摘要:
**基本信息**
以“孝”为核心主题,串联古诗文积累、古今文本阅读与写作实践,情境连贯且贴近生活,突出文化传承与现实关怀,有效考查文化自信与语言运用能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|6题/20分|字音字形、古诗文默写、对联补写|结合“孝的传统”“孝的内涵”情境,考查基础积累与文化理解|
|阅读理解|4篇/45分|文言文对比阅读、现代文分析、名著阅读|通过“边塞少年”“市井油翁”等形象分析“英雄不问出处”,结合《门把手上的干菜》体悟亲情,体现思维能力与审美创造|
|写作|2题/55分|家书写作、主题作文|以“家风传承”“陪伴”为主题,要求借用莲的品格写家书,结合生活经历写作,考查语言运用与情感表达|
内容正文:
1、 积累与运用
1. D
2. 示例:为国家的发展贡献力量
3. B
4. C
5. 示例1:写--感恩的话语:为父母手写一封感谢信,倾诉内心的感激之情,将信件放在他们的枕边或书桌上,让温暖的文字传递心意。
示例2:传--欢乐的瞬间:用手机记录父母的笑容、趣事或温馨时刻,制作成短视频或电子相册进行分享,传递快乐与温暖。
示例3:做--贴心的小事:主动承担一项日常家务,用实际行动减轻他们的负担,让关爱体现在每一个细微的行动中。
6. ①万里赴戎机②关山度若飞③马上相逢无纸笔④凭君传语报平安⑤惟吾德馨⑥出淤泥而不染⑦濯清涟而不妖⑧商女不知亡国恨
二、阅读与鉴赏
7. A 解析:末句“谁顾燕山铭”意为“谁还顾得上刻石燕然、记功铭功”,强调的是少年一心赴难、不图功名的豪侠之气,并未流露对朝廷的批评。
8. 示例:古道两侧,青槐成荫,绿意夹道。一匹白马疾驰而过,身姿轻盈迅疾,宛如流星划过,转瞬远去。(言之有理即可)
9. 推托 曾经 超过 ②
10. 断句为:凤池退而倚柱/俟其来/承以手/大义大呼扑。
11. 马玉麟心中愤愤不平,与甘凤池较量技艺,一整天也没分出胜负。
12. "英雄不问出处",指真正的英雄无需凭借显赫的出身彰显价值,只要心怀担当,身怀本领,无论身处何种阶层,都能成为值得敬佩的人。王昌龄笔下的边塞少年,只是普通侠士,却在边境告急时挺身而出,不惧危难,以赤诚之心践行报国之志;欧阳修笔下的卖油翁有"熟能生巧"的精湛技艺,完全依托于平时的不断练习,他既无显赫身份,也无惊天动地的事迹,却通过对平凡技艺的极致追求获得了众人的认可;甘凤池的"英雄性"源自于面对张大力和马玉麟的挑战,体现出武艺高强,却毫不骄纵,从容冷静的品格。(言之有理即可)
参考译文:
[丙]甘凤池,年轻时就凭借勇猛闻名。康熙年间,有个大力士叫张大义,仰慕他的名声,从济南前来拜见。酒喝得尽兴时,张大义要求和甘凤池比武,甘凤池推辞,对方执意强求。张大义身高八尺多,小腿力量极强,能用铁皮包裹脚趾,腾跃起来如同风雨骤然到来。甘凤池退后靠在柱子上,等他攻过来,用手承接,张大义大叫一声扑倒在地,鲜血沾满靴子子。解开鞋子一看,脚趾全都嵌进铁皮里。即墨人马玉麟,身材高大,肚子圆鼓,用布条束紧身体,攀墙爬树,比猿猴还要敏捷。他寄居在扬州-一个大户人家,甘凤池后来到来,地位在他之上。马玉麟心中不服,和他比试技艺,一整天都没有分出胜负。第二天又比试,甘凤池只用手指轻轻一挡,马玉麟就扑倒在地,羞愧地逃走了。甘凤池曾经对人说:"我的力气并不超过普通人,能够战胜别人的原因,只是善于借助对方的力量来制服他罢了。
13. C
14. ①善待父母 ②构建和谐社会 ③对国家
15. 示例1:毛泽东给毛岸英的信塑造“热情专注”“持之以恒”“摒弃个人主义虚荣心”的品德。它引导青少年在学习和做事中,凭借热情点燃动力,依靠恒心坚持到底,以人民利益为导向,不被虚荣左右,从而将个人发展与国家建设紧密相连,为实现家国理想筑牢精神根基。
示例2:夏明翰烈士给母亲的信塑造“坚定无畏”“舍小家为大家”“对祖国光明未来充满信念”的品德。它激励青少年在面对困难与抉择时,要拥有为了国家和民族,无畏牺牲的勇气,舍弃个人私利,坚信祖国必将走向辉煌,将个人命运融入国家命运,为祖国的繁荣富强拼搏奋斗。
16. ①短暂返乡:②把干菜挂门把手上;③惶恐茫然
17. 运用比喻的修辞手法,把住到城里的靳大妈比作咸水中的鱼游进淡水湖,生动形象地写出了靳大妈从山区到城里,生活环境变化之大,内心的无所适从和紧张惶恐。
18. 选A,因为靳大妈来到城里这个陌生的环境,既不适应,又无人可以倾诉,她做各种老家的吃食既是表现对老家的思念,也是为此打发时间,排遣内心的孤寂。
19. 我支持反方观点,因为反方做法:第一,尊重了靳大妈的乡土情结:吃她做的腌菜、风鸡等食物,是对她劳动和记忆的认可,让她感到被需要,而非强行改变她的习惯。第二,情感陪伴比物质更重要:陪她聊天、听她讲述老家的故事,比单纯逛街更能满足她的精神需求,让她感受真正的亲情温暖,这才是更深层次的"孝"。
20. 奥斯特洛夫斯基 朱赫来
21. B A C
22. ①有正义感,讲原则(勇敢)。根据语段中的语句"我从不平白无故打架,总是在有理的时候才打"可以看出。②勤奋耐心(好学,坚持不懈)。根据"朱赫来的拳一次又一次把他打飞,让他摔了一个又一个倒栽葱,但是他依旧勤奋耐心地学下去"可以看出。
23. ①示例:你要相信自己,保尔在全身瘫痪,双目失明的情况下,在病榻上,还奋力完成小说创作,我真心希望你能像保尔一样勇于挑战困难,决不向挫折低头。②示例:一个人只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造奇迹,才会成为钢铁战士。 (每点意思相近即可)
三、写作
24. 弟妹亲启:
吾家当以莲花为范,出淤泥而不染,做人清白正直;不蔓不枝,行事坦荡稳重。愿吾家世代传承淡泊名利、修身守德、谦和向善的家风。愿你我皆守莲之品格,淡泊向善。家风如水土,居家清正,便能涵养品性,成就一生。
25.略。
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$2025-2026学年度下学期七年级五月第二次作业
语文答题卡
姓名
准考证号
贴条形码区
填
涂
缺考标记,考生禁填!由监考老师填涂。
样
例
正确填涂
注
1谷题丽,考生将目已的姓名、涯考业填与清楚,开认典雁条北妈上啊姓名、准
考证号,在规定的位置贴好条形码。
■
意
2答选择题必须使用2B铅笔填涂:非选择题必须使用0,5毫米的黑色水签字笔作
错误填涂
事
字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内答题,超出答题区域书写的答案无效:在
项
X正—[●]
草稿纸、试题卷上答题无效。
非选择题(请用0.5毫米黑色墨水签字笔,将答案写在相应的答题区域
内)
1【A】
【B】
【C】
【D】
3【A】【B】【C】
【D】
4【A】
【B】
【C】【D】
T【A】【B】【C】【D】
13【A】
【B】【C】【D】
(每题2分)
2.
(3分)
5.
(3分)
6.(每题1分,共8分)
①
②】
③
④】
⑤
⑥
⑦
⑧
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
8.
(3分)
9.(1)
(2)
(3)
(4)
(填序号)(4分)
10.凤池退而倚柱俟其来承以手大义大呼扑
(3分)
11.
(2分)
12.
(4分)
14.①
②
③
(3分)
15,
(3分)
16.①
②
③
(3分)
17.
(2分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
18
(2分)
19.
(4分)
20.
(2分)
21.①
②
③
(填选项代号)
(2分)
22.
(2分)
23.①
②】
(2分)
24.
(5分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
(请先在答题卡上所选题号后的括号内打,然后再作文)
25.写作:任务
任务二
题目:
300
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请勿在此区域内答题
800
900
1000
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!2025-2026学年度下学期七年级五月第二次作业 语 文 试 卷 (本试卷满分 120 分,考试用时 150 分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将答题卡交回,试卷留存备老师讲解。 孝,是刻在血脉里的温度,是流淌在岁月中的家风。今天,让我们一同走进这场关于“孝”的语文之旅。 一、积累与运用 先来触摸“孝”的源头,感受它的音、形、义,在经典诗文中寻找孝的根脉。 孝的传统 “孝”是中华儿女的炽热情怀,是中华民族的传统美德。中华民族历来重“孝”,有“乌鸦反哺”“羊羔跪乳”等生动形象的成语典故,有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等耐人寻味的语录,有“哀哀父母,生我劬劳”“谁言寸草心,报得三春晖”等妇儒皆知的诗句,还有黄香温席、子路负米等感人至深的故事…… 1.(2分)对第一部分文稿中加点字的读音或字形作出判断,下列说法正确的一项是 ( ) A.“炽热”的“炽”是“热烈旺盛”的意思,读音为“zhi”。 B.“乌鸦反哺”的“哺”是“喂”的意思,读音为“p ”。 C.因为表达的是“受得住;禁得起”的意思,所以“耐人寻味”的“耐”书写有误。 D.因为表达的是“小孩子”的意思,所以“妇儒皆知”的“儒”书写有误。 孝的内涵 曾子认为,孝有三个不同的层次:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”(《礼记 祭义》)“能养”指为父母提供衣食的保障,是孝2025-2026学年度下学期七年级五月第二次作业
语文试卷
(本试卷满分120分,考试用时150分钟)
注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码
粘贴在答题卡上指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写
在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将答题卡交回,试卷留存备老师讲解。
孝,是刻在血脉里的温度,是流淌在岁月中的家风。今天,让我们一同走进这场关于“孝”
的语文之旅。
一、积累与运用
先来触摸“孝”的源头,感受它的音、形、义,在经典诗文中寻找孝的根脉。
孝的传统
“孝”是中华儿女的炽热情怀,是中华民族的传统美德。中华民族历来重“孝”,有“乌鸦
反哺”“羊羔跪乳”等生动形象的成语典故,有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等耐人寻味的
语录,有“哀哀父母,生我劬劳”“谁言寸草心,报得三春晖”等妇儒皆知的诗句,还有黄香温
席、子路负米等感人至深的故事…
1.(2分)对第一部分文稿中加点字的读音或字形作出判断,下列说法正确的一项是()
A.“炽热”的“炽”是“热烈旺盛”的意思,读音为“zhi”。
B.“乌鸦反哺”的“哺”是“喂”的意思,读音为“pǔ”。
C.因为表达的是“受得住;禁得起”的意思,所以“耐人寻味”的“耐”书写有误。
D.因为表达的是“小孩子”的意思,所以“妇儒皆知”的“儒”书写有误。
孝的内涵
曾子认为,孝有三个不同的层次:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”(《礼记·祭
义》)“能养”指为父母提供衣食的保障,是孝道的物质根基;“弗辱”指子女的言行举止都不
应给父母带来羞辱,是孝道在精神层面的要求:“尊亲”则是使父母尊荣,是孝道的更高境界。
一个人若将视野拓展至社会,让国家的发展贡献力量,他便是在以实际行动践行这份更高境
界的孝道。木兰代父从军,岳飞精忠报国,黄旭华为设计核潜艇隐姓埋名30年…“对国家的
忠,就是对父母最大的孝”,在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。
2.(3分)第二部分文稿中的画线句存在问题,请你修改。
3.(2分)小组成员准备写一副对联作为此部分的小结。你认为在上下联横线处填入短语,最恰
当的一项是()
上联:敬亲孝老①
下联:②
怀丹心
A.①承古训②忠诚报国
B.①承古训②尽忠报国
C.①念亲恩②忠诚报国
D.①念亲恩②尽忠报国
传承家风
除了孝顺,中华优秀传统家风中还蕴含着勉学、勤劳、谦让、诚信、节俭等中华民族传统美
德。孟子的母亲三迁其居为孩子健康成长创设环境,朱德的母亲终生劳作为孩子献身于民族抗战
事业提供支持,诸葛亮用“静以修身,俭以养德”劝誡孩子成为德才兼备的君子…这些优良的
家风成为孩子向上向善和社会健康发展的基石。可见,建设优良家风离不开中华民族传统美德这
脉“源头活水”。传承优良家风,家家有责,人人有责。
4.(2分)你想知道文稿中“源头活水”的意思。查阅资料,知晓它出自宋代朱熹的《观书有
感》(其一)中的诗句“问渠那得清如许?为有源头活水来”。诗句大意是“池塘里的水为何这
样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头不断地为它输送活水”。请根据诗意并结合语境判断,下列
对文稿中“源头活水”理解恰当的一项是()
A.滋养传统美德的丰富营养
B.哺育中华民族的清澈水流
C.涵养优良家风的不竭资源
D.传承优秀文化的独特渠道
5.
(3分)下表是本次主题班会后大家拟定的“孝在当下·暖在心间”的行动计划表,请你按照
图表中的格式,拟定一条你自己的行动计划。
听一成长的声音:听父母谈孕育生命、抚养子女的艰辛与快乐,了解自己成长的故事。
看一岁月的痕迹:找出父母年轻时和近期的生活照,从对比中触摸岁月的痕迹。
忆一关爱的点滴:回忆生活中长辈对自己点点滴滴的关爱,用心体会,心怀感激。
6.(8分)在横线上填写古诗文原句。
孝文化是中华传统文化的重要根基,花木兰替父从军,跨越关山,奔赴战场,那
“①
②
”(《木兰诗》)的矫健英姿,闪耀着忠孝两全
的刚毅之光;岑参用“③
,④
”(《逢入京使》)来表达只能“凭
君传语”的忠孝难以两全的矛盾。“孝”是核心思想之一,在弘扬传承时,与多种文化相互交
融,形成更加丰富的文化传承体系。《陋室铭》中“斯是陋室,⑤
”是一种
安贫乐道的精神操守;《爱莲说》中,君子的情操一如莲般“⑥
⑦
”能涵养洁身自好的品格;“⑧
隔江犹唱后庭花”抒发的
是杜牧对国家前途的忧虑和关切。中华优秀传统文化,似星光浩繁,如日月夺目,贯穿生命的精
神脉络,滋养每一位中华儿女。
二、阅读与鉴赏
(一)孝不止于书本,更在江湖与市井。接下来,通过三组古诗文,看看古人笔下的英雄如何诠
释忠与孝。
[甲]
少年行
唐·王昌龄
西陵侠少年,送客过长亭。
青槐夹两路,白马如流星。
闻道羽书急,单于冠井径②。
气高轻赴难,谁顾燕山铭③。
[注释]①羽书:古代插有鸟羽的紧急军事文书。②井径:地名,历代兵家必争之地。③燕山
铭:指东汉窦宪破北匈奴,登燕然山刻石勒功。
[乙]
卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微领之。康肃问曰:“汝亦知射
乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。
(欧阳修《卖油翁》)
[丙]
甘凤池①,少以勇闻。康熙中,力士张大义者慕其名,自济南来见。酒酣,命与风池角,凤
池辞,固强之。大义身长八尺有余,胫力②强大,以铁裹拇③,腾跃若风雨之骤至。凤池退而倚柱
俟其来承以手大义大呼扑。血满靴,解视,拇尽嵌铁中。即墨®马玉麟,长躯大腹,以帛约身,
缘墙升木,捷于猿。客扬州巨贾家,凤池后至,居其上。玉麟不平,与角技,终日无胜负。明日
又角,以骈指却之,玉麟扑地,惭遁。凤池尝语人曰:“吾力不逾中人⑤,所以能胜人者,善借
其力以制之耳。”
(《清史稿·甘凤池》)
[注释]①甘凤池:清代武术家,隐于市井;②胫力:小腿力量;③以铁裹拇:以③至于可以
用铁皮包裹住脚趾,拇:这里指脚的大趾;④即墨:地名;⑤中人:常人,普通人。
7.(2分)下列对《少年行》(其一)的理解与赏析,不正确的一项是()
A.“西陵侠少年”开篇点明人物身份与地域,“侠”字奠定了全诗慷慨豪迈的基调。
B.“送客短长亭”看似写送别,实际为后文少年奔赴国难埋下伏笔,转折有力。
C.“闻道羽书急”“单于寇井陉”两句,通过听闻战报的方式侧面写出边疆战事紧急。
D.诗歌最后两句“谁顾燕山铭”用典故,表达了少年渴望建功立业、名留青史的决心,同
时也流露出对朝廷不重侠士的批评。
8.(3分)请用生动形象的语言描绘【甲】诗“青槐夹两路,白马如流星”所展示出来的画面。
9.(4分)运用表格中提示的方法,解释下列加点词。
文言词句
方法提示
释义
凤池辞
课内迁
蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
(1)
凤池尝语人曰
移法
尝射于家圃(《卖油翁》)
(2)
吾力不逾中人
参考成语法:不可逾越
(3)
缘墙升木
查阅字典法:①原因;②沿着、顺着:③边。
(4)
(填序号)
10.(2分)用“/”给[丙]文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
凤池退而倚柱俟其来承以手大义大呼扑
11.(2分)请用现代汉语翻译下面的句子。
玉麟不平,与角技,终日无胜负。
12.(4分)王昌龄笔下的“边塞少年”、欧阳修笔下的“市井油翁”、“民间侠客”甘凤池,
这些形象如何诠释中国文化中“英雄不问出处”的理念?请结合文本具体内容谈谈你的见解。
(二)从古人的家国情怀中走出来,把目光拉回当下,看看我们身边的孝该如何传承。
【材料一】
“孝”是中华民族的传统美德。古人特别重视“孝”,在今天,我们仍要大力弘扬孝亲敬老
的传统美德。父母养育子女,历尽辛苦,呵护备至,不求回报;作为子女的我们,则应充满感恩
之心,孝敬双亲。“孝”在历史的发展中涵盖了多层含义。它不仅是个人美德的基本要求,也是
社会伦理的基本规范;它不仅让人们关注凡俗的生活,还启发人们思考人生的价值和意义,它起
作用的范围不限制在家庭内部,而是延伸到了社会和国家:它的推动力量不仅是信仰和亲情,而
且包括国家政治的力量。孝不仅仅是家庭伦理中对子女行为的规定,而且形成了涵盖个人、家
庭、社会、国家的文化系统。
(节选自《义务教育教科书》)
【材料二】
孝文化的现代价值
现代价值
具体阐释
孝是美德培养的最好起点和着手处。《孝经》称“夫孝,德之本也,教之所由生也”,就
有助于美
是看到孝在个人美德培养方面的关键作用。美德的培养需要从小做起,而人从小在家庭中长
德养成
大,与父母朝夕相处,如何对待父母是最早的人际交往的课题。
孝的核心含义是“善事父母”,这里的父母包括了父母、祖父母、外祖父母。
保障家庭
家庭的稳定需要物质的基础,更需要精神的富足。孔子和弟子讨论什么是孝,孔子
稳定和幸
福
说:“色难。”这道出了子女对父母保持和颜悦色的难度,因而需要孝伦理来特别
强调子女对父母要保持好的态度,使他们得到精神上的愉悦。
家庭的稳定和幸福会促进整个社会的和谐。老龄化社会的当下,孝内在的尊老
助老的含义,对促进人际关系的友善从而建构和谐社会有重要的意义。随着儒家
促进社会
“泛爱众而亲仁”“老吾老以及人之老”等思想的普及,敬老助老的范围越来越
友善与和
大,对象越来越普及。孝文化的推行,必然会增加老年人的被认同感和幸福感,也
谐
可以在老年人和年轻人之间建立良好的互动,实现代际间的和谐,促进和谐社会的
建构。
中国文化有“修身、齐家、治国、平天下”的传统。孝始于家庭,可以终于国
家。传统社会中,忠和孝的纠结、大义与小义的取舍留下了很多感人至深的故事。
培育家国
情怀和责
今天,忠于祖国依然是基本的道德要求,爱国是社会主义核心价值观核心内容之
一。
《孝经》中就说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,
任意识
扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”这
是有很深刻的道理的。
节选自《义务教育教科书》,有删改)
【材料三】
中华民族传统家庭美德,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明
建设的宝贵精神财富。2025年2月1日,习近平署名文章《注重家庭,注重家教,注重家风》指
出:广大家庭都要重言传、重身教,教知识、育品德,身体力行、耳濡目染,帮助孩子扣好人生
的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观,引导家庭
成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美
德,传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念,倡导忠诚、责任、亲
情、学习、公益的理念,推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高
精神境界、培育文明风尚。
(节选自《求是》杂志,内容有删改)
【材料四】
(1)《礼》云:“欲不可纵,志不可满。”宇宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知
足,为立涯限尔。(颜之推《颜氏家训·止足》)
(2)后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙
也。(《宋史·包拯传》)
(3)一个人无论学什么或作什么,只要有热情,有恒心,不要那种无着落的与人民利益不
相符合的个人主义的虚荣心,总是会有进步的。(毛泽东1947年10月8日给毛岸英的信)
(4)亲爱的妈妈,别难过,别鸣咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不
见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!
(夏明翰烈士就义前给母亲陈云凤的信)
13.(2分)对上述材料内容理解分析不正确的一项是()
A.“孝”是中华民族的传统美德,在历史的发展中涵盖了多层含义。
B.“孝”作用的范围不限制在家庭内部,而是延伸到了社会和国家,形成了涵盖个人、家
庭、社会、国家的文化系统。
C.孝文化的推行,会增加老年人和年轻人的被认同感和幸福感,实现代际间的和谐,促进
和谐社会的建构。
D.我们要积极传播中华民族传统美德,倡导忠诚、责任、亲情,学习的理念,推动人们提
高精神境界、培育文明风尚。
14.(3分)学校开展“弘扬孝文化,传承好家风”主题宣传活动。你作为本次活动的宣传员,
请结合【材料二】内容将下面的宣传提纲补充完整。
亲爱的同学们:
“孝”乃中华千年美德,今天依然焕发着勃勃生机,对我们的生活至关重要。
对个人:孝是美德养成的基石。它教会我们从关爱父母开始,懂得感恩、责任与尊重,是塑
造健全人格的起点。
对家庭:孝的核心含义是“①
”。今天,我们提倡和颜悦色的精神关
怀,营造和睦、温馨的家庭氛围,是家庭稳定与幸福的根本保障。
对社会:在老龄化社会背景下,孝内在的尊老助老的含义,有助于②
③
:孝文化涵养家国情怀。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,良好的家风
家教是爱国的基础。孝始于家庭,最终指向对社会的责任和对国家的忠诚。
弘孝道,承家风,从每日为父母奉一盏茶、道一声暖开始,让淳厚家风化作时代新风!
15.(3分)在宣传活动中,同学们围绕【材料四】中的四则家训家书对培育当代青少年家国情怀
的作用展开了热议。请仿照同学甲和同学乙的语言格式,谈谈自己的见解。
同学甲:颜之推家训塑造“节制自律”“淡泊知足”的品德。它能帮助青少年抵制诱惑,保
持清醒的头脑和坚定的立场,是爱国者必备的定力基础。
同学乙:包拯家训塑造“清廉正直”“坚守原则”“维护家族荣誉感”的品德。它启示青
少年要将廉洁奉公、遵守法纪、维护正义视为个人和家族安身立命之本,直接构成“爱国”的实
践准则。
(三)道理已明,不妨转向“家风”的感性体悟。阅读下面文章,走进平凡家庭的日常,感受烟火
气息中的亲情守望。
门把手上的干菜
明前茶
①借着手机的亮光开门时,忽见门把手上吊着一只小布袋,伸手进去,布袋里是一把干菜,
散发出浓烈的香气。我就知道,那是对门的新大妈从老家回来了。
②靳大妈是6年前从沂蒙山区到南京,来替女儿女娇带外孙的。我们的相识,源自她老人家
有一天在我门上系的布条儿。说实在话,那天回来见到布条儿我出了一身冷汗,以为是小偷来踩
点留下的记号,立刻解开布条儿扔掉。可第二天一早,新大妈女儿叩开了我的门,与我商议能不
能留着那布条儿。“为啥?”“那是我妈好几次找不到自家家门后,特意做的标记。”“怎么会
在我家门上系布条呢?”
③靳大妈女儿有点不好意思,“有时,妈妈下了楼,才反应过来,口袋里的布条儿忘了系在
自家门上。可她上楼后又有点迷糊,这精装修的楼房里,连防盗门都一模一样。自家房门靠左还
是靠右?这才闹出了鸟龙。”
④我笑了,想想,又有一点辛酸。60岁的大妈,为了儿孙,不得不在花甲之年,来到城里挤
住单元房的心态一她就像一尾咸水中的鱼溯流而上,游进了淡水里。她是那么紧张惶恐,茫然
无措,却不想因此增加儿女的负疚感。于是,她独自吞咽着各种不适,装出了一副从容不迫的样
儿。
⑤来了以后,新大妈不只负责带娃,她还偷空把沂蒙山区的某些生活习性带到了南京。而
且,可能是“布条事件”让老人觉察到我是个可以唠嗑的人,于是,她经常邀请我去她家,看她
拾掇的各种吃食,临了,还要给我带一点尝尝。
⑥夏天,她自己做酱。不知从哪里找来了出土文物一般的小酱缸儿,风吹日晒50天,酱香
四溢,酱缸上面是一层清亮的酱油。
⑦秋天,她要自己做柿饼,把黄亮的柿子皮创去,柿子蒂上系棉线,拴在阳台的竹竿上,如
一盏盏小灯笼。
⑧初冬,她更忙了,要腌菜,要腌肉,要做风鸡,要把几十斤的红萝卜一个一个切成八瓣
儿,用粗棉线串起来,如巨大的红白相间的花环,晾晒在阳台上。
⑨于是,从隔壁阳台上吹过来的风,有时带着酱味儿,有时带着咸咸的肉油味儿,有时带着
扑鼻的辣萝卜味儿。
⑩靳大妈的女婿是我单位同事,一直对岳母如此操劳又扰邻,很有微词。他对我苦笑:“城
里谁吃那么多风鸡腊肉啊。每次她做出来,我都要在朋友圈里遍寻吃货,央告人家收下,光是快
递费就贴掉不少。”
①女婿是城里长大的,他并不明白那缸里攒着的,不是咸酱,而是A;那阳台的竹竿上
吹晾的,不是柿饼儿,而是吹不到家乡的风,踏不到家乡的泥土的B。
②幸而,新大妈女儿理解老妈。每到10月底,当女儿的再忙,也要请了年假,买了火车
票,送老妈回老家一趟。
①③靳大妈的老伴儿还在沂蒙山区,儿子儿媳、姑姑、婶子,还有靳大妈快90岁的妈妈,都
在那块山峦浑厚的土地上等着她呢。新大妈与女儿,搭乘果农的小皮卡回到村里,一进家门,就
看到满院子的大丽花因为无人打理,长得像半人多高的杂草,开的花朵如此纤薄苍凉,靳大妈的
眼泪一下子就下来了。
④团聚只有一个星期,因为当女儿的假期就这么长。斩大妈从早到晚不停地劳作,晒妥了千
菜,收拾了瓜果攀援的藤架,替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花,又给她心爱的花儿搭了一个
小暖棚。她仿佛要把家里的一景一物都装进心里。
⑤靳大妈平静地回到了城里,她不能让女儿为难。她只是在熟识的邻居门把手上,拴上一小
把干菜,宣告她的归来。不,也许不是归来,是这个年岁要咬紧牙关去承受的漂泊。
16.(3分)阅读并梳理文章内容,完成下面表格。
时间
初到城市
城市生活
①
回到城市
事情
门把手上挂布条做标记
做各种吃食
不停劳作
②
情感
3
孤独
眷恋
平静
17.(2分)请从修辞角度赏析文章划线句子。
她就像一尾咸水中的鱼溯流而上,游进了淡水里。
18.(3分)请给文章第1①节的两个空格选择恰当的一组词语,并说说你的理由。
A:寂寞孤独
B:充实空虚
19.(4分)在“孝亲敬老,传承家风”的主题班会上,班级同学就“怎样做才是对靳大妈真正的
孝”展开了热烈的讨论,并大致形成以下两种观点:
正方:多陪靳大妈吃饭逛街买衣服,让她感受城里的生活,不再想老家,才是真正的孝。
反方:吃靳大妈做的腌菜、腌肉、风鸡等吃食,陪她说说话,才是真正的孝。
你认同哪方观点,并加以阐述。
(四)一个在家庭中守望,一个在时代中淬炼。成长的故事,换个角度继续读。
有一天,在发电厂那堆满木料的院子里,A拦住保尔,微笑着说:“你母亲说你爱打架。她
说:‘我那孩子就像小公鸡一样好斗。’”A纵声大笑,似乎挺赞赏,“打架根本不是坏事,只
是要弄清楚该打谁和为什么打。”
保尔不知道A是在嘲笑他还是跟他说正经的,便回答说:“我从不平白无故打架,总是在有
理的时候才打。”
A出其不意地提议道:“想要我教你打架的真功夫吗?”
保尔惊诧地望着他:“什么是真功夫?”
“好,你就瞧着吧。”
保尔第一次见识了英国拳击,A简明扼要地给他讲解了一番。
这门本领学起来并不轻松,但保尔掌握得还不错。A的拳一次又一次把他打飞,让他摔了一
个又一个倒栽葱,但是他依旧勤奋耐心地学下去。
20.(2分)以上文段选自小说《钢铁是怎样炼成的》,作者
。文段中的A是
他是保尔走上革命道路的最初引路人。
21.(2分)成长路上难免经历波折,下图是《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔的个人奋
斗成长路线图。请依据原著情节,将下列事件正确排序。
保尔的成长之路
泰军
著书
退
被扌
C可
A.患上大叶性肺炎与伤寒B.结识冬妮娅,成为初恋C.头部受伤,右眼失明
22.(2分)结合文段内容,概括保尔有哪些优良品质。
23.
(2分)下面是两位同学的对话,请你结合保尔的成长经历,帮助小文完成劝说。
小语:近来,面对升学压力,成绩下降,我真的很沮丧,都想放弃了。
小文:①
小语:谢谢你!我现在信心大增了!不过,你刚才说成就更好的自我,难道保尔只注重自我
奋斗吗?
小文:当然不是!保尔的每一段成长经历都在告诉我们:②
小语:听君一席话,胜读一本书。我真的要努力践行保尔伟大的奉献精神,将自己有限
的生命投入到无限的为人民服务中去!
三、写作
24.(5分)家风传承不止于言教,更在一封家书中。《爱莲说》以莲喻人,寄托了君子修身之
道。请你以周敦颐后人的身份,写一封80字左右的家书给家中弟妹,借用“莲”的品格,说说
你希望传承怎样的家风,并用一两句话谈谈家庭环境对人的影响。
25.(50分)从经典到生活,从读到写,这场关于孝与陪伴的旅程,还在继续。请阅读材料,从
给定的两项任务中任选,一项,完成写作任务。
“草,在结它的种子;风,在摇它的叶子。我们俩站着不说话。”在顾城的诗里,陪伴就是
这么简单而美好。而在我们每一个人的生命里,会遇到各种各样的陪伴。比如写试卷这会儿,你
和身旁的考生是一段短暂的陪伴;我们的学生时代,和我们的同学、老师,那是几年陪伴:成长
路上总有一个珍贵的物件陪伴着自己一路风雨一路歌;还有一种陪伴,是生命里血脉注定一生的
陪伴,那是父母和孩子之间的陪伴。
写作任务表
任务一
请将题目“
的陪伴”补充完整后写一篇作文,文体不限。
任务二
请围绕“陪伴”这个主题,以日记的形式讲述自己经历的一件令人感动的故事。
要求:(1)作文要符合文体特征及基本格式;(2)不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信
息;(3)不少于500字。
▅
填
涂
样
例
▅
2025-2026学年度下学期七年级五月第二次作业
语文答题卡
姓名 贴条形码区
准 考 证 号
缺考标记,考生禁填!由监考老师填涂。
1.答题前,考生将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核准条形码上的姓名、准
考证号,在规定的位置贴好条形码。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米的黑色水签字笔作答,
字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内答题,超出答题区域书写的答案无效;在
草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持答题卡卡面清洁,不折叠、不破损。
正确填涂
▅
错误填涂
注
意
事
项
选择题(请用2B铅笔将选择题的答案填涂在以下填涂区域内)
非选择题(请用0.5毫米黑色墨水签字笔,将答案写在相应的答题区域内)
6.(1)
(2)修改建议一:
修改建议二:
7.(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
8.
(3分)
9.(1) (2)
(3) (4) (填序号)(4分)
10.凤池退而倚柱俟其来承以手大义大呼扑 (3分)
11.
(2分)
12.
(4分)
14.①
②
③ (3分)
15.
(3分)
16.①
②
③ (3分)
17.
(2分)
18.
(2分)
19.
(4分)
20. (2分)
21.① ② ③ (填选项代号) (2分)
22.
(2分)
23.①
②
(2分)
24.
(5分)
非选择题(请用0.5毫米黑色墨水签字笔,将答案写在相应的答题区域内)
1 【A】 【B】 【C】 【D】 3 【A】 【B】 【C】 【D】
4 【A】 【B】 【C】 【D】 7 【A】 【B】 【C】 【D】
13【A】 【B】 【C】 【D】 (每题2分)
2. (3分)
5.
(3分)
6.(每题1分,共8分)
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
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▅
▅
!
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
▅
(请先在答题卡上所选题号后的括号内打“√”,然后再作文)
25.写作:任务一 任务二
请勿在此区域内答题
题
目:
1
1
800
600
900
300
1000
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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