精品解析:2026届广西壮族自治区崇左市高三下学期二模日语试题
2026-05-19
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 日语 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 崇左市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 107 KB |
| 发布时间 | 2026-05-19 |
| 更新时间 | 2026-05-19 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-19 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57932050.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高三日语
第一部分听力(共两节,满分30分)
做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题:每小题1.5分,满分7.5分)
听下面5段录音,每段录音后有1个小题,从A、B、C三个选项中选出最佳选项。每段录音后,都留有10秒钟的时间回答该小题和阅读下一小题。每段录音播放两遍。
1.今日は何曜日ですか。
A.火曜日 B.水曜日 C.木曜日
2.女の人は風邪薬を何箱買いますか。
A.1箱 B.2箱 C.3箱
3.パーティーはどこでやりますか。
A.駅前のレストラン B.留学生の寮 C.公園の隣の喫茶店
4.男の人はなぜ昨日の夜、遅くまでレポートを書いていましたか。
A.すぐに出す必要があるから
B.週末にもっと休みたいから
C.その時はいい考えが浮かぶから
5.作品Aに合っているのはどれですか。
A.最初からアニメとして作られた。
B.最初は漫画で、それからアニメになった。
C.小説からアニメになって、映画にもなった。
第二节(共15小题:每小题1.5分,满分22.5分)
听下面5段录音,每段录音后有几个小题,从A、B、C三个选项中选出最佳选项。听每段录音前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,每小题给出5秒钟的作答时间。每段录音播放两遍。
听下面的录音,回答第6至8题。
6.男の人はなぜ、昼寝をしていませんか。
A.宿題がたくさんあって忙しいから
B.昼寝をすると午後に眠くなると思うから
C.この前はいつも昼寝をしすぎてしまったから
7.昼寝は何分間を超えると、体によくないですか。
A.15分 B.20分 C.30分
8.女の人は昼寝から起きたら、何をしますか。
A.水を飲む。 B.顔を洗う。 C.体を動かす。
听下面的录音,回答第9至11题。
9.二人は今、どこにいますか。
A.学校 B.交差点 C.デパート
10.美術館は何色ですか。
A.白色 B.赤色 C.青色
11.男の人はとうやって美術館へ行きますか。
A.歩いて行く。 B.バスで行く。 C.自転車で行く。
听下面的录音,回答第12至14题。
12.男の人はなぜ、今年テニスにしますか。
A.新しいことに挑戦したいから
B.テニスの練習はとても楽だから
C.もう準備は十分できているから
13.体育館のテニス場は外のと比べて、何が違いますか。
A.広さだけ
B.床の柔らかさだけ
C.広さと床の柔らかさ
14.女の人は男の人に、何に気をつけてほしいと言っていますか。
A.雨 B.怪我をしないこと C.練習の時間
听下面的录音,回答第15至17题。
16.女の人の自己紹介で短くしたほうがいい内容はどれですか。
A.実習 B.ボランティア C.成績
16.男の人によると、女の人は何を優先すべきですか。
A.問題を見つける力 B.考える力 C.解決する力
17.女の人はこれから、まず何をしますか。
A.資料を調べる。 B.仲間と連絡する。 C.日記を見直す。
听下面的录音,回答第18至20题。
18.去年、桜市の図書館を利用する人の割合は、どのくらいでしたか。
A.20% B.24.6% C.25.3%
19.今年の桜市の図書館の利用者の中で、一番多いのは誰ですか。
A.お年寄り B.学生 C.会社員
20.録音の内容に合っているのはどれですか。
A.去年図書館の利用者数はおととしより減った。
B.今年の図書館を利用する人の割合は今までで一番高い。
C.教育委員会は現在、本の不足の問題に取り組んでいる。
第二部分阅读(共20小题:每小题2.5分,满分50分)
阅读下列短文,从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
(一)
朝起きると、瞼が腫れているときが、たまにある。二日酔いでもなく、睡眠不足でもない。家族から「塩分の取りすぎ」と言われる。前夜のつまみ(下酒菜)にした塩昆布が多かったか。先日、家族でラーメンを食べに行った。ラーメンも八重山そばもスープが命。だから、ぜんぶ飲み干したい。塩分のとりすぎになるのは分かっているが、おいしい汁は最後の一滴まで味わう。
だが、その日のラーメン。麺、スープ、具(配料)のバランスは満足のいくものだったが、汁だけは塩味が強すぎた。すべて飲んでいたら、浮腫みになっていたかもしれない。
減塩は家庭で作る料理ではそれなりに(相应地)できるが、外食や冷凍食品では難しい。味の濃さでうま味(鲜味)を出している感じさえある。とはいえ、塩分の取りすぎは高血圧の原因となり、脳血管障害や心臓病、動脈硬化などを招くリスク(风险)がある。
これを防ぐ対策として「ナトカリ」がある。「ナトリウム・カリウム(钠钾)比」の略だ。ナトリウム(塩分)を減らしながら、塩分の排出に効果のあるカリウムを多く摂取し、高血圧を予防しようという新しい健康指標として注目されているようだ。カリウムは野菜や果物、芋、豆などに多く含まれている。その働きを健康の味方にしよう。毎日の食事に工夫を。
1. 筆者の瞼が腫れている原因について、家族は何だと言うか。
A. 二日酔いだから
B. 睡眠不足だから
C. 塩分の取りすぎだから
D. 前夜は塩昆布を多く食べたから
2. 文中に「スープが命」とあるが、何の意味か。
A. スープの味が中心になる。
B. スープの味で店の名が広く知られる。
C. スープがないと落ち着かない。
D. スープを残すのは大変な浪費になる。
3. 筆者はなぜ、先日のラーメンの汁を全部飲まなかったか。
A. もう浮腫みになっているから
B. ラーメンの汁だけは塩味が強すぎたから
C. スープ、具のバランスが取れていなかったから
D. ラーメンは冷凍食品で作られていて味が悪かったから
4. 文中に「これ」とあるが、何を指すか。
A. 家庭での減塩
B. 外食の困難さ
C. 塩分の取りすぎによる健康リスク
D. ナトリウムとカリウムの不均衡
5. この文章の内容に合っているのはどれか。
A. 筆者はいつも朝起きると、瞼が腫れている。
B. 筆者は家庭料理が味の濃さでうま味を出している感じがある。
C. 筆者は「ナトカリ」を上げれば、高血圧を予防できると思っている。
D. 筆者は健康のために、今後の食事でカリウムの役割を重視すると提案した。
(二)
長く会社に勤めているが、いつまでも馴染めない(不适应)ことがある。歓迎会や送別会など特別な集まりの後で、順番に歌に誘われることだ。立場上、参加はするが、生まれつき(生来)歌が苦手なものだから、そこで歌わされるのが、私には耐え難いことなのだ。それでも、どうしてもとなった時には、童謡を歌う。皆の心を和ませ、(ア)不思議な歌の力を頼りに童謡を歌う。
若い人の求めに耐えかねて(耐不住)、初めて歌ったとき、「まさか」という表情をする者や「白けるなあ」という顔があった。それでも、上司に失礼になってはいけないと、こちらに顔を向けて、私の歌に耳を傾けようとしてくれた。自信がなさそうに歌っているところへ、遠慮がちな声が添えられた。
上司を勇気づけようと思ってか、初めは何人かが、最後には、一緒になって声を揃えて歌ってくれた。歌い終わった時、皆「懐かしいなあ」という表情をしていて、「さあ、次」と声が出るまで、少しの間があった。
違う年代の人たちが、同じ歌を知っていたことに驚いた。同時に、若い人たちは、何を懐かしがって歌っていたのだろうと思った。私には見知らぬその国を想像し、夢を描きながら太陽が沈む日を見つめていた自分の姿が、昨日のことのように浮かぶ。若い人たちも自分なりの海やその国を思って歌ったのだろう。それぞれが違う思いで、それでも最後には声を合わせて歌う。私は歌が持つこの不思議な力を「歌の力」だと思っている。
6. 文中に「立場上」とあるが、筆者は今、何の立場にあるか。
A. 上司 B. 新人社員 C. 歌を仕事とする人 D. 歓迎会や送別会を開く人
7. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A. 皆を驚かせてくれる
B. 昔のことを昨日のようにしてくれる
C. その場を一つにしてくれる
D. 自分の歌の苦手さを忘れさせてくれる
8. 文中に「白ける」とあるが、何の意味か。
A. が真っ白になる。 B. 雰囲気が冷める。
C. 面白くて笑い出す。 D. 声が聞こえない。
9. 文中に「さあ、次」とあるが、何を伝えようとするか。
A. 「次の人、お願いします」
B. 「次回もこの歌でお願いします」
C. 「この歌をもう一度お願いします」
D. 「もう一曲の歌をお願いします」
10. 本文のテーマとして、一番ふさわしいのはどれか。
A. 職場での苦手意識 B. 社会人のイメージ
C. 世代を超えた音楽 D. 歌が持つ不思議な力
(三)
先日、ある小学校の先生がネットで「1/2と1/3ではどちらが大きいか?」と尋ねた後に、『1/2を1/3が上回る(超过)場合』を考える」という授業案を考案されました。
これに猛反対のリプライ(回复)がついたのです。そこで双方の主張を見てみると、どちらの言い分(理由)もよくわかります。
私の見解を先に述べるならば、「1/2を1/3が上回る場合を考える」のは、思考力を鍛える教育としては非常に優れているが、算数教育の頭に取り入れるならば、無駄に混乱させる可能性があるから悪手(敗笔)になり得る…といったところです。
そもそも「1/2を1/3が上回る場合を考える」のは、悪いことではありません。これは「1/2」「1/3」を数として捉えるか、割合として捉えるかによりますが、仮に後者として捉えるならば、そのような状況はいくらでも思いつきます(想到)。
例え、「500mlのペットボトル」「1Lの牛乳パック」を考えましょう。単純に1/2と1/3を比べるなら1/2の方が大きいですが、「500mlペットボトルの1/2」と「1L牛乳パックの1/3」なら、明らかに後者の方が多いですよね。
数には様々な性質がありますし、それらの数を誰がどのような目的で運用しているかどうかによって、それぞれの用いられ方や見方は変わってきます。
日常生活における運用までを想定する(预想)ような広範な理解を目的とするのであれば、数としてではなく、割合としての理解も必要でしょうし、「割合は絶対数ではなく、元になる数によって大小が柔軟に変化しうる」とわかっておくべきです。
11. 文中に「これ」とあるが、何を指すか。
A. ネット上での猛反対のリプライ
B. 「1/2を1/3が上回る」という考え方
C. 「1/2と1/3ではどちらが大きいか?」という質問
D. 「『1/2を1/3が上回る場合』を考える」という授業案
12. 文中に「思考力を鍛える教育としては非常に優れている」とあるが、それはなぜか。
A. 数としての大小関係を正しく判断する力が身につくから
B. 分数を数だけではなく、割合としても捉える柔軟な視点が持てるから
C. 算数の授業で無駄に混乱させて、学生の興味を引くことができるから
D. 現実にはありえない状況を想像して、間違いを指摘する練習になるから
13. 文中に「そのような状況」とあるが、合っているのはとれか。
A. 1/2が1/3を上回る場合を考えるのは悪くない。
B. 分数は考える視点によって大小が異なってくる。
C. 500mlの1/2より、1Lの1/3のほうが量が多い。
D. 1/2と1/3の数を比べるなら、1/2のほうが大きい。
14. 文中に「元になる数」とあるが、それは何か。
A. 割合の数 B. 差の数 C. 計算で出た答え D. 比べる基準の量
15. 本文によると、筆者がすすめる考え方として最も適切なのはどれか。
A. 数字の意味を状況によって変えて考える。
B. 問題の正しい答えは常に一つとは限らない。
C. 他人の言うことを信じ込まずに自分で判断する。
D. 数学の法則でもいつか見直される可能性がある。
(四)
宮大工(专建传统建筑的木工)として木造建築を建てていると、「宮大工さんは釘を一本も使わないんですよね」と言われることが多くあります。また、テレビなどで宮大工を取り上げる際にも、最初の説明として、「釘を使わない」という話が挙げられます。
もちろん、嘘ではありませんが、補足説明が必要になります。そもそも、古い時代ではボルト(螺栓)や建築金物(金属构件)などがありません。また、釘は貴重品で高価だったため、大工は知恵を使って、工夫を凝らして、高度な継手(榫卯)や仕口(接口)を駆使して建物を組み上げたのです。そのような細工を今の時代に実施することは技術的には可能なことです。
(ア)、現在では、ほとんどの建築物は建築基準法に基づいて建築確認申請を提出する必要があります。そのため、設計の段階で法律に適合するように考慮しなければならないのです。そして、建築基準法には「指定された金物を指定された場所に的確に取り付ける(安装)こと」が明記され、義務づけられているため、昔のように完全に「職人の技による木組み」の構造で建てることは非常に困難なのです。
結論的には、建築金物を全く使わずに、宮大工の技ひとつで木造建築を建てることは、技術的には可能ですが、建築基準法や昨今の自然環境など、様々なことを総合的に検討していくと、建築金物などもうまく利用しながら、日本古来から伝わる宮大工の技を駆使して、流麗荘厳な外観を造り上げることも、現代の宮大工にとって必要不可欠な技術ではないかと考えます。
16. 文中に「釘を一本も使わない」とあるが、筆者はこれについてどう考えているか。
A. 嘘だ。 B. 部分的に正しい。 C. 時代に遅れた。 D. 理想のことだ。
17. 文章によると、古い時代の大工はなぜ継手や仕口に工夫を凝らしたか。
A. 建物を長く使い続けられるから
B. 日本の木造建築に適していたから
C. 建築金物より強度を高くできるから
D. 使える材料や道具に制限があったから
18. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A. ただし B. それで C. すなわち D. ところで
19. 今の時代に、昔の宮大工の技について、正しいのはどれか。
A. 技術的には不可能だ。
B. 完全の再現は難しい。
C. 建築基準法に基づいている。
D. 金物の使用で簡略化された。
20. この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
A. 古くからの知恵をしっかり受け継いでいくべきだ。
B. 私たちは昔の宮大工の技を客観的に見たほうがいい。
C. 伝統の技と現代のルールを組み合わせることが大切だ。
D. 宮大工の知識をより多くの人に伝えなければならない。
第三部分语言运用(共两节,满分30分)
第一节(共10小题:每小题1.5分,满分15分)
阅读下面短文,从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
「今日は体調が___21___ので、お休みさせてください」という言い方を聞いたことがあります。丁寧な言い方___22___も聞こえますが、実はこの表現、敬語としては少し不自然だと言われることがあります。
敬語の中で「お」は相手を高める時に使う言葉です。例えば、お名前、___23___といった言い方は相手に関係するものを丁寧に表現しています。
では、「お休みさせてください」は___24___でしょう。この言葉の行為を行うのは自分自身です。つまり、自分の行動に「お」をつけると自分を高める表現になってしまいます。
そのため、敬語として考えると、少し不自然な言い方になるのです。より自然な表現としては、「___25___いただけますでしょうか」「休暇をいただけますでしょうか」などの言い方があります。ここで一つ疑問が出て___26___。自分の行為に「お」をつけるなら、「お電話します」も誤用ではないかと思うかもしれません。しかし、この場合は___27___間違いではありません。
ポイント(关键)は「相手に関係する行為か」です。「電話」という行為は自分___28___では成立しません。相手がいて成立する行為です。そのため、相手への配慮として「お電話」と表現し___29___不自然ではないと考えられています。
敬語は単に___30___を覚えるのではなく、誰の行為なのか、相手に関係するのかという視点で考えると理解しやすくなります。
21. A. いい B. わるい C. くわしい D. かなしい
22. A. のように B. なそうに C. のみたいに D. らしいに
23. A. お飯 B. お説明 C. お荷物 D. おコーヒー
24. A. いつ B. だれ C. なに D. どう
25. A. 休んで B. 休まれて C. 休ませて D. 休まされて
26. A. きます B. いきます C. みます D. おきます
27. A. 絶対に B. 少しも C. 決して D. 必ずしも
28. A. こそ B. だけ C. ばかり D. ぐらい
29. A. ては B. たり C. ても D. のに
30. A. ななめ B. てほん C. ふくろ D. かたち
第二节(共10小题:每小题1.5分,满分15分)
阅读下面短文,在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式,括号内单词有下画线时,写出该单词的汉字或假名。
「いい子だね」と言われて育った人であればある 1 、大人になってから苦しむ。
空気 2 読むのが当たり前、嫌とは言えない、人に合わせるのが普通、自分の気持ちが分からない。これ、全部「才能」ではなく、生き延びるための 3 (くせ)だった。
本当はわがままになりたかったわけではない。単に、「私はこうしたい」と言ってみたかったにすぎない。でも、それをしてみると、なぜか 4 (怖い)なる。それは、昔の自分が必死に守ってきた「 5 (生きる)方」だから。
だから私はいきなり(突然) 6 (変わる)うとするのをやめた。その代わりにやったのはノート 7 書くことだ。「本当はどうしたい?」「何を感じてる?」
たったそれだけだ。最初は何も浮かばなかった。でも、実際にペンを 8 (動かす)たら、少しずつ浮かんだ。「本当は嫌だった」「本当は悲しかった」「本当は、こうしたかった」。私はずっと自分 9 他人のことを優先していた。でも、今は少しずつ「私はこれがいい」と言える。
もし今、生きづらさを感じているなら、それはあなたが 10 (弱)いのではなく、ちゃんと生きてきた証拠だ。
31. _________
32. _________
33. _________
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38. _________
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40. _________
第四部分写作(共两节,满分40分)
第一节(满分10分)
41. 假如你是李明,前段时间为了解日本社会文化,你向外教田中老师借阅了《日本事情》一书。你今天早上来到办公室归还,结果发现田中老师不在,于是你将书放在了老师桌上。请据此写一张留言条以告知上述信息。
注意:
(1)字数80~120字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
第二节(满分30分)
42. 近期,留学生山田在校报上发表了一篇文章。文章前半部分提到了他刚来中国时产生的诸多新鲜感,后半部分主要写因文化差异导致的对中国生活的各种不适应。
请以「みんな違って、みんないい」为题,写一篇回复山田的文章。
写作要点:
(1)结合山田的感受谈谈你对文化差异的理解;
(2)针对如何跨越文化隔阂提出你的建议。
注意:
(1)字数280~320字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
第1页/共1页
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高三日语
第一部分听力(共两节,满分30分)
做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题:每小题1.5分,满分7.5分)
听下面5段录音,每段录音后有1个小题,从A、B、C三个选项中选出最佳选项。每段录音后,都留有10秒钟的时间回答该小题和阅读下一小题。每段录音播放两遍。
1.今日は何曜日ですか。
A.火曜日 B.水曜日 C.木曜日
2.女の人は風邪薬を何箱買いますか。
A.1箱 B.2箱 C.3箱
3.パーティーはどこでやりますか。
A.駅前のレストラン B.留学生の寮 C.公園の隣の喫茶店
4.男の人はなぜ昨日の夜、遅くまでレポートを書いていましたか。
A.すぐに出す必要があるから
B.週末にもっと休みたいから
C.その時はいい考えが浮かぶから
5.作品Aに合っているのはどれですか。
A.最初からアニメとして作られた。
B.最初は漫画で、それからアニメになった。
C.小説からアニメになって、映画にもなった。
第二节(共15小题:每小题1.5分,满分22.5分)
听下面5段录音,每段录音后有几个小题,从A、B、C三个选项中选出最佳选项。听每段录音前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,每小题给出5秒钟的作答时间。每段录音播放两遍。
听下面的录音,回答第6至8题。
6.男の人はなぜ、昼寝をしていませんか。
A.宿題がたくさんあって忙しいから
B.昼寝をすると午後に眠くなると思うから
C.この前はいつも昼寝をしすぎてしまったから
7.昼寝は何分間を超えると、体によくないですか。
A.15分 B.20分 C.30分
8.女の人は昼寝から起きたら、何をしますか。
A.水を飲む。 B.顔を洗う。 C.体を動かす。
听下面的录音,回答第9至11题。
9.二人は今、どこにいますか。
A.学校 B.交差点 C.デパート
10.美術館は何色ですか。
A.白色 B.赤色 C.青色
11.男の人はとうやって美術館へ行きますか。
A.歩いて行く。 B.バスで行く。 C.自転車で行く。
听下面的录音,回答第12至14题。
12.男の人はなぜ、今年テニスにしますか。
A.新しいことに挑戦したいから
B.テニスの練習はとても楽だから
C.もう準備は十分できているから
13.体育館のテニス場は外のと比べて、何が違いますか。
A.広さだけ
B.床の柔らかさだけ
C.広さと床の柔らかさ
14.女の人は男の人に、何に気をつけてほしいと言っていますか。
A.雨 B.怪我をしないこと C.練習の時間
听下面的录音,回答第15至17题。
16.女の人の自己紹介で短くしたほうがいい内容はどれですか。
A.実習 B.ボランティア C.成績
16.男の人によると、女の人は何を優先すべきですか。
A.問題を見つける力 B.考える力 C.解決する力
17.女の人はこれから、まず何をしますか。
A.資料を調べる。 B.仲間と連絡する。 C.日記を見直す。
听下面的录音,回答第18至20题。
18.去年、桜市の図書館を利用する人の割合は、どのくらいでしたか。
A.20% B.24.6% C.25.3%
19.今年の桜市の図書館の利用者の中で、一番多いのは誰ですか。
A.お年寄り B.学生 C.会社員
20.録音の内容に合っているのはどれですか。
A.去年図書館の利用者数はおととしより減った。
B.今年の図書館を利用する人の割合は今までで一番高い。
C.教育委員会は現在、本の不足の問題に取り組んでいる。
第二部分阅读(共20小题:每小题2.5分,满分50分)
阅读下列短文,从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
(一)
朝起きると、瞼が腫れているときが、たまにある。二日酔いでもなく、睡眠不足でもない。家族から「塩分の取りすぎ」と言われる。前夜のつまみ(下酒菜)にした塩昆布が多かったか。先日、家族でラーメンを食べに行った。ラーメンも八重山そばもスープが命。だから、ぜんぶ飲み干したい。塩分のとりすぎになるのは分かっているが、おいしい汁は最後の一滴まで味わう。
だが、その日のラーメン。麺、スープ、具(配料)のバランスは満足のいくものだったが、汁だけは塩味が強すぎた。すべて飲んでいたら、浮腫みになっていたかもしれない。
減塩は家庭で作る料理ではそれなりに(相应地)できるが、外食や冷凍食品では難しい。味の濃さでうま味(鲜味)を出している感じさえある。とはいえ、塩分の取りすぎは高血圧の原因となり、脳血管障害や心臓病、動脈硬化などを招くリスク(风险)がある。
これを防ぐ対策として「ナトカリ」がある。「ナトリウム・カリウム(钠钾)比」の略だ。ナトリウム(塩分)を減らしながら、塩分の排出に効果のあるカリウムを多く摂取し、高血圧を予防しようという新しい健康指標として注目されているようだ。カリウムは野菜や果物、芋、豆などに多く含まれている。その働きを健康の味方にしよう。毎日の食事に工夫を。
1. 筆者の瞼が腫れている原因について、家族は何だと言うか。
A. 二日酔いだから
B. 睡眠不足だから
C. 塩分の取りすぎだから
D. 前夜は塩昆布を多く食べたから
2. 文中に「スープが命」とあるが、何の意味か。
A. スープの味が中心になる。
B. スープの味で店の名が広く知られる。
C. スープがないと落ち着かない。
D. スープを残すのは大変な浪費になる。
3. 筆者はなぜ、先日のラーメンの汁を全部飲まなかったか。
A. もう浮腫みになっているから
B. ラーメンの汁だけは塩味が強すぎたから
C. スープ、具のバランスが取れていなかったから
D. ラーメンは冷凍食品で作られていて味が悪かったから
4. 文中に「これ」とあるが、何を指すか。
A. 家庭での減塩
B. 外食の困難さ
C. 塩分の取りすぎによる健康リスク
D. ナトリウムとカリウムの不均衡
5. この文章の内容に合っているのはどれか。
A. 筆者はいつも朝起きると、瞼が腫れている。
B. 筆者は家庭料理が味の濃さでうま味を出している感じがある。
C. 筆者は「ナトカリ」を上げれば、高血圧を予防できると思っている。
D. 筆者は健康のために、今後の食事でカリウムの役割を重視すると提案した。
【答案】1. C 2. A 3. B 4. C 5. D
【解析】
【分析】本文阅读难度一般,文章以作者自身的生活体验作为切入点,自然地引出关于健康饮食的科普与建议。早晨醒来时,偶尔会发现眼皮发肿。既不是宿醉,也不是睡眠不足。家人说这是“盐分摄入过多”,想必是昨晚下酒的盐渍海带吃多了吧。前几天和家人去吃了拉面。无论是拉面还是八重山荞麦面,汤都是灵魂所在。所以总想喝得一滴不剩。虽然明白这样会摄入过量盐分,但美味的汤汁实在让人想品尝到最后一口。不过那天吃的拉面,面条、汤底和配料搭配均衡,让人很满意,但唯独汤汁的咸味过重了。要是全喝完的话,恐怕真要浮肿了吧。在家做饭时还能适当控制盐分,但在外吃饭或冷冻食品就很难了。我甚至觉得这些食物是靠重口味来提鲜的。虽说如此,过量摄入盐分会导致高血压,还有患脑血管疾病、心脏病和动脉硬化等的风险。作为它的预防措施,可采用「ナトカリ」。它是「ナトリウム・カリウム比」(钠钾比)的简称。这个新健康指标似乎正在受到关注,它提倡减少钠摄入的同时,多摄取有助于排出盐分的钾元素来预防高血压。钾富含于蔬菜、水果、薯类和豆类中。让我们善用这些健康帮手,在日常饮食中多下功夫吧。
【1题详解】
由原文「家族から『塩分の取りすぎ』と言われる」(被家人说是“盐分摄入过量”)可知,家人认为作者眼皮浮肿的原因是盐吃多了。故选C。
【2题详解】
由原文「ラーメンも八重山そばもスープが命。だから、ぜんぶ飲み干したい」(不管是拉面还是八重山荞麦面,汤都是灵魂。所以,我总是很想把汤全部喝光)以及后文「おいしい汁は最後の一滴まで味わう」(美味的汤汁总想品尝到最后一滴)可知,作者认为汤是这碗面的核心和精华。故选A。
【3题详解】
由原文「汁だけは塩味が強すぎた。すべて飲んでいたら、浮腫みになっていたかもしれない」(唯独汤汁的咸味太重了。如果当时全部喝完的话,说不定真的会浮肿起来)可知,没喝完是因为汤太咸了。故选B。
【4题详解】
由原文「とはいえ、塩分の取りすぎは高血圧の原因となり、脳血管障害や心臓病、動脈硬化などを招くリスクがある。これを防ぐ対策として……」(话虽如此,盐分摄入过量会成为高血压的诱因,并带来引发脑血管障碍、心脏病、动脉硬化等风险。作为预防这一点的对策……)可知,「これ」指代的是前一句提到的盐分过量带来的健康风险。故选C。
【5题详解】
由原文最后一段「その働きを健康の味方にしよう。毎日の食事に工夫を」(让我们把钾的这种功效变成健康的助力吧。在日常饮食中多花点心思)可知,作者建议大家在日常饮食中重视钾的作用来保持健康。故选D。
(二)
長く会社に勤めているが、いつまでも馴染めない(不适应)ことがある。歓迎会や送別会など特別な集まりの後で、順番に歌に誘われることだ。立場上、参加はするが、生まれつき(生来)歌が苦手なものだから、そこで歌わされるのが、私には耐え難いことなのだ。それでも、どうしてもとなった時には、童謡を歌う。皆の心を和ませ、(ア)不思議な歌の力を頼りに童謡を歌う。
若い人の求めに耐えかねて(耐不住)、初めて歌ったとき、「まさか」という表情をする者や「白けるなあ」という顔があった。それでも、上司に失礼になってはいけないと、こちらに顔を向けて、私の歌に耳を傾けようとしてくれた。自信がなさそうに歌っているところへ、遠慮がちな声が添えられた。
上司を勇気づけようと思ってか、初めは何人かが、最後には、一緒になって声を揃えて歌ってくれた。歌い終わった時、皆「懐かしいなあ」という表情をしていて、「さあ、次」と声が出るまで、少しの間があった。
違う年代の人たちが、同じ歌を知っていたことに驚いた。同時に、若い人たちは、何を懐かしがって歌っていたのだろうと思った。私には見知らぬその国を想像し、夢を描きながら太陽が沈む日を見つめていた自分の姿が、昨日のことのように浮かぶ。若い人たちも自分なりの海やその国を思って歌ったのだろう。それぞれが違う思いで、それでも最後には声を合わせて歌う。私は歌が持つこの不思議な力を「歌の力」だと思っている。
6. 文中に「立場上」とあるが、筆者は今、何の立場にあるか。
A. 上司 B. 新人社員 C. 歌を仕事とする人 D. 歓迎会や送別会を開く人
7. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A. 皆を驚かせてくれる
B. 昔のことを昨日のようにしてくれる
C. その場を一つにしてくれる
D. 自分の歌の苦手さを忘れさせてくれる
8. 文中に「白ける」とあるが、何の意味か。
A. が真っ白になる。 B. 雰囲気が冷める。
C. 面白くて笑い出す。 D. 声が聞こえない。
9. 文中に「さあ、次」とあるが、何を伝えようとするか。
A. 「次の人、お願いします」
B. 「次回もこの歌でお願いします」
C. 「この歌をもう一度お願いします」
D. 「もう一曲の歌をお願いします」
10. 本文のテーマとして、一番ふさわしいのはどれか。
A. 職場での苦手意識 B. 社会人のイメージ
C. 世代を超えた音楽 D. 歌が持つ不思議な力
【答案】6. A 7. C 8. B 9. A 10. D
【解析】
【分析】本文阅读难度一般,讲述了作者在公司聚会中唱歌的真实经历和感悟。我虽然在公司工作多年,但始终无法适应一件事。那就是在欢迎会、送别会等特殊聚会后,大家会被依次邀请唱歌。出于立场,我还是会参加,但我天生不擅歌唱,被迫献唱对我而言简直是煎熬。不过如果实在躲不了的时候,我会选择唱童谣。唱童谣时,我总是借助那抚慰人心、让全场融为一体的神奇的歌曲的力量。第一次在年轻人的要求下勉强唱歌时,有人露出“不是吧”的表情,也有人一脸扫兴。但或许觉得对上司不能失礼,他们还是转向我,认真听我唱歌。当我实在没什么自信地唱着歌时,几个拘谨的声音渐渐也加入了进来。可能是出于给上司打气的原因吧,起初只是几个人,最后竟变成全场合唱。唱完时,所有人都浮现出“真怀念啊”的神情,片刻静默后,才有人喊出“下一个!”。令我惊讶的是,不同年龄段的人竟都知晓这首歌。同时我也疑惑:年轻人们唱的时候究竟在怀念什么?我仿佛看见陌生的国度里,那个边描绘梦想边凝视落日的自己,感觉这件事就像发生在昨天一样。想必年轻人也在歌唱他们心中的海与国度吧。虽然怀揣不同想法,最终却能齐声同唱。我将歌曲这种奇妙的力量,称为“歌曲的力量”。
【6题详解】
由原文第二段「上司に失礼になってはいけないと、こちらに顔を向けて、私の歌に耳を傾けようとしてくれた」(但或许觉得对上司不能失礼,他们还是转向我,认真听我唱歌)以及后文「上司を勇気づけようと思ってか」(或许是想给上司打气吧)可知,作者担心自己唱歌会让上司没面子,且下属在揣测上司的心思。故选A。
【7题详解】
由原文第三段「最後には、一緒になって声を揃えて歌ってくれた」(最后大家一起齐声唱了起来)以及最后一段「それぞれが違う思いで、それでも最後には声を合わせて歌う」(大家怀着各自不同的心思,但最后却齐声合唱)可知,童谣的力量在于将大家的心凝聚在了一起。故选C。
【8题详解】
由原文第二段「『まさか』という表情をする者や『白けるなあ』という顔があった」(有人露出“不会吧”的表情,也有人摆出一副“真扫兴”的脸)可知,在聚会唱歌的语境下,当表演者表现不佳或冷场时,大家会觉得扫兴、气氛变冷。故选B。
【9题详解】
由原文第一段「順番に歌に誘われることだ」(大家会轮流被邀请去唱歌)可知,聚会是大家轮流唱歌。当作者唱完后,大家还沉浸在余韵中,直到有人说“好,下一位”,意思是轮到下一个人了。故选A。
【10题详解】
由原文最后一句「私は歌が持つこの不思議な力を『歌の力』だと思っている」(我认为歌所具有的这种不可思议的力量,就是“歌的力量”)可知,文章开头提到作者不擅长唱歌,中间描述演唱童谣意外引发全场合唱,作者从歌曲中感受到了情感共鸣的力量,并将这种力量称为歌曲的力量。因此,文章的主题是在阐述歌曲的力量。故选D。
(三)
先日、ある小学校の先生がネットで「1/2と1/3ではどちらが大きいか?」と尋ねた後に、『1/2を1/3が上回る(超过)場合』を考える」という授業案を考案されました。
これに猛反対のリプライ(回复)がついたのです。そこで双方の主張を見てみると、どちらの言い分(理由)もよくわかります。
私の見解を先に述べるならば、「1/2を1/3が上回る場合を考える」のは、思考力を鍛える教育としては非常に優れているが、算数教育の頭に取り入れるならば、無駄に混乱させる可能性があるから悪手(敗笔)になり得る…といったところです。
そもそも「1/2を1/3が上回る場合を考える」のは、悪いことではありません。これは「1/2」「1/3」を数として捉えるか、割合として捉えるかによりますが、仮に後者として捉えるならば、そのような状況はいくらでも思いつきます(想到)。
例え、「500mlのペットボトル」「1Lの牛乳パック」を考えましょう。単純に1/2と1/3を比べるなら1/2の方が大きいですが、「500mlペットボトルの1/2」と「1L牛乳パックの1/3」なら、明らかに後者の方が多いですよね。
数には様々な性質がありますし、それらの数を誰がどのような目的で運用しているかどうかによって、それぞれの用いられ方や見方は変わってきます。
日常生活における運用までを想定する(预想)ような広範な理解を目的とするのであれば、数としてではなく、割合としての理解も必要でしょうし、「割合は絶対数ではなく、元になる数によって大小が柔軟に変化しうる」とわかっておくべきです。
11. 文中に「これ」とあるが、何を指すか。
A. ネット上での猛反対のリプライ
B. 「1/2を1/3が上回る」という考え方
C. 「1/2と1/3ではどちらが大きいか?」という質問
D. 「『1/2を1/3が上回る場合』を考える」という授業案
12. 文中に「思考力を鍛える教育としては非常に優れている」とあるが、それはなぜか。
A. 数としての大小関係を正しく判断する力が身につくから
B. 分数を数だけではなく、割合としても捉える柔軟な視点が持てるから
C. 算数の授業で無駄に混乱させて、学生の興味を引くことができるから
D. 現実にはありえない状況を想像して、間違いを指摘する練習になるから
13. 文中に「そのような状況」とあるが、合っているのはとれか。
A. 1/2が1/3を上回る場合を考えるのは悪くない。
B. 分数は考える視点によって大小が異なってくる。
C. 500mlの1/2より、1Lの1/3のほうが量が多い。
D. 1/2と1/3の数を比べるなら、1/2のほうが大きい。
14. 文中に「元になる数」とあるが、それは何か。
A. 割合の数 B. 差の数 C. 計算で出た答え D. 比べる基準の量
15. 本文によると、筆者がすすめる考え方として最も適切なのはどれか。
A. 数字の意味を状況によって変えて考える。
B. 問題の正しい答えは常に一つとは限らない。
C. 他人の言うことを信じ込まずに自分で判断する。
D. 数学の法則でもいつか見直される可能性がある。
【答案】11. D 12. B 13. C 14. D 15. A
【解析】
【分析】本文阅读难度一般,作者针对网络上关于“分数教学教案”的争议,分析了双方立场,并提出了自己观点。前几天,某小学老师在网络上提出“1/2和1/3哪个更大?”的问题后,设计了一个思考“1/3超过1/2的情况”的教学方案。有回复强烈反对这一教学方案。细看双方主张时,会发现彼此的理由都颇具合理性。要我说的话,“思考1/3超过1/2的情况”作为思维训练教育的话是非常优秀的;但若将其纳入算术教育的初级阶段,则可能徒增混乱而沦为败笔。“1/3超过1/2”的思考本就不是什么坏事。这取决于将“1/2”“1/3”视为“具体数值”还是“比例关系”。假如采用后者的话,那么像那样的情况要多少就能想出来多少。以“500毫升的塑料瓶”和“1升的牛奶盒”为例。若单纯比较1/2和1/3的话,则1/2更大:但若比较“500毫升塑料瓶的1/2”与“1升牛奶盒的1/3”的话,显然后者量更多。数字具备多种性质,且根据这些数字由谁、以何种目的运用,其使用方式和解读方式也会发生变化。若以预想到日常生活实际运用的广泛理解为目的,则不仅需要将数字作为数值理解,更需要作为比例来理解。同时必须认识到“比例并非绝对数值,其大小可能随基数的变化而灵活改变”这一特性。
【11题详解】
由原文第一段末尾「『1/2を1/3が上回る場合』を考える」という授業案を考案されました」(构思了一份名为“思考‘1/3超过1/2的情况’”的教案)以及第二段开头「これに猛反対のリプライがついたのです」(对此,出现了猛烈反对的回复)可知,「これ」指代的是前一句刚刚提到的那个具体的“教案”。故选D。
【12题详解】
由原文第四段「これは『1/2』『1/3』を数として捉えるか、割合として捉えるかによりますが……そのような状況はいくらでも思いつきます」(这取决于将“1/2”和“1/3”看作是数值还是比例……那样的情况能想出很多)可知,这种思考方式能锻炼人从“比例”而非单纯“数值”的角度去看待问题。故选B。
【13题详解】
由原文第五段「『500mlペットボトルの1/2』と『1L牛乳パックの1/3』なら、明らかに後者の方が多いですよね」(如果是“500ml塑料瓶的1/2”和“1L牛奶盒的1/3”的话,显然是后者更多对吧)可知,「そのような状況」具体指的就是这个例子,即1L的1/3(约333ml)多于500ml的1/2(250ml)。故选C。
【14题详解】
由原文最后一段「割合は絶対数ではなく、元になる数によって大小が柔軟に変化しうる」(比例并非绝对数值,而是会根据基准量的不同,大小灵活变化)可知,这里的「元になる数」指的是计算比例时所基于的那个整体或总量,例如前文的500ml或1L。故选D。
【15题详解】
由原文最后一段「日常生活における運用までを想定するような広範な理解を目的とするのであれば、数としてではなく、割合としての理解も必要でしょうし……」(如果目的是考虑到日常生活中的运用等广泛的认知,那么不仅需要将其理解为数值,也需要将其理解为比例……)可知,作者主张要根据不同的运用场景来灵活改变对数字的理解。故选A。
(四)
宮大工(专建传统建筑的木工)として木造建築を建てていると、「宮大工さんは釘を一本も使わないんですよね」と言われることが多くあります。また、テレビなどで宮大工を取り上げる際にも、最初の説明として、「釘を使わない」という話が挙げられます。
もちろん、嘘ではありませんが、補足説明が必要になります。そもそも、古い時代ではボルト(螺栓)や建築金物(金属构件)などがありません。また、釘は貴重品で高価だったため、大工は知恵を使って、工夫を凝らして、高度な継手(榫卯)や仕口(接口)を駆使して建物を組み上げたのです。そのような細工を今の時代に実施することは技術的には可能なことです。
(ア)、現在では、ほとんどの建築物は建築基準法に基づいて建築確認申請を提出する必要があります。そのため、設計の段階で法律に適合するように考慮しなければならないのです。そして、建築基準法には「指定された金物を指定された場所に的確に取り付ける(安装)こと」が明記され、義務づけられているため、昔のように完全に「職人の技による木組み」の構造で建てることは非常に困難なのです。
結論的には、建築金物を全く使わずに、宮大工の技ひとつで木造建築を建てることは、技術的には可能ですが、建築基準法や昨今の自然環境など、様々なことを総合的に検討していくと、建築金物などもうまく利用しながら、日本古来から伝わる宮大工の技を駆使して、流麗荘厳な外観を造り上げることも、現代の宮大工にとって必要不可欠な技術ではないかと考えます。
16. 文中に「釘を一本も使わない」とあるが、筆者はこれについてどう考えているか。
A. 嘘だ。 B. 部分的に正しい。 C. 時代に遅れた。 D. 理想のことだ。
17. 文章によると、古い時代の大工はなぜ継手や仕口に工夫を凝らしたか。
A. 建物を長く使い続けられるから
B. 日本の木造建築に適していたから
C. 建築金物より強度を高くできるから
D. 使える材料や道具に制限があったから
18. 文中の(ア)に入れるのに最も適当なものはどれか。
A. ただし B. それで C. すなわち D. ところで
19. 今の時代に、昔の宮大工の技について、正しいのはどれか。
A. 技術的には不可能だ。
B. 完全の再現は難しい。
C. 建築基準法に基づいている。
D. 金物の使用で簡略化された。
20. この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
A. 古くからの知恵をしっかり受け継いでいくべきだ。
B. 私たちは昔の宮大工の技を客観的に見たほうがいい。
C. 伝統の技と現代のルールを組み合わせることが大切だ。
D. 宮大工の知識をより多くの人に伝えなければならない。
【答案】16. B 17. D 18. A 19. B 20. C
【解析】
【分析】本文阅读难度一般,讲述了作者对传统宫大工技艺与现代建筑法规之间的关系的看法。作为一名宫大工(专建传统建筑的木工),每当我在建造木质结构建筑时,常有人对我说:“宫大工连一根钉子都用不到吧?”另外,电视节目在提到宫大工时,也总将“不用钉子”作为开篇话题。当然,这种说法虽非虚言,却需要补充说明。古代本就没有螺栓和建筑金属构件等,且钉子因珍贵而价格高昂,工匠们便以智慧钻研出精妙的榫卯和接口工艺来构筑建筑。这些技法在当今技术层面上仍可实现。不过,如今绝大多数建筑需基于《建筑基准法》提交建筑确认申请书。因此,设计阶段就必须考量是否符合法律法规。而且,《建筑基准法》明确规定“在指定位置安装指定金属构件”,并使其成为一项义务。因此,像古时那样完全“依赖工匠的工艺技巧”的木构建造已十分困难。我认为,归根结底,仅凭宫大工的技艺而不用任何金属构件建造木质建筑,在技术上虽可行,但综合考量《建筑基准法》及当代自然环境等因素的话可以发现,现代宫大工必须掌握这样的技艺,即在巧妙运用建筑金属构件的同时,发挥日本自古传承的宫大工技术,从而塑造出既流畅优美又庄严肃穆的建筑外观。
【16题详解】
由原文「もちろん、嘘ではありませんが、補足説明が必要になります」(当然,这并不是谎言,但需要进行补充说明)可知,笔者认为这句话不完全准确,需要视情况补充说明。故选B。
【17题详解】
由原文「古い時代ではボルトや建築金物などがありません。また、釘は貴重品で高価だったため……」(在古老的年代,并没有螺栓或建筑金属构件这种东西。而且,当时钉子是昂贵且稀有的物品,因此……)可知,古代是因为缺乏现代金属构件且钉子太贵,即材料和道具受限,才不得不依靠高超的木工技艺。故选D。
【18题详解】
由原文上一段结尾「技術的には可能なことです」(从技术层面来说是可能的)与下一段开头「現在では、ほとんどの建築物は建築基準法に基づいて……」(现在几乎所有的建筑物都必须依据《建筑基准法》……)可知,前后文构成了转折关系,即虽然技术上可行,但是法律上有规定。「ただし」表示转折,符合原文逻辑。故选A。
【19题详解】
由原文「昔のように完全に『職人の技による木組み』の構造で建てることは非常に困難なのです」(想要像古代那样完全依靠“工匠技艺的木结构”来建造房屋是非常困难的)可知,由于法律限制,完全再现古代技艺很难。故选B。
【20题详解】
由原文最后一段「建築金物などもうまく利用しながら、日本古来から伝わる宮大工の技を駆使して……現代の宮大工にとって必要不可欠な技術ではないかと考えます」(在巧妙利用建筑金属构件的同时,充分发挥日本自古流传的宫大工技艺……我认为对于现代的宫大工来说也是不可或缺的一项技术。)可知,笔者主张在现代法规下,既要利用现代构件,也要传承传统技艺。故选C。
第三部分语言运用(共两节,满分30分)
第一节(共10小题:每小题1.5分,满分15分)
阅读下面短文,从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳选项。
「今日は体調が___21___ので、お休みさせてください」という言い方を聞いたことがあります。丁寧な言い方___22___も聞こえますが、実はこの表現、敬語としては少し不自然だと言われることがあります。
敬語の中で「お」は相手を高める時に使う言葉です。例えば、お名前、___23___といった言い方は相手に関係するものを丁寧に表現しています。
では、「お休みさせてください」は___24___でしょう。この言葉の行為を行うのは自分自身です。つまり、自分の行動に「お」をつけると自分を高める表現になってしまいます。
そのため、敬語として考えると、少し不自然な言い方になるのです。より自然な表現としては、「___25___いただけますでしょうか」「休暇をいただけますでしょうか」などの言い方があります。ここで一つ疑問が出て___26___。自分の行為に「お」をつけるなら、「お電話します」も誤用ではないかと思うかもしれません。しかし、この場合は___27___間違いではありません。
ポイント(关键)は「相手に関係する行為か」です。「電話」という行為は自分___28___では成立しません。相手がいて成立する行為です。そのため、相手への配慮として「お電話」と表現し___29___不自然ではないと考えられています。
敬語は単に___30___を覚えるのではなく、誰の行為なのか、相手に関係するのかという視点で考えると理解しやすくなります。
21. A. いい B. わるい C. くわしい D. かなしい
22. A. のように B. なそうに C. のみたいに D. らしいに
23. A. お飯 B. お説明 C. お荷物 D. おコーヒー
24. A. いつ B. だれ C. なに D. どう
25. A. 休んで B. 休まれて C. 休ませて D. 休まされて
26. A. きます B. いきます C. みます D. おきます
27. A. 絶対に B. 少しも C. 決して D. 必ずしも
28. A. こそ B. だけ C. ばかり D. ぐらい
29. A. ては B. たり C. ても D. のに
30. A. ななめ B. てほん C. ふくろ D. かたち
【答案】21. B 22. A 23. C 24. D 25. C 26. A 27. D 28. B 29. C 30. D
【解析】
【分析】本篇文章难度一般。
人们有时会听到“今天身体不舒服,请允许我休息”这样的说法。这种说法听起来好像很礼貌,但实际上,这个表达有时被认为作为敬语稍显不自然。
在敬语中,「お」是用来抬高对方时使用的词。例如「お名前」「お荷物」等说法,都是将对方相关的事物以礼貌的方式表达出来。
那么,「お休みさせてください」“请让我请假”究竟是什么样的表达呢?这个动作的执行者是自身。也就是说,在自己的动作上加上「お」,会变成抬高自己的表达。
因此,从敬语的角度来考虑,它就成了一个不太自然的说法。作为更自然的表达,可以说「休ませていただけますでしょうか」「休暇をいただけますでしょうか」“能批我几天假吗?”等。这里产生了一个疑问。或许有人会想:如果给自己的动作加「お」是错误的,那么「お電話します」不也是误用吗?然而,这种情况未必是错误的。
关键在于“是否是对方相关的行为”。“电话”这一行为仅凭自己是无法成立的,必须有对方存在才能成立。因此,作为对对方的考虑,将其表达为「お電話」即使这么做也被认为并不自然。
敬语并不是单纯地形式死记硬背,而是从“这是谁的动作”、“是否与对方相关”这样的角度去思考,这样就会更容易理解。
【21题详解】
本题考査形容词词义。
「いい」“好的”;「わるい(悪い)」“不好的”,符合“今天身体不舒服”的语境;「くわしい(詳しい)」“详细的”;「かなしい(悲しい)」“悲伤的”。故选B。
【22题详解】
本题考査样态助词的用法。
「のように」表示“像……一样”。「丁寧な言い方のように聞こえる」“听起来像是礼貌的说法”。符合语境;「なそうに」语法错误;「のみたいに」「みたいに」前接名词时用「名詞+みたいに」不应加「の」;「らしいに」表示“像……的样子”,直接用「名詞+らしい」不能加「に」。故选A。
【23题详解】
本题考查礼貌语。
「お」+名词的尊敬语用法,用于抬高与对方相关的事物。该名词一般为和语词和少量汉语词,不能接外来语词。「荷物」为和语词,AB选项的常规说法应为「ご飯」「ご説明」。故选C。
【24题详解】
本题考査疑问词的用法区别。
「いつ」何时,询问时间;「だれ」谁,询问人物;「なに」什么,询问事物;「どう」怎样的、什么样的,询问性质、状态,符合“用……怎么样”的语境。故选D。
【25题详解】
本题考査授受动词。
「休ませていただけますでしょうか」是请假时自谦表达,动词用使役形式,表示我或我方请求尊长者允许我或我方做某事,意为“能否请您允许我休息?”;「休んで」“休息”,不构成请求对方允许的敬语;「休まれて」被动或尊敬形;「休まされて」使役被动,“被迫休息”。故选C。
【26题详解】
本题考査助动词。
「てくる」表示事物出现、发生,「疑問が出てくる」“疑问(从无到有)出现或产生”,符合语境;「ていく」表示从现在到未来;「てみる」表示尝试做某事;「ておく」表示提前做某事。故选A。
【27题详解】
本题考査副词的用法区别。
「絶対に」绝对,后接否定时表示“绝对不”,与文意不符;「少しも」一点也不,一般后接否定;「決して」决不,后接否定表示强烈否定;「必ずしも」未必、不一定,「お電話します」不一定是误用,因此文中「必ずしも間違いではありません」“未必是错的”符合语上下文语境。故选D。
【28题详解】
本题考査副助词的用法区别。
「こそ」表示强调,“正是、才是”;「だけ」只、仅。「自分だけでは成立しない」“(如果)仅凭自己(的话)是无法成立的”,符合后文“必须有对方才能成立”的逻辑;「ばかり」尽是、光,此处不自然;「ぐらい」程度、大约。故选B。
【29题详解】
本题考査接续助词的用法。
「ては」表示条件,如果……就……;「たり」表示列举。……啦……啦;「ても」表示让步,即使……也……符合「お電話と表現しても不自然ではない」“即使表达为「お電話」也没有不自然”;「のに」表示逆接,“虽然……却……”,与预期相反的结果,故选C。
【30题详解】
本题考査名词词义。
「ななめ」“倾斜”。「てほん(手本)」“范本”;「ふくろ(袋)」“袋子”;「かたち(形)」“形式”,文中意为“不是单纯地死记硬背形式“,符合语境。故选D。
第二节(共10小题:每小题1.5分,满分15分)
阅读下面短文,在空白处填入适当的助词或括号内单词的正确形式,括号内单词有下画线时,写出该单词的汉字或假名。
「いい子だね」と言われて育った人であればある 1 、大人になってから苦しむ。
空気 2 読むのが当たり前、嫌とは言えない、人に合わせるのが普通、自分の気持ちが分からない。これ、全部「才能」ではなく、生き延びるための 3 (くせ)だった。
本当はわがままになりたかったわけではない。単に、「私はこうしたい」と言ってみたかったにすぎない。でも、それをしてみると、なぜか 4 (怖い)なる。それは、昔の自分が必死に守ってきた「 5 (生きる)方」だから。
だから私はいきなり(突然) 6 (変わる)うとするのをやめた。その代わりにやったのはノート 7 書くことだ。「本当はどうしたい?」「何を感じてる?」
たったそれだけだ。最初は何も浮かばなかった。でも、実際にペンを 8 (動かす)たら、少しずつ浮かんだ。「本当は嫌だった」「本当は悲しかった」「本当は、こうしたかった」。私はずっと自分 9 他人のことを優先していた。でも、今は少しずつ「私はこれがいい」と言える。
もし今、生きづらさを感じているなら、それはあなたが 10 (弱)いのではなく、ちゃんと生きてきた証拠だ。
31. _________
32. _________
33. _________
34. _________
35. _________
36. _________
37. _________
38. _________
39. _________
40. _________
【答案】31. ほど 32. を
33. 癖 34. 怖く
35. 生き 36. 変わろ
37. に 38. 動かし
39. より 40. よわ
【解析】
【分析】本文阅读难度一般,讲述了作者对“乖孩子”的看法。越是被人夸“真是个好孩子”长大的人,成年后往往越痛苦。察言观色成了本能,无法拒绝、迎合他人已成常态,甚至无法辨识自己的情绪,这些从来不是“天赋”,只是一直以来求生的习惯。其实并非想要任性,只不过是渴望能说出“我想这样做”罢了。可真当尝试时,却不知为何怕了起来。因为那是昔日拼命捍卫的“生存法则”。于是我放弃了骤然改变的企图,转而开始在笔记本上书写:“我真正想要什么?”“此刻的感受是什么?”仅此而已。起初脑海一片空白,但真正动笔后,心中逐渐浮现出了这些念头:“其实很抗拒”“其实很难过”“其实原本想这样做”。我曾始终将他人置于自己之前。但如今已能渐渐说出:“我觉得这个不错。”若你此刻正感到生存的艰涩,那并非因为你脆弱,而是你始终认真活着的证明。
【31题详解】
本题考査副助词。由原文可知,这里表示“越是被人夸“真是个好孩子”长大的人,成年后往往越痛苦”。句型「…ば…ほど」表示“越……越…"。故填「ほど」。
【32题详解】
本题考査助词。由原文可知,这里表示“察言观色成了本能”。「空気」是后文动作「読む」的对象,助词「を」提示他动词的宾语,「空気を読む」是固定搭配,意为“察言观色”。故填「を」。
【33题详解】
本题考查单词发音。「くせ(癖)」意为“癖好,习惯”,名词。故填「癖」。
【34题详解】
本题考查形容词活用。由原文可知,这里表示“却不知为何怕了起来”。此处一类形容词「怖い」需要修饰后文表示变化的动词「なる」。一类形容词在变为副词时,需要将一类形容词词尾的「い」变为「く」。故填「怖く」。
【35题详解】
本题考査动词活用。由原文可知,这里表示“因为那是昔日拼命捍卫的‘生存法则’”词缀「~方」表示“……的方法”,前接动词ます形去ます。「生き方」意为“生存的方法”。故填「生き」。
【36题详解】
本题考査动词活用。由原文可知,这里表示“于是我放弃了骤然改变的企图”。动词意志形接「~とする」表示“想要做某事”。一类动词「変わる」的意志形是「変わろう」。故填「変わろ」。
【37题详解】
本题考査助词。由原文可知,这里表示“转而开始在笔记本上书写”。「ノート」是后文动作「書く」的到达点,助词「に」表示动作方向、到达点,「ノートに書く」表示“在本子上写”。故填「に」。
【38题详解】
本題考査动词活用。由原文可知,这里表示“但真正动笔后……”。「~たら」后项接过去时表达时,表示做了某件事之后,发现了之前没有预料到的情况,前文要接动词た形。「動かし」的た形是「動かした」。故填「動かし」。
【39题详解】
本題考査助词。由原文可知,这里表示“我曾始终将他人置于自己之前”。助词「より」表示比较的基准,「…より…を優先する」表示“与前者相比,更优先考虑后者”。故填「より」。
【40题详解】
本題考査单词发音。「弱い(よわい)」意为“弱的”,形容词。故填「よわ」。
第四部分写作(共两节,满分40分)
第一节(满分10分)
41. 假如你是李明,前段时间为了解日本社会文化,你向外教田中老师借阅了《日本事情》一书。你今天早上来到办公室归还,结果发现田中老师不在,于是你将书放在了老师桌上。请据此写一张留言条以告知上述信息。
注意:
(1)字数80~120字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
【答案】田中先生
先日お借りした『日本事情』という本を今朝、お返しに参りましたが、あいにく先生がいらっしゃいませんでしたので、本はお机の上に置いておきました。この本を読んで、とても勉強になりました。本当にありがとうございました。
李明
【解析】
【分析】
【详解】根据提示,本篇作文要求写一张留言条;
标题:留言条通常省略标题,直接顶格写收信人称呼「田中先生」;
开头:礼貌问候(如“早上好”等),也可直接切入主题,实际写作中可灵活添加;
正文:
①说明来意:交代归还之前借阅的书籍,「先日お借りした『日本事情』という本を今朝、お返しに参りました」;
②说明现状与处理方式:写明老师不在,因此将书放在了桌上,「あいにく先生がいらっしゃいませんでしたので、本はお机の上に置いておきました」;
③表达感想和对老师借书给自己的感谢,「この本を読んで、とても勉強になりました。本当にありがとうございました」;
署名:右下角「李明」。
最后注意字数格式要求。因写作对象是老师,因此需要合理运用敬语表达,以及语法的正确运用,行文流畅,表达通顺。
【点睛】
第二节(满分30分)
42. 近期,留学生山田在校报上发表了一篇文章。文章前半部分提到了他刚来中国时产生的诸多新鲜感,后半部分主要写因文化差异导致的对中国生活的各种不适应。
请以「みんな違って、みんないい」为题,写一篇回复山田的文章。
写作要点:
(1)结合山田的感受谈谈你对文化差异的理解;
(2)针对如何跨越文化隔阂提出你的建议。
注意:
(1)字数280~320字;
(2)格式正确,书写清楚;
(3)使用「です・ます」体。
【答案】みんな違って、みんないい
山田さんの文章を読み、とても納得しました。「中国での新しい発見」から「文化の違いによる生活に慣れないこと」への変化は興味深いです。
最初は新しい世界が輝いて見えますが、暮らしていく中で、その違いは時に悩みを生みます。しかし、その悩みこそ大切なのです。自分の常識が通じない経験を通して私たちは初めて視野を広げ、多様な価値観を知ることができます。
文化の「壁」を乗り越えるために、私は二つのことを提案します。まずは相手を「知ろうとする心」を持つこと、そして、頭で理解するより自分でやってみて、違いを「面白いと楽しむ余裕を持つことです。
「みんな違って、みんないい」と言うように、互いの個性を尊重し合える学校の姿を皆さんと一緒に作っていきたいです。
【解析】
【分析】
【详解】根据提示,本篇作文要求写一篇针对他人文章进行回复,并探讨文化差异话题的议论文。
标题:「みんな違って、みんないい」;
根据题干和写作要求,可将文章按照“总分总”的结构,分为四个段落来写:
第一段:阅读山田的文章后的感想。首先要点明读了山田的文章,并对他在文中提到的从“新鲜感”到“不适应”的心理变化表示理解或产生共鸣。可使用「~を読み、~と思いました」「~という変化は興味深いです」等表达。
第二段:叙述自己对文化差异的理解:文化差异虽然会带来烦恼,但也是拓宽视野、了解多元价值观的宝贵机会。可使用「~を通して」「~も~ば~も」「~ことができる」等表达。
第三段:针对如何跨越文化隔阂提出1-2点具体建议。可以提出“尝试理解对方”或“享受差异”等具体建议。可使用「~を提案します」「~ほうがいい」「~をすすめます」等表达。
第四段:总结全文并呼应标题,表达希望与大家互相尊重、共同进步的愿望。可使用「~ように、~」等表达。
最后注意字数格式要求,语法的正确运用,行文流畅,表达通顺。
【点睛】
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