2026年全国高考押题临门三卷·语文3

绝密★启用前 2026年高芳抑题临门三卷 语文（三） (150分钟 150分) 一、阅读(72分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一在中国古典美学中，人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世界， 而是如宗白华所说的，跃入大自然的节奏里去“游心太玄”，去与自然万物相感相遇。因此，文人 建造的书房通常外连竹林溪流，内设砚山蒲石，以期在真山水与假天地之间妙合无垠，神与物游。 书房外的景物如何，是一间书屋是否称得上是“理想书斋”的关键。明代李日华的六研斋，张岱的 梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房外接天地来增添书斋的美感和意境。 中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变的静 态空间，而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能应天时的重 要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的，按月令悬画的书房绝不是冰 冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、九月挂着的枫林、岁末展开 的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着，整间书斋活生生、活泼泼地被时间流淌而过。明代书房 的花木布置，如同悬挂的书画一样，其最显著的特点也是随季节变化而更替。《长物志·花 木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案几上培养的建议，如“（水仙）冬月宜多植… 取极佳者移盆盎，置几案间”。 在明代各文人对书房陈设的阐发中可见其“返璞归真”的设计审美原则，如：李翰《琴棋书 画人物屏》曰：“求其志也。材不斫，全其朴；墙不雕，分其素。”李渔《闲情偶寄》曰：“盖居室之制 贵精不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂漫。”明式书房家具的制作原则是不尚雕琢，比起人工的造 作，明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的 书房，能在一种复归于自然的状态中帮助文人忘己、忘是非、忘成败，从而摆脱尘世对心灵的一 切束缚，实现天人合一。与西方的逻辑分析不同，中国古代文化强调通过体验来感悟事物，追 求内心与外界的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间，更是连接“天” 与“人”、崇高与俗世的桥梁，是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。 (摘编自《时间、空间与道德：明式书房中的“天人合一”》) 材料二问一：我们通常认为，书房是承载文人精神活动的空间，这种精神性的界定是如何发 展而来的？ 答：我们现在去看书房，首先还是跟藏书有关，因为书房得有书，这是一方面；另外一方面 是发生在书房里的活动，早期书房的功能就是教书、读书、写书，这是最主要的功能。先秦时 期，书房跟私塾紧密相关，那时候书的形式是竹简，体量是非常大的，假如说这个书房是用来存 放竹简的，那么我想这不会是一个小空间，应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材 料去证实，只是推测。或许有没有可能藏书跟书房是分开的，就是说要读哪一卷书就拿哪一卷 书，它会有一个功能上的空间划分。 书的形式的变化，关乎书房体量的变化。当纸开始被普遍应用之后，最先出现的纸书是卷 子书，或者叫手卷书。从汉至隋唐，主流的书籍一直都是卷子书，而不是我们后来讲的函册书。 三·语文第1页（共8页） 卷子书的存放方式与函册书不同，因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形 式具体是在什么时间节点发生变化的，不好明确下判断，但可以从文献里找到一些线索，比如 在杜甫的时代还在使用卷子书，因为他有一句诗叫“读书破万卷”，这个“卷”就是指卷子书。 我们很容易去狭义地理解书房，认为它只是一个室内空间，但其实不一定，很多书房其实 是在室外的，在园林中的，比如草堂，像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一方面经常被忽 略，就是很多寺庙、道观都有藏经阁，收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来 定义，没法用一个绝对空间去定义。 问二：你提到园林中的书房，怎么理解？雅集的演变是否也与此有关？ 答：中国一直有山水文化，由山水文化又衍生出园林文化，文徵明所画的《真赏斋图》表现 的就是苏州的大收藏家华夏的书斋，书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列，不论是在 室内还是室外，都会有屏风、案几、文房，还有一些博古的器物，文人很喜爱投壶运动，所以经常 可以看到投壶，当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的，比如赏画通常被认 为是在室内进行的，其实不一定，它也可以是开放性的，在园林中进行。宋画中经常出现一个 场景，就是挑竿赏画，这就是在室外几人一起赏画的情景，在画作拖尾的部分会留出给这些人 写观后感的地方，也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。 明代的雅集已经非常普遍了，但在清代出现了一些变化，比如扬州城的一些雅集，不再是 完全由文人参加，而是开始有商人加入，扬州有“二马”，即马曰绾、马曰璐两兄弟，他们是侨居 在扬州的大盐商，非常有钱，赞助了很多扬州画派的画家，也收古画，因此也成为了当地很重要 的文化人物，身为商人，他们既藏书又出版书。他们的书房很有名，叫小玲珑山馆。但早期政 治人物是不喜欢商人的，到了宋元明时期文人也不喜欢商人，到了清中期商人开始介入雅集， 这是一个比较有意思的变化。 (摘编自《专访尹吉男：文人书房的功能维度》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.明代文人书房的挂画与花木布置完全同步，如二月悬山茶、七月贴芭蕉时，案几上也会摆 放对应季节的花木，形成呼应。 B.明式书房家具“不尚雕琢”，是因为文人认为人工造作会破坏木材的天然美感，只有“返璞 归真”才能实现心灵的自由。 C.依据文献记载可知，先秦时期书房与私塾紧密相关，并且存放空间较大，这是因为当时竹 简体量庞大，需要专门的空间存放。 D.从汉至隋唐，卷子书是主流的书籍形式，其存放方式决定了书房、书架的格局，而杜甫“读 书破万卷”的诗句可为此提供佐证。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) () A.材料一引用宗白华“游心太玄”的观点，旨在说明中国古典美学中“人”与“自然”并非主客 对立，而是相融相生的关系。 B.材料一以李日华的六研斋、张岱的梅花书屋为例，具体论证了“书房外接天地”是构成“理 想书斋”的关键要素，增强了说服力。 C.材料二通过“问与答”的形式，围绕书房的精神性发展、园林书房与雅集的关联展开，既条 理清晰，又贴近读者认知。 D.材料二提及清代扬州“二马”的小玲珑山馆，是为了证明清中期商人不仅热爱藏书，还主 动推动了扬州画派的艺术创新。 三·语文第2页（共8页） 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 中国文人书房的空间属性具有灵活性，并非局限于室内。从唐代的卢鸿草堂、杜甫草 堂，到文徵明笔下华夏的真赏斋，可见① 。此外，寺庙、道观的藏 经阁也可归为书房范畴，这进一步说明② 。这种空间灵活性的 特点，与中国传统文化中③ 的哲学思想相契合，体现了对“天” “人”关系的独特理解。 4.两则材料分别从不同角度阐述了中国文人书房的特点，请简要概括二者的论述侧重点。(4分) 答： 5.在当代“快节奏、数字化”的生活背景下，中国传统文人书房所承载的“天人合一”的理念与 “雅俗平衡”的智慧，对现代人打造“精神栖居空间”，如家庭书房、个人工作室有哪些启示？ 请结合两则材料简要说明。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一 驯马 欧阳明 看着牧场上蹦哒的马驹，格鲁禁不住又皱起了眉头。 这马该驯了，再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好，说不定哪天就跑出去变成野马 了。格鲁心里想。 其实格鲁就是驯马的高手，只可惜现在上了年纪，没气力和马犟了。驯马，其实就是看人 和马谁犟得过谁。现在，他唯一的希望，就是儿子能马上回来。 儿子也是驯马好手。打小，格鲁就带着他放牧，教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子 不愧是牧民的儿子，一学就会。如今，儿子的骑术和驯马的能耐，在整个牧场已无人能比。 可儿子不在家。翻年后，儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看，可去了就没回 来，留在县城，在城边一家牧家乐表演骑术，月收入还不到三千元，比在家放牧的收入少多了， 几次叫他回来，他都不听。格鲁搞不懂，县城究竟有什么东西那么吸引儿子。 老伴儿也上了年纪，家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖 辈辈。子承父业，是牧民的传统，他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场在 自己这代人之后，就看不到牛羊了。 格鲁打电话给儿子，叫他赶快回来商量建新房的事。 格鲁建新房，是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那 边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘，还很懂礼貌。 儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹，飞身骑了上去。马驹想把儿子摔 下来，狂跳着箭一样射向远方，但很快就回来了。回来的马驹，不再任性，温顺得像一个听话的 孩子。 儿子小时候，也像马驹一样倔，不时还和人打架。格鲁怕他毁了，骂他，抽他，讨好他，给他 三·语文第3页（共8页） 讲祖先的故事，终于有一天，儿子懂事了，成了格鲁的好帮手。 晚饭的时候，格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望，一怒之下，一口把 一大碗酒干了。 第二天，格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老 远过来帮忙。 一天，两天，十天，十五天，一个月，新房终于建好了。其间，儿子想走，却不好意思说。房 子建好后，儿子就走了。 儿子说，他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他，却没说出口。他知道儿子这 种年纪，就像刚驯服的马驹，骨子里还保持着一股野性，来硬的肯定是不行，得慢慢磨。 走就走吧，总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信，这一天超不出半年。 可是半年很快过去，儿子一直没回来，还真建了个牧家乐。开业那天，儿子专程开车回来 接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演，还有牧家特有的饮食，那些来自全国各地的游 客，稀奇得不得了。 牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友，沉醉在这种热闹里，眉开眼笑。 格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说，这地方太小了，马都只能跑圈，在牧场上，头顶 蓝天白云，想跑多远就多远，多自在啊！ 儿子说，自在是自在，可那样的生活，天天一个样，太寂寞太单调了。 格鲁不知道什么叫寂寞单调，放牧时，即便是一个人，听着羊叫马嘶，内心都充满了喧嚣， 也充满了希望，那场景，热闹着里。 格鲁放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。儿子说叫车送他，他拒绝了。他计划赶车， 到了站点，再步行回家。 儿子送他的时候，带了个女孩。女孩很漂亮，儿子说叫图雅，他们计划年底结婚。 一切都没按格鲁的想法去办，他不知道该说什么好。想了半天，说，想牧场了，就回来！ 儿子说，放心！我是牧场的儿子，牧场永远是我的家。 这话让格鲁有了些安慰。归程中，他在想，那个以前只有一条街的县城，怎么变得那么大了， 大得连他都找不到方向了。同时，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得，十岁的时候，父亲带 着他进城，午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿，越喝越想喝。 只可惜，如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后，他就再没来过县城。 (有删改) 文本二电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法，巧妙借助春夏秋冬四个季节的 交替，表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光， 流露出与自然和谐相处的生态美学思想，也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日 益美好和欣欣向荣的面貌。 影片中的传统与现代，并非截然对立，而是相互交融的。一方面，现代文明给草原牧区，带 来了日新月异的变化和深远影响；另一方面，现代化并没有完全取代传统，哈萨克族人民在接 纳现代文明、提高生活水平的同时，也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托 车，帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面，正是对传统与现代相互融合的形象阐释。 (摘编自《〈远去的牧歌〉：乡村振兴视野下的游牧生活变迁》) 三·语文第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) ( ) A.文本一开篇写格鲁看着马驹“皱起眉头”，既交代了马驹需被驯化的背景，也暗示了格鲁 对儿子“不服管教”、远离牧场的担忧。 B.格鲁用“建新房”劝儿子回家，表明他试图用物质束缚儿子，这与儿子追求现代生活的理 念形成对立，也是父子矛盾的根源。 C.为了向父亲证明自己的选择正确，儿子在县城建牧家乐并邀请格鲁参观，让父亲接受现 代生活；而格鲁“不喜欢闹闹嚷嚷的日子”。 D.为避免论述的抽象化，文本二以“帐篷外停着汽车和摩托车，帐篷内人们欢快地给孩子举 行成长仪式”这一具体画面为佐证 7.关于文本一中格鲁这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) A.格鲁执着于传承放牧技艺、坚守牧民规矩，渴望儿子“子承父业”以延续牧场传统。 B.格鲁让儿子“先驯马”的一个重要原因是希望借驯马唤醒儿子对牧场生活的熟悉与眷恋感。 C.得知儿子建牧家乐，格鲁选择了沉默，可见他对儿子的选择已逐渐放下抵触，开始尝试理解。 D.结尾处格鲁对十岁进城喝酥油茶经历的回忆，展现了他经历的单一性和对传统生活的执着。 8.文本一画横线句意蕴丰富，请简要分析。（4分) 答： 9.文本二指出《远去的牧歌》中“传统与现代并非截然对立，而是相互交融”，这一观点在文本一中 也有所体现。请结合文本一的内容，谈谈“传统与现代”是如何呈现“交融”关系的。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）】 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一昔季康子患盗，问于孔子。对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”乃知上不尽利，则民有 以为生，苟有以为生，亦何苦而为盗？其间凶残之党乐祸不悛则须敕法以峻刑诛一以警百。今 中民以下，举皆阙食，冒法而为盗则死，畏法而不盗则饥；饥寒之与弃市，均是死亡，而赊死之与 忍饥，祸有迟速。相率为盗，正理之常。虽日杀百人，势必不止。苟非陛下至明至圣，至仁至 慈，较得丧之孰多，权祸福之孰重，特于财利少有所捐，衣食之门一开，骨髓之恩皆遍。然后信 赏必罚，以威克恩，不以侥幸废刑，不以灾伤挠法，如此而人心不革，盗贼不衰者，未之有也。 臣所领密州，自今岁秋旱，种麦不得，直至十月十三日，方得数寸雨雪，而地冷难种，虽种不 生，比常年十分中只种得二三。窃闻河北、京东，例皆如此。今来二麦元不曾种，即无根苗可 检，官吏守法，无缘直放。若夏税一例不放，则人户必至逃移。寻常逃移，犹有逐熟去处，今数 千里无麦，去将安往？但恐良民举为盗矣。 (节选自苏轼《论河北京东盗贼状》) 材料二窃尝论天下之忧莫深于外侮，而患或起于内江。何谓外侮，戎狄是也。何谓内江，贼 盗是也。内江不作，国家无间，外侮虽甚，犹可为也。外侮之来，内江复起，虽有智者，不能为 谋。故为国之深谋，在于常虞戎狄之患，除治盗贼，使不至于内江而已。国无内患，专意于敌， 三·语文第5页（共8页） 外侮虽至，则吾有以待之。今夫戎狄之忧，天下之通忧也，是故并虑以思，合谋而动，除戎器，戒 不虞，警军刑，固罗落，敌虽强大，夫何为哉。盗贼之兴生于微细，偷不已而至于暴，小不制而至 于大，浸浸不绝，将成痈疽。 (节选自薛季宣《上张魏公书》) 材料三捕盗之法，非严刑峻法不足以止奸，然徒法不能以自行。必官民一心，而后法可行也。 夫民之于官，畏之不如信之，信之不如亲之。官于民亲，则民为官用，而盗可弭矣。 且捕盗者，非徒责之胥役，州县官皆当其责。盖盗贼之起，由于有司失于抚驭，民不聊生， 故艇而走险。若州县官平日能加意于民，则民安其居，乐其业，何至为盗哉？ (节选自蓝鼎元《论捕盗》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 其间A凶残B之党C乐祸不悛D则须E救法回以峻G刑田诛一口以警百。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.举，全，都，与成语“举世闻名”“举世瞩目”“举目无亲”的“举”意义均相同。 B.速，快，迅速，与《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的“速”意义不相同。 C.何为，“何”作“为”的前置宾语，与《屈原列传》中“是以见放”的“是以”结构相同。 D.徒，仅仅，只是，与《师说》中“郯子之徒，其贤不及孔子”的“徒”意义不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.苏轼引用孔子对季康子问盗的回答，引出“上不尽利则民有生路，民有生路则少为盗”的 观点，认为百姓沦为盗贼的重要原因是生计无着。 B.苏轼认为，密州以及“河北”“京东”地区灾情严重，如果官府仍按常规征收夏税，很可能 会迫使本无作乱之心的良民逃亡甚至沦为盗贼。 C.薛季宣认为，国家一旦内外忧患叠加，内部秩序混乱，力量分散，国家便会陷入“腹背受 敌”的绝境，即便有贤能之人也难有破局之策。 D.蓝鼎元指出，在治理盗贼时，州县官员都应当主动承担责任，甚至需要铤而走险。因为 盗贼的兴起往往是源于官员对百姓缺乏安抚治理。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)如此而人心不革，盗贼不衰者，未之有也。 译文： (2)官于民亲，则民为官用，而盗可弭矣。 译文： 14.三则材料在“治盗”上的看法有何差异？请结合材料内容简要分析。(5分) 答： 三·语文第6页（共8页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 腊前月季 杨万里 只道花无十日红，此花无日不春风。 一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。 别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。 折来喜作新年看，忘却今晨是季冬。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.诗歌首句以“只道”二字否定了世人认为花朵易凋的常规看法。 B.颔联中的“剥”字生动地捕捉了月季绽开瞬间的动态，化动为静。 C.诗人以梅之傲骨相映衬，彰显月季在严寒中依然挺立的英勇风姿。 D.诗人从花期、形态、香气、品性等角度对月季进行了描摹与赞美。 16.诗歌尾联有怎样的表达效果？请结合全诗简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)古人常以“白发”“浊酒”寄寓愁情，杜甫在《登高》中便以“ ”两句，写尽年老体衰、潦倒失意 的悲苦，这两句也成为了千古传诵的名句。 (2)在《赤壁赋》中，苏轼的友人面对浩浩荡荡、奔流不息的长江，以“ ”两句发出对人生短暂、宇 宙无穷的慨叹。 (3)与右图内容相契合的古诗名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “没病没灾，未老先衰。”这是很多人的自我调侃。年龄不大，心脏已经老了；皱纹不多，头 发已经白了；还没发福，骨头已经脆了…这种“断崖式”的“早衰”，不仅在生理层面存在，更在 心理和精神层面留下了深刻的印记。原来催人老的，不止是悠悠岁月，还有难以控制的情绪。 那么情绪是如何影响衰老的？情绪是一种能量，能驱动你去实现梦想，也能保护你及时躲 避危险。不过，()，进而伤身也伤心。因此，大多数人都对“负面情绪”避之不及，却又常常 对其感到束手无策。短期负面情绪可能在舜间带来明显的破坏力，不过只要给予足够的修复 时间，身体创伤会愈合，心理创伤也会得到修复。但是，长期负面情绪会催毁身体机能，也会带 来一系列严重的心理问题。负面情绪持续发酵和难以纽转的状态，心理学上称为“情绪惯性”。 因此真正伤身伤心催人老的并非负面情绪本身，而是负面情绪的如影随形、难以摆脱的状态。 负面情绪如同毒素一般，在我们的体内日复一日地堆积，形成慢性毒性，悄无声息地侵蚀着细 胞的活性，从而加速了个体的衰老。 三·语文第7页（共8页） 一般来说，情绪稳定是减缓衰老的抗衰剂。①这里的情绪稳定并不是指没有大喜大悲， ②而且是指拥有快速冲破“情绪惯性”的束缚的能力。③根据研究发现，④“亲友支持”“睡个好 觉”“多读好书”是调节情绪的三大抗衰剂。⑤我们应该认识到，⑥负面情绪并不可怕。如果能 提高情绪调节的能力，保持积极乐观的心态，就可以做到“不医不药，岁月静好”。 18.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 答： 19.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.情绪也会带来负面后果和问题行为 B.负面情绪常常会让人陷入焦虑与烦躁 C.情绪的能量如果失控，就会带来麻烦 D.失控的情绪会直接导致身体出现损伤 20.下列选项中，没有错别字的一项是(3分) A.短期负面情绪可能在舜间带来明显的破坏力。 B.长期负面情绪会催毁身体机能。 C.负面情绪持续发酵和难以纽转的状态。 D.负面情绪的如影随形，难以摆脱的状态。 21.文中加点的“断崖式”有怎样的表达效果？(4分) 答： 22.给这段文字拟写一个标题，并阐明理由。(4分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 他把那叠被退回的稿件按在胸口，指节用力到发颤，却没让眼泪掉在稿纸上。 路遥《平凡的世界》 就算命运是那破旧的花架，也要让它开出灿烂的花朵。 史铁生《我与地坛》 2025年全国田径锦标赛上，广东队的吴瑞庭以17米68的成绩打破尘封近16年的男 子三级跳远亚洲纪录。赛后吴瑞庭坦言，他对这一目标已追逐十年，期间曾因受伤、改技术 陷入成绩低谷，最终凭借坚持“爬起来”。 摘编自新华网 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 三·语文第8页（共8页）语文（三) 1.D(A项，“完全同步”说法过于绝对，文中说 抚。②对牧场为“根”的认同。“牧场永远是我 的是“明代书房的挂画大概率是会随季节、 的家”表明在儿子的认知里，牧场不仅是成长的 气候、时令更替的”“明代书房的花木布置， 空间，更是血脉与记忆的“根”。③传统与现代 如同悬挂的书画一样，其最显著的特点也 的和解。儿子不选择延续传统游牧的生活，却 是随季节变化而更替”，体现不出两者“完 承认牧场的精神价值，这体现了新一代在时代 全同步”；B项，“是因为文人认为人工造作 转型中，对“传统”与“自我选择”的平衡。（共4 会破坏木材的天然美感”以偏概全，选项忽 分，答出一点得1分，两点3分，三点4分) 略了精神层面的原因；C项，“依据文献记 9.①儿子对“传统”的接纳与对“现代”的坚守 载可知”的表述错误，原文明确指出“没有 儿子虽拒绝以“放牧”的形式来延续传统，却 太多的材料去证实，只是推测”。) 始终未脱离牧场的精神根基，以现代方式承 2.D(材料二提及“二马”是为了论证“清中期 接牧场的价值，让现代选择扎根于传统土壤， 商人开始介入雅集”这一变化，而非“证明 实现二者的“交融” 。②格鲁对“现代”的妥协 商人推动扬州画派艺术创新”，“推动艺术 与对“传统”的保留。格鲁虽抵触现代文明对 创新”属于无中生有，选项对事例的论证 牧场的冲击，却未以执念对抗现代文明，默认 目的分析错误。) 了儿子带来的现代思维。③牧场功能的“传 3.①书房可设于园林中②书房是以功能定义 统内核”与“现代延伸”。牧场不再是单一的 的③天人合一（每处1分，意思对即可） 传统生产空间，而是兼具传统精神价值与现 【解析】①处前举“草堂”“真赏斋”的例子，均 代商业价值的复合载体，实现了传统功能与 为“园林中的书房”，故填“书房可设于园林 现代功能的交融。（共6分，每点2分） 中”；②处前说藏经阁也属书房，结合材料 “书房只能用功能来定义 10.CDH“其间凶残之党”是完整主语，表 ”,故填“书房以功能 定义”；③处结合材料一核心“天人合一”的理 强调，需在主语C处断开；“乐祸不悛”是主 念，以及横线后“体现了对‘天’‘人关系的独 语“凶残之党”的谓语，需在谓语D处断开； 特理解”，可填“天人合一” 4.①材料一侧重从“文化理念”角度，阐述明代 “敕法以峻刑”与“诛一以警百”是并列的治 书房“天人合一”的特征。②材料二侧重从 理措施，句式一致，需在H处断开。 “功能演变”角度，梳理书房的发展变化。（每 11.A(A项，但“举目无亲”中的“举”意为“拾 点2分，意思对即可) 起、举起”，与文中的“举”意义不同。 5.①以“自然互动”破“数字疏离”。可按照四时 B项，“始速祸焉”的“速”意为“招致”，两 变化在空间中植入自然元素，呼应“天人合 者意义不同。D项，“郯子之徒”的“徒” 。②以“返璞归真”破“审美堆砌”。用“返 意为“类、辈”，两者意义不同。) 璞归真”、“不尚雕琢”的设计理念承载精神追 12.D (D项，“甚至需要铤而走险”张冠李戴。 求，摆脱尘世对心灵的束缚。③以“灵活空 文中说的是“盖盗贼之起，由于有司失于 间”破“功能固化”。 借鉴“书房无绝对空间” 抚驭，民不聊生，故铤而走险”，意思是盗 的理念，打造雅俗相融的多元场景。(6分) 贼的兴起，往往是由于主管官吏失去抚 6.D(A项，“暗示对儿子‘不服管教’的担忧”属 慰和驾驭的能力，百姓没有办法生活下 于过度解读。文中格鲁对儿子的担忧（如 去，所以才“铤而走险”。) 远离牧场、不继承游牧传统)是后续通过 13.(1)这样还不能使人心改变，盗贼不减少，是 “儿子留在县城”“劝儿子回来”等情节逐步 从来没有过的事。(“革”“衰”各1分，宾 展开的，并非隐含在开篇的“皱眉头”中。B 语前置句1分，句意1分) 项，“表明他试图用物质束缚儿子”理解不 (2)官员被百姓亲近，百姓就会为官员所用， 当，格鲁用“建新房”劝儿子回家，目的是 那么盗贼问题也就可以平息了。(“于” “用新房把儿子留下来”，本质是希望儿子 “为”“弭”各1分，句意1分) 继承牧场的游牧传统，而非“用物质束缚儿 14.①材料-一主张从源头减少盗源，而非单纯事 ”;另外，父子矛盾的根源是“传统游牧生 后抓捕。②材料二主张以稳定国家内部秩 活”与“现代城市生活”的选择差异，而非 序来遏制盗患。③材料三强调州县官员需 “物质与理念的对立” 。C项，儿子邀请格 主动担责，同时也强调官员应安抚百姓，避 鲁参观牧家乐，直接目的是让父亲看到自 免使其成为盗贼。(5分) 己在县城的事业成果，也隐含着希望获得 【参考译文】 父亲理解的意图，但并非“为了证明自己的 材料一从前季康子担心盗贼，向孔子请教。孔 选择正确”“让父亲接受现代生活”。) 子回答说：“如果您不贪求财物，即使奖励人们去 7.C (格鲁的“沉默”并非“放下抵触、尝试理 偷窃，他们也不会去做。”由此可知在上位的人不 解”，而是面对儿子背离传统选择时，既不 把利益都占尽，那么百姓就有办法生存，假如有办 愿强硬反对，又无法认同的无奈与矛盾。) 法生存，又何苦去做盗贼呢？其中那些凶残的人， 8.①对父亲的安慰与承诺。格鲁始终因“儿子背 以灾祸为乐，不思悔改，就必须用严厉的刑罚整饬 离传统”而焦虑，这句话是儿子对父亲的温柔安 法命，杀掉一个人来警告一百个人。如今中产以 语文答案第7页 下的百姓，都缺少食物，冒着犯法的风险去做盗贼 作具象化，呈现出鲜活的动态感，应为 就会被处死，害怕法律而不去做盗贼就会挨饿；饥 “化静为动”，而非“化动为静”。〉 饿寒冷而死和被处死，都是死亡，而延缓死亡和忍 16.①直抒胸臆，写诗人折月季作新年景致的愉 受饥饿，灾祸只是有早晚之分。大家相继去做盗 悦，“忘却季冬”是被月季生机吸引的自然反 贼，是很正常的道理。即使每天杀掉一百个人，盗 应，既显对月季的喜爱，也藏对寒冬中顽强生 贼也必定不会停止。如果不是陛下极其圣明，极 命的惊喜。②呼应颈联“斗雪霜”，以主观感受 其仁慈，能比较得失的多少，权衡祸福的轻重，怎 印证月季逆季绽放的特质；呼应开篇对月季 会特地在财利上稍微有所舍弃？（这样）衣食的门 “无日不春风”的描述，使全诗结构严谨，浑然 路一旦打开，深入骨髓的恩德就会惠及所有百姓」 体。③升华主旨，借月季于季冬绽放、让诗 这样以后赏罚分明，以法律的威严来克制小贪小 人忘寒的细节，传递对绝境中生命力量的欣赏 惠，不因为侥幸而废除刑罚，不因为灾伤而扰乱法 与敬畏，超越咏物范畴，深化诗意。(6分) 律，这样还不能使人心改变，盗贼不减少，是从来 17.(1)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯(2分) 没有过的事 (2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(2分) 我所管辖的密州，从今年秋天起就干旱，无法 (3)玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶/短发 种麦，直到十月十三日，才下了几寸雨雪，但地很 萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔(2分) 冷，难以耕种，即使种了也不发芽，和常年相比，只 18.②，改为：而是指拥有快速冲破“情绪惯性” 种得了十分之二三。我私下听说黄河以北、开封 的束缚的能力。③，改为：研究发现（或“根 以东地区，都是这样的情况。如今大麦、小麦根本 据研究”)。（改对一处得2分，共4分） 没有种，也就没有青苗可以检查，官吏遵守法命， 【解析】语句②，关联词使用不当，“不是… 没有理由直接免除赋税。如果夏税一概不免除， 而且是…”搭配不当，可将“而且是”改为 那么百姓一定会逃亡。平常百姓逃亡，还有去寻 “而是”。语句③，“根据研究发现”句式杂 找有收成地方的可能，如今数千里都没有麦子，他 糅，可删除“根据”或“发现” 们离开的话能去哪里呢？只恐怕善良的百姓都会 19.A(B项，前文围绕“情绪”展开，此选项主语 去做盗贼了。 直接跳转至“负面情绪”，与前文衔接不紧 材料二我私下里曾经议论过，天下的忧患没有 密，并且“陷入焦虑与烦躁”仅强调心理感 比外敌入侵更深重的了，然而祸患有时也起源于 受，未提及“伤身”相关内容，无法完整引 内部的争斗。什么是外敌入侵？戎狄的侵扰就 出后文“伤身也伤心”的结果。C项，虽以 是。什么是内部争斗？盗贼的横行就是。内部争 “情绪的能量”承接前文，但句中的“如果” 斗不发生，国家就没有嫌隙，即使外敌入侵很严 设定了“失控”这一前提，而前文未提及关 重，也还可以应对。但是当外敌入侵的时候，内部 于“情绪能量失控”的话题，此选项新增前 又发生争斗，那么即使有智慧的人，也难以谋划应 提导致衔接生硬。D项，后文“进而伤身 对之策。所以为国家深谋远虑，就在于要时常防 也伤心”中，“进而”表递进，说明“伤身”是 备戎狄的侵扰，铲除治理盗贼，使国家不至于发生 后续结果，而此选项直接提出“直接导致 内部争斗。国家没有内患，就可以专心对付敌人， 身体出现损伤”，将“伤身”的结果前置，与 即使外敌入侵，那么我们也已经有了应对的准备 后文“进而”的递进逻辑冲突。) 现在戎狄的侵扰，是天下普遍担忧的事情，因此我 20.D （A项，“舜间”应为“瞬间”；B项，“催毁” 们要共同思考，合力行动，整治武器装备，防备意 应为“摧毁”；C项，“纽转”应为“扭转”。 外情况，严明军法，加固边防设施，敌人即使很强 故选D。) 大，又能把我们怎么样呢？盗贼的兴起往往是从 21.①“断崖式”是一个比喻性词语，用来形容某 微小的事情开始的，偷窃行为如果不停止就会发 种变化非常急剧、突然且幅度很大，就像断 展到暴力抢劫，小规模的盗贼如果不及时制止就 崖一样陡峭；文中用来形容“早衰”，将抽象 会变成大规模的匪患，如果这种情况持续不断，最 的“未老先衰”具象化为“断崖”般的剧烈变 终将会成为国家的毒病。 化，让读者能直观感受到“早衰”带来的冲击 材料三治理盗贼的办法，不采用严刑峻法就不 感。②强调“早衰”的严重性：“断崖式”突出 能禁止奸邪，但仅有法命，法令也无法自行推行。 “衰老”是短时间内大幅度发生的，与正常的 必须让官员和百姓团结一心，这样以后法律才能 渐进衰老形成对比，凸显问题的严重性，引 得以执行。百姓之于官员，使他们畏惧官员不如 发读者的重视。（每点2分） 使他们信任官员，使他们信任官员还不如使他们 22.示例：别让情绪催你老(1分) 亲近官员。官员被百姓亲近，百姓就会为官员所 理由：①直接点出文本“负面情绪加速衰老” 用，那么盗贼问题也就可以平息了 的核心观点；②语言简洁有张力，简洁易记 而且治理盗贼，不能只把责任推给差役，州县 用祈使句式“别让…”增强警示性；③激发 官员都应当承担责任。因为盗贼的兴起，往往是 阅读兴趣，标题使读者带着“如何不让情绪 由于主管官吏失去抚慰和驾驭的能力，百姓没有 催老”的疑问去阅读文本，自然地引导读者 办法生活下去，所以才在无路可走的时候采取冒 关注文中的“情绪调节方法”。（每点1分，理 险行动。如果州县官员平时能够关心百姓，那么 由合理即可) 百姓就会安居乐业，又何至于去做盗贼呢？ 23.【参考立意】 15.B(“化动为静”表述错误。颔联中的“剥” (1)生命的韧性； 字，精准捕捉了月季花苞突破花萼、缓缓 (2)让坚守更有重量，让绽放更显珍贵； 绽放的动态过程，将花瓣初绽的细微动 (3)以坚韧为笔，在挫败中写就成长。 语文答案第8页