪头煮熟后,连同尾巴留有三根长羽毛的雄鸡摆在八仙桌上祭祀祖先。家乡的规矩是,年三十要做十二道菜,预示来年月月红;菜品中必须有鱼,象征年年有余;年三十不能吃牛肉,因为耕牛辛苦了一年。下午两三点是吃年夜饭的时辰,一旦哪家鞭炮炸响,这家人的年夜饭就已开席,家乡叫“团年”。吃年饭讲究细嚼慢咽,一顿饭要吃上两三个小时。
⑥三十夜还得洗个“运气脚”,意味着消除过去一年的不如意和坏运气,给自己洗出新年好运程。故乡流传着一首除夕夜洗脚的歌谣:一年四季到处跑,热热火火洗个脚;大年三十吉祥水,霉运晦气都洗掉。
⑦一家人在灯火通明的正屋围炉守岁,是对即将逝去的旧岁心存留恋,对即将到来的新年充满期盼。零点时分,家家户户争相在屋外燃放烟花爆竹喜迎新年,噼里啪啦的爆竹声和着阵阵火光不时将夜空照亮。有的人家还朝天鸣放自制的铁炮,响声震耳欲聋。
⑧正月初一起床的第一件事是晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈送上过年红包。早餐要吃面条,预示新的一年顺顺利利,好日子长长久久。餐后是孩子们三五成群去给乡邻挨家挨户拜年的快乐时光,会获得糖果、炒米等食品,富裕的人家还会封红包。
⑨玩灯是故乡正月里最热闹的团拜活动。族人组成亲友团,于夜色中一路高举灯笼火把,敲锣打鼓,以玩灯的方式给本族出嫁在外的女性拜年,祝福她们与家人和睦相处,家业兴旺,对方也奉上红包以示感谢。舞龙灯是马氏家族的绝活,爷爷在世时常说:“方圆百多里都晓得马家的龙灯,真是舞得活灵活现,出神入化。”
⑩正月十五,家家户户要做上一顿丰盛的晚餐“送年”。餐后要集体举行庄重的烧灯仪式。由家族长老带领村里后生在锣鼓和鞭炮声中将龙灯舞到村口一处溪边,摆上供品后焚香烧纸在众人的祈祷声中拆卸龙头龙尾点火焚烧,将灰烬撒进溪水,以示龙归大海,事事吉祥。
⑪这天过完,年就已经过完。热闹的故乡年,让我难以忘怀。什么时候,能再找到故乡的年味呢?
(1)围绕过年,作者介绍了故乡的哪些方面的习俗?请分类概括。
(2)文章语言生动形象,请从A、B两处任选一处做赏析。
(3)下列对文章内容理解分析不正确的一项是( )
A. 本文的最后一段与鲁迅先生《社戏》的结尾蕴含着相同的情感。
B. 这些民俗不但包含着人们对美好生活的向往,还体现了家乡情、亲情、宗族情。
C. 过年时,遇到某人赞美两句,对方会谦虚地回答。
D. 正月十五“送年”餐后,族人们要集体举行庄重的烧灯仪式,祈求来年事事吉祥。
(4)除了春节外,中国还有其他的传统节日,请从下列节日中任选两个,说说你家乡的习俗。(元宵节清明节端午节中秋节重阳节)
3. (24-25˙江西新余市分宜县˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
母亲的浪漫
张亚凌
①我一直觉得,母亲从骨子里是个很浪漫很浪漫的人。
②记得小时候,切面条时,母亲总会把我喊到案板前问,凌娃,想吃啥样子的面条?我呢,歪着脖子仰着脸蛋,边瞎想边瞎说,母亲就按我说的样子来切:三角形,菱形,正方形,长方形……我说啥她就切成啥样的。父亲总责怪母亲,说大人没大人样,你就跟着娃贪玩吧,吃一顿饭都吃得乱七八糟。
③父亲不知道的是,就是因为我的参与、我的瞎想瞎说,我才嬉戏般吃完没油水没菜的杂粮面条,还吃得有滋有味。
④用糜子面、玉米面、红薯面蒸馍馍时,母亲更民主。只要我们兄妹没事,就可以趴到案板上参与。洗干净的各种豆子就放在旁边,馍馍的形样随便捏,可以在里面放进自己喜欢的豆子。母亲只是强调说,自己捏的馍馍蒸熟后就是自己的了,得吃完,不许耍赖的。已经说好了,我们就没有抱怨地吃着其实并不喜欢吃的各种馍馍。不过就因为有几粒豆子包在里面,且是自己包进去的,吃时的感觉就好多了。
⑤想想看,几个箅子上,东倒西歪着不同形样的馍馍,谁家会这么开明?只有浪漫的母亲才会想到用种种方式刺激孩子们的味蕾,唤起孩子们的食欲。
⑥母亲的浪漫,当然不止这些。
⑦上小学时,吃个苹果都像过年一样隆重的年月,院子里的苹果树上结了多少苹果,都在母亲反反复复中数得清清楚楚,我们绝对没有机会偷吃的。摘苹果是母亲亲自做的事情。高处,母亲会站在梯子上小心地摘下来,绝不会不小心撞掉一个苹果的。不过,母亲每次都会留一个苹果在树上,说是给鸟雀的。
⑧树上是结了好些苹果,可一条巷子好歹也二十几户人家,每家送两个,也留不下几个让我们吃。我们自然也不会空手回来的,我们不过是用苹果一种味儿,换来了很多味儿。
⑨呵呵,人都吃不饱,还给鸟雀留。一棵苹果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪漫啊。
⑩记得那年我要外出求学了,母亲把我和父亲送到村口。我们准备走了,母亲又喊住了我,从兜里掏出一把钥匙,后面还挂着一个小绒球。“把大门钥匙带上,我娃走得再远,都会觉得像在自家屋里一样舒坦。想家了就看看钥匙,家门就推开了。”我和父亲已经走了老远,母亲还在叮咛。
⑪还别说,想家了,我就掏出钥匙。看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了。
⑫我一直觉得,给我钥匙是母亲做的最最浪漫的事。
⑬母亲真是个浪漫的女人,田地分到各家各户了。人家种庄稼,都磕着边种。母亲倒好,地前面种一溜向日葵。只是图了好看——不等熟好,就被路人摘了。在父亲嘟哝不合算时,母亲说了,咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘;人家就图了个嘴快,还是咱划算。
⑭瞧瞧母亲,算得失都算得如此浪漫!说实在的,我成长的快乐得益于母亲的浪漫。
⑮也记得三十多年前去赶集的事。8分钱一碗香喷喷的踅(xué)面,娃娃们围着吃,大人们乐呵呵地看着,不吃也香。而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书。
⑯母亲信奉“嘴瘾一过就消化了,眼瘾一过就留心里了”,当别的母亲给自己孩子带回来吃的东西时,她给我带回来的多是本子、笔,或者书。三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我订了一本少年阅读的杂志。
⑰巷子里别的女人不理解我的母亲,说她“不会过日子”,可我知道,是浪漫引领着我的母亲站在“今天”里,看的却是“明天”的风景。
(1)通读全文,根据提示,按照文章顺序,依次概括出母亲所做的“浪漫”的事。
①母亲鼓励孩子积极参与面食制作,唤起孩子的食欲;
② ;
③ ;
④ ;
⑤母亲拉我到书摊、给我买书、定杂志,让我过眼瘾。
(2)品味语言,回答下面问题。
①结合语境,赏析第⑪段中加点词语。
看着看着,恍惚间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被慢慢地稀释了。
②请从人物描写的角度,赏析第⑮段画线句。
而我的母亲则是将我拉到书摊前,慷慨地给我两毛钱,让我好好看书。
(3)请结合文章内容,谈谈你对第⑰段画线句“可我知道,是浪漫引领着我的母亲站在‘今天’里,看的却是‘明天’的风景”的理解。
(4)对文章理解有误一项是( )
A. 开头段总领全文,“很浪漫”重复了两次,起强调作用。
B. 题目为“母亲的浪漫”,点明写作对象是母亲,“浪漫”是母亲性格的概括,文章写出了母亲浪漫背后的品质与情感。
C. 作者只觉得“给我钥匙”是母亲做的最浪漫的事情。
D. “母亲的浪漫”在结构上作为文章的线索贯穿全文,内容上关联主要情节。
4. (24-25˙江西赣州章贡区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
发现大地的星星
迟子建
①我出生在正月,是和着风雪的节拍来到人世的,这个季节对极北地区来说,天黑得早又亮得晚,人们做早晚饭时,得点油灯或蜡烛。但这样的光明是耗钱的,所以为着节省,一般的人家会把炉火当灯。
②春夏秋时,我们在屋内无需炉火,拉开窗帘,月亮就来屋子投胎了,无论吃饭、刷碗、洗衣、扫地还是铺被子,都可借上它大度的光。而冬天里为抵御寒风,双层窗格塞了厚厚的锯末,进户门也钉上毛毡,再加上一早一晚气温低,霜花就像玻璃窗娶的俏媳妇似的,紧密贴合着,浓得化不开,住屋与月亮仿佛隔了两世,炉火便是主要光源了。
③春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄,做着播种的准备了。我很吃惊那些小小的种子埋进土里,隔不多久,会长出绿苗。菠菜、小白菜、生菜、水萝卜,要不了多久,就水灵灵地上了餐桌,菜窖剩下的萎靡的冬储菜,只能烀猪食了。杂草总是伴着庄稼生长,所以菜地最少不了的活儿,就是拔杂草。杂草中有猪喜欢吃的灰菜、车轱辘菜、荠菜、苣荬菜,采到它们丢到猪圈,猪享用时眼神都是温柔的。
④到了夏天,我们会在院子临时搭灶,把餐桌搬到灶旁。这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了,姹紫嫣红的它们进了油锅,若是再有几片肉加持,炖煮时满院子都是香味了。吃过饭,蚊子也起来了,赶紧拢一堆艾草熏蚊子。蚊烟缭绕时,常有串门子的来,主妇就泡一壶家常的茉莉花茶待客,人们喝茶聊着季候天气、家长里短、婚丧嫁娶、生老病死、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事,听得我们这些小孩子一惊一乍的。蚊烟散了,月亮和星星也出来了,极北的星空四季都是花园,而星星花儿是开不败的。
⑤秋天一到,风又硬了。燕子离窝了,大雁南飞了,林间落叶,河水枯瘦。人们抓紧时间秋收,因为天这时变得小心眼,说变脸就变脸,常常是庄稼没收完,雪就来了。这时节的女人最忙碌,给家人做棉袄棉裤,大人的通常翻新一下,再加一层棉絮,小孩子长得快,几乎年年都得接裤腿和袖管,不然会冻手脖子和脚脖子。收了秋,把土豆萝卜白菜下到地窖,腌上咸菜,再腌上一大缸酸菜,趁着正午的太阳还是热心肠,赶紧打了糨糊,裁好窗纸,把窗户缝溜了。不然寒风的小舌头三九天伸进来,你就会有被咬的感觉。
⑥冬天一拉开帷幕,就是一出长达半年的大剧,我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候,山林的狍子野兔正努力扒开厚厚的积雪,寻找干枯的浆果和蘑菇,留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。一场又一场壮丽的日落染红了西边天,一场又一场辉煌的日出,让我们懂得黑暗不是没有尽头的。人们进入腊月就忙年了,买春联年画蜡烛爆竹,买烟酒糖茶和罐头,买冻梨冻柿子,买花生瓜子,当然女孩子还要买漂亮的发夹和鲜亮的头绳,让彩蝶先于春天落到我们头上。大人们宰年猪,蒸年干粮,洗被扫尘,当然还得惦记死去的人,只要小年一过,人们就可以带着烧纸和供品去山上祭奠。上坟人挂着泪痕从坟场回来,洗把脸,叹上一口气,又忙年去了。这让我打小就懂得,死是必然的平凡的,从未有死者远离过我们,就像从未有生者会长生一样。
⑦熬我们的日子就在这四季中,随日月和流水,艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每一个变革和进步,都令我们欣喜和激动。记得电灯取代了蜡烛的那天,全家人盘腿坐在炕上,简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋,发出的光比蜡烛要亮上几百倍,能照清人脸上的雀斑,照明花瓶的蜡花,照亮地板上匍匐的蜘蛛。而镇子首户买了电视的那年,我们一拨拨拥入这家,炕上地上站满了人,但见一个灰白的四方盒子通上电后,雪花点闪烁,随着主人拨动旋钮,黑白的画面出现了,要山有山,要水有水,人能说话,鸟能飞翔,跟看电影一样,却不知放映员藏身何处,让人佩服得五体投地。我们更忘不了铁轨铺到山镇,第一列火车呼啸而过时,一帮人追着火车啧啧惊叹,这可不就是森林的神龙么。
⑧我最初走上文学之路,采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵。风云变幻的大自然,动物植物,生灵的欢欣与悲苦,万物的雨露与寒霜,都是我下笔的动力。几十年过去,熟悉的乡土无论是人口结构还是情感结构,都发生了很大变化。有些东西富庶了,可又贫瘠了;有些东西生动了,却又僵化了。当熟悉的乡土已经陌生时,我们要跟上认知,摸不到它的脉搏,作品又怎能血肉丰满。
⑨我很难定义文学是什么,只能说天地间有两个星空,一个是澄明上苍赐予的,要抬头仰望;一个是悲欢人间赐予的,需低头拾取。一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星,一块顽石会发光,一条河流会唱歌,一朵花会讲前世今生的故事,一只鸟会把人间消息传遍四方。在浩瀚宇宙中,所有的房屋都是陆地的船,载着芸芸众生,朝着星光的灯塔,远航。
(节选自《光明日报》,有删改)
(1)作者最初走上文学之路,采撷的正是家乡熟悉的乡土。四季更迭下的家乡会带给作者怎样的感悟?请通读全文,完成下面表格。
季节
人们的活动
对作者的影响或感悟
春天
播种,为菜园劳作。
②
夏天
①
感受生活的温馨和美好,对星空的赞美。
秋天
为过冬做准备,进行秋收和家务劳作。
体会到生活的忙碌与艰辛,对季节变化的感慨。
冬天
在炉火旁度过漫长冬日,感受节日氛围,缅怀死者。
③
(2)下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 文章按照四季更替的先后顺序,依次叙述了山镇不同季节的生活场景,属于顺叙。
B. 第⑤段中加点的“咬”字运用比拟的手法,生动地写出了寒风的凛冽刺骨。
C. 文章以豪放刚劲的笔触描绘山镇四季生活,富有画面感,体现出细腻生动的特点。
D. 全文抒发了对故乡的眷恋,对山镇艰辛生活的慨叹以及对文学创作的思考。
(3)文章的语言灵动优美,富有韵味。请你结合画线的句子,加以赏析。
(4)文章结尾处提到“一个作家不断深入地挖掘人性之光,就是发现大地的星星”,这句话蕴含着怎样的深意?
5. (24-25˙江西宜春˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
抱着那捆干草走下去
凸凹
①这是儿时的一段往事。
②当时去上学,要走10多里的山路。学校的设施极简陋,桌椅均是石头砌的,住宿更没有条件,我们只好每天往返20里的山路。常常顶着晨星走、傍着晚月归,这对嗜睡的少年来说,是多么艰难的一件事啊!
③可是,父亲对我说:“山里的日子,哪一天不艰难呢?”
④再难,也不能不上学。
⑤这上学的路,夏日还好走:一早一晚的天都很亮堂,暑热中在山川里行走,正好享受一些川风的清凉。但一到冬天,便受罪了:川风刺骨,寒冷阴暗,手脚上的冻疮暗暗地淌血,真是咬着牙往前赶路——横竖就这一条路,哭也不顶用。
⑥那日,做完值日,我走出校门,看了一眼天:天上没有星星,只有一层雾霭,黑黑的,像拉煤的马车漏撒了一路的煤灰。走到川口,迎面袭来一股暗风,听不到声音,却飕得人不敢张口。再走两步,身上的厚棉衣就倏地如纸一样薄了,好像风吹在光身子上。没多久,肉和骨头开始疼。此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛。
⑦我感到有无数条这样的舌头在撕扯我。
⑧突然,我的心里生出更深一层的恐惧。父亲说过,四肢冻僵了的人不能倒下去,一旦倒下去,便再也爬不起来了。千万不要跌倒啊!我虽心里很绝望,却不敢哭泣,因为眼泪会模糊了视线,会导致你跌倒,再也爬不起来。
⑨战战兢兢往前走,只一个念头:不要跌倒,不,不许跌倒!
⑩这个念头,给少年的我带来一重很大的压力。在这重压力面前,我感到自己是那么的弱小、孤单、无依无靠。爹娘呃,你们为什么都不来帮我呢?心里有一声微弱的呐喊。这时,多希望有一个怀抱,不是为了躲避寒冷,而是觅得些微的支持,不至于跌倒。
⑪想到怀抱,心头便一阵颤抖。
⑫四肢已经麻木,仍可机械地走下去,因为只要胸怀还温暖,心脏就依然会跳动。从记事起,便知道,人的胸怀是最不易被冻僵的,一如冬天里大葱的葱心。在厚厚的棉衣里,母亲给我缝了一个厚厚的棉肚兜。以往的冬日,再硬的老北风,都未感到怀里冷过,但今天,这股偷偷袭来的无声的风,已使我的胸怀感到了阵阵的刺痛。多么可怕啊,如果胸怀也冻麻木了,一切就完了。的确需要一个胸怀!以胸怀温暖胸怀!
⑬但此时,我的胸际像长出一排针,感到一种由里向外辐射的疼痛。不甘心地朝路边绝望地望了一眼,那颗微弱的心脏突然就跳了起来——
⑭路边的斜坡上会是一捆干草吗?
⑮一定是捆干草!
⑯果然就是一捆干草!
⑰把草抱进怀里的那一刻,我竟失声喊道:
⑱“我一定可以活着回到家里了!”
⑲我抱紧了干草,生怕被无声的风无情地刮走。脚下也似乎蹬牢了许多,能有力地一步一步朝前走。耳畔,草叶窸窣弄响,仿佛听到伙伴繁杂的细语,我不再感到孤单。继续走下去,胸际竟微微地热起来,于朦胧间,好像爹把我裹进他那穿着羊毛坎肩的胸前,努一努鼻子,果然嗅到一缕腥味儿,又像拱在娘那热烘烘的怀里,抽一抽鼻子,果然闻到一股乳香。
⑳抱着那捆干草走下去,少年把自己救了……
(选自《人民日报》2025年05月26日有删减)
(1) 文中的“我”在冬日上学路上遭遇了哪些困难?请结合文章简要概括。
(2)文章第一段用“这是儿时的一段往事”独句成段,这样写有什么作用?
(3)请根据括号里的要求赏析下面的句子。
①努一努鼻子,果然嗅到一缕腥味儿,又像拱在娘那热烘烘的怀里,抽一抽鼻子,果然闻到一股乳香。(描写角度)
②此时的风,如长满针刺的舌头,不声不响地舔到身上,再猛地抽卷,将皮肉撕得生痛。(修辞角度)
(4)结合全文内容,请试着分析作者通过这段经历想传达怎样的生活感受?
6. (24-25˙江西吉安吉州区˙八下期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
巴东巫峡口
叶梅
①巴东巫峡口,是一个绝美的地方。
②登高望远处,正在巫峡口的大面山顶上。伫立山巅,遥看那一江大水浩荡而来。四季景色,春夏秋冬各不同。尤其是清晨时分,朝霞升起,或者黄昏来临,晚霞漫天,霞光将江水染得五彩斑斓,似真似幻,犹如仙境。
③“众水会涪万,瞿塘争一门”。大江夺夔门而出,汹涌澎湃地流经瞿塘峡、巫峡、西陵峡,造就名扬天下的长江三峡。这巫峡因长江南岸的巫山而得名,自巫山大宁河口东至巴东官渡口,两岸山峰峥嵘奇崛,著名的巫峡十二峰高高耸立,直上云霄,其中的神女峰纤细峻峭、云雾飘绕。传说每年八月十五明月朗照之时,巫峡之间会传来优雅的乐声,而到了天气晴朗的日子,峡谷上空的白云就似凤凰飞舞,久久不散。
④长江流至巴东巫峡口后,或许因一路激流为高山所催促,到了这稍显平坦处便不由放慢流速,江水没有夺路而去,却是舒缓地绕着江北的山峦,鬼斧神工地画出一个弯曲的“几”字,让人联想起九十九道弯的黄河。长江、黄河,这些伟大的河流总是眷顾着大地,总会在率性奔流之间不时回望,将它们的乳汁源源不断地供养大地上的万千生物。那些回绕的“几”字,含有难以言说的美妙,亦含有江河自然无穷的仁慈。
⑤巫峡美至极,但自古以来也贫寒至极。宋代陆游在他的《入蜀记》中记述他携家人乘舟溯江而上,自吴入楚,行五千余里,那年十月二十一日来至巫峡,“晚泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。”他在对巴东的古树清泉大加赞美之时,也发现此地的贫瘠荒凉。陆游在巴东住了一日,拜谒了曾经在此做过县令的寇准的祠堂。寇准在巴东为县令三年间写了一百二十五首诗,亲自编为《巴东集》,其中“野水无人渡,孤舟尽日横”成为千古名句。
⑥正是暑期八月,我来到巴东,先是顺道去巫峡口上的大面山顶,恰黄昏时候,晚霞将一江大水染成金色,静静地环抱峡口,果真是美景常在,令人徘徊。远眺江北,碧水之上有一条白练伸向更远的山间,那是刚刚开通的G348快速通道,全程近十五公里,乘车人只需十来分钟就可以从巴东县城直抵高铁站。登上郑渝高速列车,风驰电掣,一站可到华中秘境神农架,三站则到古城襄阳,几个小时之后就可抵北京。
⑦巫峡口正是曾经的蜀道之难关。G348这条从巴东县城到高铁站的快速通道虽然只有十五公里,却是攻克了千难万险,凿通红花岭等两个穿山隧道,架起柚子树坪大桥、红花岭中桥等十一座大桥。我站在巫峡口,朝那一方山水久久凝望。出生于巴东的我知道,这每一座桥的修建都是多么不容易,不知有多少人付出超乎寻常的辛劳。
⑧我和朋友走进一户人家,巫峡人好客,即使来了陌生的客人也会热情让座,沏上香茶,于是我们喝着茶与女主人聊了起来。这家三代同堂,坐在一旁的老人摇着蒲扇,女主人说丈夫在外打工,一个穿白T恤的小伙走进来,她指着说这是儿子,在读大学,假期回到巴东,正帮家里干些活。
⑨“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”已成往事,好奇须要过巴东,千山千水貌不同,却恰在此时,巴东巫峡口的新传奇在不断上演,但仍可清晨闻鸟鸣,黄昏看流金,耳过三峡风,夜晚数星星。
(来源:《人民日报》,2023年10月2日,有删节)
(1)本文记述了作者在巴东巫峡口的几个游览地点的见闻、感受。请结合文章内容完成下表。
游览地点
景物特点
游览感受
巴东巫峡口大面山顶
四季景色各异,清晨黄昏霞光五彩斑斓,似真似幻
①
巫峡
②
景色壮观,传说神秘
巴东巫峡口(山下)
江水绕山峦成“几”字形,G348快速通道便捷,郑渝高速列车通达
③
(2)文章通过哪些方面展现了巴东巫峡口的魅力与变化?
(3)下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过对巴东巫峡口自然风光的描绘,表达了作者对大自然美景的热爱与赞美之情。
B. 文中引用陆游的《入蜀记》和寇准的诗句,不仅增添了文章的文化底蕴,也展现了巫峡口历史文化的悠久与丰富。
C. 文章通过对比巫峡口古今的巨大变化,主要批判了现代社会对自然环境的破坏与忽视。
D. 作者在文中运用了细腻的笔触和生动的描写,使读者身临其境地感受到巫峡口的美丽与魅力。
(4)从遣词造句或修辞角度,给文中画横线的语句做一个批注。
试卷第1页,共3页
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专题06 文学类文本阅读
1. (1)①石板街巷穿行每个角落,墙壁斑驳、有荒草青苔 ②水上 ③乌镇充满江南柔情 ④乌镇含蓄内敛,有平淡儒雅气质与淡淡书香 (2)D (3)C
2. (1)①孩子 ②回绝同学聚会,陪父亲看戏 ③别样的幸福 (2)D
(3)运用对比手法,将父亲年轻时“铁塔般高大壮实”与如今“腰背弯得非常厉害”形成鲜明对比,突出岁月对父亲身体的影响,表达“我”对父亲衰老的酸楚与感慨,为下文回忆童年看戏场景作铺垫。
(4)陪伴是对亲人的温情守护,如文中“我”放下事务陪父亲看戏,让父亲获得精神满足,也让自己收获幸福。生活中,陪伴可以是给父母沏一杯茶、听他们唠叨,或是陪孩子读书游戏,它让时光充满暖意,是情感交流的纽带,能让亲人在彼此的生命中留下温暖印记。
3. (1)D (2)①看大庙②欣喜震撼③望江河奔流④流连忘返(悠闲宁静)
(3)运用拟人的修辞手法,将“湿云浓雾”人格化,生动形象地描绘出“湿云浓雾”气势汹涌,动态感十足,表达了作者对这幅直立起来的江河奔流图的赞美之情。
(4)运用欲扬先抑(对比)的手法,写明月山不为人识到爬山游览后不愿意走的转变,表达了作者对明月山的自然美景的赞美和留恋之情,使文章情节波澜起伏,激发读者的阅读兴趣。
4. (1)不可以。本段不断出现具体的时间和“陪着”,既写出鲁迅先生家里客人多,又表现出鲁迅先生的热情好客和陪客的劳累,还流露出作者对鲁迅先生的心疼;同时这些细节描写也会打动读者,让给读者被鲁迅良好的精神品质所感染;如果改为一句话介绍,就让内容显得很单薄,缺少感染力。
(2)作者多次写鲁迅先生深夜伏案工作的背影,是为了体现鲁迅先生工作的专著和辛劳,同时给人以雕塑之感,体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。
(3)选段对太阳的描写显示出鲁迅先生睡得很晚,已经是大白天了,体现出鲁迅工作的勤奋与劳累,同时鲁迅在深夜工作,在太阳升起时睡去,也象征着他尽管身处黑暗,却给世界带来了光明;书桌“整整齐齐”凸显鲁迅先生做事认真细致的性格特点,这些都体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。
5. (1)拟人。把雁鸣写成辩论,暗示它们对迁徙路线的犹豫,暗含生态之忧。
(2)数字严谨体现科学观察,又暗示雁群纪律严明,与人类社会的松散形成对照。
(3)这句话兼具说明的准确性与抒情的真挚性。从说明角度看,它清晰指出在农场衡量春天富足的两个具体指标——“栽种的松树”和“停留的大雁”,用明确的事物客观阐释了“春天富足”的衡量标准,让读者对农场春天的状况有直观认知;从抒情角度看,“春天的富足”一词饱含作者对农场春天的珍视与喜爱,将松树的栽种数量和大雁的停留情况与春天的“富足”关联,实则是把对自然事物的关注转化为对春天的深情,说明与抒情自然融合,既展现了农场春天的特点,又传递出作者对自然、对生命的热爱之情。
(4)启示城市少年:遵守自然节律、珍视群体协作、保持对远方的想象。
6. (1)高海拔、设施简陋、师资匮乏、交通不便。
(2)通过神态描写,刻画孩子们行队礼时纯真、庄重且充满热爱向往的神态,体现其对升旗、校园的情感;为后文作铺垫,凸显孩子对美好与希望的追求;呼应老师话语,深化坚守希望、不惧艰难追求梦想的主题。
(3)教育既要立足现实,更要点燃理想;心中有光,方能跨越困境。
(4)借代、夸张,生动展现出因无正规操场,师生以自然山野为运动场地的状况,体现出在艰苦条件下,师生积极乐观、因地制宜开展教育与学习活动的态度。
(5)教育提供知识、开阔视野、塑造人格,帮助孩子们走出大山又回馈大山,实现代际跃升。
1. (1)油菜花朴素、纯粹、阳光、开朗,透着庄稼人的大方和豪气。儿时在花间玩耍,对花的感情是喜欢,现在对油菜花除了喜欢之外,还有欣赏与赞美。
(2)①示例:这句话运用了拟人的修辞手法,赋予油菜花人的性格,表现出作者对油菜花的喜爱之情。
②“萦绕”一词,生动地写出了作者对菜籽油的深刻记忆,揭示出菜籽油对于我们一家人的特殊意义。 (3)C (4)示例:(1)恬淡质朴。如“春天里的油菜花,金色耀眼,让人心生灿烂,感到欣喜。”语言很朴素,“心生灿烂”又于朴素中生出一丝恬静淡雅之感。(2)充满乡土气息。如“每次站在田间地头”“这才是土地美丽富足的样子”等语句,都带着乡土田园的气息,让人联想到农村生活。
2. (1)C (2)参考答案:①除夕传统:祖母用青瓷碗盛桂花圆子,讲述太爷爷烧制瓷碗的艰辛往事。②意外破碎:十二岁时“我”失手打碎瓷碗,祖母深夜用糯米浆修补,膝盖受伤。③金缮修复:祖母去世后,“我”寻访景德镇匠人周伯,以金缮技艺将裂痕化为金线。
(3)运用了比喻的修辞手法。将祖母佝偻的背影比作“陶俑”,生动形象地写出祖母脊背的特点。既呼应青瓷碗的陶瓷属性,又凸显祖母守护传统文化的执着与沧桑。
(4)参考答案:这句话表达了伤痕可以转化为美的道理。周伯用金缮技艺修复青瓷碗时,并未掩盖裂痕,而是用金粉勾勒出裂纹的纹路,让裂痕像星辰一样闪耀。这象征着生活中的遗憾和伤痛(如青瓷碗的破碎、祖母的泪水),经过时间和情感的修复,可以成为承载记忆的独特印记。正如青瓷碗最终被赋予金纹后,裂痕不再是残缺,而是家族历史和情感延续的见证。(言之有理即可)
3. (1)A清朗 B半含半露 C铃般欢快(如铃笑语) D半山(补山亭) E许多层次(层次丰富) (2)C (3)运用了比喻的修辞手法,把泉声比作交响乐,将多种层次、不同声响的泉声汇聚的情景生动形象地展现出来,表达了作者对鼎湖山泉声的惊叹与赞美之情。
(4)①结构上:总结全文,使文章结构完整。②内容上:深化了主题,抒发了作者对鼎湖山泉水的喜爱与赞美之情,表达出作者希望泉水长流、泉声长鸣的美好愿望,流露出对自然的留恋以及对自然生态保护的深切期盼。
4. (1)①黄河水排排涌来,撞向石壁,跌进深沟,碎成水雾 ②水的千姿百态兼容人的各种情感 ③细观脚下的石
(2)示例一:“涌”“挤”“撞”“推搡”“碎”等动词的使用,从不同角度描绘河水的动态,形成连贯的画面,让读者仿佛亲眼看到浪涛翻滚的全过程。
示例二:“其势如千军万马”用比喻生动展现黄河水奔腾的气势,仿佛无数士兵冲锋陷阵,充满力量感,“黄浪碎成白雪”则巧妙地将浑浊的浪花比作洁白的雪堆,画面感极强,既写出浪花飞溅的动态,又形成鲜明的色彩对比。
示例三:本句运用拟人手法,“挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥”赋予河水人的动作和情绪,把原本无生命的水流写得像一群争先恐后的士兵,既表现出水流拥挤、冲撞的激烈场景,又让读者感受到河水奔涌时的热闹与力量。
(3)黄河在壶口处河道收窄,水流反而愈发汹涌,激流撞击岩石仍奔腾向前,表现了黄河在险境中不屈不挠、顽强抗争的精神。
5. (1)①岩羊②深入腹地(深入山谷、抵达山门)③岩画
(2)示例1:这个句子采用比喻的修辞手法,将贺兰山山脉比作雄狮和卧龙,生动形象地描写了贺兰山脉的巍峨雄伟、连绵不绝,写出了作者内心的震撼。
示例2:这个句子连用两个“看不到”,突出贺兰山脉是一个不毛之地,并为下文写罅隙间倔强的植物和灵动的岩羊作铺垫。
示例3:这个句子多用短句,将横亘的山脉、裸露的岩石、荒芜的植被等画面一一呈现,突出了贺兰山脉的巍峨雄伟、粗粝不毛,写出了作者内心的震撼。 (3)B
(4)示例:贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但巨石罅隙间生长着倔强的植物,它们顽强扎根;陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色;坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画,它们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上,流淌在西北人民的血液里,凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。
6. (1) ①安逸平静/平淡无奇 ②非常惊讶 ③从乌鲁木齐飞回北京飞机上 (2)C
(3)①作者使用壁立、摩天、缭绕、飞溅这些动词,生动形象的展现了黄河两岸的山崖高耸和黄河之水飞溅而出的壮观景象,构成了一幅壮阔画卷。表达了作者对黄河的赞美之情。②示例:这句话运用了比喻的修辞手法,将分散的黄河细流比作万千缨络闪烁飘拂,把汇聚的黄河巨流比作利剑插过深山,生动形象地描绘出黄河水流的形态变化和磅礴气势,表达对黄河的赞美之情。
1. (1)示例:旅游景区的石(韭菜坪、梵净山、打鸡洞)装点自然之美,给人带来美的享受,令人百看不厌;老家的石(箐脚村、石头寨)装点生活之美,可砌房建屋,制器铺路,为人类遮风挡雨,为万物提供庇护。
(2)示例:该句运用比喻的修辞手法,将韭菜花丛中的石头比作蘑菇和帆船,生动形象地写出石头形态各异的可爱情态;“冒”字化静为动,赋予石头生命力,展现了韭菜坪生机勃勃的自然环境,表达了“我”对石头的喜爱之情。
(3)示例:不同意。第⑤段写贵州山多且奇,承接上文对韭菜坪山顶奇特巨石的描写,引出下文写石头与人们日常生活紧密相连。同时,传达出作者对贵州雄奇山川的赞美之情。
(4)示例一:我认为本文可以编入第一单元。第一单元的四篇课文都是围绕风土人情来写,展现各地民俗风情画卷,如《安塞腰鼓》描绘黄土高原上人民击打腰鼓时的胜景,表现作者对这一独特而热烈的风俗的赞美。本文作者由爬山赏石的经历,联想到家乡村民互帮互助用石头筑屋、小时候与伙伴以石头为工具玩乐的故事,赞美贵州人与石相伴、石护人安然的风土人情。本文的内容、情感皆与该单元相符。
示例二:我认为本文可以编入第五单元。第五单元的课文均为游记散文,记叙作者的所至、所见、所感,展现各地奇美的自然及人文风景,表达对自然的赞美之情。本文前半部分描述自己游览韭菜坪的所见所感,后半部分回忆与石相关的生活故事,表明对石与自然的喜爱、赞美之情,与第五单元内容、主旨相近,可编入第五单元。
2. (1)①腊月习俗(忌言、“讨口封”、杀年猪及后续制作腊肉等);②年三十习俗(吃腊猪头和年鸡、“团年”、洗“运气脚”、守岁);③正月习俗(初一拜年、吃面条,正月玩灯、正月十五“送年”及烧灯仪式)。
(2)A.用比喻,将迎接年的活动比作红线,生动展现活动串联起喜庆日子,体现年味渐浓。B.动作描写(“赶、按、安放”)与声音描写(猪叫“响至村庄每个角落”)结合,鲜活呈现杀年猪场景的热闹。 (3) C
(4)示例:元宵节,家乡会挂花灯、猜灯谜、吃元宵;端午节,包粽子、挂艾草、赛龙舟。
3. (1) ②上小学时,母亲将自家苹果送给邻居,让我们吃到很多味,还留一个给鸟雀③母亲送我去远方求学,让我带上家里的大门钥匙并悉心叮咛④田地分到各家各户的年代,母亲却在地前种向日葵,只是图好看,觉得自己划算。
(2)①稀释:指变淡了,生动地描写想家的难受劲逐渐缓解,表达了我对母亲体贴的感激。②动作描写,通过动作描写生动形象地表现母亲给我买书的目的明确、坚定、慷慨。
(3)在当时苦难的生活中,母亲的“浪漫”体现在对生活真善美的追求和对子女富有智慧的教育,这些使我们在人生道路上茁壮成长,培养我们获取生活的快乐与幸福的能力,表达了我对母亲的理解和认可。 (4)C
5. (1) ①山路漫长。每天往返20里,需顶星戴月赶路,嗜睡的少年难以坚持;②冬日环境恶劣。川风如针刺骨,手脚生冻疮淌血,身体冻僵疼痛;③独自赶路时内心恐惧。担心冻僵跌倒后无法爬起,感到弱小孤单。
(2)结构上:独立成段,设置悬念,引发读者对“往事”的好奇。
内容上:简洁交代事件性质,奠定全文回忆性叙事的基调,引出下文对儿时经历的回忆,暗示这段往事对“我”的重要性。
(3)①示例一:运用动作描写,“努鼻子”“抽鼻子”“拱”等动作,生动刻画了在温暖感召下“我”对父母怀抱的联想,展现了“我”重燃希望,安全感回归的心理。
示例二:这句话通过嗅觉描写,刻画了主人公对母亲气味的敏感和依恋,“一缕腥味”“一股乳香”强化了主人公对母亲的深厚情感。
②采用了比喻的修辞方法,将寒风比作“带刺的舌头”,生动形象地写出寒风的尖利刺骨,突出了当时环境的恶劣和“我”内心的恐惧。
(4)当“我”在寒冬中“四肢冻僵”感到绝望的时候,干草给予了“我”温暖,这是帮助“我”在困境中看到希望,并最终走出困境的重要寄托。人在绝境中需主动寻找希望,有时即使平凡事物也可能成为精神支柱,帮助自己重拾走下去的信念,帮助自己走出绝境。
6. (1)①绝美仙境,令人陶醉 ②长江流经,山峰峥嵘奇崛,巫峡十二峰高耸,云雾飘绕
③交通便利,发展迅速,自然与现代和谐共存
(2)通过描绘巫峡口的自然风光,展现其独特的自然魅力。通过引用历史文献和诗句,反映了巫峡口的历史文化底蕴。描述现代交通设施以及当地居民生活的改善,展现巫峡口在经济社会发展方面的显著变化。 (3)C (4)示例一:运用拟人的修辞手法,形象生动地描绘出大江夺夔门而出,汹涌澎湃地流经瞿塘峡、巫峡、西陵峡的气势,体现了大自然的力量美,表现了作者对大自然的赞美之情。
示例二:“夺”这个动词,把江水汹涌的气势生动地表现了出来,充满力量,表现了作者对自然力量的赞美之情。
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