精品解析:2026届河南省开封高级中学高三下学期模拟预测(一)历史试题
2026-05-19
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 开封市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 516 KB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57943947.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026年普通高中学业水平选择性考试·冲刺预测卷(一)
历史
全卷满分100分 考试时间75分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.考试结束后,本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 山东龙山文化遗址出土的“丁公陶文”是刻在陶片上的11个排列规则的符号(如图),经测定距今约4200年。有学者认为这些刻符已具备文字表意功能,是汉字起源的重要线索;也有观点认为其尚未形成完整文字体系。该发现为研究新石器时代晚期的文化形态提供了关键物证。“丁公陶文”刻符的考古学意义主要在于( )
A. 证明黄河流域在新石器时代已出现文字雏形
B. 表明甲骨文之前已形成成熟的文字书写系统
C. 反映龙山文化时期陶器装饰艺术的典型特征
D. 印证夏朝先民用特定符号进行宗教祭祀活动
【答案】A
【解析】
【详解】A.该文物出土于黄河流域龙山文化遗址,所处时段为新石器时代晚期,刻符拥有表意功能,证实这一区域此时已经出现文字雏形,正确。
B.商代甲骨文属于成熟文字系统,丁公陶文仅为早期符号,没有形成完备文字体系,错误。
C.陶文以传递表意信息为主,创作目的并非装饰器物,不能体现当时陶器装饰艺术的相关特点,错误。
D.夏朝建立于公元前2070年,丁公陶文所处年代早于夏朝,不属于夏朝先民遗存,无法印证夏朝的相关社会活动,错误。
故选A项。
2. 陆浑戎原居于甘肃酒泉附近。考古发现,洛阳附近有众多春秋时期的陆浑戎墓葬群,陪葬品中有马牛羊头蹄,还有数量众多的成套青铜器及玉石质礼器,如编钟、编磬、铜车马器、玉璜、玉扳指等。该现象表明( )
A. 传统的政治秩序受到冲击 B. 华夷之间的差异逐渐消弭
C. 华夏文明影响力日益扩大 D. 生产关系已发生重大变革
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。依据材料可知,陆浑戎是原居于西北的游牧民族,数量众多的春秋时期的陆浑戎墓葬群中,出现大量的华夏礼乐文化风格的成套青铜器及礼器等,反映了游牧民族对于华夏文化的尊崇,说明华夏文明的影响力不断扩大,C项正确;材料反映的是西北地区的游牧民族受到华夏礼乐文化的影响,没有涉及政治秩序和生产关系的变化,排除AD项;据材料可知,西北游牧民族的墓葬中,陪葬品中有动物头蹄,保留了游牧民族自身习俗,排除B项。故选C项。
3. 唐朝初年,唐高祖李渊颁布《命萧瑀等修六代史诏》,要求在修撰南北朝历史时,对宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周等各族统治者所建政权的历史要“一体观之”。这( )
A. 是南北文化交流的必然结果 B. 有利于巩固大一统的格局
C. 开创了民族交融的时代潮流 D. 意在消弭南北间敌对冲突
【答案】B
【解析】
【详解】A.该政策是统治者主动推行的文化治理举措,而非南北文化交流的自然产物,错误。
B.唐朝完成全国统一,平等正视南北各民族建立的政权历史,淡化地域与族群对立观念,利于凝聚人心,巩固王朝大一统格局,正确。
C.民族交融的发展潮流早在魏晋南北朝时期已然出现,而非唐朝初年才开启这一潮流,错误。
D.唐朝初年南北早已归于统一,不存在南北长期敌对冲突的局面,该举措目的不在于化解敌对矛盾,错误。
故选B项。
4. 宋代,酒和茶成了饮食结构中的两大支柱。王安石说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”宋神宗年间,东京城里酒店酿酒,每年光是消耗的糯米就有30万石。这反映出当时( )
A. 居民生活水平普遍提高 B. 商品经济取得长足进步
C. 酒茶消费的大众化倾向 D. 社会风气崇尚附庸风雅
【答案】B
【解析】
【详解】A.宋代酒茶成为饮食支柱,无法直接说明居民生活水平“普遍提高”,错误。
B.酒和茶成为饮食支柱,东京酒店酿酒消耗大量糯米,反映出农产品商品化程度提高、城市商业繁荣,体现了商品经济取得长足进步,正确。
C.“茶不可一日无”“酒店酿酒消耗糯米30万石”体现的是消费规模大,而非“大众化倾向”(大众化强调普及到各阶层),错误。
D.材料仅体现酒茶消费的普及,未涉及“附庸风雅”的社会风气,错误。
故选B项。
5. 乾隆帝曾降旨饬责称:“八旗满洲、蒙古皆有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者……今若不整饬,因循日久,必各将本姓遗忘,不复有知者。”而保持满族传统的宁古塔“近年汉字事件日增,竞谈文墨”。上述记载说明( )
A. 东北汉民人数急剧增加 B. 满汉民族差异已经完全消除
C. 汉语已成东北统一语言 D. 汉文化在满蒙地区影响增强
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅提及八旗满洲、蒙古群体弃置本姓、受汉文化习俗影响,并未涉及东北汉民人数的相关信息,错误。
B.清代始终存在基于制度、习俗的满汉民族差异,错误。
C.材料仅体现了满蒙群体在姓氏、文化活动上受汉文化影响,无法推出汉语已成为东北统一语言的结论,错误。
D.八旗满洲、蒙古弃置本姓改用汉习,以及满族官员提及“汉字事件日增,竞谈文墨”,这些现象共同反映出汉文化在满蒙群体中的传播与影响不断增强,正确。
故选D项。
6. 甲午中日战争爆发后,上海的《申报》发表《战必胜说》等社评,对清军抱必胜信念。同时也刊发《台防为今日之急务》等文章,呼吁加强台湾防务,认为“此地若不早防”,“则为患于中国各处”。这反映出( )
A. 《申报》全面掌握战争局势和走向
B. 台湾的战略地位得到了清政府重视
C. 《申报》积极推动清政府军事改革
D. 时人国家主权意识与战略思想增强
【答案】D
【解析】
【详解】A.《申报》发表的社评和文章反映的是其对战争的看法,并非“全面掌握战争局势和走向”,错误。
B.材料仅体现《申报》呼吁加强台湾防务,未体现清政府对台湾战略地位的重视,错误。
C.题干未提及推动清政府军事改革的相关内容,与题意无关,错误。
D.《申报》既对清军抱有信心,又呼吁加强台湾防务以防范隐患,体现出时人国家主权意识与战略思想的增强,正确。
故选D项。
7. 1926年10月,武汉三镇为北伐军占领后,革命气氛急剧高涨,武汉工人、学生反帝热情高涨,不断地与英租界警察及英国义勇队(殖民者武装)产生摩擦,双方敌对情绪与日俱增。12月26日,武昌、汉口各界民众共三十余万人举行反英集会,强烈“要求政府立即收回妨害革命工作的租界”。这表明( )
A. 国共合作激发工人学生反帝热情 B. 民族矛盾成为社会主要矛盾
C. 国民革命形势发展助推利权收复 D. 北伐进军引发英国武力干涉
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1926年(中国)。材料表明北伐战争与群众运动相互配合,给予了汉口英租界殖民者巨大的压力,这表明国民革命推动了利权的收回,C项正确;国共合作激发学生反帝热情与材料主旨不符,排除A项;北伐战争期间,阶级矛盾是国内主要矛盾,排除B项;材料中没有和英国武装干涉直接相关的信息,排除D项。故选C项。
8. 1949年4月,各界民主人士59人赴东北参观后感慨:“一盘散沙的中国人民……现在已经组织成并教育成钢铁一样的坚强的集体了。政府的民主集中制已经充分发挥了效能——群众有发表意见的绝大自由,而中央的政策又能贯彻到最下层去。”这表明( )
A. 新中国的政体已经初步确立 B. 新民主主义政治的认同增强
C. 筹备建国成为党的中心任务 D. 东北成为全国解放的总后方
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是1949年的中国。根据材料“1949年4月,各界民主人士59人赴东北参观”“政府的民主集中制已经充分发挥了效能——群众有发表意见的绝大自由,而中央的政策又能贯彻到最下层去”及所学可知,1948年9月,毛泽东在中共中央政治局会议上明确提出在中国建立“人民民主专政”的政权。毛泽东在《论人民民主专政》一文中,系统地总结了中国民主革命的历史经验,完整地提出了人民民主专政的理论,认为人民民主专政的本质特征是对人民实行民主,对敌人实行专政。人民民主专政作为一种国家制度,是民主和专政的辩证统一。由此可见,题干反映了各界民主人士对中国共产党领导的新民主主义政治的认同,B项正确;1954年宪法通过了人民代表大会制度,标志着新中国的政体初步确立,排除A项;材料未涉及筹备新中国成为党的中心任务的相关信息,不符合题意,排除C项;1948年11月2日东北全境解放,成为全国解放的大后方,与题意无关,排除D项。故选B项。
9. 1954年,周恩来总理指出:“前几年,我们说先打扫干净房子再请客。现在经过初步整理,房子已经基本打扫干净了,因此可以请一些客人来。”这说明此时我国( )
A. 社会主义建设全面展开 B. 缓和了与西方国家关系
C. 致力于开拓外交新空间 D. 与苏联的关系趋于紧张
【答案】C
【解析】
【详解】A.我国社会主义建设全面展开开始于1956年,1954年并未进入这一发展阶段,错误。
B.1954年我国和多数西方国家依旧处于相互对立的状态,外交关系没有出现缓和态势,错误。
C.外交思路发生转变,从肃清外来势力转向主动对外交往,体现此时我国着力拓展对外交往渠道,开拓全新外交空间,正确。
D.中苏关系出现裂痕走向紧张发生在二十世纪五十年代后期,1954年两国依旧保持友好交往状态,错误。
故选C项。
10. 1979年,时任广东省委第一书记的习仲勋向中央“要权”,提出让广东“先走一步”,在深圳、珠海两市试办出口特区。中央高度重视这一申请,多次讨论后出台了《关于大力发展对外贸易增加外汇收入若干问题的规定》。以上举措( )
A. 扩大了外资企业的经营权限
B. 践行了改革开放的伟大决策
C. 体现了经济特区外向型战略
D. 明确了经济体制改革的目标
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:1979年的中国。根据材料概括可知:1979年,广东向中央“要权”,试办出口特区,是中国在改革开放初期探索经济特区建设的重要举措之一,标志着中国正在践行改革开放的战略政策。这一安排符合当时改革开放的总体方针,即通过开放市场、引进外资和技术、扩大对外贸易来加速经济发展,故为践行改革开放的伟大决策,B项正确;材料强调的是广东试行对外开放,未提及对外资企业发展的影响,排除A项;1980年,党和国家决定在深圳、珠海、汕头、厦门设立经济特区,“经济特区”的说法错误,排除C项;经济体制改革的目标是在1992年的中共十四大上提出的,排除D项。故选B项。
11. 在苏美尔地区早期城市国家中,统治者被称为“恩”。“恩”最早是苏美尔人对“高级祭司”(原指本地神的代表)的指称,是管理神庙的土地和在土地上工作的人。材料显示出古代两河地区文明( )
A. 政治遵循王权神授原则 B. 神权高于世俗王权
C. 宗教神学充斥整个社会 D. 文明发育程度较低
【答案】B
【解析】
【详解】A.王权神授强调君主权力由神授予,材料仅体现了统治者源自祭司阶层,未涉及君权来自神权赋予的相关信息,错误。
B.早期城邦掌权者由代表神灵的祭司演变而来,世俗统治权力脱胎于宗教神职,体现神权地位高于世俗王权,正确。
C.材料只体现政治领域存在宗教色彩,无法证明宗教神学遍布社会各个层面,错误。
D.两河流域诞生早期城市国家与完备管理制度,文明发展水平并不低下,错误。
故选B项。
12. 中古西欧流行的地图样式被称为“T-O地图”(如图)。地图最外圈即世界外围,是环绕大陆的海水,海水将大陆分割成三块,最大的那块半扇形是亚洲,下方的两块则是欧洲与非洲,地图以基督教圣城耶路撒冷为中心。这反映了当时西欧( )
A. 不甚关注美洲和大洋洲
B. 地图完全不具备科学性
C. 盛行“欧洲中心主义”思想
D. 神学思想占据统治地位
【答案】D
【解析】
【详解】A.中古西欧时期,美洲和大洋洲尚未被西欧人广泛认知,但这并非地图样式所反映的核心思想,错误。
B.地图是当时人们认知水平的体现,并非毫无科学性,错误。
C.地图以亚洲为最大板块、耶路撒冷为中心,并非体现“欧洲中心主义”,错误。
D.地图以基督教圣城耶路撒冷为中心,板块划分也带有宗教象征意义,反映出当时西欧神学思想占据统治地位,正确。
故选D项。
13. 洛克在《教育漫话》(1693)中提出应发展“绅士教育”,即将儿童训练成有清晰的理智和坚强的意志,掌握经营工商业的知识和技能,举止适度,勤奋勇敢的实业家。洛克的绅士教育思想( )
A. 促成英国教育体系的重构 B. 适应了英国社会发展的需要
C. 强调发挥绅士的示范作用 D. 深受法国启蒙思想家的启发
【答案】B
【解析】
【详解】A.洛克的绅士教育思想并未促成英国教育体系的重构,英国近代教育体系的重构是一个长期的、由多种因素推动的过程,并非由这一思想直接促成,错误。
B.17世纪末英国资本主义工商业发展,资产阶级力量壮大,洛克主张培养掌握经营工商业的知识与技能的实业家,适应了英国资本主义发展对实用人才的需求,符合史实,正确。
C.题干强调的是将儿童训练成具备实用技能的实业家,并未提及发挥绅士的示范作用,错误。
D.洛克是英国启蒙思想家,其思想影响了后来的法国启蒙思想家,而非深受法国启蒙思想家的启发,时间逻辑不符,错误。
故选B项。
14. 19世纪以前,并不存在所谓的“全球标准时间”。1884年,国际子午线会议在华盛顿召开,正式引入世界标准时间概念,以穿过英国伦敦格林尼治天文台所在的0°经线(本初子午线)为基准,将世界划分为24个“标准”时区。全球标准时间得以确立主要缘于( )
A. 工业革命催生钟表制造业兴起
B. 世界各国人们文化素质的提升
C. 世界市场逐步形成的必然要求
D. 英国成为第一个“日不落帝国”
【答案】C
【解析】
【详解】A.钟表制造业兴起时间远早于19世纪,技术层面的条件并非全球统一时间确立的核心动因,错误。
B.民众文化素养提升和全球统一时间制度确立没有直接关联,无法促成该制度推行,错误。
C.十九世纪中后期世界市场基本形成,世界各地商贸往来、人员往来日趋频繁,跨区域交流需要统一时间作为依据,这是确立全球标准时间的原因,正确。
D.英国成为日不落帝国在十八世纪中期已经实现,时间早于1884年,无法解释此时才确立标准时间的史实,错误。
故选C项。
15. 《国际联盟盟约》确立了“委任统治”制度,将战败国的殖民地与属地分为三类,按类别由英、法等受委任国或提供行政指导,或承担治理责任,或视为本土治理。受委任国每年需向国联提交治理报告。据此可知,“委任统治”制度的实质是( )
A. 列强变相瓜分战败国的殖民地
B. 国联维护战后世界和平的新举措
C. 民族自决原则在殖民地的实践
D. 调节帝国主义国家矛盾的新机制
【答案】D
【解析】
【详解】A.“委任统治”制度是列强瓜分战败国殖民地的表现,但这只是其直接形式,并非本质。它披着国联的外衣,以“国际托管”为名,掩盖了帝国主义重新瓜分殖民地的实质,错误。
B.委任统治并非国联维护世界和平的新举措,它只是列强实现殖民扩张的工具,并未真正解决殖民地问题,也无法维护持久和平,错误。
C.委任统治并未真正践行民族自决原则,殖民地仍处于列强的控制之下,民族独立诉求被忽视,错误。
D.一战后,帝国主义国家为了协调彼此利益、避免直接冲突,通过国联建立了“委任统治”制度,对战败国殖民地进行重新分配与管理,这是调节帝国主义国家矛盾的新机制,正确。
故选D项。
16. 20世纪60年代初期,美国的通货膨胀率基本维持在2%,到1967年升至3%,1968年为4%,到1969年为6%。1967年8月,时任总统约翰逊请求国会增加税收,增幅高达10%。他深知,若要避免更严重的破坏性通胀,增税是必要措施。国会批准了这一请求。这反映了( )
A. 税收上升影响民众生活质量
B. 美国开创国家调控经济的先河
C. 对外战争引起美国通货膨胀
D. “滞胀”倒逼美国调整经济政策
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料围绕国家财税政策与通胀问题展开,未提及民众生活的相关内容,无法体现税收变动对民众生活质量造成的影响,错误。
B.美国推行国家干预经济开始于20世纪30年代罗斯福新政,60年代不属于开创阶段,错误。
C.越南战争虽在60年代消耗美国国力,但材料未提及对外战争的相关内容,不能将通胀原因归于战争因素,错误。
D.60年代后期美国经济逐步显现滞胀发展趋势,经济运行出现不良态势,促使政府主动调整经济政策,借助增税手段调控经济发展,正确。
故选D项。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 大约公元前5000年,印度河流域开始了棉花种植。棉花种植技术传入中国后,自汉至唐,只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末,长江流域植棉渐广。元初,“置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,民岁输木棉十万匹”。黄道婆在松江传授学自海南岛的棉纺技术,改造织机,使这里迅速成为棉纺织中心,“松郡棉布,衣被天下”。元明时,各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻,棉花成为我国纺织业的主要原料。在植棉经验长期积累的基础上,我国还出现了一批专门记述、研究植棉的著作,如明代徐光启的《吉贝疏》、清代褚华的《木棉谱》、饶敦秩的《植棉纂要》、方观承的《棉花图》等。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括其中有关中国古代棉花种植与加工的史实。
(2)根据材料并结合所学知识,指出元朝时期“松江棉布”能“衣被天下”的原因。
【答案】(1)史实:①推广历程:从新疆、西南部分地区零星种植,到南宋长江流域逐渐推广,元朝后进一步向全国普及;②技术发展:棉纺织技术不断革新,棉纺织生产区域扩展,出现专业棉纺织中心;③产业地位:棉花逐步超过桑麻,成为纺织业主要原料,出现了专门总结植棉经验的农学著作。
(2)原因:①黄道婆革新棉纺织技术,改进生产工具,提升了松江地区棉纺织品的产量与质量;②元朝政府推广木棉提举司,强制征收棉布,客观上推动棉花种植和棉纺织业的发展,扩大棉布需求;③棉花种植范围不断扩大,棉纺织品物美价廉,成为民众普遍的衣料,市场需求广阔。
【解析】
【小问1详解】
史实:本小题要求概括古代棉花种植与加工相关史实,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从种植传播历程、纺织技术进步、产业地位变化、农学研究成果等角度进行概括。
【小问2详解】
原因:本小题要求分析松江棉布盛行全国的原因,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从技术革新、政府政策、原料基础、市场需求等角度进行概括。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1924年,李大钊的《史学要论》出版,该书是李大钊运用马克思主义唯物史观,系统阐述其史学理论的一部开创性著作。李大钊在书中开宗明义,对“历史”和“历史的记录”进行了明确区分。他指出,“二十四史”和《资治通鉴》等历史名著,无论多么重要,都是历史的记录,是“这活的历史一部分的缩影,而不是这活的历史的本体”。这一论述澄清了将历史的记录误认作历史本身的错误观念,同时也揭示了二者之间的联系。他进一步指出,历史“是人类生活的行程,是人类生活的联续,是人类生活的变迁,是人类生活的传演,是有生命的东西,是活的东西,是进步的东西,是发展的东西,是周流变动的东西”,并解释道:“历史就是人类的生活并为其产物的文化。因为人类的生活并为其产物的文化,是进步的,发展的,常常变动的;所以换一句话,亦可以说历史就是社会的变革。”这表明他将历史视为一个不断变动的过程,并将人类历史与社会发展紧密联系起来。
——摘编自操宇晴《〈史学要论〉:为中国马克思主义史学开辟道路的重要著作》
(1)根据材料,概括李大钊对历史的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,分析《史学要论》出版的意义。
【答案】(1)认识:①明确区分历史本身与历史记录:历史记录是客观历史的缩影,不等同于真实的历史本身;②历史具有动态性:历史是人类生活的连续变迁过程,是不断发展、周流变动的存在;③历史的本质是社会的变革:历史发展和人类社会的发展、文化演进紧密关联。
(2)意义:①首次以马克思主义唯物史观系统阐释史学理论,厘清了传统史学的认知误区,为中国史学发展提供了科学的理论指导;②将历史研究和社会变革结合,为近代中国新民主主义革命的历史研究提供了理论支撑,助力马克思主义在中国的传播;③突破了传统史学的研究范式,开辟了中国马克思主义史学研究的新道路,奠定了中国马克思主义史学的发展基础;④推动了唯物史观和中国历史研究的结合,对后世中国史学研究发展具有重要的启蒙和引领意义。
【解析】
【小问1详解】
认识:本小题要求概括李大钊对于历史的相关认知,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从概念界定、发展特征、本质内涵等角度进行概括。
【小问2详解】
意义:本小题要求分析这部著作问世带来的历史意义,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从史学理论发展、思想传播、研究范式、后世影响等角度进行概括。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国先秦时期长期维持着多中心国家形态:天下共主与相对独立的部落诸侯分立并存,以部落联盟和分邦建国为基本结构形式,在核心区域形成相对统一的华夏文化圈并对外辐射。这种形态在人类文明的制度发展史上具有奠基性和枢纽性的地位和作用。具体体现为三个方面:一是在国家体制上,这种形态后来直接转换为统一的多民族国家,此后形成的国家具有这种形态的特征;二是在文化基因上,先秦社会形态所衍生的文化成为中华文明的根源和基础;三是在整个人类文明的发展史上,许多国家和地区在成立统一国家之前都经历过类似的国家形态。
——摘编自张焰辉《中国先秦时期的前国家形态及其结构特征——基于服制视角》
材料二 亚里士多德曾将古希腊城邦定义为“一个政体之下的公民共同体”。这里的“政体”一词的希腊文本义即为“城邦制度”。公元前8世纪起,希腊城邦制度确立的一个至关重要的环节是立法。著名的例子有斯巴达的来库古立法和雅典的梭伦立法,此外还有米提林的皮塔科斯“制定了法律,但却未建立政体”等记载。有的“立法者”不仅为自己的城邦立法,甚至还为其他城邦立法。古代希腊城邦共同体的政体各不相同,但都是以“宪法”或者“法律”的形式确立下来的。现代西方社会高度分化,人们的民主生活和希腊城邦公民共同体生活全然不同。古代希腊人并未完全发展出为了保障个人自由而必须限制国家权力的观念。即使在雅典民主政治之下,公民个体言论和行为的自由实际上置于公民集体的监督之下。尽管苏格拉底并不认同民主政治,但他最终还是遵从一个公民应尽的义务,不愿逃避城邦对他的判决。
——摘编自黄洋《希腊城邦政治与西方法治传统的建立》
(1)根据材料,分别概括先秦时期多中心政治形态和古希腊城邦共同体的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,比较先秦时期的中国和古代希腊政治形态差异,并谈谈你从中获得的认识。
【答案】(1)先秦特点:①天下共主和部落诸侯独立并存,以部落联盟、分邦建国为基本结构;②华夏文化圈为核心向外辐射,是后世大一统多民族国家和中华文明的制度、文化根源。
古希腊城邦特点:①以城邦制度为核心,通过立法确立城邦统治秩序,政体多样,均以法律为城邦统治基础;②公民是城邦的主体,公民个体权利受城邦集体约束,城邦利益高于个人利益。
(2)差异:①文明根基:中国先秦文明根植于农耕文明,以血缘关系为纽带发展出家国同构的治理模式;古希腊城邦依托海洋工商业发展,以契约和法律构建城邦治理体系;②发展趋势:先秦政治形态逐步走向集权统一,最终发展为大一统国家;古希腊城邦长期分立,没有形成统一的集权国家;③价值取向:先秦政治突出天下共主的秩序,强调文化认同的统一性;古希腊城邦突出公民集体的自治,强调城邦个体的独立性。
认识:①政治文明的发展受地理环境、经济形态、文化传统等多重因素影响,具有多元性特征;②不同政治形态都适应了各自文明的发展需求,均对后世政治文明发展产生了深远影响;③要尊重不同政治文明的独特性,从不同政治文明中汲取治理经验,推动现代政治文明的发展。
【解析】
【小问1详解】
先秦时期特点:本小问可从政治结构、文化影响、历史地位等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
天下共主与相对独立的部落诸侯分立并存,以部落联盟和分邦建国为基本结构形式
政治格局相互并存→形成多元并存政治架构
天下共主和部落诸侯独立并存,以部落联盟、分邦建国为基本结构
在核心区域形成相对统一的华夏文化圈并对外辐射
文化圈层逐步成型→成为文明发展根基
华夏文化圈为核心向外辐射,是后世大一统多民族国家和中华文明的制度、文化根源
古希腊城邦特点:本小问可从治理形式、法律基础、公民关系等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
希腊城邦制度确立的一个至关重要的环节是立法,政体各不相同,但都是以宪法或者法律的形式确立下来
依靠立法确立秩序→法律成为统治依托
以城邦制度为核心,通过立法确立城邦统治秩序,政体多样,均以法律为城邦统治基础
公民个体言论和行为的自由实际上置于公民集体的监督之下
个人服从集体→城邦整体利益优先
公民是城邦的主体,公民个体权利受城邦集体约束,城邦利益高于个人利益
【小问2详解】
差异:本小问可从文明经济根基、政治发展趋势、思想价值取向等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
差异
结合所学知识:先秦以农耕经济为主,宗法血缘关系浓厚;
结合所学知识:古希腊依托海洋优势,工商业海外贸易发达
农耕经济奠定基础→依托血缘构建统治体系
商品贸易繁荣→依靠契约法律维系社会秩序
中国先秦文明根植于农耕文明,以血缘关系为纽带发展出家国同构的治理模式;
古希腊城邦依托海洋工商业发展,以契约和法律构建城邦治理体系
这种形态后来直接转换为统一的多民族国家;
结合所学知识:古希腊各城邦彼此独立自治,长期互不统属
历史形态逐步整合→走向中央集权大一统
城邦保持独立状态→无法形成统一政权
先秦政治形态逐步走向集权统一,最终发展为大一统国家;
古希腊城邦长期分立,没有形成统一的集权国家
在核心区域形成相对统一的华夏文化圈并对外辐射;
古代希腊城邦共同体各自为政,实行自治模式
重视整体文化聚合→追求天下一统秩序
注重单一城邦发展→坚守城邦独立属性
先秦政治突出天下共主的秩序,强调文化认同的统一性;
古希腊城邦突出公民集体的自治,强调城邦个体的独立性
认识:本小问可从形成原因、文明作用、文明态度等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
两地自然环境、经济模式截然不同,催生不同政治体制
多种社会条件共同作用→造就不同政治文明形态
政治文明的发展受地理环境、经济形态、文化传统等多重因素影响,具有多元性特征
先秦政治形态影响后世大一统格局,希腊城邦影响西方民主法治
本土政治体制适应自身发展→长久影响后世政治发展
不同政治形态都适应了各自文明的发展需求,均对后世政治文明发展产生了深远影响
东西方古代政治文明各有优势与特色
正视文明之间差异→相互借鉴取长补短
要尊重不同政治文明的独特性,从不同政治文明中汲取治理经验,推动现代政治文明的发展
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 经济植物、粮食作物、动物、人口和病菌在哥伦布和其他欧洲水手的远航探险以后,开始在全球范围内传播,在哥伦布到达以前,美洲的人口数不明,但是初估这次的灾害造成了至少50%—90%的人口丧生,当时死亡1500—1650万人左右。1500年至1800年之间,可能有1亿以上的人口死于传播到美洲和太平洋岛屿上的疾病,但是,从长期来看,由于粮食作物和牲畜在全球范围内的广泛传播,物种交换所带来的人口增长是大于人口损失的。从18世纪开始直到现在,世界人口持续增长。营养改善是促进世界人口增长的重要因素。文化保存方面,一些文明伴随着第一批欧洲和非洲的永久住民的到来(15世纪后期至16世纪早期)而消亡,只能通过考古调查和口述历史窥见一斑,另一些文明与殖民时期同时代因而被记载到欧洲当时的历史文献中。在前哥伦布时期以后,美洲本土文化还在持续发展,许多美洲原住民及其后代延续着他们的传统,同时又发展并且吸收新的文化和技术到他们的生活当中。
围绕“美洲的变化”,从材料中提炼一个论点,自拟论题,结合世界史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
【答案】示例:
论题:新航路开辟后的物种交流深刻改变了美洲的历史发展进程
阐述:新航路开辟后,全球范围的物种交流在美洲展开。一方面,欧洲殖民者带来的病菌在美洲传播,造成印第安人大量死亡,原住民社会遭到毁灭性打击,美洲原有的文明发展进程被打断,为欧洲的殖民扩张提供了条件,使得美洲被迫卷入资本主义世界市场,逐渐成为欧洲国家的原料产地和商品倾销市场。另一方面,欧亚的粮食作物、牲畜传入美洲,极大丰富了美洲的物种类别,提升了美洲的粮食产量,推动美洲人口在灾难后逐步恢复增长;同时美洲的高产作物也传播到世界其他地区,反过来推动了全球人口增长和贸易发展。在文化层面,欧洲文化和美洲本土文化碰撞融合,美洲文化在保留自身传统的同时吸收了外来文化的元素,形成了近代美洲独特的文化面貌。
综上,新航路开辟后的物种交流是一把双刃剑,既给美洲带来了深重的灾难,也客观上推动了美洲的近代化发展,是塑造近代美洲社会面貌的关键因素。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“病菌传入造成美洲人口锐减、物种传播改善饮食结构推动人口增长、外来文化与本土文化交融碰撞”可知,新航路开辟引发的全球交流给美洲带来灾难同时也推动其社会转型,因此可以拟定论点为新航路开辟后的物种交流深刻改变了美洲的历史发展进程。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从疫病传播冲击美洲原住民社会、殖民活动打断本土文明进程、外来物种推动农业发展与人口恢复、不同文明交融重塑美洲文化形态等角度进行分析,突出物种交流对美洲社会发展双重影响的中心论点。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从近代世界格局演变角度深刻认识物种交流是重塑近代美洲社会风貌、推动美洲融入世界体系的重要因素。
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历史
全卷满分100分 考试时间75分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.考试结束后,本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 山东龙山文化遗址出土的“丁公陶文”是刻在陶片上的11个排列规则的符号(如图),经测定距今约4200年。有学者认为这些刻符已具备文字表意功能,是汉字起源的重要线索;也有观点认为其尚未形成完整文字体系。该发现为研究新石器时代晚期的文化形态提供了关键物证。“丁公陶文”刻符的考古学意义主要在于( )
A. 证明黄河流域在新石器时代已出现文字雏形
B. 表明甲骨文之前已形成成熟的文字书写系统
C. 反映龙山文化时期陶器装饰艺术的典型特征
D. 印证夏朝先民用特定符号进行宗教祭祀活动
2. 陆浑戎原居于甘肃酒泉附近。考古发现,洛阳附近有众多春秋时期的陆浑戎墓葬群,陪葬品中有马牛羊头蹄,还有数量众多的成套青铜器及玉石质礼器,如编钟、编磬、铜车马器、玉璜、玉扳指等。该现象表明( )
A. 传统的政治秩序受到冲击 B. 华夷之间的差异逐渐消弭
C. 华夏文明影响力日益扩大 D. 生产关系已发生重大变革
3. 唐朝初年,唐高祖李渊颁布《命萧瑀等修六代史诏》,要求在修撰南北朝历史时,对宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周等各族统治者所建政权的历史要“一体观之”。这( )
A. 是南北文化交流的必然结果 B. 有利于巩固大一统的格局
C. 开创了民族交融的时代潮流 D. 意在消弭南北间敌对冲突
4. 宋代,酒和茶成了饮食结构中的两大支柱。王安石说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”宋神宗年间,东京城里酒店酿酒,每年光是消耗的糯米就有30万石。这反映出当时( )
A. 居民生活水平普遍提高 B. 商品经济取得长足进步
C. 酒茶消费的大众化倾向 D. 社会风气崇尚附庸风雅
5. 乾隆帝曾降旨饬责称:“八旗满洲、蒙古皆有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者……今若不整饬,因循日久,必各将本姓遗忘,不复有知者。”而保持满族传统的宁古塔“近年汉字事件日增,竞谈文墨”。上述记载说明( )
A. 东北汉民人数急剧增加 B. 满汉民族差异已经完全消除
C. 汉语已成东北统一语言 D. 汉文化在满蒙地区影响增强
6. 甲午中日战争爆发后,上海的《申报》发表《战必胜说》等社评,对清军抱必胜信念。同时也刊发《台防为今日之急务》等文章,呼吁加强台湾防务,认为“此地若不早防”,“则为患于中国各处”。这反映出( )
A. 《申报》全面掌握战争局势和走向
B. 台湾的战略地位得到了清政府重视
C. 《申报》积极推动清政府军事改革
D. 时人国家主权意识与战略思想增强
7. 1926年10月,武汉三镇为北伐军占领后,革命气氛急剧高涨,武汉工人、学生反帝热情高涨,不断地与英租界警察及英国义勇队(殖民者武装)产生摩擦,双方敌对情绪与日俱增。12月26日,武昌、汉口各界民众共三十余万人举行反英集会,强烈“要求政府立即收回妨害革命工作的租界”。这表明( )
A. 国共合作激发工人学生反帝热情 B. 民族矛盾成为社会主要矛盾
C. 国民革命形势发展助推利权收复 D. 北伐进军引发英国武力干涉
8. 1949年4月,各界民主人士59人赴东北参观后感慨:“一盘散沙的中国人民……现在已经组织成并教育成钢铁一样的坚强的集体了。政府的民主集中制已经充分发挥了效能——群众有发表意见的绝大自由,而中央的政策又能贯彻到最下层去。”这表明( )
A. 新中国的政体已经初步确立 B. 新民主主义政治的认同增强
C. 筹备建国成为党的中心任务 D. 东北成为全国解放的总后方
9. 1954年,周恩来总理指出:“前几年,我们说先打扫干净房子再请客。现在经过初步整理,房子已经基本打扫干净了,因此可以请一些客人来。”这说明此时我国( )
A. 社会主义建设全面展开 B. 缓和了与西方国家关系
C. 致力于开拓外交新空间 D. 与苏联的关系趋于紧张
10. 1979年,时任广东省委第一书记的习仲勋向中央“要权”,提出让广东“先走一步”,在深圳、珠海两市试办出口特区。中央高度重视这一申请,多次讨论后出台了《关于大力发展对外贸易增加外汇收入若干问题的规定》。以上举措( )
A. 扩大了外资企业的经营权限
B. 践行了改革开放的伟大决策
C. 体现了经济特区外向型战略
D. 明确了经济体制改革的目标
11. 在苏美尔地区早期城市国家中,统治者被称为“恩”。“恩”最早是苏美尔人对“高级祭司”(原指本地神的代表)的指称,是管理神庙的土地和在土地上工作的人。材料显示出古代两河地区文明( )
A. 政治遵循王权神授原则 B. 神权高于世俗王权
C. 宗教神学充斥整个社会 D. 文明发育程度较低
12. 中古西欧流行的地图样式被称为“T-O地图”(如图)。地图最外圈即世界外围,是环绕大陆的海水,海水将大陆分割成三块,最大的那块半扇形是亚洲,下方的两块则是欧洲与非洲,地图以基督教圣城耶路撒冷为中心。这反映了当时西欧( )
A. 不甚关注美洲和大洋洲
B. 地图完全不具备科学性
C. 盛行“欧洲中心主义”思想
D. 神学思想占据统治地位
13. 洛克在《教育漫话》(1693)中提出应发展“绅士教育”,即将儿童训练成有清晰的理智和坚强的意志,掌握经营工商业的知识和技能,举止适度,勤奋勇敢的实业家。洛克的绅士教育思想( )
A. 促成英国教育体系的重构 B. 适应了英国社会发展的需要
C. 强调发挥绅士的示范作用 D. 深受法国启蒙思想家的启发
14. 19世纪以前,并不存在所谓的“全球标准时间”。1884年,国际子午线会议在华盛顿召开,正式引入世界标准时间概念,以穿过英国伦敦格林尼治天文台所在的0°经线(本初子午线)为基准,将世界划分为24个“标准”时区。全球标准时间得以确立主要缘于( )
A. 工业革命催生钟表制造业兴起
B. 世界各国人们文化素质的提升
C. 世界市场逐步形成的必然要求
D. 英国成为第一个“日不落帝国”
15. 《国际联盟盟约》确立了“委任统治”制度,将战败国的殖民地与属地分为三类,按类别由英、法等受委任国或提供行政指导,或承担治理责任,或视为本土治理。受委任国每年需向国联提交治理报告。据此可知,“委任统治”制度的实质是( )
A. 列强变相瓜分战败国的殖民地
B. 国联维护战后世界和平的新举措
C. 民族自决原则在殖民地的实践
D. 调节帝国主义国家矛盾的新机制
16. 20世纪60年代初期,美国的通货膨胀率基本维持在2%,到1967年升至3%,1968年为4%,到1969年为6%。1967年8月,时任总统约翰逊请求国会增加税收,增幅高达10%。他深知,若要避免更严重的破坏性通胀,增税是必要措施。国会批准了这一请求。这反映了( )
A. 税收上升影响民众生活质量
B. 美国开创国家调控经济的先河
C. 对外战争引起美国通货膨胀
D. “滞胀”倒逼美国调整经济政策
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 大约公元前5000年,印度河流域开始了棉花种植。棉花种植技术传入中国后,自汉至唐,只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末,长江流域植棉渐广。元初,“置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,民岁输木棉十万匹”。黄道婆在松江传授学自海南岛的棉纺技术,改造织机,使这里迅速成为棉纺织中心,“松郡棉布,衣被天下”。元明时,各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻,棉花成为我国纺织业的主要原料。在植棉经验长期积累的基础上,我国还出现了一批专门记述、研究植棉的著作,如明代徐光启的《吉贝疏》、清代褚华的《木棉谱》、饶敦秩的《植棉纂要》、方观承的《棉花图》等。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括其中有关中国古代棉花种植与加工的史实。
(2)根据材料并结合所学知识,指出元朝时期“松江棉布”能“衣被天下”的原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1924年,李大钊的《史学要论》出版,该书是李大钊运用马克思主义唯物史观,系统阐述其史学理论的一部开创性著作。李大钊在书中开宗明义,对“历史”和“历史的记录”进行了明确区分。他指出,“二十四史”和《资治通鉴》等历史名著,无论多么重要,都是历史的记录,是“这活的历史一部分的缩影,而不是这活的历史的本体”。这一论述澄清了将历史的记录误认作历史本身的错误观念,同时也揭示了二者之间的联系。他进一步指出,历史“是人类生活的行程,是人类生活的联续,是人类生活的变迁,是人类生活的传演,是有生命的东西,是活的东西,是进步的东西,是发展的东西,是周流变动的东西”,并解释道:“历史就是人类的生活并为其产物的文化。因为人类的生活并为其产物的文化,是进步的,发展的,常常变动的;所以换一句话,亦可以说历史就是社会的变革。”这表明他将历史视为一个不断变动的过程,并将人类历史与社会发展紧密联系起来。
——摘编自操宇晴《〈史学要论〉:为中国马克思主义史学开辟道路的重要著作》
(1)根据材料,概括李大钊对历史的认识。
(2)根据材料并结合所学知识,分析《史学要论》出版的意义。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国先秦时期长期维持着多中心国家形态:天下共主与相对独立的部落诸侯分立并存,以部落联盟和分邦建国为基本结构形式,在核心区域形成相对统一的华夏文化圈并对外辐射。这种形态在人类文明的制度发展史上具有奠基性和枢纽性的地位和作用。具体体现为三个方面:一是在国家体制上,这种形态后来直接转换为统一的多民族国家,此后形成的国家具有这种形态的特征;二是在文化基因上,先秦社会形态所衍生的文化成为中华文明的根源和基础;三是在整个人类文明的发展史上,许多国家和地区在成立统一国家之前都经历过类似的国家形态。
——摘编自张焰辉《中国先秦时期的前国家形态及其结构特征——基于服制视角》
材料二 亚里士多德曾将古希腊城邦定义为“一个政体之下的公民共同体”。这里的“政体”一词的希腊文本义即为“城邦制度”。公元前8世纪起,希腊城邦制度确立的一个至关重要的环节是立法。著名的例子有斯巴达的来库古立法和雅典的梭伦立法,此外还有米提林的皮塔科斯“制定了法律,但却未建立政体”等记载。有的“立法者”不仅为自己的城邦立法,甚至还为其他城邦立法。古代希腊城邦共同体的政体各不相同,但都是以“宪法”或者“法律”的形式确立下来的。现代西方社会高度分化,人们的民主生活和希腊城邦公民共同体生活全然不同。古代希腊人并未完全发展出为了保障个人自由而必须限制国家权力的观念。即使在雅典民主政治之下,公民个体言论和行为的自由实际上置于公民集体的监督之下。尽管苏格拉底并不认同民主政治,但他最终还是遵从一个公民应尽的义务,不愿逃避城邦对他的判决。
——摘编自黄洋《希腊城邦政治与西方法治传统的建立》
(1)根据材料,分别概括先秦时期多中心政治形态和古希腊城邦共同体的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,比较先秦时期的中国和古代希腊政治形态差异,并谈谈你从中获得的认识。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 经济植物、粮食作物、动物、人口和病菌在哥伦布和其他欧洲水手的远航探险以后,开始在全球范围内传播,在哥伦布到达以前,美洲的人口数不明,但是初估这次的灾害造成了至少50%—90%的人口丧生,当时死亡1500—1650万人左右。1500年至1800年之间,可能有1亿以上的人口死于传播到美洲和太平洋岛屿上的疾病,但是,从长期来看,由于粮食作物和牲畜在全球范围内的广泛传播,物种交换所带来的人口增长是大于人口损失的。从18世纪开始直到现在,世界人口持续增长。营养改善是促进世界人口增长的重要因素。文化保存方面,一些文明伴随着第一批欧洲和非洲的永久住民的到来(15世纪后期至16世纪早期)而消亡,只能通过考古调查和口述历史窥见一斑,另一些文明与殖民时期同时代因而被记载到欧洲当时的历史文献中。在前哥伦布时期以后,美洲本土文化还在持续发展,许多美洲原住民及其后代延续着他们的传统,同时又发展并且吸收新的文化和技术到他们的生活当中。
围绕“美洲的变化”,从材料中提炼一个论点,自拟论题,结合世界史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)
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