山东济南市商河弘德中学2025-2026学年高二下学期第二次月考历史试题
2026-05-19
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济南市 |
| 地区(区县) | 商河县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 1.05 MB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57932800.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
高二下学期历史月考试卷,以跨时空整合与开放探究为特色,通过多样化史料与情境设计,考查唯物史观与时空观念,强化史料实证与历史解释能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|15题/45分|新石器时代阶级分化、汉唐制度演变、晚清西学东渐、世界文明交流|以表格、漫画等情境呈现,如第1题通过陶器纹饰与出土场景考查早期社会结构|
|非选择题|4题/55分|汉元疆域与人口变迁、唐宋节日文化、晚清国际博览会、文明“群岛思想”|注重综合探究,如16题对比汉元图表分析国家发展趋势,19题以“群岛思想”论证跨洲文化关系,体现开放思维与家国情怀|
内容正文:
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商河弘德中学2025-2026学年度高二下学期
第二次月考历史试题
本试卷共8页,满分100分,考试用时90分钟。考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置,认真核对条形码上的姓名考生号和座号,并将条形码粘贴在指定位置上。
2.选择题答案必须使用2B铅笔(按填涂样例)正确填涂;非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁,不折叠、不破损。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.新石器时代晚期(约公元前3500~前2300年),一类以特殊陶土制成,器表装饰有复杂几何或神秘动物纹样(典型纹饰如下表所示)的非实用高端陶器,在多个区域文化遗址中被发现。据此可推知,这一时期( )
器表典型纹饰
陶器出土场景
所属文化
人面鱼纹、鸟纹、勾连纹
大型聚落中心墓葬祭祀坑
仰韶文化
神人兽面纹、龙纹、云雷纹
高台祭坛贵族墓葬随葬品
良渚文化
八角星纹、兽形纹、绳纹
氏族首领墓葬专用祭祀遗址
大汶口文化
A.原始手工业分工日益精细 B.阶级分化与等级秩序显现
C.不同区域文化交流较频繁 D.国家形态及政治体制形成
2.《韩非子》中的《解老》《喻老》两篇文章是较早系统解注《老子》的文献之一。篇中将“无为”引申为君主依法治国,“虚静以驭臣”,将“上德不德,是以有德”解释为君主需内在持守德行,外在依律行事。据此可知( )
A.法家重视依法治国 B.士阶层回应社会现实需要
C.诸家思想逐渐趋同 D.道家思想成为了主流思想
3.两汉时期,士人多强调忠孝一体;并将忠作为孝的最高境界。魏晋士人或单纯强调“以孝治家”“以孝治天下”,或将孝与善相结合,强调孝善一体。这一变化主要是由于( )
A.儒学信仰危机的出现 B.地主庄园经济的盛行
C.国家权力结构的异变 D.官员选拔标准的调整
4.据下表可知( )
时间
事件
隋文帝开皇十五年(595)
废除九品中正制
隋炀帝大业二年(606)
始置进士科
唐高祖武德七年(624)
恢复九品中正制
唐太宗贞观初年(627)
再度废除九品中正制
A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端
C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续
5.唐代出现在瓷器上书写诗文的现象,但这种情况仅局限于湖南长沙铜官窑等个别南方地区;两宋时期,在瓷器上刻画或书写诗词已突破地域界限,广布于南北各地。由此可见,两宋时期( )
A.瓷器生产专业化程度高 B.文学艺术世俗化趋势加强
C.商业营销迎合社会风尚 D.南方经济地位进一步提高
6.下图分别是隋唐时期运河图与元代运河、海运图。这一变化反映了( )
隋唐时期运河图 元代运河、海运图
A.区域间长途贩运贸易兴盛 B.经济上对南方依赖日益明显
C.海上贸易取代了陆上贸易 D.政治中心转移影响交通发展
9.19世纪末20世纪初上海的“海派京剧”舞台上,经常采用大量精巧、可变且华丽的舞台设施,时称“机关布景”,在戏剧演出的招贴上,经常可以看到“全套西洋机关布景”的字样,这可以用于说明当时( )
A.民族危机不断加深 B.西学东渐不断深入
C.民族工业持续发展 D.中西文化交流加强
10.下面为1897年严复为《国闻报》撰写的发刊词。据此可知,严复等人创办《国闻报》意在( )
《国闻报》何为而设也?曰:将以求通焉耳。夫通之道有二:一曰通上下之情,一曰通中外之故。如一国自立之国,则以通下情为要义。塞其下情,则有利而不知兴,有弊而不知去,若是者,国必弱。
A.抵制外国侵略 B.传播西方思想
C.推动维新变法 D.变革政治制度
11.下图是1909年发表于《民呼日报》上的漫画《临渴掘井》,画中茶壶空空,水缸无水,官员在开掘“海军港”这口井。该漫画讽刺了( )
A.清朝官员贪污与腐败 B.清政府卖国求荣的丑态
C.北洋水师战斗力低下 D.清政府治理无能与无效
12.观察下方三幅图(如图)。图片信息表明世界古代文明( )
A.丰富多彩、多元发展 B.文字多样、交流频繁
C.大同小异、辉煌灿烂 D.多元一体、相互学习
13.公元前2000年起,印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展;进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化,影响了古希腊、罗马文明的源头;进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出( )
A.印欧人主导了迁入地文明发展方向
B.区域文明在民族交融中互鉴发展
C.古希腊罗马持续受到印欧人的影响
D.东方统治阶层注重引入外来文化
14.19世纪,在许多欧洲法学家的著作中,拉美虽在法律上独立,但国际地位与奥斯曼帝国等所谓“半文明”国家相似。因而拉美精英广泛运用欧洲的“文明等级论”,主张以欧洲后裔的身份加入国际社会。这一主张( )
A.丰富了亚非拉反帝斗争的内涵 B.推动了西属拉美殖民地的独立
C.减缓了美国对拉美国家的渗透 D.反映了拉美对欧洲文化的依附
15.20世纪90年代末以来,美国影视公司推出多部以中国传统文化为题材的影片,如《功夫熊猫》《花木兰》等。这些影片在票房上取得成功,但学者指出其本质仍是西方价值观的载体。这一现象反映了( )
A.美国借助中国元素传播西方价值观
B.美国电影对东方美学的程式化挪用
C.中国文化软实力的跨种族传播效应
D.西方对中国传统文化的系统性误读
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16.阅读材料,完成下列要求。(14分)
汉代和元代是中国历史上统一多民族封建国家发展的两个重要阶段。两代之间历经千年,其间变迁,折射出中国历史的发展趋势。
——据吴松弟《中国人口史》第三卷等编绘
结合所学中国古代史知识,从图1、图2中概括出一种变化趋势,并予以简要阐释。(要求:概括趋势合理,观点正确,史论结合,史实准确,逻辑清晰)(14分)
17.【古代节日与传统文化】(14分)
材料一 唐以前的古代节日以民间传统节日为主,唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等,这些节日庆祝活动的参与者主要是官吏,如官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等,中和节时皇帝还赏赐百官钱、尺、诗及春衣等。这些节日活动中官府虽然规定有士庶甚至乡村的参与,如诞节时要求士庶和村社百姓作寿酒宴乐,并互相馈送,但百姓的生活开支也凭空增加,还打乱了他们正常的生产节奏。
——摘编自魏华仙《官方节日:唐宋节日文化的新特点》
材料二 宋代在继承唐朝官方节日的基础上,又不断出现以宗教性节日为主的新兴节日。在节日里民众的活动空间相当多元,如元宵节的御街、清明节的四野园囿,甚至庙宇宫观也在宗教节日里对民众开放。宋代的节日规模盛大,参与人数众多,如中秋节“虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,不肯虚度”。宋代民众在节日期间游戏、出游、宴饮、观看表演等活动频繁,所用节日物品也制作精美,如元宵节时“灯之品极多……皆五色琉璃所成,……其后福州所进,则纯用白玉,晃耀夺目。”
——摘编自毛晓帅《宋代城市节日风俗的文献考察》
(1)据材料一,概括唐代官方节日的特点。(6分)
(2)据以上材料并结合所学知识,指出唐宋节日风俗的发展趋势并分析原因。(8分)
18.阅读材料,回答问题。(13分)
晚清政府与1904年国际博览会
1904年的美国圣路易斯博览会,是晚清政府首次以“国家”名义参加的国际博览会。赴会最先由帝、后拍板决定,后由外务部、商部为主牵头,联合户部、总税务司、各省地方大员办理。对赴会经费问题,曾向各省摊派筹款,除直苏赣皖四省按时足额解款,其他省份多不配合,最终各省共计解款46万两,不足部分之29万两由沪关垫付,后用厘金支补。
在博览会上中国展品主要集中于制造类、人文教养类、美术类、农业类、渔业狩猎类,包括丝绣饰物、金银器皿、珠宝等。具体展品还有一些纺织类、矿冶类产品,用模型展示了机械化的生产过程;还有关于口岸城市的地图、规划设计图表以及桥梁、住房等模型;还有京师大学堂、上海圣约翰大学、天津北洋大学堂等新式学校的展品。
中国馆仿溥伦皇室宅邸而建,装饰布景完全由中国工匠用国内带去的材料完成。慈禧太后同意将其画像送到博览会展示,以改善西方社会对其形象的认知。溥伦以皇族身份担任监督使美,参加博览会开幕礼,办理中国馆开馆事宜,为慈禧画像揭幕,其余时间都是在美国考察。
——摘编自洪振强《“国家”渐变及其二元性》
提取材料信息,以“国家·渐变”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)(13分)
19.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 安的列斯群岛是位于加勒比海、墨西哥湾和大西洋之间的一片广阔群岛,它人口来源多样,包括非洲、美洲、欧洲和亚洲。20世纪,法国作家埃德蒙·格里桑从故乡安的列斯群岛的地理形态出发,对于世界文化存在、关系及整体格局的描述与想象中创造性地提出一种“群岛思想”:群岛由一连串小岛组成,这些小岛外形相似,又各有不同。相对于边界清晰、封闭存在的“岛”,“群岛看似散落得形形色色,海岸却相通,边际却相接”。“相似又多样”是“群岛思想”对文化关系特征的解读,“相似性”意味着对话与共鸣,“多样性”意味着对民族性与独特性的守护。
——摘编自黄可以《混杂、多样与开放——试论格里桑“群岛思想”的内涵与价值》
【我们的信念】勤学苦练携恩师只争朝夕,坚持到底一本榜必定有我! 【我们的学风】尊师上进、比拼赶超、崇尚奋斗、进步为荣、规范认真、永不言弃!
从“非洲、美洲、欧洲和亚洲”中任选其二,结合所学世界史知识,用“群岛思想”印证它们之间的文化关系。(要求:指出所选的两大洲,史论结合,逻辑严谨,表述完整。)(14分)
高二历史素养评估 第 1 页 高二历史素养评估 第 2 页
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2025-2026学年度高二下学期
月考答案
一、选择题,每题3分,共45分。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
B
C
A
C
D
B
D
B
C
题号
11
12
13
14
15
答案
D
A
B
D
A
1.B【知识点】原始社会的组织形态
【详解】A.材料仅反映特定高端陶器制作工艺,未涉及原始手工业内部纺织、制骨、制陶等多工种分工细化的相关记载,无法体现原始手工业分工日益精细,错误。
B.这类陶器是非实用高端器物,分别出现在大型聚落祭祀坑、高台贵族墓葬、首领专用祭祀遗址,说明制作者与使用者是少数特权阶层,且存在明显的身份等级差异,充分体现当时社会已出现阶级分化与等级秩序,正确。
C.不同文化出土同类风格陶器,只能说明早期文明存在一定共性或交流萌芽,但材料核心主旨是器物的出土场景与专属属性,而非文化交流频率,无法以此推导出交流较频繁的结论,错误。
D.材料仅展示墓葬与祭祀遗存,未出现国家政权机构、法律制度、军队监狱等国家形态要素,无法证明国家政治体制已形成,错误。
故选B项。
2.B【知识点】墨子及墨家、韩非及法家的思想、老子的主张
【详解】A.虽然韩非子是法家代表,但题干强调的是他如何借用道家概念来阐释自己的思想,重点在于思想融合与改造的过程,而非单纯强调“依法治国”,错误。
B.战国时期社会大变革,士阶层为了应对社会现实和政治需求,往往对各家学说进行重新解释和利用。韩非子借道家之言来包装法家主张,正是士阶层回应现实需要的体现,正确。
C.材料体现的是法家对道家思想的吸收和改造,而非诸家思想完全“趋同”,错误。
D.题干只是韩非子的个人著作,不能由此推断道家思想成为当时的“主流思想”,错误。
故选B项。
3.C【知识点】东晋的兴亡与士族的兴盛、九品中正制
【详解】A.魏晋确实有玄学兴起、佛道流行,儒学权威受冲击,但题干重点在“忠孝观念变化”,非信仰本身崩塌,且“孝善一体”仍属儒家伦理范畴,不是信仰危机直接导致,错误。
B.庄园经济强化地方豪强、世家大族的经济独立,确与门阀政治相关,但它是经济基础,题干问的是“观念变化的主要原因”,更直接的是政治结构变化,错误。
C.魏晋时期,中央集权削弱,门阀士族崛起,“九品中正制”下选官重门第、家风,“忠君”不再如两汉那样是核心政治伦理;士族更强调家族内部伦理(孝)、道德声望(善),以维持门第。这是政治权力从皇权向门阀转移的反映,直接导致观念转变,正确。
D.从察举到九品中正,标准从“孝廉”转向“门第”和“德行”,确实相关,但这是权力结构异变的结果或表现,不是“主要原因”的根源,错误。
故选C项。
4.A【知识点】科举制
【详解】依据材料表格可知九品中正制废除,科举制诞生,接着又恢复,又废除。如此反复,说明这一时期门阀士族的力量仍然很强大,科举制的形成有一个渐进的过程,总体趋势是世家大族在走下坡路,A项正确;材料不能说明科举制有弊端,排除B项;材料不能反映门阀观念的强化,排除C项;九品中正制在唐时已被再度废除,排除D项。故选A项。
5.C【知识点】宋元商业和城市的繁荣
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:两宋时期(中国)。瓷器上的诗文从局部(唐代)到普及(宋代),说明诗词文化从精英阶层向大众传播,反映了社会对诗词的接受度提高。 瓷器作为商品,其装饰内容的变化(增加诗文)是商家为迎合市场需求而采取的商业策略,C项正确;题干未提及生产技术或分工的专业化,仅讨论装饰内容的变化,排除A项;题干更强调瓷器作为商品的普及现象(南北各地),而非文学本身的世俗化,排除B项;题干对比的是唐代(南方局部)与宋代(南北普及),未体现南方经济地位的变化,排除D项。故选C项。
6.D【知识点】隋朝兴亡、忽必烈改革及元朝的统一
【详解】由材料隋唐大运河和元代运河的航线对比可知,隋唐大运河以东都洛阳为中心,元代随着全国政治中心转移到北京,形成以大都为中心的大运河,说明政治中心转移影响交通发展,D项正确;明清时期区域间长途贩运发展兴盛,与材料时间信息不符,排除A项;南宋时期完成经济重心的南移,排除B项;大运河不是为了进行海上贸易,排除C项。故选D项。
7.B【知识点】第一次鸦片战争
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1832年至1858年(中国)。根据材料可知,中国官员对欧洲各国的称呼由“夷”到“泰西”的变化,反映了中国对西方认识不断深入,部分中国人“开眼看世界”,对西方的认识越来越客观,B项正确;中国官员对欧洲各国称呼的变化与近代外交制度建立无关,而且1901年外务部的设立标志近代中国外交体制的正式确立,排除A项;这一变化缘于对西方认识不断深入,与民族工商业的发展无关,排除C项;中国官员对欧洲各国称呼的变化缘于对西方认识不断深入,“自由平等思想的传播”不是主要原因,排除D项。故选B项。
8.D【知识点】洋务运动的内容
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料“西洋立国自有本末”“国人‘师夷之长技’,并未师其本,而是师其末之末也”可知,郭嵩焘认识到西洋立国根本是“国家政教”,指出了洋务运动“中体西用”的不足,一定程度是突破了“中体西用”的束缚,D项正确;“导致了外交政策的调整”不合题意,与材料侧重中国向西方学习的指导思想相悖,排除A项;“开启了政治变革序幕”的是维新变法运动,排除B项;洋务运动不主张学习西方政治制度,排除C项。故选D项。
9.B【知识点】中华文化的世界意义
【详解】据本题题干设问可知本题为本质题,时空是19世纪末20世纪初(中国)。材料信息“全套西洋机关布景”体现的是西方文化融入中国传统文化,体现的是西学东渐的不断深入,B项正确;题干中传入的是西方先进的技术,体现不出民族危机的加深,排除A项;戏剧演出不属于民族工业,排除C项;题目中体现的是西方文化向中国的单项输入,不是交流,排除D项。故选B项。
10.C【知识点】戊戌维新运动的背景与爆发
【详解】根据材料“1897年”“通上下之情”“通中外之故”等并结合所学可知,严复作为维新思想家,创办《国闻报》是为了启发民智、宣传变法,C项正确;材料中虽提到“通中外之故”,强调了解世界局势,但这更多是为了自强,并未直接主张抵制外国侵略,排除A项;严复重视介绍西方知识,但传播西方思想是手段而非其根本意图,且从发刊词整体看,是倡导通过上下沟通和中外借鉴一起来实现国家的自强与改革,排除B项;材料强调了解中外信息,并未明确指向政治体制变革,排除D项。故选C项。
11.D【知识点】洋务运动
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。结合所学内容可知,临渴掘井必然是无法快速解决口渴问题,所以这幅漫画讽刺的是清政府治理无能与无效,临时挖掘海军港也不能解决中国的海军问题,D项正确;临渴掘井反映的是治理的无能,而不能体现官员的腐败,排除A项;漫画主要表现了清政府的无能无效,无法体现清政府卖国求荣的丑态,排除B项;建设海军港无法说明北洋水师战斗力低下,排除C项。故选D项。
12.A【知识点】古代西亚、 非洲文化
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料可知,三件文物分别出土于西亚两河流域、埃及和中国,文物上的三种文字具有不同的特征,是三种文明独立发展的产物,体现了古代文明的丰富多彩和多元发展,A项正确;由于生产力发展水平和交通条件限制,古代文明间的联系交流较少,排除B项;大同小异在材料中无从体现,排除C项;D项内容与史实不符,这些文明并不是相互学习的结果,排除D项。故选A项。
13.B【知识点】印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
【详解】据材料可知,印欧人迁徙至西亚、欧洲、印度等区域,带来了青铜技术、游牧文化等新元素,并与当地原有文明交融互动,推动了区域文明的发展,体现了区域文明在民族交融中相互借鉴发展的特点,B项正确;材料仅表明印欧人对迁入地文明产生了推动或影响,但“主导”迁入地文明发展方向的表述过于绝对,迁入地文明本身有其独立的发展脉络,排除A项;材料仅提到印欧人影响了古希腊、罗马文明的“源头”,并未说明这种影响是“持续”的,排除C项;材料描述的是印欧人迁徙带来的文化交融,并未体现东方统治阶层“注重引入外来文化”的主动行为,排除D项。故选B项。
14.D【知识点】欧洲殖民者的文化侵略
【详解】根据题干信息可知,19世纪拉美精英运用欧洲的“文明等级论”,主张以欧洲后裔身份加入国际社会,这反映出拉美在文化和认知上对欧洲的依附,D项正确;这一主张是对欧洲殖民话语的认同,并非反帝斗争的表现,无法丰富亚非拉反帝斗争的内涵,排除A项;19世纪拉美多数国家已实现独立,该主张并非推动独立的因素,排除B项;拉美地区对欧洲文化的依附一定程度上源于对本土文化的不自信,这给了美国文化渗透的可乘之机,实际上有利于促进美国文化的渗透,排除C项。故选D项。
15.A【知识点】现代文化产品的贸易与交流
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪90年代末以来(美国)。根据材料可知,20世纪90年代末以来美国影视公司通过《功夫熊猫》《花木兰》等以中国传统文化为题材的影片,在取得票房成功的同时承载西方价值观,表明美国借助中国元素传播西方价值观,A项正确;选项B的“程式化挪用”侧重形式模仿,但材料核心是价值观而非美学手法,排除B项;选项C强调中国文化软实力效应,但材料主体是美国公司主动借助中国元素传播西方价值观,不符合材料主旨,排除C项;材料强调美国借助中国元素传播西方价值观,未体现西方对中国传统文化的系统性误读,排除D项。故选A项。
二、非选择题
16.(14分)【示例1】:
从图3和图4中,可以概括出中国古代中央集权加强,国家统一巩固的趋势。(2分)
东汉末年,原来的监察区“州”变为一级行政机构,形成州、郡、县三级,州刺史不仅有行政权,还有领兵权,形成内轻外重、干弱枝强的局面。
元朝开创行省制,行省辖区广阔,军政大权集中,提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向。对于吐蕃地区,设立直属中央的宣政院管辖。元朝还设立澎湖巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾。(10分)
从汉代到元代,行政区划的演变是中国古代政治制度发展的缩影。它体现了封建国家为适应疆域扩大和民族融合而进行的制度创新,更彰显了统一多民族国家不断发展的内在逻辑。(2分)
【示例2】:
从图3和图4中,可以概括出中国古代经济重心南移的趋势。(2分)
从东汉末年至元代,北方经历了多次大规模战乱,人口大量南迁。东汉末年的人口密集区主要集中在黄河中下游地区,而南方除荆州等少数地区外,大多地广人稀。元代,人口密集区已明显南移至长江中下游的江浙、江西、湖广行省一带,特别是太湖流域和东南沿海地区成为新的人口与经济中心。
北方移民带来了先进生产技术和工具,也充实了劳动力资源,南方土地得到大量开发。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”。自唐朝中期以来,南方的经济实力增长迅速。户口分布南多北少的格局在北宋时已定型。元朝的南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。海上丝绸之路在宋元时期空前繁荣,也促进了东南沿海经济发展和人口集聚。(10分)
从东汉到元代的人口分布变化,不仅反映了中国经济重心的南移过程,也展现了中华民族在空间格局上的重新整合,是统一多民族国家发展的重要体现。(2分)
其他趋势合理亦可,如:中国统一多民族国家不断巩固发展;古代国家疆域扩大;民族交融加强;政治重心东移。但要进行逻辑清晰的阐释。
【知识点】元朝的行省制、东汉晚期州、郡、县三级制、经济重心南移(宋元)
【详解】本题是评论解说题,时空是:汉元(中国)。首先,结合所学中国古代史知识,从图3、图4中概括出一种变化趋势,根据图3和图4地方行政区划的设置,可得出可以概括出中国古代中央集权加强,国家统一巩固的趋势。其次,围绕变化趋势进行论述,史论结合,史实准确,逻辑清晰,可知可从东汉末年地方行政制度的构建和权力内容及其影响、元朝地方行政度构建的内容和影响(行省制度的权力与影响、元朝时期边疆管理的内容等)进行阐述,如:东汉末年,原来的监察区“州”变为一级行政机构,形成州、郡、县三级,州刺史不仅有行政权,还有领兵权,形成内轻外重、干弱枝强的局面。元朝开创行省制,行省辖区广阔,军政大权集中,提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向。对于吐蕃地区,设立直属中央的宣政院管辖。元朝还设立澎湖巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾。最后,回扣主题,总结提升,得出结论,从汉代到元代,行政区划的演变是中国古代政治制度发展的缩影。它体现了封建国家为适应疆域扩大和民族融合而进行的制度创新,更彰显了统一多民族国家不断发展的内在逻辑。
示例2:首先,结合所学中国古代史知识,从图3、图4中概括出一种变化趋势,根据图3和图4人口分布状况可得出中国古代经济重心南移的趋势。其次,围绕变化趋势进行论述,史论结合,史实准确,逻辑清晰,可知可从北方人口迁移的原因和南方发展的原因、状况和影响进行论述,如:从东汉末年至元代,北方经历了多次大规模战乱,人口大量南迁。东汉末年的人口密集区主要集中在黄河中下游地区,而南方除荆州等少数地区外,大多地广人稀。元代,人口密集区已明显南移至长江中下游的江浙、江西、湖广行省一带,特别是太湖流域和东南沿海地区成为新的人口与经济中心。北方移民带来了先进生产技术和工具,也充实了劳动力资源,南方土地得到大量开发。长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”。自唐朝中期以来,南方的经济实力增长迅速。户口分布南多北少的格局在北宋时已定型。元朝的南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。海上丝绸之路在宋元时期空前繁荣,也促进了东南沿海经济发展和人口集聚。最后,回扣主题,总结提升,得出结论,从东汉到元代的人口分布变化,不仅反映了中国经济重心的南移过程,也展现了中华民族在空间格局上的重新整合,是统一多民族国家发展的重要体现。
其他趋势合理亦可,如:中国统一多民族国家不断巩固发展;古代国家疆域扩大;民族交融加强;政治重心东移。但要进行逻辑清晰的阐释
17.(14分)
(1)特点:(目的上)维护唐王朝的统治;(类型上)首创一系列官方节日;(参与范围上)节日参与者以官吏为主;(节庆方式上)庆祝方式体现皇帝的恩典;(影响上)庆祝活动增加了民众负担。(6分)
(2)发展趋势:节日增多;民众参与程度更广泛;活动方式更趋开放多元;庆祝物品和规模日益奢侈化。
原因:(经济)宋代商品经济的发展(或工商业的发展);(社会)市民阶层的兴起;(政治)坊市制度的瓦解;(文化)宗教的传播和影响力扩大(市民文化的发展)。(8分)
【知识点】中华优秀传统文化的特点和价值
【详解】(1)特点:本小问要求概括唐代官方节日的特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从创立目的、节日类型、参与范围、节庆方式、活动影响等方面分析。
(2)发展趋势:本小问要求指出唐宋节日风俗的发展趋势,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从数量变化、参与范围、活动方式、规模与物资等方面分析。
原因:本小问要求指出唐宋节日风俗发展的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料从经济、社会、政治、文化等方面分析。
18.(13分)题目:“国家·渐变”(成文分1分)
阐述:晚清政府做出符合历史潮流转变的角度(任答3点得6分):晚清政府以“ 国家 ”名义赴会体现了清政府近代民族国家意识的建构;外务部、商部等说明随着民族危机加深,清末新政的开展,政府机构出现新变化;展品中的机械化生产、城市建设等方面体现了晚清近代工业的发展;新式学校的展品体现了近代学校教育的发展(教育近代化);公开展示皇室宫殿、太后画像说明晚清皇室理念进一步开放。
晚清政府转变进程中存在局限的角度(任答2点得4分):通过帝、后拍板决定,说明晚清专制体制仍然根深蒂固;通过摊派方式要求各地解款,然其实际效果不佳,说明晚清中央权威的式微和地方势力的扩张(中央集权受威胁);展品主要集中于传统工艺类说明晚清工业化水平不高(落后的农耕经济仍然占主导地位)。
由此可见,国家处于新旧交替社会转型时期,中国近代化取得重大进展但近代化任务依然艰巨。(2分)
【知识点】清末新政
【详解】本题是评论解说题。时空是近代中国。设问是以“国家·渐变”为题写一则历史短文。晚清政府做出符合历史潮流转变的角度:根据材料“1904年的美国圣路易斯博览会,是晚清政府首次以“国家”名义参加的国际博览会。”及所学可知,晚清政府以“ 国家 ”名义赴会体现了清政府近代民族国家意识的建构;根据材料“赴会最先由帝、后拍板决定,后由外务部、商部为主牵头,联合户部、总税务司、各省地方大员办理。”及所学可知,外务部、商部等说明随着民族危机加深,清末新政的开展,政府机构出现新变化;根据材料“在博览会上中国展品主要集中于制造类、人文教养类、美术类、农业类、渔业狩猎类,包括丝绣饰物、金银器皿、珠宝等。具体展品还有一些纺织类、矿冶类产品,用模型展示了机械化的生产过程”及所学可知,展品中的机械化生产、城市建设等方面体现了晚清近代工业的发展;根据材料“还有京师大学堂、上海圣约翰大学、天津北洋大学堂等新式学校的展品。”及所学可知,新式学校的展品体现了近代学校教育的发展(教育近代化);根据材料“中国馆仿溥伦皇室宅邸而建,装饰布景完全由中国工匠用国内带去的材料完成。慈禧太后同意将其画像送到博览会展示,以改善西方社会对其形象的认知。”及所学可知,公开展示皇室宫殿、太后画像说明晚清皇室理念进一步开放。晚清政府转变进程中存在局限的角度:根据材料“赴会最先由帝、后拍板决定”及所学可知,通过帝、后拍板决定,说明晚清专制体制仍然根深蒂固;根据材料“对赴会经费问题,曾向各省摊派筹款,除直苏赣皖四省按时足额解款,其他省份多不配合,最终各省共计解款46万两,不足部分之29万两由沪关垫付,后用厘金支补。”及所学可知,通过摊派方式要求各地解款,然其实际效果不佳,说明晚清中央权威的式微和地方势力的扩张(中央集权受威胁);根据材料“在博览会上中国展品主要集中于制造类、人文教养类、美术类、农业类、渔业狩猎类,包括丝绣饰物、金银器皿、珠宝等。”及所学可知,展品主要集中于传统工艺类说明晚清工业化水平不高(落后的农耕经济仍然占主导地位)。最后,总结升华,国家处于新旧交替社会转型时期,中国近代化取得重大进展但近代化任务依然艰巨。注意史论结合,逻辑清晰。
19.(14分)
【示例一】欧洲与非洲。(1分)
文化的多样性:欧洲文化以古希腊罗马的民主法治、理性精神为源头,中世纪基督教文化成为精神内核,近代伴随文艺复兴、启蒙运动,人文主义、科学主义、工业文明成为核心标识,形成了以民主法治文明、工业文明为基础的文化体系,注重制度建构、理性思辨与个体价值。
而非洲文化依托热带草原、雨林的自然环境,形成早期文化形态,其中尼罗河流域的古埃及文明是非洲上古文明的核心代表,依托尼罗河定期泛滥的自然条件发展精耕农业,创造了象形文字、太阳历,建造了金字塔等标志性建筑,形成了独具特色的法老专制制度,成为古代大河文明的典型。西非的桑海帝国实行中央集权制度,东非阿克苏姆王国依托红海贸易发展城市文明,班图人将农耕、冶铁技术传播于非洲中南部,成为非洲农耕文明的重要代表。非洲文化具有本土性。(6分)
文化的相似性:新航路开辟后,欧洲殖民扩张推动欧非文化深度交融。非洲的咖啡、可可、棉花等作物传入欧洲,成为欧洲近代饮食与工业的重要原料;而欧洲的文字、建筑技术、宗教传入非洲,被非洲本土文化改造后,形成具有非洲特色的基督教文化、殖民城市建筑风格。二战后,欧洲的反殖民思潮与非洲的民族解放运动相互呼应,非洲独立国家与欧洲国家共同参与国际秩序构建,在反对霸权、追求发展的诉求中形成价值共鸣。当代,欧非在环境保护、难民救助、经济合作等全球议题中,均秉持人类命运共同体理念,展开深度对话与合作。(6分)
综上所述,欧洲与非洲的历史文化,既因交流互鉴形成了相似性的联结基础,又因地理环境、历史路径与族群传统的差异,保留了多样性的文明特质,印证了“群岛思想”中“相似又多样”的文化关系特征。
(1分)
【示例二】欧洲与美洲。(1分)
文化的多样性:欧洲文化以古希腊、罗马的民主法治、理性精神为源头,中世纪基督教文化成为精神内核,近代伴随文艺复兴、启蒙运动,人文主义、科学主义、工业文明成为核心标识,形成了以民主法治文明、工业文明为基础的文化体系,注重制度建构、理性思辨与个体价值。美洲本土印第安文明拥有独特的玛雅历法、阿兹特克城邦、印加农业文明。(6分)
文化的相似性:新航路开辟后,欧洲列强掀起殖民扩张浪潮,大批欧洲移民前往美洲定居。美洲的近代文化发展以欧洲文化为重要源头,欧洲的人文主义、启蒙思想、法治理念传入美洲,成为美国独立战争、拉美民族独立运动的思想基础,美洲的政治制度、法律体系、教育理念均受到欧洲的深度影响。在殖民扩张过程中,欧洲为美洲提供了资本、技术,美洲为欧洲提供了原料、市场,形成了紧密的经济联系,推动了双方的文化交流。当代,欧美在国际文化交流中,相互借鉴、共生发展,同时在民主自由的价值观念、以及环境保护、全球治理等议题中,保持着深度的对话与合作。(6分)
综上所述,欧洲与美洲的历史文化,既因交流互鉴形成了相似性的联结基础,又因地理环境、历史路径与族群传统的差异,保留了多样性的文明特质,印证了“群岛思想”中“相似又多样”的文化关系特征。
(1分)
【知识点】欧洲殖民者的文化侵略、美洲印第安文化、古罗马文化、古代埃及的文学
【详解】示例一
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,从“非洲、美洲、欧洲和亚洲”中任选其二,结合所学世界史知识,用“群岛思想”印证它们之间的文化关系,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料中“群岛思想”所强调的文化**“相似性意味着对话与共鸣,多样性意味着对民族性与独特性的守护”,以及“群岛看似散落得形形色色,海岸却相通,边际却相接”的文化关系特征可知,欧洲与非洲的文化既保留了各自的本土独特性,又在历史交流中形成了深度联结与价值共鸣。因此可以拟定论题为欧洲与非洲。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从文化多样性(两大洲文明的本土特质)、文化相似性(交流后的价值共鸣)、文化连通性(历史上的交流互鉴)等角度进行分析,突出“群岛思想”对欧非文化关系“相似又多样、彼此联结”的精准概括。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从全球文明多元共生与交流互鉴的角度认识欧洲与非洲的文化关系,印证了“群岛思想”的当代价值:文明没有优劣之分,各文明在保持自身民族性与独特性的基础上,通过对话与共鸣实现交流互鉴,又能在全球治理中形成价值共识,为构建人类命运共同体提供了重要的文化理论支撑。
示例二
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,从“非洲、美洲、欧洲和亚洲”中任选其二,结合所学世界史知识,用“群岛思想”印证它们之间的文化关系,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料中“群岛思想”对文化关系的解读:“相似性意味着对话与共鸣,多样性意味着对民族性与独特性的守护”,以及“群岛看似散落得形形色色,海岸却相通,边际却相接”可知,欧洲与美洲的文化既有着独立的发展脉络与本土特色,又在历史进程中深度交融、形成价值共鸣。因此可以拟定论题为欧洲与美洲。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从文化多样性(两大洲文明的独特性)、文化相似性(思想与制度的共鸣)、文化连通性(历史上的交流融合)等角度进行分析,突出“群岛思想”对欧美文化关系的合理解读。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从近代世界文明的交融与发展的角度认识欧洲与美洲的文化关系,展现了“群岛思想”的现实意义:不同文明在交流互鉴中实现共生,既保留自身的独特性,又在思想、制度等层面形成价值共鸣,为全球文化关系的良性发展提供了重要的思路与借鉴。
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