贵州省部分地区2025-2026学年高一下学期期中语文试题汇编：文言文阅读

**基本信息** 汇编贵州省多校高一下期中语文文言文阅读试题，精选《鸿门宴》《史记》《庄子》等经典文本，通过两则材料对比阅读，综合考查文言知识与思辨能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |文言文阅读|5题/20分|文言断句、实词虚词、词类活用、古今异义、文本分析|两则材料对比（如《鸿门宴》与《资治通鉴》），结合课内（如《烛之武退秦师》）考查迁移能力，分析题注重逻辑推理（如王安石对孟尝君"得士"的辩驳）|

贵州省部分地区2025-2026学年高一下学期期中语文试题汇编： 文言文阅读（原卷版） 贵州松桃民族中学2025-2026学年度第二学期期中素养训练高一语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦圣相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。 十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地，与《鸿门宴》中“约为婚姻”的“婚姻”都是古今异义词。 B. 善，交好，形容词作动词，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”用法不同。 C. 之，代词，他们，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“之”用法不同。 D. 让，推辞，谦让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦驻军霸上时，曹无伤派人向项羽告密，项羽听后决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 秦王子婴投降后，有将领建议杀之，但刘邦认为楚怀王能宽容待人，况且子婴已经投降，不应诛杀。 C. 萧何到秦朝丞相府取了地理图册、文书、户籍簿等收藏起来，帮助刘邦了解了天下形势，贡献卓著。 D. 刘邦与关中父老约法三章：杀人者要被处死以命偿命，伤人者要受到处罚，盗窃者也要被判罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 贵州省部分高中学校联考2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君[注]入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤而又齐族也今相秦必先齐而后秦，秦危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 （选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （选自王安石《读孟尝君传》，有删改） 【注】孟尝君：田文，战国时齐国的贵族，齐相田婴的庶子。袭父封爵，封于薛，号孟尝君。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君A贤B而又齐C族也D今相E秦F必先齐G而后秦 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 复，再、又，与《齐桓晋文之事》中“有复于王者曰”的“复”意思相同。 B. 夜，在夜里，与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“夜”用法相同。 C. 为，给、替，与《烛之武退秦师》中“尝为晋君赐矣”的“为”意思不相同。 D. 所以，……的原因，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦昭王很欣赏孟尝君，让他担任秦国的宰相，有人劝秦王，认为孟尝君在谋划事情时不会先考虑秦国，这样秦国太危险了。 B. 孟尝君得知秦王想要杀掉他，就派人去找秦王的宠妾求救，宠妾想要孟尝君的白色狐皮裘，正好他的门客中有人有一件，孟尝君因此得救。 C. 孟尝君逃到函谷关，可是按照规定要等到鸡叫才能放来往的客人，刚好门客中有人会学鸡叫，借此门人的绝技，孟尝君逃出了关外。 D. 王安石不认为孟尝君能得士，在他看来“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒根本不配“士”这个高贵的称号。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。 （2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 14. 王安石是如何得出“孟尝君不能得士”这一结论的？请结合材料二简要分析。 贵州毕节市金沙县2025-2026学年高一下学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大寐，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子•养生主》） 材料二： 魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。 犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。” 季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也，今兵不起七年矣，此王之基也。衍，乱人也，不可听也。” 华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“然则若何?” 曰：“君求其道而已矣。” 惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎?”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与?”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎?”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣⑤。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” （选自《庄子•杂篇•则阳》，有删改） 【注】①莹：魏惠王名。田侯牟：齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。⑤管：一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嗃：洪亮而悠长的声音。吷：细微的声音。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 筑十仞之城A城者B既十仞矣C则又D坏之E此F胥靡之所苦也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。《庄子》也叫《南华经》，是庄子和他的门人及其后学所著。 B. “族庖月更刀”中的“月”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法一致。 C. “善刀而藏之”中的“善”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”中的“善”字含义不同。 D. “客出而君惝然若有亡也”中的“若”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“若”的意义相同。 12. 下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了比喻手法，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛，同时，从现象描述转入本质追索，起到了巧妙的过渡作用。 C. 因为齐国毁约而要发动战争的主战派，是为泄私愤；而反对战争的反战派，是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。 D. 华子既反对主战，也反对反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧！” 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。 14. 寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色，请结合两则材料分析其中蕴含的哲理。 贵州毕节市黔西市2025-2026学年高一下学期期中语文试题 阅读下文，完成10~14小题。 材料一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。 楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。” 优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！”王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 以楚国A堂堂之大B何求C不得D而以大夫礼E葬之F薄。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“乃还”的“乃”意为“于是、就”；和《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”字意义相同。 B．行李，指外交使节，与现在所说的“行李”意义不同，属于古今异义词。 C．丧，为动用法，为……治丧，与《陈涉世家》中“等死，死国可乎”的“死”字用法相同。 D．属，同“嘱”，交付、托付，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．烛之武面对强敌秦、晋联军，不卑不亢，先坦言郑国已知必亡，以此消除秦伯戒备，再层层深入分析亡郑对秦国无益有害、存郑对秦国有利无害，最终成功说服秦伯退兵。 B．秦伯被烛之武说服后，不仅与郑国结盟，还派遣杞子、逢孙、杨孙三位将领驻守郑国，这既是对郑国的保护，也是秦国在东方战略布局的体现。 C．优孟劝谏楚庄王时，建议用更隆重的“人君之礼”葬马，最终楚庄王采纳了优孟的建议，以人君之礼葬马。 D．优孟以退为进，表面上建议楚庄王以更高规格的“人君之礼”安葬爱马，但话锋一转，指出这样做会使天下人知道楚庄王“贱人而贵马”，从而让楚庄王醒悟。 13．把两则材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（4分） （2）左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”（4分） 14．读了上面两则材料，小明很受启发，认为劝谏要“站在对方的角度思考问题”。请结合文本内容加以分析。（3分） 贵州贵阳市修文中学2025-2026学年高一第二学期期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （选自《左传·僖公三十年》） 材料二： 夏，齐孝公伐我北鄙。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功！’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。 （选自《左传·僖公二十六年》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公是以A纠合B诸侯C而谋D其不协E弥缝F其阙G而匡H救其灾 11. 下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 执事，办事的官员，用作对对方的敬称，与材料一中的“执事”用法相同。 B. 股肱，本义为大腿和胳膊，比喻得力辅臣，与成语“股肱之臣”中的“股肱”意思相同。 C. 用，因此，与《齐桓晋文之事》中“为不用恩焉”的“用”意思不同。 D. 乃，于是，就，与《庖丁解牛》中“乃中《经首》之会”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开头点明秦晋围郑的原因，均与晋有关，与秦无直接利害冲突，为烛之武游说成功埋下伏笔。 B. 展喜能劝退齐侯，不仅因其个人胆识与言辞，也得益于其兄展禽的智慧与历史盟约的权威。 C. 烛之武和展喜都引用历史事实增强说服力，烛之武援引晋君背信弃义，展喜援引周王赐盟。 D. 两者外交策略相同，均以“礼”压人，强调道义，维护国家尊严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 （2）岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？ 14. 与烛之武相比，展喜面对的形势及其所用游说策略有何不同？请简要分析。 学科网（北京）股份有限公司 $ 贵州省部分地区2025-2026学年高一下学期期中语文试题汇编： 文言文阅读（解析版） 贵州松桃民族中学2025-2026学年度第二学期期中素养训练高一语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦圣相府图籍藏之，以此沛公得具知天下阨塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。 十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地，与《鸿门宴》中“约为婚姻”的“婚姻”都是古今异义词。 B. 善，交好，形容词作动词，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”用法不同。 C. 之，代词，他们，与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“之”用法不同。 D. 让，推辞，谦让，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“让”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦驻军霸上时，曹无伤派人向项羽告密，项羽听后决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 秦王子婴投降后，有将领建议杀之，但刘邦认为楚怀王能宽容待人，况且子婴已经投降，不应诛杀。 C. 萧何到秦朝丞相府取了地理图册、文书、户籍簿等收藏起来，帮助刘邦了解了天下形势，贡献卓著。 D. 刘邦与关中父老约法三章：杀人者要被处死以命偿命，伤人者要受到处罚，盗窃者也要被判罪。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 【答案】10. ADF 11. B 12. B 13. （1）张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 （2）我之所以（带兵）到这里来，是为了替父老们消除祸害，不是来侵犯暴掠的，（请大家）不要害怕！ 14. ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声。②听从部下的建议，还军霸上，防止意志消磨。③与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 【解析】 【导语】这篇文言文通过《鸿门宴》与《资治通鉴》的对比选段，生动展现了刘邦的政治智慧与人格魅力。材料一通过项羽阵营的视角，凸显刘邦的隐忍与野心；材料二则正面描写其纳谏如流、约法三章等安民举措。两则材料互为映衬，既刻画了刘邦审时度势的领袖形象，又暗含楚汉相争的历史伏笔，叙事张弛有度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。 “秦”为主语，“为无道”是谓语，应在A处断开； “故”表结果的连词，用于句首，“沛公”作主语，“至”作谓语，“此”作宾语，主谓宾句子结构齐全，应在D处断句； “为天下”作状语，“残贼”作“除”的宾语，应在F处断句。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义词、词类活用现象、一词多义现象的理解能力。 A.正确。山东：古义，崤山以东，泛指东方六国之地；今义，山东省。/婚姻：古义，亲家，有婚姻关系的亲戚；今义，泛指婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合。句意：沛公在崤山以东的时候。/和项伯约定结为儿女亲家。 B.错误。用法不同。形容词作动词，交好/形容词作名词，远方的土地，指郑国。句意：一向同留侯张良交好。/然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑。 C.正确。代词，代指关中/助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：先入关中的人在这里为王。/我追求的是天道。 D.正确。推辞，谦让/责备。句意：刘邦又辞让不肯接受。/行大礼不用回避小的责备。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“刘邦认为楚怀王能宽容待人”错误。结合原文“始怀王遣我，固以能宽容”可知，刘邦被派遣至此的原因是怀王认为刘邦能宽容待人。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夜”，名词作状语，连夜；“之”，到；“具告以事”，状语后置句，正常语序为“以事具告”。 （2）“所以”，……的原因；“为”，替；“侵暴”，欺凌。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①结合“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”可知，刘邦强调自己奉怀王之命以“宽容”为本，认为杀降不吉利，拒绝杀子婴。此举意在塑造自己宽厚仁德的形象，收揽人心，体现了其深远的政治眼光和“志在天下”的雄心。 ②刘邦初入咸阳，一度被秦宫奢靡所诱惑欲留居。但在樊哙“欲有天下耶？将为富家翁耶？”和张良“助桀为虐”“忠言逆耳”的劝诫后，刘邦能克制个人享乐欲望，撤离咸阳还军霸上，这表现了他的目标绝非满足于眼前富贵，而是着眼于夺取天下。 ③结合“与父老约法三章耳……诸吏民皆案堵如故”“秦民大喜……唯恐沛公不为秦王”可知，刘邦的一系列举措，包括废除苛法、减轻负担、纪律严明、体恤民力，极大争取了关中民心，为其建立稳固的根据地、实现“王关中”进而争夺天下的目标奠定了坚实的群众基础。 参考译文： 材料一： 刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见。刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”项羽大怒，说：“明天犒劳士兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队四十万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队十万，驻扎在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山以东的时候，贪恋财物，喜欢美女。现在进了函谷关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气啊。赶快攻打，不要失去时机！” 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 材料二： 冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。 十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人在这里为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律统统废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我之所以到这里来，是为了替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 贵州省部分高中学校联考2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君[注]入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤而又齐族也今相秦必先齐而后秦，秦危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 （选自《史记·孟尝君列传》，有删改） 材料二 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 （选自王安石《读孟尝君传》，有删改） 【注】孟尝君：田文，战国时齐国的贵族，齐相田婴的庶子。袭父封爵，封于薛，号孟尝君。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 孟尝君A贤B而又齐C族也D今相E秦F必先齐G而后秦 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 复，再、又，与《齐桓晋文之事》中“有复于王者曰”的“复”意思相同。 B. 夜，在夜里，与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“夜”用法相同。 C. 为，给、替，与《烛之武退秦师》中“尝为晋君赐矣”的“为”意思不相同。 D. 所以，……的原因，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦昭王很欣赏孟尝君，让他担任秦国的宰相，有人劝秦王，认为孟尝君在谋划事情时不会先考虑秦国，这样秦国太危险了。 B. 孟尝君得知秦王想要杀掉他，就派人去找秦王的宠妾求救，宠妾想要孟尝君的白色狐皮裘，正好他的门客中有人有一件，孟尝君因此得救。 C. 孟尝君逃到函谷关，可是按照规定要等到鸡叫才能放来往的客人，刚好门客中有人会学鸡叫，借此门人的绝技，孟尝君逃出了关外。 D. 王安石不认为孟尝君能得士，在他看来“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒根本不配“士”这个高贵的称号。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。 （2）孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 14. 王安石是如何得出“孟尝君不能得士”这一结论的？请结合材料二简要分析。 【答案】10. BDF 11. A 12. B 13. （1）等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。 （2）孟尝君只不过是个鸡鸣狗盗之徒的头领而已，哪里够得上说得到了贤士呢？ 14. ①王安石先推翻世俗“孟尝君能得士”的看法，提出孟尝君只是鸡鸣狗盗之徒的首领，不配称得士； ②接着用假设论证：齐国本有强大国力，若真得到一名贤士，完全可以南面制服秦国，根本不需要借助鸡鸣狗盗的力量； ③最后点明因果：正是因为鸡鸣狗盗之徒出入孟尝君门下，真正的贤士才不愿投奔他，因此得出“孟尝君不能得士”的结论。 【解析】 【导语】这两则材料主要围绕孟尝君展开评议。材料一记述孟尝君在秦国化险为夷的过程，体现其机智灵活及用人得当的特点，而鸡鸣狗盗的小技能也因关键时刻的作用得到正面展示。但材料二却对此提出质疑，认为孟尝君依赖鸡鸣狗盗之徒脱困虽巧，实则不足以体现真正“得士”之道，并批判他未能吸纳能制秦的贤士，暴露了其用人视野及格局的局限性。两者形成鲜明对比，启发对贤才与浅功的深层思考。 【10题详解】 句意：孟尝君贤能，可又是齐国的宗族，现在做秦国的宰相，一定会先为齐国考虑，再为秦国考虑。 “孟尝君贤”是主谓句，中间不断开，在B处断； “而又齐族也”是判断句，“也”是判断句标志，在D处断； “今相秦”是动宾结构，在宾语“秦”后F处断。 故选BDF。 【11题详解】 A.“意思相同”错误。再、又/禀报、禀告。句意：又终于派孟尝君到秦国去。/有人向大王禀告说。 B.正确。句意：于是在夜里扮成狗。/在夜里骑马跑到沛公的军营。 C.正确。给、替/给予。句意：宠姬替他向秦昭王说情。/曾经给予晋君恩惠。 D.正确。……的原因/用来……的。句意：这就是有真才实学之士不投奔他的原因。/老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的。 故选A。 【12题详解】 B.“正好他的门客中有人有一件”错误。狐白裘本是孟尝君所有，进入秦国后已经献给秦昭王，是会狗盗的门客潜入秦宫仓库偷出了这件狐白裘，并非门客自有。 故选B。 【13题详解】 （1）“及”，等到；“卒”，最终；“拔”，解救、脱身。 （2）“特”，只、不过；“雄”，首领、头目；“岂”，哪里、怎么。 【14题详解】 紧扣材料二，梳理王安石的论证过程，重点关注观点的提出、论证方法与因果推导。 ①破立开篇：先针对世人“孟尝君能得士”的普遍看法提出质疑，直接否定其“得士”的评价，点明孟尝君不过是“鸡鸣狗盗之雄”，先破后立，明确核心论点。 ②假设反证：以齐国的国力为前提进行假设推演，指出若孟尝君真能得士，仅凭一名贤士的辅佐，便可凭强齐之势制衡秦国，无需依赖旁门左道脱身，以此反证其未得真正的“士”。 ③因果闭环：进一步分析根源，指出孟尝君门下充斥鸡鸣狗盗之徒，导致真正的贤士不屑与之为伍、不愿前来投奔，从根本上解释了其“不能得士”的原因，完成论证闭环。 【参考译文】 材料一： 齐湣王二十五年，终于又派孟尝君进入秦国，秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君贤能，可他又和齐王同族，现在在秦国担任宰相，谋划事情必定先考虑齐国，然后才考虑秦国，秦国恐怕危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”这时孟尝君有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是在夜里化装成狗，钻入秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，献给昭王的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后，立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再捉拿他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法，鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了。当初孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 材料二： 世上的人都说孟尝君能收得有才能之士，由于这一原因，才德之士会去投奔他，而孟尝君终于依靠他们的力量而逃出了凶恶如虎豹的秦人之手。唉！孟尝君只不过是个鸡鸣狗盗之徒的头领而已，哪里够得上说得到了贤士呢？若不是这样，凭着齐国如此强大，再得一真正的士人，就可以面南而坐，使秦国北面称臣，又何必凭借鸡鸣狗盗之力呢？那鸡鸣狗盗之徒出自孟尝君的门下，这就是有真才实学之士不投奔他的原因。 贵州毕节市金沙县2025-2026学年高一下学期期中语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大寐，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子•养生主》） 材料二： 魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。 犀首②公孙衍闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。” 季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡④之所苦也，今兵不起七年矣，此王之基也。衍，乱人也，不可听也。” 华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“然则若何?” 曰：“君求其道而已矣。” 惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎?”曰：“然。”“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与?”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王与蛮氏有辩乎?”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”惠子曰：“夫吹管也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣⑤。尧、舜，人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。” （选自《庄子•杂篇•则阳》，有删改） 【注】①莹：魏惠王名。田侯牟：齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。⑤管：一种乐器。剑首：指剑鼻环的小孔。嗃：洪亮而悠长的声音。吷：细微的声音。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 筑十仞之城A城者B既十仞矣C则又D坏之E此F胥靡之所苦也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子，名周，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。《庄子》也叫《南华经》，是庄子和他的门人及其后学所著。 B. “族庖月更刀”中的“月”与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法一致。 C. “善刀而藏之”中的“善”与《鸿门宴》中“素善留侯张良”中的“善”字含义不同。 D. “客出而君惝然若有亡也”中的“若”与《烛之武退秦师》中“若舍郑以为东道主”的“若”的意义相同。 12. 下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了比喻手法，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 文惠君的夸赞，从侧面烘托了庖丁技艺的精湛，同时，从现象描述转入本质追索，起到了巧妙的过渡作用。 C. 因为齐国毁约而要发动战争的主战派，是为泄私愤；而反对战争的反战派，是顾及王家基业。这两者本质上都是主张“有为”的。 D. 华子既反对主战，也反对反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧！” 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。 14. 寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色，请结合两则材料分析其中蕴含的哲理。 【答案】10. ACE 11. D 12. D 13. （1）顺着牛体本来的结构，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！ （2）它们时常相互为争夺地盘挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追逐败兵往往十五天才返回。 14. ①材料一中梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 ②材料二中戴晋人用“蜗角虚名”的寓言，让魏莹明白为名利而战是多么渺小，应该去追求无为的“自然之道”。 【解析】 【导语】两则材料均出自《庄子》，通过寓言故事阐述道家思想。材料一以庖丁解牛为喻，展现“道进乎技”的境界，强调顺应自然规律的重要性，刀刃十九年如新，暗示养生之道在于“无为”。材料二通过魏惠王伐齐的争议，层层否定“有为”之争，以“蜗角之争”的寓言揭示人类纷争的渺小，最终指向“求其道”的超越性智慧。两则材料共同体现了庄子“齐物”“无为”的核心思想。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：譬如要修筑十仞高的城池，已经修筑了十仞之高，却又去把它毁掉，这可是服役之人的辛苦劳动啊！现在不用兵打仗已经七年了，这是王业的基础啊。 “筑十仞之城”为动宾结构，在宾语“城”后A处断开； “城者既十仞矣”为主谓结构，句意完整，在C处断开； “此胥靡之所苦也”为判断句，在“此”前E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。月，名词作状语，每月/兄，名词作状语，像对待兄长一样。句意：一般的厨师每月更换一把刀。/我得像对待兄长一样侍奉他。 C.正确。擦拭、修缮/交好。句意：把刀擦抹干净，收藏起来。/一向与留侯张良交好。 D.错误。好像/如果。句意：戴晋人离开后，魏莹心中恍惚，好像失去了什么。/如果您放弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“是最合乎‘无为之道’的”错误，根据材料二“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也”可知，华子反对主战和反战，但他并未直接主张“无为”，而是说“君求其道而已矣”，即让国君追求更高层次的“道”，并没有体现华子最符合无为之道。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，依照、顺着；“技经肯綮”，泛指牛体内筋骨盘结、筋肉聚结的地方；“未尝”，未曾。 （2）“伏尸”，倒下的尸体；“逐北”，追赶败逃的军队；“反”，通“返”，返回。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一中庖丁解牛“依乎天理”“因其固然”，不强行切割牛的筋骨，而是顺着生理结构下刀——这一行为直接映射道家“顺应规律，不妄为”的思想。梁惠王从解牛技艺中领悟到“养生”需如解牛般“顺应自然”，避免与外界强行对抗，方能保全自身。 ②材料二用蜗牛触角上的战争在宇宙中微不足道，类比魏莹与田侯牟的冲突本质上也是“蜗角虚名”——这一形象直接批判了统治者因私利发动战争的荒诞性，主张以“无为”超越世俗纷争。魏莹通过寓言意识到战争的无意义，进而领悟“追求自然之道”的必要性。 参考译文： 材料一： 庖丁给梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，都哗哗作响，进刀时发出豁豁地声音，没有不合音律的。既合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我所爱好的是事物的规律，已经超过一般的技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀硬割断筋肉；一般的厨师每月更换一把刀，是用刀砍断骨头。如今，我的刀十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 材料二： 魏莹与田侯牟订有盟约，而田侯牟却违背了盟约。魏莹十分愤怒，准备派人去刺杀他。 犀首公孙衍将军听说后，感到这种做法很可耻，便对魏莹说：“君主您是万乘大国的国君，却用老百姓的方法去报仇。我恳请受命率领二十万披甲士兵，为您攻打齐国，俘虏他的人民，牵走他的牛马，让他因恚愤而背生痈疽，然后占领他的国家。等田忌出逃，然后抓住他，鞭打他的后背，折断他的脊梁。” 季子听了公孙衍的议论感到可耻，他说：“譬如要修筑十仞高的城池，已经修筑了十仞之高，却又去把它毁掉，这可是服役之人的辛苦劳动啊，现在不用兵打仗已经七年了，这是王业的基础啊。公孙衍是个挑起战乱的人，他的话不能听。” 华子听了这些议论之后，感到这些观点都很不好，便说：“鼓动攻打齐国的人，是好乱之人；鼓动不要攻打齐国的人，也是好乱之人；议论‘攻打与不攻打来搅乱人心的人’，又是一个好乱之人。”君主说：“那么怎么办呢？”华子回答说：“君主但求自然之道就是了。” 惠子听说了这件事，把戴晋人引荐给了魏莹。戴晋人说：“有一种小动物叫蜗牛的，君主知道吗？”魏莹说：“知道。”戴晋人接着说：“有个国家建在蜗牛的左角上，人称触氏；还有一个国家建在蜗牛的右角上，人称蛮氏。它们时常为争夺地盘而挑起战争，战斗中倒伏在地上的尸首就有数万之多，战胜者追逐战败者往往十天半月才返回。”魏莹说：“唉！这不是虚话吗？”戴晋人说：“我请求为君主把话说实。君主认为自己的主观想法推测宇宙的空间有极限吗？”魏莹说：“无极限。”戴晋人接着说：“知道自己在无极限中遐想，再返回人迹所到之处的国家，是不是感到若有若无、难以捉摸呢？”魏莹说：“是的。”戴晋人又说：“在这人迹所到之处有个魏国，在魏国之中有个梁都，在梁都之中有个君王，(试问)君王和蛮氏有分别吗？”魏莹说：“没有分别。”戴晋人离开后，魏莹心中恍惚，好像失去了什么。 客人走后，惠子觐见。魏莹说：“客人真是位德才超群的人，像尧、舜这样的圣人也比不上他。”惠子说：“吹奏管，尚能发出洪亮而悠长的声音；吹奏剑首，就只能发出细微的声音罢了。尧、舜是人们所赞誉的圣人。但在戴晋人面前提起他们，则犹如一声细微之音而已。” 贵州毕节市黔西市2025-2026学年高一下学期期中语文试题 阅读下文，完成10~14小题。 材料一： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。 楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。” 优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大何求不得而以大夫礼葬之薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！”王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 以楚国A堂堂之大B何求C不得D而以大夫礼E葬之F薄。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“乃还”的“乃”意为“于是、就”；和《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”字意义相同。 B．行李，指外交使节，与现在所说的“行李”意义不同，属于古今异义词。 C．丧，为动用法，为……治丧，与《陈涉世家》中“等死，死国可乎”的“死”字用法相同。 D．属，同“嘱”，交付、托付，与《岳阳楼记》中“属予作文以记之”的“属”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．烛之武面对强敌秦、晋联军，不卑不亢，先坦言郑国已知必亡，以此消除秦伯戒备，再层层深入分析亡郑对秦国无益有害、存郑对秦国有利无害，最终成功说服秦伯退兵。 B．秦伯被烛之武说服后，不仅与郑国结盟，还派遣杞子、逢孙、杨孙三位将领驻守郑国，这既是对郑国的保护，也是秦国在东方战略布局的体现。 C．优孟劝谏楚庄王时，建议用更隆重的“人君之礼”葬马，最终楚庄王采纳了优孟的建议，以人君之礼葬马。 D．优孟以退为进，表面上建议楚庄王以更高规格的“人君之礼”安葬爱马，但话锋一转，指出这样做会使天下人知道楚庄王“贱人而贵马”，从而让楚庄王醒悟。 13．把两则材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（4分） （2）左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”（4分） 14．读了上面两则材料，小明很受启发，认为劝谏要“站在对方的角度思考问题”。请结合文本内容加以分析。（3分） 答案 10．BDF 原句断句：以楚国A堂堂之大B（，）何求C不得D（，）而以大夫礼E葬之F（，）薄。 11．A 12．C 13．（8分） （1）如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上的主人，外交使节来来往往时，供给他们缺少的物资，对您也没有什么害处。（东道主：东方道路上的主人；行李：外交使节；共：通“供”：供给。各1分，语句通顺1分，共4分） （2）身边近臣劝阻他，认为不能这样做。楚庄王下令说：“有敢拿葬马的事来劝谏的人，处死。”（左右：身边近臣；争：争辩，劝阻；谏：劝谏。各1分语句通顺1分，共4分） 14．（3分） 烛之武站在秦伯的立场分析了灭郑后不利于秦有利于晋的结果，才成功劝退秦师。优孟故意“哭马”，高明之处在于警醒楚庄王厚葬马会导致的结果，出发点仍是站在维护楚庄王统治的立场上，所以才没有受到惩罚，也达到了劝谏的目的。 贵州贵阳市修文中学2025-2026学年高一第二学期期中考试语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （选自《左传·僖公三十年》） 材料二： 夏，齐孝公伐我北鄙。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功！’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。 （选自《左传·僖公二十六年》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公是以A纠合B诸侯C而谋D其不协E弥缝F其阙G而匡H救其灾 11. 下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 执事，办事的官员，用作对对方的敬称，与材料一中的“执事”用法相同。 B. 股肱，本义为大腿和胳膊，比喻得力辅臣，与成语“股肱之臣”中的“股肱”意思相同。 C. 用，因此，与《齐桓晋文之事》中“为不用恩焉”的“用”意思不同。 D. 乃，于是，就，与《庖丁解牛》中“乃中《经首》之会”的“乃”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一开头点明秦晋围郑的原因，均与晋有关，与秦无直接利害冲突，为烛之武游说成功埋下伏笔。 B. 展喜能劝退齐侯，不仅因其个人胆识与言辞，也得益于其兄展禽的智慧与历史盟约的权威。 C. 烛之武和展喜都引用历史事实增强说服力，烛之武援引晋君背信弃义，展喜援引周王赐盟。 D. 两者外交策略相同，均以“礼”压人，强调道义，维护国家尊严。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 （2）岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？ 14. 与烛之武相比，展喜面对的形势及其所用游说策略有何不同？请简要分析。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. （1）如果（您）放弃（围攻）郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，外交使者往来经过，（郑国可以）供给他们所缺乏的物资。 （2）难道他刚刚继位九年，就丢弃王命，废掉职责，他将如何面对先君呢？ 14. ①形势不同：烛之武面对的是秦晋大军兵临城下、郑国危在旦夕的绝境，需“夜缒而出”；而展喜出使时，“齐侯未入竟”，鲁国尚未陷入战争，形势相对缓和。 ②策略不同：烛之武从秦国利益出发，分析利害关系，挑拨秦晋联盟；展喜则从道义与礼制入手，援引“先王之命”，以桓公之功规劝齐侯，以礼服人。 【解析】 【导语】这两篇均选自《左传》，是春秋外交辞令的经典范本。二者同写国家临危之际，臣子游说退敌的故事，极见《左传》记言之妙：烛之武晓以利害，直击秦晋利益矛盾；展喜依托先王盟约，以名分道义约束对方，言辞凝练切要，说理举重若轻，尽显先秦史家叙事记言的卓越功力。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、固定句式等方法进行断句。 句意：齐桓公因此联合诸侯，解决他们之间的矛盾，弥补他们的过失，援救他们的灾难。 “桓公是以纠合诸侯”，主谓宾结构完整，在C处断开； “谋其不协”“弥缝其阙”都是动宾结构，句式对称，句意相关，各自单独成句，在E和G处断。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。句意：派我来慰劳您。/冒昧地用（亡郑这件事）麻烦您。 B.“意思相同”错误。用作动词，辅佐/本义为大腿和胳膊，比喻得力辅臣。句意：从前周公和齐太公辅佐周王室。/辅佐君主掌管政权的大臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。 C.正确。因此/施行。句意：我国因此不敢保守城邑、聚集民众（整军备战）。/这是不肯施行恩惠的缘故啊。 D.正确。于是，就/又。句意：齐侯于是撤军回去了。/又合乎《经首》乐曲的节奏。 故选B。 【12题详解】 D.“两者外交策略相同”错误。二者外交策略不同：烛之武是站在秦国利益角度，晓以利害，用利益撬动秦晋联盟；只有展喜是依托先王盟约，以“礼”压人。 故选D。 【13题详解】 （1）“东道主”，东方道路上的主人；“行李”，外交使者；“共”，同“供”，供给；“乏困”，形容词用作名词，缺少的资粮。 （2）“岂”，难道；“嗣世”，继位；“弃命废职”，丢弃使命、放弃职责。 【14题详解】 对比两位人物游说背景与应对方式，可从所处局势、游说思路两个角度切入作答。要结合文本情境，分别概括双方面临的战事态势，再提炼各自劝说的核心依据与说理角度，条理分明、要点对应即可。 ①概括处境差异：结合原文情节，先概括郑国被秦晋联军围困、国都危亡的紧迫处境；再对照鲁国只是齐国来犯、敌军尚未入境的松弛局面，点明二者危急程度不同。 ②梳理游说逻辑：结合人物说辞，概括烛之武紧扣邦交利害，从切身利益角度拆解盟友关系；再概括展喜依托先王盟约与历史典故，以道义礼法作为劝说依据。 ③规范语言表述：将形势、方略两层差异分条梳理，语言贴合文言文本内涵，精简概括形成答案。 【参考译文】 材料一： 晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 材料二： 夏天，齐孝公领兵攻打我国北部边境。鲁僖公派遣展喜去犒劳齐国军队，让他先向展禽请教犒赏时的辞令。齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜就出境去跟着齐孝公，对他说：“我们国君听说您亲劳大驾，将要屈尊光临敝国，特派臣下来犒劳您。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“平民百姓害怕，君子大人不害怕。”齐孝公说：“百姓家中空空荡荡像挂起来的罄，田野里光秃秃地连青草都没有，你们凭借什么不害怕？”展喜回答说：“凭借先王的命令。从前周公和齐太公辅佐周王室，在左右协助成王。成王慰劳他们，还赐给他们盟约，盟约上说：‘世世代代的子孙都不要互相残害！’这个盟约保存在盟府里，由太史掌管着。齐桓公因此集合诸侯，商讨解决他们的纠纷，弥补他们的过失，救助他们的灾难，这是为了发扬光大齐太公的旧职。等到您当上国君，诸侯们都盼望着说：‘他会继承桓公的功业。’我国因此不敢保城聚众，人们会说：‘难道他继承桓公之位才九年，就丢弃使命、放弃职责吗？他怎么对先君交代呢？君王一定不会这样做的。’人们凭借这一点就不害怕。”于是，齐孝公就领兵回国了。 学科网（北京）股份有限公司 $