辽宁2025—2026学年高二语文下学期第三单元测试命题大赛卷
2026-05-20
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3份
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15页
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摘要:
**基本信息**
高二语文选择性必修下册第三单元测试,以“生态智慧”为核心,融合项目式情境与跨文本阅读,适配单元复习,强化文化自信与思维能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读Ⅰ|5小题19分|现代文信息筛选、古今生态理念比较|项目式情境(组建“古今治沙顾问团”)、新情境题(设计科普卡牌)|
|阅读Ⅱ|4小题18分|文学类文本分析、人物形象鉴赏|公益视频脚本设计,联结文本与现实|
|阅读Ⅲ|5小题20分|文言文阅读、比较分析|结合雁荡山地貌考校修身之理|
|语言文字运用|5小题18分|病句辨析、情境写作|研学活动方案分析,体现审美创造|
内容正文:
应用场景:周测/单元测/月考
高二语文下学期单元测试
选择性必修下册第三单元答案
(满分90分,时长90分钟)
1
2
6
7
10
11
12
15
18
D
C
C
D
BCF
A
C
A
B
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.【答案】D【解析】A项,错误。材料一明确说杨树“根系较浅”,并非“根系太深”。B项,错误。材料二提到“最小干预”策略,不等于“完全放弃人工干预”,原文强调的是“科学引导”。C项,错误。材料三明确指出顶部是“让风自然削蚀”,并非“人工大规模铺设沙障”。D项,正确。三则材料都强调顺应自然,但也肯定了科学干预(滴灌、无人机、草方格等)的作用。
2【答案】C 【解析】材料三提及“草方格沙障+梭梭”组合在土壤碳固持速率上表现最优,是为了论证“只有顺应自然承载力、以最小干预调动自然之力的方案,才能实现生态效益的最大化”,而非单纯证明梭梭比其他乡土树种更优秀。选项C对写作目的的理解有偏差,故不正确。A、B、D三项的分析与评价均符合材料内容。
3.【答案】(3分)
创新策略
具体做法
体现的核心理念
策略一:仿自然修复
(1)采集300多个本地植物样本,构建乡土树种基因库,采用“最小干预”策略引导固沙林与原生植被共建仿生群落。(2分)
修复生态基因库,让生态系统自我修复
策略二:借力自然
精准作用于沙丘迎风坡三分之二以下区域,让风削蚀顶部沙体,再在“风造平台”上造林。(1分)
(2)0分区治理、借力自然(或:利用风力作为工程“辅助施工方”)(1分)
【评分标准】 第(1)空2分,需答出“乡土树种基因库”和“最小干预”两个要点;第(2)空1分,需答出“借力自然”或“分区治理”等核心理念。
4.【答案】(4分)
《种树郭橐驼传》中的理念
材料一中的对应实践
其土欲故
放弃引种外来杨树,转而选用梭梭、沙柳等本地乡土树种。(2分)
其筑欲密
先做“草方格”固定流沙,为梭梭苗创造一个安稳的、利于扎根的“家”。(2分)
【评分标准】 每空2分,共4分。需准确对应材料一中的具体实践,意思正确即可。
5.【答案】(6分)
子任务一示例:技术名称:草方格固沙(1分)科学原理:用麦草扎成1米见方方格,固定流沙,为梭梭苗创造安稳生长环境。(不超过30字,2分)核心效益:固定流沙,使植被成活率跃至95%。(不超过15字,2分)
子任务二示例:
“固身削顶”技术不强行对抗风沙,而是精准作用于沙丘下部,让风力代为削平顶部,巧妙将风沙变为“工程助手”,省力高效,是“借力自然”的生动实践。(不超过80字,5分)
【评分标准】
子任务一:技术名称1分(必须准确),科学原理2分(需体现原文核心,如“固定流沙”“创造安稳环境”),核心效益2分(需体现原文结论,如“省成本”“提效率”或引用具体数据)。
子任务二:需包含“借力自然”或“顺应风力”等核心理念表述(2分),需体现技术原理(1分),语言简洁且富有感染力。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
【答案】6. C 7. D
8. ①. 雨后山林,彩虹横空,蘑菇圈破土而出,阿妈斯炯坐在圈边低语。 ②.科技叩门・宁静被扰(时代闯入・旧序动摇) ③. 我的蘑菇圈没有了!我的蘑菇圈没有了! ④. 别让市利的镜头,惊扰草木的呼吸;守护秘境初心,就是守护我们与万物共生的诗意。
9. ①以诗意意象承载思考:将人与自然的关系寄寓在“蘑菇圈”中,它既是自然秘境,也是传统生态观与人性的隐喻,含蓄蕴藉。②营造诗意优美的意境:开篇雨后山林、彩虹横空的画面,与蘑菇圈斑驳光影的景致呼应,以空灵柔美的写景感染读者。③凸显人性之美的内核:阿妈斯炯“人吃鸟也要吃”的万物平等观,展现了历经沧桑仍纯粹温暖的人性。④以美启思,含蓄表达主旨:不直白批判商业侵蚀,引导读者体悟“守住与万物共生初心”的主旨,在美中认知生命与世界。
【解析】
【导语】《蘑菇圈》(含创作访谈)以“蘑菇圈”这一隐喻性核心意象,勾连传统朴素生态观与现代商业文明的冲突,阿来将对人与自然关系的深度思考,藏于柔缓克制的叙事中,既写出人性温良与生命韧性,也暗含对消费时代掠夺自然的警醒,诗意叙事承载时代命题,淡笔见初心。
【6题详解】
A.“认同阿妈斯炯的生态理念”错误。丹雅提出照顾蘑菇圈,目的是为了商业利益。
B.“更具时代紧迫性”错误。原文仅指出中国文学中人与自然关系的书写较为薄弱,需要补全,并未说人与自然关系“更具时代紧迫性”,属于过度引申。
D.“文本二以议论、抒情为主”错误。文本二是访谈记录,没有以“抒情”为主。
故选C。
【7题详解】
D.“批判人类……提出质疑”错误。句④只是借植物的生存智慧,启示人类学习自然“节制共生”的智慧,并没有直接批判人类贪婪,也没有质疑现代科技和市场经济,属于过度解读。故选D。
【8题详解】
①处:前文以“雨后山林、彩虹横空”的自然景象切入,后文引出阿妈斯炯的蘑菇圈,需营造秘境氛围,可补写“雨后山林,彩虹横空,蘑菇圈破土而出,阿妈斯炯坐在圈边低语”。
②处:后文情节为阿妈斯炯无力守护蘑菇圈、丹雅以科技介入,需体现“现代生活闯入”的转折,主题需与其他镜头格式对应,可补写“科技叩门・宁静被扰”或“时代闯入・旧序动摇”。
③处:前文为阿妈斯炯得知蘑菇圈被商业开发,情绪崩溃,后文为镜头中她瘫坐痛哭,结合原文对话,可填写原文“我的蘑菇圈没有了!我的蘑菇圈没有了!”。
④处:镜头四为公益收尾,需呼应“敬畏自然、万物共生”的主题,与画外音格式一致,可补写“别让市利的镜头,惊扰草木的呼吸;守护秘境初心,就是守护我们与万物共生的诗意”。
【9题详解】
明确题干的创作追求,结合文本细节,关联阿来提出的追求内涵,用文学评论术语作答。
①意象解码:“蘑菇圈”这一核心物象,解读它既是自然秘境,也是传统生态观与人性的双重隐喻,体会其含蓄蕴藉的表达张力。
②意境品读:结合开篇山林彩虹、蘑菇圈光影等写景片段,分析空灵柔美的画面如何传递自然神性,以美感染读者。
③人物深读:以阿妈斯炯的言行细节为切入点,解读她万物平等的理念与纯粹温暖的人性,体会文本传递的慈悲底色。
④主旨探究:分析文本不直白批判冲突,而是通过故事引导读者体悟共生初心的方式,理解“在美的光芒中,认知人生,认知世界”的创作追求。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
【答案】10. BCF
11. A 12. C
13. (1)几乎把永嘉的山水都游览遍了,唯独没有提到这座山,大概是当时还没有“雁荡山”这个名称。
(2)那么山峦的形态、岩壁的色泽,凡是号称名山的都大体相同,没办法凭借这些特征区分出这是雁荡山的山崖沟壑。
14. ①. 流水冲蚀而成 ②. 保全自然本色 ③. 静心涵养本心
【解析】
【导语】两篇同写雁荡山,旨趣与风格截然不同。沈括《梦溪笔谈》选段是实证性地质考察,以水力冲蚀解释雁荡特殊地貌成因,体现了中国古代科学家务实求真的探索精神。方苞《游雁荡记》则借山水说理,以雁荡本真深峭的特点,阐发守心修身的哲理,是典型的文人游记托物言志写法。
【10题详解】
句意:富贵有权势的人没有缘由来到这里,即使来了,也不能大兴土木、召集工匠来自我标榜扬名。所以雁荡山始终没有遭受愚僧俗人的开凿破坏。
“富贵有力者”是主语,“至”是谓语,其后B处断开;
“即至”承前主语“富贵有力者”,与下句构成假设关系,故C处断开;
“以”是连词,表目的,连接“不能构架鸠工”和“自标揭”的行为,前后连接紧密不断开;“所以”用于下句句首表结果,故F处断开。
故选BCF。
【11题详解】
A.错误。恰好/刚才。句意:山峰却恰好和地面齐平。/刚才得到太守的信,明天就要来迎娶你。
B.正确。种类/像。句意:也都是这一种类。/为什么整天默默待在这里,很像个女孩子啊?
C.正确。干支纪年法/年号纪年法。句意:癸亥年仲秋十五日前一天。/元丰七年六月。
D.正确。定语后置句,正常语序为“明媚山水”/状语后置句,正常语序为“州司临门,于星火急”。句意:大凡明媚秀丽的山水。/州官登门催促,比流星的坠落还急迫。
故选A。
【12题详解】
C.“很多山其实比雁荡山还高大”错误,文中说“若兹山,则浙东西山海所蟠结,幽奇险峭,殊形诡状者,实大且多”,意思是雁荡山本身幽奇险峭、形态奇特且高又大又繁多,并非说“很多山比雁荡山还高大”。
故选C。
【13题详解】
(1)“殆”,几乎;“独”,唯独;“盖”,大概。
(2)“号为”,号称;“无以”,没办法凭借,没有用来……的办法;“别”,区分,区别。
【14题详解】
先看《梦溪笔谈》A空,对应地貌成因,回到材料一找关键句“当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳”,提炼核心就是“流水冲蚀而成”。
再看《游雁荡记》B空,由“山高地僻”的地貌特点推出修身之理,从原文“兹山独完其太古之容色以至于今”“终不辱于愚僧俗士之剥凿”,可概括出“保全自然本色”。
最后C空,由“岩深壁削”的地貌特点找修身之理,依据文中“严恭静正之心,不觉其自动”“万感绝,百虑冥,而吾之本心乃与天地之精神一相接焉”,提炼出“静心涵养本心”。
【参考译文】
材料一:
温州的雁荡山,是天下风景奇特秀丽的地方。然而自古以来的地图、文籍,都不曾有过记载。大中祥符年间,因为修建玉清宫,进山砍伐树木取材,这才有人发现了这座山。山顶有一个大湖泊,相传这就是雁荡。谢灵运担任永嘉太守时,几乎把永嘉的山水都游览遍了,唯独没有提到这座山,大概是当时还没有“雁荡山”这个名称。
我观察雁荡山的众多山峰,都陡峭挺拔、奇异险峻,向上高耸千尺。高大的山崖、幽深的山谷,和其他山都不相同,全都包裹在群山幽谷之中。从山岭外面望去,什么也看不见;走进山谷里面,就见山峰高耸挺拔,直冲云霄。推究其中的道理,应当是被山谷中的大水冲刷激荡,泥沙泥土全都被冲走,只剩下巨大的山石高高挺立在那里。像大小龙湫、水帘、初月谷这一类景观,都是流水冲刷凿刻形成的洞穴。从山下往上看,是高耸的悬崖峭壁;从山顶往下看,山峰却恰好和地面齐平。世间沟壑中被流水冲刷过的地方,都有直立的土壁和凹陷的岩穴,也都是这一种类。如今成皋、陕西的大山涧里,直立的土柱常常高达百尺,高高耸立突兀挺拔,也是具备了各种形态、规模较小的雁荡山,只是这里是土质,雁荡山是石质罢了。雁荡山既然不是挺立在平地之上,就被幽深山谷和茂密林木遮蔽,所以古人没能发现它。
材料二:
癸亥年仲秋十五日前一天,我进入雁荡山,过了两天才返回。
永州、柳州的那些山,只是偏僻荒野之地的一个个小土丘、小山壑。柳宗元被贬居住在那里,深入探寻山水幽境来打发时光,所以能细致详尽地描绘出那里的山水形貌。至于这座雁荡山,是浙东、浙西山海盘绕联结之地,幽深奇绝、险峻陡峭,形态奇特怪异的景观,实在是又高大又繁多,如果只想通过描摹刻画来求得和实景相似,那么山峦的形态、岩壁的色泽,凡是号称名山的都大体相同,没办法凭借这些特征区分出这是雁荡山的山崖沟壑。
而我从这座山独自领悟到的,有两点收获。在此之前所见过的,如安徽桐城的浮山、杭州的飞来峰,它们的山崖洞穴不是不秀美,只是愚昧的僧人大多在上面凿刻仙佛雕像,庸俗的士人也自行刻上自己的名字和诗文,就像满身疮疤刺眼地映入眼帘。唯独这座雁荡山,能完整保留远古天然的风貌直到如今,因为岩壁高耸千仞,无法攀登攀爬,又地处偏僻遥远之地,富贵有权势的人没有缘由来到这里,即使来了,也不能大兴土木、召集工匠来自我标榜扬名。所以雁荡山始终没有遭受愚僧俗人的开凿破坏。
大凡明媚秀丽的山水,能让游览的人欣然愉悦,而这座雁荡山岩层幽深、崖壁陡峭,无论抬头仰望、低头俯视,庄重恭敬、沉静端正的心境,不知不觉自然生发,到了这种境界,世间万千感触都断绝,各种思虑都沉寂,自己的本心也就和天地自然的精神融为一体、相互契合了。
体悟到这两点,那么修身之士坚守本心、处世立身的学问,圣贤完善自我、成就万物的大道,都可以从中领悟看见了。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
【答案】15. A 16. ①对官场束缚的本质认知:“一形似有制,素襟不可易”暗合“既自以心为形役”,揭示了诗人肉体受困于仕途、精神渴望自由的矛盾。
②对田园生活的强烈向往:“园田日梦想,安得久离析”的直白倾诉,与“田园将芜胡不归”的归乡呼唤形成情感递进,此时的“梦想”正是“载欣载奔”归心的萌芽状态。
③对人格操守的坚定自持:“谅哉宜霜柏”以松柏象征不屈品格,与“抚孤松而盘桓”的精神自喻一脉相承,共同构建了“不为五斗米折腰”的人格底色,为其辞官归隐的决断提供了精神支撑。
【解析】
【导语】陶诗以钱溪之景为引,展露仕途矛盾。“微雨”“清飙”勾勒清新自然,反衬官场束缚;“素襟”“园田”直抒归隐之志,与《归去来兮辞》形成精神呼应。全篇在物我观照中完成心路剖白,语言简净而意蕴层深,典型体现其“质性自然”的审美追求。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“虽从未来过钱溪……有种一见如故的感觉”错误,“我不践斯境,岁月好已积”是说他不到此地已是很久了,说明他很久以前曾到过钱溪,并非“从未来过钱溪”。“事事悉如昔”是说眼前的山川事物仿佛和记忆中一样,并非“一见如故”。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生分析诗歌中作者的思想情感的能力。
①“一形似有制,素襟不可易”中“一形”指肉体,“素襟”指诗人向往自由的怀抱。诗句揭示了肉体受困与精神自由的矛盾。《归去来兮辞》中“既自以心为形役”点出心被仕途奴役的困境,两者都体现对官场束缚的认知。
②“园田日梦想,安得久离析”是日夜梦想田园生活,怎能长久与它分离,是对田园的向往。《归去来兮辞》中“田园将芜胡不归”以反问强化归乡决心,本句的“梦想”与后文“载欣载奔”的归心都体现对田园的渴望。
③“谅哉宜霜柏”中以经霜的松柏象征不屈的品格,表明诗人坚守本心的决心。《归去来兮辞》中“抚孤松而盘桓”以孤松自喻,同样体现对人格操守的坚持。两者一脉相承,为诗人“不为五斗米折腰”最终辞官归隐提供了精神支撑。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17 答案(1). 冥然兀坐, 万籁有声
(2) 能顺木之天 ④. 以致其性焉尔
(3)既自以心为形役,奚惆怅而独悲
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
18【答案】. B
19. “暇想”改为“遐想”,“耳熟能祥”改成“耳熟能详”;“编缉部”改为“编辑部”;“涣发”改为“焕发”
(答出任意三处即可)
20. (1)引号分别独立出了“故”和“居”,起到突出强调的作用,突出了文段的核心“故居”;(2)两处顿号使句子节奏明快,恰当地表明参观名人故居的目的不仅在看建筑,凑热闹的浅表层面;(3)逗号将句子分隔成四个部分,前两个分句是参观故居的活动,后两个分句是参观故居的目的,语意表达的层次更加清楚,重点更突出。
(每点1分)
21. 示例:第3句修改为“一改过去单纯展览,一成不变的模式”;第5句修改为“这其中的关键点不仅在于形式创新” (每点2分)
22. (1)形式创新/沉浸式参观:投影和声效营造氛围,角色扮演,模拟科举考试等活动较之以往静态陈列展品,游客打卡式参观,形式更为丰富多样,更符合时代潮流,并能让游客深度参与,沉浸其中。(2分)(2)切中情感共鸣点:“三声”共情部分从亲情的角度,唤醒学生对家族的记忆和对家庭的责任。(3分)
【解析】
【18题详解】
语境:名人雅士的室名斋号标榜志趣,吸引后人前来探访瞻仰。
A.乘兴而来:怀着兴致前来,契合游览心态;
B.闻风而至:指听到消息就赶来,多含贬义。未体现“仰慕先贤志趣”的主动情感,与语境不符。
D.慕名而来:仰慕名声前来,最贴合语境;
C.接踵而至:指接连不断地到来,可体现后人探访的络绎不绝,恰当。
故选B。
【19题详解】
第一处:“暇”是空闲时间;表达悠远联想要用“遐”,所以暇想→遐想。
第二处:形容听得熟悉、清楚用“详”“祥”是吉祥,所以耳熟能祥→耳熟能详。
第三处:文稿整理编撰用“辑”;“缉”是追捕,所以编缉部→编辑部。
第四处:振作用“焕”;“涣”是涣散离散,所以涣发→焕发。
【20题详解】
赏析画线句标点的表达特色,要分别分析引号、顿号、逗号各自的作用和表达效果。
分析双引号:句子把“故”“居”二字分别加引号,刻意拆分“故居”一词,突出强调两层内涵:既看重名人过往的人事故事,又看重居所本身的气韵,点明探访故居的核心意义。
分析顿号:句中“看看建筑、凑凑热闹”“追忆先贤事迹、汲取精神滋养”两处用顿号,并列短句,节奏紧凑明快,把浅层游玩目的和深层精神目的两两对应,条理清晰。
分析逗号分层:逗号把整句话切分成前后层次,前半句写探访故居的外在行为,后半句写内在精神追求,划分语意层次,突出重点,强调探访故居重在精神滋养,不只是简单游玩打卡。
【21题详解】
③句:成分残缺,“一改”缺少宾语中心语,改为:一改过去单纯展览、一成不变的模式。
⑤句:语序不当,主语是“关键点”,“不仅”应放在主语后,改为:这其中的关键点不仅在于形式创新。
【22题详解】
首先,解答这道题要先通读前面的文本材料,提炼出名人名居受欢迎的两大核心优势,分别是形式创新、沉浸式互动和触动人心、引发情感共鸣。
其次,对照研学活动方案的具体内容,看到方案运用墙面投影、声效模拟、情景角色扮演等方式,跳出了传统静态参观的模式,正好契合材料里文旅融合、沉浸式体验的理念。
最后,结合方案中诵读文章、还原家人对话等共情设计,紧扣《项脊轩志》的亲情内涵,能够唤醒学生内心的情感共鸣,实现与古人跨越时空的心灵对话,把材料观点和活动设计对应起来,就能条理清晰地分析出方案的优点。
1
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应用场景:周测/单元测/月考
高二语文下学期单元测试
选择性必修下册第三单元
(本卷满分90分,考试时间90分钟)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(原创题)阅读下面的文字,完成1~5题。
项目式情境设计:民勤种树公益活动正在火热进行中。《种地吧,少年》节目组种下的万株梭梭苗,成活率有待提高。今天,我们接到一个特别任务——组建一支“古今治沙顾问团”,从唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》中,破解郭橐驼的“顺天密码”,为民勤开具一剂治沙良方。作为顾问团成员,请阅读下面的三则材料,完成相关任务。
材料一:
在甘肃民勤,治沙人用几十年的实践,总结出一套“顺天致性”的种树哲学。
民勤县地处河西走廊东北部,被巴丹吉林和腾格里两大沙漠三面合围,年均降水量不足150毫米,蒸发量却高达2600毫米以上,是全国荒漠化监控与防治的核心区域。在漫长的治沙历程中,民勤人曾走过不少弯路。上世纪中叶,他们曾大面积引种杨树,认为杨树成林快、经济效益高。然而,由于杨树根系较浅,无法汲取深层地下水,加之耗水量巨大,在大旱年份几乎“三年就死”,不仅未能有效固沙,反而消耗了大量珍贵的水资源。
痛定思痛,民勤治沙人转而采用“适地适树”的科学策略。他们放弃了对杨树的执念,转而选用梭梭、沙柳、柠条等本地乡土树种。梭梭被誉为“沙漠植被之王”,其根系可深入地下10米以上,将流动的沙丘牢牢锁住;它极耐干旱,叶片退化为鳞片状以减少水分蒸腾,还能在盐碱化土壤中顽强生长。这种顺应树木天性的选择,正是柳宗元在《种树郭橐驼传》中强调的“其土欲故”思想的现代实践。
同时,他们创造性地发明了“草方格固沙法”——用麦草在沙地上扎成一个又一个1米见方的方格,如同一张巨网固定流沙,为梭梭苗创造一个安稳的“家”。这种“先固沙,后植绿”的做法,与郭橐驼种树前先“其筑欲密”的准备工作不谋而合。现代科技在这里不再是征服自然的主人,而是成为读懂自然的工具:通过遥感技术可以精准评估地下水位与土壤湿度,确定最佳种植区域;利用无人机进行精准播种,大大提高了效率;智能滴灌系统让每一滴水都精确送达植物根部。
(摘编自《人民日报》2026年4月《从“顺天致性”看民勤治沙的智慧》及中国林业科学研究院相关研究报告)
材料二:
甘肃民勤科技赋能“仿自然”治沙,探索旱区系统治理新模式。面对巴丹吉林和腾格里两大沙漠夹击的生态困局,工程师许芳荣有着独特见解:“新时代治沙不是对抗自然之力,而是修复土地的生态基因库。”她带领团队采集300多个本地植物样本,构建乡土树种基因库,并通过“最小干预”策略,引导固沙林与原生植被共建仿生群落,使荒漠生态系统重新找回自我修复的节奏。
在民勤的沙咀墩示范区,这套“数字触角+仿生布局”系统表现出色。沙丘上的土壤墒情传感器实时传回数据,滴灌带正以0.3升/小时的速度渗出细流。棋盘状草方格间,20厘米高的可降解沙障改变着气流轨迹。在年均降水仅120.8毫米的沙海,这套系统让植被成活率跃至95%。
许芳荣手持测量仪介绍,20厘米高的沙障利用气流穿过时形成的“能量漩涡”消耗风动能,配合低覆盖度种植的梭梭、沙拐枣等植物,构成立体固沙体系。这种仿自然稀疏分布模式,让植被覆盖率合理,既固沙又契合生态承载力,避免过度用水。经过数百次对比试验,团队最终发现1.5米行距、带状种植的配置模式,可使植物根系形成“地下拦沙网”,水分利用率显著提高。如今,试验区内红柳、花棒等植物自然更新形成生态廊道,引来鹅喉羚等野生动物栖息。
(《甘肃民勤科技赋能“仿自然”治沙》摘编自《科技日报》2025年5月15日公开报道)
材料三:
在民勤县沙咀墩规模精准固沙造林示范区,正高级工程师张世虎主导的“雨养+节水”技术体系,以草方格固沙开路,雨养灌木筑基,节水滴灌补位,构建三层立体防护系统,仿沙漠原生植被分布,兼顾固沙与水资源自然化利用。
张世虎介绍,“固身削顶”方法的诀窍,核心在于分区治理、借力自然。该治沙手段精准作用于沙丘迎风坡三分之二以下区域,让风自然削蚀顶部沙体,待顶部被风力削平、沙面趋于稳定后,再在“风造平台”上造林固沙。这省掉了几十年来在流动沙丘顶端反复铺设沙障的巨额成本,而且巧妙地利用了风力作为工程“辅助施工方”,治理周期显著缩短,效率倍增,完全顺应了流沙自身的运动规律。
张世虎踩着松软的沙粒,指尖划过梭梭树的枝叶:“这片3年前还流动的沙丘,现在已形成稳定的植物群落。”研发的“综合沙障+行带式造林+灌草结合”模式,已在库布齐、塔克拉玛干等沙漠推广。
值得一提的是,为了科学评估不同治沙措施的成效,研究者以民勤沙咀墩示范区为对象,对五种常见治沙措施对土壤碳氮储量的影响进行了对比研究。结果显示,**草方格沙障+梭梭(Gs+H)**这一组合治沙措施表现最优:其土壤有机碳质量分数在0~10厘米土层达到最大值,土壤碳固持速率在所有措施中达到最高。该研究为干旱半干旱地区沙化土地的生态修复提供了重要的科学依据,也进一步证明:只有顺应自然承载力、以最小干预调动自然之力的方案,才能实现生态效益的最大化。
(《甘肃民勤:用科技唤醒荒漠“自愈力”》摘编自《水土保持学报》2025年第4期)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A. 材料一指出,民勤早期引种杨树失败,是因为杨树根系太深,耗水量巨大,不适合当地环境。
B. 材料二表明,许芳荣团队构建乡土树种基因库,是为了完全放弃人工干预,实现纯粹的自然恢复。
C. 材料三中,“固身削顶”方法通过人工在沙丘顶部大规模铺设沙障来固定沙体,治理成本较高。
D. 三则材料都强调治沙应顺应自然规律,但同时也认可科学干预的必要性。
2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)( )
A. 材料一将民勤治沙实践与《种树郭橐驼传》中的“其土欲故”“其筑欲密”进行类比,既增强了说服力,也体现了古今生态智慧的贯通。
B. 材料二通过具体数据(如“0.3升/小时”“95%成活率”)和形象化表述(如“能量漩涡”“地下拦沙网”),使科技说明兼具准确性与生动性。
C. 材料三提到“草方格沙障+梭梭”组合在土壤碳固持速率上表现最优,其主要目的是为了证明梭梭树种比其他乡土树种更具生态优势。
D. 三则材料虽然来源不同(《人民日报》《科技日报》《水土保持学报》),但都围绕“顺天致性”这一核心理念,从不同层面介绍了民勤治沙的智慧与创新。
3. 请根据材料二和材料三,完成下面的表格,梳理民勤治沙的两种创新策略及其核心理念。(3分)
创新策略
具体做法(从材料中提取)
体现的核心理念
策略一:仿自然修复
(1)__________(2分)
修复生态基因库,让生态系统自我修复
策略二:借力自然
精准作用于沙丘迎风坡三分之二以下区域,让风削蚀顶部沙体,再在“风造平台”上造林。(1分)
(2)__________(1分)
4. 材料一中多处体现了对《种树郭橐驼传》中“顺天致性”理念的实践。请结合材料一,完成下面的“古今理念对照表”。(4分)
《种树郭橐驼传》中的理念
材料一中的对应实践
(1)__________(2分)
放弃引种外来杨树,转而选用梭梭、沙柳等本地乡土树种。(2分)
(2)__________(2分)
先做“草方格”固定流沙,为梭梭苗创造一个安稳的、利于扎根的“家”。(2分)
5.(新情境题) 班级将举办“顺天致性:从古文中走出的生态智慧”项目式学习成果展。请你结合三则材料,从以下两个子任务中任选一项完成,为成果展贡献一份力量。(6分)
子任务一:设计“顺天致性”科普卡牌
请你根据材料一和材料三,设计一张关于“草方格”技术的科普卡牌。要求:包含技术名称、科学原理(不超过30字)、核心效益(不超过15字)。(3分)
子任务二:撰写“借力自然”展板解说词
请你为“固身削顶”技术展区撰写一段解说词。要求:说明该技术如何体现“借力自然”的理念,语言简洁流畅,富有感染力,不超过80字。(3分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
蘑菇圈
阿来
蘑菇季快结束的时候,阿妈斯炯拿起手机,她想要给胆巴打个电话。
她要告诉儿子,自己腿不行了,明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。
两个小时前,她从山上下来的时候,连摔了几跤。不是在雨后泥泞的倾斜的山道上不小心滑倒,也不是在草坡上被那些纠缠的草棵绊倒,是她的老腿没有力量支撑得住自己的身子而倒下的。阿妈斯炯倒在草地上,她支撑起身子后,雨后的太阳出来了,照耀着近处的栎树、杉树和柳树,照着远山上连成一片的树,满眼苍翠。而在这空蒙的苍翠之上,还横着一条艳丽的彩虹。①她听见自己说,斯炯啊,这一天到来了。她说,胆巴呀,看来我要把蘑菇圈永远留在山上了。
胆巴很焦急,阿妈生病了吗?
阿妈斯炯觉得自己眼睛有些湿润,但她没有哭,她说,我没有病,我好好的。我的腿不行了,明年,我不能去看我的蘑菇圈了。
阿妈斯炯,你不要难过,我找人替你去照看。
第二天,丹雅就上门了。
丹雅带了好多好吃的东西,阿妈斯炯,我替胆巴哥哥看望你老人家来了。胆巴哥哥让我把你送到他那里去。
阿妈斯炯说,我哪里也不去,我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。
丹雅说,那么让我替你来照顾那些蘑菇吧。
阿妈斯炯说,你怎么知道如何照顾那些蘑菇?你不会!
丹雅说,我会!不就是坐在它们身边,看它们如何从地下钻出来,就是耐心地看着它们慢慢现身吗?
阿妈斯炯说,哦,你不知道,你怎么可能知道!
丹雅说,我知道,不就是看着它们出土的时候,嘴里不停地喃喃自语吗?
阿妈斯炯说,天哪,你怎么可能知道!
丹雅说,科技,你老人家明白吗?科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。
阿妈斯炯说,你不可能知道。
丹雅问她,你想不想知道自己在蘑菇圈里的样子?
阿妈斯炯没有言语。
丹雅从包里拿出一台小摄像机,放在阿妈斯炯跟前。一按开关,那个监视屏上显出一片幽蓝。然后,阿妈斯炯的蘑菇圈在画面中出现了。先是一些模糊的影像。树,草,坡地,慢慢清晰。
画面中,正是那个她守护了一辈子的蘑菇圈。
阳光透过树叶,洒下斑驳的光点。草丛里,羊肚菌一个个破土而出,娇嫩,鲜活,整齐地围成一圈。
画面里,还有一个老太太,佝偻着身子,坐在圈边。她轻轻抚摸着蘑菇,嘴里喃喃自语,神情虔诚而温柔。
丹雅说,阿妈斯炯你眼神不好啊,这么大朵的蘑菇都没有采到。她指着画面,这里,这里,这么多蘑菇都没有看到,留给了野鸟。
②阿妈斯炯微笑,那是我留给它们的。山上的东西,人要吃,鸟也要吃。
阿妈斯炯回过神来,问,咦!我的蘑菇圈怎么让你看见了?
丹雅并不回答。她也不会告诉阿妈斯炯,公司怎么在阿妈斯炯随身的东西上装了GPS,定位了她的秘密。她也不会告诉阿妈斯炯,定位后,公司又在蘑菇圈安装了自然保护区用于拍摄野生动物的摄像机,只要有活物出现在镜头范围内,摄像机就会自动开始工作。
阿妈斯炯明白过来,你们找到我的蘑菇圈了,你们找到我的蘑菇圈了!
如今这个世界没有什么是找不到的,阿妈斯炯,我们找到了。
阿妈斯炯的眼睛里失去了往日的亮光,她问,这是为什么?
丹雅说,阿妈斯炯,为了钱,那些人看到蘑菇如此生长,他们就会给我们很多很多钱。
阿妈斯炯还是固执地问,为什么?
丹雅明白过来,阿妈斯炯是问她为什么一定要打她蘑菇圈的主意。
丹雅的回答依然如故,阿妈斯炯,钱,为了钱,为了很多很多的钱。
阿妈斯炯把手机递到丹雅手上,我要给胆巴打个电话。
丹雅打通了胆巴的电话,阿妈斯炯劈头就说,我的蘑菇圈没有了!我的蘑菇圈没有了!
(节选自阿来的《蘑菇圈》,有删改)
文本二
主持人:我们看到您的新作《蘑菇圈》获得了第七届鲁迅文学奖,这部作品深情书写自然与人的神性,意深旨远。能否和我们聊聊创作的初衷?
阿来:谢谢。《蘑菇圈》的创作,其实源于我对人与自然关系的持续思考。早先,“蘑菇”是机村人对一切菌类的总称。我想从高原上这种被消费社会高度关注的物产入手,看它如何改变当地的人、自然与社会关系。③阿妈斯炯守护了一生的蘑菇圈,无疑是一种隐喻的符号。文学的核心不在物产,而在人生况味、人性明暗与生命的坚韧。我想写出经历磨难后人性的温暖,就像阿妈斯炯守护的蘑菇圈——历经沧桑,依然生生不息。这是一种以善的发心、美的形式,去探寻浮华世相下的人性真相。
主持人:中国文学向来关注人与社会、人与人的关系,您为何独独强调人与自然?
阿来:人有两种关系。一种是马克思说的“社会关系”,我们写得多。另一种是人与自然万物的关系,这在文学里太薄弱了。今天,空气、水、土壤都成了稀缺资源。自然界的生命——微生物、动物、植物——与我们同在。没有它们,我们无法生存。可文学界似乎对此不够敏感。我认为,文学不应该在这样重大的问题上保持沉默。美国有成熟的“自然文学”传统,作家不仅写,更身体力行推动环保。中国文学需要补上这一课,要关注共生于地球的其他生命。
主持人:您如何看待文学的价值与评判标准?
阿来:文学的标准有两点:1.展现人性中最美好的部分,传递希望与慈悲。2.拥有最美的文字与形式,以美的力量打动人。至于经典,在信息过剩时代,选择至关重要。好的文学能让我们获得人生的主动性,指引我们走向更高的精神境界。
主持人:您的生活状态一直被外界关注,能简单介绍一下吗?
阿来:我有“三个三分之一”的原则:三分之一写作,三分之一阅读,三分之一去野外。一直读书会枯燥,一直写作会枯竭,一直在野外会粗鄙。这三者循环,才能保持创作的生命力。④我常在自然中获得安慰——植物只消耗必要的能量,与同伴相互给养,这是人很难做到的智慧。
主持人:最后,想请您给当下的读者和创作者一些寄语。
阿来:文学的追求,是唤回对自然的敬畏、对生命的尊重,在这个物质繁盛、自然式微的时代,我们更应守住那份与万物共生的古老初心,呈现自然神性;同时,文学也要呈现诗性,让我们在美的光芒中,认知人生,认知世界。
(根据阿来2018年就《蘑菇圈》、自然写作与文学追求等话题接受多家媒体采访编改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)( )
A. 文本一丹雅主动提出要替阿妈斯炯照顾蘑菇圈,意在表明她认同阿妈斯炯的生态理念,并以市场化方式实现保护。
B. 文本二中阿来提出,中国文学向来重视人与社会、人与人的关系,而人与自然万物的书写同样重要,甚至更具时代紧迫性。
C. 文本一按情节发展推进叙事,借蘑菇圈这一核心物象揭示深层主旨;文本二围绕话题展开问答,传递作者的创作理念。
D. 文本一以记叙、描写为主,间接表达对现代商业文明的批判;文本二以议论、抒情为主,直接阐述作者的深刻思考。
7. 对画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 句①是内心独白,阿妈斯炯以自我呼唤的方式,宣告自己因衰老永久告别守护一生的蘑菇圈,是对个体命运的最终确认与接纳。
B. 句②以人物语言来刻画形象,展现阿妈斯炯尊重自然、万物平等的朴素认知,体现了传统生态观的本真与纯粹。
C. 句③点明蘑菇圈的隐喻意义,联结文本形象与创作主旨,实现了文学意象与思想内涵的自然贯通,深化了文意。
D. 句④借植物的节制与互助赞美自然的生存智慧,意在批判人类贪婪无度,并对现代科技与市场经济的快速发展提出质疑。
8. (新情境题)学校“人与自然”社团计划拍摄一个公益视频,拟定了如下脚本。请根据文本一的内容,完成脚本表格的填写。(6分)
镜头序号
镜头主题
画面内容
音效
人物台词
画外音
镜头一
自然孕育·秘境深藏
____①____
(2分)
布谷鸟鸣、风声、轻柔藏乐
这是阿妈斯炯守护一生的秘境,是自然的温柔馈赠。
镜头二
_____②___
(仿照其他镜头主题填写)
(1分)
阿妈斯炯打电话诉说腿疾,丹雅登门,称可用科技照看蘑菇。
电话电流声、轻快现代音乐
丹雅:科学技术让我们知道所有我们想知道的事情。
阿妈斯炯无力再守,现代生活悄然闯入宁静山村。
镜头三
科技窥探·商业入侵
丹雅用GPS定位,录制视频用于商业宣传;阿妈斯炯愤怒,瘫坐痛哭。
宣传片播放声、哀伤弦乐、哭声
阿妈斯炯:
____④____
(请填写原句)
(1分)
一生守护的净土沦为商品,人与自然的羁绊彻底破碎。
镜头四
市利勿侵·草木有灵
慢镜回放蘑菇圈美景,叠印阿妈斯炯落寞身影,渐显公益字幕。
音乐渐弱,只剩风声、鸟鸣
____④____
(2分)
9. 文本二中阿来提出“文学也要呈现诗性,让我们在美的光芒中,认知人生,认知世界”,结合文本一,谈谈其作品是如何体现这一创作追求的。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
温州雁荡山,天下奇秀。然自古图牒未尝有言者。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。山顶有大池,相传以为雁荡。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。
予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺。穹崖巨谷不类他山,皆包在诸谷中。自岭外望之,都无所见;至谷中,则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴。自下望之,则高岩峭壁;从上观之,适与地平。世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、陕西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
材料二:
癸亥仲秋望前一日,入雁山,越二日而反。
永、柳诸山,乃荒陬中一邱一壑,子厚谪居,幽寻以送日月,故曲尽其形容。若兹山,则浙东西山海所蟠结,幽奇险峭,殊形诡状者,实大且多,欲雕绘而求其肖似,则山容壁色,乃号为名山者之所同,无以别其为兹山之岩壑也。
而余之独得于兹山者,则有二焉。前此所见,如皖桐之浮山、临安之飞来峰,其崖洞非不秀美也,而愚僧多凿为仙佛之貌相,俗士自镌名字及其诗辞,如疮痏蹷然而入人目。而兹山独完其太古之容色以至于今,盖壁立千仞,不可攀援,又所处僻远,富贵有力者无因而至即至亦不能构架鸠工以自标揭所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。
凡山水之明媚者,能使游者欣然而乐,而兹山岩深壁削,仰而观俯而视者,严恭静正之心,不觉其自动,盖至此则万感绝,百虑冥,而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。
察于此二者,则修士守身涉世之学,圣贤成己成物之道,俱可得而见矣。
(节选自方苞《游雁荡记》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
富贵有力者A无因而至B即至C亦不能D构架鸠工E以自标揭F所以终G不辱H于愚僧俗士之剥凿也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 适,恰好,与《孔雀东南飞》中“适得府君书,明日来迎汝”的“适”意思相同。
B. 类,种类,与《项脊轩志》中“何竟日默默在此,大类女郎也”的“类”用法不同。
C. 癸亥,干支纪年法,与《石钟山记》中“元丰七年六月”的纪年方法不同。
D. 山水之明媚者,定语后置句,与《陈情表》中“州司临门,急于星火”句式不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 雁荡山风景奇秀,林木掩映,山顶有一个大湖泊,相传是大雁栖息的地方,雁荡山可能得名于此,但长期在图册典籍中没有被记载。
B. 成皋、陕州以西的大山涧中,直立的土崖土柱往往可达百尺,高高地耸立,与雁荡山的形态相似,但它们的规模更小。
C. 永州、柳州两地的山是一些小山丘,而浙东浙西的山幽深奇特,险峻陡峭,奇形怪状,很多山其实比雁荡山还高大。
D. 愚昧的僧人喜欢在山上雕凿出仙佛的形象,庸俗的读书人则喜欢刻上自己的名字和诗辞,这使得秀美的山峰像长了疮疤一样难看。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。(4分)
(2)则山容壁色,乃号为名山者之所同,无以别其为兹山之岩壑也。(4分)
14. 两则材料都关注了雁荡山独特的地貌,但引发的思考各不相同,请根据材料完成下列表格,每处不超过10个字。(3分)
《梦溪笔谈》
《游雁荡记》
地貌特点
地貌成因
地貌特点
修身之理
谷中有山
A.________
山高地僻
B.________
岩深壁削
C.________
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成小题。
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪①
陶渊明
我不践斯境,岁月好已积。
晨夕看山川,事事悉如昔。
微雨洗高林,清飙矫云翮②。
眷彼品物③存,义风都未隔。
伊余何为者,勉励从兹役。
一形④似有制,素襟⑤不可易。
园田日梦想,安得久离析。
终怀在归舟,谅⑥哉宜霜柏。
【注】①东晋义熙元年(405)三月,陶渊明任刘敬宣建威将军府参军,奉刘敬宣之命出使京都,此诗作于此时。当年十一月,陶渊明即辞官归乡,作《归去来兮辞并序》。②云翮:凌云高飞的鸟。③品物:万物。④形:形体。⑤素襟:平日的怀抱。⑥谅:诚,确实。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 诗人虽从未来过钱溪,但对这里的各种事物都有种一见如故的感觉。
B. “微雨”两句渲染出清新明净的氛围,表现出诗人对自然风物的欣赏。
C. “眷彼”两句呼应上文“事事悉如昔”,体现自然不受影响按规律运行。
D. “伊余”两句以自问展现诗人内心的矛盾,既有对现实的无奈,也有不甘。
16. 本诗中的哪些内容与《归去来兮辞并序》形成呼应,成为其归隐心志的“前奏”?请结合本诗后六句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共3小题,共6分)
(1)夜晚,小明静坐窗前,听风儿轻吟、树叶簌簌,想到归有光《项脊轩志》中“____________,____________”两句,形容自己此时情境颇为恰当。
(2)教学研讨会上,校长引用柳宗元《种树郭橐驼传》中的“__________,__________”两句指出,教育应当顺应学生成长规律,方能激发其潜能。
(3)陶渊明在《归去来兮辞》中,反省自我,感叹不应让内心被世俗形体、功名利禄束缚,而应豁然释怀、坚守本心的句子是“______________________,_____________________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,共18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
名人故居何以打动人心?大抵是切中了公众对于人杰地灵的无限暇想。古往今来,蒲松龄的“聊斋”、袁枚的“随园”、闻一多的“何妨一下楼”、纪晓岚的“阅微草堂”、鲁迅的“百草园”等等,人们皆耳熟能祥。室名斋号,自勉亦示人,标榜主人的志趣,更吸引后人( )。叶圣陶用稿酬购置土地并亲手设计的苏州老宅“未厌居”,寄寓着他对人世总抱着希望而绝不“厌世”、对工作总感到不满意而永不“厌足”的人生信条。他晚年将老宅捐给国家,如今“未厌居”内坐落着《苏州杂志》社编缉部,定期举办文人雅集活动。这不仅让老宅涣发出新的生机与活力,更让叶老为作家提供创作空间的遗愿得以实现。
探寻人的“故”事,感受“居”的气息,为的不仅是看看建筑、凑凑热闹,更是追忆先贤事迹、汲取精神滋养。天津梁启超故居是其晚年的主要著述地,饮冰室,语出《庄子》的“今吾朝受命而夕饮冰”,藉此表达对国家命运的忧虑。诗人余光中来此参观时,特留下一句话“其室名冰,其人犹热”,可谓恰如其分。如今,梁启超故居创新推出换装演出、沉浸式戏剧和灯光秀等夜场活动,观众可“客串”梁启超的学生请教学问,在百年饮冰室里感受热血沸腾。纪念抗战胜利80周年之际,昆明梁思成林徽因旧居正式开放,还引入了北京舞蹈学院原创国标舞剧《人间四月天》,再现烽火抗战中的历史时刻。
①从打卡到共情、从静态展览到沉浸式互动,②各地探索文旅深度融合,③一改过去单纯展览、一成不变,④把名人故居打造成复合型文化体验空间。⑤这其中不仅关键点在于形式创新,⑥更重要的是切中与人们的情感共鸣的点,⑦“仿佛能穿越时空,与他们进行一场心灵的对话”。故人故居故事多,新景新剧新意浓,活态演绎让市民游客与百年故居记忆在跨越时空的对话中“撞个满怀”,产生了更深层次的情感链接。
名人故居的“打开方式”不拘一格,但“家”是永恒的价值内核。巴金故居开放前,巴金的女儿李小林曾叮嘱:“这里过去是巴金的家,今后也要是家的样子,有家的氛围……”这一定位看似朴素,实则蕴含着对故居文化价值的深刻理解。因此,巴金故居最大限度地保持了原貌,室内的鲜花经常换,连沙发套也分春夏和秋冬两季按时更换。这种细腻守护,将家的模样藏在生活微光中,让故居不再只是凝固的历史,更成为可感,可触的鲜活记忆。
18. 填入文中第一段括号内的词语,最不恰当的一项是( )(3分)
A. 乘兴而来 B. 闻风而至 C. 接踵而至 D. 慕名而来
19. 文中第一段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
20. 标点符号有时很有表现力。文中画横线句子的标点符号使用很有特色,请简要赏析。(3分)
21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22. (新情境题)你所在的学校计划组织一次研学旅行,目的地是归有光的故居“项脊轩”。旅行社设计的活动方案,获得了同学们的一致好评。请结合上面材料简要分析方案好在何处。(5分)
活动流程
活动内容
轩前·入境
了解归有光故居概况——
①在墙面投影故居的布局陈设、花草树木等,最后特写“庭有枇杷树,今已亭亭如盖矣”的景象。
轩中·共情
“三声”共情——
①读书声:学生模拟轩中盘膝而坐,齐诵《项脊轩志》的情景;
②风雨声:体验“百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注”之声;
③人语声:分组扮演归家三代人,重现文中母亲“儿寒乎?欲食乎?”、祖母持象笏看望等场景。
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语文多维度细目表
题号 题型 分值 知识点(主要内容) 学科素养 能力要求 难度预估
语言建构与运用 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 识记 理解 分析综合 表达应用 鉴赏评价 探究 档次 系数
1 选择题 3 信息类文本阅读﹡理解和分析材料内容 ✓ ✓ √ 易 0.7
2 选择题 3 信息类文本阅读·对材料相关内容分析与评价 ✓ √ √ 中 0.65
3 主观题 3 信息类文本阅读·文本信息提取和整合 ✓ ✓ 易 0.7
4 主观题 4 信息类文本阅读·对文本关联教材创意性解读 ✓ √ ✓ 中 0.6
5 主观题 6 信息类文本阅读·运用材料解决实际问题完成项目式学习任务 ✓ ✓ √ ✓ 中 0.65
6 选择题 3 文学类文本阅读·分析鉴赏内容及艺术特色 ✓ ✓ ✓ 易 0.7
7 选择题 3 文学类文本阅读·理解分析鉴赏语句 ✓ ✓ √ √ ✓ 中 0.6
8 主观题 6 文学类文本阅读·运用材料解决实际问题完成项目式学习任务 √ ✓ √ √ 难 0.5
9 主观题 6 文学类文本阅读·分析评论并鉴赏 ✓ ✓ √ 难 0.4
10 选择题 3 文言文阅读·文言断句 ✓ ✓ √ 易 0.7
11 选择题 3 文言文阅读·理解文言词语的含义、文化常识、句式用法 √ ✓ √ 易 0.7
12 选择题 3 文言文阅读·分析概况作者的观点态度 ✓ ✓ 易 0.7
13 主观题 8 文言文阅读·文言句子翻译 ✓ √ ✓ 中 0.5
14 主观题 3 文言文阅读·理解内容并筛选整合材料 ✓ √ ✓ ✓ 难 0.5
15 选择题 3 古代诗歌阅读·理解和赏析诗歌内容 ✓ √ ✓ 中 0.6
16 主观题 6 古代诗歌阅读·分析诗人的精神世界 ✓ ✓ ✓ √ 难 0.4
17 默写 6 古诗文情境式默写 ✓ √ ✓ ✓ 易 0.8
18 主观题 3 成语衔接连贯 ✓ ✓ ✓ 易 0.9
19 选择题 3 找出并改造错别字 ✓ ✓ 中 0.65
20 选择题 3 标点符号赏析 ✓ ✓ 中 0.65
21 主观题 4 辨析并修改病句 ✓ ✓ 易 0.7
22 主观题 5 项目式方案鉴赏 ✓ ✓ ✓ 难 0.4
命题报告 1. 注重情境创设:试题以学生生活实际为情境,如因学习压力导致运动减少及出现的相应问题,希望学生通过回答试题达到解决实际问题的目的,同时让学生感受到学校、家长、社会都在关注学生的健康成长。
2. 突出思维能力考查:设置了一些需要学生进行逻辑推理、归纳论证的试题,如考查条件关系、因果关系、假设关系等;作文题也需要体现出思辨性,这些都在考查学生的逻辑思维能力和证据推理能力。
3. 体现文化传承:设置考查主人公精神品质的试题,在考查中弘扬中华优秀传统文化及优秀品质,增强文化自信。
4. 体现知识面覆盖化:在不同题型的设置中,充分考虑到对不同知识点的考查,以此引导学生注重必备知识和关键能力。
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