10.2 体会认识发展的历程 学案-2025-2026学年高中政治统编版选择性必修三

2026-05-19
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 选择性必修3逻辑与思维
年级 高二
章节 体会认识发展的历程
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 251 KB
发布时间 2026-05-19
更新时间 2026-05-19
作者 byyg高中政治李老师
品牌系列 -
审核时间 2026-05-19
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来源 学科网

摘要:

该高中思想政治导学案聚焦《逻辑与思维》中“认识发展的历程”,核心知识点为“感性具体—思维抽象—思维具体”的递进关系。通过伽利略自由落体定律、牛顿万有引力等案例探究,结合自学检测构建问题链,形成从概念理解到应用分析的学习支架。 资料特色在于课标与核心素养深度融合,以高考真题案例(如北京卷葱的象征、江苏卷壁画颜料)培养科学精神,提升公共参与能力。含三者关系的思维导图和分层训练,助力学生掌握辩证思维方法,高效达成学习目标。

内容正文:

高二政治选择性必修三《逻辑与思维》学案 10.2 体会认识发展的历程 一、课标要求与核心素养 解析认识经由“感性具体—思维抽象—思维具体”的途径,体会认识不断深化的历程。 1.科学精神:掌握感性具体、思维抽象、思维具体的递进关系;懂得认识由浅入深、逐步深化,树立理性辩证思维。 2.政治认同:明白理论随实践不断发展,认同创新理论与时俱进。 3.公共参与:会用认识发展规律分析生活、社会问题,提升思考解决问题的能力 二、必备知识 1.感性具体的含义和局限性 2.思维抽象: ①含义 ②目的和内容 ③具体过程(环节) ④局限性 3.思维具体的含义和特征? 4.如何从思维抽象发展到思维具体? 5.思维过程的两个阶段的关系? 三、自学检测 1.感性具体是对事物整体的认识,已经揭示了事物的内部联系和本质( ) 2.分离是将对象分割、抽离,是思维抽象的关键环节( ) 3.思维抽象是对事物本质规定的认识,是思维活动的结果( ) 4.从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,是感性上升为理性,并在理性层次上进一步上升的两个独立阶段( ) 四、课堂探究 (一)从感性具体到思维抽象 【探究一】在地球大气层的自然状态下,自由落体运动受着空气阻力因素的干扰,人们直观看到的现象是重物比轻物先落地,因此,亚里士多德作出了重物比轻物先落地的结论。人们也因此没有认清楚落体运动的规律。在伽利略时代,人们还无法用物质手段创设真空环境来从事落体实验,伽利略就依靠思维抽象,在思想上撇开空气阻力的因素,设想在纯粹状态下的落体运动,从而得出了自由落体运动定律,认为如果不计空气阻力,轻重物体的自由下落速度是相同的,即重力加速度的大小都是相同的,推翻了亚里士多德的结论。 思考:(1) 从科学思维角度看,人们研究自由落体运动定律经历了怎样的发展阶段? (2) 在自由落体运动定律的发现过程中,伽利略是如何进行思维抽象的? 跟踪练习1 (2025·北京卷) 葱,与中国人相伴数千年,无数菜肴的调味都少不了一把“灵魂小葱”。从餐盘跃上纸张,葱又成为了美好的文化象征。我们用“葱指”形容纤纤玉手,用“葱茏”吟诵田园山色,用“青葱”赞美青春。葱的美好象征( ) A. 表明反向思考的方法可以打破葱单一性质的局限 B. 说明思维可以把对葱的感性具体转化为思维抽象 C. 源自对葱的实际用途和外在形象的类比推理 D. 体现了从“青春”到“青葱”的辩证否定过程 (2) 从思维抽象思维到具体 【探究二】有一天,科学家牛顿坐在苹果树下思考问题,一个苹果从树上落到了地上,引起了牛顿的思索:苹果在树上,哪个方向都可以飞去,为什么偏偏坠向地面?一定是地球在吸引它。由此牛顿发现了万有引力定律。后来,牛顿借助万有引力定律又描绘了宇宙万物的运动景象。 (1) 从苹果落地到发现万有引力定律是思维的什么阶段?从万有引力定律到描绘宇宙万物的运动景象又是思维的什么阶段? (2) 上述两个阶段在人们认识世界和改造世界的过程中的关系是怎样的? 跟踪练习2. (2024·江苏卷) 米开朗基罗的壁画《创世纪》具有预示当地天气变化情况的“特异功能”:如果壁画中人物服饰处的淡红色转变成蓝色,天空就会艳阳高照;反之,如果从蓝色变成淡红色,则预示着可能要下雨。后来人们发现是壁画的颜料中混进了二氧化钴,无水二氯化钴显现为蓝色,而含有结晶水的二氧化钴显现为红色。该认识过程表明( ) A. 感性具体是现象和本质的统一体 B. 思维具体无法获得对事物整体的认识 C. 思维抽象能够把握事物整体的本质 D. 认识从现象到本质是辩证否定的过程 五、拓展提升 感性具体、思维抽象和思维具体的关系 六、巩固训练 1.思维发展的过程是以感性具体为起点的。下列对感性具体的认识正确的是( ) A.感性具体是对事物的内在联系的深刻把握 B.感性具体是对事物某种共性的本质的认识 C.感性具体是对事物的外部形象的整体认识 D.感性具体是对事物本质与现象相统一的事物整体的认识 2.对于玫瑰和百合花,有的人认为是爱情和幸福的象征;有的人认为是治疗疾病的良方(玫瑰具有祛斑、养颜、消炎的药用价值,百合花则具有润肺、清火、安神的功效,也可以治咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹);还有的人认为玫瑰和百合花可以给自己带来好运,是吉祥之花。对上述材料的认识正确的是( ) A.实践的需要不同,抽象的目的也就不同 B.抽象,既可以从事物整体中抽取某部分,抽取事物某一方面质的规定性,也可以从事物个性中抽取某种共同性 C.理想化环节有利于人们揭示认识对象的本质和规律 D.分离是思维抽象的起始环节 3.冬奥会前夕,某短道速滑运动员虽然训练很刻苦,但是他在多次测试中成绩均不理想。在教练的帮助下,他终于找到了原因:转弯滑道重心掌握不好。在以后的训练和测试中,他重抓转弯滑道重心。经过努力,他的成绩终于有了起色。重抓转弯滑道重心,属于思维抽象环节中的(  ) A.分离 B.提纯 C.简略化 D.理想化 4.初次见到大熊猫,人们头脑中会形成对大熊猫的认识,一般就是黑白体色、圆圆滚滚、呆萌可爱。后来,通过进一步观察或者查阅资料,人们会进一步了解其生活习性、栖息环境、进化、繁殖以及其生存和发展与周围环境的相互联系等,从而获得对大熊猫全面、深刻的认识。从上述对大熊猫的认识过程上看( ) ①对大熊猫的直观的整体表象是对其认识的起点 ②对大熊猫感性具体的认识是零散和片面的认识 ③再现大熊猫多样性的统一是思维上升的关键环节 ④认识的发展是一个“具体―抽象―具体”的过程 A. ①③ B.②④ C.②③ D.①④ 5.庖丁初学解牛时,只对牛的外部特征有直观认识,不知从何处下刀。经过一段时间的实践,他逐步知道了牛的内部结构,进入了“庖丁解牛,目无全牛”的阶段。又经过一段时间的实践,庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系。这时,呈现在他面前的牛,又成为一头完整的牛。在这里( ) ①对牛外部特征的直观认识是“只见其表不知其里”的感性具体 ②“庖丁解牛,目无全牛”阶段是“既知其表又知其里”的思维抽象 ③清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”的思维抽象 ④庖丁对牛的认识是由感性具体到思维具体,再从思维具体到思维抽象的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6.面对五颜六色的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……我们却说“水果”,甚至说“植物的果实”;看到“水果”一词,我们脑海中马上浮现出了苹果、柑橘、香蕉、菠萝……这说明( ) A. 感性具体要高于思维抽象 B. 感性具体是思维抽象的前提 C. 思维抽象是思维具体的指导D. 感性具体、思维抽象、思维具体相互联系 7.党员干部只有努力加强理论学习,了解各项方针政策,在思想上重视提高认识掌握政策的实质,才能在实际工作中真正做到为人民服务。提高认识必须发展到思维具体,是因为( ) ①人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识 ②人们通过思维抽象形成的认识不能把握整体的本质和规律 ③思维抽象还只是一种对事物的直观的整体表象 ④思维抽象是感性认识,是认识的起点 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 8.(2025·河北卷)阅读材料,完成下列要求。 为适应新时代建设文化强国的需要,邯郸立足于丰富的成语文化资源,秉持薪火相传、代代守护、推陈出新、革故鼎新的理念,注重成语文化在穿越时空中活态呈现。以“新”续“旧”,“唤醒”了成语,激活了古城;开展成语文化进校园活动,将成语文化融入学校教育中,让青少年在耳濡目染中汲取精神食粮;打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,提升城市品位;发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》,推进成语文化的国际传播,展示中华文化的独特魅力。 结合材料,运用《逻辑与思维》中“推动认识发展”的知识,分析邯郸推动成语文化发展的启示。 高二政治选择性必修三《逻辑与思维》学案解析 10.2 体会认识发展的历程 自学检测 1.感性具体是对事物整体的认识,已经揭示了事物的内部联系和本质( ) 更正:感性具体只停留在外部形象上,没有揭示事物的内部联系和本质,没有把握本质与现象相统一的事物整体,对事物的认识还不完全。 2.分离是将对象分割、抽离,是思维抽象的关键环节( ) 更正:提纯是思维抽象的关键环节。 3.思维抽象是对事物本质规定的认识,是思维活动的结果( ) 更正:思维具体是关于事物整体的本质和规律的认识,是思维活动的结果。 4.从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,是感性上升为理性,并在理性层次上进一步上升的两个独立阶段( ) 更正:从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。 课堂探究 【探究一】 (1)提示:从科学思维角度看,人们研究自由落体运动定律经历了从感性具体到思维抽象的发展阶段。 (2)提示:①分离是思维抽象的起始环节。在这一发现中,撇开了化学现象、生物现象以及其他形式的物理现象,把落体运动这一特定的物理现象从现象总体中抽出来。②提纯是思维抽象的关键环节。在这一发现中,撇开空气阻力的因素,设想在纯粹状态下的落体运动,进行了提纯。③简略化是表述思维抽象结果的环节。一般来说,落体运动是在地球大气层的自然状态下进行的,要把握自然状态下的落体运动就要考虑阻力因素,相对实际情况,伽利略的落体运动定律是一种抽象的简略化表述。④理想化是思维抽象的一种特殊形式。伽利略设定的真空状态就是一种理想化的形式。 跟踪练习1 【答案】B 【解析】思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从事物个性中抽取其共性的思维活动。“葱指”形容纤纤玉手,“葱茏”吟诵田园山色,“青葱”赞美青春,这是把对葱的感性具体(葱的形象等)转化为思维抽象(用葱来象征其他美好事物),B正确。反向思考是从与原有思路相反的方向寻求解决问题的答案。材料中葱的美好象征是从葱本身的特点进行联想,并非反向思考打破葱单一性质局限,A不符合题意。类比推理是根据两个或两类对象在一些属性上相同或相似,推出它们在其他属性上也相同或相似的推理。葱的美好象征不是通过类比推理得来,而是基于对葱的特点的联想,C不符合题意。辩证否定是既肯定又否定,既克服又保留。从“青春”到“青葱”不是辩证否定过程,而是一种象征联想,D不符合题意。 【探究二】 (1)提示:前者是从感性具体到思维抽象的阶段,后者是从思维抽象到思维具体的阶段。 (2)提示:思维过程中的这两个阶段相互依赖、不可分割。从感性具体到思维抽象是从思维抽象到思维具体的基础。 跟踪练习2 【答案】D 【解析】A:感性具体的认识,是一种直观的整体表象,是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映,不涉及事物的本质,A不选。 B:思维具体是人们关于事物整体的本质和规律的认识,B不选。 C:思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动,而不是把握事物整体的本质,C不选。 D:后来人们发现是壁画的颜料中混进了二氧化钴,无水二氯化钴显现为蓝色,而含有结晶水的二氧化钴显现为红色。这表明认识从现象到本质是辩证否定的过程,D正确。 故本题选D。 巩固训练 1.C 【解析】A、B、D 的说法都是针对思维抽象而言的,不符合题意。C 是对感性具体的正确认识,入选。 2.A 【解析】材料中人们的需要不同,对玫瑰和百合花的认识也就不同,这说明实践的需要不同,抽象的目的也就不同,故 A 正确。题干主要强调的是不同人认识的不同,与抽象的定义、抽象的环节无关,故 B、C、D 均不符合题意。 3.A【解析】成绩不理想是因为转弯滑道重心掌握不好。在以后的训练和测试中,他重抓转弯滑道重心。经过努力,他的成绩终于有了起色。重抓转弯滑道重心,属于思维抽象环节中的分离,A符合题意。BCD:“重抓转弯滑道重心”,而其他环节相对忽略了,属于分离的环节,不涉及提纯、简略化、理想化等,BCD不符合题意。故本题选A。 4.D 【解析】人们对大熊猫的直观的整体表象属于感性认识,是对其认识的起点,①正确。人们对大熊猫感性具体的认识不一定是零散和片面的,排除②。再现大熊猫多样性的统一有利于思维上升,但不是思维上升的关键环节,排除③。对大熊猫的认识过程体现了认识的发展是“具体—抽象—具体”的过程,④正确。故本题选 D。 5.D 【解析】清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”的思维具体,①说法错误。庖丁对牛的认识是从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体的过程,②说法错误。“庖丁初学解牛时,只对牛的外部特征有直观的认识,不知从何处下刀”,说明对牛外部特征的直观认识是“只见其表不知其里”的感性具体,③符合题意。材料中“经过一段时间的实践,他逐步知道了牛的内部结构,达到了‘庖丁解牛,目无全牛’的阶段”,说明“庖丁解牛,目无全牛”阶段是“既知其表又知其里”的思维抽象,④符合题意。 6.D 【解析】 思维抽象要高于感性具体,A 说法错误。材料未体现感性具体是思维抽象的前提,B 排除。“思维抽象是思维具体的指导”说法错误,C 排除。面对五颜六色的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……,我们却说“水果”,甚至说“植物的果实”;看到“水果”一词,我们脑海中马上浮现出了苹果、柑橘、香蕉、菠萝……这说明感性具体、思维抽象、思维具体相互联系,D 符合题意。 7.A 【解析】①②正确;对事物的直观的整体表象的认识属于感性具体的认识,③排除;感性具体是认识的起点,思维抽象是理性认识,④排除。  8.参考答案: ①推动认识发展需坚持辩证否定,既肯定又否定,既克服又保留。邯郸秉持推陈出新理念,在传承中创新成语文化。 ②认识发展要从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体。邯郸通过多种形式激活成语文化,实现对传统文化的深层把握,启示我们要在扬弃中推动文化发展。 ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $

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