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机密★启用前
2026年5月山东师大附中高二期中检测试题
参考答案
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
C
D
B
C
D
A
B
A
D
题号
11
12
13
14
15
答案
A
C
A
C
C
二、非选择题
16.(12分)
(1)关系:
从古希腊与其他文明间存在商路,说明存在贸易交流的角度作答;(2分)
从爱琴海古文明与其他文明并存,并在交流中借鉴吸收其他文明成果的角度作答。(2分)
(2)从中华文明自给自足农耕经济占主导,不对外扩张也能生存和发展的角度作答;(2分)
从中华文化崇尚和平、中庸,重视内部秩序与文化传承,强调聚族而居的角度作答;(2分)
从中央集权体制形成统一的官僚体系和强大的内政能力,使政权更关注维持国内秩序的角度作答;(2分)
从地理环境相对封闭,与外部文明的互动压力较低的角度作答。(2分)
17.(10分)
对地图价值的评析主要包括两个方面:
(一)地图对研究的作用:(6分)
从放马滩木刻地图属于一手实物史料,从能作为研究“战国时期秦国历史”的重要史料角度作答;
从地图中中标注的内容,可用于研究战国时期秦国测绘制图、地方治理、社会经济发展与军事边防等领域的直接证据的角度作答。
(从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
(二)地图存在的局限:(4分)
从地图所提供的史料信息仅能反映战国时期秦国局部地区概况,不充分、不完整的角度作答;从地图是一则孤例,要注意与相关历史文献参考使用的角度作答。
(从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
18.(16分)
从西方自身快速发展与中国相对停滞形成鲜明对比的角度作答(4分)
如,18至19世纪,欧洲先后经历资产阶级革命(如英国光荣革命、法国大革命)和工业革命,建立起民主政治制度,进入工业文明阶段;而中国仍维持封建君主专制和传统农耕经济,在政治制度、经济生产力等方面逐渐落后于西方。
从欧洲思想解放与中国思想保守的反差加剧的角度作答(4分)
如,欧洲经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放浪潮,确立了理性、自由、民主等现代价值观;中国则长期以儒家思想为核心,强调“复古守成”,缺乏制度与思想创新,被欧洲知识分子视为“因循守旧”。
从东西方交流加深促使认知从理想化转向现实化的角度作答(4分)
如,16—18世纪传教士(如耶稣会士)将中国典籍译介至欧洲,曾塑造“开明君主、文明昌盛”的理想化中国形象;但随着交流深入,欧洲人逐渐了解到中国在科技缺乏工业突破、社会结构僵化等方面的不足,理想化滤镜消退。
从受欧洲国际地位提升与殖民扩张心态的影响角度作答(4分)
如,随着欧洲在全球扩张中确立优势地位,将中国建构为“专制”“停滞”“对立面”的典型,以强化自身文明优越感。
综上,欧洲人对中国的认识转变,既是客观发展差距的结果,也深受欧洲自身思想变迁与意识形态需求的影响。
19.(17分)
(1)材料一:民族意识维度(2分);
说明:拿破仑战争对德意志的征服与肢解激发民族危机意识,推动德意志民族意识的觉醒与凝聚(3分)。
材料二:思想解放维度(2分);
说明:传播法国大革命的民主、平等思想,打破“国王是神”的封建专制观念,推动欧洲反封建反压迫斗争(3分)。
材料三:法治文明维度(2分);
说明:推动《法国民法典》的法治理念传播,促使德国法学家呼吁制定统一民法典,推动欧洲法治近代化(3分)。
(2)可以从纵向历史评价、社会革命维度、社会变革维度等角度寻找史料。(2分,任答其一即可)
(从其他角度作答,言之有理,可酌情给分)
1
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$2026年5月山东师大附中高二期中检测试题
历史答题卡
姓名
年级班
贴条形码区
考场
座号」
1---------
注意事项
填
正确填涂
1答题前先将姓名、班级、准考证号填写清楚。
涂
错误填涂☑☑口围园口
2.第1卷用2B铅笔将对应题目的答案标号涂黑
缺
口(考生禁填)
3.第Ⅱ卷使用黑色字迹签字笔书写,笔迹清楚
考
4.保持卡而清洁,严禁折叠,严禁做标记。
第I卷选择题(用2B铅笔填涂)
I[A][B][C][D]6 [A][B]IC][D]11 [A][B]IC][D]
2[AJ[B][C][D]7[A][B][C][DJ12[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]8[A][B][C][D]13[AJ[B][C][D]
4[A][B][CJ[D]9IA][B][C][DJ14[A][B][C][D]
5[AI[B][C][D]I0[A][B][C][D]I5[A][B][C][D]
第Ⅱ卷非选择题(用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写,在各题目答题区域内作答,超出答题区域的答案无效)
16.(16分)
(1)
(2)
17.(10分)
18.(16分)
19.(17分)
(1)
(2)
■
2026年5月山东师大附中高二期中检测试题
历 史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.山西襄汾陶寺遗址(距今4300~3900年)出土的玉璧、玉琮与长江下游良渚文化的同类器物特征相近;彩绘陶器带有大汶口文化的风格印记;玉兽面、玉笄的造型及工艺与长江中游地区石家河文化的相似;双耳罐的形制则与黄河上游地区齐家文化器物一致。这充分说明当时
A.陶寺遗址是中原地区的文化中心
B.不同区域之间存在文化交融现象
C.南北文明发展水平逐渐趋于平衡
D.文化的传播主要依赖于战争扩张
2.春秋时期,孔子提出“父母在,不远游,游必有方”;战国时期,孟子主张“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。据此可知,当时的儒家思想
A.强调礼制等级
B.推崇家国情怀
C.注重协调人际相处关系
D.重视血缘亲情的优先性
3.据表1所列内容判断,汉武帝大规模移民主要是为了表1
时间
举措
元朔二年(前127)
“集十万余口民众移置朔方”
元狩二年(前121)
“初置酒泉郡,后稍发徙民充实之,分置武威、张掖、敦煌”
元狩五年(前118)
“徙天下奸猾吏民于边”
元鼎六年(前111)
“上郡、朔方、西河、河西开田官,斥塞卒六十万人戍田之”
A.削弱诸侯 B.充实郡县
C.规划区域 D.巩固边防
4.曹操推行屯田制,由政府组织士兵(军屯)或流民(民屯)垦种国有荒地;西晋实行占田制,规定了平民与官员占有土地的法定限额,并准许官僚贵族依品级占有佃客、荫户;北魏颁布均田制,国家将无主荒地按人口分配给农民耕种。这些政策实施的共同出发点是
A.调节社会矛盾 B.恢复农业生产
C.扩大国家税基 D.强化国家干预
5.452年北魏拓跋濬即位后,下诏说:“夫为帝王者,必祗奉明灵,显彰仁道,其能惠著生民……况释迦如来功济大千,助王政之禁律,益仁智之善性。故前代已来,莫不崇尚,亦我国家常所尊事也。”据此可知,其施政的重点在于
A.继承儒家伦理基础 B.完善国家法律规章
C.利用佛教治理社会 D.提升生民道德水准
6.有学者指出,晚清士大夫对西学的接纳,并非沿着“器物—制度—文化”的线性路径展开,而是在传统经世思维的框架内,对西方知识进行选择性吸收与价值重估,其本质是经世思潮的近代延伸,而非对传统的根本性决裂。这一论断意在说明
A.经世思潮直接催生民主共和观念
B.中体西用成为近代转型主导路径
C.线性历史观更能揭示思想演进真相
D.晚清思想变革未脱离本土思想根基
7.土地革命时期,苏区通过识字班、读报组等形式开展文化教育,许多原本“目不识丁、不问外事”的农民,逐渐读懂革命标语与政策,主动参与扩红、支前等运动,开始关心时局、拥护政权。这表明
A.文化动员有助于政权建设 B.农民成为统一战线主体
C.教育普及消除了城乡差距 D.革命统一战线得到巩固
8.《上冬学》是陕甘宁边区开展冬学运动的代表性宣传歌曲。歌中唱道“人人有文化,救国有办法。小管这家务,大就管国家。会生产会打仗,有文又有武,创造新中华”。由此可见,当时冬学运动的开展旨在
A.推动建立抗日民族统一战线
B.通过文化教育凝聚抗战力量
C.落实文艺为工农兵服务的方针
D.扩大抗日民主政权的社会基础
9.图1为北京荣宝斋新记1950年出版的《新年画选集》中的《大家学文化》年画,展现了一个蒙古包内全家人一起学习知识文化的场景。这反映出
A.国家重视文化教育事业发展
B.国民经济恢复推动文化繁荣
C.“科教兴国”战略深入实施
D.少数民族传统得到全面保护
10.表2为1978~1985年中国文教艺术类图书出版种数及其在全年图书出版总种数中的占比变化统计。这一变化主要折射出表2
年份
文教艺术类图书出版种数(种)
占全年图书出版总种数比重(%)
1978
2421
12.5%
1982
3990
15.8%
1985
7532
21.3%
A.市场经济体制优化文化资源配置
B.双百方针恢复推动文艺创作发展
C.社会主义精神文明建设的全面展开
D.国民知识需求随经济发展日益增长
11.古代克里特岛的米诺斯文明,王宫建筑复杂且装饰精美,有先进的排水系统,还发展出独特的线形文字;古代美洲的玛雅文明,同样有宏伟的金字塔建筑、复杂的历法以及精美的象形文字。这表明
A.文明的发展具有独立性 B.文明在碰撞中交融发展
C.建筑风格决定文明高度 D.欧美古文明间存在联系
12.12世纪时,柬埔寨吴哥王朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑“吴哥窟”是高棉文化代表。由于佛教和印度教在柬埔寨盛行,两教的特征在吴哥窟中都有体现,窟中很多浮雕均以印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为题材。“吴哥窟”反映出
A.印度文化对中亚和西亚的影响 B.印度佛教对种姓制度的冲击
C.高棉文化具有包容性与多样性 D.印度在文学领域的重要成就
13.19世纪中叶起,前往澳大利亚淘金的华工人数不断增加。赴澳华工生活俭朴、吃苦耐劳,不仅寄金回国,亡故后也要把尸体运回中国,因此华人会馆兴盛。这反映出澳洲华工
A.根植于血脉的家国情怀 B.坚韧不拔的进取意识
C.尽忠于国家的奉献精神 D.对全球化趋势的反叛
14.20世纪70年代末开始,针对老一代华人多操方言、新一代华人以华文难学为由逐渐放弃华文的现象,新加坡政府通过“讲华语”运动,倡导讲华语,推广汉语普通话、汉语拼音方案和使用简化字。这一运动意在
A.提升移民的社会适应能力 B.适应世界多极化的趋势
C.保存与发展多元移民文化 D.打造现代福利国家体制
15.1984年起,欧盟每年都会选出一定数量的“欧洲文化城市”,在财政支持下代办各种文化活动,并定期举办“欧洲文化遗产日”活动,邀请公众发现欧洲各世纪的艺术宝藏,了解欧洲人的历史过往。欧盟的这些活动旨在
A.弥补战争引起的文化割裂
B.消除欧洲各国的文化差异
C.强化共同的历史文化意识
D.推动世界文化多样性保护
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16.(12分)阅读材料,回答问题。
多元的世界文明
材料一
——据马克垚《世界文明史》
材料二
中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位)。农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。
——摘自《余秋雨的演讲》
(1)指出爱琴海古代文明与其他文明间的关系。(4分)
(2)概括分析中华文明为什么“不主张远征”。(8分)
17.(10分)阅读材料,回答问题。
世界最早的实用地图
1986年,甘肃天水放马滩出土的木刻地图,是战国晚期秦国所属邽县的概况图,与今天甘肃天水市地图多有相合之处。有的图用大小两种方框符号标出了居民点及县、乡里的位置。有的图用粗细不等而又弯曲的线表示河流水道,空白处用文字标注地名、山名、沟溪、河谷名,重点描绘的是地形、地貌、关口位置和形状等。有的图着重注明了各地森林分布情况和木材种类,还特别注有各地间的相距里程。这些图例一直沿用到后世。
评析放马滩木刻地图对研究战国时期秦国历史的价值。(10分)
18.(16分)阅读材料,回答问题。
中国热
16~18世纪,来自欧洲的大批传教士到达中国,他们把西方的科学知识引进中国,又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪,巴黎出版了欧洲汉学的三大名著,欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候,来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器,摆进了康熙皇帝的寝室。
正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙,为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。
——据许平《欧洲人东方认识的拐点》
分析说明欧洲人对中国的认识转变的原因。(16分)
19.(17分)阅读材料,回答问题。
多维视角下的拿破仑战争
小赵同学以“拿破仑战争的影响”为主题进行研究性学习,他找到了以下三则材料:
甲
“他(拿破仑)肢解神圣罗马帝国,建立莱茵同盟,将普鲁士割地赔款,使德意志沦为没有祖国的流浪者。”“我们的国家被征服,我们的民族被奴役,我们成了没有祖国的人。”“只有德意志人,只有这种本原的、不在任意组合中消失的人,才真正是一个民族。”
——摘编自费希特《对德意志民族的演讲》(1808年)
乙
于1821年率领其同胞反抗土耳其霸主的希腊游击队首领宣称:“依我看,法国革命和拿破仑的所作所为使世人知道了世界真相。以前,世界各民族了解的情况很少,人民曾认为国王是地球上的神。通过现在这一变化,统治人民更困难了。”
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
丙
(1814年)德国法学家蒂博写成《论制定一部统一的德国民法典的必要性》一文,呼吁德国仿照《法国民法典》,在三到四年的时间里,经过举国一致的努力,为德国制定出一部综合性的民法典。
——宫本欣《法学家茶座》第6辑
(1)简要说明三则材料分别从哪一维度评价拿破仑战争对欧洲文化重构的影响。(15分)
(2)为使历史评价更客观,你认为还可以从什么维度对以上史料加以补充,说明理由。(2分)
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