精品解析：贵州遵义市第二十二中学2025-2026学年高二下学期期中质量监测历史试题

遵义市第二十二中学2027届高二期中质量监测试题历史 满分：100分 考试时间：75分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、座位号等信息填写在答题卡上。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用黑色签字笔书写；字体工整、笔迹清晰。 3.按题号顺序在答题卡各题的答题区作答，超出答题区书写答案无效。 一、选择题（共16小题，每题3分，共48分。每小题只有一个答案符合要求） 1. 孔子重人轻天，认为天是有道德倾向的，与人不可分割；孟子致力于人道的阐述，摆脱了对神或天意的追求，立足于人的心性修养；汉代董仲舒把天塑造为人格神，提出天人感应、天人合一。这反映了儒家（ ） A. 认识天人关系的观点一致 B. 提供封建秩序的天道依据 C. 尊重宇宙与社会客观规律 D. 根据时代需要改造其学说 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据题干时间信息可知准确时空是春秋战国时期、汉代（中国）。根据材料可知，孔子、孟子和董仲舒对天人关系的理解各不相同，孔子认为天与人密切相关，孟子淡化了对天的以来，董仲舒提出天人感应，将天人格化，反映了儒家思想并非一成不变，而是根据时代需求不断调整和发展，D项正确；题干中孔子、孟子和董仲舒天人关系的观点并不一致，排除A项；题干中强调儒家天人关系学说的发展过程，并且只有董仲舒的天人感应学说符合汉武帝加强中央集权的需要，提供封建秩序的天道依据，排除B项；题干内容不涉及宇宙和社会客观规律的内容，侧重对天人关系的讨论，排除C项。故选D项。 2. “华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现……正是在这一背景下，中国必须再次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程。”这里“重新建构”的本质是（ ） A. 从贵族政治到官僚政治 B. 从强调礼治到重视法治 C. 从无序管理到有序管理 D. 从地方自治到中央集权 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周到秦（中国）。根据材料“随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候……中国必须再次寻找制度建构的道路”可知，春秋战国时期以血缘关系为主的宗法分封制遭到破坏，秦朝统一后以郡县制取代分封制，建立了专制主义中央集权体制，中国的政治从贵族政治走向官僚政治，A项正确；材料没有体现礼治和法治，排除B项；分封制是一种以血缘关系为纽带的有序制度，排除C项；材料中主要反映以血缘关系为主的宗法分封制遭到破坏，需要构建新的制度，没有体现地方自治，排除D项。故选A项。 3. 中国历朝都重视监察法规的制定。如汉代的《刺史六条》、宋代的《监司互监法》、清代的《钦定台规》等。这些法规的制定旨在（ ） A. 维护国家机器的稳定运行 B. 提升监察官员的品级权威 C. 建立官吏考核的制度基础 D. 完善律令结合的法律体系 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是中国古代。中国历朝都重视监察法规的制定，这是因为监察法规可以监督官员行为、防止权力滥用，保障官僚体系正常运转，从而维护国家机器的稳定运行，A项正确；监察法规是为了规范官员职权，而不是提升品级权威，排除B项；官吏考核制度与监察法规是不同的内容，监察法规并非考核的基础，排除C项；材料强调的是重视监察法规的目的，不是律令结合的特点，排除D项。故选A项。 4. 徐光启编著的《农政全书》在17世纪末至18世纪，传至日本和朝鲜。日本学者据此整理的《救荒本草》《野菜谱》《甘薯记》，对日本应对历次大饥荒起到重要作用。18～19世纪，俄国翻译了《农政全书》，推广其中的桑蚕织造技术。这说明《农政全书》（ ） A. 一定范围内推动了西学东渐 B. 促进传统科技成果的近代转型 C. 推动东西方科技的相互借鉴 D. 一定程度扩大中华文化影响力 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（世界）。根据材料可知，《农政全书》传入日本、朝鲜和俄国后，对当地的救灾和经济发展都起到了一定的积极作用，这说明《农政全书》在一定程度上扩大中华文化影响力，D项正确；西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程，与材料内容无关，排除A项；材料只说明《农政全书》对日本、朝鲜和俄国的影响，而不是促进传统科技成果的近代转型，排除B项；材料只说明《农政全书》对日本、朝鲜和俄国的影响，不符合“东西方科技的相互借鉴”，排除C项。故选D项。 5. 1933年至1934年间，中华苏维埃共和国临时中央政府印发了面额不等的红军临时借谷证（如表）。据此可知，当时（ ） 中华苏维埃共和国 （三）凡借出谷子的人，持此借谷证，得向当地政府仓库领还谷子，或作缴纳土地税之用。 红军临时借谷证 （一）此借谷证，专发给红军流动部队，作为临时紧急行动中沿途取得粮食供给之用。 （二）红军持此证者得向政府仓库……及群众借取谷子。 A. 民族矛盾日益尖锐 B. 红区与白区间贸易繁荣 C. 中共重视人民利益 D. 苏区金融体系初步建立 【答案】C 【解析】 【详解】A.借谷证是解决红军粮食供给的凭证，和民族矛盾尖锐无关，错误。 B.借谷证是中华苏维埃政权内部的粮食借取凭证，不涉及红区与白区之间的贸易往来，错误。 C.从红军临时借谷证的规定来看，借出谷子的人可凭借谷证领还谷子或缴纳土地税，红军持借谷证能向政府仓库及群众借谷，这体现了中国共产党在保障群众利益的同时，满足红军临时需求，反映出中共重视人民利益，正确。 D.借谷证是临时的粮食借取凭证，不属于金融体系的范畴，无法体现苏区金融体系初步建立，错误。 故选C项。 6. 下表为新中国成立以来劳动模范的标准演变及代表人物和事迹。模范标准的演变（ ） 时间（年） 标准 代表人物及主要事迹 1949—1978 恢复和发展工农业生产的骨干。 王进喜，带领团队艰苦创业，为大庆油田建设做出重大贡献。 1978—2012 先进生产力的优秀代表。 许振超，带领团队多次刷新世界集装箱装卸记录，创造“振超效率”。 2012至今 坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模。 高凤林，凭借精湛焊接技术，攻克多项航天焊接难题。 A. 具有鲜明的时代发展特色 B. 反映了社会道德观念的转变 C. 推动了国民文化素养提升 D. 影响了经济建设的发展走向 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据表格时间信息可知时空是新中国成立以来的中国。表格显示劳动模范评选标准从“恢复和发展工农业生产的骨干”到“先进生产力的优秀代表”，再到“坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模”，评选标准随时代发展而演变，体现了不同历史阶段的国家发展需求，具有鲜明的时代特色，A项正确；表格呈现的是劳动模范评选标准的变化，无法推知社会道德观念的转变，排除B项；劳动模范评选主要体现价值导向，与国民文化素养提升无直接关联，排除C项；劳动模范评选反映经济建设要求，但“影响了经济建设发展走向”夸大了其作用，排除D项。故选A项。 7. 如表所示是加拿大学者雷扎·哈斯马西和美国学者安德鲁·麦克唐纳于2017年联合发表的关于中国民族区域自治制度方面的部分内容。其意在说明中国（ ） 1 在财政方面，少数民族聚居的地区获得了更有利的中央政府预算资源 2 在教育方面，少数民族学生能享受降分录取并更有机会获得奖学金和减免学费 3 在社会保障方面，少数民族更容易获得如低保之类的社会福利 A. 优先促进民族地区经济发展 B. 民族政策保障少数民族权益 C. 社会保障体制逐步发展完善 D. 民族聚居地区得到和谐发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是现代中国。表格内容从财政、教育、社会保障三个维度，列举了少数民族聚居地区及少数民族在资源分配、升学机会、社会福利等方面获得的特殊支持，这些均属于民族政策的具体体现，直接指向对少数民族权益的保障，B项正确；表格中仅财政支持涉及经济领域，教育和社会保障属于社会事业范畴，“优先经济发展”无法涵盖全部内容，表述片面，排除A项；表格中社会保障仅是其中一项，且重点是少数民族在社会保障中的特殊待遇，并非整体社会保障体制的完善，排除C项；表格未提及“和谐发展”的具体表现（如民族关系、社会稳定等），仅体现政策对权益的保障，未涉及发展结果，排除D项。故选B项。 8. 2001年加入世界贸易组织后，中国用三年时间完成了对数千部法律法规的修订，取消了外资在零售、电信等领域的持股限制，建立了统一的知识产权执法机制，还定期向世贸组织提交贸易政策审议报告，全面对接国际规则。这些做法（ ） A. 助推了社会主义市场经济的提出 B. 顺应了经济全球化进程 C. 避免了全球范围金融危机的影响 D. 体现了社会信息化趋势 【答案】B 【解析】 【详解】材料中中国修订法规、取消外资持股限制、对接国际规则，有利于对外开放和外资经济在中国的发展，本质是主动融入全球经济体系的战略选择，顺应了经济全球化进程，B项正确；提出社会主义市场经济体制是在1992年，排除A项；“避免了”说法错误，全球范围内金融危机仍阶段性发生，排除C项；社会信息化是指社会各领域广泛应用信息技术，开发利用信息资源，材料无法体现社会信息化趋势，排除D项。故选B项。 9. 截至2024年末，人民币位列全球第四位支付货币、第三位贸易融资货币，中国已累计与40多个国家和地区的中央银行或货币当局签署了双边本币互换协议。2024年跨境人民币收付金额合计64.1万亿元，同比增长23%。人民币国际化（ ） A. 动摇美元的金融霸权地位 B. 推动布雷顿森林体系瓦解 C. 促进中国国际贸易便利化 D. 消除中国对外贸易的障碍 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息可知，人民币位列全球第四位支付货币、第三位贸易融资货币，中国与多个国家和地区签署双边本币互换协议且跨境人民币收付金额增长，这意味着在国际贸易中使用人民币结算更为普遍，减少了货币兑换等中间环节，促进了中国国际贸易便利化，C项正确；目前人民币国际化虽有进展，但尚未达到动摇美元金融霸权地位的程度，A项排除；布雷顿森林体系在20世纪70年代已经瓦解，与人民币国际化时间不符，B项排除；人民币国际化能在一定程度上减少贸易中的一些障碍，但无法消除中国对外贸易的所有障碍，D项排除。故选C项。 10. 《古希腊文明的光芒》一书中写道：“这些（古希腊）文化形态没有实际的功用，不能推进生产力的发展，只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学，乃至那个时代的科学，都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知，古希腊文明（ ） A. 是西方文明的源头 B. 充满人文色彩 C. 摆脱了宗教的影响 D. 阻碍经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料可知，古希腊文化不注重实用性，而是强调兴趣和精神自由，也就是具有“超功利性”，这体现的是人文主义色彩，B项正确；材料不能说明古希腊文明是西方文明的源头，与题意不符，排除A项；材料没有体现古希腊文明与宗教的关系，且“摆脱”一词说法不准确，排除C项；材料表明古希腊文明不具有功利性，不能直接得出它阻碍经济发展，排除D项。故选B项。 11. 212年卡拉卡拉皇帝颁布敕令后，罗马公民法的框架形式仍被沿用，帝国境内所有自由民均获得了罗马公民权，其覆盖范围从意大利半岛扩展至西亚、北非各行省，甚至边疆地区的异族精英亦可通过合法途径跻身公民群体。这反映出当时罗马（ ） A. 统治基础得到进一步拓展 B. 实现了境内居民人人平等 C. 公民法的法律权威被削弱 D. 城邦民主政治发展至顶峰 【答案】A 【解析】 【详解】A.公民权范围从意大利半岛扩展到西亚、北非，甚至允许异族精英加入公民群体，这意味着罗马帝国的统治阶层吸纳了更多地区的自由民和上层精英，扩大了政权的社会基础与支持力量，有效巩固了对广袤疆域的统治，正确。 B.罗马帝国时期仍存在奴隶制度，奴隶不被视为自由民，无法获得公民权，因此“人人平等”的表述不符合历史事实，错误。 C.材料明确提到“罗马公民法的框架形式仍被沿用”，说明公民法的体系与权威并未被削弱，只是适用范围得到了扩大，错误。 D.212年处于罗马帝国时期，此时早已不是城邦民主时代；雅典城邦民主政治的顶峰出现在公元前5世纪的伯里克利时期，与题干时间、政权性质均不符，错误。 故选A项。 12. 1300年，英格兰埃尔顿庄园庄头以农奴没有给领主马车装草为由将其控诉至庄园法庭。为此，庄园法庭查阅了有关惯例，并经过由上层农民和小乡绅担任的陪审团的表决后，确认“这些茅舍农有义务在草地或领主庭院中将牧草垛起，但没有义务装上马车”。这表明中世纪西欧的基层治理（ ） A. 以维护庄园主的利益为主 B. 深受罗马法律体系的影响 C. 蕴含一定的民主法治因素 D. 突破了王权对司法的控制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，庄园法庭在处理农奴与领主纠纷时，查阅惯例并由上层农民和小乡绅组成的陪审团表决，最终依据惯例而非领主单方面意志作出裁决，这一过程体现了一定的民主协商与法治程序，说明中世纪西欧基层治理蕴含一定的民主法治因素，C项正确；裁决结果是确认农奴无义务装车，并非单纯维护庄园主利益，排除A项；材料未提及罗马法律体系的影响，庄园惯例是本土传统，排除B项；庄园法庭是领主司法权的延伸，并未突破王权对司法的控制，排除D项。故选C项。 13. 英国是最早发生工业革命的国家，再也不需要把黑人当作商品从非洲运走，而是把他们当作劳动力留在非洲生产原料，并为资本主义国家准备市场。19世纪以来，臭名昭著的奴隶贸易受到世界舆论谴责，外加奴隶的反抗，贩运黑奴成本的提高等因素，迫使英国国会在1807年通过废止奴隶贸易法案。上述材料可用于说明（ ） A. 苦力贸易兴起的原因 B. 澳大利亚原住民数量锐减的原因 C. 加勒比海一些岛上印第安人消亡的原因 D. 西印度群岛国家黑人人口占多数的原因 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代以来的世界。材料讨论的是19世纪初，英国禁止黑奴贸易，但殖民地仍是需要劳动力的，因此在19世纪中叶兴起了苦力贸易，A项正确；澳大利亚原住民数量锐减是英国在澳洲的殖民扩张造成的，排除B项；加勒比海一些岛上印第安人的消亡是欧洲殖民者的扩张造成的，排除C项；西印度群岛国家黑人人口占多数是因为在印第安人大量死亡后，欧洲人进行黑奴贸易的结果，排除D项。故选A项。 14. 据美国城市土地研究所报告，截至1976年，美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来，许多华裔决定举家搬离唐人街，去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业，形成了新的族裔聚集区。这主要表明（ ） A. 华裔社会阶层有所跃升 B. 士绅化消除了族裔差异 C. 美国族裔聚居模式完善 D. 华裔族群认同主流文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.士绅化指城市中上层阶级取代低收入群体改造旧城区的过程，题干中华裔从传统唐人街搬入白人社区，从传统底层行业转向房地产、银行等中高端产业，本质反映了华裔经济地位提升、社会阶层有所跃升，正确。 B.“消除族裔差异”表述绝对化，美国族裔差异与种族问题长期存在，错误。 C.材料仅提及华裔形成新的族裔聚集区，并未体现美国族裔聚居模式“完善”，偏离材料核心，错误。 D.材料中华裔仍保留族裔聚集区、经营华语报纸，无法得出华裔认同主流文化的结论，且材料核心是阶层变化而非文化认同，错误。 故选A项。 15. 下列选项中，史实与结论相符的是 史实 结论 A 3—6世纪，部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术 江南经济发展水平迅速超过了北方 B 陆九渊认为“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” 科学地揭示了自然界的奥秘 C 史学家发现杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民” 反映出美国实现了自由平等 D 拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素 体现了拉丁美洲文化的包容性 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素，体现了拉丁美洲文化的包容性，D项正确；3—6世纪南方并没有超过北方，排除A项；“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”是唯心主义，排除B项；美国并没有实现自由平等，排除C项。故选D项。 16. 2025年全球人工智能（AI）竞争呈现鲜明多极化态势：中美凭借深厚的技术积累、强大的算力支撑稳居第一梯队；德国、法国等欧洲国家依托扎实的工业基础，聚焦制造业AI应用实现精准创新；印度、巴西等新兴国家通过出台专项战略、加大研发投入，在AI细分领域快速崛起。这说明（ ） A. 科技竞争推动多极化发展 B. 各国科技发展道路差异化 C. 信息化推动技术共享合作 D. 新兴国家科技话语权增强 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只说明了2025年全球AI竞争呈现多极化态势，以及不同国家的AI发展特点，并没有体现科技竞争推动多极化发展的因果关系，错误。 B.中美凭借技术积累和算力支撑、欧洲国家依托工业基础聚焦制造业AI应用、新兴国家通过专项战略和研发投入在AI细分领域崛起，不同国家在人工智能领域选择了不同的发展路径，体现了各国科技发展道路差异化，正确。 C.材料全程围绕AI竞争与各国发展路径展开，没有任何关于“技术共享合作”的相关内容，错误。 D.仅提到新兴国家在AI细分领域快速崛起，不能就此得出新兴国家科技话语权增强的结论，以偏概全，错误。 故选B项。 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期，统治格局发生重大变化，即全国性统治中心的确立、从中央到地方官僚体系的形成、庞大军事体系以及全国性社会秩序的建立。这一变化促使王朝必须建立一个有序的、有保障的、以粮食为主体的物资供应体系。然而，以农立国的经济特性，使得统一的集权王朝在建立物资供应体系时，不得不面对广泛而分散的小农经济。集权政治有效地使小农成为赋税与徭役的双重负担者，成为国家的生存基础。在此基础上，漕运逐渐形成并发展。秦汉时期的漕运，由于政治、经济制度尚处于初步阶段，漕运无常制、无常时、无常额，漕粮多为军用。隋唐以后，渐形成了相应的成法、固定的职官和额定的年漕量，漕运逐渐成为一个较完整的经济体系。 ——摘编自吴琦《中国古代漕运的社会意义》等 材料二 明清时期，由于历代的积累和统治者的重视，漕运制度不断完善，漕运的组织、机构、政策十分严密和健全。清代的漕运管理体系严密而复杂，上至漕运总督，下到旗丁运卒，组成一个职责分明、组织严密的庞大漕运系统。在中央有户部总其责，在地方设漕运总督衙门于淮安，由漕运总督总理漕政诸务；各省设粮道衙门，分掌各地漕政；各州县收漕亦有专设机构。从向税户征收起到京通交仓止，整个漕粮征运过程都有严格的监管。漕粮虽有定额，但实际上加耗、加脚费等名目繁多，层层加码，实际交纳的漕粮高于定额数倍。漕运成为一大弊政，又是一项苛政。漕运的沉重负担都直接或间接地转嫁到农民身上，这必然激起农民各种形式的反抗。在农民的反抗斗争下，加上自然条件的变化，河道的淤塞，清代漕运日趋衰落。 ——摘编自王明德《论中国古代漕运体系发展的几个阶段》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期漕运的特点及其形成的历史背景。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析清代漕运的变化及其历史影响。 【答案】（1）特点：服务于封建统治的需要；漕粮以军用为主；漕运体制、漕运时间、清运数量等具有随意性。 历史背景：统一的封建中央集权国家形成；统一的封建中央集权国家政权急切需要物资供应体系；小农经济的发展；交通的改善。 （2）变化：管理体系严密复杂，形成漕运系统；从中央到地方都设有专门机构；遭运负担激化阶级矛盾，导致农民反抗；漕运最终走向衰落。 历史影响：一定程度上维护了封建统治；一定范围内激化了社会矛盾，不利于社会稳定。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据“这一变化促使王朝必须建立一个有序的、有保障的、以粮食为主体的物资供应体系”得出服务于封建统治的需要；根据“漕粮多为军用”得出漕粮以军用为主；根据“漕运无常制、无常时、无常额”得出漕运体制、漕运时间、清运数量等具有随意性。历史背景：根据“统一的集权王朝”“集权政治”得出统一的封建中央集权国家形成；根据“王朝必须建立一个有序的、有保障的、以粮食为主体的物资供应体系”得出统一的封建中央集权国家政权急切需要物资供应体系；根据“广泛而分散的小农经济”得出小农经济的发展；还可从交通的改善等分析总结。 【小问2详解】 变化：根据“漕运管理体系严密而复杂”“漕运的组织、机构、政策十分严密和健全”得出管理体系严密复杂并形成漕运系统；根据“在中央有户部总其责，在地方设漕运总督衙门于淮安，由漕运总督总理漕政诸务”得出从中央到地方都设有专门机构；根据“漕运的沉重负担都直接或间接地转嫁到农民身上，这必然激起农民各种形式的反抗”得出漕运负担激化阶级矛盾并导致农民反抗；根据“清代漕运日趋衰落”得出漕运最终走向衰落。历史影响：可根据材料一、二并结合所学知识，从一定程度上维护了封建统治、一定范围内激化了社会矛盾等方面分析，言之成理即可。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代“礼治”与“法治”的纠葛贯穿法制史始终。先秦儒家提出“道之以德，齐之以礼”，将道德视为治国根本；法家主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，却也承认“礼者，法之大分也”。汉宣帝宣称“汉家自有制度，本以霸王道杂之”，实则确立了“礼主刑辅”的原则。唐代《唐律疏议》开篇即言“德礼为政救之本，刑罚为政教之用”，将“十恶”“八议”等宗法伦理核心内容明确入律。即便面对“子为父隐，父为子隐”的司法冲突，法律也明确赋予亲属相隐的合法性，甚至规定司法官不得强迫亲属作证，形成“屈法以伸伦理”的固定传统。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》、张晋荡《中国法制通史》 材料二 中世纪西欧，基督教教会法不仅是宗教规范，还是世俗法律的重要渊源。教会宣称“法律是上帝意志的体现”，《圣经》中“不可杀人”“不可偷盗”等成律被纳入各国成文法，成为刑事立法的基础。13世纪《教会法大全》颁布后，宗教法庭与世俗法庭并存，契约、继承等民事纠纷多由教会法庭裁决，其审判程序强调“宣誓作证”“良心裁判”，法官需以“上帝的名义”作出公正判决。近代以来，西方法制逐渐世俗化，但宗教伦理的影响并未消退：英国法官的黑色法袍、证人手按《圣经》宣誓的仪式得以保留：美国宪法开篇提及“造物主赋予的不可剥夺的权利”，其法律体系仍蕴含“天赋人权”“公正正义”等宗教衍生的价值理念。 ——摘编自伯尔曼《法律与宗教》、梅利受《大陆法系》 （1）根据材料一，概括中国古代法制与伦理道德的关系，并结合所学知识分析其形成的社会根源。 （2）根据材料一材料二，对比分析中西方法制伦理化的差异。 【答案】（1）中国古代法制与伦理道德的关系： 伦理为核，法律附从：道德（礼）是法制的根本原则与价值核心，法律的制定、实施需以宗法伦理为遵循，如《唐律疏议》将“德礼”定为“政教之本”。 礼法融合，刑辅德教：法律与道德相互渗透，法律既承担惩戒功能，又兼具道德教化职责，形成“礼主刑辅”的固定模式。 伦理优先，屈法伸礼：当法律与伦理发生冲突时，法律主动让步以维护宗法伦理，如“亲亲得相首匿”制度赋予亲属相隐的合法性。 社会根源： 经济基础：以小农经济为核心的自然经济，依赖宗法家族制度维系生产与生活秩序，需伦理道德规范家族关系。 政治需求：封建君主专制统治以宗法血缘为纽带，“礼治”可强化等级秩序，巩固君主权威与统治基础。 思想传统：儒家思想长期占据主导地位，其“仁政”“德治”理念被统治者采纳，成为法制建设的指导思想。 （2）中西方法制伦理化的差异： 伦理来源与核心不同：中国以宗法血缘伦理为核心，聚焦父子、君臣等等级关系，服务于家族秩序与封建统治；西方以基督教神学伦理为基础，强调神性、普遍正义与个体灵魂救赎，核心是宗教教义衍生的价值理念。 服务的政治属性不同：中国法制伦理化的本质是维护封建君主专制与等级秩序，具有鲜明的专制色彩；西方近代以来，宗教伦理逐渐与资产阶级民主、法治理念结合，服务于民主制度与法律至上原则。 法律的独立地位不同：中国古代法律始终是伦理的附庸，缺乏独立权威，法治精神被伦理至上所压制；西方近代法制虽受宗教伦理影响，但逐渐实现世俗化，确立了法律的独立权威，宗教不得干预司法独立。 【解析】 【小问1详解】 中国古代法制与伦理道德的关系： 根据材料“先秦儒家提出‘道之以德，齐之以礼’，将道德视为治国根本”“唐代《唐律疏议》开篇即言‘德礼为政救之本，刑罚为政救之用’，将‘十恶’‘八议’等宗法伦理核心内容明确入律”并结合所学知识，可知伦理为核，法律附从：道德（礼）是法制的根本原则与价值核心，法律的制定、实施需以宗法伦理为遵循，如《唐律疏议》将“德礼”定为“政教之本”。 根据材料“汉宣帝宣称‘汉家自有制度，本以霸王道杂之’，实则确立了‘礼主刑辅’的原则”并结合所学知识，可知礼法融合，刑辅德教：法律与道德相互渗透，法律既承担惩戒功能，又兼具道德教化职责，形成“礼主刑辅”的固定模式。 根据材料“即便面对‘子为父隐，父为子隐’的司法冲突，法律也明确赋予亲属相隐的合法性，甚至规定司法官不得强迫亲属作证，形成‘屈法以伸伦理’的固定传统”并结合所学知识，可知伦理优先，屈法伸礼：当法律与伦理发生冲突时，法律主动让步以维护宗法伦理，如“亲亲得相首匿”制度赋予亲属相隐的合法性。 社会根源：结合所学知识，可知可从经济基础、政治制度与主流思想等角度进行分析论述，如： 经济基础：以小农经济为核心的自然经济，依赖宗法家族制度维系生产与生活秩序，需伦理道德规范家族关系。 政治需求：封建君主专制统治以宗法血缘为纽带，“礼治”可强化等级秩序，巩固君主权威与统治基础。 思想传统：儒家思想长期占据主导地位，其“仁政”“德治”理念被统治者采纳，成为法制建设的指导思想。 【小问2详解】 中西方法制伦理化的差异： 伦理来源与核心不同：根据材料“即便面对‘子为父隐，父为子隐’的司法冲突，法律也明确赋予亲属相隐的合法性，甚至规定司法官不得强迫亲属作证，形成‘屈法以伸伦理’的固定传统”并结合所学知识，可知中国以宗法血缘伦理为核心，聚焦父子、君臣等等级关系，服务于家族秩序与封建统治；根据材料“其审判程序强调‘宣誓作证’‘良心战判’，法官需以‘上帝的名义’作出公正判决”并结合所学知识，可知西方以基督教神学伦理为基础，强调神性、普遍正义与个体灵魂救赎，核心是宗教教义衍生的价值理念。 服务的政治属性不同：根据材料“唐代《唐律疏议》开篇即言‘德礼为政教之本，刑罚为政教之用’，将‘十恶’‘八议’等宗法伦理核心内容明确入律”并结合所学知识，可知中国法制伦理化的本质是维护封建君主专制与等级秩序，具有鲜明的专制色彩；根据材料“美国宪法开篇提及‘造物主赋予的不可剥夺的权利’，其法律体系仍蕴合‘天赋人权’‘公正正义’等宗教衍生的价值理念”并结合所学知识，可知西方近代以来，宗教伦理逐渐与资产阶级民主、法治理念结合，服务于民主制度与法律至上原则。 法律的独立地位不同：根据材料“汉宣帝宣称‘汉家自有制度，本以霸王道杂之’，实则确立了‘礼主刑辅’的原则”并结合所学知识，可知中国古代法律始终是伦理的附庸，缺乏独立权威，法治精神被伦理至上所压制；根据材料“近代以来，西方法制逐渐世俗化，但宗教伦理的影响并未消退”“美国宪法开篇提及‘造物主赋予的不可剥夺的权利’，其法律体系仍蕴含‘天赋人权’‘公正正义’等宗教衍生的价值理念”并结合所学知识，可知西方近代法制虽受宗教伦理影响，但逐渐实现世俗化，确立了法律的独立权威，宗教不得干预司法独立。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 【答案】示例1 阶段：亚洲之中国 论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富 “亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上催生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。 在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。 示例2 阶段：世界之中国 论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构 进入“世界之中国”阶段，中国文化基因在全球互动中吸纳现代性因素，实现了从传统向现代的深刻转型。面对西方文明的冲击，19世纪中期，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务运动引入西方科学技术，开启了器物学习之路。19世纪末，维新派引入“民主”理念，以君主立宪改造中国政治；辛亥革命则进一步将民主共和从理念变为制度实践，孙中山领导革命派推翻帝制，使民主共和观念渐入人心。新文化运动高举“民主科学”旗帜，对传统文化进行批判性反思，推动现代价值观在中国落地生根。新中国成立后，中国人民掀起了社会主义建设的时代浪潮，尤其改革开放后，通过社会主义市场经济体制的建立，为世界发展贡献了中国智慧。 总之，现代中国文化基因的内涵经过中国本土实践与重构，展现出中华文明强大的适应力与生命力。 （列出所选阶段，论题，论述。） 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文，可以按照如下步骤分析作答： 示例一 第一步：选择阶段亚洲之中国，并根据材料“主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化”提出论题：中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从佛教对中国文化的影响、少数民族对古代的中国的影响、通过丝绸之路传来的域外文化的影响等角度分析，突出古代中国，外来文化是中华文明的一部分。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的活力。 示例二 第一步：选择阶段世界之中国，并根据材料“清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。”提出论题：中国文化基因在世界视野下转型与重构。 第二步：对提出的论题进行论证，要注意史论结合、史实准确、逻辑严密。关于论证，可以从近代西方文化传入之后对中国的影响，如洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动以及新中国成立后等，突出中国文化融合其它文化，形成新的文化基因。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从中华文明的发展角度认识中华文明的适应力和生命力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 遵义市第二十二中学2027届高二期中质量监测试题历史 满分：100分 考试时间：75分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、座位号等信息填写在答题卡上。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用黑色签字笔书写；字体工整、笔迹清晰。 3.按题号顺序在答题卡各题的答题区作答，超出答题区书写答案无效。 一、选择题（共16小题，每题3分，共48分。每小题只有一个答案符合要求） 1. 孔子重人轻天，认为天是有道德倾向的，与人不可分割；孟子致力于人道的阐述，摆脱了对神或天意的追求，立足于人的心性修养；汉代董仲舒把天塑造为人格神，提出天人感应、天人合一。这反映了儒家（ ） A. 认识天人关系的观点一致 B. 提供封建秩序的天道依据 C. 尊重宇宙与社会客观规律 D. 根据时代需要改造其学说 2. “华夏国家是依靠封建制而形成的国家形态……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现……正是在这一背景下，中国必须再次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程。”这里“重新建构”的本质是（ ） A. 从贵族政治到官僚政治 B. 从强调礼治到重视法治 C. 从无序管理到有序管理 D. 从地方自治到中央集权 3. 中国历朝都重视监察法规的制定。如汉代的《刺史六条》、宋代的《监司互监法》、清代的《钦定台规》等。这些法规的制定旨在（ ） A. 维护国家机器的稳定运行 B. 提升监察官员的品级权威 C. 建立官吏考核的制度基础 D. 完善律令结合的法律体系 4. 徐光启编著的《农政全书》在17世纪末至18世纪，传至日本和朝鲜。日本学者据此整理的《救荒本草》《野菜谱》《甘薯记》，对日本应对历次大饥荒起到重要作用。18～19世纪，俄国翻译了《农政全书》，推广其中的桑蚕织造技术。这说明《农政全书》（ ） A. 一定范围内推动了西学东渐 B. 促进传统科技成果的近代转型 C. 推动东西方科技的相互借鉴 D. 一定程度扩大中华文化影响力 5. 1933年至1934年间，中华苏维埃共和国临时中央政府印发了面额不等的红军临时借谷证（如表）。据此可知，当时（ ） 中华苏维埃共和国 （三）凡借出谷子的人，持此借谷证，得向当地政府仓库领还谷子，或作缴纳土地税之用。 红军临时借谷证 （一）此借谷证，专发给红军流动部队，作为临时紧急行动中沿途取得粮食供给之用。 （二）红军持此证者得向政府仓库……及群众借取谷子。 A. 民族矛盾日益尖锐 B. 红区与白区间贸易繁荣 C. 中共重视人民利益 D. 苏区金融体系初步建立 6. 下表为新中国成立以来劳动模范的标准演变及代表人物和事迹。模范标准的演变（ ） 时间（年） 标准 代表人物及主要事迹 1949—1978 恢复和发展工农业生产的骨干。 王进喜，带领团队艰苦创业，为大庆油田建设做出重大贡献。 1978—2012 先进生产力的优秀代表。 许振超，带领团队多次刷新世界集装箱装卸记录，创造“振超效率”。 2012至今 坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的楷模。 高凤林，凭借精湛焊接技术，攻克多项航天焊接难题。 A. 具有鲜明的时代发展特色 B. 反映了社会道德观念的转变 C. 推动了国民文化素养提升 D. 影响了经济建设的发展走向 7. 如表所示是加拿大学者雷扎·哈斯马西和美国学者安德鲁·麦克唐纳于2017年联合发表的关于中国民族区域自治制度方面的部分内容。其意在说明中国（ ） 1 在财政方面，少数民族聚居的地区获得了更有利的中央政府预算资源 2 在教育方面，少数民族学生能享受降分录取并更有机会获得奖学金和减免学费 3 在社会保障方面，少数民族更容易获得如低保之类的社会福利 A. 优先促进民族地区经济发展 B. 民族政策保障少数民族权益 C. 社会保障体制逐步发展完善 D. 民族聚居地区得到和谐发展 8. 2001年加入世界贸易组织后，中国用三年时间完成了对数千部法律法规的修订，取消了外资在零售、电信等领域的持股限制，建立了统一的知识产权执法机制，还定期向世贸组织提交贸易政策审议报告，全面对接国际规则。这些做法（ ） A. 助推了社会主义市场经济的提出 B. 顺应了经济全球化进程 C. 避免了全球范围金融危机的影响 D. 体现了社会信息化趋势 9. 截至2024年末，人民币位列全球第四位支付货币、第三位贸易融资货币，中国已累计与40多个国家和地区的中央银行或货币当局签署了双边本币互换协议。2024年跨境人民币收付金额合计64.1万亿元，同比增长23%。人民币国际化（ ） A. 动摇美元的金融霸权地位 B. 推动布雷顿森林体系瓦解 C. 促进中国国际贸易便利化 D. 消除中国对外贸易的障碍 10. 《古希腊文明的光芒》一书中写道：“这些（古希腊）文化形态没有实际的功用，不能推进生产力的发展，只能愉悦人的思想和精神。无论诗歌、建筑、雕塑还是哲学，乃至那个时代的科学，都能引起希腊人浓厚的兴趣。”据此可知，古希腊文明（ ） A. 是西方文明的源头 B. 充满人文色彩 C. 摆脱了宗教的影响 D. 阻碍经济发展 11. 212年卡拉卡拉皇帝颁布敕令后，罗马公民法的框架形式仍被沿用，帝国境内所有自由民均获得了罗马公民权，其覆盖范围从意大利半岛扩展至西亚、北非各行省，甚至边疆地区的异族精英亦可通过合法途径跻身公民群体。这反映出当时罗马（ ） A. 统治基础得到进一步拓展 B. 实现了境内居民人人平等 C. 公民法的法律权威被削弱 D. 城邦民主政治发展至顶峰 12. 1300年，英格兰埃尔顿庄园庄头以农奴没有给领主马车装草为由将其控诉至庄园法庭。为此，庄园法庭查阅了有关惯例，并经过由上层农民和小乡绅担任的陪审团的表决后，确认“这些茅舍农有义务在草地或领主庭院中将牧草垛起，但没有义务装上马车”。这表明中世纪西欧的基层治理（ ） A. 以维护庄园主的利益为主 B. 深受罗马法律体系的影响 C. 蕴含一定的民主法治因素 D. 突破了王权对司法的控制 13. 英国是最早发生工业革命的国家，再也不需要把黑人当作商品从非洲运走，而是把他们当作劳动力留在非洲生产原料，并为资本主义国家准备市场。19世纪以来，臭名昭著的奴隶贸易受到世界舆论谴责，外加奴隶的反抗，贩运黑奴成本的提高等因素，迫使英国国会在1807年通过废止奴隶贸易法案。上述材料可用于说明（ ） A. 苦力贸易兴起的原因 B. 澳大利亚原住民数量锐减的原因 C. 加勒比海一些岛上印第安人消亡的原因 D. 西印度群岛国家黑人人口占多数的原因 14. 据美国城市土地研究所报告，截至1976年，美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来，许多华裔决定举家搬离唐人街，去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业，形成了新的族裔聚集区。这主要表明（ ） A. 华裔社会阶层有所跃升 B. 士绅化消除了族裔差异 C. 美国族裔聚居模式完善 D. 华裔族群认同主流文化 15. 下列选项中，史实与结论相符的是 史实 结论 A 3—6世纪，部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术 江南经济发展水平迅速超过了北方 B 陆九渊认为“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” 科学地揭示了自然界的奥秘 C 史学家发现杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民” 反映出美国实现了自由平等 D 拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素 体现了拉丁美洲文化的包容性 A. A B. B C. C D. D 16. 2025年全球人工智能（AI）竞争呈现鲜明多极化态势：中美凭借深厚的技术积累、强大的算力支撑稳居第一梯队；德国、法国等欧洲国家依托扎实的工业基础，聚焦制造业AI应用实现精准创新；印度、巴西等新兴国家通过出台专项战略、加大研发投入，在AI细分领域快速崛起。这说明（ ） A. 科技竞争推动多极化发展 B. 各国科技发展道路差异化 C. 信息化推动技术共享合作 D. 新兴国家科技话语权增强 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦汉时期，统治格局发生重大变化，即全国性统治中心的确立、从中央到地方官僚体系的形成、庞大军事体系以及全国性社会秩序的建立。这一变化促使王朝必须建立一个有序的、有保障的、以粮食为主体的物资供应体系。然而，以农立国的经济特性，使得统一的集权王朝在建立物资供应体系时，不得不面对广泛而分散的小农经济。集权政治有效地使小农成为赋税与徭役的双重负担者，成为国家的生存基础。在此基础上，漕运逐渐形成并发展。秦汉时期的漕运，由于政治、经济制度尚处于初步阶段，漕运无常制、无常时、无常额，漕粮多为军用。隋唐以后，渐形成了相应的成法、固定的职官和额定的年漕量，漕运逐渐成为一个较完整的经济体系。 ——摘编自吴琦《中国古代漕运的社会意义》等 材料二 明清时期，由于历代的积累和统治者的重视，漕运制度不断完善，漕运的组织、机构、政策十分严密和健全。清代的漕运管理体系严密而复杂，上至漕运总督，下到旗丁运卒，组成一个职责分明、组织严密的庞大漕运系统。在中央有户部总其责，在地方设漕运总督衙门于淮安，由漕运总督总理漕政诸务；各省设粮道衙门，分掌各地漕政；各州县收漕亦有专设机构。从向税户征收起到京通交仓止，整个漕粮征运过程都有严格的监管。漕粮虽有定额，但实际上加耗、加脚费等名目繁多，层层加码，实际交纳的漕粮高于定额数倍。漕运成为一大弊政，又是一项苛政。漕运的沉重负担都直接或间接地转嫁到农民身上，这必然激起农民各种形式的反抗。在农民的反抗斗争下，加上自然条件的变化，河道的淤塞，清代漕运日趋衰落。 ——摘编自王明德《论中国古代漕运体系发展的几个阶段》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦汉时期漕运的特点及其形成的历史背景。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析清代漕运的变化及其历史影响。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代“礼治”与“法治”的纠葛贯穿法制史始终。先秦儒家提出“道之以德，齐之以礼”，将道德视为治国根本；法家主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，却也承认“礼者，法之大分也”。汉宣帝宣称“汉家自有制度，本以霸王道杂之”，实则确立了“礼主刑辅”的原则。唐代《唐律疏议》开篇即言“德礼为政救之本，刑罚为政教之用”，将“十恶”“八议”等宗法伦理核心内容明确入律。即便面对“子为父隐，父为子隐”的司法冲突，法律也明确赋予亲属相隐的合法性，甚至规定司法官不得强迫亲属作证，形成“屈法以伸伦理”的固定传统。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》、张晋荡《中国法制通史》 材料二 中世纪西欧，基督教教会法不仅是宗教规范，还是世俗法律的重要渊源。教会宣称“法律是上帝意志的体现”，《圣经》中“不可杀人”“不可偷盗”等成律被纳入各国成文法，成为刑事立法的基础。13世纪《教会法大全》颁布后，宗教法庭与世俗法庭并存，契约、继承等民事纠纷多由教会法庭裁决，其审判程序强调“宣誓作证”“良心裁判”，法官需以“上帝的名义”作出公正判决。近代以来，西方法制逐渐世俗化，但宗教伦理的影响并未消退：英国法官的黑色法袍、证人手按《圣经》宣誓的仪式得以保留：美国宪法开篇提及“造物主赋予的不可剥夺的权利”，其法律体系仍蕴含“天赋人权”“公正正义”等宗教衍生的价值理念。 ——摘编自伯尔曼《法律与宗教》、梅利受《大陆法系》 （1）根据材料一，概括中国古代法制与伦理道德的关系，并结合所学知识分析其形成的社会根源。 （2）根据材料一材料二，对比分析中西方法制伦理化的差异。 19. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 中国文化的基因是在漫长历史变迁过程中积累沉淀而成。对当代人而言，这些文化基因又同时存在、一起影响着我们。因而需要同时从历史发展和当下现实的角度去理解、研究中国文化基因。 阶段 特征 中国之中国 以中原文化为中心，以农耕文化为主干，不断吸收游牧文化特长，形成如多元一体、刚柔并济、自强不息等文化基因。 亚洲之中国 主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化，先后创造出“魏晋风度”“盛唐之音”“宋型文化”等，生成了士人风骨、审美追求、家国情怀等文化基因。 世界之中国 清中叶至今生成的中国文化中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，形成如民主科学、自由平等、改革创新等文化基因。 ——整理自王一川《中国文化基因的层累涵濡与共时呈现》 运用所学知识，任选一个阶段，自拟论题，写一则历史短文。（要求：列出所选阶段，论题明确，逻辑严密，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $