专题04 文学类文本（期末真题汇编，广西专用）八年级语文下学期

**基本信息** 聚焦广西地域文化与自然景观的散文阅读汇编，精选南宁、桂林等多地期末真题，以“形境—情境—理境”立体考查文本解读与人文素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文本梳理|每篇1题（4-6分）|游踪线索、写景顺序|结合表格考查信息提取，如《秋上六峰山》“所至—所见”对应| |语言赏析|每篇1-2题（4-6分）|修辞（比喻/拟人）、炼字|立足地域文本，如《夜柳州》“银龙”比喻析灯光之美| |主旨探究|每篇1题（4-6分）|情感表达、文化内涵|关联地方人文，如《画山绣水》借传说考劳动人民精神|

专题04 文学类文本 1. (1) 山脚下 池塘、游弋的金鱼、拱桥 琉璃瓦凉亭、灵山县城全景、远处青山与雾岚、近处高楼与小河 (2)句子运用拟人的修辞手法，“蹦出来”赋予树人的动作，生动形象地写出树从石头缝中生长而出的动态，突出树木生命力的顽强；同时运用比喻，将树的粗细比作“手臂般”，直观展现树的形态，二者结合让读者更能感受到六峰山上树木蓬勃的生机。 (3)引用诗句，一方面借“相连直上巫山半”突出六峰山的陡峭，又以“却胜巫山十二重”将六峰山与巫山作对比，强调其景致更胜一筹，增强文章文学性；另一方面，诗句的引用也印证了前文对六峰山险峻的描写，让读者对山的特点有更深刻的认识。 (4)描绘自然风貌时，通过写石、崖、草木、山林等展现六峰山的自然之美与生机；融入老人对弈等人文场景，以游人的活动增添画面的生活气息，使景物更具温情。自然与人文的结合，既突出了六峰山作为自然景观的独特魅力，又体现其作为人们休闲场所的人文价值，让文章内容更丰富，也让读者感受到六峰山不仅是自然的造物，更是人与自然和谐共处的空间。 2. (1) 茂盛的古树，涓涓的溪流； 陶醉在美景里，身心焕发出强健； 药王谷 (2)加点词语都是拟声词，生动形象地描绘出雨水落下、山鸟活动的声音，既表现出古树林的安静，又体现出其中蕴含的生机与活力，让读者仿佛身临其境，增强了画面的真实感和感染力。 (3)“回望”是指作者从都市回到雪峰山，走童年熟悉的路，看童年熟悉的古树等，这是空间上的回望。“回望”也指作者回忆起童年在雪峰山的生活，回忆起母亲早逝后父老乡亲对自己的照料，这是对过去生活的回望。“回望”还指作者在雪峰山思考美好的环境对于今天生活的意义，是对人与自然关系等方面的反思与展望。 (4)画面中“黄亮的板凳”“透亮的腊肉”“烟火脂香”等元素，展现了雪峰山独特的乡土生活气息和浓郁的人情味，能让观众感受到当地的生活质感和温暖氛围。“窗外延展无边的森林”体现了雪峰山优美的自然生态环境，呼应了前文对其良好生态的描述。整句话直白地表达了作者对雪峰山深厚的眷恋之情，突出了这里是“根”和“家”，能引发观众对故土、家园的情感共鸣，有助于宣传雪峰山的生态文化旅游，吸引人们前来感受其独特的自然与人文魅力。 3．C 4． 下到热海 上到“大滚锅”锅台 下山 5．①画线句子运用了拟人的修辞手法，将岩浆人格化；“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词，一方面写出火山的活跃，另一方面也体现了作者对热海形成的浪漫想象；表达出作者对这种神奇的自然景观的浓厚兴趣，对大自然的伟大创造力的惊叹。 6．示例：原题更好。首先，原题交代了游览的时间和地点，更一目了然；其次，原题概括了本文的核心事件，“冬季”“去看海”，更能引发读者的好奇心；再次，作者写山脊之绿、热海之热、植被之奇，表达了游热海的惬意闲适，对自然的哲理性思考，对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。由此可见，“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。 7． 东方大峡谷 皇冠山华美之景，李导指导帮助游客拍照 满满的温情 8．（1）这句话运用了比喻的修辞手法，把皇冠山比作了从黄金汁液里捞出来的玉石，生动形象地写出了皇冠山闪耀华美的特点，表达了作者对皇冠山的喜爱和赞美之情。 （2）第一个笑：李导的笑，诚挚为游客提供力所能及的服务而开心地笑。第二个笑是北京老人的笑，是发自内心一种天真、可爱的笑，从两个笑中可以体会到人间的真善美，人与人之间和谐相处的温暖。（意思对即可） 9．热爱生活，积极乐观，热心肠，乐于助人，能吃苦耐劳，顺应时势发展。 10．本文通过作者的旅游经历，描述了旅途的所见所闻所感，告诉我们面对生活，要善于走出个人的狭隘，积极应对（呼吁所有人要有开阔的视野和心胸来迎接新生活，这样才能收获美、爱和快乐）（人要像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱）。北京老人回到曾经的青春之地，在山水的怀抱中寻得心安，游客们在大自然中童心复活，变得可爱天真，导游从马帮领头转行成为高山导游，开启新的人生，收获温情，这些人物的经历和感受都表明，当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 1．D 2． 移步换景 寡婆桥 媳妇桥 3． 运用第二人称，与读者对话，拉近距离，更亲切，还使读者有身临其境之感。 运用比喻的修辞手法，将当地船家内心所藏之故事比作地下的暗水，生动形象地表现出船家们内心所藏的故事多而鲜活，表达了作者对当地船家的敬佩、欣赏与赞美，也反映出当地的美好人情已深入百姓心中并以故事的形式口口传颂 4．①桂林的怪石奇峰，漓江的醉人碧水，尽显桂林山水之清奇峭拔，富有自然美。②桂林山水中父子岩、寡婆桥、媳妇娘岩等名称和相应的故事凝结着劳动人民的生活感情，泛滥着劳动人民的智慧的想象，富有人情美。 5． A 文昌桥 目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋 变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换 6．（1）示例：运用排比的修辞手法，强调突出灯光变幻的频繁与不可捉摸，营造出迷离绚丽的氛围/生动描绘灯光色彩的变幻多姿，增强语言节奏感，表达出作者内心的惊叹/目悦心欢/兴奋。 （2）示例：“惟愿”是“只希望”的意思，写出作者不希望柳州美丽的夜景太快落幕/作者希望美景永驻，希望白昼晚些到来，表达了作者对柳州梦幻夜景的深深不舍和陶醉之情。 7．示例：“璀璨”写出了柳州夜景的迷人热闹，同时这份美丽的夜景也给人们带来美的享受/体现了人们生活的富足安宁/是柳州人民美好生活的见证，也体现了柳州夜景走在世界前列，具有前瞻性和引领性/展现其超前的发展理念，表达了作者对柳州夜景的喜爱和赞美之情。 8. (1) 平视 自身渺小 云雾笼罩的山坡及村寨 (2)运用比喻的修辞手法，将怒江第一湾的江水比作马蹄形的翡翠，生动形象地写出了江水的碧绿、形状的优美及安稳的状态，表达了对怒江第一湾的喜爱与赞美。 (3)李导是个对家乡山河充满深情的人，从她娓娓动听的解说中能感受到；她坚韧勇敢，作为赶马人时历经艰险，丈夫遇难仍坚持；她能顺应时代变化，从赶马人转型为导游，在服务中收获快乐，可见其积极乐观、勇于改变。 (4)情境：文章通过描绘怒江的雄浑壮丽、丙中洛的神秘朦胧，以及李导的故事，蕴含着对山河美景的热爱、对李导经历的感慨等情感，营造出一种饱含深情的意境。理境：文章结尾点明“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”，由对山河和人事的描绘升华到人生哲理，告诉人们要敞开心扉，拥抱生活，才能有所收获。 1. (1) 常静静地站在侧台，聆听一个个在父亲琴声里展开的人生故事。 少年时期 跟着父亲的琴声，仿佛飞到马踏湖上，忆起童年相关场景。 (2)运用比喻的修辞手法，把父亲对家乡的挂念比作松香的灰尘，生动形象地写出了父亲对家乡的挂念之深，且这种挂念随着时间不断累积。 (3)内容上：描写了“我”回到家乡后受到乡亲们热情款待的情景，体现了家乡人淳朴、好客的特点，表现了家乡的温暖和美好，进一步强化了“我”和父亲对家乡的眷恋之情。结构上：为下文写父亲回到家乡在村里戏台唱戏，以及“我”对家乡的深厚情感作铺垫。 (4)不矛盾。“好像父亲他们总也不累，总也不老”是因为父亲回到家乡，在熟悉的环境里唱戏，沉浸在对家乡的热爱和对戏曲的热爱中，展现出一种充满活力的状态，在“我”眼中仿佛时光没有流逝。“等到皮黄一响，他就老了”是指行至中年，当再次听到皮黄声，“我”看到现实中父亲以及周围人的衰老，感叹时光的无情，岁月已经在他们身上留下了痕迹。这两句话并不矛盾，前者侧重于情感和精神层面，后者侧重于现实的感慨。 2． 巨形的石板相互以石榫接连（答“巨型石板”或“石板以石榫连接”亦可） 写有（趣味）标语的硬纸片 叫卖的油茶 3．运用比喻修辞，将散乱锥形山比作“翻过来的耙齿”，生动展现贺州山形尖锐密集的特点，“上天”的想象赋予自然景观（拟人化想象），体现作者对地貌奇观的惊叹。 4． 对贺州自然奇观的敬畏与赞美；对黄姚古镇传统民俗的珍视与传承思考；对饮食文化中地域独特性与生命智慧的深刻体悟。 5．示例一项目：体验古法油茶制作。依据：传承文中早晚喝油茶的长寿秘诀，让游客体验捣砸姜蒜茶的独特工艺； 示例二项目：百岁菜酿宴。依据：结合文中“万物皆可酿”的饮食文化，设计野菜与当地食材的创意酿制体验。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学类文本 1．（24-25八年级下·广西南宁·期末） 秋上六峰山 李庆益 ①石多，崖陡，草木深，此为六峰山之初印象。 ②六峰山位于广西壮族自治区灵山县城之西，离首府南宁市约140公里，曾有一部网络热播剧《隐秘的角落》在此山上取景。这是一座石山，并不高，海拔343米，地面高度为182米，因四周地势平坦，故有拔地摩空之势。所谓六峰山，由龙头、凤尾、鹤立、龟背、宝障、冲霄六个峰组成，诸峰高矮不一，形态各异，峰如其名。 ③山脚下，一棵百年大榕树迎风招展，毗邻而立的大门上，“六峰山”3个大字苍劲有力。入门往左走，没多久便看见一方池塘，碧水微澜，许多金鱼在水中游弋。跨过拱桥，沿着阶梯拾级而上，一座山门出现在眼前。六峰山东、西、北三面悬崖峭壁，唯有南麓“山门”一石径可通山上，颇有些“华山自古一条道”的意味。 ④眼前的石阶，一级接一级，呈“Z”字形向山上延伸。这边，一块块石头层层叠叠，或大或小，或立或卧，横看侧看各不同。那边，古木参天，遮天蔽日。大大小小的树木，有榕树、荔枝树、龙眼树等，更有许多叫不上名字的树。 ⑤“君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。”此刻，你不得不佩服山上这些树的顽强生命力。六峰山的树，大多长在路边，长在悬崖上，但凡有泥土的地方，就有树的影子。一条条遒劲的树根，或深深扎入石山中，或裸露在石头上，与石头紧紧相缠，你中有我，我中有你。路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 ⑥已是初秋，蝉音远，鸟声近。鸟声阵阵，从头顶的树枝上、林子深处传来，相互唱和，婉转动听。置身在这片幽静的林子里，张开鼻腔，深深吸一口气，空气中带着一股淡淡的清香，沁人心肺。六峰山常年被绿茵笼罩，草木葳蕤，云蒸霞蔚，林内负氧离子浓度极高。林下，游人三三两两，或小憩石上，或仰头观望，或漫步林间。有两个老人在石桌上对弈，楚河汉界，你来我往。 ⑦六峰山被誉为“半巫山”，有诗云：“相连直上巫山半，却胜巫山十二重。”没有登过巫山的人，自是无法亲身领略巫山的险和峻，但从这诗词里，同样能嗅出六峰山几分陡峭的味道。但见山路弯弯，曲径通幽，有的从石头缝里钻过，有的沿着悬崖边而上，一脚踏空便是万丈深渊，直接挑战人的勇气和胆魄。 ⑧历尽艰辛，终于登上山顶。这是一个宽敞的平台，能同时容得下几十个人，旁边建有一个琉璃瓦凉亭，以供游人歇息。站在那块高高的石头上，极目远眺，灵山县城尽收眼底。远处，青山如黛，雾岚升腾，山色空蒙雨亦奇。近处，高楼鳞次栉比，一条小河从远处穿城而过，犹如一条长长的白练，萦绕在灵山这颗明珠之上。 ⑨这一刻，你可以尽情欣赏眼前旖旎风光，也可以慢慢品读山与海的传奇故事，甚至什么也不用想，就静静地站在青山绿水间，让自己的心灵随风飘扬。 （选自《人民日报》海外版，有删改） (1)本文主要采用移步换景的写作手法，请阅读全文，完成下面的表格。 所至 所见 ①________ 百年大榕树、苍劲的“六峰山”大门 入门往左走 ②________ 山门处 唯一的通山石径、三面悬崖峭壁 登山途中 “Z”字形石阶、层层叠叠形态各异的奇石、参天古木、或憩或行的游人 山顶平台 ③________ (2)请从修辞手法的角度，赏析文中第⑤段画横线句子的表达效果。 路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 (3)联系上下文，分析文中第⑦段画波浪线处引用诗句“相连直上巫山半，却胜巫山十二重”，有何作用。 (4)文章既描绘了六峰山的自然风貌，又融入了老人对弈等人文场景。请结合文章内容分析，这样写有何妙处。 【答案】 (1) 山脚下 池塘、游弋的金鱼、拱桥 琉璃瓦凉亭、灵山县城全景、远处青山与雾岚、近处高楼与小河 (2)句子运用拟人的修辞手法，“蹦出来”赋予树人的动作，生动形象地写出树从石头缝中生长而出的动态，突出树木生命力的顽强；同时运用比喻，将树的粗细比作“手臂般”，直观展现树的形态，二者结合让读者更能感受到六峰山上树木蓬勃的生机。 (3)引用诗句，一方面借“相连直上巫山半”突出六峰山的陡峭，又以“却胜巫山十二重”将六峰山与巫山作对比，强调其景致更胜一筹，增强文章文学性；另一方面，诗句的引用也印证了前文对六峰山险峻的描写，让读者对山的特点有更深刻的认识。 (4)描绘自然风貌时，通过写石、崖、草木、山林等展现六峰山的自然之美与生机；融入老人对弈等人文场景，以游人的活动增添画面的生活气息，使景物更具温情。自然与人文的结合，既突出了六峰山作为自然景观的独特魅力，又体现其作为人们休闲场所的人文价值，让文章内容更丰富，也让读者感受到六峰山不仅是自然的造物，更是人与自然和谐共处的空间。 【导语】这篇游记以移步换景的手法，生动展现了六峰山的自然与人文之美。作者通过细腻的笔触，从山脚到山顶层层推进，既描绘了奇石古木的险峻生机，又穿插游人活动与诗词典故。自然景观的雄奇与人文气息的恬淡相得益彰，既突出“半巫山”的陡峭特质，又以老人对弈等场景赋予山林生活气息。结尾处登高望远的抒怀，将景物观赏升华为心灵体验，体现了中国传统山水审美中“物我交融”的意境。 【解析】（1）本题考查内容概括。 ①处“所至”：结合第③段“山脚下，一棵百年大榕树迎风招展，毗邻而立的大门上，‘六峰山’3个大字苍劲有力”可知，文中明确提到“山脚下”这一地点，且对应“百年大榕树、苍劲的‘六峰山’大门”的“所见”内容，因此①处“所至”为“山脚下”。 ②处“所见”：结合第③段“入门往左走，没多久便看见一方池塘，碧水微澜，许多金鱼在水中游弋。跨过拱桥，沿着阶梯拾级而上，一座山门出现在眼前”可知，“入门往左走”这一“所至”对应的景物，正是池塘、水中游弋的金鱼以及需要跨过的拱桥，因此②处“所见”为“池塘、游弋的金鱼、拱桥”。 ③处“所见”：结合第⑧段“历尽艰辛，终于登上山顶。这是一个宽敞的平台，能同时容得下几十个人，旁边建有一个琉璃瓦凉亭，以供游人歇息。站在那块高高的石头上，极目远眺，灵山县城尽收眼底。远处，青山如黛，雾岚升腾，山色空蒙雨亦奇。近处，高楼鳞次栉比，一条小河从远处穿城而过，犹如一条长长的白练，萦绕在灵山这颗明珠之上”可知，“山顶平台”这一“所至”对应的景物，包含供人歇息的琉璃瓦凉亭、远眺所见的灵山县城全景，以及远处的青山与雾岚、近处的高楼与小河，因此③处“所见”为“琉璃瓦凉亭、灵山县城全景、远处青山与雾岚、近处高楼与小河”。 （2）本题考查修辞赏析。 结合第⑤段“路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然”可知，该句通过拟人与比喻的结合，生动凸显了树木的生机与韧性。 句中“蹦出来”一词将树赋予人的动作特征。“蹦”通常用来形容人或动物轻快、主动的跳跃姿态，用在此处并非单纯描述树木的生长状态，而是赋予树木“主动突破困境”的动态感——仿佛树木是凭借自身力量，从坚硬的石头缝中“跳”出来生长，直观展现出其不向恶劣环境低头的顽强，让原本静态的树木充满生命力，也让读者更易感受到树木生长的主动性与坚韧。 句中“手臂般粗”将树干的粗细比作“人的手臂”，这是生活中常见的具象事物。通过这一比喻，读者无需想象抽象的“树干粗细”，能立刻联想到熟悉的“手臂”形态，清晰、直观地感知到树木的实际大小；同时，“手臂般粗”也暗示树木并非纤细柔弱，而是具备一定的粗壮度，进一步从形态上印证其能在石缝中扎根生长的生命力，与后文“树皮皴裂却有苔藓依附”的生机感形成呼应。 拟人侧重传递树木“突破困境的动态与精神”，比喻侧重明确树木“具体的形态特征”，二者结合既让读者看到树木的“形”（手臂般粗的树干），也感受到树木的“神”（蹦出来的顽强），使“石缝中树木生机盎然”的画面更立体、更鲜活，强化了作者对六峰山树木生命力的赞叹之情。 （3）本题考查句子作用。 “相连直上巫山半，却胜巫山十二重”的意思是：六峰山的山峰相连，沿着山势攀登仿佛能一直升到巫山的半山腰，而它的景致风情，却比巫山的十二重峰峦还要更胜一筹。 结合第⑦段“六峰山被誉为‘半巫山’，有诗云：‘相连直上巫山半，却胜巫山十二重。’没有登过巫山的人，自是无法亲身领略巫山的险和峻，但从这诗词里，同样能嗅出六峰山几分陡峭的味道”可知，诗句中“相连直上巫山半”，直接关联巫山“险和峻”的公认特点，让未登过巫山的读者能通过诗句联想，直观感知六峰山“陡峭”的山势；“却胜巫山十二重”则将六峰山与巫山对比，强调其景致更具优势。这种引用不仅用古典诗句为六峰山的特点提供佐证，避免了直白描述的平淡，还为文章增添了文学韵味，提升了语言表达的感染力。前文第①段已提及六峰山“崖陡”的初印象，第⑦段引用诗句恰好承接这一特点，通过“能嗅出六峰山几分陡峭的味道”的表述，与前文“崖陡”形成呼应，让“六峰山险峻”的形象更连贯、更立体。同时，诗句的文化内涵也让读者对六峰山的认知从“直观的陡”延伸到“兼具诗意与险峻的景致”，深化了对山的整体印象。 （4）本题考查内容分析。 结合第①段“石多，崖陡，草木深，此为六峰山之初印象”、第⑤段“六峰山的树，大多长在路边，长在悬崖上……一条条遒劲的树根，或深深扎入石山中，或裸露在石头上，与石头紧紧相缠”可知，作者通过描写“多石、陡崖、顽强草木”等自然元素，勾勒出六峰山“险峻又充满生机”的自然底色。这些描写让读者直观感受到六峰山的自然之美，为后文人文场景的融入提供了“景的载体”，让人文活动有了自然的依托，不显得突兀。 结合第⑥段“林下，游人三三两两，或小憩石上，或仰头观望，或漫步林间。有两个老人在石桌上对弈，楚河汉界，你来我往”可知，“老人对弈”“游人休憩漫步”等人文场景，打破了自然景观的“静态感”。老人对弈的悠闲、游人赏景的自在，让六峰山从“单纯的自然山水”变成了“有人活动的生活空间”，增添了画面的烟火气与温情，也让读者感受到六峰山并非遥不可及的“荒野之山”，而是能供人放松、亲近自然的场所。 结合第⑧段“站在那块高高的石头上，极目远眺，灵山县城尽收眼底……近处，高楼鳞次栉比，一条小河从远处穿城而过”与第⑥段人文场景可知，自然景观（青山、小河、林木）是人文活动的背景，人文活动（游人、对弈老人）是自然景观的“点睛之笔”。二者结合既展现了六峰山作为自然景观的“独特性”，又体现了其作为人文休闲地的“实用性”，让文章内容从“写景”延伸到“写人与景的关系”，凸显了“人与自然和谐共处”的内涵，也让读者对六峰山的认知更全面——既爱其山水之美，也念其生活之暖。 2．（24-25八年级下·广西桂林·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 回望雪峰山 陈黎明 ①带上家人离开都市，走着童年走熟的道路，摸着童年摸熟的古树，我回到了雪峰山的怀抱。 ②早春二月，绿色的脚步还在雪峰山下徘徊，崇木凼的古树还没有换上春天的新装。一个雨后初晴的日子，我来到这片熟悉的古森林。一百多亩的土地上，三百多棵古树默然矗立，均已有数百年的寿岁。虬枝舒展，斜插碧空，阳光透过树枝，洒在树林里，草叶上闪烁着晶莹的露珠，泥土湿润的芬芳扑鼻而来。在那大山环绕、古树簇拥之处，可以看到当地人居住的木房子，房子上淡烟缭绕，仿佛一片世外桃源。在这里，一户人家必有一棵古树，一个村子必有一片古树林，人们对古树怀有特殊的情感，以古树为伴，以护树为荣，认为古树佑护着族人的平安与繁衍。从名字就可以看出：崇，代表崇拜；木，是指树木；崇木凼就是崇拜、敬重树木的地方。据载，这村子里的参天古树都是这里的人们用生命保护下来的。雪峰山的古森林是我有关雪峰山记忆的重要标志，也是这里的人们最为珍惜的精神文化家园。 ③脱去了老叶的古树群，像是在翘首迎接春天的到来。除了一位保洁员在那里工作，整个古树林看不到其他人影，显得异常安静。山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。我陶醉在这令人如痴如醉的美景里，仰望蓝天、俯视地面时突然想到，树木无时无刻不在天空编织那张包罗万物、井然有序的生命之网，而我脚下横竖交错、勾脚拉手、相互紧抱的树根，又像是那繁枝的倒影。 ④与往年相比，今年我回雪峰山的愿望尤其迫切，特别希望到古树林里走一走，呼吸呼吸清新的空气。茂盛的古树，涓涓的溪流，构成了美丽自然的绝佳生态环境。森林被喻为“地球之肺”，在森林中吐故纳新常谓之“洗肺”。雪峰山周围，有多处国家级森林公园和自然保护区，也有星罗棋布的省级森林公园、自然保护区、风景名胜区。徜徉在这大自然的慷慨赐予里，身体充盈着天然过滤、加湿加氧的空气，身心似乎都焕发出大山般的强健。 ⑤看过崇木凼的古树林，走过统溪河上晃晃悠悠的吊桥，我来到药王谷。这里是另一片天地，临河而建，翠竹掩映，药王谷紧靠其后。沿砖铺阶梯缓缓而上，满山皆是中药材。杜仲、红豆杉、黄精、七叶一枝花、吴茱萸、山银花等各色各样，中药材成块连片，应有尽有。刚发的新芽顶着晶亮的水珠，仿佛才从山间雾岚中醒来，叶腋里的芽尖正是它们惺忪的睡眼。中药材成为当地人们创收致富的新路径。看着眼前满园的药材，我仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 ⑥我的母亲早逝，雪峰山的父老乡亲一直把我当自己的儿子照料。这片土地上有我童年的脚印，有给我饭吃的大叔、给我衣穿的大婶，有与我一起玩闹、度过快乐童年的伙伴……我忘不了这块故土，也忘不了这里的乡亲。这些年，我在雪峰山区开展生态文化旅游，目的就是带动雪峰山的乡亲们一起脱贫致富。如今，当我再次走进穿岩山、千里古寨、雁鹅界的火塘屋，在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！此刻，我只想静静地依偎在雪峰山的怀抱里，守候着这片美丽的土地，思考美好的环境对于我们今天生活的意义。 (1)请从第④至⑤段中找出对应的词语或句子，将“我”回乡后的游览经历补充完整。 所至 所见 所感 古树林 ①________________ ②____________ ③_______ 中药材成块连片，应有尽有 仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 (2)请赏析加点词语的作用。 山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。 (3)文章标题中“回望”一词蕴含多层含义，请结合内容具体分析。 (4)作者在雪峰山区拍摄生态文化旅游宣传视频，选用以下内容作为字幕和画外音。请分析他选择这一场景的原因。 【字幕、画外音】 在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！ 【答案】 (1) 茂盛的古树，涓涓的溪流； 陶醉在美景里，身心焕发出强健； 药王谷 (2)加点词语都是拟声词，生动形象地描绘出雨水落下、山鸟活动的声音，既表现出古树林的安静，又体现出其中蕴含的生机与活力，让读者仿佛身临其境，增强了画面的真实感和感染力。 (3)“回望”是指作者从都市回到雪峰山，走童年熟悉的路，看童年熟悉的古树等，这是空间上的回望。“回望”也指作者回忆起童年在雪峰山的生活，回忆起母亲早逝后父老乡亲对自己的照料，这是对过去生活的回望。“回望”还指作者在雪峰山思考美好的环境对于今天生活的意义，是对人与自然关系等方面的反思与展望。 (4)画面中“黄亮的板凳”“透亮的腊肉”“烟火脂香”等元素，展现了雪峰山独特的乡土生活气息和浓郁的人情味，能让观众感受到当地的生活质感和温暖氛围。“窗外延展无边的森林”体现了雪峰山优美的自然生态环境，呼应了前文对其良好生态的描述。整句话直白地表达了作者对雪峰山深厚的眷恋之情，突出了这里是“根”和“家”，能引发观众对故土、家园的情感共鸣，有助于宣传雪峰山的生态文化旅游，吸引人们前来感受其独特的自然与人文魅力。 【导语】陈黎明的《回望雪峰山》，以饱含深情的笔触，带读者走进雪峰山的世界。作者描写了崇木凼古树林的静谧美好、药王谷中药材的繁茂，这些自然景致在作者笔下充满生机与活力。同时，作者回忆了在雪峰山的成长经历，以及为带动乡亲脱贫致富开展生态旅游的举措。文章将自然之美与人文情怀相融合，表达了对故土的眷恋和对美好环境的珍视，引发读者对生态与生活意义的思考。 【解析】（1）本题考查内容分析与概括。 ①已知信息“古树林”对应第④段，根据第④段“茂盛的古树，涓涓的溪流，构成了美丽自然的绝佳生态环境”可知，在古树林，“我”看到了茂盛的古树和涓涓的溪流，这些自然景象构成了美丽的生态环境。 ②根据第④段“我陶醉在这令人如痴如醉的美景里……身体充盈着天然过滤、加湿加氧的空气，身心似乎都焕发出大山般的强健”可知，“我”沉浸在古树林的美景中，呼吸着清新的空气，身心都感受到了大自然带来的活力，仿佛变得像大山一样强健。 ③已知信息“中药材成块连片，应有尽有”对应第⑤段，根据第⑤段“看过崇木凼的古树林，走过统溪河上晃晃悠悠的吊桥，我来到药王谷”可知，“我”在游览完古树林后，来到了药王谷，看到了这里成片的中药材。故概括为：药王谷。 （2）本题考查词语赏析。 根据“山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的‘橐橐、橐橐’声在树林里响起”可知，“簌簌”模拟了雨水落下的声音，“橐橐”模拟了山鸟被惊动后发出的轻微短促的声音，这些拟声词生动地描绘出雨水落下、山鸟活动的声音，表现出古树林的安静，又体现出其中蕴含的生机与活力，让读者仿佛身临其境，增强了画面的真实感和感染力。 根据“转眼间又归于沉寂，继而是‘喳——喳——’的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿‘扑棱棱’从林木中起飞，扑向另一棵大树”可知，“喳”模拟了山鸟的叫声，“扑棱棱”模拟了鸟儿起飞时翅膀扇动的声音，这些拟声词进一步丰富了古树林中的声音场景，让读者更加真切地感受到古树林的生机与活力，仿佛置身于那个安静而又充满生机的环境中。 （3）本题考查对标题含义的理解。 根据第①段“带上家人离开都市，走着童年走熟的道路，摸着童年摸熟的古树，我回到了雪峰山的怀抱”可知，作者离开都市，回到雪峰山，重走童年熟悉的道路，触摸童年熟悉的古树，这是在空间上对雪峰山的回望，是身体的回归。 根据第⑥段“我的母亲早逝，雪峰山的父老乡亲一直把我当自己的儿子照料。这片土地上有我童年的脚印，有给我饭吃的大叔、给我衣穿的大婶，有与我一起玩闹、度过快乐童年的伙伴……”可知，作者回忆起童年在雪峰山的生活，回忆起母亲早逝后父老乡亲对自己的照料，这是对过去生活的回望，是心灵的追溯。 根据第⑥段“此刻，我只想静静地依偎在雪峰山的怀抱里，守候着这片美丽的土地，思考美好的环境对于我们今天生活的意义”可知，作者在雪峰山思考美好的环境对于今天生活的意义，这是对人与自然关系等方面的反思与展望，是思想的升华。 （4）本题考查内容分析与概括。 根据第⑥段“在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香”可知，“黄亮的板凳”“透亮的腊肉”“烟火脂香”等具体事物，是雪峰山特有的生活场景元素，它们勾勒出当地真实的乡土生活画面，传递出浓郁的生活气息和人情味，能让观众直观感受到这里的生活质感与温暖氛围。 根据第⑥段“看着窗外延展无边的森林”可知，“窗外延展无边的森林”直接展现了雪峰山广阔优美的自然生态环境，与前文对古树林、溪流等良好生态的描述相呼应，凸显了当地生态的优越性。 根据第⑥段“我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家”可知，这句话直白而强烈地抒发了作者对雪峰山深沉的眷恋，点明了这里作为“根”与“家”的意义，容易触动观众内心对故土、家园的情感，引发共鸣，进而吸引人们关注并前来体验雪峰山独特的生态与人文魅力，利于生态文化旅游的宣传。 （24-25八年级下·广西百色·期末）读万卷书，行万里路。书本内容是世界的浓缩，邀你同赏云南美景。 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，我到云南腾冲考察林业，主人却说先领我去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海？而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。公路呈“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边，直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氲缥缈、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海。 ⑤虽然热海名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？ ⑥因为地处热海之上，山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流，兀自成潭；有的点点而滴，挂垂成线；还有的间歇而喷，如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字，于是就利用来做浴池，连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美，我们选了一处浴室推门而入，待穿过短廊才发现并没有“入室”，而是豁然开朗，又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池，而是一个一个挂在半壁，就如高楼上的阳台。试想，在半山之上，绿风白云，枕石漱流是什么样子？我极兴奋，不肯下水，先披衣环顾四周做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子，犹抱琵琶，让一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半，而一株老藤左伸右屈就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草，青苔翠竹，池水清清见底，水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中，再漫过池沿，无声地贴着石壁滑向山下，于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙，淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底游走的云，竟有一种将军阅兵式的自豪，然后翻身入水畅游其中，仰望蓝天白云，觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗？ ⑦因为刚才池边的那棵大叶榕树，下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 3．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①段用主人的话点出“热海”，照应题目，也制造了悬念，引起读者阅读的兴趣。 B．第②段在移步换景中，写出了“绿海”的层叠、起伏、辽阔，为后文的“热海”作铺垫。 C．第⑤段作者引用苏轼、曹操描写大海的名句来描绘热海的景致，衬托出热海的雄伟壮观。 D．第⑦段首句看似闲笔，实则开启下文对“山上的植被”的描写以及对热海成因的解释，让文气更加顺畅。 4．请你认真阅读文章，梳理作者的游踪。 车出县城扎进山肚子→①______→拾级而上→②______→③______ 5．本文语言生动而有味，请从修辞的角度赏析第④段画线的句子。 大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。 6．编者在将本文编入《中学生散文读本》时，欲把题目改成“岁月之海”，你认为与原题相比哪个更好？请结合相关内容说说你的看法和理由。 【答案】 3．C 4． 下到热海 上到“大滚锅”锅台 下山 5．①画线句子运用了拟人的修辞手法，将岩浆人格化；“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词，一方面写出火山的活跃，另一方面也体现了作者对热海形成的浪漫想象；表达出作者对这种神奇的自然景观的浓厚兴趣，对大自然的伟大创造力的惊叹。 6．示例：原题更好。首先，原题交代了游览的时间和地点，更一目了然；其次，原题概括了本文的核心事件，“冬季”“去看海”，更能引发读者的好奇心；再次，作者写山脊之绿、热海之热、植被之奇，表达了游热海的惬意闲适，对自然的哲理性思考，对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。由此可见，“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。 【导语】这篇文章《冬季到云南去看海》展现了梁衡作为散文大家的高超笔力。作者以科学考察为引，通过“发现异常—探究真相—感悟哲理”的递进结构，巧妙将地质奇观转化为诗性书写。文中“热海”意象贯穿始终，既实指腾冲地热现象，又隐喻着自然生命力的涌动。艺术手法上，虚实相生（如“车如船行”），感官交融（视觉雾气与听觉沸水），并融入地质知识和历史想象，最终升华为对自然循环之理的顿悟。 3．本题考查内容理解和辨析。 C.第⑤段中作者提到“虽然热海名海，但我们并不能像苏东坡那样‘纵一苇之所如，凌万顷之茫然’，也不能如曹操那样‘东临碣石，以观沧海’”，这里引用苏轼、曹操描写大海的名句，是为了说明热海与真正的大海不同，热海是藏在地下的，不能像在大海上那样自由地遨游、观赏，并不是用这些名句来描绘热海的景致，衬托热海的雄伟壮观，该选项分析错误。 故选C。 4．本题考查梳理作者的游踪。 第一空，根据②段“车出县城便一头扎进山肚子里”可知，“车出县城扎进山肚子”在第②段，由第③段“正好相反，你现在是已下到热海了”可提取出：下到热海； 第二空，根据第⑤段“要看这口大锅先得爬上一个高高的‘锅台’。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看”可提取出：上到“大滚锅”锅台； 第三空，根据第⑦段“下山时我留心起这山上的植被”可提取出：下山。 5．本题考查句子赏析。 结合“大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面”可知，第④段画线句子运用了拟人的修辞手法，将火山、岩浆当作人来写。“火山熄灭后还是不死心”，“不死心”赋予火山人的情感和意志，生动形象地表现出火山虽然表面熄灭，但内在活动并未停止的特点；“试探着要找一个出口”“悄悄地摸到这里”“用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面”，“试探”“摸”“喷舔”等词将岩浆拟人化，把岩浆的流动和冲击地面的状态，写得活泼俏皮又富有动态感，仿佛岩浆是一个充满活力、急于突破束缚的调皮孩子。这样写让读者更直观地感受到地下热能的强大和活跃，增强了文章的趣味性和可读性，也体现出作者对这一自然现象的细致观察和独特感悟。 6．本题考查标题作用。 首先，原题交代了游览的时间和地点，“冬季”明确了时间，“到云南”指出了地点，让读者一目了然，能迅速知晓文章所描述的情境背景。 其次，原题概括了本文的核心事件，“冬季”“去看海”这种表述打破了常规认知，因为冬季通常不会与看海联系在一起，且云南是内陆地区，更易引发读者的好奇心，激发他们继续阅读探寻究竟的欲望。 再次，作者在文中写山脊之绿，如第②段“只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边”；写热海之热，如第⑤段“沸腾的热浪竟有尺许之高”；写植被之奇，如第⑦段“既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树”，表达了游热海的惬意闲适，以及对自然的哲理性思考和对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。由此可见，“岁月之海”不足以概括全文内容和主题。 由此可知，原题“冬季到云南去看海”更好。 （24-25八年级下·广西河池·期末） 像山河一样打开自己 ①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 ②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。 ⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。 ⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 7．文章以作者的行踪为线索，根据文章内容，完成表格填写。 所至（游踪） 所见（景、人、事） 所感（引发感受与思考） ①______ 宏大瑰奇的景象 人在自然面前微不足道。 皇冠山 ②______ 开心、愉悦 向山河敞开处 李导讲述自己身世及转变 ③______ 丙中洛 李导挽住北京老人前行 充实与快乐 8．请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。 （1）它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。（从修辞角度赏析） （2）当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。（赏析加点词） 9．文中李导游是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 10．这篇文章蕴含什么道理？请结合文章内容进行分析。 【答案】 7． 东方大峡谷 皇冠山华美之景，李导指导帮助游客拍照 满满的温情 8．（1）这句话运用了比喻的修辞手法，把皇冠山比作了从黄金汁液里捞出来的玉石，生动形象地写出了皇冠山闪耀华美的特点，表达了作者对皇冠山的喜爱和赞美之情。 （2）第一个笑：李导的笑，诚挚为游客提供力所能及的服务而开心地笑。第二个笑是北京老人的笑，是发自内心一种天真、可爱的笑，从两个笑中可以体会到人间的真善美，人与人之间和谐相处的温暖。（意思对即可） 9．热爱生活，积极乐观，热心肠，乐于助人，能吃苦耐劳，顺应时势发展。 10．本文通过作者的旅游经历，描述了旅途的所见所闻所感，告诉我们面对生活，要善于走出个人的狭隘，积极应对（呼吁所有人要有开阔的视野和心胸来迎接新生活，这样才能收获美、爱和快乐）（人要像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱）。北京老人回到曾经的青春之地，在山水的怀抱中寻得心安，游客们在大自然中童心复活，变得可爱天真，导游从马帮领头转行成为高山导游，开启新的人生，收获温情，这些人物的经历和感受都表明，当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 【导语】这篇文章以怒江之行为线索，串联起自然景观与人物故事：既描绘东方大峡谷、丙中洛桃花岛等瑰丽风光，又刻画北京老人寻青春、李导转型导游的人生片段。文字兼具画面感与温度，如皇冠山的金光、雾中村寨的迷离，让山河之美具象可感；而老人的故土情、李导的转型悟，更让情感落地。结尾以“像山河一样打开自己便收获美、快乐与爱”点题，将自然体验与人生哲思交融，篇幅精巧却意蕴丰盈，尽显生活中的温情与力量。 7．本题考查内容分析与概括。 第一空，已知信息“宏大瑰奇的景象”定位第①段，根据第①段“沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷……我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，作者行至东方大峡谷，看到宏大瑰奇的景象，由此生发出人在自然面前微不足道的感受。 第二空，已知信息“皇冠山”定位第③段，根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美……为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，在皇冠山，作者看到皇冠山的华美之景，以及导游指导帮助游客拍照，大家都露出开心的笑容，所以内心满是开心、愉悦。 第三空，已知信息“向山河敞开处”定位第④⑤段，根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，在向山河敞开处，作者听李导讲述自己的身世及转变，从李导的经历和她的微笑里，感受到了满满的温情。 8．本题考查句子赏析。 （1）根据第③段“戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光”可知，这句话运用了比喻的修辞手法，将皇冠山比作刚从黄金汁液里捞出来的玉石。“黄金的汁液”凸显出皇冠山在阳光照耀下色泽的浓郁与华贵，“玉石”则体现出其质地的温润，生动形象地展现出皇冠山在阳光笼罩下闪耀着华美金光、润泽动人的特点，传递出作者对皇冠山这般壮丽美好模样的喜爱与赞美之情。 （2）根据第③段“当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了”可知，“笑”字重复出现。第一个“笑”，是李导看到相机屏幕上呈现出“老皇子”效果时发出的。作为导游，她用心指导游客找到合适拍摄角度，看到游客拍到满意照片，她的笑满是真诚，是为自己能给游客提供帮助、让游客收获美好体验而开心；第二个“笑”是北京老人的笑，老人在李导的帮助下，拍出有趣的照片，他的笑纯粹而天真，带着孩童般的可爱。从这两处“笑”，能深切体会到人与人之间真诚互动所蕴含的真善美，感受到彼此和谐相处时的温暖氛围。 9．本题考查人物形象分析。 根据第④段“导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸”可知，李导早年在物资匮乏、交通不便的家乡，作为赶马人甚至国营马帮女领头，参与运送物资、救助群众的工作，即便马帮生涯满是心酸，她也坚持了下来，由此可见她能吃苦耐劳。 根据第⑤段“前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动……她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游”可知，当李导意识到时代发展，传统马帮逐渐被淘汰，她没有固守旧业，而是果断转变，成为高山导游，这体现出她能够顺应时势发展。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声”可知，游客们为拍好照片四处寻找角度时，李导主动微笑着上前，一一指导并帮忙，看到拍摄效果好还爽朗大笑，这展现出她热心肠、乐于助人的品质。 根据第⑤段“在她的微笑中，我感受到了满满的温情”，第⑥段“李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上”，第⑦段“李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊”可知，无论是讲述自己的经历，还是与游客互动，李导都常带着微笑，传递出温情，也能看出她热爱生活、积极乐观。 10．本题考查文章主旨分析。 根据第②段“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”可知，北京老人在城市里常感寂寞，可当他来到怒江，置身山水间，就如同回到熟悉的家，内心满是安定。这表明投入自然的怀抱，能让人摆脱内心的孤寂，寻得心灵的归处。 根据第③段“为了拍一张把‘皇冠’戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出‘老皇子’时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真”可知，游客们为拍好照片四处探寻，李导热心指导帮忙，最后大家看到满意的照片都露出笑容，在大自然的氛围里，众人的童心被唤起，变得天真可爱。这体现出在自然的感染以及人与人的友好互动中，人们能找回纯真，收获快乐。 根据第⑤段“这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情”可知，李导经历马帮驮茶进京活动后，意识到传统马帮已不适应时代，便果断转变，成为高山导游，开启新的人生，还能以微笑传递温情。这说明人要顺应时代变化，积极转变，才能开启新的生活，收获更多美好与温情。综合来看，这些都体现出当人们像山河一样敞开胸怀，接纳自然、接纳生活的变化，不再封闭自我，就能发现美好，感受到快乐，体会到人与人之间的温暖与爱。 （24-25八年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 画山绣水 杨朔 ①从桂林到阳朔，一百六十里漓江水路，满眼画山绣水，是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件…… ②我也算游历过不少名山大川，从来却没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没有过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。 ③如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。 ④江面上不断漂着灵巧的小竹筏子，老渔翁戴着尖顶竹笠，安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰，神气有点迟钝，忽然间会变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时都搅碎了。一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。 ⑤可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。他们才是漓江上生活的宝库，那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。 ⑥迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩。悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。你耐心点，且听船家说吧。 ⑦船家轻轻摇着橹，会告诉你说：古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。不料叫圩子上一个万员外看中了，死逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜括起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记得他们的义气……前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事…… ⑧都说早年有这样个善心的老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏， ⑨江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情，你更能懂得我的意思。媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。 ⑩船家指点着山岩，叹息着说：“多可怜的媳妇娘啊！正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了。” ⑪到这儿，你兴许会说：“这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。” ⑫为什么要改名儿呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的。今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。你等着听吧。 (选自《杨朔散文选》，有删改) 1．下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇运用生动的比喻和形象的拟人，描绘了漓江碧水与奇峰的秀美灵动。 B．作者认为桂林山水独特之处在于它蕴含着劳动人民的生活感情和智慧的想象。 C．文中叙述父子岩等传说故事，主要是为了赞美劳动人民的善良品质和反抗精神。 D．作者在结尾处提出不要为这些山改名，是希望人们忘记历史的沉重，享受美景。 2．梁衡《壶口瀑布》用了“定点换景”的方法，而本文使用了_________的方法，描述了桂林阳朔漓江的山水人文。作者的游踪是坐着老渔翁的竹筏沿着江面一路神游，先到父子岩，再走一段水路，下几个险滩，至_________，最后来到_________。 3．品味文章语言，补全对话。 （1）_____________（2）_____________ 4．作者借《画山绣水》向我们展示了当地的自然美和人情美，请结合文章内容分析。 【答案】 1．D 2． 移步换景 寡婆桥 媳妇桥 3． 运用第二人称，与读者对话，拉近距离，更亲切，还使读者有身临其境之感。 运用比喻的修辞手法，将当地船家内心所藏之故事比作地下的暗水，生动形象地表现出船家们内心所藏的故事多而鲜活，表达了作者对当地船家的敬佩、欣赏与赞美，也反映出当地的美好人情已深入百姓心中并以故事的形式口口传颂 4．①桂林的怪石奇峰，漓江的醉人碧水，尽显桂林山水之清奇峭拔，富有自然美。②桂林山水中父子岩、寡婆桥、媳妇娘岩等名称和相应的故事凝结着劳动人民的生活感情，泛滥着劳动人民的智慧的想象，富有人情美。 【导语】《画山绣水》以漓江风光为线，串联渔翁劳作、船家讲古等场景。自然之美与民间故事交织，既绘山水奇绝，更揭其承载的百姓血泪与气节。文末由旧事引向新生，寄寓对人民创造力的坚信。语言灵动如漓江水，兼具画面感与厚重感。 1．本题考查内容的理解。 D.根据第⑫段“为什么要改名儿呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的”可知，作者希望让江山铭记劳动人民过去的艰难苦恨，引发人们的深思，而非希望享受美景”。本项“是希望人们忘记历史的沉重，享受美景”有误； 故选D。 2．本题考查内容的理解。 ①根据第③段“随我从桂林到阳朔去神游一番”，第⑥段“迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩”，第⑧段“前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了”，第⑨段“假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情”可知，作者的游踪随着行程推进不断变化，属于移步换景。 ②根据第⑧段“前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事”可知，在父子岩之后，作者提到的下一个地点是寡婆桥。 ③根据第⑨段“假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情，你更能懂得我的意思”可知，在寡婆桥之后，作者提到的地点是媳妇娘岩。 3．本题考查句子赏析。 ①第③段“如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟”，运用第二人称“你”，就像作者在和读者面对面交流，拉近距离，让读者感觉亲切。同时，这种叙述能引导读者跟着作者的思路“神游”漓江，仿佛自己就在江上竹筏，身临其境感受山水人文。 ②第⑤段“不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来”，把船家心里的故事比作地下暗水，运用了比喻的修辞手法。“地下暗水”有数量多、蕴含活力（戳洞就喷溅）的特点，生动形象地写出船家藏的故事又多又鲜活，体现船家是“漓江上生活的宝库”，表达作者对船家的敬佩赞美，也能看出当地人情美借故事传承。 4．本题考查内容的理解。 根据第①段“瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪”可知，漓江的碧水和沿江的怪石奇峰展现出清奇秀美的特点，体现了桂林山水的自然美。 根据第⑦段“龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记得他们的义气”，第⑧段“可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏”以及第⑩段“那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了”可知，父子岩、寡婆桥、媳妇娘岩的故事中，龙家父子的义气、寡婆婆的善良、媳妇娘的坚贞等，体现了劳动人民的生活感情与智慧想象，富有人情美。 （24-25八年级下·广西柳州·期末）阅读文章，完成小题。 夜柳州 施昭明 ①那天晚上，我们在东门附近吃过饭，沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北，要去看窑埠古镇的月白旅拍。江水辽阔无声，远处灯光的照射唤醒了波光，波光的回应尽管微弱，却是恰到好处。波光粼粼，翻起的细浪一丛丛，如暖风拂过密林时枝头的起伏，朦胧中，竟然分不清江水的流向是往前还是往后。 ②远望文昌桥，一线雪亮，活脱脱就是一条过江的银龙。银龙仿佛知道我们正在朝它走来，索性便停在那儿，以便我们走近了去看。它在那儿等候我们，等候所有向往光明的目光，等候所有欣喜惊诧的目光，等候所有远道而来的目光。 ③从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河。宽敞的桥面一片光明，如同白昼，却蕴含着白昼所无法复制的独特韵味。桥中央是湍急的车流。桥畔两侧是人行道。人行道上的行人三三两两，成簇而不成流，他们走走停停，走是因为前面有更美的灯景，停是不愿错过眼前的光景。目光越过车流组成的大河，朝大桥北面望去，落入的是大海，无边的灯光的大海。 ④远处的壶东大桥像一列即将远行的列车，满载着星光与雪亮。左前方的白沙大桥宛如一枚璀璨的钻戒，静静镶嵌在柳江之上。后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。灯光并非简单的光和亮，而是在光亮之中适度糅杂了色彩。色彩让灯光变得柔和而又不失锋芒，那锋芒不炫目，却直击视觉和心灵最柔软敏感的地方。经过色彩加持的灯光有很多已经不在常规色系的范畴之内，你无法用橘黄、橙黄、淡绿、雪亮之类惯见的词语来将它捕捉界定，你说不出它的分类，但你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋。柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你。 ⑤我知道我所看到的不过是夜柳州的一个点，一个面，比之于人民广场、蟠龙双塔、江滨公园、柳江大桥，这里远不是柳州最亮最美的地方，纵然如此，也足以让我发出由衷的赞叹了。 ⑥网上有世界夜景美丽度排名。排名第一的是美国赌城拉斯维加斯，第二是法国巴黎，第三是中国上海，第四是美国纽约（全球卫星拍照地球最亮的地方），第五即中国柳州。这真是让人惊掉下巴的事情，世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了！这是谁弄的排名呢，可信度如何？其实，冷静一想，柳江水质能够连续四年位居全国第一，柳州夜景美丽度排名世界第五又有什么稀奇呢？谁弄的排名不重要，即便这种排名缺少足够的依据与权威，也足以说明柳州夜景的非同凡响了。柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑。 ⑦站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！ （选自《大美壶城》，有删改） 5．根据文本，将表格补充完整。 全文主要写法 所至 所观 所感 ①____（填字母）（A．移步换景B．定点观景） 江堤 江水 波光粼粼 欣喜，惊诧 文昌桥 一线雪亮，如过江的银龙 ②_____ 桥面 一片光明，如同白昼 ③_____ 壶东大桥 像满载着星光与雪亮的列车 保利大厦 ④______ 6．根据提示，对文中画横线的两个句子分别进行赏析。 （1）灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。（从修辞的角度赏析） （2）站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！（从炼字角度赏析） 7．结合文本，说说你对画波浪线的句子“柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑”的理解。 【答案】 5． A 文昌桥 目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋 变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换 6．（1）示例：运用排比的修辞手法，强调突出灯光变幻的频繁与不可捉摸，营造出迷离绚丽的氛围/生动描绘灯光色彩的变幻多姿，增强语言节奏感，表达出作者内心的惊叹/目悦心欢/兴奋。 （2）示例：“惟愿”是“只希望”的意思，写出作者不希望柳州美丽的夜景太快落幕/作者希望美景永驻，希望白昼晚些到来，表达了作者对柳州梦幻夜景的深深不舍和陶醉之情。 7．示例：“璀璨”写出了柳州夜景的迷人热闹，同时这份美丽的夜景也给人们带来美的享受/体现了人们生活的富足安宁/是柳州人民美好生活的见证，也体现了柳州夜景走在世界前列，具有前瞻性和引领性/展现其超前的发展理念，表达了作者对柳州夜景的喜爱和赞美之情。 【导语】这篇散文以“夜柳州”为描写对象，通过移步换景的手法，细腻展现了柳州夜景的流光溢彩。作者以江堤、文昌桥等为观察点，运用比喻（如“银龙”“钻戒”）和色彩描摹（如“鹅黄”“浅紫”），将静态的灯光赋予动态美感。文中既有对眼前景物的惊叹，又引申出对城市发展的思考，最后以“惟愿太阳慢点升起”的抒情笔调，表达了对夜景的留恋。全文语言优美，情景交融，展现了柳州“灯火阑珊处”的独特魅力。 5．本题考查内容理解。 ①处：联系第①段“沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北”、第③段“从河堤走上文昌桥”可知，作者的位置随脚步移动变化，写景视角也随之转换，符合“移步换景”特点，所以①填A。 ②处：联系第③段“从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河”可知，走过江堤后，作者所至是文昌桥，所以②填“文昌桥”。 ③处：联系第④段“后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换……你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋”可知，看到保利大厦等夜景后，作者的感受是“目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋”，所以③填“目悦心欢/（审美、逐美的）兴奋”。 ④处：联系第④段“后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新”可知，保利大厦呈现出的景象是变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换，所以④填“变成巨幅荧幕/灯光色彩不断切换”。 6．本题考查词句赏析。 （1）连续用“一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿……”的排比句式，将灯光色彩快速切换的多种形态一一呈现。从常见色彩到难以名状的“光怪陆离”，层层递进地展现出夜柳州灯光变幻的丰富性与奇幻感。排比的运用，让语句节奏紧凑、韵律十足，读来朗朗上口，也把作者面对这绚丽灯光时，那种目不暇接的惊叹，以及被灯光编织的奇妙夜景深深吸引的沉醉，传递得格外强烈，使读者仿佛也置身于那光影流转的柳州夜色中。 （2）“惟愿”二字，是“只希望”的意思，在句中极具表现力。作者站在大桥上，被柳州的夜深深打动，满心都是对这美好夜景的眷恋，“惟愿”强调了这种期许的唯一性与强烈程度——别的都不奢望，就盼太阳慢点升起，让这梦幻夜景能多停留片刻。一个“惟”字，把作者对柳州夜景的痴迷、不舍，浓缩成最纯粹的渴望，将夜景的迷人与作者沉醉其中不愿醒的心境，淋漓尽致地展现出来，使这对夜景的赞美与眷恋之情，更显深沉、真挚。 7．本题考查语句理解。 联系第④段“柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你”、第⑥段“世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了”可知，“璀璨”凸显柳州灯光夜景的绚丽迷人，营造出热闹氛围。这灯光点亮的“人间烟火”，是柳州百姓生活里的美好日常，承载着人们对生活的热爱；而柳州夜景在世界排名中占据位置，体现其夜景打造的前瞻性，代表着城市发展理念的先进，“领着世界往前跑”是说它在夜景营造等方面为世界提供样本，传递美的力量，满含作者对柳州夜景魅力与城市活力的赞叹。 8．（24-25八年级下·广西来宾·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 ④车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。 “朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。当她开朗大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。 ⑤为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 ⑥值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑦前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索，时代也许不再需要传统的马帮了。 ⑧短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑨当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ⑩李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。 ⑪前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑫我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删改） (1)根据观景角度，概括“我”游历怒江沿岸时的所见到的景色和感受。 观景角度 所见 所感 ① ______ 宏大瑰奇的峡谷激流 ② ______ 俯视 优雅平缓的怒江第一湾 赞叹 眺望 ③ ______ 神秘 (2)请从修辞的角度赏析第④段画线句。 “车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。” (3)文中的李导，相信给你留下了深刻印象。请结合文章内容分析李导是个怎样的人。 (4)散文家梁衡认为好的文章要兼具“形境”“情境”“理境”，文章用峡谷、江湾构建形境，将雄浑壮丽的景物描绘得有声有色，如在眼前。你如何理解这篇文章的“情境”“理境”？ 【资料链接】 形境，即将要说的事物客观地、清楚地写出来；情境，在描绘中体现一种美的意境，抒发自己的感情；理境，即哲理美，在对客观事物做了描述，抒发了自己的感情并感染了读者后，又升华到哲理思想上。 【答案】 (1) 平视 自身渺小 云雾笼罩的山坡及村寨 (2)运用比喻的修辞手法，将怒江第一湾的江水比作马蹄形的翡翠，生动形象地写出了江水的碧绿、形状的优美及安稳的状态，表达了对怒江第一湾的喜爱与赞美。 (3)李导是个对家乡山河充满深情的人，从她娓娓动听的解说中能感受到；她坚韧勇敢，作为赶马人时历经艰险，丈夫遇难仍坚持；她能顺应时代变化，从赶马人转型为导游，在服务中收获快乐，可见其积极乐观、勇于改变。 (4)情境：文章通过描绘怒江的雄浑壮丽、丙中洛的神秘朦胧，以及李导的故事，蕴含着对山河美景的热爱、对李导经历的感慨等情感，营造出一种饱含深情的意境。理境：文章结尾点明“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”，由对山河和人事的描绘升华到人生哲理，告诉人们要敞开心扉，拥抱生活，才能有所收获。 【导语】这篇文章以怒江大峡谷为背景，通过细腻的景物描写和导游李导的故事，展现了山河壮美与人生感悟的交织。作者运用生动的比喻（如“江水像马蹄形翡翠”）和对比手法（峡谷的宏大与人的渺小），构建出鲜明的“形境”；通过李导从赶马人到导游的转变，传递出对故土的热爱与生命韧性的“情境”；最后升华到“像山河一样打开自己”的哲理，形成深刻的“理境”。全文情景交融，由景及人，由人及理，层层递进，体现了散文“形、情、理”三境合一的艺术魅力。 【解析】（1）本题考查对文章中观景角度、所见景色及感受的梳理与概括。 ①②根据题干“宏大瑰奇的峡谷激流”可知，对应文章第①-③段，从第③段“我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底”可知，此时“我”是通过车窗向外看，属于平视角度。第③段提到“在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃”，由此能体会到“我”在宏大的峡谷激流面前，感受到自身的渺小。 ③根据题干“眺望”和“神秘”的提示可知，此部分对应文章第⑨段“当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”，此部分内容明确写出了眺望时所见的是云雾笼罩的山坡及村寨。 （2）本题考查从修辞角度对句子进行赏析。 根据“江水像一块马蹄形的翡翠”可知，这句话运用了比喻的修辞手法。句中把“怒江第一湾的江水”比作“马蹄形的翡翠”。“翡翠”的比喻，生动地体现出江水的碧绿色泽；“马蹄形”则准确描绘出江水的形状；“安稳地置放”又展现出江水此时平缓安稳的状态，整体表达了对怒江第一湾这一景色的喜爱与赞美之情。 （3）本题考查对文中人物形象的分析。 第④段中“我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情”，直接体现了她对家乡山河的深厚情感。 第⑤段提到“她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险”，可见她在艰难的赶马生涯中，面对各种危险和不幸，依然坚持下来，展现出坚韧勇敢的品质。 第⑦段讲她看到全新生活画卷后思索时代变化，第⑧段“但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐”，体现了她能顺应时代，勇于改变，并且在新的工作中收获快乐，积极乐观。 （4）本题考查内容和主旨的理解。 情境：根据【资料链接】“情境，在描绘中体现一种美的意境，抒发自己的感情”可知，情境指向文章通过描写为读者呈现出来的美的意境，从而抒发自己的情思。因此分析本文的情境，即分析本文描绘了怒江怎样的美景以及抒发了作者怎样的情感。 第①段“一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅”，展现了怒江的雄浑壮丽；第⑨段“眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了”，写出了丙中洛的神秘朦胧。可知本文通过描绘怒江的壮阔雄浑以及丙中洛的神秘，体现出了怒江的壮美之境，流露出对怒江山河的热爱和赞美之情； 从第⑤段“李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险……”，第⑦段“前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……”，第⑧段“她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中”可分析出，此部分叙述李导的故事，如她的赶马经历、转型为导游等，字里行间蕴含着对李导坎坷经历的感慨以及对她积极人生态度的敬佩等情感。 因此从情境上看，作者通过描绘怒江的壮美、讲述李导的故事蕴含着对山河美景的热爱、对李导经历的感慨等情感，饱含真挚的情感。 理境：根据【资料链接】“理境，即哲理美，在对客观事物做了描述，抒发了自己的感情并感染了读者后，又升华到哲理思想上”可知，理境指向文章的哲思，即通过描绘景物、抒发感情，揭示出的一种对人生、生活的思考。 根据第⑥段中的“值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷”可得：怒江山区通了公路，曾经封闭的山村与外界的联系变得便捷，人们纷纷来旅游，怒江山区迎来了新的发展机遇。根据第⑧段中的“在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名导游”可得：以李导为代表的当地百姓，努力改变自己的生活状态，开启新的人生道路。根据第⑪段中的“前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的延伸和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿”可得：同车的游客在导游的带领下欣赏美景、敞开心扉、热情相处，让旅途充满温情。 根据第⑫段“我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱”和以上段落内容可知，当人们像雄浑的山河一样敞开心胸，接受新的挑战和变化时，可以收获个人成长、内心的满足感以及对生活的新的认识。这就启发人们，在面临困难时，不应该固守现状，而要敢于打开自己，要像山河一样敞开心扉，主动拥抱生活，才能在生活中收获美好、快乐与爱。 因此从理境上看，作者由对山河和人事的描绘升华到人生哲理，在生活中，我们应当像山河一样打开自己，敞开心扉，拥抱生活，才能收获快乐和充实。 1．（24-25八年级下·广西南宁·期末） 皮黄一响 宋明珠 ①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟，或者弹落厮杀过后的一身尘土，叹一生戎马后的孤寂。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。童年时，我常静静地站在侧台，聆听一个个人生故事在父亲的琴声里展开，在皮黄①交替中娓娓道来。 ②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置，那里的一切风物我早已在父亲的叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树，还要乘着小船到湖里转一圈……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，少年时的许多个黄昏，父亲总会拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。 ⑤没几天，我就发现家乡可太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么。酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼，有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑…… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。 ⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在家乡，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。 ⑧再回家乡总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。 ⑨行至中年，一个返乡探亲的春节，我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装师和化妆师待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。衣服是用村里经费新置办的。化妆师拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。把眼闭好，别戳到你眼里去。”台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。 ⑩台上响起一段小过门儿，父亲的手腕引着琴弓进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……我隐隐看见一个小男孩在湖里抓了一条黑鱼，又抓了一条蛇，剥了皮，专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。 ⑪可是，等到皮黄一响，他就老了。 （选自《人民日报》2025年5月19日第 20版，有删改） 【注释】①“皮黄”指京剧中的皮黄腔，由西皮腔和二黄腔组合而成。 (1)【琴声记忆】琴声流淌，伴我成长。请梳理“我”在不同人生阶段关于父亲琴声的记忆，并完成下列表格。 人生阶段 童年时期 ② ______ 中年以后 琴声记忆 ① ______ 听见家乡风物在琴弦上作响 ③ ______ (2)【琴弦思绪】请从修辞角度赏析第③段中画线句。 挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。 (3)【闲笔之妙】有人认为第⑤段与主旨关联不大，可以删去。请结合全文，分析该段在内容和结构上的作用。 (4)【琴声与人】第⑥段画线句提到“好像父亲他们总也不累，总也不老”，但文末又说“等到皮黄一响，他就老了”。你如何理解这看似矛盾的两句话？ 【答案】 (1) 常静静地站在侧台，聆听一个个在父亲琴声里展开的人生故事。 少年时期 跟着父亲的琴声，仿佛飞到马踏湖上，忆起童年相关场景。 (2)运用比喻的修辞手法，把父亲对家乡的挂念比作松香的灰尘，生动形象地写出了父亲对家乡的挂念之深，且这种挂念随着时间不断累积。 (3)内容上：描写了“我”回到家乡后受到乡亲们热情款待的情景，体现了家乡人淳朴、好客的特点，表现了家乡的温暖和美好，进一步强化了“我”和父亲对家乡的眷恋之情。结构上：为下文写父亲回到家乡在村里戏台唱戏，以及“我”对家乡的深厚情感作铺垫。 (4)不矛盾。“好像父亲他们总也不累，总也不老”是因为父亲回到家乡，在熟悉的环境里唱戏，沉浸在对家乡的热爱和对戏曲的热爱中，展现出一种充满活力的状态，在“我”眼中仿佛时光没有流逝。“等到皮黄一响，他就老了”是指行至中年，当再次听到皮黄声，“我”看到现实中父亲以及周围人的衰老，感叹时光的无情，岁月已经在他们身上留下了痕迹。这两句话并不矛盾，前者侧重于情感和精神层面，后者侧重于现实的感慨。 【导语】这篇散文以京胡琴声为线索，通过童年、少年、中年三个时间维度，勾勒出父亲对故乡的深沉眷恋与时光流逝的怅惘。松香灰的意象贯穿全文，既是艺术沉淀的具象化，也是乡愁累积的隐喻。结尾处“皮黄一响”的轮回，巧妙将戏曲程式与生命历程叠印，在传统艺术载体中完成了对亲情、乡情与岁月流逝的三重咏叹。 【解析】（1）本题考查内容理解。 第一空：根据第①段中“童年时，我常静静地站在侧台，聆听一个个人生故事在父亲的琴声里展开，在皮黄交替中娓娓道来”可知，这是“我”童年阶段最鲜明的琴声记忆——在侧台旁观父亲拉京胡，琴声如叙事般铺展人生故事，成为童年独特的听觉印记。据此可概括为：常静静地站在侧台，聆听一个个在父亲琴声里展开的人生故事。 第二空：根据第③段中“齐桓公带着人马踩出来的马踏湖……少年时的许多个黄昏，父亲总会拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响”可知，“少年时”直接点明人生阶段，此时父亲的琴声与家乡风物（马踏湖、五贤祠、枣树等）紧密相连，“我”从琴声中“听”到风物的回响，这是少年阶段独有的记忆。据此可概括为：少年时期。 第三空：根据第⑩段描述中年返乡时的场景：“台上响起一段小过门儿，父亲的手腕引着琴弓进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船……隐隐看见一个小男孩……想要做他的第一把京胡”可知，中年的“我”在父亲的琴声中，仿佛回到马踏湖的童年场景，琴声成为连接当下与过往的纽带，构成中年时期的琴声记忆。据此可概括为：跟着父亲的琴声，仿佛飞到马踏湖上，忆起童年相关场景。 （2）本题考查句子赏析。 根据第③段中“挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上”可知，运用了比喻的修辞手法。作者将父亲对家乡的“挂念”比作“松香的灰尘”，松香是京胡演奏时必然会产生的物质，与父亲拉京胡的行为紧密相关。“一层一层积在琴身上”的描述，既符合灰尘会逐渐堆积的物理特性，又生动形象地体现出父亲的挂念并非一时兴起，而是随着时间的推移不断累积、日益深厚。这种比喻将抽象的情感具象化，让读者能直观感受到父亲对家乡那份绵长而深沉的眷恋，与上下文父亲反复让“我”背诵家乡风物、琴声中满是家乡元素的内容相呼应，强化了父亲的思乡之情。 （3）本题考查句段作用。 内容上的作用：根据第⑤段描写“我”回到家乡后，“一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”，以及“随便路过谁家，往院子里一探头，人家就笑着递来葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子”，“惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊‘小姨，别跑’”可知，这些细节生动展现了家乡人淳朴、热情、好客的特点，勾勒出家乡温暖和睦的生活氛围，让“我”切实感受到家乡的美好。这种美好体验与父亲对家乡的“挂念”相呼应，从“我”的视角强化了“我”和父亲对家乡的眷恋之情，丰富了文章“乡情”这一主旨的内涵。 结构上的作用：第⑤段对家乡生活的美好描写，为下文内容做了铺垫。根据下文第⑥段中“只要父亲回到老家，村里的戏台就热闹起来”，第⑦段中“只有在家乡，他拉得才是最响亮的”可知，正是因为家乡有这样淳朴的人和温暖的氛围，才让父亲回到家乡后更愿意在戏台唱戏，也让“我”对家乡的情感更加深厚。第⑤段的内容让这种情感的产生显得自然且有根基，使文章结构更加连贯。因此，第⑤段并非闲笔，与主旨关联紧密，不能删去。 （4）本题考查词句理解。 根据第⑥段中“好像父亲他们总也不累，总也不老”可知，此时“我”带着晚辈站在台下看父亲等人唱戏，“台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老”。这里的“不累”“不老”是“我”的主观感受——父亲回到家乡，在熟悉的戏台、乡邻的环绕中，全身心投入到热爱的戏曲中，对家乡的眷恋与对皮黄艺术的热忱让他焕发出精神活力，在“我”眼中，这种沉浸状态仿佛超越了年龄与疲惫，时光在此刻仿佛静止。 根据第⑪段中“等到皮黄一响，他就老了”可知，行至中年的“我”在后台扮上戏服，听着父亲的琴声“飞得很高”，却也清晰看到“台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花”，更回忆起父亲“小时候抓鱼、剥蛇皮蒙琴筒”的少年时光。此时的“皮黄一响”，既是熟悉的艺术之声，也成了时光流逝的见证——父亲在琴声中从少年走到老年，“我”在琴声中从童年走到中年，现实中衰老的痕迹无法回避，因此发出“他就老了”的感慨。两句话分别从精神状态的充盈与现实时光的流逝两个角度，展现了“我”对父亲与皮黄艺术的复杂情感，看似矛盾实则统一，深化了对家乡、戏曲与岁月的眷恋主题。 （24-25八年级下·广西贺州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 贺州见闻 贾平凹 ①从桂林往贺州去，一路都是山。这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形，高倒不高，人却绝对上不去。山还能长成这样？想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。 ②据说这里曾经是山与海争斗之地，厮杀得乌烟瘴气，至今人们还习惯多吃姜蒜，而现在作为特产的黄腊石，可能也是那时凝固的血。后来，海要淹没山的时候，海气竭而死，山也只残存了峰头。 ③高速路就在这样的山中穿行，偶尔到一处了，山突然就躲闪开来，阔地上便有了楼房屋舍，少的就是村镇，多的则为县城了。而躲开的山远远蹲着，好像是栽了桩要围篱笆，也好像是狗在守护。 ④贺州有许多古镇，我去了黄姚。黄姚是在一个山湾里，河流又在镇子中。水在曲处有桥，桥头桥尾有树。桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面，树却枝股向四面八方的空中张扬，且从根到梢挂满了菟丝女萝，在风里似乎还要飞起来。桥前树后都是人家，街巷便高低错落，弯转迂回，从任何一处进去也能游遍全镇，而走错一个岔口了，却是半天不得回来。 ⑤街巷里货栈店铺很多，门面都有小造型，或挂了幌旗，或吊上灯笼，布置了真花和假花，甚至一根麻绳拴了硬纸片儿就在门环上：“只做你爱吃的味道”“女人不可百日无糖”“老地方今夜有梦”“我有酒，你有故事吗？”老板或许是文艺青年，招揽着小情小调的顾客，觉得有些花哨和轻浮，想想这也是时代风尚，便浅浅地笑了。 ⑥但那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿，以及小摊上的山稔子、黄荆子、野百合、五指毛桃，使你知道了这里的特产和特色。更有街巷里的黑石路，千人万人走过了，已经漆明油亮，傍晚时闪动着辉，它是一直在明示着镇子数百年的历史。 ⑦我在那里故意滑了一跤，用手去抚摸像皮肤一样细腻的路面，我知道，路面也同时复印了我的身影。 ⑧在乡下人家院里，见墙边放着数个带孔的陶罐，陶罐里养着蛙，问其缘故，回答是：防贼的。先是不解，蓦地明白，拍手叫好。一般防贼都是养狗，狗多是在打盹，要是有贼，它就扑着叫，而蛙平常爱说话，贼一来，却噤声了。世上好多不祥事，总有人抗议，也总有人沉默，沉默或许更预警。 ⑨走潇贺古道，顺脚进了一个村子。村东头是座戏台，台柱上贴了张青龙神位的纸条，摆着个香炉，村西头有间屋楼，楼檐上贴了张白虎神位的纸条，也摆着个香炉。在村巷中转悠，怪石前有香炉，古树下有香炉，碾子、酒坊、石井、磨棚都有香炉。到一户人家里，上房、厢房、厦屋、后院到处敬的是菩萨，天师、财神、灶王，还有祖宗牌位，还有关公钟馗的画像，甚至那门上钉着个竹筒，里边插了香，在敬门神。我们一行人正感叹：诸神充满！就见一个老者走过来，面如重枣，白胡垂胸，但个头矮小，肚腹硕大，短短的两条胳膊架着前后晃动。我说：咦，这像不像土地爷？同行的人看了，都说像。 ⑩贺州人长寿，眼见过几十位都是百岁以上，考察他们的养生秘诀，好像并没有什么，只是说早晚喝油茶，顿顿有菜酿。 ⑪这油茶不是那种茶树籽榨出的油，也不是用炒面做成的茶羹。而是把老姜和大蒜切成碎末和茶叶搅和一起在鏊子里炒，炒出了香，就用小木槌捣砸，然后起火烧锅，还要捣砸，边添水边捣砸，不停地捣砸，直到汤汁煮沸，捞去渣滓，油茶就做好了。菜酿的酿原本是一种面皮包馅的蒸煎烹煮，但这里不用面粉，就豆腐、辣角、冬瓜、鸡皮、桃子、香蕉、猪肠、萝卜、兔耳、瓜花、茄子、豆芽、韭菜，没有啥不可包上肉馅、菇馅、花生馅来酿了。 ⑫我是喝第一口油茶时，觉得味怪怪的，喝过一碗，满口生香，浑身出汗，竟然上了瘾，在贺州的那些日子，早晚要喝两碗。菜酿也十分对胃口，吃饱了还再吃几个，每顿都鼓腹而歌。我说我回西安了也试着做油茶菜酿呀，陪我们的朋友说那不行的，这里曾经有人去了外地开专卖店，但都因味道变了失败而归。这或许是有这里气候的原因、水的原因、所产的食材的原因，或许也是天意吧，只肯让贺州人独受。 ⑬那么，我说，要长寿就只能以后多来贺州了。 （本文选自2020年05期《人民文学》，有删改） 2．细读文章第④-⑥段内容，将作者在黄姚古镇的“所至之处”的“所见所闻”填入表格中。 所至之处 所见所闻 桥头桥尾 桥由①________________平卧水面；树枝干张杨，挂满菟丝女萝。 街巷店铺门面 布置有幌旗、灯笼、真假花，以及②________________。 挑担叫卖处 ③________________、菜酿以及小摊上山稔子、五指毛桃等当地特产。 3．请赏析第①段画线句：“想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 4．作者在文中写道：“要长寿就只能以后多来贺州了。”结合全文，你认为作者通过贺州见闻想表达哪些深层情感或思想？请简要概括。 5．贺州因全国文旅大会上“世界长寿市”“住几天管用”的宣传标语而闻名全国。现在我们要为远方的朋友安排一次“贺州长寿文化体验游”，请你结合文章⑩-⑬段内容，设计一个特色体验项目并说明设计依据。 【答案】 2． 巨形的石板相互以石榫接连（答“巨型石板”或“石板以石榫连接”亦可） 写有（趣味）标语的硬纸片 叫卖的油茶 3．运用比喻修辞，将散乱锥形山比作“翻过来的耙齿”，生动展现贺州山形尖锐密集的特点，“上天”的想象赋予自然景观（拟人化想象），体现作者对地貌奇观的惊叹。 4． 对贺州自然奇观的敬畏与赞美；对黄姚古镇传统民俗的珍视与传承思考；对饮食文化中地域独特性与生命智慧的深刻体悟。 5．示例一项目：体验古法油茶制作。依据：传承文中早晚喝油茶的长寿秘诀，让游客体验捣砸姜蒜茶的独特工艺； 示例二项目：百岁菜酿宴。依据：结合文中“万物皆可酿”的饮食文化，设计野菜与当地食材的创意酿制体验。 【导语】这篇《贺州见闻》以贾平凹特有的细腻笔触，勾勒出一幅充满地域特色的桂东风情画卷。文章通过“耙齿山”的奇崛意象、“黄姚古镇”的错落街巷、“蛙鸣防盗”的民俗智慧，层层递进地展现了贺州自然与人文交融的独特魅力。作者在写景状物中暗含哲思：从第⑧段蛙的“沉默预警”到诸神信仰的民间智慧，最终落脚于“油茶养生”的长寿密码，完成了一次从地理观察到生命哲思的升华。 2．本题考查对文章内容的梳理与概括。 第一空。根据“桥头桥尾”找到第④段，结合“桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面”可知，此空填“巨形的石板相互以石榫接连”，或填“巨型石板”“石板以石榫连接”等。 第二空。根据“街巷店铺门面”找到第⑤段，结合“一根麻绳拴了硬纸片儿就在门环上：‘只做你爱吃的味道’‘女人不可百日无糖’‘老地方今夜有梦’‘我有酒，你有故事吗’”等，可概括为：写有（趣味）标语的硬纸片。 第三空。根据“挑担叫卖处”找到第⑥段，结合“那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿”可知，应填入“叫卖的油茶”。 3．本题考查句子赏析。 第①段画线句：“想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。”写桂林到贺州沿途的山。要求从修辞手法的角度分析其表达效果。 结合前一句“这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形”可知，将散乱的山峰比作翻过来的耙齿，运用了比喻的修辞手法。通过耙齿的比喻，将山峰尖锐、密集、杂乱的特点具象化，使读者能直观想象出山形的奇特。这张耙是“上天”翻过来的，赋予自然景观以拟人化的想象，表现了自然造化的鬼斧神工，表达了作者对这些山的奇特状貌的惊叹之情。 4．本题考查对文章内容的概括。 结合第①段“从桂林往贺州去，一路都是山。这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形，高倒不高，人却绝对上不去。山还能长成这样”、第②段“现在作为特产的黄腊石，可能也是那时凝固的血”可知，作者对贺州的自然景观充满了赞美与敬畏之情。 结合第④段“贺州有许多古镇，我去了黄姚。黄姚是在一个山湾里，河流又在镇子中。水在曲处有桥，桥头桥尾有树。桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面”、第⑨段“到一户人家里，上房、厢房、厦屋、后院到处敬的是菩萨，天师、财神、灶王，还有祖宗牌位，还有关公钟馗的画像，甚至那门上钉着个竹筒，里边插了香，在敬门神。我们一行人正感叹：诸神充满”可知，作者对黄姚古镇的石板桥、多神教等传统民俗即珍视又有传承思考。 结合第⑥段“那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿，以及小摊上的山稔子、黄荆子、野百合、五指毛桃，使你知道了这里的特产和特色”、第⑫段“陪我们的朋友说那不行的，这里曾经有人去了外地开专卖店，但都因味道变了失败而归。这或许是有这里气候的原因、水的原因、所产的食材的原因，或许也是天意吧，只肯让贺州人独受”可知，作者对油茶、菜酿等饮食文华中的地域独特性与生命智慧充满了深刻体悟。 5．本题考查阅读拓展。 要求结合文章⑩至⑬段内容，设计一个特色“长寿文化”体验项目并说明设计依据。 根据第⑩段“他们的养生秘诀，好像并没有什么，只是说早晚喝油茶，顿顿有菜酿”可知，可从油茶、菜酿这两个方面进行设计，可以是品尝，也可以是尝试制作，合理即可。 示例：设计游客亲手捣制油茶、包制菜酿的环节，通过劳动感受饮食背后的匠心，增强文化记忆。结尾品尝自制品，对比店家成品，直观体会“离贺州则无此味”的玄妙。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学类文本 1．（24-25八年级下·广西南宁·期末） 秋上六峰山 李庆益 ①石多，崖陡，草木深，此为六峰山之初印象。 ②六峰山位于广西壮族自治区灵山县城之西，离首府南宁市约140公里，曾有一部网络热播剧《隐秘的角落》在此山上取景。这是一座石山，并不高，海拔343米，地面高度为182米，因四周地势平坦，故有拔地摩空之势。所谓六峰山，由龙头、凤尾、鹤立、龟背、宝障、冲霄六个峰组成，诸峰高矮不一，形态各异，峰如其名。 ③山脚下，一棵百年大榕树迎风招展，毗邻而立的大门上，“六峰山”3个大字苍劲有力。入门往左走，没多久便看见一方池塘，碧水微澜，许多金鱼在水中游弋。跨过拱桥，沿着阶梯拾级而上，一座山门出现在眼前。六峰山东、西、北三面悬崖峭壁，唯有南麓“山门”一石径可通山上，颇有些“华山自古一条道”的意味。 ④眼前的石阶，一级接一级，呈“Z”字形向山上延伸。这边，一块块石头层层叠叠，或大或小，或立或卧，横看侧看各不同。那边，古木参天，遮天蔽日。大大小小的树木，有榕树、荔枝树、龙眼树等，更有许多叫不上名字的树。 ⑤“君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。”此刻，你不得不佩服山上这些树的顽强生命力。六峰山的树，大多长在路边，长在悬崖上，但凡有泥土的地方，就有树的影子。一条条遒劲的树根，或深深扎入石山中，或裸露在石头上，与石头紧紧相缠，你中有我，我中有你。路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 ⑥已是初秋，蝉音远，鸟声近。鸟声阵阵，从头顶的树枝上、林子深处传来，相互唱和，婉转动听。置身在这片幽静的林子里，张开鼻腔，深深吸一口气，空气中带着一股淡淡的清香，沁人心肺。六峰山常年被绿茵笼罩，草木葳蕤，云蒸霞蔚，林内负氧离子浓度极高。林下，游人三三两两，或小憩石上，或仰头观望，或漫步林间。有两个老人在石桌上对弈，楚河汉界，你来我往。 ⑦六峰山被誉为“半巫山”，有诗云：“相连直上巫山半，却胜巫山十二重。”没有登过巫山的人，自是无法亲身领略巫山的险和峻，但从这诗词里，同样能嗅出六峰山几分陡峭的味道。但见山路弯弯，曲径通幽，有的从石头缝里钻过，有的沿着悬崖边而上，一脚踏空便是万丈深渊，直接挑战人的勇气和胆魄。 ⑧历尽艰辛，终于登上山顶。这是一个宽敞的平台，能同时容得下几十个人，旁边建有一个琉璃瓦凉亭，以供游人歇息。站在那块高高的石头上，极目远眺，灵山县城尽收眼底。远处，青山如黛，雾岚升腾，山色空蒙雨亦奇。近处，高楼鳞次栉比，一条小河从远处穿城而过，犹如一条长长的白练，萦绕在灵山这颗明珠之上。 ⑨这一刻，你可以尽情欣赏眼前旖旎风光，也可以慢慢品读山与海的传奇故事，甚至什么也不用想，就静静地站在青山绿水间，让自己的心灵随风飘扬。 （选自《人民日报》海外版，有删改） (1)本文主要采用移步换景的写作手法，请阅读全文，完成下面的表格。 所至 所见 ①________ 百年大榕树、苍劲的“六峰山”大门 入门往左走 ②________ 山门处 唯一的通山石径、三面悬崖峭壁 登山途中 “Z”字形石阶、层层叠叠形态各异的奇石、参天古木、或憩或行的游人 山顶平台 ③________ (2)请从修辞手法的角度，赏析文中第⑤段画横线句子的表达效果。 路边，不时能看见一两棵从石头缝里蹦出来的树，手臂般粗，树皮皴裂，有绿色苔藓依附其上，一派生机盎然。 (3)联系上下文，分析文中第⑦段画波浪线处引用诗句“相连直上巫山半，却胜巫山十二重”，有何作用。 (4)文章既描绘了六峰山的自然风貌，又融入了老人对弈等人文场景。请结合文章内容分析，这样写有何妙处。 2．（24-25八年级下·广西桂林·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 回望雪峰山 陈黎明 ①带上家人离开都市，走着童年走熟的道路，摸着童年摸熟的古树，我回到了雪峰山的怀抱。 ②早春二月，绿色的脚步还在雪峰山下徘徊，崇木凼的古树还没有换上春天的新装。一个雨后初晴的日子，我来到这片熟悉的古森林。一百多亩的土地上，三百多棵古树默然矗立，均已有数百年的寿岁。虬枝舒展，斜插碧空，阳光透过树枝，洒在树林里，草叶上闪烁着晶莹的露珠，泥土湿润的芬芳扑鼻而来。在那大山环绕、古树簇拥之处，可以看到当地人居住的木房子，房子上淡烟缭绕，仿佛一片世外桃源。在这里，一户人家必有一棵古树，一个村子必有一片古树林，人们对古树怀有特殊的情感，以古树为伴，以护树为荣，认为古树佑护着族人的平安与繁衍。从名字就可以看出：崇，代表崇拜；木，是指树木；崇木凼就是崇拜、敬重树木的地方。据载，这村子里的参天古树都是这里的人们用生命保护下来的。雪峰山的古森林是我有关雪峰山记忆的重要标志，也是这里的人们最为珍惜的精神文化家园。 ③脱去了老叶的古树群，像是在翘首迎接春天的到来。除了一位保洁员在那里工作，整个古树林看不到其他人影，显得异常安静。山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。我陶醉在这令人如痴如醉的美景里，仰望蓝天、俯视地面时突然想到，树木无时无刻不在天空编织那张包罗万物、井然有序的生命之网，而我脚下横竖交错、勾脚拉手、相互紧抱的树根，又像是那繁枝的倒影。 ④与往年相比，今年我回雪峰山的愿望尤其迫切，特别希望到古树林里走一走，呼吸呼吸清新的空气。茂盛的古树，涓涓的溪流，构成了美丽自然的绝佳生态环境。森林被喻为“地球之肺”，在森林中吐故纳新常谓之“洗肺”。雪峰山周围，有多处国家级森林公园和自然保护区，也有星罗棋布的省级森林公园、自然保护区、风景名胜区。徜徉在这大自然的慷慨赐予里，身体充盈着天然过滤、加湿加氧的空气，身心似乎都焕发出大山般的强健。 ⑤看过崇木凼的古树林，走过统溪河上晃晃悠悠的吊桥，我来到药王谷。这里是另一片天地，临河而建，翠竹掩映，药王谷紧靠其后。沿砖铺阶梯缓缓而上，满山皆是中药材。杜仲、红豆杉、黄精、七叶一枝花、吴茱萸、山银花等各色各样，中药材成块连片，应有尽有。刚发的新芽顶着晶亮的水珠，仿佛才从山间雾岚中醒来，叶腋里的芽尖正是它们惺忪的睡眼。中药材成为当地人们创收致富的新路径。看着眼前满园的药材，我仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 ⑥我的母亲早逝，雪峰山的父老乡亲一直把我当自己的儿子照料。这片土地上有我童年的脚印，有给我饭吃的大叔、给我衣穿的大婶，有与我一起玩闹、度过快乐童年的伙伴……我忘不了这块故土，也忘不了这里的乡亲。这些年，我在雪峰山区开展生态文化旅游，目的就是带动雪峰山的乡亲们一起脱贫致富。如今，当我再次走进穿岩山、千里古寨、雁鹅界的火塘屋，在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！此刻，我只想静静地依偎在雪峰山的怀抱里，守候着这片美丽的土地，思考美好的环境对于我们今天生活的意义。 (1)请从第④至⑤段中找出对应的词语或句子，将“我”回乡后的游览经历补充完整。 所至 所见 所感 古树林 ①________________ ②____________ ③_______ 中药材成块连片，应有尽有 仿佛听到了乡亲们奔向新生活的足音。 (2)请赏析加点词语的作用。 山风拂过，树枝上的雨水簌簌落下，惊动了不知藏在哪里的山鸟，几声轻微、短促的“橐橐、橐橐”声在树林里响起，转眼间又归于沉寂，继而是“喳——喳——”的声音，一声长，一声短，寻声望去，只见有鸟儿“扑棱棱”从林木中起飞，扑向另一棵大树。 (3)文章标题中“回望”一词蕴含多层含义，请结合内容具体分析。 (4)作者在雪峰山区拍摄生态文化旅游宣传视频，选用以下内容作为字幕和画外音。请分析他选择这一场景的原因。 【字幕、画外音】 在黄亮的板凳上坐下来，看着满满一炕架透亮的腊肉，闻着烟火夹带着的浓浓脂香，看着窗外延展无边的森林，我真切觉得这里才是我的根，才是我永远也离不了的家！ （24-25八年级下·广西百色·期末）读万卷书，行万里路。书本内容是世界的浓缩，邀你同赏云南美景。 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，我到云南腾冲考察林业，主人却说先领我去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海？而海又怎么会是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。公路呈“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边，直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氲缥缈、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区。多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面上仍留有许多旧痕。如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个名副其实的热海。 ⑤虽然热海名海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一米五，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边的早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？ ⑥因为地处热海之上，山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流，兀自成潭；有的点点而滴，挂垂成线；还有的间歇而喷，如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字，于是就利用来做浴池，连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美，我们选了一处浴室推门而入，待穿过短廊才发现并没有“入室”，而是豁然开朗，又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池，而是一个一个挂在半壁，就如高楼上的阳台。试想，在半山之上，绿风白云，枕石漱流是什么样子？我极兴奋，不肯下水，先披衣环顾四周做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子，犹抱琵琶，让一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半，而一株老藤左伸右屈就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草，青苔翠竹，池水清清见底，水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中，再漫过池沿，无声地贴着石壁滑向山下，于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙，淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底游走的云，竟有一种将军阅兵式的自豪，然后翻身入水畅游其中，仰望蓝天白云，觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗？ ⑦因为刚才池边的那棵大叶榕树，下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲定是得了地下的热气。这么一想，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，湍流不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它热海还是绿海，抑或岁月之海。其实它就是一个为地热所蒸腾，绿树所覆盖，岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 3．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第①段用主人的话点出“热海”，照应题目，也制造了悬念，引起读者阅读的兴趣。 B．第②段在移步换景中，写出了“绿海”的层叠、起伏、辽阔，为后文的“热海”作铺垫。 C．第⑤段作者引用苏轼、曹操描写大海的名句来描绘热海的景致，衬托出热海的雄伟壮观。 D．第⑦段首句看似闲笔，实则开启下文对“山上的植被”的描写以及对热海成因的解释，让文气更加顺畅。 4．请你认真阅读文章，梳理作者的游踪。 车出县城扎进山肚子→①______→拾级而上→②______→③______ 5．本文语言生动而有味，请从修辞的角度赏析第④段画线的句子。 大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。 6．编者在将本文编入《中学生散文读本》时，欲把题目改成“岁月之海”，你认为与原题相比哪个更好？请结合相关内容说说你的看法和理由。 （24-25八年级下·广西河池·期末） 像山河一样打开自己 ①沿着怒江，一路向前，来到著名的东方大峡谷，它用平均2000米的深度、300多公里的长度提醒人们：在大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。 ②“英雄！这些山、这些水才是真正的英雄。”这位游客来自北京，在这一带当过“知青”，回城后成了一名教师。经过了许久阔别，今天就乘车直奔怒江来了。快七十岁的他，精神矍铄。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么撩人。”他笑了笑，接着对我说：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而进入山水的怀抱，我就像回到了那个曾经完整的家，心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧，这位老人是寻找他的青春来了。 ③戴在群峰头上的皇冠山在我们面前展现高贵华美。当一抹阳光落在上面，它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，导游微笑着走过来，一一指导并帮忙。当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱和天真。 ④大巴车继续向着山河敞开的方向前行，导游趁着空闲向大家讲述起自己的身世。导游姓李，50多岁模样，她很开朗。她的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人，也曾做过国营马帮的女领头，她见证了马帮的心酸。值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑤前些年，为提高云南茶叶的知名度，云南组织了一次马帮驮茶进京的活动。这次活动是她马帮领头生涯的最后一次亮相。在宽阔的大街上，在汹涌的人流中，马帮不再像行走于山间古道时那样自然：蹄声犹犹豫豫，马儿的脖铃声错落纷乱，什么时候该走？什么时候要停？前面的岔道如何选择？这些都变得难以确定。这次马帮驮茶进京的活动，引发了她的思索，也打开了她全新的生活画卷。她清醒地认识到：时代也许不再需要传统的马帮。很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在她的微笑中，我感受到了满满的温情。 ⑥当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，谷底被怒江搂住的是一座开满桃花的小岛。在这人间四月天，桃花姹紫嫣红。当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。“能不能把那里称为人神共居的地方？”李导大声问所有人。那位北京老人回答说：“那是一个天上的村寨。”这样悠然自得的生活，在世外桃源里应该不难遇见吧。 ⑦李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑧我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 7．文章以作者的行踪为线索，根据文章内容，完成表格填写。 所至（游踪） 所见（景、人、事） 所感（引发感受与思考） ①______ 宏大瑰奇的景象 人在自然面前微不足道。 皇冠山 ②______ 开心、愉悦 向山河敞开处 李导讲述自己身世及转变 ③______ 丙中洛 李导挽住北京老人前行 充实与快乐 8．请认真阅读文中的画线句子，并根据提示对句子作赏析。 （1）它就像刚从黄金的汁液里捞出来的玉石一样，润润的，闪着金黄的光。（从修辞角度赏析） （2）当相机屏幕上显示出“老皇子”时，她轻拍手掌，发出爽朗的笑声，那位北京老人也咧开嘴笑了。（赏析加点词） 9．文中李导游是一个什么样的人？结合文章内容简要分析。 10．这篇文章蕴含什么道理？请结合文章内容进行分析。 （24-25八年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 画山绣水 杨朔 ①从桂林到阳朔，一百六十里漓江水路，满眼画山绣水，是大自然的千古杰作。瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件…… ②我也算游历过不少名山大川，从来却没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没有过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。只有桂林山水。 ③如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。 ④江面上不断漂着灵巧的小竹筏子，老渔翁戴着尖顶竹笠，安闲地倚着鱼篓抽烟。竹筏子的梢上停着几只鱼鹰，神气有点迟钝，忽然间会变得异常机灵，抖着翅膀扑进水里去，山影一时都搅碎了。一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。 ⑤可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。他们才是漓江上生活的宝库，那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。 ⑥迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩。悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。你耐心点，且听船家说吧。 ⑦船家轻轻摇着橹，会告诉你说：古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。不料叫圩子上一个万员外看中了，死逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜括起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。父子岩就这样得了名，到如今大家还记得他们的义气……前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事…… ⑧都说早年有这样个善心的老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，一鼓气把桥修起来。刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏， ⑨江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。假如你听见船家谈起媳妇娘岩的事情，你更能懂得我的意思。媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。 ⑩船家指点着山岩，叹息着说：“多可怜的媳妇娘啊！正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。一去，就跳到岩洞里了。” ⑪到这儿，你兴许会说：“这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。” ⑫为什么要改名儿呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的。今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。你等着听吧。 (选自《杨朔散文选》，有删改) 1．下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇运用生动的比喻和形象的拟人，描绘了漓江碧水与奇峰的秀美灵动。 B．作者认为桂林山水独特之处在于它蕴含着劳动人民的生活感情和智慧的想象。 C．文中叙述父子岩等传说故事，主要是为了赞美劳动人民的善良品质和反抗精神。 D．作者在结尾处提出不要为这些山改名，是希望人们忘记历史的沉重，享受美景。 2．梁衡《壶口瀑布》用了“定点换景”的方法，而本文使用了_________的方法，描述了桂林阳朔漓江的山水人文。作者的游踪是坐着老渔翁的竹筏沿着江面一路神游，先到父子岩，再走一段水路，下几个险滩，至_________，最后来到_________。 3．品味文章语言，补全对话。 （1）_____________（2）_____________ 4．作者借《画山绣水》向我们展示了当地的自然美和人情美，请结合文章内容分析。 （24-25八年级下·广西柳州·期末）阅读文章，完成小题。 夜柳州 施昭明 ①那天晚上，我们在东门附近吃过饭，沿着街道走到柳江边，再沿江堤往北，要去看窑埠古镇的月白旅拍。江水辽阔无声，远处灯光的照射唤醒了波光，波光的回应尽管微弱，却是恰到好处。波光粼粼，翻起的细浪一丛丛，如暖风拂过密林时枝头的起伏，朦胧中，竟然分不清江水的流向是往前还是往后。 ②远望文昌桥，一线雪亮，活脱脱就是一条过江的银龙。银龙仿佛知道我们正在朝它走来，索性便停在那儿，以便我们走近了去看。它在那儿等候我们，等候所有向往光明的目光，等候所有欣喜惊诧的目光，等候所有远道而来的目光。 ③从河堤走上文昌桥，我们倒像是从陆地趟入了一条大河。宽敞的桥面一片光明，如同白昼，却蕴含着白昼所无法复制的独特韵味。桥中央是湍急的车流。桥畔两侧是人行道。人行道上的行人三三两两，成簇而不成流，他们走走停停，走是因为前面有更美的灯景，停是不愿错过眼前的光景。目光越过车流组成的大河，朝大桥北面望去，落入的是大海，无边的灯光的大海。 ④远处的壶东大桥像一列即将远行的列车，满载着星光与雪亮。左前方的白沙大桥宛如一枚璀璨的钻戒，静静镶嵌在柳江之上。后侧的保利大厦则变成了一个巨幅荧屏，随着内容滚动更新。灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。灯光并非简单的光和亮，而是在光亮之中适度糅杂了色彩。色彩让灯光变得柔和而又不失锋芒，那锋芒不炫目，却直击视觉和心灵最柔软敏感的地方。经过色彩加持的灯光有很多已经不在常规色系的范畴之内，你无法用橘黄、橙黄、淡绿、雪亮之类惯见的词语来将它捕捉界定，你说不出它的分类，但你能感觉到它的力量，它让你目悦心欢，让你平静如水的内心生出一种审美、逐美的兴奋。柳州用灯光编织出一个旷世奇美的夜的世界，那世界不是要治愈你，而是要激活你。 ⑤我知道我所看到的不过是夜柳州的一个点，一个面，比之于人民广场、蟠龙双塔、江滨公园、柳江大桥，这里远不是柳州最亮最美的地方，纵然如此，也足以让我发出由衷的赞叹了。 ⑥网上有世界夜景美丽度排名。排名第一的是美国赌城拉斯维加斯，第二是法国巴黎，第三是中国上海，第四是美国纽约（全球卫星拍照地球最亮的地方），第五即中国柳州。这真是让人惊掉下巴的事情，世界排名第五的夜景居然到柳州来落户了！这是谁弄的排名呢，可信度如何？其实，冷静一想，柳江水质能够连续四年位居全国第一，柳州夜景美丽度排名世界第五又有什么稀奇呢？谁弄的排名不重要，即便这种排名缺少足够的依据与权威，也足以说明柳州夜景的非同凡响了。柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑。 ⑦站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！ （选自《大美壶城》，有删改） 5．根据文本，将表格补充完整。 全文主要写法 所至 所观 所感 ①____（填字母）（A．移步换景B．定点观景） 江堤 江水 波光粼粼 欣喜，惊诧 文昌桥 一线雪亮，如过江的银龙 ②_____ 桥面 一片光明，如同白昼 ③_____ 壶东大桥 像满载着星光与雪亮的列车 保利大厦 ④______ 6．根据提示，对文中画横线的两个句子分别进行赏析。 （1）灯光色彩也不断切换，一忽儿鹅黄，一忽儿浅紫，一忽儿银白，一忽儿又是你根本说不出名堂的光怪陆离，似赤非赤，似橙不是橙。（从修辞的角度赏析） （2）站在大桥上遥望柳州的夜，惟愿太阳慢点升起！（从炼字角度赏析） 7．结合文本，说说你对画波浪线的句子“柳州用璀璨灯光，既点亮人间烟火，又领着世界往前跑”的理解。 8．（24-25八年级下·广西来宾·期末）阅读下面的文字，完成下列各题。 像山河一样打开自己 原因 ①一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水声或如悄声细语，或如雷声阵阵。 ②这就是怒江。它沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。 ③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。我将脑袋伸出车窗，使劲睁大双眼，却怎么也无法在一望之中把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。在怒江大峡谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的尘埃。 ④车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。这个弯转得那么优雅，就像华尔兹舞中旋动的长裙一角；又转得那么不动声色，甚至没有激起半朵浪花。 “朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。当她开朗大笑的时候，眼角和额头的皱纹都在爬动。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。 ⑤为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在云南省怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏。当地政府曾组建马帮，运送粮食和其他生产、生活物资，救助群众。她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇难于赶马途中。十多年里，她流汗流血，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。 ⑥值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。 ⑦前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。在这次活动中，马帮也看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪耀的商场和穿着入时的男女……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前打开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索，时代也许不再需要传统的马帮了。 ⑧短暂的迷茫和一时的失落在所难免。但很快，她就决定从熟稔的生涯中拔脚而出，她开启了生命的另一扇门——成了一名高山导游。在为四方游客的服务中，她感受到了充实与快乐。 ⑨当汽车开过由两块巨大山石天然组成的“门”时，“丙中洛”三个字出现在一块竖于路边的石条上。李导招呼大家下车。观景台修筑在一道深谷之上，当我眺望山谷对面被云雾笼罩住的山坡以及山上的村寨时，迷离朦胧的烟火人家好像也被一种神秘感笼罩住了。 ⑩李导带领着大家，向如画河山的更深更远处走去。 ⑪前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的扩散和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。 ⑫我知道，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获美，收获快乐，收获爱。 （选自《光明日报》，有删改） (1)根据观景角度，概括“我”游历怒江沿岸时的所见到的景色和感受。 观景角度 所见 所感 ① ______ 宏大瑰奇的峡谷激流 ② ______ 俯视 优雅平缓的怒江第一湾 赞叹 眺望 ③ ______ 神秘 (2)请从修辞的角度赏析第④段画线句。 “车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。” (3)文中的李导，相信给你留下了深刻印象。请结合文章内容分析李导是个怎样的人。 (4)散文家梁衡认为好的文章要兼具“形境”“情境”“理境”，文章用峡谷、江湾构建形境，将雄浑壮丽的景物描绘得有声有色，如在眼前。你如何理解这篇文章的“情境”“理境”？ 【资料链接】 形境，即将要说的事物客观地、清楚地写出来；情境，在描绘中体现一种美的意境，抒发自己的感情；理境，即哲理美，在对客观事物做了描述，抒发了自己的感情并感染了读者后，又升华到哲理思想上。 1．（24-25八年级下·广西南宁·期末） 皮黄一响 宋明珠 ①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟，或者弹落厮杀过后的一身尘土，叹一生戎马后的孤寂。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。童年时，我常静静地站在侧台，聆听一个个人生故事在父亲的琴声里展开，在皮黄①交替中娓娓道来。 ②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置，那里的一切风物我早已在父亲的叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树，还要乘着小船到湖里转一圈……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，少年时的许多个黄昏，父亲总会拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。 ⑤没几天，我就发现家乡可太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么。酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼，有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑…… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。 ⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在家乡，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。 ⑧再回家乡总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。 ⑨行至中年，一个返乡探亲的春节，我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装师和化妆师待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。衣服是用村里经费新置办的。化妆师拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。把眼闭好，别戳到你眼里去。”台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。 ⑩台上响起一段小过门儿，父亲的手腕引着琴弓进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……我隐隐看见一个小男孩在湖里抓了一条黑鱼，又抓了一条蛇，剥了皮，专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。 ⑪可是，等到皮黄一响，他就老了。 （选自《人民日报》2025年5月19日第 20版，有删改） 【注释】①“皮黄”指京剧中的皮黄腔，由西皮腔和二黄腔组合而成。 (1)【琴声记忆】琴声流淌，伴我成长。请梳理“我”在不同人生阶段关于父亲琴声的记忆，并完成下列表格。 人生阶段 童年时期 ② ______ 中年以后 琴声记忆 ① ______ 听见家乡风物在琴弦上作响 ③ ______ (2)【琴弦思绪】请从修辞角度赏析第③段中画线句。 挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。 (3)【闲笔之妙】有人认为第⑤段与主旨关联不大，可以删去。请结合全文，分析该段在内容和结构上的作用。 (4)【琴声与人】第⑥段画线句提到“好像父亲他们总也不累，总也不老”，但文末又说“等到皮黄一响，他就老了”。你如何理解这看似矛盾的两句话？ （24-25八年级下·广西贺州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 贺州见闻 贾平凹 ①从桂林往贺州去，一路都是山。这山很奇怪，有断无续，散乱着全是些锥形，高倒不高，人却绝对上不去。山还能长成这样？想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。 ②据说这里曾经是山与海争斗之地，厮杀得乌烟瘴气，至今人们还习惯多吃姜蒜，而现在作为特产的黄腊石，可能也是那时凝固的血。后来，海要淹没山的时候，海气竭而死，山也只残存了峰头。 ③高速路就在这样的山中穿行，偶尔到一处了，山突然就躲闪开来，阔地上便有了楼房屋舍，少的就是村镇，多的则为县城了。而躲开的山远远蹲着，好像是栽了桩要围篱笆，也好像是狗在守护。 ④贺州有许多古镇，我去了黄姚。黄姚是在一个山湾里，河流又在镇子中。水在曲处有桥，桥头桥尾有树。桥都很质朴，巨形的石板相互以石榫接连了平卧在水面，树却枝股向四面八方的空中张扬，且从根到梢挂满了菟丝女萝，在风里似乎还要飞起来。桥前树后都是人家，街巷便高低错落，弯转迂回，从任何一处进去也能游遍全镇，而走错一个岔口了，却是半天不得回来。 ⑤街巷里货栈店铺很多，门面都有小造型，或挂了幌旗，或吊上灯笼，布置了真花和假花，甚至一根麻绳拴了硬纸片儿就在门环上：“只做你爱吃的味道”“女人不可百日无糖”“老地方今夜有梦”“我有酒，你有故事吗？”老板或许是文艺青年，招揽着小情小调的顾客，觉得有些花哨和轻浮，想想这也是时代风尚，便浅浅地笑了。 ⑥但那挑着担子叫卖的油茶、用竹签扎着吃的菜酿，以及小摊上的山稔子、黄荆子、野百合、五指毛桃，使你知道了这里的特产和特色。更有街巷里的黑石路，千人万人走过了，已经漆明油亮，傍晚时闪动着辉，它是一直在明示着镇子数百年的历史。 ⑦我在那里故意滑了一跤，用手去抚摸像皮肤一样细腻的路面，我知道，路面也同时复印了我的身影。 ⑧在乡下人家院里，见墙边放着数个带孔的陶罐，陶罐里养着蛙，问其缘故，回答是：防贼的。先是不解，蓦地明白，拍手叫好。一般防贼都是养狗，狗多是在打盹，要是有贼，它就扑着叫，而蛙平常爱说话，贼一来，却噤声了。世上好多不祥事，总有人抗议，也总有人沉默，沉默或许更预警。 ⑨走潇贺古道，顺脚进了一个村子。村东头是座戏台，台柱上贴了张青龙神位的纸条，摆着个香炉，村西头有间屋楼，楼檐上贴了张白虎神位的纸条，也摆着个香炉。在村巷中转悠，怪石前有香炉，古树下有香炉，碾子、酒坊、石井、磨棚都有香炉。到一户人家里，上房、厢房、厦屋、后院到处敬的是菩萨，天师、财神、灶王，还有祖宗牌位，还有关公钟馗的画像，甚至那门上钉着个竹筒，里边插了香，在敬门神。我们一行人正感叹：诸神充满！就见一个老者走过来，面如重枣，白胡垂胸，但个头矮小，肚腹硕大，短短的两条胳膊架着前后晃动。我说：咦，这像不像土地爷？同行的人看了，都说像。 ⑩贺州人长寿，眼见过几十位都是百岁以上，考察他们的养生秘诀，好像并没有什么，只是说早晚喝油茶，顿顿有菜酿。 ⑪这油茶不是那种茶树籽榨出的油，也不是用炒面做成的茶羹。而是把老姜和大蒜切成碎末和茶叶搅和一起在鏊子里炒，炒出了香，就用小木槌捣砸，然后起火烧锅，还要捣砸，边添水边捣砸，不停地捣砸，直到汤汁煮沸，捞去渣滓，油茶就做好了。菜酿的酿原本是一种面皮包馅的蒸煎烹煮，但这里不用面粉，就豆腐、辣角、冬瓜、鸡皮、桃子、香蕉、猪肠、萝卜、兔耳、瓜花、茄子、豆芽、韭菜，没有啥不可包上肉馅、菇馅、花生馅来酿了。 ⑫我是喝第一口油茶时，觉得味怪怪的，喝过一碗，满口生香，浑身出汗，竟然上了瘾，在贺州的那些日子，早晚要喝两碗。菜酿也十分对胃口，吃饱了还再吃几个，每顿都鼓腹而歌。我说我回西安了也试着做油茶菜酿呀，陪我们的朋友说那不行的，这里曾经有人去了外地开专卖店，但都因味道变了失败而归。这或许是有这里气候的原因、水的原因、所产的食材的原因，或许也是天意吧，只肯让贺州人独受。 ⑬那么，我说，要长寿就只能以后多来贺州了。 （本文选自2020年05期《人民文学》，有删改） 2．细读文章第④-⑥段内容，将作者在黄姚古镇的“所至之处”的“所见所闻”填入表格中。 所至之处 所见所闻 桥头桥尾 桥由①________________平卧水面；树枝干张杨，挂满菟丝女萝。 街巷店铺门面 布置有幌旗、灯笼、真假花，以及②________________。 挑担叫卖处 ③________________、菜酿以及小摊上山稔子、五指毛桃等当地特产。 3．请赏析第①段画线句：“想着是上天把一张耙翻过来的吧，满是耙齿。”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 4．作者在文中写道：“要长寿就只能以后多来贺州了。”结合全文，你认为作者通过贺州见闻想表达哪些深层情感或思想？请简要概括。 5．贺州因全国文旅大会上“世界长寿市”“住几天管用”的宣传标语而闻名全国。现在我们要为远方的朋友安排一次“贺州长寿文化体验游”，请你结合文章⑩-⑬段内容，设计一个特色体验项目并说明设计依据。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $