内容正文:
专题七文
1.(2025·南充)下列表述不正确的一项是
(
)(2分)
A.“歌”是古代诗歌的一种体裁,形式、音韵
较近体诗自由,《白雪歌送武判官归京》
《登幽州台歌》《茅屋为秋风所破歌》都属
此类。
B.端午节,也叫端阳节,是我国的传统节日,
相传是人们为了纪念古代伟大的爱国诗
人屈原而设立,有吃粽子、赛龙舟等习俗。
C.“画家梁文樑在新与旧交替的时代变革中,
不是选择放弃,而是自觉肩负起把真、善
美传播到四方的责任”,是一个选择复句。
D.《回忆我的母亲》表达了作者对母亲的深情
怀念,及对母亲教给自己与困难作斗争的
经验、勤劳的习惯、革命的意志等的感激。
2.(2025·绥化)某校为了全面提升学生核心素
养,举办了以“充盈心灵,绽放自我”为主题的
竞赛活动,你作为选手参加了本次竞赛。初
赛是文学文化常识知识比赛。下面是其中的
一道题,你认为错误的一项是()(2分)
A.表,是中国古代向帝王陈情言事的一种文
体;铭,是中国古代刻在器物上用来警诫
自己或者称述功德的文字,后来成为一种
文体;律诗,是近体诗的一种,要求诗句字
数整齐划一,全诗通押一个韵。
B.“桑梓”指代家乡,“垂髫”指小孩,“干戈”指
战争,“八百里”指牛,“瀚海”指大海,“苍
生”指百姓。
C.中华民族的传统节日有很多,如春节、元宵
节、清明节、端午节和中秋节等。
D.中国戏曲源远流长,异彩纷呈。如京剧代
表剧目《贵妃醉酒》,越剧代表剧目《梁山
伯与祝英台》,黄梅戏代表剧目《天仙
配》等。
3.(2025·扬州)下列对作品内容的理解不完全
正确的一项是
()(2分)
A.《回忆我的母亲》中朱德回忆了母亲艰难、
勤劳的一生,令人感动;《驿路梨花》讴歌
了边区军民助人为乐的美好品质。勤劳
学文化常识
和善良是中华民族的优良传统。
B.《式微》以咏叹的方式、质问的语气,唱出了
劳役者的悲歌;《桃花源记》以想象中的美
好影射现实的黑暗。文学能够表达受压
迫者的悲伤和憧憬。
C.《核舟记》赞叹了在不足一寸的桃核上刻出
“大苏泛赤壁”情景的技艺,《活板》记录了
中国古代的伟大发明,体现了劳动人民的
智慧。劳动能孕育美和创新。
D.《愚公移山》中,愚公和子孙们无法撼动的
大山最终被天神搬走;《美丽的颜色》中,
居里夫妇移开了阻碍科学进步的大山。
这些事实表明劳动者仅凭信念就能战胜
困难。
4.(2025·贵州)下列文学、文化常识表述正确
的一项是
()(2分)
A.孟子,名轲,战国时期的思想家,儒家学派
的代表人物之一。
B.“令堂”“令尊”是常见敬辞,“贵庚”“愚见”
是常见谦辞。
C.闻一多,诗人、学者、民主战士,著有诗集
《繁星》《春水》。
D.高尔基,苏联作家,代表作有短篇小说《我
的叔叔于勒》等。
5.(2025·齐齐哈尔)下列关于文学及文化常识
的表述,正确的一项是
()(2分)
A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织
编写的一部志怪小说集。
B.古代有关年龄的词有很多,如:“始龀”是指
七八岁,“豆蔻年华”指少女十三四岁,“加
冠”指古代男子二十岁行冠礼,表示成年。
C.中国古代晋升官职常用的词语有“升”“擢”
“迁”“拜”“拔”等。如《王昌龄左迁龙标遥
有此寄》中“左迁”指升职。
D.雨果,法国作家,代表作品有小说《巴黎圣
母院》《羊脂球》《悲惨世界》等
6.(2025·遂宁)下列对课文内容理解有误的一
项是
()(2分)
A.民俗是民间流行的习俗、风尚。阅读鲁迅
21
的小说《社戏》,我们可以感受到绍兴“年
规戏”的热闹场景,体会到其中的童真童
趣和淳朴民风。
B.读诗,可以获得审美的愉悦。《蒹葭》选自
《诗经·秦风》,通过重章叠句,直接诉说
主人公绵远悠长的思念之情,营造了“秋
水伊人”的美丽意境。
C.君子当自强不息。《生于忧患,死于安乐》
一文,以古代圣贤的经历,通过对比论证,
强调艰苦环境对人的磨砺作用,告诉我们
君子处世要刚毅坚韧,持之以恒。
D.人的价值在于有思想。《怀疑与学问》告诉
我们要有怀疑精神,不论对于哪一本书、
哪一种学问,都要经过自己的怀疑,在不
断地怀疑、发问、求解中,一切学问才会发
展起来。
7.(2025·山东东平一模)下列是小鲁同学整理
的文学、文化常识,请你帮忙找出表述不正确
的一项
()(2分)
A.契诃夫是俄国19世纪末期最后一位批判
现实主义作家,20世纪世界现代戏剧的奠
基人之一,与法国作家莫泊桑和美国作家
欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。
B.“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝
廷,“伛偻提携”分别指老妇与老头,“桑
梓”代指家乡。
C.“一门父子三词客,千古文章八大家”中提
到的“三父子”是指北宋时期的苏洵、苏轼
和苏辙,他们在文学上以词和散文著称,
被后人合称为“三苏”。
D.古诗文集常用作者字、号、籍贯、官职等命
名,如《稼轩长短句》是用辛弃疾的号“稼
轩”命名的。
8.(2025·山东莒县模拟)春节期间,你邀请爱
德华到书店参与新年主题书展活动,来到“经
典就是力量”展区,共同感受经典的魅力。主
题书展结束后,爱德华总结了许多与中国文
化有关的现象,下列说法不正确的一项是
()(2分)
A.古代文人作品集有的使用地名来命名。
如《柳河东集》,作者柳宗元,河东人,世称
22
“柳河东”;《昌黎先生集》,作者韩愈,祖籍
昌黎,世称“韩昌黎”。
B.干支纪年,又称天干地支纪年,是中国古代
的一种纪年方法,以十天干和十二地支相
配,形成六十个基本单位,用以循环记录
年份。2025年是乙已蛇年。
C.二十四节气是中国古代订立的一种用来指
导农事的补充历法,被列入联合国教科文
组织人类非物质文化遗产代表作名录。
立春是二十四节气之首。
D.中国传统节日众多,每个节日都有丰富的
文化内涵和独特的习俗。如端午节人们
赛龙舟、吃粽子、登高望远,重阳节人们赏
菊花、插茱萸、吃重阳糕。
9.(2025·山东新泰一模)下列文学和文化常识
表述正确的一项是
()(2分)
A.《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小
说,全书五十六回,以写实主义描绘各类
人士对于“功名富贵”的不同表现,小说白
话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画
也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺
手法,使该书成为中国古典讽刺文学的
佳作。
B.我国古代百家争鸣,留下了许多不朽之作。
我们学过的《〈论语〉十二章》选自《论语》,
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,《北
冥有鱼》选自《逍遥游》,《杞人忧天》选自
《列子·天瑞》,这些都是儒家学派的代表
作品。
C.章回体,中国古代长篇小说的一种外在叙
述体式。如:施耐庵写的长篇英雄传奇小
说《水浒传》,吴承恩写的我国古代第一部
浪漫主义长篇神魔小说《西游记》,曹雪芹
写的长篇古典小说《红楼梦》。这三部作
品又被人们称为明代三大奇书。
D.古人对年龄的称谓,往往按照不同的人生
阶段而定,幼儿时期为“孩提”;十三四岁
少女为“豆蔻”;男子二十岁行加冠礼,表
示成年;四十岁为“不惑”;七十岁为耳顺;
到了八九十岁就叫“耄耋之年”。求”。C,关联词位置不当,“不但”应置于“三位‘太空老
师’”后。D.偷换主语,造成前后不一致,将“潮汕牛肉丸这
一闻名全国的美食名片”改为“潮汕牛肉九这一闻名全国
的美食”。
18.C【解析】A.①句中“市民的众多热切关注”语序不当,应
改为“众多市民的热切关注”;B.②句中“约”和“左右”表意
重复,可删去“约”或“左右”;D.④句中“增加”与“使用范
围”“应用能力”搭配不当,可改为“扩大其在公共安全领域
的使用范围,提高应用能力”。
19.C【详解】A.缺少主语,去掉“通过”或“使得”;B.语序不
当,“展现了巴蜀匠人的精湛技艺”与“承载着巴蜀人民世
代相传的精神密码”是递进关系,二者应调换位置;D.句式
杂糅,可删刚去“的原因”。
20.B【解析】“梅里雪山,是藏民心中坚守千年的信仰长河,
是横断山脉最健壮的生命史诗”存在搭配不当的问题;“坚
守”和“长河”不搭配,“坚守”的一般是某种信念、精神,“长
河”一般和动词“流淌”搭配,故可以把“坚守”改成“流淌”;
“健壮”和“史诗”不搭配,“健壮”一般指的是生命,“史诗”
一般是漫长而有力量的、壮阔的,可以把“健壮”改为“壮
阔”。
21.D【解析】画线句语义重复,“多”和“左右”语义重复,可刷
掉“左右”或“多”。
22.B【解析】“约6000余平方米”表述有误,“约”和“余”表
意重复,只保留一个即可。所以B项修改不正确。
23可将“叩问”改为“探索”。
专题六标点符号
1.C【解析】A.①处的“破折号”应该为“句号”,表示一句话
的语意的结束;B.②处的“逗号”应该为“顿号”,表示词语之
间的并列;D.④处的“句号”应移到“双引号”的外面,此处
“明代难一存世状元卷”是不完全引用,是句子的宾语,“句
号”应在“双引号”外面。
2.D【解析】D.有误,“从民间文学里的动人传说,到传统技
艺中的精湛工艺;再到民俗节庆里的热闹场景”,“从…
到…再到…”是表示并列关系的句式,中间应该用逗
号,而不是分号,分号通常用于分隔并列的复句或较长的并
列成分。
3.D【解析】横线处前后的句子“有的耸峙云霄”“有的横枕江
面”“有的像虎豹迎面扑来,似已躲闪不及”“有的像天女腾
空飞起,仿佛转瞬即逝”构成并列关系,均以“有的”开头,描
述高山的不同形态。在有逗号的情况下,用分号表并列
关系。
4.B【解析】根据题干中☐处的上下文语境分析,前后两个分
句“虚掷光阴、蹉跎岁月”与“只会落得…的结局”之间是
因果关系,且语义连贯性较强。此处应使用逗号表示短暂
停顿,使句子保持流畅性。
5.B【解析】第一、二处,展览名称“天开一统—秦汉文物主
题展”需用引号(”)标注,强调特定活动名称。书名号通常
用于作品、出版物,而引号更符合展览名称的语境。第三
处,“每一件文物,都承载灿烂历史”与“每一个藏品,都是一
本无声的书籍”是并列分句,且内部已有逗号分隔,需用分
号体现层次。第四处,反问句“怎能不…呢”需用问号,而
非感叹号。
6.D【解析】第一空,“在陕西馆”和“在湖南馆”“在甘肃馆”是
并列的列举,“在陕西馆”后面的内容是对在陕西馆内体验
的描述,句子没有结束,所以用逗号。第二空,“在陕西
馆…”和“在湖南馆…”是两个并列的分句,之间应该用
分号隔开,以体现并列关系,使句子层次更清晰。第三空,
“科技十文旅”是一个特定的概念,不是书籍、报刊、文章等
的名称,不能用书名号,应该用双引号来表示特定称谓。
3
7.A【解析】①处,根据“质疑”“认识植物有什么用”两处可以
确定应为问号、后引号;②处,“并不是为了它们的功用”“而
是从中找到一份情感寄托”两句构成的是一个表转折关系
的单句,所以应为逗号;③处,后文中“苦荬菜刚刚褪掉黄色
的花瓣,月季花即将为花园增添彩虹般的色彩…”是对
“而是一个个鲜活的生命和一群群熟识的老友”一句的解释
说明,所以应为冒号;④处,表示列举的省略,应为省略号。
8.C【解析】文段“最深层”“最持久”是并列关系,【甲】处应使
用“、”;“青春,是什么样的”为疑问句,因此【乙】处应使用
“?”:由“是奥运赛场上的拼搏,是实验室里的坚守,是不同
岗位上的全力以赴”和“不同的答案,相同的信仰”可知,
【丙】处表示列举未尽,应使用“…”
9.A【解析】第一处,“雕刻塑像本来是无言的,也可以拿来说
明无言之美”表意完整,其后应使用句号。第二处,“中国有
一句谚语说”提示下文引用谚语内容,要用冒号。第三处,
此处是谚语引用的结束,完整引用时句末标点应在引号内,
所以是句号加引号。第四处,“所谓怒目,便是流露”与“所
谓低眉,便是含蓄”是并列分句,中间用分号。
10.A【解析】B.不恰当,“它将如何改变我们的生活”“它是
否安全”“它将对社会产生怎样的影响”虽有疑问词,但整
体是陈述语气,并非真正的疑问句,不能用问号,所以应将
句中的问号改为逗号,句末的问号改为句号。C.不恰当,
“例如”后直接列举内容,无须用冒号;“智能家居系统可以
自动调节温度,灯光”中,“温度”“灯光”是并列关系,应用
顿号,而非逗号;“灯光”后的分号,改为逗号。D.不恰当,
“人工智能的未来充满…还能创造出许多新的价值”与
“但同时·如数据泄露、隐私侵犯等”属于两个独立完整
的句子,所以“但同时”前应使用句号。
11.C【解析】A.有误,把双引号改为书名号;B.有误,不是疑
问语气,把问号改成句号;D.有误,这是说话人完整的一句
话,句号应该在引号里面。
12.将“有担当”后面的顿号(“、”)改为逗号(“,”)。
13.将省略号改为句号。
14.?
15.将分号改为逗号。
专题七文学文化常识
1.C【解析】“不是…而是…”表并列关系,这是一个并列
复句,并非选择复句。
2.B【解析】“瀚海”在古代指的是沙漠,并非大海,该项对“瀚
海”的解释错误。
3.D【解析】《愚公移山》中愚公和子孙们感动天帝才将山挪
走,《美丽的颜色》中居里夫妇是凭借坚定的信念、不懈的努
力以及对科学的热爱才克服困难,并非仅靠信念,且“仅凭
信念就能战胜困难”说法本身错误。
4.A【解析】B.“贵庾”是询问对方年龄的敬辞,而非谦辞;
C.《繁星》春水》是冰心的诗集,不是闻一多的诗集;D.《我
的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的短篇小说,并非高尔基的
代表作。
5.B【解析】A.《世说新语》是志人小说集,而非“志怪小说
集”,它主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,属于“志
人”范畴;C.“左迁”并非指升职,而是指降职。古代以右为
尊,“左迁”即被贬谪;D.《羊脂球》是莫泊桑的作品。
6.B【解析】《蒹葭》通过重章叠句的结构、意象的反复渲染,
委婉含蓄地展现了主人公对理想或爱情的执着追求与怅惘
之情:诗歌并没有直接诉说主人公绵远悠长的思念之情。
7.B【解析】“伛偻提携”中“伛偻”指弯腰曲背的老人,“提携”
指被牵扶的小孩,并非指老妇与老头。
8.D【解析】“登高望远”是重阳节的习俗。
9.A【解析】B.有误,《逍遥游》《列子》属于道家学派作品;
C.有误,明代三大奇书不包括《红楼梦》,应该是《三国演
义》:D.有误,应该是六十岁为“耳顺”。
专题八名著阅读
1.(1)CD【解析】A.作者鲁迅对陈莲河的庸医行径始终持批
判态度,揭露其故作高深、迷信古怪药引的荒唐,情感始终
是厌恶,没有转变为追念;B.衍太太表面和善实则虚伪,怂
恿孩子吃冰、打旋子,又散布鲁迅偷家里东西去变卖的流
言,鲁迅对她的反感贯串全文,并无追念之情:C.最初因误
会觉得范爱农“可恶”,后了解其正直孤愤的性格,在他死后
深切悼念,情感由讨厌转为追念;D.起初厌恶阿长粗俗迷
信,后因她买来绘图的《山海经》而心生敬意,最终深情追
忆,完成情感转变。
(2)B示例:对道德原则和个人尊严的坚守
2.(1)D【解析】《儒林外史》描绘了追名逐利的社会环境,但
并非当时所有的儒生都被功名利禄所襄挟,王冕出身贫寒,
靠自学成才,蔑视权贵,以卖画为生,不与世俗同流合污;杜
少卿,慷概仗义、轻视礼教、敢于挑战封建权咸,对功名利禄
不屑一顾。这些人物都展现出与追名逐利的儒生不同的形
象,并非形成单一的“群丑图”。
(2)①对仗工整,概括本回主要内容②恃技骄横③酌油
晓理
3.(1)A【解析】《经典常谈》是朱自清介绍中国古代经典的著
作,其中《辞赋第十一》主要讲解辞赋的起源、发展及代表作
品,如屈原、司马相如的赋,重点在于文学体裁而非汉字本
身的构造、演变或文化内涵。该内容与“汉字文化”没有直
接关系,属于错误选项
(2)示例一:在《水浒传》中,林冲遭高俅陷害,刺配沧州。鲁
智深得知林冲处境危险,一路暗暗跟随。途经野猪林,董
超、薛霸将林冲捆绑在树上,欲下毒手。此时,鲁智深挺身
而出,救下林冲。他谴责公差恶行,护送林冲安全抵达沧
州。此后,两人的兄弟情义愈发深厚,林冲对鲁智深的救命
之恩铭记于心。
示例二:在《骆驼祥子》里,祥子初到曹宅拉包月,因曹先生
待人和善、不摆架子,祥子倍感温暖。一次拉车途中,祥子
不慎让曹先生受伤,曹先生不仅未责怪,还关心祥子安危。
曹先生的宽厚与尊重,让祥子将其视为“圣人”,尽心为他做
事。曹先生也欣赏祥子的勤劳本分,多次给予帮助。从雇
佣关系到相互信任,他们在动荡的北平城,书写了一段难得
的温情缘分。
示例三:在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔在发电厂工作时
结识了电工朱赫来。朱赫来常给保尔讲革命道理,教他拳
法防身,保尔被其坚定的信仰与非凡智慧深深吸引。当朱
赫来被匪兵押解时,保尔毫不犹豫地冒险相救。历经生死
考验后,保尔决心投身革命,朱赫来也时常悉心引导他成
长。两人从工作伙伴,逐渐成为为理想并肩战斗的革命
战友。
示例四:在《钢铁是怎样炼成的》里,保尔于共青团省委工作
时,结识政治指导员丽达。丽达聪慧博学,悉心教保尔经济
学等知识。保尔曾误将丽达哥哥认成其丈夫,一度压抑好
感。后来,保尔历经伤寒、肺炎折磨,病愈返岗后与丽达重
逢。此后工作中,他们并肩奋斗,交流渐多,从有着指导关
系的同志,慢慢成长为灵魂契合、并肩前行的革命战友。
4.示例一:选择法布尔—《昆虫记》。法布尔对昆虫充满热
爱,用数十年时间观察记录,将昆虫世界写得生动有趣,体
现了对科学和自然的执着热爱,能很好地诠释“热爱”主题。」
示例二:选择艾青《艾青诗选》。艾青对祖国和土地饱
含深沉的热爱,在《我爱这土地》中,以“为什么我的眼里常
含泪水?因为我对这土地爱得深沉”直抒胸臆;在《雪落在
中国的土地上》等众多诗篇里,用饱含深情的笔触描绘祖国
的苦难与希望,用一生的创作表达对祖国的赤子之心,这份
对祖国真挚而热烈的爱,能有力诠释“热爱”主题。
示例三:选择法布尔一《昆虫记》。法布尔怀着对昆虫纯
粹的热爱,打破传统研究的枯燥模式,他不满足于解剖观
察,而是长期蹲守在荒石园,与昆虫们日夜相伴。在记录萤
火虫时,他不仅细致描绘其发光的生理特征,还观察到萤火
虫捕猎蜗牛时的独特方式,以拟人化的笔触赋予昆虫鲜活
的“性格”,让昆虫世界充满趣味与温情。他将一生都奉献
给昆虫研究,这种沉浸式的热爱,在《昆虫记》字里行间自然
流露,生动诠释了热爱能让人专注且充满创造力的主题。
5.(示例一)《骆驼祥子》:祥子从兵营牵走的三匹骆驼卖了三
十五块大洋,弥补了一定损失:他和同伴抢散座,拉包车,想
拼命赚钱重新买一辆自己的车;生活上节省开支,吃住在人
和车厂、曹先生家,想省钱买车。此时的祥子勤劳,坚韧,吃
苦耐劳,对生活仍充满希望。
(示例二)《钢铁是怎样炼成的》:妻子达雅悉心照料,顽强工
作,成了布尔什维克,让病中的保尔感到自豪;母亲时刻关
注着儿子的身体状况、工作进程,把沉甸甸的书稿包裹送往
邮局;他人的不断鼓励与帮助(如医生、秘书、挚友)。保尔
面对困难没有屈服,对生活充满热爱,用钢铁般的意志和顽
强奋斗的精神完成创作。
(示例三)《水浒传》:为协助高衙内,作为心腹的陆虞候,设
计让林冲带刀误入白虎堂;林冲刺配沧州时,陆虞候收买两
位差役,预谋在野猪林将其杀害;林冲看守草料场时,陆虞
候欲杀害林冲而火烧草料场。林冲作为禁军教头,一直隐
忍退让,在陆虞候等人的不断迫害中,终于忍无可忍,走上
反抗道路
6.(1)C【解析】A《海底两万里》中尼摩船长驾驶“诺第留斯
号”潜水艇是从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地
中海,进入大西洋,最终抵达南极,并非选项所述“从北冰洋
出发,最终抵达太平洋”。B.《昆虫记》由法布尔根据观察获
得的第一手材料著成,这部作品将昆虫鲜为人知的生活习
性生动地描写出来,揭开了昆虫世界的众多奥秘,选项“查
阅资料写就”表述有误。D.在艾青的第一个创作高峰期,其
诗歌的主要意象是“土地”和“太阳”。“土地”凝聚着诗人对
祖国以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意
识;“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理
想、美好生活热烈的不息的追求。“雨花石”与南京雨花台
烈士相关,艾青的诗作中未涉及这一意象;“镜子”意象在艾
青后期作品(如《镜子》)中有所体现,所以“雨花石”和“镜
子”并非艾青第一个创作高峰期的主要意象。故选C。
(2)示例:红军战士和人民群众在危急关头表现出的无畏牺
牲精神。留守的红军战士带领当地军民顽强抵抗敌人进
攻。他们用生命换取了战友的安全前行,这种顾全大局、舍
己为人的精神令人动容。
(3)示例:①鲁迅在仙台经历“看电影”事件后,弃医从文,从
欲以医术救国的青年转变为以笔锋唤醒民众的文人
②孙悟空被戴紧箍儿后,收敛野性,从大闹天宫的妖猴蜕变
为护佑唐僧的取经行者。③杨志丢失生辰纲后,落草为
寇,从一心封官的押解公差变为反抗朝廷的梁山好汉
7.(1)示例:保尔的“劳动苦乐观”以革命理想为内核,他将劳
动视为为集体与信仰而战的途径。在筑路时忍受饥寒、在
病榻上坚持写作,皆因坚信“劳动能创造新世界”,即使全身
瘫痪仍以笔为武器,认为“为社会主义奋斗的生活才有意
义”。祥子的“劳动苦乐观”以个人利益为核心,他视拉车为
“发家致富”的唯一手段,三次买车失败后,劳动沦为只为生
存挣扎的途径。当小福子之死摧毁其希望,他彻底堕落,认
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