精品解析:2026届河南省开封高级中学高三下学期模拟预测(六)历史试题
2026-05-13
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 开封市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 743 KB |
| 发布时间 | 2026-05-13 |
| 更新时间 | 2026-05-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57834391.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026年普通高校招生考试冲刺压轴卷(六)历史
(试卷满分:100分,考试时间:75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 下图为先周时期(西周王朝建立之前)周文化的遗址和城邑地图。由此可推知( )
A. 周人的城市建设注重规划 B. 先周城市建设突出防御的功能
C. 分封制推动边远地区开发 D. 农耕推动先周时期城市的发展
2. 阴阳最初指山岗南北,老子、《易》曾初步论及阴阳,并将其抽象化。董仲舒则以多篇文章专论阴阳,阐释阴阳与四时、方位、刑德乃至人伦的关系,并系统论述了阴阳平衡等规律。这反映出( )
A. 阴阳家初步融入儒家之中 B. 中华文化的理论思辨能力提升
C. 传统文化主流思想的演变 D. 道家辩证法是儒学发展的根基
3. 西汉前期,“侍中”不具有官名的性质,也不在行政官僚体系当中。西汉中后期,“侍中”已经脱离了差遣名号的性质,转变为地位相当于“二千石”的制度化高官官名。造成这种变化的主要原因是( )
A. 地方监察体系的建立 B. 察举制度的发展完善
C. 中枢决策机制的调整 D. 儒家正统地位的确立
4. 魏晋时期,北方部分女子改穿胡族“窄袖短襦”,搭配“小口裤”以适配骑马、劳作;南方女子则在传统襦裙的基础上,额外加穿一件胡族“短褶”,既能御寒,又可展现出独特的美感。南北方女子服饰的变化表明当时( )
A. 南北经济形态迥异 B. 社会等级观念淡化
C. 传统儒学思想式微 D. 民族交流交融加强
5. 如表是宋代路级机构中转运司、提点刑狱司、提举常平司的职能(不同时期有所调整)情况。这反映出宋代( )
机构
主要职能
转运司
掌一方财政事务,监督、审理地方司法案件,参与行政管理,参与处理民族事务和边防事务等
提点刑狱司
行使地方司法权,管理一路财政权,镇压地方农民起义,举荐及监督地方官员,参与管理地方军政,负责茶、盐、农相关民政事务等
提举常平司
总领一路变法政务,主管常平仓和义仓,赈济灾民,掌领慈善事务,掌盐法、买纳盐场,按察官吏、诉讼等
A. 权力调整聚焦集权需求 B. 权力运行追求高效灵活
C. 官员选任程序较为规范 D. 机构设置遵循分权制衡
6. 明代小说中的一些情节被人们津津乐道,时人认为小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。这反映了当时小说( )
A. 显示出飘逸的高远境界 B. 具有一定的教化功能
C. 猛烈冲击封建等级观念 D. 适应市井演唱的需求
7. 如图是1894年英国《笨拙》杂志刊登的漫画《令人同情的申诉》。画中列强对倒地的中国表示“我要考虑下”是否介入。此漫画主要反映了列强( )
倒在地上痛哭的受害人,
“洋鬼子”斜眼看着他,双手藏在口袋。
可怜的杨邦呜呼,希望他们从泥中把自己拉出。
然而他们大笑:“小日本真的打败了他!我们要插手吗?啊,好吧,我们考虑一下。时间会说明一切。
这期间让他躺着喊吧,
黄皮肤的杨邦呜呼!”
A. 避免卷入国际争端风险 B. 试图扩大在华利益
C. 希望中日两国两败俱伤 D. 审慎处理国际事务
8. 1915年,《青年杂志》(次年改名为《新青年》)在上海创刊,其刊载文章涉及的论题包括孔教、欧战、白话文、世界语、注音字母、青年问题、人口问题、劳动问题、工读互助团、罗素哲学、俄罗斯研究以及马克思主义宣传与社会主义讨论等。这主要体现出( )
A. 知识分子专注于学术探讨
B. 知识界救国道路探索趋于一致
C. 思想启蒙与社会改造并举
D. 建立无产阶级政党条件已成熟
9. 1947年7月,山东解放区正式确定了凡兵站及各机关,各部队的粮食、弹药、被服等物资,不论长工短工,采用包运制,按件计工,如运粮每百斤每百里给工粮十二斤至十五斤,运棉给工粮二十斤等。上述举措( )
A. 有助于巩固革命统一战线
B. 体现了变革生产关系的要求
C. 助力了孟良崮战役的胜利
D. 彰显了战争动员的民生导向
10. 1952年,针对“三反”“五反”运动中部分地区出现的商品流通不畅问题,中央召开物资交流大会,沿用旧庙会、集场等传统形式,在县以下初级市场开展现款现货小宗交易,并与中高级市场大会协作,推动城乡物资对流。这些举措( )
A. 巩固了新生的人民民主政权 B. 有利于城乡经济均衡发展
C. 体现了社会主义制度优越性 D. 实现了国家财政经济统一
11. 古埃及新王国时期,法老被称为“两土地之王”,拥有上、下埃及全部土地。他可将土地赏赐给神庙、大臣等,但受赏者仅获使用权,土地不得买卖。据此可知,当时的古埃及( )
A. 王权与神权合一 B. 地权呈现分离状况
C. 食物生产集中化 D. 封君封臣体系森严
12. 14世纪早期的意大利城市出现了信用与汇票制度,即商人不再随货物而行,货物有专门的运输公司承运,并在货物到达地完成交割。交易结算工作另有专门的信使负责送达汇票。上述现象的出现主要是由于( )
A. 商品经济发展推动专业分工 B. 文艺复兴运动倡导商业伦理
C. 欧洲商业与贸易中心的转移 D. 民族国家形成统一国内市场
13. 如图为1630年,荷兰画家格里特·德奥的作品《阅读圣经的老妇人》,描绘了一位市民阶层的老妇人在家中阅读荷兰语的《圣经》,头戴明亮的白色头巾,身着朴素的衣衫。该作品从侧面反映出当时( )
A. 民众追求现世幸福生活 B. 商业发展促进文化消费
C. 新教文化在荷兰的传播 D. 社会转型推动思想变革
14. 下表为1700-1844年英国议会通过的关于圈地的法令和面积情况,表格中反映的现象( )
年代
法令
圈地面积(英亩)
1700-1760
208
312363
1761-1801
2000
3180871
1802-1844
1883
2549345
A. 加速了农业生产关系变革 B. 削弱了英国国内市场需求
C. 抑制了工业劳动力的供给 D. 说明传统庄园经济的复苏
15. 1921年6月底,苏俄人民委员会指示:取消对货币流通的限制,使商品交换、工资、税务等逐步货币化。7月发布“关于开放私人贸易和进行交易的办法”,使“私人贸易超出地方范围的活动合法化”。上述政策意在( )
A. 为工业化积累资金 B. 缓解社会危机恢复生产
C. 建立市场经济体制 D. 调整国家与农民的关系
16. 二战前,欧洲大陆法系国家受议会至上思想影响,基本未建立司法审查制;二战后,德国成立宪法法院,法国设立宪法委员会,专门行使违宪审查职能,欧洲20多个国家效仿这一模式。上述变化反映出( )
A. 司法权成为最高权力 B. 欧洲一体化进程的不断发展
C. 权力制衡机制的强化 D. 英美法系逐步取代大陆法系
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 晏子提出“和”与“同”相异的观点,他说君臣之间,君王认为可行但有不可行因素的,臣子应指出不可行之处以成就其可行性,君王认为不可行但有可行因素的,臣子应肯定可行部分而去除不可行之处,如此政事平和不违礼仪,百姓无争夺之心。而“同”好比以水兑水做汤、琴瑟只弹一个音调,让人难以接受。
——摘编自肖淑萍《漫谈春秋战国时期的“和而不同”》
材料二 中国历史上的民族交融,都是在“和而不同”基调下展开的。贞观四年,东突厥灭亡后,唐廷在其故地设置定襄、云中都督府,以突厥首领为都督、刺史,“皆得世袭”,保留其原有部落组织和风俗习惯。贞观十二年,吐蕃赞普松赞干布遣使请婚,唐太宗许以文成公主。贞观十四年平定高昌后,唐设西州及安西都护府,驻军镇守;同时对西域龟兹、疏勒等,设都督府,以其首领为长官,“听其故俗”。此外,唐廷对边疆民族“降则抚之,叛则讨之”。对于内附的党项等族,设羁縻州,允许其“各依本俗法”处理内部事务。
——摘编自李乔《中华文明包容性与中华民族共同体的形成》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括先秦时期“和而不同”观念的含义。
(2)根据材料二,归纳唐太宗在民族关系上践行“和而不同”观念的策略。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 上海少年儿童运动的百年发展是中国社会变迁的缩影,为认识中国近现代史提供了独特视角。
1922—1949年
1924年上海275家工厂雇用17万余名童工。这一时期,上海少年儿童运动从童工保护起步,逐步转向革命动员,劳动童子团、地下少先队等组织相继成立,少年儿童通过秘密发传单、搜集情报等活动参与革命,成为儿童解放运动的重要策源地。
1949—1978年
1953年中国福利会少年宫成立,构建起以市级少年宫为龙头、区级活动中心为支撑、基层活动室为基础的三级校外教育网络。这一时期还开展了“小五年计划”等主题活动。
1978—2000年
上海以“少先队自动化”运动为突破口,推动少年儿童工作从管理型向自主发展型转变。1987年率先出台《上海市青少年保护条例》,1991年设立全国首个少年法庭,形成较为完备的儿童权益保护机制。
2000年至今
上海推进“智慧少先队”建设和“15分钟幸福圈”规划,实现儿童活动空间优化布局,其创新成果逐步向全国辐射,但也面临儿童参与度不足、专业化队伍建设滞后等新挑战。
——摘编自朱园园《上海少年儿童运动的百年历程、演进特征与经验启示》
从材料中提取信息,自选角度拟定论题,并运用中国近现代史相关知识进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新中国成立之初,物质匮乏,百废待兴,连建国庆典的“第一国宴”都是在北京饭店凑合举办,既没有国宴厅,也没有像样的国宴餐具。新中国国家领导人从来不主张使用由金、银、珠宝等制造的皇家餐具,既没有,也不允许拥有和使用。有鉴于此,在建国初,中央人民政府政务院专门制定了一个“建国瓷”国宴瓷设计生产计划。通过该计划的成功实施,一方面,圆满地为今后国家提供举办各种宴会、招待会所需的国宴瓷产品;另一方面,还带动了新中国陶瓷产业的全面发展和振兴。
——摘编自邓海莲《国宴瓷的文化解读》
材料二 从举办地的地域文化出发,进行元素提炼,也是国宴陶瓷餐具设计中常用的手法之一。G20玛戈特国宴餐具“西湖盛宴”,在设计高足碟底座时,将杭州西湖“桥元素”运用到餐具设计之中,一方面,展现杭州西湖地域建筑特色;另一方面,通过“桥”寓意的扩展,把西湖之桥与国际社会合作之桥、全球经济增长之桥、面向未来的共赢之桥联系到一起,体现出G20成员同舟共济、携手合作的精神。在设计尊顶盖时,顶端提揪造型设计源于“西湖第一胜境”的三潭印月。尊顶盖上半部装饰创意以杭州市花——桂花与江南翠竹相互依偎,寓意美丽的杭州喜迎各国贵宾;尊顶盖下半部分则以国画写意手法绘制的西湖美景进行装饰,它用最直观的方式体现中华地域文化精神、把西湖江南韵味的地方特色符号融入到国宴陶瓷餐具设计中,充分地展现了杭州西湖地域文化特点。
——摘编自汤红艳、刘莎《基于地域文化基础上的“国宴”陶瓷餐具设计与研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“建国瓷”设计生产的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明现代国宴瓷的设计手法及意义。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 下表是1882—1914年英国殖民统治下埃及部分经济数据统计
年份
埃及棉花种植面积(万费丹)
埃及棉花出口占总出口比重(%)
埃及进口英国商品占总进口比重(%)
埃及铁路里程(公里)
1882年
200
75
45
1800
1895年
300
82
55
3000
1914年
450
90
70
5000
注:费丹为埃及土地面积单位,1费丹约合0.42公顷。数据来源于《英国殖民统治下埃及经济的转型研究》。
材料二 英国殖民统治时期,为满足自身纺织工业对棉花的需求,大力推动埃及棉花种植业发展。在埃及各地引进西方灌溉技术和农业机械,改造农田基础设施。同时,英国在埃及设立了众多棉花收购公司,控制棉花的收购和出口环节。这些公司通过操纵价格,使埃及农民在棉花贸易中处于劣势,利润大量被英国商人获取。埃及原本多样化的农业经济逐渐被单一的棉花种植经济取代,粮食作物种植面积减少,导致埃及粮食供应逐渐依赖进口。
——摘编自穆罕默德·艾尼斯《埃及近现代简史》等
材料三 英国在殖民埃及期间,建立了一套英式教育体系。在埃及各大城市设立学校,教授英语、西方科学知识和文化课程。到20世纪初,接受英式教育的埃及学生数量大幅增加。这些学生接触到西方的思想观念和政治理念,其中一部分人开始对英国殖民统治产生不满,他们受到民族主义思潮的影响,渴望埃及实现独立和自主发展。同时,英国的殖民统治也冲击了埃及传统的宗教和社会习俗,一些传统的宗教节日庆祝活动受到限制,西方的生活方式和社交礼仪逐渐在埃及上层社会流行起来。
——摘编自毕健康《殖民主义与埃及政治(1882~1952年)——兼评“文明使命”论》
(1)根据材料一、二,概括英国殖民统治对埃及经济产生的影响。
(2)根据材料三并结合所学知识,评价英国在殖民埃及期间建立的英式教育体系。
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2026年普通高校招生考试冲刺压轴卷(六)历史
(试卷满分:100分,考试时间:75分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1. 下图为先周时期(西周王朝建立之前)周文化的遗址和城邑地图。由此可推知( )
A. 周人的城市建设注重规划 B. 先周城市建设突出防御的功能
C. 分封制推动边远地区开发 D. 农耕推动先周时期城市的发展
【答案】D
【解析】
【详解】A.地图未体现城市建设的整体布局规划,无法得出周人城市建设注重规划的结论,错误。
B.地图未体现城邑的防御设施、地势选择等相关信息,无法推知城市建设突出防御功能,错误。
C.分封制推行于西周建立之后,周朝之前尚未实行分封制,错误。
D.地图中先周文化遗址与城邑集中分布在泾水、渭水流域,两河流域适宜农耕发展,农耕经济推动人口聚集与定居点形成,促进先周时期城市的发展,正确。
故选D项。
2. 阴阳最初指山岗南北,老子、《易》曾初步论及阴阳,并将其抽象化。董仲舒则以多篇文章专论阴阳,阐释阴阳与四时、方位、刑德乃至人伦的关系,并系统论述了阴阳平衡等规律。这反映出( )
A. 阴阳家初步融入儒家之中 B. 中华文化的理论思辨能力提升
C. 传统文化主流思想的演变 D. 道家辩证法是儒学发展的根基
【答案】B
【解析】
【详解】A.董仲舒属于汉代儒学代表,其思想吸纳阴阳学说,不能等同于阴阳家融入儒家体系,错误。
B.阴阳概念从具象指代,发展为抽象哲理,再到形成系统理论体系,体现古代思想对事物规律的归纳阐释能力进步,中华文化的理论思辨能力提升,正确。
C.材料只围绕阴阳学说的内涵发展展开,未体现传统文化主流思想更替演变的相关史实,错误。
D.儒学发展可以借鉴道家辩证思维,但儒学根基依托礼乐思想,而非以道家辩证法为根基,错误。
故选B项。
3. 西汉前期,“侍中”不具有官名的性质,也不在行政官僚体系当中。西汉中后期,“侍中”已经脱离了差遣名号的性质,转变为地位相当于“二千石”的制度化高官官名。造成这种变化的主要原因是( )
A. 地方监察体系的建立 B. 察举制度的发展完善
C. 中枢决策机制的调整 D. 儒家正统地位的确立
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干讲述中央内部侍中身份与职能的演变,内容聚焦中枢官制,和地方监察体系的构建无关,错误。
B.察举制的作用是选拔官吏,负责人才录用环节,不参与中枢官职性质、品级与制度定位的调整,错误。
C.西汉中后期朝廷调整中枢决策机制,为削弱外朝相权,任用侍中等皇帝近臣参与机要政务,使侍中从临时差遣演变为制度化高官,正确。
D.儒家正统地位确立于公元前134年,侧重思想领域层面,对侍中官职体系与行政地位的调整没有直接推动作用,错误。
故选C项。
4. 魏晋时期,北方部分女子改穿胡族“窄袖短襦”,搭配“小口裤”以适配骑马、劳作;南方女子则在传统襦裙的基础上,额外加穿一件胡族“短褶”,既能御寒,又可展现出独特的美感。南北方女子服饰的变化表明当时( )
A. 南北经济形态迥异 B. 社会等级观念淡化
C. 传统儒学思想式微 D. 民族交流交融加强
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知,魏晋时期,南北方女子服饰均吸收了胡族元素(北方改穿“窄袖短襦”“小口裤”,南方加穿“短褶”),说明胡族文化对汉族服饰产生影响,体现了民族间的交流与融合,D项正确;“南北经济形态迥异”与题干服饰变化的直接原因无关,且材料未涉及南北方经济形态的论述,排除A项;材料未涉及服饰变化与社会等级的关系,无法得出社会等级观念是否淡化,排除B项;材料未涉及服饰变化与思想演变的关系,无法得出传统儒学思想式微,排除C项。故选D项。
5. 如表是宋代路级机构中转运司、提点刑狱司、提举常平司的职能(不同时期有所调整)情况。这反映出宋代( )
机构
主要职能
转运司
掌一方财政事务,监督、审理地方司法案件,参与行政管理,参与处理民族事务和边防事务等
提点刑狱司
行使地方司法权,管理一路财政权,镇压地方农民起义,举荐及监督地方官员,参与管理地方军政,负责茶、盐、农相关民政事务等
提举常平司
总领一路变法政务,主管常平仓和义仓,赈济灾民,掌领慈善事务,掌盐法、买纳盐场,按察官吏、诉讼等
A. 权力调整聚焦集权需求 B. 权力运行追求高效灵活
C. 官员选任程序较为规范 D. 机构设置遵循分权制衡
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝(中国)。根据材料可知,权力调整聚焦集权需求。从各机构职能来看,它们都掌握了多种权力,涵盖了财政、司法、行政等多个方面,这使得地方权力分散,难以形成强大的地方势力来对抗中央,很好地体现了宋代加强中央集权的需求,A项正确;题干中主要强调的是机构职能的多样性和对地方权力的分散,并未突出权力运行的高效灵活这一特点,排除B项;整个题干内容都是围绕机构的职能展开,没有任何关于官员选任程序的相关信息,排除C项;虽然这些机构在职能上有一定的分工,但它们的目的主要是为了加强中央对地方的控制,并非是为了实现机构之间的相互制衡,排除D项。故选A项。
6. 明代小说中的一些情节被人们津津乐道,时人认为小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。这反映了当时小说( )
A. 显示出飘逸的高远境界 B. 具有一定的教化功能
C. 猛烈冲击封建等级观念 D. 适应市井演唱的需求
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝时期的中国。据本题材料概括得出:明代时人认为小说虽为稗官野史,但具有“劝善惩恶,动存鉴戒”的作用,能引发读者情感共鸣,体现了小说劝导道德、警示世人的教化作用,即具有一定的教化功能,B项正确;“飘逸的高远境界”多用来形容诗词、山水画等,与小说的通俗特征不符,排除A项;材料强调的是小说具有一定的教化功能,而非小说对封建等级观念的批判或冲击,排除C项;“市井演唱需求”侧重传播形式,且材料仅评价小说具有一定的教化功能,未涉及小说的传播形式,排除D项。故选B项。
7. 如图是1894年英国《笨拙》杂志刊登的漫画《令人同情的申诉》。画中列强对倒地的中国表示“我要考虑下”是否介入。此漫画主要反映了列强( )
倒在地上痛哭的受害人,
“洋鬼子”斜眼看着他,双手藏在口袋。
可怜的杨邦呜呼,希望他们从泥中把自己拉出。
然而他们大笑:“小日本真的打败了他!我们要插手吗?啊,好吧,我们考虑一下。时间会说明一切。
这期间让他躺着喊吧,
黄皮肤的杨邦呜呼!”
A. 避免卷入国际争端风险 B. 试图扩大在华利益
C. 希望中日两国两败俱伤 D. 审慎处理国际事务
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据漫画的时间“1894年”并结合所学可知,此漫画描绘了1894年甲午中日战争中,中国在被日本打败后倒地痛哭,列强在一旁观望并表示要 “考虑下” 是否介入的场景,他们是在权衡如何以最小代价获取最大利益,通过观望等待更好时机扩大在华权益,B项正确;列强此时并非单纯想避免卷入争端,而是试图扩大在华利益,排除A项;漫画中未明显体现出列强希望中日两败俱伤的意图,主要强调的是列强对是否介入中国局势,从而扩大在华利益的考量,排除C项;列强对中国的态度多是基于侵略和掠夺,获取利益,并非审慎处理国际事务,排除D项。故选B项。
8. 1915年,《青年杂志》(次年改名为《新青年》)在上海创刊,其刊载文章涉及的论题包括孔教、欧战、白话文、世界语、注音字母、青年问题、人口问题、劳动问题、工读互助团、罗素哲学、俄罗斯研究以及马克思主义宣传与社会主义讨论等。这主要体现出( )
A. 知识分子专注于学术探讨
B. 知识界救国道路探索趋于一致
C. 思想启蒙与社会改造并举
D. 建立无产阶级政党条件已成熟
【答案】C
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1915年(中国)。据材料信息可知,《新青年》刊载的论题涵盖“孔教”“白话文”“马克思主义宣传”等内容,这些内容通过批判封建旧文化传播西方思潮,本质上是思想启蒙的实践,旨在打破传统思想束缚、唤醒民众意识,同时,杂志还关注“青年问题”“人口问题”“劳动问题”并探讨“工读互助团”,这些内容聚焦社会现实矛盾,尝试通过具体方案改造社会,体现出社会改造的诉求,可见,《新青年》的论题既涵盖思想层面的启蒙,又涵盖社会改造,C项正确;《新青年》批判“孔教”是为了破除封建礼教束缚,讨论“劳动”“青年”等问题是为了改造社会、唤醒民众,其宗旨并非单纯的“学术探讨”,排除A项;“救国道路探索趋于一致”意味着不同群体在救国路径上形成统一认知,但材料中《新青年》涉及“罗素哲学”“马克思主义”等多种思潮,反映出当时知识界救国道路探索呈现多元性,而非趋于一致,排除B项;无产阶级政党建立的“条件成熟”需要具备组织、阶级基础等要素支撑,仅凭材料无法直接得出此结论,排除D项。故选C项。
9. 1947年7月,山东解放区正式确定了凡兵站及各机关,各部队的粮食、弹药、被服等物资,不论长工短工,采用包运制,按件计工,如运粮每百斤每百里给工粮十二斤至十五斤,运棉给工粮二十斤等。上述举措( )
A. 有助于巩固革命统一战线
B. 体现了变革生产关系的要求
C. 助力了孟良崮战役的胜利
D. 彰显了战争动员的民生导向
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,1947年处于解放战争时期,山东解放区推行的物资运输政策,既通过规范运输机制满足兵站、机关和部队的物资需求,实现战争动员的目标,又以明确的工粮报酬保障长工短工的经济利益,不让群众因参与支前受损,将战争动员与民生保障紧密结合,D项正确;革命统一战线是国民大革命时期的统一战线形式,排除A项;生产关系变革涉及生产资料所有制、阶级关系、产品分配中与生产相关的核心内容,材料未涉及这些内容,排除B项;孟良崮战役发生在1947年5月,排除C项。故选D项。
10. 1952年,针对“三反”“五反”运动中部分地区出现的商品流通不畅问题,中央召开物资交流大会,沿用旧庙会、集场等传统形式,在县以下初级市场开展现款现货小宗交易,并与中高级市场大会协作,推动城乡物资对流。这些举措( )
A. 巩固了新生的人民民主政权 B. 有利于城乡经济均衡发展
C. 体现了社会主义制度优越性 D. 实现了国家财政经济统一
【答案】A
【解析】
【详解】A.1952年处于国民经济恢复时期,针对商品流通不畅问题,中央通过物资交流大会推动城乡物资对流,活跃了市场、稳定了经济秩序,有利于恢复国民经济,进而巩固新生的人民民主政权,正确。
B.材料仅体现推动城乡物资交流,未涉及“城乡经济均衡发展”,且建国初期城乡差距客观存在,错误。
C.1956年三大改造完成后社会主义制度才基本确立,1952年社会主义制度尚未建立,错误。
D.1950年国家已实现财政经济统一,与题干1952年的举措无关,错误。
故选A项。
11. 古埃及新王国时期,法老被称为“两土地之王”,拥有上、下埃及全部土地。他可将土地赏赐给神庙、大臣等,但受赏者仅获使用权,土地不得买卖。据此可知,当时的古埃及( )
A. 王权与神权合一 B. 地权呈现分离状况
C. 食物生产集中化 D. 封君封臣体系森严
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料只体现法老对土地的掌控权限,未涉及神权与王权结合的相关内容,无法得出该结论,错误。
B.土地所有权归属法老,使用权归受赏的神庙与大臣,所有权和使用权相互拆分,地权呈现分离状况,正确。
C.材料围绕土地权属制度展开,未涉及食物生产布局与经营模式的相关内容,错误。
D.封君封臣体系属于中世纪西欧的制度形态,古埃及并未形成此类社会制度,错误。
故选B项。
12. 14世纪早期的意大利城市出现了信用与汇票制度,即商人不再随货物而行,货物有专门的运输公司承运,并在货物到达地完成交割。交易结算工作另有专门的信使负责送达汇票。上述现象的出现主要是由于( )
A. 商品经济发展推动专业分工 B. 文艺复兴运动倡导商业伦理
C. 欧洲商业与贸易中心的转移 D. 民族国家形成统一国内市场
【答案】A
【解析】
【详解】A.14世纪早期意大利城市商品经济持续繁荣,贸易规模扩大催生行业细分,货物承运、交易结算分离为独立业务,推动专业分工形成,正确。
B.文艺复兴兴起于14世纪中期,时间晚于题干所处阶段,且运动核心侧重思想文化,与商业制度变革无关,错误。
C.欧洲商业与贸易中心转移出现在新航路开辟(15世纪)之后,14世纪早期尚未发生这一历史进程,错误。
D.民族国家形成与统一国内市场出现于近代后期,14世纪早期意大利处于城邦割据状态,错误。
故选A项。
13. 如图为1630年,荷兰画家格里特·德奥的作品《阅读圣经的老妇人》,描绘了一位市民阶层的老妇人在家中阅读荷兰语的《圣经》,头戴明亮的白色头巾,身着朴素的衣衫。该作品从侧面反映出当时( )
A. 民众追求现世幸福生活 B. 商业发展促进文化消费
C. 新教文化在荷兰的传播 D. 社会转型推动思想变革
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料侧重市民研读圣经的宗教行为,未体现民众追求现世幸福生活的价值取向,错误。
B.画作内容围绕宗教阅读场景展开,未涉及商业发展与文化消费的关联,错误。
C.1630年荷兰受宗教改革影响,新教主张信徒可以自主阅读圣经,本土语言圣经的流传与市民阅读圣经,体现新教文化在荷兰的传播,正确。
D.画作仅反映宗教文化层面的现象,无法体现社会转型与思想变革的整体趋势,错误。
故选C项。
14. 下表为1700-1844年英国议会通过的关于圈地的法令和面积情况,表格中反映的现象( )
年代
法令
圈地面积(英亩)
1700-1760
208
312363
1761-1801
2000
3180871
1802-1844
1883
2549345
A. 加速了农业生产关系变革 B. 削弱了英国国内市场需求
C. 抑制了工业劳动力的供给 D. 说明传统庄园经济的复苏
【答案】A
【解析】
【详解】A.1700-1844年英国议会圈地法令数量与圈地规模大幅增长,圈地运动瓦解传统小农土地结构,土地集中到资产阶级与新贵族手中,推动农业生产关系向资本主义形态转型,正确。
B.圈地运动促使农民脱离土地进入市场,扩大国内商品与劳动力市场,刺激了国内市场需求,错误。
C.大量农民失去土地流入城市,为工业发展提供自由劳动力,起到增加工业劳动力供给的作用,错误。
D.圈地运动冲击瓦解传统庄园经济,而非推动传统庄园经济复苏,错误。
故选A项。
15. 1921年6月底,苏俄人民委员会指示:取消对货币流通的限制,使商品交换、工资、税务等逐步货币化。7月发布“关于开放私人贸易和进行交易的办法”,使“私人贸易超出地方范围的活动合法化”。上述政策意在( )
A. 为工业化积累资金 B. 缓解社会危机恢复生产
C. 建立市场经济体制 D. 调整国家与农民的关系
【答案】B
【解析】
【详解】A.苏联的工业化启动于1925年,1921年并未将积累工业资金作为政策导向,错误。
B.1921年苏俄面临经济崩溃与政治动荡,新经济政策放宽商业与货币管控,能够激活流通环节,恢复社会生产,缓解各类社会危机,正确。
C.苏俄此项举措只是利用商品货币关系发展经济,并未以建立市场经济体制作为目标,错误。
D.政策内容仅提及了货币流通与私人贸易开放,未涉及针对国家和农民的关系作出调整的内容,错误。
故选B项。
16. 二战前,欧洲大陆法系国家受议会至上思想影响,基本未建立司法审查制;二战后,德国成立宪法法院,法国设立宪法委员会,专门行使违宪审查职能,欧洲20多个国家效仿这一模式。上述变化反映出( )
A. 司法权成为最高权力 B. 欧洲一体化进程的不断发展
C. 权力制衡机制的强化 D. 英美法系逐步取代大陆法系
【答案】C
【解析】
【详解】A.近代西方实行分权体制,没有任何一个国家将司法权确立为最高权力,错误。
B.材料围绕各国司法与权力监督制度的调整展开,和欧洲一体化的经济、政治联合进程无关,错误。
C.二战后各国设立违宪审查机构,以司法力量约束立法与行政权,突破议会至上的单一格局,推动权力制衡机制的强化,正确。
D.大陆法系与英美法系长期并行发展,二战后欧洲依旧沿用大陆法系传统,错误。
故选C项。
二、非选择题:本大题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 晏子提出“和”与“同”相异的观点,他说君臣之间,君王认为可行但有不可行因素的,臣子应指出不可行之处以成就其可行性,君王认为不可行但有可行因素的,臣子应肯定可行部分而去除不可行之处,如此政事平和不违礼仪,百姓无争夺之心。而“同”好比以水兑水做汤、琴瑟只弹一个音调,让人难以接受。
——摘编自肖淑萍《漫谈春秋战国时期的“和而不同”》
材料二 中国历史上的民族交融,都是在“和而不同”基调下展开的。贞观四年,东突厥灭亡后,唐廷在其故地设置定襄、云中都督府,以突厥首领为都督、刺史,“皆得世袭”,保留其原有部落组织和风俗习惯。贞观十二年,吐蕃赞普松赞干布遣使请婚,唐太宗许以文成公主。贞观十四年平定高昌后,唐设西州及安西都护府,驻军镇守;同时对西域龟兹、疏勒等,设都督府,以其首领为长官,“听其故俗”。此外,唐廷对边疆民族“降则抚之,叛则讨之”。对于内附的党项等族,设羁縻州,允许其“各依本俗法”处理内部事务。
——摘编自李乔《中华文明包容性与中华民族共同体的形成》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括先秦时期“和而不同”观念的含义。
(2)根据材料二,归纳唐太宗在民族关系上践行“和而不同”观念的策略。
【答案】(1)含义:“和”不是“同”,不是无条件顺从;“和”是在差异中寻求平衡,通过包容不同意见、修正缺陷、互补协作达成整体和谐(不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物);视“和”为人性中应有的美德(“和为贵”“君子和而不同”等)。
(2)策略:推行羁縻府州制度;实行和亲政策;区别管辖边疆地区(差异化治理);采取“降则抚之,叛则讨之”的策略(军事威慑与怀柔并用);文化包容(允许少数民族依自身习俗处理内部事务)。
【解析】
【小问1详解】
含义:本小问要求概括先秦时期“和而不同”观念的含义,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从和同区别、处事原则、价值追求等角度进行概括。
【小问2详解】
策略:本小问要求归纳唐太宗在民族关系上践行“和而不同”观念的策略,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从管理制度、和亲交往、治理方式、民族政策、文化习俗等角度进行概括。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 上海少年儿童运动的百年发展是中国社会变迁的缩影,为认识中国近现代史提供了独特视角。
1922—1949年
1924年上海275家工厂雇用17万余名童工。这一时期,上海少年儿童运动从童工保护起步,逐步转向革命动员,劳动童子团、地下少先队等组织相继成立,少年儿童通过秘密发传单、搜集情报等活动参与革命,成为儿童解放运动的重要策源地。
1949—1978年
1953年中国福利会少年宫成立,构建起以市级少年宫为龙头、区级活动中心为支撑、基层活动室为基础的三级校外教育网络。这一时期还开展了“小五年计划”等主题活动。
1978—2000年
上海以“少先队自动化”运动为突破口,推动少年儿童工作从管理型向自主发展型转变。1987年率先出台《上海市青少年保护条例》,1991年设立全国首个少年法庭,形成较为完备的儿童权益保护机制。
2000年至今
上海推进“智慧少先队”建设和“15分钟幸福圈”规划,实现儿童活动空间优化布局,其创新成果逐步向全国辐射,但也面临儿童参与度不足、专业化队伍建设滞后等新挑战。
——摘编自朱园园《上海少年儿童运动的百年历程、演进特征与经验启示》
从材料中提取信息,自选角度拟定论题,并运用中国近现代史相关知识进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)
【答案】示例1:
论题:上海少年儿童运动的发展历程与时代特征紧密相连。
1922—1949年,中国处于半殖民地半封建社会,民族独立和人民解放是时代主题。上海作为近代中国最大的工商业中心,租界与华界对立、工业区与商业区分区的特殊格局,加之严重的童工问题,使上海成为儿童解放运动的策源地。这一时期,上海少年儿童运动从童工保护起步,随着革命形势发展转向革命动员,劳动童子团、地下少先队等组织的建立,以及少年儿童参与秘密革命活动,既是对民族危机的回应,也为中国革命胜利作出了重要贡献,体现了救亡图存的时代特征。
1949—1978年,新中国进入社会主义革命和建设时期,巩固新生政权、推进社会主义建设是核心任务。上海率先推进少年儿童工作制度化建设,建立校外教育体系和协同育人机制,开展“小五年计划”运动等主题活动,将少年儿童培养与国家建设紧密结合,既呼应了社会主义改造与建设的时代要求,也奠定了新中国少年儿童工作的基本格局,彰显了集体主义和社会主义建设的时代风貌。
1978—2000年,改革开放开启了中国社会转型的新时期,思想解放、个体意识觉醒成为时代潮流。上海敏锐把握时代脉搏,以“少先队自动化”运动推动少年儿童工作从管理型向自主发展型转变以及儿童权益保护立法的推进,体现了对儿童主体性的尊重,契合了改革开放后多元价值观发展和社会进步的时代特征。
2000年至今,中国进入新时代,全面建设社会主义现代化国家、追求人民幸福成为时代主题。上海推进“智慧少先队”建设和“15分钟幸福圈”规划,将儿童幸福成长和全面发展作为核心追求,同时注重政治启蒙和社会责任感培养,其创新实践与新时代国家治理现代化、儿童友好型社会建设的时代要求相契合,展现了新时代的发展特征。
综上所述,上海少年儿童运动的百年发展始终立足时代需求,其历程既是中国近现代史的生动缩影,也体现了不同历史时期的时代主题和社会进步。
示例2:
论题:上海少年儿童运动的百年演进呈现多元协同的发展趋势。
价值导向层面,上海少年儿童运动从早期革命动员逐步转向儿童幸福成长与政治引领相统一。1922—1949年,为应对民族危机和社会矛盾,运动以革命动员为核心,将儿童解放与革命斗争相结合,通过文化启蒙和革命实践培养少年儿童的社会责任感;新中国成立后,转向政治性与集体主义导向,注重“五爱”教育,契合社会主义建设需求;改革开放后,以儿童为本位,尊重儿童主体性;进入新时代,构建幸福教育体系,实现政治启蒙与儿童幸福成长的辩证统一,形成多元价值融合的导向。
制度建设层面,从革命时期的临时组织形式逐步发展为现代儿童服务体系。早期通过劳动童子团、地下少先队等灵活组织开展革命动员,缺乏系统制度支撑;1949年后,上海率先建立少年儿童工作委员会、少年宫等机构,构建三级校外教育网络,形成制度化框架;改革开放后,出台《上海市青少年保护条例》,设立少年法庭,完善权益保护制度,推动校外教育、社会实践、权益保护等多领域制度创新;21世纪以来,“智慧少先队”建设引入信息化管理,形成多层次、功能互补的现代儿童服务制度体系,实现制度建设的多元协同升级。
教育理念层面,从“被动引导”转向“主动参与”的多元互动模式。革命时期,儿童多为被动受保护者和革命动员对象,教育以单向启蒙和引导为主;改革开放后,“少先队自动化”运动倡导儿童自主管理、自我教育等理念推动儿童从“被管理”走向“自主发展”;新时代通过“15分钟幸福圈”、社会实践等场景,为儿童提供多元参与渠道,儿童成为教育活动的核心主体,形成“引导+自主+实践”的多元互动教育理念,充分激发儿童的主动性和创造性。
治理模式层面,从单一行政主导发展为多元社会参与的协同共治。早期儿童运动主要依赖党组织和政府力量推动;1949年后,逐步整合学校、家庭、社会资源,形成协同育人机制;改革开放后,妇女儿童工作委员会、少先队工作学会等多元机构参与,首创民主选举辅导员、职称序列等制度,推动治理主体多元化;21世纪以来,引入国际儿童友好理念,构建政府主导、部门联动、社会参与的治理机制,社会组织、社区、企业等多方力量共同参与儿童工作,实现治理模式的多元协同转型。
综上,上海少年儿童运动在百年发展中,通过价值导向、制度建设、教育理念和治理模式的多元协同演进,构建起适应时代发展和儿童需求的工作体系,彰显了中国少年儿童事业的进步与成熟。
【解析】
【详解】示例1:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“1922—1949年上海少儿运动服务革命救亡、1949—1978年适配社会主义建设、1978—2000年顺应改革开放转型、2000年至今对接新时代发展”可知,上海少年儿童运动在不同历史阶段随社会环境变化不断调整发展方向,深度贴合时代发展脉搏,因此可以拟定论点为上海少年儿童运动的发展历程与时代特征紧密相连。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从民国时期少儿运动契合救亡图存时代主题、建国后适配社会主义建设发展需求、改革开放后顺应思想解放与社会转型潮流、新时代对接国家治理与儿童友好社会建设等角度进行分析,突出上海少儿运动发展紧跟时代变迁的中心论点。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中国近现代社会变迁与地方事业发展联动的角度深刻认识,上海少年儿童运动百年历程是近现代中国社会发展的缩影,呼应不同时期的时代主题。
示例2:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“上海少儿运动在价值导向、制度建设、教育理念、治理模式上历经百年持续演变,从革命动员走向多元发展、从零散组织走向体系完备”可知,上海少年儿童运动百年间在多个维度不断完善,呈现多层面协同演进的整体态势,因此可以拟定论点为上海少年儿童运动的百年演进呈现多元协同的发展趋势。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从价值导向由革命动员转向幸福成长与政治引领统一、制度建设由临时组织发展为完备现代服务体系、教育理念由被动引导转向儿童主动参与、治理模式由单一行政主导转为社会协同共治等角度进行分析,突出上海少儿运动多维度多元协同演进的中心论点。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从社会事业现代化与儿童事业发展的角度深刻认识,多元协同演进推动上海少年儿童工作体系不断成熟,折射出中国社会治理与民生事业的整体进步。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 新中国成立之初,物质匮乏,百废待兴,连建国庆典的“第一国宴”都是在北京饭店凑合举办,既没有国宴厅,也没有像样的国宴餐具。新中国国家领导人从来不主张使用由金、银、珠宝等制造的皇家餐具,既没有,也不允许拥有和使用。有鉴于此,在建国初,中央人民政府政务院专门制定了一个“建国瓷”国宴瓷设计生产计划。通过该计划的成功实施,一方面,圆满地为今后国家提供举办各种宴会、招待会所需的国宴瓷产品;另一方面,还带动了新中国陶瓷产业的全面发展和振兴。
——摘编自邓海莲《国宴瓷的文化解读》
材料二 从举办地的地域文化出发,进行元素提炼,也是国宴陶瓷餐具设计中常用的手法之一。G20玛戈特国宴餐具“西湖盛宴”,在设计高足碟底座时,将杭州西湖“桥元素”运用到餐具设计之中,一方面,展现杭州西湖地域建筑特色;另一方面,通过“桥”寓意的扩展,把西湖之桥与国际社会合作之桥、全球经济增长之桥、面向未来的共赢之桥联系到一起,体现出G20成员同舟共济、携手合作的精神。在设计尊顶盖时,顶端提揪造型设计源于“西湖第一胜境”的三潭印月。尊顶盖上半部装饰创意以杭州市花——桂花与江南翠竹相互依偎,寓意美丽的杭州喜迎各国贵宾;尊顶盖下半部分则以国画写意手法绘制的西湖美景进行装饰,它用最直观的方式体现中华地域文化精神、把西湖江南韵味的地方特色符号融入到国宴陶瓷餐具设计中,充分地展现了杭州西湖地域文化特点。
——摘编自汤红艳、刘莎《基于地域文化基础上的“国宴”陶瓷餐具设计与研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“建国瓷”设计生产的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明现代国宴瓷的设计手法及意义。
【答案】(1)原因:建国初期物资匮乏百业待兴;展示国家形象,传递中国文化;满足外交活动的需求;政府高度重视;党艰苦朴素的光荣传统;带动陶瓷产业发展的需要。
(2)手法:融入地域文化元素。
意义:展现中国文化的多样性;促进中外文化交流;为瓷器设计提供新元素,推动制瓷业的发展;地域文化与国宴瓷相结合,推动地方经济的发展;使国宴瓷成为地域文化的载体,推动文化的传承与发展;增强文化自信。
【解析】
【小问1详解】
原因:根据材料一“新中国成立之初,物质匮乏,百废待兴,连建国庆典的‘第一国宴’都是在北京饭店凑合举办,既没有国宴厅,也没有像样的国宴餐具”可知,建国初期物资匮乏百业待兴;根据材料一“新中国国家领导人从来不主张使用由金、银、珠宝等制造的皇家餐具,既没有,也不允许拥有和使用”可知,党艰苦朴素的光荣传统,摒弃奢华的皇家餐具风格;根据材料一“圆满地为今后国家提供举办各种宴会、招待会所需的国宴瓷产品”可知,展示国家形象,传递中国文化,满足外交活动的需求;根据材料一“中央人民政府政务院专门制定了一个‘建国瓷’国宴瓷设计生产计划”可知,政府高度重视,通过顶层规划推动“建国瓷”的设计与生产;根据材料一“还带动了新中国陶瓷产业的全面发展和振兴”可知,带动陶瓷产业发展的需要。
【小问2详解】
手法:根据材料二“从举办地的地域文化出发,进行元素提炼,也是国宴陶瓷餐具设计中常用的手法之一”可知,现代国宴瓷的核心设计手法是融入地域文化元素。意义:根据材料二“展现杭州西湖地域建筑特色”“充分地展现了杭州西湖地域文化特点”可知,现代国宴瓷设计能展现中国文化的多样性;根据材料二“通过‘桥’寓意的扩展,把西湖之桥与国际社会合作之桥、全球经济增长之桥、面向未来的共赢之桥联系到一起,体现出G20成员同舟共济、携手合作的精神”可知,国宴瓷承载文化寓意与时代精神,促进中外文化交流;根据材料二“将杭州西湖‘桥元素’运用到餐具设计之中”“顶端提揪造型设计源于‘西湖第一胜境’的三潭印月”可知,为瓷器设计提供新元素,推动制瓷业的发展;根据材料二“把西湖江南韵味的地方特色符号融入到国宴陶瓷餐具设计中”可知,使国宴瓷成为地域文化的载体,推动文化的传承与发展;结合所学知识可知,地域文化与国宴瓷相结合,推动地方经济的发展,又能彰显中华优秀传统文化魅力,增强文化自信。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 下表是1882—1914年英国殖民统治下埃及部分经济数据统计
年份
埃及棉花种植面积(万费丹)
埃及棉花出口占总出口比重(%)
埃及进口英国商品占总进口比重(%)
埃及铁路里程(公里)
1882年
200
75
45
1800
1895年
300
82
55
3000
1914年
450
90
70
5000
注:费丹为埃及土地面积单位,1费丹约合0.42公顷。数据来源于《英国殖民统治下埃及经济的转型研究》。
材料二 英国殖民统治时期,为满足自身纺织工业对棉花的需求,大力推动埃及棉花种植业发展。在埃及各地引进西方灌溉技术和农业机械,改造农田基础设施。同时,英国在埃及设立了众多棉花收购公司,控制棉花的收购和出口环节。这些公司通过操纵价格,使埃及农民在棉花贸易中处于劣势,利润大量被英国商人获取。埃及原本多样化的农业经济逐渐被单一的棉花种植经济取代,粮食作物种植面积减少,导致埃及粮食供应逐渐依赖进口。
——摘编自穆罕默德·艾尼斯《埃及近现代简史》等
材料三 英国在殖民埃及期间,建立了一套英式教育体系。在埃及各大城市设立学校,教授英语、西方科学知识和文化课程。到20世纪初,接受英式教育的埃及学生数量大幅增加。这些学生接触到西方的思想观念和政治理念,其中一部分人开始对英国殖民统治产生不满,他们受到民族主义思潮的影响,渴望埃及实现独立和自主发展。同时,英国的殖民统治也冲击了埃及传统的宗教和社会习俗,一些传统的宗教节日庆祝活动受到限制,西方的生活方式和社交礼仪逐渐在埃及上层社会流行起来。
——摘编自毕健康《殖民主义与埃及政治(1882~1952年)——兼评“文明使命”论》
(1)根据材料一、二,概括英国殖民统治对埃及经济产生的影响。
(2)根据材料三并结合所学知识,评价英国在殖民埃及期间建立的英式教育体系。
【答案】(1)影响:推动了埃及经济结构变化,多样化的农业经济被单一的棉花种植经济取代;改变了埃及的贸易地位,埃及逐渐沦为英国的商品倾销市场和原料供应地;埃及粮食供应严重依赖进口,丧失经济发展的自主性和稳定性。
(2)评价:英国在殖民埃及推行的英式教育体系,其核心意图是培养服务于殖民统治的精英阶层,但最终却意外催生了埃及民族主义运动。英式教育客观上传播了自由、平等、民族自决等西方政治理念,使接受教育的埃及学生接触到启蒙思想和反殖民理论。这些学生逐渐形成批判意识,认识到殖民统治的不公,最终成为民族主义组织的骨干力量,推动1919年独立运动等反殖民行动。因此,教育体系在传播“文明”的同时,也成为激发民族主义和反殖民斗争的催化剂。
【解析】
【小问1详解】
影响:本小问要求概括英国殖民统治对埃及经济产生的影响,需要结合材料及殖民掠夺与殖民地经济变迁的辩证关系进行归纳。根据材料可从农业结构、经贸地位、经济自主、基础设施等角度进行概括。
【小问2详解】
评价:本小问要求评价英国在埃及建立的英式教育体系,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从殖民主观目的、客观思想传播、民族意识觉醒、社会习俗冲击等角度进行概括。
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