精品解析：河南省实验中学2025-2026学年高二下学期月考（一）语文试题

河南省实验中学 2025—2026 学年高二年级下期月考一 语文 考试时间：150 分钟　分值：150 分 命题人：景虎钰　杨觉　审题人：张云佳 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近年来，乡村公共文化服务覆盖面不断扩大，实效性持续提高，激发了乡村活力、群众动力，形成了昂扬奋进、向上向善的生动局面，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径。 当前，我国农村居民精神文化需求呈多层次、多元化趋势，但部分地区仍存在文化服务不均衡、城乡失衡等问题。对于广大乡村来说，文化赋能绝非锦上添花，而是驱动乡村高质量发展的深层引擎，为美丽乡村注入灵魂。 文化赋能美丽乡村，根植于中华文明基因与乡村内生需求，是破解现代化进程中“精神空心化”的关键。乡村所特有的民俗风情、历史记忆、生活方式以及价值观念，共同构成了群众身份认同的重要标识。文化赋能的首要价值就在于激活历史文脉，筑牢身份认同之基。通过系统性修复传统村落、举办非遗文化节等活动，让村民在参与文化传承与保护的过程中，重新发现家乡的文化魅力，从文化认同转化为建设共识，为美丽乡村奠定情感基础。 文化作为一种重要的“软实力”，能激活乡村沉睡的资源。经济上，文化与乡村特色产业的深度融合，催生乡村旅游、文创产业、特色手工艺等新业态、新模式，为乡村经济发展注入了新的活力；社会上，乡村文化中蕴含的“守望相助”“孝老爱亲”“诚信友善”等传统美德和价值观念，能够优化乡村治理效能，体现了“乡风文明、治理有效”的美丽乡村内核。可见，文化赋能可不断提升乡村文化的吸引力、影响力和创造力，彰显乡村文化的独特魅力，助力吸引城市资本、人才“回流”，同时输出优秀文化，实现城乡互鉴，破解发展难题。 中华优秀传统文化是乡村文化振兴的“根与魂”，文化赋能需遵循“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。以传承守正固本，推动文化资源“活态化”。通过系统保护与整理，全面普查古建筑、古遗址、非遗技艺、民俗传说、传统节庆等，登记并建立数字化资源库；同时，改变以往单纯的静态保护模式，创新性推动传统技艺的延续和发展，开发特色文创，变“静态展示”为“动态体验”，从“有”向“优”升级，让村民在“守艺”中增收。 要以创新的方式提升服务质效，实现精准供给。以村民为中心，以构建公共文化设施网络为基础，动态更新街（镇）、社区（村）综合文化站、综合性文化服务中心的文化服务内容。根据不同年龄段、不同兴趣爱好的村民的需求，为青年定制“数字文化屋”，为中年传授“农业技艺”，为长者开设“乡愁课堂”；激发自治活力，鼓励村民组建文艺社团，让活动“从村里来、到心里去”。 文化产业是文化赋能的重要经济引擎，要大力发展乡村文化产业，打造“文化引流—旅游消费—乡村振兴”生态链。深挖乡村特色资源，推动乡村文化产业创新发展，办好乡村文化产业创意大赛，编辑乡村文化地图；利用数字技术，开展以乡村文化为题材和以农耕文明为主题的微视频、微动漫、微短剧征集活动，做好“农遗良品”“农耕好物”推介等。 （摘编自宋阳《以文化之力铸就乡村之美》） 材料二： 数字技术的介入，为乡村文化的保护和发展提供了新的可能性。从社会学的视角来看，这种技术与文化的融合不仅是技术层面的创新，更是一种社会实践。 数字技术在乡村文化建设中的整合是通过持续的创新和应用驱动的。人工智能、物联网和云计算等技术已经彻底改变了乡村文化遗产的保存和访问方式。例如，人工智能可用于分析和解释大量文化数据，为传统实践提供新的见解；物联网设备可以监控和维护文化遗址的物理环境，确保其长期保存；云计算为存储和共享大量文化数据提供了可扩展的解决方案，使其能够被更广泛地访问。 在实际应用场景中，数字文化资源的整合与开发是乡村文化建设中的关键环节，涉及收集、数字化和策划各种形式的乡村文化内容。这一过程不仅包括传统艺术、民间传说和历史文件的数字化，还涉及通过数字平台使这些文化遗产易于被访问和吸引人。在开发方面，应着重使用数字工具如交互式网站、移动应用和虚拟现实来创造新的文化内容和体验，从而吸引并教育更广泛的受众。在平台建设上，不仅要搭建乡村社区内部的文化数字平台，还可以将此平台对外进行区域和网上甚至全球受众的链接。通过释放乡村文化数字存储库功能和展示空间职能，方便用户访问，并促进不同受众互动和文化交流。平台的运营需要持续更新内容、社区参与和技术维护，以确保相关性和有效性。 与此同时，我们可将社区参与同数字技术相结合。在社区参与文化的数字化保存方面，拓展通过数字平台分享乡村、社区的故事和文化的传播渠道。例如，通过组织研讨会、培训课程和协作项目等活动，在提高乡村居民的数字素养同时，将他们转变为文化遗产的积极贡献者和守护者。这种结合不仅促进了文化的传承，还进一步完善了社区内部的社会结构，增强了居民的文化认同感。 （摘编自周春发、梁燕莺《数字技术助力乡村文化建设》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乡村公共文化服务质效的提升激发了乡村活力与群众动力，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径，这一成效近年来不断显现。 B. 文化与乡村特色产业的深度融合能催生新业态，乡村传统的美德和价值观念能优化乡村治理的效能。这表明文化可激活乡村沉睡的资源。 C. 数字技术对乡村文化遗产保存方式的改变体现在多个方面，如物联网监控文化遗址物理环境、云计算实现文化数据的广泛共享等。 D. 乡村社区内部的文化数字平台不仅方便用户访问，还促进不同受众互动和文化交流，其运营需要持续更新内容、社区参与等保障。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 我国农村居民的精神文化需求呈现多层次、多元化趋势，乡村文化服务需要精准供给，避免出现同质化、单一化的现象。 B. 通过网络宣传家乡渔猎文化，吸引大量的游客前往体验，这种做法遵循了“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。 C. 数字技术与乡村文化的融合不仅是技术层面的创新，更是赋能文化的社会实践，为乡村文化的保护和发展带来新的可能。 D. 材料二结尾围绕“社区参与同数字技术相结合”展开，既讲具体做法，又谈实践意义，与上文论述环环相扣，形成递进关系。 3. 根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 为进一步保护、传承好本地特色文化，某地政府组织完善数字化资源内容，推动________；支持创新性开展“非遗＋数字藏品”等技艺传承、传播活动，改变以往________；深入推进文旅融合，开发纪念性、欣赏性和实用性于一体的文创产品，动态体验“吃住行游”的人间烟火气，________。由此打造出一条具有本土特色的乡村振兴之路。 4. 为什么说“文化赋能是驱动乡村高质量发展的深层引擎”？请根据材料一简要分析。 5. 某村保留着完整的古村落建筑、百年非遗竹编技艺和独特的农耕民俗，但长期面临“传承”与“创新”的发展困境。该村计划引入数字技术解决这一难题。请结合两则材料，为该村提出几条数字文化赋能的建议。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 文化资源“活态化” ②. 单纯的静态保护模式 ③. 实现优质升级与村民增收 4. ①能激活历史文脉，筑牢村民身份认同，进而将文化认同转化为建设共识，为美丽乡村奠定情感基础。 ②可彰显乡村文化的独特魅力，助力吸引城市资本与人才“回流”，实现城乡互鉴，破解发展难题。 5. ①建立“数字化资源库”，将古建、技艺、民俗等文化数字化，以传承守正固本，推动文化资源“活态化”。 ②定制“数字文化屋”，根据青年兴趣爱好的需求，以创新提升服务质效，实现精准化数字文化服务供给。 ③打造“文化引流—旅游消费—乡村振兴”生态链，利用数字技术，开展以乡村文化为题材等方面的创新活动。 ④搭建古村文化数字平台，方便用户访问与链接，促进不同受众互动和文化交流，拓展古村文化的传播渠道。 【解析】 【导语】这两则材料聚焦乡村文化赋能乡村振兴这一现实议题，逻辑清晰贴合实践：材料一从价值定位、内在逻辑到实施路径，系统阐释了文化赋能美丽乡村的核心思路；材料二则聚焦数字技术这一新抓手，补充阐述数字助力乡村文化建设的具体方向。二者互为补充，既有宏观建构，又有落地指引，对当下乡村振兴实践极具参考价值。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“云计算实现文化数据的广泛共享”错误。根据材料二“人工智能、物联网和云计算等技术已经彻底改变了乡村文化遗产的保存和访问方式……云计算为存储和共享大量文化数据提供了可扩展的解决方案，使其能够被更广泛地访问”可知，“云计算”改变的是乡村文化遗产的访问方式。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。 D.“形成递进关系”错误。根据材料二末段“与此同时”可知，末段与上文并非“递进关系”，而是并列关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。 ①材料一提到“以传承守正固本，推动文化资源‘活态化’。通过系统保护与整理，全面普查古建筑、古遗址、非遗技艺、民俗传说、传统节庆等，登记并建立数字化资源库”，这表明完善数字化资源内容是为了让文化资源更加生动、鲜活地呈现出来，即推动“文化资源‘活态化’”。 ②材料一提到“改变以往单纯的静态保护模式，创新性推动传统技艺的延续和发展”，这表明支持创新性开展技艺传承、传播活动是为了改变以往“单纯的静态保护模式”。 ③材料一提到“开发特色文创，变‘静态展示’为‘动态体验’，从‘有’向‘优’升级，让村民在‘守艺’中增收”，这表明开发文创产品既提升文化产品的品质，又促进村民的经济收益，可见是为了“实现优质升级与村民增收”。 【4题详解】 本题考查学生筛选和概括材料相关内容的能力。 ①根据第三段可知，文化赋能能“激活历史文脉”，筑牢村民身份认同。乡村特有的民俗风情等“构成了群众身份认同的重要标识”，文化赋能“通过系统性修复传统村落、举办非遗文化节等活动”，让村民参与文化传承与保护，“重新发现家乡的文化魅力”，将“文化认同转化为建设共识，为美丽乡村奠定情感基础”，这是乡村发展的情感支撑。 ②根据第四段可知，文化赋能可“彰显乡村文化独特魅力，助力吸引城市资本、人才‘回流’”，“实现城乡互鉴，破解发展难题”。文化作为“软实力”，与乡村特色产业深度融合催生“新业态、新模式”，为乡村经济发展注入活力；蕴含的传统美德和价值观念“能够优化乡村治理效能”，体现美丽乡村内核，吸引城市资源，推动乡村高质量发展。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并提出建议的能力。 ①材料一指出要“全面普查古建筑”等，“登记并建立数字化资源库”，改变静态保护模式，推动文化资源“活态化”。据此可提议建立“数字化资源库”，将古建、技艺、民俗等文化数字化，以传承守正固本。 ②材料一提到“以创新的方式提升服务质效，实现精准供给”，根据不同年龄段村民需求定制服务。据此可提议定制“数字文化屋”，针对青年需求，实现精准化数字文化服务供给。 ③材料一强调“大力发展乡村文化产业，打造‘文化引流—旅游消费—乡村振兴’生态链”，利用数字技术开展创新活动。故可建议利用数字技术开展以乡村文化为题材的创新活动。 ④材料二表明要搭建乡村社区内部文化数字平台并对外链接，促进互动交流。据此可建议搭建古村文化数字平台，拓展传播渠道，促进不同受众互动和文化交流。 （二）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 残雪（节选）　海飞 民国三十二年的正月初五，太阳很好。这一天是接财神的日子，家家户户大门洞开，看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想，人们总是以为残雪是最破败的雪，但残雪有残雪的美，它的不完美，就是我们最真实的人生。 终于要走了。陈池穿上呢子大衣，准备去浦口火车站。 陈池此行任务的目的地是杭州，他准备顺便去一下皮市巷，像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时，阳光下的积雪在无声地消融，各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候，看到了路边一棵树下站着的雪人，正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷，他和苏海棠也堆起过一对雪人，于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降，再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴，在上面刻了一个字母“H”，并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么，苏海棠说，因为人生之中充满着无数次的送别，所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风，从陈池的呢子大衣领口经过，有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪，它们点缀着南京城大地上的人间。 陈池走得大步流星，这一次他记起的是三年前杭州的冬天，那是一个大雪纷飞的夜晚，在西湖边的断桥上，他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来，她穿着一件灰色的呢子大衣，脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。 也就是在那个夜晚，她死于陈池的枪下。 因为苏海棠已经叛变，她在河坊街和交通员接头时被捕，后来没有扛住酷刑，交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员，唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池，在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里，他看到窗外的雪一点点大起来，最后天和地一片白茫茫的时候，终于等到了上级的指令：锄奸。 陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘，也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚，从此印在陈池的脑海中，再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁，像当初求婚那样跪着，轻声说，我这一生也不再娶了，你路上走好。 不同的是，当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰，现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机，一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛，跌落在雪地里，而苏海棠慢慢委顿下去，绵软地倒在雪地上，洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟，他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖，发现了几滴不小心落在上面的血，于是想起当初在苏州城的西美巷，他曾经体贴地对苏海棠说，不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是，当初在西美巷，刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他，我们该怎样告别呢？ 陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想， 有些路，你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点，断桥残雪。 现在，陈池从回忆中醒来，继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化，滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪，告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子，依稀中陈池看见那个叫真田的日本人，穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄，雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾，他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进，从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶，打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说，你是文人，你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。而现在他想，如果有人再这样问他，他的回答应该是，我愿意自己作诗一首：一步沉，两步轻，雪吞足印风吞名。一身恨，两行泪，苍山合成旧坟茔。 陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来， 最后望向天空，辽阔的天空一蓝如洗…… 陈池打开了手枪的保险，在拉动枪栓的呛啷声中，他先是吹了一声响亮的口哨，然后对着天空轻声说，本家陈大董，我要进行一场新的战斗了。 （有删改） 文本二： 那些积雪以下深埋的往事（节选）　海飞 我曾想象从天而降的雪像一张网，罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事，在这漫天的雪幕中若隐若现，恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起，有才子佳人，有士卒将相，他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中，提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来，和他一起出现的是一个叫大董的人，他们在南京城里各有爱恨，一文一武，性格迥异，但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。 这个小说我写得很投入，也很酣畅，深深地沉浸其中，并被所有人的命运牵动。在雪的意象下，陈池和大董两名年轻的地下党员，一对特工双雄，在抗战时期，潜伏在敌人的内部，肝胆相照携手执行任务，最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情，以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事，但不管怎样，《残雪》中所发生的一切，有肝肠寸断，也有人性抉择。 写完这个小说，我在书房久久站立，脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落， 有些站在树枝上屋顶上还很高洁，有些在路边和污泥混杂在一起，有些被堆成雪人，有些正在默默融化。这世间万象，仿佛都隐藏在残雪之下，我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢，以及所有的意难平，也隐藏在残雪之下，令我难过，又令我心头欢喜。小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。而春天，也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇运用了动态的视角推进画面，从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所，富有镜头感。 B. 文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻，表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。 C. 作者善于运用小物件寄托人物的感情，例如文本一中出现的“口琴”“貂皮围脖”就能体现陈池和苏海棠的情谊。 D. 文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节，能帮助读者厘清文本一中的人物关系，是理解文本一的关键材料。 7. 关于文本一中陈池街头遇敌这一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪，也带有隐喻色彩；它的融化预示着罪恶终将消亡。 B. “突然出现的车子”是情节上的“突转”，使原本舒缓的叙述节奏变得紧张，增加了行文的波澜。 C. 陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节，暗示他在危机到来时直面战斗的决心，和文本结尾形成照应。 D. 作者最后宕开一笔，提及陈池回答的两次不同的诗句，表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。 8. 同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频的拍摄脚本，请根据内容填写下面的表格。 分镜头脚本 （时长：20 秒） 背景音乐 用口琴演奏的李叔同《送别》 场景设置（30 字以内） ①_____________ 人物特写（40 字以内） ②_____________ 9. 文本二提出：“小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 【答案】6. C 7. D 8. ①. 西湖断桥，大雪纷飞，夜色沉沉，湖面水声隐隐，积雪覆盖树枝。 ②. 示例一：陈池踩着积雪向前走，一手提枪，一手举起宝塔牌口琴，放在唇边吹出《送别》的旋律。 示例二：陈池踏雪独行，只留下一道坚定的背影，身后的一行脚印逐渐被大雪覆盖。 示例三：陈池头发凌乱，脸上挂着清泪，眼神却充满坚毅。 9. ①“残雪”既是小说的环境背景，也是时代环境的写照：覆盖大地、清冷压抑，象征着黑暗动荡、危机四伏的乱世时局，一切真相与暗流都被掩藏其中。 ②残雪象征隐秘的身份与使命：如同陈池等地下工作者的潜伏状态，在伪装之下坚守信仰，于无声处承担危险任务。 ③残雪隐喻复杂的人性与命运：冰雪之下既有离别牺牲的悲凉，也有坚守大义的温暖，藏着乱世中个体的悲欢与崇高的家国情怀。 【解析】 【导语】海飞这篇《残雪》以“残雪”为核心意象，将谍战叙事与文学抒情相融，跳出类型化谍战的刻板框架。它在锄奸任务的主线里，藏着革命者复杂的私人爱恨——信仰抉择里的柔软，长夜前行中的伤痛，残雪既衬人情也喻时局，含蓄隽永，余味悠长。 【6题详解】 A.“动态的视角”“阔大而沉重的社会环境”错误，“民国三十二年的正月初五，太阳很好”“家家户户大门洞开”是静态风俗描写，并未呈现“阔大而沉重的社会环境”，反而以节日祥和反衬人物内心沉重。 B.“故地缅怀自己昔日恋人时的见闻”错误，陈池此时在南京街头，并未回到杭州皮市巷或西湖，回忆是穿插的心理活动，非“出发前往故地”的实地行动。 D.“是理解文本一的关键材料”错误，文本二为创作谈，提供背景与主旨提示，属于辅助理解材料，非“关键”材料，过度拔高。 故选C。 【7题详解】 D.“他对人生无常的慨叹”错误，陈池两次诗句的变化，表现的是陈池从对安稳生活的向往，转向直面牺牲、投身战斗的革命决心，并非“对人生无常的慨叹”。 故选D。 【8题详解】 本题考查视频拍摄脚本填写，核心紧扣文本一中“陈池从西湖离开”的场景，贴合大雪、断桥、陈池核心元素，场景设置简洁且贴合原文，人物特写突出神态、动作，兼顾文本细节与画面感，控制字数。 第一步，场景设置：提取原文“大雪纷飞的夜晚，在西湖边的断桥” 核心元素，精简至30字内，突出雪景与地点。 第二步，人物特写：结合陈池的动作（提枪、踏雪）、神态（坚毅、隐忍）或道具（口琴），贴合文本细节，控制在40字内，体现他的心境与身份。 第三步，核对要求：检查场景贴合原文、人物特写有画面感，均符合字数限制，不添加文本外内容。 【9题详解】 本题属于文学意象内涵赏析题，要遵循表层含义+深层象征的思路。先抓物象本身的环境作用，再逐层挖掘时代时局、人物处境、人性命运三层内涵，结合文本情节与人物经历分点作答。 第一步，表层层面：点明残雪是小说自然环境背景，营造清冷萧瑟氛围，奠定悲凉基调；时代层面：由残雪覆盖大地、掩盖万物，象征民国动荡压抑、暗流潜藏的乱世时局。 第二步，人物层面：以残雪消融、隐匿无声，喻指地下工作者潜伏伪装、隐忍坚守的使命状态。 第三步，精神层面：借残雪下藏生机与悲欢，隐喻乱世里生死离别、人性抉择与家国情怀。 二、古代诗文阅读（48 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 魏襄王与群臣饮，酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。史起兴而对曰：“群臣或贤或不肖，贤者得志则可，不肖者得志则不可。”王曰：“皆如西门豹之为人臣也。”史起对曰：“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。漳水在其旁而西门豹弗知用，是其愚也；知而弗言，是不忠也。愚与不忠，不可效也。”魏王无以应之。明日，召史起而问焉，曰：“漳水犹可以灌邺田乎？”史起对曰：“可。”王曰：“子何不为寡人为之？”史起曰：“臣恐王之不能为也。”王曰：“子诚能为寡人为之，寡人尽听子矣。”史起敬诺，言之于王曰：“臣为之，民必大怨臣。大者死，其次乃藉臣。臣虽死藉，愿王之使他人遂之也。”王曰：“诺。”使之为邺令。史起因往为之。邺民大怨，欲藉史起。史起不敢出而避之。王乃使他人遂为之。水已行，民大得其利，相与歌之曰：“邺有圣令，时为史公，决漳水，灌邺旁，终古斥卤，生之稻粱。” （节选自《吕氏春秋·乐成》） 材料二： 西门豹引漳水溉邺，以富魏之河内。 （节选自《史记·河渠书》） 材料三： 魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠桥绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，以为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！ （节选自《史记·滑稽列传》） 材料四： 魏文侯时，西门豹为邺令，有令名。至文侯曾孙襄王时，与群臣饮酒，王为群臣祝曰：“令吾臣皆如西门豹之为人臣也！”史起进曰：“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。漳水在其旁，西门豹不知用，是不智也。知而不兴，是不仁也。仁智豹未之尽，何足法也！”于是以史起为邺令，遂引漳水溉邺，以富魏之河内。民歌之曰：“邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻梁。” （节选自《汉书·沟洫志》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 豹往A到邺B发民C凿十二渠D引河水E灌F民G田H田皆溉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，代词，与《离骚》中“驰椒丘且焉止息”的“焉”用法不相同。 B. 富，使……富裕，与《兰亭集序》中“当其欣于所遇”的“欣”用法不相同。 C. 绝，切断、截断，与《蜀道难》中“可以横绝峨眉巅”的“绝”意思相同。 D. 令，意为美好的、善的，与《孔雀东南飞》中“便言多令才”的“令”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏国给百姓分配土地，每户一百亩，邺地因为土地贫瘠，每户授两百亩。史起认为可以引漳水浇灌，改善邺地土质。 B. 引漳水灌田，就需要兴修水渠，史起预判到百姓对此会感到厌烦劳累而大加反对，请求魏襄王另派人代他做这件事。 C. 西门豹认为可以和百姓在成功后共享成果，难以在事情开始时一起谋划，修渠虽苦在当前，但其利能传百年。 D. 史起对西门豹的评价，《吕氏春秋》记为“不忠”，《汉书》记为“不仁”，显示不同时代对人物、事件的评价标准不同。 13. 把以下两个句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 14. 《吕氏春秋》和《汉书》都写到了史起引漳水灌邺的事，记述的重点有何不同？请谈谈你的观点。 【答案】10. BDH 11. C 12. B 13. （1）希望陛下能怜恤我的衷情，准许我（实现）卑微的心愿，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。 （2）抬头观望寥廓的宇宙，低头察看繁盛的万物，借以纵目观赏，开畅胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 14. （1）《吕氏春秋》侧重写百姓对工程的反对和“得其利”后对史起的颂赞，《汉书》则侧重表现工程的修建过程和效果以及对西门豹的批评。 （2）原因主要是两本书的写作目的不同。《吕氏春秋》记述此事，意在表明“民可以乐成，不可与虑始”的治民理念；《汉书》是记录水利工程的建筑经过和作用。 【解析】 【导语】这四则围绕邺地引漳灌田的史事，保留了上古水利史的异文记载：《吕氏春秋》《汉书》将治水之功归于史起，《史记》则将其事系于西门豹名下。不同文本的叙事差异，既源于史料传承的流变，也暗含著者各有侧重的书写立场，为还原这一史事提供了多元参照。 【10题详解】 句意：西门豹到邺上任后，征发百姓开凿十二条水渠，引漳河水灌溉百姓的农田，所有农田都得到了灌溉。 “邺”作“往到”的宾语，故在B处断开； “发民凿十二渠”是兼语结构，“民”是兼语，作“发”的宾语和“凿”的主语，“十二渠”作“凿”的宾语，中间不断开，故在D处断开； “引河水”“灌民田”是连动结构，中间不可断开。“民田”作“灌”的宾语，且第二个“田”作“皆溉”的主语，故在H处断开。 故选BDH。 【11题详解】 A.正确。代词，指‌所要询问的内容或事情‌/兼词，在那里。句意：（魏襄王）召见史起询问（这件事）。/驱马疾行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。 B.正确。使动用法，使……富裕/意动用法，认为……美。句意：使魏国的河内地区变得富裕。/当他们对所接触的感到欣喜。 C.错误。意思不同。切断、截断/横越、飞越。句意：十二条水渠横向切断了天子驰道。/从那小路走可横渡峨眉山顶端。 D.正确。句意：有好名声。/口才很好，又多才能。 故选C。 【12题详解】 B.“请求魏襄王另派人代他做这件事”错误。材料一“史起敬诺……王乃使他人遂为之”指出史起是请求魏襄王在自己遭到百姓反对被处罚后，派人继续完成此事，并非开始时就请求“另派人代他做这件事”。 故选B。 【13题详解】 （1）“矜愍”，怜恤；矜，怜悯；“愚诚”，谦辞，指自己的诚意、衷情；“听”，任从。这里指应许；“庶”，希望；“卒”，终。 （2）所以，用来……的（表手段）；“品类”，自然界的万物；“骋”，开畅、舒展；“信”，实在、确实 。‌‌‌‌ 【14题详解】 概括内容：《吕氏春秋》记魏襄王与史起对话、百姓从怨转歌。《汉书》对比西门豹不智不仁，记史起引水成效。 提炼重点：从百姓态度、对西门豹的评价、结尾用意三方面对比写了什么和没写什么。 百姓态度：《吕氏春秋》写了百姓从“大怨”到“歌之”的全过程，《汉书》只写了最后的民歌，未写反对过程。 对西门豹的评价：《吕氏春秋》借史起之口批评不忠、不智，《汉书》批评不智、不仁。 结尾用意：《吕氏春秋》用民歌证明百姓最终理解，《汉书》用民歌证明工程有效。 分析原因：联系两本书的性质。《吕氏春秋》是杂家著作，借史说理，意在表明“民可以乐成，不可与虑始”的治民理念；《汉书·沟洫志》是水利专志，旨在记录水利工程的修建经过和作用。 【参考译文】 材料一： 魏襄王和群臣饮酒，酒酣之际，魏襄王为群臣祝祷，希望群臣都能得志。史起起身回答说：“群臣有贤能也有不贤能的，贤能的人得志是可以的，不贤能的人得志不可以。”襄王说：“（大家）都要像西门豹那样做臣子。”史起回答：“魏国按百亩给百姓分田，唯独邺地是二百亩，这是因为邺地土地贫瘠。漳水就在邺地旁边，西门豹却不知道利用它，这是他愚昧；知道这件事却不向国君说明，这是不忠。愚昧又不忠，不值得效法。”魏襄王没法回应他。第二天，魏襄王召见史起询问：“漳水还可以用来灌溉邺地的农田吗？”史起答：“可以。”襄王问：“你为什么不替我去办这件事？”史起说：“我担心大王不能坚持到底啊。”襄王说：“你如果真能替我办成这件事，我全都听你的安排。”史起恭敬答应，对襄王说：“我去做这件事，百姓一定会非常怨恨我。最重会杀了我，次一等也会扣押我、抄没我的家产。即使我被弄死或被凌辱，希望您派其他人继续完成这件事。”襄王说：“好。”于是派史起担任邺令。史起前去动工修渠。邺地百姓果然十分怨恨，想要治史起的罪。史起不敢出面，躲了起来。魏王就派其他人继续完成工程。水渠修成通水后，百姓大获好处，一起歌颂他道：“邺有贤令，就是史公，开通漳水，灌溉邺旁，千古盐碱地，长出稻与粱。” 材料二： 西门豹引漳水灌溉邺地，使魏国的河内地区变得富裕。 材料三： 魏文侯在位时，西门豹担任邺令。西门豹到邺上任后，征发百姓开凿十二条水渠，引漳河水灌溉百姓的农田，所有农田都得到了灌溉。在当时，百姓修水渠觉得烦苦，不想继续干。西门豹说：“百姓可以和他们共享事成后的利益，没法和他们一起谋划开创新事。现在父老兄弟虽然因为我受辛苦，但百年之后，一定会让你们的子孙想起我说的话。”直到今天，当地百姓还享受着水渠的好处，因此衣食富足。十二条水渠横向切断了天子驰道，到汉朝建立后，地方长官认为十二渠的桥梁阻断了驰道，而且桥间距太近，不合规制。想要合并水渠，打算到驰道处把三条渠合并成一座桥。邺地百姓不肯听从地方官吏的意见，认为（那些渠桥）是西门豹主持建筑的，贤良长官留下的法度模式是不能改动的。地方长官最终听从了百姓的意见，搁置了改渠的计划。所以西门豹做邺令，名闻天下，恩泽流传后世，永远不会断绝，难道能说他不是贤大夫吗！ 材料四： 魏文侯在位时，西门豹担任邺令，有好名声。到魏文侯的曾孙魏襄王时，襄王和群臣饮酒，襄王为群臣祝酒说：“希望我的臣子都像西门豹那样做臣子！”史起进言说：“魏国按百亩分配田地，唯独邺地是二百亩，这是因为土地贫瘠。漳水就在邺地边上，西门豹不知道利用，这是不聪明。知道了却不兴办水利，这是不仁。仁爱和智慧西门豹都没做到极致，哪里值得效法！”于是襄王任命史起为邺令，史起最终引漳水灌溉邺地，使魏国的河内地区富裕起来。百姓歌颂他道：“邺有贤令啊就是史公，开漳水啊灌邺旁，千古盐碱地啊长出稻和粱。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 赠边将 章碣① 千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。 宛转龙蟠金剑雪，连钱豹躩②绣旗风。 行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。 只有河源与辽海，如今全属指麾中。 【注】①章碣，晚唐诗人。累举进士不第，黄巢兵起，归江东，曾至常州，后流落江湖，不知所终。②躩：跳跃或疾行的样子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开篇蓄势，运用叠词“千千”“去去”表示将士数量之多、拓展地域之广。 B. 颔联以“龙蟠”状金剑纹饰，以“豹躩”借代绣旗翻卷，视听结合，形神兼备。 C. 颈联对边将所抒情感与高适《燕歌行》“至今犹忆李将军”的怀古伤今之情不同。 D. 本诗用语简洁凝练，风格雄健豪放。情感以颂赞为主，昂扬向上，气势恢宏。 16. 清代诗评家有言，章碣此诗“盛赞边将，句句有军威，字字见战功，无一句直抒赞语，而褒扬之意自见”。请结合全诗内容，对这一评价加以分析。 【答案】15. B 16. ①军容气势暗显军威与将才。首联勾勒千军万马、所向披靡的出征场面，既写出军队的雄浑气势，更衬托边将统领有方、治军严明，军威之壮是对边将的褒扬。 ②器物细节烘托英武与军势。颔联刻画金剑的锋利、绣旗的飞动，这些军队器物烘托边将的骁勇与英武气质，暗含诗人对边将的赞美。 ③战功叙述直写功绩与威名。颈联、尾联写边将收服部落，凯旋复命，最终掌控边塞全域，以客观的叙事写赫赫战功，是对边将雄才大略与卓越功勋的褒扬。      【解析】 【导语】这首晚唐章碣的《赠边将》，通篇以摹景叙事铺写边军军容与边将功业，全无直白赞语，褒扬之意尽寄于雄浑阔大的笔墨之中，格调雄健昂扬，脱出晚唐诗常见的衰飒气，浑然有力。 【15题详解】 B.“视听结合”“借代”错误。颔联中“龙蟠”比喻金剑的形态，“豹躩”是比喻绘有豹纹的绣旗在风中翻卷如豹子疾跃的姿态，不是借代；且整联都是视觉描写，没有听觉内容，不存在“视听结合”。 故选B。 【16题详解】 诗人不直接直白夸赞边将，而是从出征气势、军中器物、征战战果三个层面落笔，将赞美之情融入描写与叙事中，句句彰显军威战功，含蓄表达褒扬之意。 先从整体场面入手，抓住首联大军出征的壮阔景象，通过宏大军容气势，侧面衬托边将治军能力与领兵才干，暗藏赞美。 再聚焦颔联细微物象，借助宝剑、战旗等军中器物进行细节描写，渲染军队雄健气势，烘托边将勇武豪迈的气概，委婉寄寓称颂之情。 最后依托颈联、尾联战事内容，如实叙述收复部族、开拓疆土、平定边塞的战绩，以实实在在的战功体现边将过人谋略与赫赫威名，不露赞语却褒扬尽显。 （三）名篇名句默写（本题共10小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中“_____________，_____________”两句，以河水、池沼都有边界反衬出男子心意无常、没有拘束的薄情寡义。 （2）《离骚》中诗人以“_____________，_____________”两句，表达了强烈的道德觉醒意识，愿一马当先，做楚国政治的引路人。 （3）《离骚》中，诗人以美人自喻，用“_____________，_____________”两句，表现了因品行高洁而遭到小人嫉妒和造谣中伤的处境。 （4）在剑门关景点扫描二维码，即可参与“执铁锤、辟天梯，五壮士邀你开山”活动，活动创意源自李白《蜀道难》中“_____________，_____________”两句。 （5）杜甫《蜀相》中，既写出诸葛亮的济世雄才，又体现他忠心事主的两句是：“_____________，_____________。” （6）在“宋词中的城市记忆”展览中，柳永笔下杭州的富庶景象令人瞩目。展区选用《望海潮》中“_____________，_____________”两句，生动再现了市集珍宝罗列、家家衣锦繁华的场景。 （7）在《扬州慢》中，姜夔把扬州城的荒凉与杜牧笔下的繁华并置，形成强烈的时空反差的两句是：“_____________，_____________。” （8）古代文人常以“影”表达孤独之感，比如李密《陈情表》中“_____________，_____________”的心酸画面。 （9）《项脊轩志》中，作者归有光在修葺南阁子时，“_____________”使院子“增胜”；末尾写妻子手植的枇杷树“_____________”，凄恻之思溢于言外。 （10）人的生死观历来不尽相同，庄子在《齐物论》中用“天地与我并生，而万物与我为一”表达自己的生死观，而王羲之在《兰亭集序》中却以“_____________，_____________”表达了不同的看法。 【答案】 ①. 淇则有岸 ②. 隰则有泮 ③. 乘骐骥以驰骋兮 ④. 来吾道夫先路 ⑤. 众女嫉余之蛾眉兮 ⑥. 谣诼谓余以善淫 ⑦. 地崩山摧壮士死 ⑧. 然后天梯石栈相钩连 ⑨. 三顾频烦天下计 ⑩. 两朝开济老臣心 ⑪. 市列珠玑 ⑫. 户盈罗绮 ⑬. 过春风十里 ⑭. 尽荠麦青青 ⑮. 茕茕孑立 ⑯. 形影相吊 ⑰. 又杂植兰桂竹木于庭 ⑱. 今已亭亭如盖矣 ⑲. 固知一死生为虚诞 ⑳. 齐彭殇为妄作 三、语言文字运用（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脑机接口本质上是一台“神经语言翻译器”，大脑神经元的电信号、超声波振动，这些人类无法直接“阅读”的神经活动，被它翻译成机器能懂的指令；反过来，外部设备的信息（比如图像、声音），也被翻译成大脑能接收的“神经语言”。这种“双向翻译”能力，正在从实验室的“单词量”升级到产业级的“流畅对话”。 用超声波替代电极，声波能穿透颅骨，像“隔着窗户听演讲”一样采集神经信号，虽然精度比植入式稍逊，但胜在“不用折窗户”——避免了开颅手术的感染风险、排异反应，甚至可以做成头戴设备，像戴耳机一样日常使用。这种无创化思路，如“游戏交互”“认知辅助”等，不是对侵入式技术的否定，而是互补：侵入式解决“瘫痪患者康复”“渐冻症治疗”等刚需医疗场景，打开消费级市场，就像智能手机时代，高端机型和中端机型共同撑起了千亿规模。 ①当脑机接口能帮抑郁症患者调节杏仁核活动（控制情绪中枢），②帮老年痴呆患者刺激海马体（保存记忆），③它就从“治病”变成了“健康管理”；④全球超过2000万瘫痪患者、500多万渐冻症患者，⑤他们用意念等待控制轮椅、打字交流；⑥癫痫、帕金森患者需要脑机接口“预警发作、精准干预”。 当它能让普通人通过意念操控无人机、AR眼镜，甚至“脑机协同办公”（大脑构思，电脑直接生成文档），消费级应用的天花板将彻底打开。仅中国，每年神经退行性疾病医疗支出就超千亿，脑机接口若能解决10%的需求，就是百亿级市场。 18. 论文写作通常要为阅读者提供摘要和关键词。请从文中提取四个短语，作为本文的关键词。 19. 根据文中信息，给“脑机接口”下定义，下列选项最合适的一项是（ ） A. 脑机接口是连接人脑与外部设备，让它们具有“双向翻译”能力，开展“流畅对话”的“神经语言翻译器”。 B. 脑机接口是用超声波替代电极，采集神经信号，无创化实现“游戏交互”“认知辅助”等的侵入式技术。 C. 脑机接口是连接人脑与外部设备，实现神经信号与机器指令无创交互，用于医疗控制与协同应用的系统。 D. 脑机接口是让普通人通过意念操控无人机、AR眼镜，甚至“脑机协同办公”的百亿甚至千亿消费级应用。 【答案】18. “双向翻译”“无创化”“健康管理”“消费级应用” 19. C 【解析】 【18题详解】 题干要求根据原文提取关键词。需要通读全文的基础上提炼出主要内容并精准概括。 答题步骤： （1）定位原文，分段概括： ①原文“这种‘双向翻译’能力，正在从实验室的“单词量”升级到产业级的‘流畅对话’”是脑机接口最核心的工作原理，全文总起性概念。可直接提取短语“双向翻译”。 ②原文“这种无创化思路，如‘游戏交互’‘认知辅助’等，不是对侵入式技术的否定，而是互补”是本文重点介绍的技术路线与特点。可直接提取短语“无创化”。 ③原文“它就从‘治病’变成了‘健康管理’”是脑机接口从医疗治疗到日常健康应用的重要升级。可直接提取短语“健康管理”。 ④原文“消费级应用的天花板将彻底打开”点明脑机接口面向大众、走向市场的最终方向。可直接提取短语“消费级应用”。 （2）提取词语，观照原文。 【19题详解】 原文信息：“脑机接口本质上是一台‘神经语言翻译器’”，把大脑神经活动翻译成机器指令，外部信息翻译成大脑能接收的“神经语言”。“这种‘双向翻译’能力”，连接人脑与外部设备。可应用的场景有医疗康复、健康管理、消费级应用。 A.“神经语言翻译器”只是比喻 ，在概念中使用不够严谨。 B.原文说“这种无创化思路，如‘游戏交互’‘认知辅助’等，不是对侵入式技术的否定，而是互补”，说明“侵入式技术”与“脑机接口 ”是并行概念，而选项“脑机接口是……侵入式技术”相矛盾。 C.完全对应原文关键信息，表述严谨、全面，符合下定义要求。 D.原文说“消费级应用的天花板将彻底打开”，这只是应用场景举例，是“脑机接口”的经济特征，不是脑机接口的本质、原理，脑机接口既覆盖消费级应用，也服务于刚需医疗场景，选项仅提及消费级应用，缩小了概念范围，以偏概全。 故选C。 四、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原《离骚》 让该来的如季风如期登陆，让该走的如潮汐坦然退场。 ——石竹山人《放下》 有何胜利可言，挺住意味着一切。 ——[德]里尔克 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执心之所向，放身外之扰 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原的字字泣血，凝萃成暗夜中永不熄灭的执着之火；“让该来的如季风如期登陆，让该走的如潮汐坦然退场”，石竹山人的笔底清风，铺展成岁月里安然自洽的放下之境：“有何胜利可言，挺住意味着一切”，里尔克的一句箴言，恰好串联起二者的辩证真谛。人生如行路，唯有锚定心之所向的执着，卸下身外之扰的包袱，方能走得沉稳、行得从容。 执心之所向，是生命的基石，为前行之路锚定方向。古往今来，唯有以信念为帆，方能穿越岁月风浪。司马迁身受宫刑，却始终执着于“究天人之际，通古今之变”的理想，在屈辱与困顿中笔耕不辍，历时十余年终成《史记》，让“史家之绝唱”光耀千古；梵高一生穷困潦倒，饱受世俗误解，却对艺术怀揣炽热执着，以浓烈色彩与奔放笔触勾勒生命呐喊，即便生前未获认可，《向日葵》仍在后世绽放出震撼人心的永恒光芒；屠呦呦面对疟疾防治的世界性难题，执着于“拯救生命”的使命，在古籍中探寻灵感，历经百次失败仍不放弃，终以青蒿素突破难关，为全球疟疾防治贡献中国力量。这份对心之所向的坚守，让平凡生命绽放不凡光彩。 放身外之扰，是生命的智慧，为心灵减负赋能。陶渊明看透官场勾心斗角、名利纠葛，毅然放下对仕途的执念，归隐田园躬耕自食，在“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡中，寻得心灵的真正归宿；杨绛先生历经岁月沧桑，见证世事变迁，却放下过往的恩怨得失与浮名虚利，以平常心坚守治学与做人的底线，在平淡生活中沉淀出温润通透的气质，活成世人敬仰的精神标杆。这份对身外之扰的释怀，是与境遇的和解，是对自我的善待，让心灵在轻盈中获得更大自由。 执心之所向与放身外之扰，是辩证统一的共生。执着于过程，便要放下对结果的焦虑——匠人执着于技艺打磨的精进，放下“必须成名”的执念，方能在专注中抵达极致；行者执着于远方目标的坚定，放下“必须捷径”的苛求，方能在脚踏实地中步步为营。里尔克的“挺住”是执着的坚守，“不苛求胜利”便是放下的智慧。没有执着的放下，是随波逐流的懦弱；没有放下的执着，是钻牛角尖的执拗。 执心之所向，是时光淬炼的坚定；放身外之扰，是世事沉淀的通透。二者相辅相成，愿我们锚定心中方向，释怀沿途纷扰，在执与放的平衡中，行稳致远，绽放生命独有的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”聚焦屈原的人生选择，他怀揣美政理想，即便颠沛流离、遭遇重重迫害，也始终不背弃初心。这里的“执着”并非盲目固执，而是锚定“心之所善”的价值取向，是面对理想时不计代价、不畏磨难的坚定与决绝。“让该来的如季风如期登陆，让该走的如潮汐坦然退场”以季风、潮汐的自然节律为喻，传递出顺应时序、接纳得失的人生态度。这里的“放下”不是放弃目标、逃避责任，而是放下对不可控之事的执念、对得失的过度纠结，是与境遇和解、与自我和解的通透与从容。“有何胜利可言，挺住意味着一切”是整则材料的思辨枢纽。“挺住”直接呼应材料一的“执着”，强调逐梦途中坚守的必要性；而“有何胜利可言”则暗含对“胜利”这一功利性结果的淡化，指向材料二中的“放下”——放下对结果的苛求，专注于坚守的过程本身。 文章可从三则材料的对比切入，揭示其各自的精神内涵，进而探讨它们之间的内在联系。屈原的“九死不悔”是面对内心热爱时的姿态，石竹山人的“从容”是面对世事变迁时的姿态，里尔克的“挺住”是面对艰难困苦时的姿态。三者并非相互排斥，而是可以在一个人身上共存。人生的智慧，正在于知道何时该如屈原般坚守，何时该如石竹山人般放下，何时该如里尔克般挺住。可以结合历史人物与当下现实，分析不同情境下不同姿态的适用性。最后落脚于当代青年的成长，指出我们需要在纷繁复杂的人生境遇中，修炼这三种姿态，既有执着追求的勇气，也有坦然放下的智慧，更有艰难困苦中挺住的韧性。 立意： 1.执于初心正道，放于杂念负累。 2.执着为骨立方向，放下为魂添从容。 3.因事而执，因势而放。 4.执于耕耘之实，放于成败之念。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省实验中学 2025—2026 学年高二年级下期月考一 语文 考试时间：150 分钟　分值：150 分 命题人：景虎钰　杨觉　审题人：张云佳 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 近年来，乡村公共文化服务覆盖面不断扩大，实效性持续提高，激发了乡村活力、群众动力，形成了昂扬奋进、向上向善的生动局面，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径。 当前，我国农村居民精神文化需求呈多层次、多元化趋势，但部分地区仍存在文化服务不均衡、城乡失衡等问题。对于广大乡村来说，文化赋能绝非锦上添花，而是驱动乡村高质量发展的深层引擎，为美丽乡村注入灵魂。 文化赋能美丽乡村，根植于中华文明基因与乡村内生需求，是破解现代化进程中“精神空心化”的关键。乡村所特有的民俗风情、历史记忆、生活方式以及价值观念，共同构成了群众身份认同的重要标识。文化赋能的首要价值就在于激活历史文脉，筑牢身份认同之基。通过系统性修复传统村落、举办非遗文化节等活动，让村民在参与文化传承与保护的过程中，重新发现家乡的文化魅力，从文化认同转化为建设共识，为美丽乡村奠定情感基础。 文化作为一种重要的“软实力”，能激活乡村沉睡的资源。经济上，文化与乡村特色产业的深度融合，催生乡村旅游、文创产业、特色手工艺等新业态、新模式，为乡村经济发展注入了新的活力；社会上，乡村文化中蕴含的“守望相助”“孝老爱亲”“诚信友善”等传统美德和价值观念，能够优化乡村治理效能，体现了“乡风文明、治理有效”的美丽乡村内核。可见，文化赋能可不断提升乡村文化的吸引力、影响力和创造力，彰显乡村文化的独特魅力，助力吸引城市资本、人才“回流”，同时输出优秀文化，实现城乡互鉴，破解发展难题。 中华优秀传统文化是乡村文化振兴的“根与魂”，文化赋能需遵循“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。以传承守正固本，推动文化资源“活态化”。通过系统保护与整理，全面普查古建筑、古遗址、非遗技艺、民俗传说、传统节庆等，登记并建立数字化资源库；同时，改变以往单纯的静态保护模式，创新性推动传统技艺的延续和发展，开发特色文创，变“静态展示”为“动态体验”，从“有”向“优”升级，让村民在“守艺”中增收。 要以创新的方式提升服务质效，实现精准供给。以村民为中心，以构建公共文化设施网络为基础，动态更新街（镇）、社区（村）综合文化站、综合性文化服务中心的文化服务内容。根据不同年龄段、不同兴趣爱好的村民的需求，为青年定制“数字文化屋”，为中年传授“农业技艺”，为长者开设“乡愁课堂”；激发自治活力，鼓励村民组建文艺社团，让活动“从村里来、到心里去”。 文化产业是文化赋能的重要经济引擎，要大力发展乡村文化产业，打造“文化引流—旅游消费—乡村振兴”生态链。深挖乡村特色资源，推动乡村文化产业创新发展，办好乡村文化产业创意大赛，编辑乡村文化地图；利用数字技术，开展以乡村文化为题材和以农耕文明为主题的微视频、微动漫、微短剧征集活动，做好“农遗良品”“农耕好物”推介等。 （摘编自宋阳《以文化之力铸就乡村之美》） 材料二： 数字技术的介入，为乡村文化的保护和发展提供了新的可能性。从社会学的视角来看，这种技术与文化的融合不仅是技术层面的创新，更是一种社会实践。 数字技术在乡村文化建设中的整合是通过持续的创新和应用驱动的。人工智能、物联网和云计算等技术已经彻底改变了乡村文化遗产的保存和访问方式。例如，人工智能可用于分析和解释大量文化数据，为传统实践提供新的见解；物联网设备可以监控和维护文化遗址的物理环境，确保其长期保存；云计算为存储和共享大量文化数据提供了可扩展的解决方案，使其能够被更广泛地访问。 在实际应用场景中，数字文化资源的整合与开发是乡村文化建设中的关键环节，涉及收集、数字化和策划各种形式的乡村文化内容。这一过程不仅包括传统艺术、民间传说和历史文件的数字化，还涉及通过数字平台使这些文化遗产易于被访问和吸引人。在开发方面，应着重使用数字工具如交互式网站、移动应用和虚拟现实来创造新的文化内容和体验，从而吸引并教育更广泛的受众。在平台建设上，不仅要搭建乡村社区内部的文化数字平台，还可以将此平台对外进行区域和网上甚至全球受众的链接。通过释放乡村文化数字存储库功能和展示空间职能，方便用户访问，并促进不同受众互动和文化交流。平台的运营需要持续更新内容、社区参与和技术维护，以确保相关性和有效性。 与此同时，我们可将社区参与同数字技术相结合。在社区参与文化的数字化保存方面，拓展通过数字平台分享乡村、社区的故事和文化的传播渠道。例如，通过组织研讨会、培训课程和协作项目等活动，在提高乡村居民的数字素养同时，将他们转变为文化遗产的积极贡献者和守护者。这种结合不仅促进了文化的传承，还进一步完善了社区内部的社会结构，增强了居民的文化认同感。 （摘编自周春发、梁燕莺《数字技术助力乡村文化建设》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 乡村公共文化服务质效的提升激发了乡村活力与群众动力，为美丽乡村建设提供了独特的赋能路径，这一成效近年来不断显现。 B. 文化与乡村特色产业的深度融合能催生新业态，乡村传统的美德和价值观念能优化乡村治理的效能。这表明文化可激活乡村沉睡的资源。 C. 数字技术对乡村文化遗产保存方式的改变体现在多个方面，如物联网监控文化遗址物理环境、云计算实现文化数据的广泛共享等。 D. 乡村社区内部的文化数字平台不仅方便用户访问，还促进不同受众互动和文化交流，其运营需要持续更新内容、社区参与等保障。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 我国农村居民的精神文化需求呈现多层次、多元化趋势，乡村文化服务需要精准供给，避免出现同质化、单一化的现象。 B. 通过网络宣传家乡渔猎文化，吸引大量的游客前往体验，这种做法遵循了“传承为根、创新为魂、融合为用”的内在逻辑。 C. 数字技术与乡村文化的融合不仅是技术层面的创新，更是赋能文化的社会实践，为乡村文化的保护和发展带来新的可能。 D. 材料二结尾围绕“社区参与同数字技术相结合”展开，既讲具体做法，又谈实践意义，与上文论述环环相扣，形成递进关系。 3. 根据材料一，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 为进一步保护、传承好本地特色文化，某地政府组织完善数字化资源内容，推动________；支持创新性开展“非遗＋数字藏品”等技艺传承、传播活动，改变以往________；深入推进文旅融合，开发纪念性、欣赏性和实用性于一体的文创产品，动态体验“吃住行游”的人间烟火气，________。由此打造出一条具有本土特色的乡村振兴之路。 4. 为什么说“文化赋能是驱动乡村高质量发展的深层引擎”？请根据材料一简要分析。 5. 某村保留着完整的古村落建筑、百年非遗竹编技艺和独特的农耕民俗，但长期面临“传承”与“创新”的发展困境。该村计划引入数字技术解决这一难题。请结合两则材料，为该村提出几条数字文化赋能的建议。 （二）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 残雪（节选）　海飞 民国三十二年的正月初五，太阳很好。这一天是接财神的日子，家家户户大门洞开，看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想，人们总是以为残雪是最破败的雪，但残雪有残雪的美，它的不完美，就是我们最真实的人生。 终于要走了。陈池穿上呢子大衣，准备去浦口火车站。 陈池此行任务的目的地是杭州，他准备顺便去一下皮市巷，像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时，阳光下的积雪在无声地消融，各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候，看到了路边一棵树下站着的雪人，正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷，他和苏海棠也堆起过一对雪人，于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降，再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴，在上面刻了一个字母“H”，并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么，苏海棠说，因为人生之中充满着无数次的送别，所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风，从陈池的呢子大衣领口经过，有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪，它们点缀着南京城大地上的人间。 陈池走得大步流星，这一次他记起的是三年前杭州的冬天，那是一个大雪纷飞的夜晚，在西湖边的断桥上，他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来，她穿着一件灰色的呢子大衣，脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。 也就是在那个夜晚，她死于陈池的枪下。 因为苏海棠已经叛变，她在河坊街和交通员接头时被捕，后来没有扛住酷刑，交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员，唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池，在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里，他看到窗外的雪一点点大起来，最后天和地一片白茫茫的时候，终于等到了上级的指令：锄奸。 陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘，也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚，从此印在陈池的脑海中，再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁，像当初求婚那样跪着，轻声说，我这一生也不再娶了，你路上走好。 不同的是，当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰，现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机，一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛，跌落在雪地里，而苏海棠慢慢委顿下去，绵软地倒在雪地上，洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟，他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖，发现了几滴不小心落在上面的血，于是想起当初在苏州城的西美巷，他曾经体贴地对苏海棠说，不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是，当初在西美巷，刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他，我们该怎样告别呢？ 陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想， 有些路，你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点，断桥残雪。 现在，陈池从回忆中醒来，继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化，滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪，告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子，依稀中陈池看见那个叫真田的日本人，穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄，雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾，他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进，从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶，打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说，你是文人，你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。而现在他想，如果有人再这样问他，他的回答应该是，我愿意自己作诗一首：一步沉，两步轻，雪吞足印风吞名。一身恨，两行泪，苍山合成旧坟茔。 陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来， 最后望向天空，辽阔的天空一蓝如洗…… 陈池打开了手枪的保险，在拉动枪栓的呛啷声中，他先是吹了一声响亮的口哨，然后对着天空轻声说，本家陈大董，我要进行一场新的战斗了。 （有删改） 文本二： 那些积雪以下深埋的往事（节选）　海飞 我曾想象从天而降的雪像一张网，罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事，在这漫天的雪幕中若隐若现，恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起，有才子佳人，有士卒将相，他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中，提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来，和他一起出现的是一个叫大董的人，他们在南京城里各有爱恨，一文一武，性格迥异，但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。 这个小说我写得很投入，也很酣畅，深深地沉浸其中，并被所有人的命运牵动。在雪的意象下，陈池和大董两名年轻的地下党员，一对特工双雄，在抗战时期，潜伏在敌人的内部，肝胆相照携手执行任务，最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情，以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事，但不管怎样，《残雪》中所发生的一切，有肝肠寸断，也有人性抉择。 写完这个小说，我在书房久久站立，脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落， 有些站在树枝上屋顶上还很高洁，有些在路边和污泥混杂在一起，有些被堆成雪人，有些正在默默融化。这世间万象，仿佛都隐藏在残雪之下，我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢，以及所有的意难平，也隐藏在残雪之下，令我难过，又令我心头欢喜。小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。而春天，也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇运用了动态的视角推进画面，从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所，富有镜头感。 B. 文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻，表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。 C. 作者善于运用小物件寄托人物的感情，例如文本一中出现的“口琴”“貂皮围脖”就能体现陈池和苏海棠的情谊。 D. 文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节，能帮助读者厘清文本一中的人物关系，是理解文本一的关键材料。 7. 关于文本一中陈池街头遇敌这一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪，也带有隐喻色彩；它的融化预示着罪恶终将消亡。 B. “突然出现的车子”是情节上的“突转”，使原本舒缓的叙述节奏变得紧张，增加了行文的波澜。 C. 陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节，暗示他在危机到来时直面战斗的决心，和文本结尾形成照应。 D. 作者最后宕开一笔，提及陈池回答的两次不同的诗句，表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。 8. 同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频的拍摄脚本，请根据内容填写下面的表格。 分镜头脚本 （时长：20 秒） 背景音乐 用口琴演奏的李叔同《送别》 场景设置（30 字以内） ①_____________ 人物特写（40 字以内） ②_____________ 9. 文本二提出：“小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 二、古代诗文阅读（48 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 魏襄王与群臣饮，酒酣，王为群臣祝，令群臣皆得志。史起兴而对曰：“群臣或贤或不肖，贤者得志则可，不肖者得志则不可。”王曰：“皆如西门豹之为人臣也。”史起对曰：“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。漳水在其旁而西门豹弗知用，是其愚也；知而弗言，是不忠也。愚与不忠，不可效也。”魏王无以应之。明日，召史起而问焉，曰：“漳水犹可以灌邺田乎？”史起对曰：“可。”王曰：“子何不为寡人为之？”史起曰：“臣恐王之不能为也。”王曰：“子诚能为寡人为之，寡人尽听子矣。”史起敬诺，言之于王曰：“臣为之，民必大怨臣。大者死，其次乃藉臣。臣虽死藉，愿王之使他人遂之也。”王曰：“诺。”使之为邺令。史起因往为之。邺民大怨，欲藉史起。史起不敢出而避之。王乃使他人遂为之。水已行，民大得其利，相与歌之曰：“邺有圣令，时为史公，决漳水，灌邺旁，终古斥卤，生之稻粱。” （节选自《吕氏春秋·乐成》） 材料二： 西门豹引漳水溉邺，以富魏之河内。 （节选自《史记·河渠书》） 材料三： 魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。十二渠经绝驰道，到汉之立，而长吏以为十二渠桥绝驰道，相比近，不可。欲合渠水，且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听长吏，以为西门君所为也，贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令，名闻天下，泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！ （节选自《史记·滑稽列传》） 材料四： 魏文侯时，西门豹为邺令，有令名。至文侯曾孙襄王时，与群臣饮酒，王为群臣祝曰：“令吾臣皆如西门豹之为人臣也！”史起进曰：“魏氏之行田也以百亩，邺独二百亩，是田恶也。漳水在其旁，西门豹不知用，是不智也。知而不兴，是不仁也。仁智豹未之尽，何足法也！”于是以史起为邺令，遂引漳水溉邺，以富魏之河内。民歌之曰：“邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻梁。” （节选自《汉书·沟洫志》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 豹往A到邺B发民C凿十二渠D引河水E灌F民G田H田皆溉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，代词，与《离骚》中“驰椒丘且焉止息”的“焉”用法不相同。 B. 富，使……富裕，与《兰亭集序》中“当其欣于所遇”的“欣”用法不相同。 C. 绝，切断、截断，与《蜀道难》中“可以横绝峨眉巅”的“绝”意思相同。 D. 令，意为美好的、善的，与《孔雀东南飞》中“便言多令才”的“令”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏国给百姓分配土地，每户一百亩，邺地因为土地贫瘠，每户授两百亩。史起认为可以引漳水浇灌，改善邺地土质。 B. 引漳水灌田，就需要兴修水渠，史起预判到百姓对此会感到厌烦劳累而大加反对，请求魏襄王另派人代他做这件事。 C. 西门豹认为可以和百姓在成功后共享成果，难以在事情开始时一起谋划，修渠虽苦在当前，但其利能传百年。 D. 史起对西门豹的评价，《吕氏春秋》记为“不忠”，《汉书》记为“不仁”，显示不同时代对人物、事件的评价标准不同。 13. 把以下两个句子翻译成现代汉语。 （1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 14. 《吕氏春秋》和《汉书》都写到了史起引漳水灌邺的事，记述的重点有何不同？请谈谈你的观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 赠边将 章碣① 千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。 宛转龙蟠金剑雪，连钱豹躩②绣旗风。 行收部落归天阙，旋进封疆入帝聪。 只有河源与辽海，如今全属指麾中。 【注】①章碣，晚唐诗人。累举进士不第，黄巢兵起，归江东，曾至常州，后流落江湖，不知所终。②躩：跳跃或疾行的样子。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联开篇蓄势，运用叠词“千千”“去去”表示将士数量之多、拓展地域之广。 B. 颔联以“龙蟠”状金剑纹饰，以“豹躩”借代绣旗翻卷，视听结合，形神兼备。 C. 颈联对边将所抒情感与高适《燕歌行》“至今犹忆李将军”的怀古伤今之情不同。 D. 本诗用语简洁凝练，风格雄健豪放。情感以颂赞为主，昂扬向上，气势恢宏。 16. 清代诗评家有言，章碣此诗“盛赞边将，句句有军威，字字见战功，无一句直抒赞语，而褒扬之意自见”。请结合全诗内容，对这一评价加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共10小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中“_____________，_____________”两句，以河水、池沼都有边界反衬出男子心意无常、没有拘束的薄情寡义。 （2）《离骚》中诗人以“_____________，_____________”两句，表达了强烈的道德觉醒意识，愿一马当先，做楚国政治的引路人。 （3）《离骚》中，诗人以美人自喻，用“_____________，_____________”两句，表现了因品行高洁而遭到小人嫉妒和造谣中伤的处境。 （4）在剑门关景点扫描二维码，即可参与“执铁锤、辟天梯，五壮士邀你开山”活动，活动创意源自李白《蜀道难》中“_____________，_____________”两句。 （5）杜甫《蜀相》中，既写出诸葛亮的济世雄才，又体现他忠心事主的两句是：“_____________，_____________。” （6）在“宋词中的城市记忆”展览中，柳永笔下杭州的富庶景象令人瞩目。展区选用《望海潮》中“_____________，_____________”两句，生动再现了市集珍宝罗列、家家衣锦繁华的场景。 （7）在《扬州慢》中，姜夔把扬州城的荒凉与杜牧笔下的繁华并置，形成强烈的时空反差的两句是：“_____________，_____________。” （8）古代文人常以“影”表达孤独之感，比如李密《陈情表》中“_____________，_____________”的心酸画面。 （9）《项脊轩志》中，作者归有光在修葺南阁子时，“_____________”使院子“增胜”；末尾写妻子手植的枇杷树“_____________”，凄恻之思溢于言外。 （10）人的生死观历来不尽相同，庄子在《齐物论》中用“天地与我并生，而万物与我为一”表达自己的生死观，而王羲之在《兰亭集序》中却以“_____________，_____________”表达了不同的看法。 三、语言文字运用（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 脑机接口本质上是一台“神经语言翻译器”，大脑神经元的电信号、超声波振动，这些人类无法直接“阅读”的神经活动，被它翻译成机器能懂的指令；反过来，外部设备的信息（比如图像、声音），也被翻译成大脑能接收的“神经语言”。这种“双向翻译”能力，正在从实验室的“单词量”升级到产业级的“流畅对话”。 用超声波替代电极，声波能穿透颅骨，像“隔着窗户听演讲”一样采集神经信号，虽然精度比植入式稍逊，但胜在“不用折窗户”——避免了开颅手术的感染风险、排异反应，甚至可以做成头戴设备，像戴耳机一样日常使用。这种无创化思路，如“游戏交互”“认知辅助”等，不是对侵入式技术的否定，而是互补：侵入式解决“瘫痪患者康复”“渐冻症治疗”等刚需医疗场景，打开消费级市场，就像智能手机时代，高端机型和中端机型共同撑起了千亿规模。 ①当脑机接口能帮抑郁症患者调节杏仁核活动（控制情绪中枢），②帮老年痴呆患者刺激海马体（保存记忆），③它就从“治病”变成了“健康管理”；④全球超过2000万瘫痪患者、500多万渐冻症患者，⑤他们用意念等待控制轮椅、打字交流；⑥癫痫、帕金森患者需要脑机接口“预警发作、精准干预”。 当它能让普通人通过意念操控无人机、AR眼镜，甚至“脑机协同办公”（大脑构思，电脑直接生成文档），消费级应用的天花板将彻底打开。仅中国，每年神经退行性疾病医疗支出就超千亿，脑机接口若能解决10%的需求，就是百亿级市场。 18. 论文写作通常要为阅读者提供摘要和关键词。请从文中提取四个短语，作为本文的关键词。 19. 根据文中信息，给“脑机接口”下定义，下列选项最合适的一项是（ ） A. 脑机接口是连接人脑与外部设备，让它们具有“双向翻译”能力，开展“流畅对话”的“神经语言翻译器”。 B. 脑机接口是用超声波替代电极，采集神经信号，无创化实现“游戏交互”“认知辅助”等的侵入式技术。 C. 脑机接口是连接人脑与外部设备，实现神经信号与机器指令无创交互，用于医疗控制与协同应用的系统。 D. 脑机接口是让普通人通过意念操控无人机、AR眼镜，甚至“脑机协同办公”的百亿甚至千亿消费级应用。 四、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原《离骚》 让该来的如季风如期登陆，让该走的如潮汐坦然退场。 ——石竹山人《放下》 有何胜利可言，挺住意味着一切。 ——[德]里尔克 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $