专题8 7、《经典常谈》-【中考对策】2026年中考总复习语文专题分类突破

七、《经典常谈》 【作者简介】朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者。 【作品简介】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传 统文化经典的著作。全书共13篇，内容包括《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子 百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【写作特色】①以现代的、科学的学术观念研究传统典籍。②不只注意到学术的高度和深度，更注意 到大众所能接受的广度。时时留意这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。全书不 夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。③不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流 利畅达的语言娓娓道来，常有引人入胜之处。 【专题探究】 专题一 我向大家介绍经典 章节 内容概括 秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了“仓颉造字”的传说。 秦以后：始皇时，文字统一为小篆，不久便有了“隶书”；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，“敛笔”变 《说文解 为“挑笔”，称作“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋唐之间，“正书”又称为“隶书”，称“汉隶” 字》第一 为“八分书”；晋代正书简化形成“行书”，也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。 六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 《周易》是卜筮官将卦、爻辞按卦、爻的顺序编辑而成。战国末期，道家、阴阳家的学说盛行，儒家 《周易》 受其影响，借卦、爻辞发展儒家哲学，给《周易》的卦、爻辞作了新解释，这种新解释留存下来的便 第二 是《易传》，此外还有《文言》《系辞》两传。汉代又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称这 三种传为《逸易》，汉代《周易》地位上升为儒家“六经”之首。 《尚书》是中国最古的记言的历史，记事文的发展在其之后。商代甲骨卜辞大部分是些问句，记 《尚书》 事的话不多见。两周金文也还多以记言为主。直到战国时代，记事文才有了长足的进展。《尚 第三 书》的内容包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 记事的几篇大都是战国末年人的制作。 诗的源头是歌谣。歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。有了文字以后， 才有人将那些歌谣记录下来，形成了最初的诗。“诗言志”是一句古话；“诗”由“言”“志”两字合 《诗经》 第四 成，“志”总是关联着政治或教化。春秋时期，孔子采取断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问和 做人的道理。孔子以后，《诗三百》成为儒家“六经”之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，这 里的“志”便指教化。 儒家所称道的“礼”，包括政治制度、宗教仪式、社会风俗习惯等方面。由于社会情形和人的生活 “三礼” 发生改变，未随之变化的礼就留下了许多没有需要和意义的遗形物。《老子》中所攻击的礼便是 不近人情、只会束缚人的伪礼。一直以来，“礼乐”并称，但“乐”实际上是“礼”的一部分，“乐”包 第五 括歌和舞，是“人情之所必不免”的，而且乐声的绵延和融合也象征着天地万物的“流而不息，合 同而化”。 “春秋”是古代记事史书的通称，“三传”为《左传》《公羊传》《穀梁传》。后世称隐公元年到哀公十 “春秋三传” 四年这二百四十二年为春秋时代。《春秋》是我国现存的第一部编年史，也是第一部通史。《左 第六 传》成书的时代大约在战国，比《公羊传》《毅梁传》二传早些。“三传”之中，《公羊传》《毅梁传》以 (国语附) 解经为主，不免有空谈。《左传》以叙事为主，实际用处比较大。《左传》的文学本领主要表现在 记述辞令和描写战争上。 77 续表 “四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。 “四书” 《礼记》里的《大学》，本是一篇，被朱子分成经一章，传十章。《中庸》是孔门传授心法的书，是子 第七 思记下来传给孟子的，书中所述的人生哲理意味深长。《论语》是孔子弟子们所记，教会读者做 学问、做人的道理。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的 战国时期各国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国 《战国策》 看重的是威势，策士所说的战争和计谋要因人、因地进言，广博的知识和微妙的机智都是必不可 第八 少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国 策》。 司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史 《史记》 识创作了我国第一部纪传体通史《史记》。《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的； 《汉书》 十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类 第九 记各方面人物。《汉书》是汉班固所著，其妹班昭奉汉和帝命令和马续参考皇家藏书，续写班固 遗作 春秋末年，周王室衰弱，礼崩乐坏。在这个大变动当中，一些才智之土“持之有故，言之成理”，这 诸子 便是诸子之学，大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的 第十 末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称 《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原被放逐时所作。后人常模仿《离骚》写作，并称这种体 辞赋 制为“辞”，又称“楚辞”。刘向将这些作品编辑成《楚辞》一书。荀子的《赋》篇最早称“赋”，《赋》 第十一 篇总题分咏，安排客主，问答成篇，开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。 东汉以来，班固作《两都赋》，后张衡仿其作《二京赋》，晋左思又仿作《三都赋》。 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，内容以叙事为主。汉末，一般文体都走向整炼 一路，最高的成就是《古诗十九首》。晋代诗逐渐排偶化、典故化。唐代谐调发展，成立了律诗绝 诗 句，称为近体；不是谐调的诗，称为古体；又发展出古、近体的七言诗。宋初的诗专学李商隐，欧 第十二 阳修、梅尧臣接着发现了韩愈，起始了宋诗的散文化。黄庭坚有意讲究诗的技巧，南宋的三大诗 家都是从他开创的江西诗派变化出来。 春秋时期列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，也称为“辞”；战国时代，游说 文 之风大盛；汉武帝时期盛行辞赋；梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准，可以说是骈体 第十三 发展的指路牌；后出现佛典的翻译和群经的义疏两种新文体；欧阳修和苏轼以后，古文成了正 宗；宋代出现了“话本”；明清八股文盛行。 专题二读经典的意义 1.了解古代社会状况。古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近 千年文明，了解我国古代社会现实。 2.充实精神内涵。通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界 3.学习语文相关知识。古代典籍中包含了数千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺 术之美，例如通过《说文解字)第一》可知造字之经过、字体之演变，通过《〈诗经)第四》可知诗歌 艺术之美。 4.提升个人修养。古代典籍中记载了许多先贤的言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅 读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。 针对训练泛 1.(2025·云南)下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对 78 《经典常谈》的理解。 常c0.0意：清通：平含人识 一态。②不变的；固定的：~数冬夏一 我的理解： 青。3副时常；常常：~来~往我们~见面。 ④指伦常：三纲五~。⑤(Chang)图姓。 2.《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。请你选择其中的一篇，向同学们介绍该篇的 主要内容或主要观点以及自己的心得。(100字左右) 目录 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四 辞赋第十一 “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六 文第十三 “四书”第七 八、《钢铁是怎样炼成的》 【作者简介】尼古拉·奥斯特洛夫斯基，苏联著名的无产阶级作家、革命家、布尔什维克战士。 【作品简介】《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。小说以主人公保 尔·柯察金的生活经历为线索，通过保尔在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革 命、国内战争到恢复国民经济各个时期苏联的社会特点和时代气氛，展现了从1915年到1930年前 后苏俄广阔的历史画卷和人民艰苦卓绝的斗争生活，热情歌颂了为祖国而战的苏联青年一代，展示 了他们的成长历程和精神风貌。在保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质一为理想而献身 的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 【艺术特色】一是以叙事和描写为主，穿插内心独白、书信、日记、格言警句等，使人物有血有肉；二是 小说的环境描写、心理描写相当出色，语言简洁优美，富有表现力；三是现实与虚构相结合，既有强 烈的自传性，又是具有文学性的小说；四是在广阔的社会历史背景中刻画人物。 【专题探究】 专题一保尔的成长史及形象分析 第一阶段：苦难的生活经历，逐步迈向革命道路 (辍学、做工→结友→初恋→被捕→脱险→两次死里逃生→破裂、觉悟) 主要人生经历 相关情节 人物性格 十二岁那年，保尔因质疑《圣经》被瓦西里神父毒打一顿。后来保尔 苦难的童年 把一撮烟末撒在了瓦西里神父准备做复活节蛋糕的面团里，被赶出 保尔：敢于反抗、力求 (辍学、做工) 了学校。保尔跟着母亲到车站食堂干活，在洗碗间做一些粗活脏活。 上进 不久，哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作，于是保尔离开食堂 保尔哥哥的朋友朱赫来和保尔成了好朋友，他教会了保尔打拳，还时 初识革命者 常给保尔讲一些革命道理。保尔偷了德国中尉的手枪，把它藏在老 保尔：活泼机警 (结友) 砖厂里 79的主题。 示例二：情。在“唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇” 一回中，师徒四人取经路上被火焰山阻拦，孙悟空得知铁扇 公主有芭蕉扇可以灭火，认为凭借他与牛魔王结拜兄弟的 情分，铁扇公主会借扇给他，于是前往翠云山芭蕉洞借扇。 铁扇公主得知孙悟空正是让儿子红孩儿被观音收去当善财 童子的人，因母子阻断而生恨，就与孙悟空大战泄愤。这里 体现了铁扇公主与红孩儿的母子情。 示例三：险。在“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”一回 中，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走青毡包袱。沙僧从 观音菩萨处找来悟空，真假猴王大战，难分输赢，观音、玉 帝、唐僧、阎王等都难辨真假。直至打到雷音寺如来佛祖 处，如来佛祖识破六耳猕猴，悟空将其一棒打死，师徒才得 以重聚。这一情节体现了取经路上劫难的凶险。 三、《骆驼祥子》 1.示例：面对虎妞的逼迫，祥子选择了妥协，原因是：虎妞的陷 阱与欲擒故纵，让祥子无处可逃；对拥有车的幻想和对生活 的享乐观。对孙侦探妥协的原因是：祥子被孙侦探的威逼 利诱吓到了，本身的懦弱使其不敢反抗。 2.示例一：认同。祥子变成了走兽，主要是黑暗的社会造成 的，并不是他自己的原因。祥子生活在军阀连年混战的社 会，反动的统治以及像孙侦探一类反动政权的帮凶，还有社 会上遍布的像杨太太、刘四爷、夏太太一类的剥削者，都是 让祥子变成走兽的关键因素。 示例二：不认同。祥子变成走兽主要是自身造成的。祥子 善良忠厚，但也懦弱、缺乏反抗精神，他想要靠自己的努力 换得体面的生活，但他走的是个人奋斗的道路，最后成了一 个个人主义的末路鬼，作者正是通过祥子的悲惨命运既表 达了对劳动人民的深切同情，又批判了自私狭隘的个人主 义，同时也揭示了个人奋斗不能使劳动人民摆脱贫困、改变 境遇的主题。 示例三：我认为祥子变成走兽，既有社会的原因，也有他自 己个人的原因。祥子生活在军阀连年混战的旧社会，反动 的统治以及像孙侦探一类反动政权的帮凶，还有社会上遍 布的像杨太太、刘四爷、夏太太一类的剥削者，都是让祥子 变成走兽的关键因素。但他走的是个人奋斗的道路，最后 注定会成为一·个个人主义的末路鬼。 四、《海底两万里》 1.C【解析】在《海底两万里》中，尼德·兰是一个野性十足的 捕鲸手，他性情暴躁，缺乏耐心，并不是一个为人随和，做事 仔细认真、有条不紊的人，而博古通今、为人随和等特点更 符合阿龙纳斯教授的形象。故选C。 2.文段一：沉着镇静（机智勇敢）文段二：善良（富有正义感 敢于反抗) 3.示例一：我选择①快速阅读法。这种阅读方法可以帮助我 尽快把握全书内容。《海底两万里》这样的科幻小说，故事 情节曲折，扣人心弦。阅读这本书时，我选用快速阅读法， 这样可以快速了解故事的发展和人物的结局。 示例二：我选择②圈点批注法。这种阅读方法可以让我更 加深人地思考文章内容。《海底两万里》中人物各具特点， 语言富有特色，联想和想象丰富，这些都需要我细细揣摩， 提出自己的见解，写出自己的心得。所以，我选择圈点批 注法 五、《红星照耀中国》 1.(1)西行漫记(2)英勇无畏、坚韧不拔、团结协作(3)在 学习和生活中，我们难免会遇到各种困难和挫折，我们要学 习红军长征中坚强乐观、英勇无畏的精神，不轻易被困难打 倒，以积极的心态去面对困难，坚持不解地努力克服困难， 为实现自己的目标而奋斗。 2.插图画面：吹号者身姿挺拔，脚下土地辽阔，面前红旗招展， 手中号角上扬，仿佛能让人听到嘹亮坚毅的抗战之声。诗 句写的也是抗战号角吹响的时刻，其时阳光四射，号声和着 太阳的光彩，宏大热烈，遍布天穹，催人奋进。两者意境一 致，以诗配图，有利于人们理解插图用意。 【解析】从画面看，战士吹号、红旗飘扬，定格抗战动员瞬间， 传递战斗的坚毅与决心。诗句中，“太阳以轰响的光彩辉 煌了整个天穹”，将太阳光芒与轰响结合，营造出宏大且带 有力量感的环境，暗示抗战带来的曙光与激昂氛围；“他以 催促的热情吹出了出发号”，精准聚焦吹号者的行动与精 神内核，吹号不只是发出声音，更是带着对胜利的向往、对 战友的激励，以“催促的热情”驱动众人奔赴战场。二者的 关联在于，画面的“形”（吹号、红旗）与诗句的“神”（号声的 意义、抗战的氛围)深度契合，诗句从意境营造、精神诠释层 面，为画面注入更丰富的情感与思想，让读者透过画面看到 背后的抗战精神，借助诗句读懂画面承载的动员力量，实现 图文互释，所以适配。需结合插图内容、诗句内涵，分析二 者在主题、意象等方面的关联，阐述诗句适配插图的理由。 开放性试题，言之有理即可。 六、《昆虫记》 1.(1)①善于鸣叫②有序入洞③善于捕猎 (2)(示例一)喜欢法布尔风格：法布尔用拟人手法(“祈祷的 昆虫的架势”)、动作描写(“收起”“伸展”“收回”)，把螳螂写 得生动有趣，像有智慧的小生灵，让读者轻松了解其习性 还充满文学性，读起来不枯燥。 (示例二)喜欢高校公众号风格：简洁明了，用专业分类(“游 猎型”“伏击型”“混合型”)、客观描述，清晰呈现螳螂捕猎特 点和形态多样性，适合快速获取科学知识，更具科普的直接 性。（选一种作答，言之有理即可） 2.(1)示例一：鲨鱼“掉转”“翻转”“咬断”“扑”等动作描写，尼 摩船长“俯”“闪”“躲”“刺中”等动作描写，生动形象地写出 了尼摩船长与鲨鱼搏斗的激烈场景。 示例二：通过正面描写鲨鱼“正准备把采珠人拦腰咬断”“迅 速地冲着尼摩船长扑上来”“朝他猛扑过来的那条可怕的大 鲨鱼”可知，鲨鱼是庞大凶猛的，可尼摩船长毫不畏惧，勇敢 作战，侧面衬托出他的勇猛。（从其他的描写角度分析，言 之有理亦可) (2)(示例一)《海底两万里》：科学性体现在对潜水艇等科学 知识的介绍上，文学性体现在人物形象塑造和情节设置上。 如在描写尼摩船长与鲨鱼搏斗的情节中，对潜水艇的相关 科学知识进行介绍，让读者了解到科技原理：而对尼摩船长 搏斗时动作、神态的描写，又使故事充满文学色彩。 (示例二)《昆虫记》：科学性在于对昆虫生活习性等的科学 记录，文学性在于修辞手法的运用和生动的语言。如描写 蝉吸食汁液，把蝉的嘴比作精巧的吸管；“坐在树的枝头，不 停地唱歌”，运用拟人，既科学又生动。 七、《经典常谈》 1.(示例)选择“一般；普通；平常”：《经典常谈》就像一位亲切 的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语 言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用 晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》 的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也 能轻松地走进经典、了解经典，消除了我们对经典的畏惧 感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。 2.示例一：《〈尚书》第三》记录了古代帝王的言行、典章制度以 3 及治国理政的经验教训，让我领略了古代先贤的智慧和勇 气，也让我对古代政治制度和道德观念有了更深入的了解 我深刻地体会到以德治国的重要性，以及君主和人民在国 家治理中的共同责任。 示例二：《“四书”第七》介绍了“四书”的基本内容、思想体系 及其在中国传统文化中的地位，详细阐述了它们所倡导的 儒家思想、道德观念和教育理念。这教会了我如何做人、如 何处事以及如何追求更高的精神境界，让我更加深刻地理 解了儒家文化的博大精深和独特魅力。 示例三：《诗经》第四》中写了《诗经》的由来、历史与表现手 法，重点介绍了孔子以断章取义的方法，用《诗》讨论做学问 和做人的道理。这对我理解《兼葭》中的“伊人”有启发：“伊 人”既可以是意中人，也可以是贤人或人生理想。 【解析】《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文 化经典的梳理和讲解，是介绍中国古代文学、历史、哲学经 典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》等十三 个专题。首先选出一篇，然后介绍该篇的主要内容或主要 观点，再谈谈自己的心得体会即可，答案不唯 八、《钢铁是怎样炼成的》 1.示例：（概述）保尔早期接受革命思想主要受朱赫来的影响， 他善于把深刻的道理用浅显的语言表达出来，在和保尔 起生活的时间里给他讲了许多革命道理。（具体）朱赫来教 会了保尔打拳，还时常给保尔讲一些革命道理。后来朱赫 来为了躲避搜捕，藏到了保尔家，在保尔家里，朱赫来给保 尔讲述了很多革命道理。铁路如期修通，朱赫来为保尔和 战友们的革命热情深深感动，鼓励他们，说“钢铁就是这样 炼成的”。保尔在战场上不畏牺牲，冲锋在前，英勇作战，多 次受伤，从不退缩；修筑铁路过程中，保尔和战友忍受着恶 劣环境和伤痛疾病的折磨，冒着武装侵袭的危险拼命工作： 保尔因为全身瘫痪、双目失明，非常苦恼，对生活失去了信 心与希望，准备自杀，后来自己打消了这个懦弱的念头：肃 反工作；手稿遗失等。 2.示例一：我支持正方的观点。因为朱赫来培养了保尔的革 命热情；后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军。朱赫来 是保尔的精神导师，为他指明前进的方向：保尔因失去战斗 的能力，一度想到了自杀，达雅善解人意，帮助保尔积极生 活，重建信心，完成《暴风雨所诞生的》的手稿。这两人对保 尔成为英雄起到了重要的作用。 示例二：我支持反方的观点。保尔的一生经历了一系列的 人生挑战，有战场上的搏杀、工地上的磨难、病魔的缠身等，。 这些都没能使他倒下。他一生从未向命运低头，始终能够 以钢铁般的意志和顽强奋斗的精神克服种种苦难。在当时 的时代，即使没有朱赫来和达雅，他也能够凭借自己的美好 品质成为英雄。 九、《艾青诗选》 1.①反复/复沓②鸟③土地④体味诗歌的情感⑤对 祖国深沉的热爱与悲悯⑥要勇于面对真实的自我 2.我建议选《树》，诗人从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着” 的树的意象获得灵感，产生了“在看不见的深处/它们把根 须纠缠在一起”的联想。艾青赋予那些生长在大地上的一 棵棵树以活生生的性格，以独具的眼光看到了“在泥土的覆 盖下它们的根伸长着”的潜在事实，把它们作为一个伟大 民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。树和树，因家国 之爱团结在一起，同时具有不屈向上的生命力，符合“爱· 力量”这个主题。 十、《水浒传》 1.示例一：林冲的人生轨迹是大起大落的人生。他是八十万 禁军的教头，起点很高。然后开始一路向下，他误入白虎 堂，被刺配沧州。风雪山神庙时人生到了低点。然后他火 并王伦，聚义梁山，南征北战，又达到了高点。 示例二：林冲的一生是一路向下的人生。他是八十万禁军 的教头，武艺高强，娇妻贤惠，生活稳定。可自从高衙内看 中林娘子后，便遭受陷害，误入白虎堂，被发配沧州，最后被 逼上梁山。梁山招安时，他虽极力反对，但阻挡不了梁山接 受招安的结果，征方腊时，在杭州染了风瘫，半年后去世了。 2.示例一：鲁智深是一个豪爽、率真且鲁莽的人物。在五台山 时，他两次醉酒闹事。酒让他忘却了寺庙的清规戒律，尽情 释放自己的本性。他打坏金刚神像、打伤僧人，看似是鲁莽 之举，但也反映出他不受约束、敢于反抗的性格特点。这种 豪爽和率真，使他在众多梁山好汉中独树一帜，也为他后来 在江湖上结交朋友、行侠仗义奠定了基础。 示例二：武松在前往快活林途中，一路喝酒，每过一家酒店 就喝三碗，到快活林时已喝了几十碗。到了快活林后，他借 酒装疯，先挑衅蒋门神的小妾，又把蒋门神打得跪地求饶， 夺回了施恩的快活林酒店。这里的酒，一方面展现出武松 的豪爽，敢在去挑战蒋门神的路上一路豪饮；另一方面，酒 壮了他的胆气，让他更勇敢地去惩治恶霸，体现出他有勇有 谋、行侠仗义的性格特点。又如武松血溅鸳鸯楼之前，在孟 州城牢营里，施恩请他喝酒，武松喝得尽兴。之后他为了报 仇，潜人鸳鸯楼，杀死了张都监、蒋门神等仇人。酒激发了 他的仇恨情绪，让他更加果断地去复仇，凸显出他恩怨分 明、有仇必复的形象。 十一、《儒林外史》 (1)①范进中举喜极而疯。②周进中进士前梅玖当众羞 辱周进虽年长，却还是童生，只能称“小友”，身份不及他“老 友”尊贵。又“即兴创作”恶作刷地编了一首“宝塔诗”，讽刺 周进还不是秀才。周进中进士后，梅玖冒称是他的学生，还 撒谎说周进最喜欢自己。通过对比的手法，讽刺了梅玖这 一类读书人虚伪、毫无学者风范、品德低劣，从而揭露了科 举制度对读书人心灵的戕害。 (2)示例一：王冕，蔑视权贵，不慕名利，拒赴官约，为躲避做 官终年在会稽山生活 示例二：杜少卿，淡泊功名，讲究“文行出处”，反对八股文章 和科举制。 十二、《简·爱》 1.示例：我认为简·爱虽然敢于追求爱情，但不是一个沉迷爱 情的人。她虽然执着追求罗切斯特的爱，但她懂得自尊自 爱，当得知罗切斯特的疯妻子还活着时，她果断选择离开： 当得知罗切斯特被火烧伤，失去健全的身体和巨额的财产 后，她依然选择与他相守 2.示例一：选A。她与罗切斯特产生真挚爱情后，不顾身份差 异，冲破世俗观念，勇敢地承认并要与他结婚。这是她对爱 情的追求。 示例二：选A。她得知罗切斯特疯了的妻子还活着后，拒绝 了罗切斯特要她一同到巴黎生活的建议，放弃一切，离开庄 园。这是她对自我尊严的追求。 示例三：选B。她真心接受圣约翰的安排，在莫尔顿做乡村 教师，为办好乡村女校尽心尽力，靠自己的劳动生存下去。 这是她对独立人格的追求。 十三、《红岩》 1.小萝卜头自幼被囚禁狱中，在残酷环境里，他对虫子“唯恐 伤害”，还放飞虫子，这份对生命的怜惜与对自由的向往，纯 真又珍贵；画“黎明”时，用浓烈色彩、写满渴望，尽显对自由 的炽热憧憬。他是苦难中不屈的光，即使被囚禁仍保持对 4