2026届河南省高考语文全国卷冲刺仿真卷（1）

**基本信息** 以创新科学关系、家庭代际选择等现实与人文主题为载体，通过多文本深度阅读与辩证写作，考查语言运用、思维能力及文化自信，适配高考冲刺阶段综合能力检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|14题/57分|论述类文本论证逻辑、文学类文本物象象征、文言文公私治理思想|创设科技前沿（创新与科学）、社会热点（快与慢）情境，问题设计从理解分析（如“船与书籍关系”）到探究拓展（如“科技创新误区”），梯度分明| |语言文字运用|5题/18分|病句修改、仿词修辞、语段衔接|结合网络舆论热点，考查实用语言能力，如仿词“站队”“站对”体现批判性思维| |作文|1题/60分|辩证思考快与慢的人生选择|呼应时代焦虑，引导学生结合自身体验构建个性化认知，凸显思维独创性|

2026届河南省高考语文全国卷冲刺仿真卷(1) 满分150分,考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 创新是科学之母,也是科学之女 政治家和公众普遍认为,科学促使技术产生,而技术促使创新出现。几乎所有的政策制定者都认同这种“线性模式”,视科学为创新的基础燃料,以此证明公共支出用在科学上是合理的。尽管这一情况有时会发生,但同样经常发生的情况是,创新是科学的源泉:行之有效的新技术和新工艺已经开发出来,而后才有对原理的了解。例如:是蒸汽机使得人们对热力学有所了解,而非人们了解热力学后才发明蒸汽机;动植物育种先于遗传学的产生;抗生素投入实际应用很长一段时间之后,人们才理解其作用机制。 亚当 斯密在1776年就深知实践居于首要地位,他认为创新源于“普通工人的小修小补”和“机器制造者的独创力”。尽管“那些所谓的哲学家[注]对机器进行一些改进”,但哲学从工业中得到的东西要比工业从哲学上获得的多得多:“哲学在几个不同方面做出的完善,大部分并不是在大学完成的。” 近几十年来,大学的发展使得情况确实发生不少变化。然而,20世纪90年代,埃德温 曼斯菲尔德对多个公司进行调查,结果发现:几乎所有创新都来自企业或产业内部,产业实践依旧是创新的主发动机;新工艺中,仅2%的创新来自学术界,大学对产业创新仍然贡献甚微;而且,当创新真正催生新产业时,二者往往会形成双向互惠效应:新技术促进科学进步,科学又反过来促进技术创新。这一点也在最近的研究发现中得到印证:约20%的技术专利引用学术科研成果,约65%的技术专利与科学研究有联系,而进行更多基础研究的科学领域最终收获了更多的药物和专利审批。只是,这些数据容易被人们片面解读为“科学推动创新”。 科学并非总是在技术创新的上游。很多时候,科学上的认识源自试图解释和完善技术创新。典型例子是1953年DNA双螺旋结构的发现,在后续几十年催生了生物技术产业。表面上这符合上述的“线性模式”,事实上,该研究最初是由纺织业资助科学家开展的,主导研究的利兹大学化学系也被评价为“基本上是想从事纺织业的人的精修学校”。纺织业试图了解羊毛蛋白质纤维的特性,因此加大对生物大分子结构的研究工具(X射线晶体学)和研究人才的投入,这最终成为DNA结构被发现的关键。在21世纪,CRISPR基因编辑技术这一成果得以发明,与酸奶加工厂试图解决实际问题有着密切关系。 “线性模式”实际上有点像政客们的挡箭牌,他们对这一模式深信不疑。但更多的经济学家以及科学家却不以为然,甚至那些在大众看来发明了这一模式的人也不支持这一模式。例如,美国政府战时科学顾问范内瓦尔1945年撰写《科学:无尽的前沿》,在书中他确实提到,“必须有新的科学知识来推动私营企业和国有企业向前发展……科学研究是技术进步的领跑者”。但是公众把他当作“线性模式”的开创者,其实是一种曲解,因为范内瓦尔从未声称科学是创新的来源。他主张国家支持基础科学的真正原因是:不论是在政府中还是在产业中,这类研究的发展都跟不上应用研究的发展。当时美国联邦政府几乎不支持基础科学。英国也是同样,与法国和德国相比,英国为科学研究提供公共支持要晚得多。不过,这与促进创新并无必然联系,正如英国学者基莱谈道:“欧洲大陆认为市场在科学领域失灵,因此提供公共支持,但是英国不这么认为,而选择信任市场,所以工业革命发生在英国,而非法国或德国。” 毫无疑问,近年来政客们越来越倾向于接受“科学是发明创新之母”的观点,并将其作为资助科学的主要理由。这在我看来似乎是种遗憾,不仅因为它错误解读了历史,还因为它贬低了科学的价值。拒绝“线性模式”,绝不是抨击对科学研究的资助,更不是抨击科学。科学是人类成就中最丰硕的成果,它无与伦比;在任何文明社会中,科学都值得给予丰富且热情的支持。但科学本身就是一个有价值的目标,而不仅仅是一种促进创新的方式。科学应该被视为一种果实,而非种子。1969年,就资助粒子加速器研发一事,有议员质疑粒子加速器是否有助于保卫国家,物理学家罗伯特 威尔逊的回答是:“它对保卫国家没有任何直接帮助,但它可以让我们的国家更加值得保卫。”近年来,有一种趋势是:要求从事学术研究的科学家证明他们的研究能形成实用的衍生产品,从而证明他们从纳税人那里获得的财政支持是合理的。坦率地说,要求爱因斯坦证明其对黑洞的研究引导了工业活动,就和要求莎士比亚证明他们的戏剧对经济增长做出贡献一样;他们可能会这样做,但这不会成为他们的工作重点。 (摘编自马特 里德利《创新的起源:一部科学技术进步史》) [注]当时从事自然科学研究、探索物理世界原理的人通常被称为“自然哲学家”。“科学家”一词1833年才由威廉 休厄尔创造。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. “线性模式”倾向于认为“创新是科学之女”,它因为能为资助科学提供理论依据而得到政策制定者的广泛认同。 B. 亚当 斯密认为与产业工人相比,“哲学家”对创新的贡献相对有限;在其前面加上“所谓的”,略含讽刺意味。 C. 埃德温 曼斯菲尔德对企业的调查,和最近的研究发现得出的结论基本一致,都证明产业实践对于创新的重要性。 D. 作者认为科学应是果实而非种子,并借爱因斯坦、莎士比亚来强调科学不应仅仅被当作推动创新、服务经济的工具。 2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A. 亚当 斯密所说的“机器制造者”凭其“独创力”,完成发现DNA双螺旋结构、发明CRISPR基因编辑技术等壮举。 B. 范内瓦尔在书中主张“科学研究是科技进步的领跑者”,与公众普遍认为的“科学促使技术产生”意思基本相同。 C. 英国学者基莱以工业革命为例,证明国家为科学提供公共支持的时机很重要,法国与德国属于时机不当的反面例子。 D. 对于国家为科学提供公共支持,作者与范内瓦尔都持肯定态度,但理由有所不同,所体现的对科学的认识也不同。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是( )(3分) A. 1947年贝尔实验室发明晶体管,后来固体物理学、半导体物理发展,最终揭示晶体管工作原理。 B. 工程师斯宾塞在测试新的雷达磁控管时,发现口袋里的巧克力棒融化了,受此启发而发明微波炉。 C. 1827年涅普斯利把锡板放进暗箱,拍出最早的照片;后来马多克斯制成感光乳剂,完成了技术更新。 D. 1917年爱因斯坦提出受激辐射的概念,1960年梅曼制造出红宝石激光器,验证了爱因斯坦的理论。 4. 题目中“创新是科学之母”和“(创新)是科学之女”不可对调,为什么?(4分) 5. 当前我国正致力于全面提升科技创新能力,在这一过程中,人们可能存在哪些思想认识的误区?请结合本文简要概括并说明。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 船 【加拿大】阿利斯泰尔 麦克劳德 我从地板上高高的雨鞋的空隙间望到他,突然我就升空了,脸被按到他的胡茬里去。这是我对父亲最早的记忆。父亲从他雨鞋的红跟到他蓬乱的白发,闻上去都是咸的。每当我想起他,那股浓烈的咸味便像海浪一般袭来。 我很小的时候,父亲带我第一次去坐那条船。从家到码头的那半英里路,我坐在他的肩膀上。我记得他大步踩在砾石滩上的声音,记得他曾经爱哼的小调和空气中盐的味道。船舱里也弥漫着一样的味道,这种气味始终不变。我们在港口兜了一小圈就回来了。回到家里,每个人都觉得我这点年纪就扬帆远航,非同小可,问我“你觉得船里怎么样啊”“你在船上怕吗”“在船里哭了没有啊”,没有一个问题离得了“船”字,当时我就知道,它对每个人有多么重要。 每当父亲一大早就去了船那边,屋里就剩我和母亲。她似乎总在修补“在船上弄破”的衣服,准备“在船上要吃”的食物,或者,就是在我们厨房那扇面朝大海的窗口搜寻“那条船”的踪影。大概到了中午,父亲回来,她总会问,“唉,今天船上怎么样啊?”“唉,今天船上怎么样啊?”“唉,今天船上怎么样啊?”……这个问题也成为我第一个会问的问题。 我生命中的这条船,有三十二英尺长,九英尺宽,船身漆成淡绿色,船头一侧印着黑色的“珍妮 琳”字样。“珍妮 琳”是我母亲的名字,如此命名,是要让她作为一环接入到传统的那条长链中去。 以船坞为中心,一共有五十栋左右的房子绕着马蹄形的港口,我们家是其中之一。家里最重要的一间屋子是厨房,是老式、狭长的那种。厨房是大家共用的,也是个中间的缓冲地带,因为它一头通向十个都收拾得一丝不苟的房间,而另一头只有一间,是父亲的,里面混乱得如同经历了一场灾难。 母亲打点家务一丝不苟,每一样东西都一尘不染、井井有条。家里的七个小孩(六个是我的姐姐,我是父母的幼子),她为每个人准备食物,缝制衣服。我家的园圃,他人见了都不敢置信,花开得华美。但是她从不涉足父亲的房间。 父亲的床靠的是南墙,永远是乱糟糟的。床边上放着一个褐色的小圆桌,上面堆着一个古老的鹅颈台灯、一个破旧的收音机。邻着的墙旁边有张写字台。杂志和书覆盖了整个写字台,甚至在椅子上还要跟衣物抢夺地盘。小圆桌本来已很英勇,它们却还要再加重它的负担,而收音机上难免也要顶几本书刊的。床底下那个像是窑洞般神秘莫测的空间,也已被书塞满。写字台边上的墙角,书从墙上洒落,从地板上垒起。 当他不在船上的时候,父亲大多时候都穿着袜子躺在床上。鹅颈灯照亮他手中的书。桌上的收音机始终开着,午夜,或一点,或两三点、三四点,人们会时而听到广播,听到他的咳嗽,听到看完的书被扔向墙角书堆时,在空中扑腾的声响。他似乎从来不睡觉,只小憩,而他窗口的光亮整夜整夜地照向大海。 母亲鄙视这个房间和这个房间代表的东西。我出生之后,她就再没有在那里过夜。其实她鄙视的是混乱,不管是房间的混乱,作息的混乱,还是人生的混乱。她高中毕业之后就再没有翻开过一本书,觉得读书完全是浪费时间。而姐姐们到九年级左右的时候,一个个都会被父亲的书本深深地吸引,对补袜子和烤面包渐渐失去了兴趣,开始向往更广阔的世界。母亲看到姐姐们看书,就总会吼道,“别往那堆垃圾里面钻,过来干你的活”,“我倒想知道,有谁过日子真得了看书的好处?”母亲和她家族的人一样,是属于大海的。她希望姐姐们能嫁给渔民,像她一样安安稳稳地在海边度过一辈子,希望子女们永远地守护着大海。父亲从来不会禁止姐姐们看书,反而积极地支持她们。姐姐们最终一个个地离开了大海。她们常常会从外地给父亲寄来各种杂志和图书。 我十岁出头的时候,以为将一直这样无拘无束下去,可以继续在学校名列前茅,自得其乐,有空再去船上帮些忙。但是十五岁那年冬天,父亲好像一下子老了,身体也突然就坏了。到了第二年,整个一月,他都很少从床上起来,一直躺在那里看书、听广播。到了二月,别人开始检修捕虾网,父亲还是没有动作。于是我和母亲在夜里编结网眼、网囊。白天舅舅会来帮忙修补渔具,从我记事起,他就是父亲的伙伴。到了三月,我们已经大大落后了。我知道母亲着急,我也知道到了五月一号,要是渔具没有准备好,或者没有两个人在船上待命,我们所有人都完了。我明白,《大卫 科波菲尔》《暴风雨》们,都将永远退出我的生活,所以,我向它们道了别。 那是第一次,我整天都待在家里。晚上,母亲上楼了,父亲喊我进他的房间。我在他床边的椅子上坐下。“你明天回学校。”他就简单说了一句。 我不答应,说我已经做了决定,说我并没有什么不开心的。 “决定不是这么做的,”他说,“你没有什么不开心的,我有。你还是回去的好。”我当时几乎生气了,就跟所有少年一样,我告诉他别管我的事,别命令我该如何做。 他躺在床上,盯着我看了许久。十六年之前,就在那张床上,他有了我,有了我这个独子。当时他五十六岁了,天晓得生我时,头发已然雪白的他有着怎样的心绪。床响了一声,他把腿甩过来,坐在床沿,正对着我,他眼睛蓝得透澈,正对着我黑色的眼睛。他两只手放到我的膝盖上,柔声说:“我不是要命令你什么,我只是请求。” 第二天一早我要回学校。出门的时候,母亲站在门廊里,说:“我是一辈子也不会想到,我的儿子居然会为那些无用的破书,抛弃生他养他的父母。” 接下来几个礼拜,他奇迹般地起身了。工具都已经准备妥当,“珍妮 琳”四月中旬重新刷过。五月第一天,和往常一样,渔船驶向大海,舱里满载的渔网一直垒到船舷。渔网如活物一般跃入春水中,洁白晶莹或碧绿透澈的冰山依然浮动左右,渔船腾挪其间,寻往去年前年五月的旧去处。 直到现在我仍清楚地记得,那一天我坐在山上的高中教室里,讨论丁尼生笔下水的意象,眼睛却望着渔船在底下来来回回地穿梭,直到下午,码头上的渔网都去了海床上。我看到“珍妮 琳”也在它们中间,一整天,父亲站在船艄,双腿叉开,用手里的绳子将工具绑在甲板上。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. “我”很小的时候就跟着父亲登船在港口兜一圈,上学后有空会去船上帮忙,对大海的热爱促使“我”决定放弃学业,接替父亲出海。 B. 母亲虽然不能亲自出海,但在家中缝补在船上弄破的衣服,准备船上的食物,在父亲生病时检修捕虾网,为出海做好各种准备工作。 C. “其实她鄙视的是混乱”,这句话中“混乱”不仅指父亲的房间混乱、作息混乱,也指儿女企图放弃渔民固有的生活方式而带来的人生的“混乱”。 D. 父亲浑身散发着浓烈的咸味,这是渔民身份的直观体现,成为“我”记忆中父亲形象的标识,也说明大海与家庭的紧密联系。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 本文运用反复的修辞手法,多次重复“唉,今天船上怎么样啊?”这个问题,表现出母亲对家庭生计的关心。 B. 文中父亲希望“我”返校,母亲却不支持“我”返校,这一情节与前文中他们对读书的不同态度相互呼应。 C. 本文先从“我”对小时候的回忆入笔,再写现在的生活,把“我”在渔民家庭中的经历较为完整地呈现出来。 D. 文中把“我”十六岁那年一月、二月、三月等月份点出来,使读者感受到开渔日期渐渐逼近的紧迫感。 8. “船”与“书籍”是文中重要的物象,请结合全文谈谈你对二者及其关系的理解。(4分) 9. 文中最后一段意味深长。请分析“我”当时的复杂心理,以及该段对小说主题表达的作用。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面文言文材料,完成各题。 材料一: 苏章字孺文,扶风平陵人也。章少博学,能属文。安帝时,举贤良方正,对策高第,为议郎。数陈得失,其言甚直。出为武原令,时岁饥,辄开仓廪,活三千余户。顺帝时,迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部案其奸臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:“人皆有一天,我独有二天。”章曰:“今夕苏孺文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史案事者,公法也。”遂举正其罪。州境知章无私,望风畏肃。 (节选自《后汉书 苏章传》) 材料二: 夫国家作事,以公共为心者,人必乐而从之;以私奉为心者,人必咈而叛之。故燕昭筑金台,天下称其贤;殷纣作玉杯,百代传其恶。盖为人与为己殊也。周文之囿百里,时患其尚小;齐宣之囿四十里,时病其太大:盖同利与专利异也。为人上者,当辨察兹理,洒濯其心,奉三无私,以壹有众。人或不率,于是用刑。然则宣其利而禁其私,天子所恃以理天下之具也。舍此不务,而壅利行私,欲人无贪不可得已。今兹二库,珍币所归,不领度支①,是行私也。不给经费,非宣利也。物情离怨,不亦宜乎!智者因危而建安,明者矫失而成德。陛下诚能近想重围之殷忧,追戒平居之专欲,器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。凡在二库货贿,尽令出赐有功,坦然布怀,与众同欲。是后纳贡,必归有司,每获珍华,先给军赏。将卒慕陛下必信之赏,人思建功;兆庶悦陛下改过之诚,孰不归德。如此则乱必靖,贼必平,徐驾六龙,旋复都邑。乘舆有旧仪,郡国有恒赋,天子之贵,岂当忧贫?是乃散其小储而成其大储也,损其小宝而固其大宝也,举一事而众美具,行之又何疑焉? (节选自陆贽《奉天请罢琼林大盈二库②状》) 材料三: 天无私覆,地无私载。日月无私烛,四时无私为。去所私而行大义,可谓公矣。智而用私,不若愚而用公。人臣之公者,理官事则不营私家,在公门则不言货利,秉公法则不阿亲戚,奉公举贤则不避仇雠。忠于事君,仁于利下。推之以恕道,行之以不党,伊、吕是也。故显名存于今,是之谓公也。理人之道万端所以行之在一一者何公而已矣。唯公心可以奉国,唯公心可以理家。公道行,则神明不劳而邪自息;私道行,则刑罚繁而邪不禁。故公之为道也,言甚少而用甚博。 (节选自《臣轨 公正章》) 【注】①度支:古代掌管财政收支的机构。②琼林大盈二库:皇帝的私人府库,用于收藏贡物。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 理人之道A万端B所以C行之D在一E一者F何G公H而已矣。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 举,推举,与《答司马谏议书》“举先王之政”中的“举”意义不同。 B. 为,作为,当作,与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“为”意义相同。 C. 盖,大概因为,与现代汉语中的词语“盖世无双”中的“盖”意义不同。 D. “人臣之公者”与《石钟山记》中的“石之铿然有声者”句式结构相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 材料一中苏章的老朋友犯罪之后,以天为喻,暗示苏章徇私保护自己,苏章公私分明,依法查处。 B. 陆贽以燕昭王与殷纣王、周文王与齐宣王两两对比,阐述了君主秉持“公共之心”的重要性。 C. 陆贽认为君主不能一味追求私利、囤积私财,而应将两座私库的财物赏赐给百姓,否则就会人心离散。 D. 《臣轨 公正章》认为,天道无私,人臣也应秉持公心,这样才能治理好国家、管理好家庭。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)出为武原令,时岁饥,辄开仓廪,活三千余户。 (2)举一事而众美具,行之又何疑焉? 14. 结合三则材料,谈谈治国理政应如何做到“公”?(5分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面宋诗,完成下面小题。 草地寒甚氈帐中读杜诗 汪元量① 少年读杜诗,颇厌其枯槁。斯时熟读之,始知句句好。 书生挟蠹鱼②,流行万里道。朱颜日以衰,玄发日已老。 耿耿不圆卿,宁方自为皂③。举目无寸亲,忧伤入怀抱。 炎天冷如冰,碛地不生草。我马跑沙石,我饥面苍昊。 人马不相离,冻死俱未保。何当回白日,阴云尽一扫。 【注】①汪元量,南宋末诗人、词人、宫廷琴师。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫。②蠹鱼:蛀蚀书籍的小虫,这里指旧书、古书。③皂:指黑色,喻守其本色、不随俗变色。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. 诗歌开头以“少年”与“斯时”读杜诗的截然不同的感受起笔,既交代了读诗心境的变化,也暗示了人生阅历对审美认知的影响。 B. “朱颜日以衰,玄发日已老”两句,通过容颜衰老的具体细节,与前文“流行万里道”相呼应,折射出诗人饱经沧桑的深沉悲苦。 C. “炎天冷如冰,碛地不生草”运用以景衬情的手法,以边境的酷寒与荒凉衬托诗人内心的忧伤与无奈,为下文写人马困厄做铺垫。 D. 全诗语言浅近直白,不追求华丽辞藻,传承了杜诗“沉郁顿挫”的风格,彰显了诗人“学杜”的鲜明特点,因此时人将其比作杜甫。 16. 这首诗题为“读杜诗”,却以大量笔墨写自身境遇与边地之苦,请结合全诗,分析这样写的用意。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)我们探究陶渊明“归后”的田园生活方式,常常会想到《归去来兮辞并序》中农耕、饮酒等物质生活元素,但“_,_”两句中体现的交流、读书、弹琴等精神生活符号也不能忽视。 (2)登临古城高处,望江水悠悠、寒烟笼罩、衰草泛绿,让人顿生怀古之思,正可用王安石《桂枝香 金陵怀古》中的两句来形容:“_,_。” (3)为寻找高中语文教科书里包含“江、月、人”信息的古诗句,小李同学把关键词一起输进某AI软件中,出现与要求相契合的诗句是“_,_”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 应当说,主流媒体以系统性变革抓住机遇,应对挑战,积极构建网络条件下的新型传播格局,眉目日渐清晰,声音更加洪亮。但毋庸讳言,面对一些网络热点焦点话题,不敢发声、不善发声的情况也不少。 主流媒体的发声,旨在激浊扬清,拨云见日,消弭歧见,凝聚共识。发声之所以能成为主流、主导、权威,不在嗓门大,调门高,而在站得高,看得远,把事说清,把理讲透。网友对主流媒体的发声进一步讨论,甚至提出不同看法、观点,这不是“舆情”。尤其是对一些热点问题、新颖事物,大众看法莫衷一是,表明问题或事物具有复杂性、前沿性,大众形成共识也会有一个过程。主流媒体一锤定音,其定音鼓作用就在于,促进大众在相互交流探讨中形成更大共识。 从一些网友跟帖看,大多数留言都在理性探讨问题,但也存在极少数只相信自己认定的观点、与自己观点不一致就爆粗口、只想“站队”不想“站对”的现象。①这类不良声音在网络上容易发酵,②常常会误读为“舆情”。③这种现象由来已久,④与互联网条件下形成的网络社会心理有关,⑤也在一定程度上流露出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理。还有一些“黑嘴”“水军”带偏节奏,误导受众,主流媒体针对他们的发声,常常会引发他们的反扑。主流声音或许叫不醒“装睡者”,但可以叫醒被误导的受众。 主流媒体如果爱惜羽毛当“开明绅士”,或是怕招骂而迎合讨好、唯流量而跟风热炒,或是思维落伍拿着旧船票登新邮轮等等,结果就是网上主流舆论、主流价值的缺席,导致众声喧闹、相互攻讦的网络舆论环境。如果主流媒体不触碰大众关心的网络热点焦点话题,不发出清醒理性的真知灼见,在网络上何以为主流,何以能主导? 营造良好网络舆论环境,主流媒体( )。相信更多主流媒体的主动发声,能够让网络空间更清朗,让广大经营主体放心干事创业闯市场。 18. 填入文中第五段括号内的词语,最恰当的一项是( )(3分) A. 当仁不让 B. 责无旁贷 C. 义不容辞 D. 非我莫属 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 20. 下列对文中加点词语使用双引号的作用分析有误的一项是( )(3分) A. “舆情”:此处双引号旨在提醒读者,该词的意思已经发生变化,体现作者对该词被泛化或滥用的反思。 B. “水军”:双引号赋予该词特指意义与贬斥色彩,使其从军事术语转化为描述网络造势群体的用语。 C. “装睡者”:双引号使该词具有特殊含义,可以描述那些知道自己发声错误却佯装不知、我行我素的人。 D. “开明绅士”:双引号使其从一个褒义词,转变为描述主流媒体中胆小怕事的消极形象的贬义词。 21. 若将下面的文字插入原文,放在哪两段之间比较合适?并请说明理由。(4分) 许多企业家忧心于网络舆论环境走偏对企业发展不友好,众多网友痛心于极少数人妄图“呼风唤雨”,误导网友,带偏节奏,把网络环境搞得乌烟瘴气,因而对主流媒体的更多在场、更好主导抱有热切期待。 22. 仿词,是模仿常用词或专用词,置换其中部分语素,仿造出的新的语言运用单位的一种修辞手法,如文本第三段中的“站队”与“站对”。请先分析这组词的表达效果,并另写一个使用了仿词手法的句子,不能用到材料中的词语和情境。(4分) 三、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 迟子建在《红绿灯下》中曾说:“我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的钟表,不能一味地往前拨,要习惯自己是生活的迟到者。”但在当下,人们似乎都在被推着加速奔跑。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2026届河南省高考语文全国卷冲刺仿真卷(1) 参考答案 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①“创新是科学之母”在前,能够旗帜鲜明地反对传统“科学是创新之母”的线性模式,体现作者批判性的写作意图。 ②“创新催生科学”是本文的核心观点,“(创新)是科学之女”是对核心论点的补充与完善,题目语序安排与论证结构匹配。 5. ①线性思维:迷信“科学 技术 创新”单向逻辑,忽略创新与技术的联动,从而误导资源投向。 ②闭门造车:不重视企业、产业的创新主体地位,大学、科研与产业实践割裂,因而导致创新效能低下。 ③实用主义:仅仅将科研视为创新工具,不尊重科学的独立价值,导致基础研究发展受限。 【导语】这是一篇观点新锐、论证扎实的科普议论文,作者打破“科学 技术 创新”的惯性线性认知,提出创新常先于科学,二者存在双向赋能关系。全文以典型史实、调研数据层层驳斥错见,落点在对科学价值的重新思考,逻辑清晰,兼具学术理据与现实启发性。 【1题详解】 C.“结论基本一致”错误,曼斯菲尔德的调查强调产业是创新主力,大学贡献很小;近期研究数据显示专利与科研相关,易被误读为“科学推动创新”,二者结论并不一致。 故选C。 【2题详解】 A.“亚当 斯密所说的‘机器制造者’”错误,把后世科技成果安在亚当・斯密时代的“机器制造者”身上,明显张冠李戴。 B.“意思基本相同”错误,范内瓦尔被公众曲解,他不支持线性模式,与“科学催生技术”含义不同。 C.“法国与德国属于时机不当的反面例子”错误,基莱举例意在说明是否公共支持科学与工业革命无必然联系,并非谈“时机”。 故选D。 【3题详解】 先明确第四段观点:常常是先有技术创新,后有科学解释。 A.先有晶体管,后有物理学原理,完全契合。 B、C.是实践启发发明,并非“技术在先、科学解释在后”。 D.先科学理论后技术,属于线性模式,与观点相反。 故选A。 【4题详解】 先抓文章核心观点:本文重点是反驳“科学 创新”的线性模式,强调“先有创新,后有科学”,这是作者最想表达的主张。 看标题作用:“创新是科学之母”在前,能开门见山亮出核心论点,先破后立,突出文章的批判立场。 看后半句作用:“创新是科学之女”是补充说明,承认科学也会推动创新,让观点更严谨、不绝对。 看逻辑顺序先主后次,先亮明自己的观点,再补充另一面,对调后主次颠倒,结构混乱,不符合文章思路。 【5题详解】 定位原文关键信息,从文中找出错误认识:线性模式、重科学轻实践、把科学只当工具。 逐条概括误区 误区一:迷信单向线性思维。只认为“科学推动技术,技术推动创新”,看不到创新也能催生科学,认识片面。 误区二:忽视产业实践的作用。轻视企业、一线实践在创新中的主体地位,导致科研与产业脱节。 误区三:功利化、实用主义看待科学。只把科学当成促进创新、发展经济的工具,不尊重科学本身的独立价值,不利于基础研究。 【答案】6. A 7. C 8. ①“船”是一家人赖以生存的生产工具,象征着物质生活,也象征着渔民的传统生活方式,这是母亲固守的生活方式。 ②“书籍”代表了知识和更广阔的世界,象征着精神生活,也象征着新的生活方式,这是父亲和儿女追求的生活方式。 ③“船”与“书籍”对立又统一。“船”所象征的传统对子女的人生选择构成一定的束缚,而“书籍”让子女突破这种束缚。“船”与“书籍”共同承载着家庭的情感与人生的选择。 9. ①“我”身处课堂,目光却追寻着海上的渔船,反映了“我”内心的矛盾:一方面“我”接受了父亲的建议,去追求知识和未来,走向不同的道路;另一方面“我”仍牵挂着家庭,对病后出海的父亲充满了担忧。 ②这一段深化了小说主题。本段写“我”的行为,突出家庭责任与自我实现之间的矛盾;本段写父亲为了儿子安心求学而坚持出海,展现了父爱的伟大;本段的描写也表现出普通家庭的后代追求别样人生的艰难。 【解析】 【导语】这篇加拿大作家麦克劳德的短篇《船》,以渔村普通家庭的日常,藏着动人的生活张力。船是代代延续的渔民生存传统,书籍是通向外部广阔世界的入口,对立的物象背后,是不同人生选择的碰撞,也藏着柔软深沉的父爱。平淡细腻的叙事裹着咸湿的海的气息,举重若轻,余味悠长。 【6题详解】 A.“对大海的热爱促使‘我’决定放弃学业,接替父亲出海”错,根据原文可知,父亲生了重病卧床,“我”被迫决定辍学而去出海捕鱼。不是出于对大海的热爱,而是家庭出海缺人手,“我”为了分担家庭生计、承担养家责任才做出这个决定。 故选A。 【7题详解】 C.“再写现在的生活”错,整篇小说都是从回忆的角度来写的。全文是“我”的回忆性叙事,按照时间顺序从童年早年写到少年时父亲生病、“我”返校的经历,最后一段是“我”回忆当年开渔日的情景,并非“先回忆小时候,再写现在的生活”。 故选C。 【8题详解】 首先明确题目要求分析“船”“书籍”的内涵及二者关系。 第一步,定位文本中物象对应的内容,船是家庭生存依靠、海上生计载体,关联母亲坚守的传统生活;书籍代表知识与外部世界,关联父亲支持、子女向往的精神追求。 第二步,梳理二者关联,二者存在现实生存与精神追求的对立,也共同构成家庭命运与情感纽带。 第三步,结合父母观念差异、子女人生选择等情节,按物象象征义、二者关系、情感主旨的逻辑组织答案,紧扣文本细节,确保层次清晰、观点有据,完整呈现物象深层内涵与主题关联。 【9题详解】 先明确题目要求,从“我”的复杂心理和段落主题作用两方面作答。 第一步,定位最后一段关键细节:“我”在课堂学文学,目光却望向海上渔船,结合前文放弃留家、返校求学的情节,提炼出追求知识与牵挂家人、担忧父亲的矛盾心理。 第二步,分析主题作用:以课堂与大海的空间对照,凸显传统生计与自我成长的冲突;借父亲带病出海,凸显深沉父爱;同时展现普通人突破原有生活的艰难,从而深化主旨。 第三步,按心理分析到主题作用的顺序组织语言,紧扣文本细节,条理清晰作答。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. (1)出任武原县令时,当时年成是荒年,苏章就打开粮仓,救活了三千多户人家(的性命)。 (2)做一件事却能让众多好处具备,实行它又迟疑(怀疑)什么呢? 14. ①坚守公心,不徇私情:苏章不因老友私情徇私枉法,依法查处其贪赃之罪;《臣轨》明确人臣理公务“不营私家”“不阿亲戚”,体现公心。 ②以百姓为念,顺应民心:陆贽主张君主摒弃私库,将财物赏赐有功者,反对“壅利行私”;苏章任武原令时,荒年开仓放粮,救活百姓,践行为民初心。 ③严于律己,约束私欲:陆贽劝君主戒绝专欲,器用、衣食不过度,不囤积私财。 【导语】三则文本皆围绕公私之辨展开深刻论述。材料一以苏章秉公惩治故人贪赃的史事,彰显公私分明的为官准则;材料二借谏言皇帝罢私库、与民同利,阐明公心治国的理政要义;材料三从天地自然之公推及人臣公道,论述公私之道的利害,诠释了以公为先的核心价值内涵。 【10题详解】 断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:治理百姓的方法有很多,践行这些方法的关键在于“一”,这个“一”是什么,就是公罢了。 “理人之道万端”为主谓句,成分完整,故B处断开; “所以行之在一”主谓结构,表意完整,故E处断开; “一者何”是主谓结构的疑问句,表意完整,故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。推举/施行。句意:推举他为贤良方正。/施行先王的政治主张。 B.“意义相同”错误。作为、当作/给予。句意:把公共利益作为出发点的人。/况且您曾经给予晋君恩惠啊。 C.正确。大概因为,表推断原因/超过。句意:大概是为了他人和为了自己的区别啊。/(武艺、功绩等)超过当代,没有能比得上的。 D.正确。都是定语后置句。正常语序是“公之人臣者”。/正常语序是“铿然有声之石”。句意:公正的臣子。/敲击后能发出击打金石般声音的石头。 故选B。 【12题详解】 本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。 C.“将两座私库的财物赏赐给百姓”错误。原文表述为“凡在二库货贿,尽令出赐有功”,可知是将私库财物赏赐给有功之人,并非赏赐给普通百姓。 故选C。 【13题详解】 (1)“出”,京官外调,出任;“辄”,就;“活”,使动用法,使……存活,救活。 (2)“举”,施行、做;“美”,好处、益处;“何疑”,宾语前置句,正常语序是“疑何”,怀疑什么。 【14题详解】 作答本题需先锚定治国理政践行“公”的核心要求,逐则梳理三则材料中针对君臣不同主体的相关论述、史实,分类整合形成答案要点。 ①定位材料一、材料三:提取苏章“今夕苏孺文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史案事者,公法也”的表述,结合《臣轨》“秉公法则不阿亲戚”的要求,明确为官需坚守公心,履职不以私废公。 ②关联材料一、材料二:聚焦材料一苏章荒年“辄开仓廪,活三千余户”的史实,结合材料二“以公共为心者,人必乐而从之”的主张,明确治国需以民生为先,不壅利行私,方能顺应民心。 ③挖掘材料二:关注陆贽“追戒平居之专欲,器用取给,不在过丰”的劝谏,明确统治者需率先垂范,克制私欲,散财公享,稳固统治根基。 【参考译文】 材料一: 苏章字孺文,是扶风平陵人。苏章年少时博学多知,能写文章。汉安帝时,他被推举为贤良方正,在对策中成绩优异,担任议郎。他多次陈述政事得失,言辞十分耿直。苏章外任武原县令,当时年成饥荒,他便打开粮仓,使三千多户百姓得以活命。汉顺帝时,苏章升任冀州刺史。他的老朋友担任清河太守,苏章巡视所属区域审查他贪污受贿的事。于是苏章邀请太守,为他摆下酒菜,畅谈平日的交情,十分欢快。太守高兴地说:“别人都只有一个天,唯独我有两个天。”苏章说:“今晚苏孺文与老朋友饮酒,是出于私人的情义;明日冀州刺史查办案件,则是执行国法。”于是检举并依法处置了他的罪行。州里的人知道苏章没有私心,听到消息就都敬畏恭顺。 材料二: 国家行事,以天下为公,人们必然乐于听从;以中饱私囊为念,人们必然抵触反叛。所以燕昭王修筑黄金台,天下人都称赞他贤明;殷纣王制作玉杯,百代都传颂他的恶行。这是因为为众人谋利与只为自己谋利截然不同。周文王的园林方圆百里,当时的人还嫌它太小;齐宣王的园林方圆四十里,当时的人却嫌它太大:这是因为与民同利和独占利益有所差异。身为君主,应当明辨这个道理,涤荡内心,秉持天无私覆、地无私载、日月无私照的精神,以团结民众。倘若有人不遵循,这才使用刑罚。如此看来,宣示利益而禁止私欲,这是天子用来治理天下的手段。舍弃这些不去做,却垄断财利、施行私欲,想要人们不贪婪,那是不可能的。如今这琼林、大盈两座内库,是珍宝财货汇聚之地,不归属户部管理,这是在施行私欲;不供给国家正常经费,这不是在宣示利益。人心离散怨恨,不也是理所当然的吗!明智的人能转危为安,圣明的人能纠正过失成就美德。陛下倘若能回想被重重围困时的深切忧虑,追悔平时的独断私欲,器物用具只求供给所需,不过于奢华,衣食方面只要能使自己安适,就一定要分给臣下。凡是两座内库里的财物,都拿出来赏赐给有功之人,坦然表露心意,与众人同欲。此后收纳的贡物,一定要交给有关部门,每次获得珍贵华丽的物品,先用于军队赏赐。将士们仰慕陛下必定兑现的赏赐,人人都想建立功勋;百姓们欣喜陛下改正过错的诚意,谁能不归附您的德政。这样做,那么叛乱必定平定,贼人必定消灭,陛下再安稳地乘坐御驾,返回都城。天子出行有旧有的礼仪,地方有固定的赋税,天子如此尊贵,哪里用得着担忧贫穷呢?这就是分散小的储备来成就大的储备,损耗小的宝物来巩固大的宝物,做一件事而众多的好处都具备,实行起来又有什么可迟疑的呢? 材料三: 天覆盖万物没有偏私,地承载万物没有偏私。日月照耀万物没有偏私,四季运行对万物没有偏私。摒弃一己之私而奉行大义,可以称得上是公正了。聪明却用于为私,不如愚笨却出于公心。作为臣子做到公正的,处理公事就不为自家谋算,在官府就不谈财货利益,执行法令就不偏袒亲戚,秉持公心举荐贤才就不回避仇人。对君主忠诚,对下属仁爱。用恕道来推行政事,做事不结党营私,伊尹、吕尚就是这样的人。所以他们的显赫声名流传至今,这就叫做公正。治理百姓的方法有千万种,实施的关键却只有一个,这一个是什么呢?就是公正罢了。只有怀着公心才可以报效国家,只有怀着公心才可以治理家庭。公正之道得以推行,那么神灵不用辛劳,邪恶自然止息;偏私之道盛行,那么刑罚繁多也无法禁止邪恶。所以公正作为一种原则,说起来简单,作用却十分广泛。 【答案】15. D 16. ①以亲身苦难印证杜诗内涵。诗人历经国破、漂泊、饥寒、生死,与杜甫安史之乱中的遭遇高度相似。唯有亲历沧桑,才知杜诗“句句好”——自身苦难成为读懂杜诗的现实注脚,揭示杜诗根植于血泪的真实性。 ②继承杜甫“诗史”精神。借写边地之苦、人马困厄,以写实之笔记录宋末乱世民瘼,追慕杜甫直面现实、为民请命的传统。写己境即是“续写”诗史,使“读杜”升华为“学杜”。 ③借读杜诗抒写家国之痛。在苦寒绝境中读杜诗,寄托自身守节不渝(“宁方自为皂”)、忧国忧民的情怀。末句“何当回白日”暗含对故国光复的期盼,与杜甫的忧患意识一脉相承。 ④结构上虚实相生、互为表里。题目为“读杜诗”,正文却以大量笔墨写自身境遇——写苦境是“因”,读懂杜诗是“果”。使“读”与“行”交融,深化了乱世文人心灵共振的主题。 【导语】汪元量此诗以“读杜”为镜,照见自身沧桑。少年厌其枯槁,暮年方悟句好——实乃以血泪注解杜诗。全诗不事雕琢,直写边地饥寒、容颜衰朽,字字如从肺腑流出。表面写读诗,实则写人生:唯有亲历国破家亡、万里流徙,方能与杜甫灵魂共振。“何当回白日”之盼,既是自救,亦是对故国的深情回望。质朴中见沉痛,堪称乱世文人的心灵史诗。 【15题详解】 D.“全诗语言浅近直白……的风格”,错误。“沉郁顿挫”是杜甫诗风的典型特征,但杜诗的“顿挫”常体现为曲折的句法和音节的跌宕,而本诗以直白叙写为主,更接近杜甫的“质朴”一面,不宜笼统概括为“沉郁顿挫”。“时人将其比作杜甫”,错误。时人将汪元量比作杜甫,主要因其诗多纪国亡前后事,有“诗史”之实,而非仅凭这一首诗的风格。选项强加因果,以偏概全。 故选D。 【16题详解】 本题问“诗题为‘读杜诗’”,却用“大量笔墨写自身境遇与边地之苦”的用意,实质是考察对诗歌“读杜”主题与主体内容之间关系的理解,回答时要从这一点思考分析。 印证内涵:诗人以少年厌枯槁与“始知句句好”对比,表明唯有亲历国破、饥寒,方能读懂杜诗的血泪真实。 继承诗史:以“我马跑沙石”“冻死俱未保”等写实之笔记录宋末边地惨状,续写杜甫直面民瘼的传统。 抒写家国:“宁方自为皂”守节不渝,“何当回白日”暗含对故国光复的期盼,与杜甫忧患意识一脉相承。 结构虚实:全诗以“读”为引、以“行”为体,写苦境为因、读懂为果,使漂泊与共鸣互为表里,深化主题。 17 ①悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 ②六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 ③人生如梦 一尊还酹江月(人生代代无穷已,江月年年望相似) 【答案】18. B 19. 第一处:语句②,修改为“常常会被误读为‘舆情’”。 第二处:语句⑤,修改为“也在一定程度上反映出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”/“也在一定程度上折射出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”/“也在一定程度上映射出现实生活中极少数人的偏执思维、偏激心理”。 20. A 21. ①应该放在第(1)段和第(2)段之间; ②使得文章遵循“问题呈现—原因分析—解决方案”的递进逻辑; ③本段上承前文主流媒体存在“不善发声”的问题,进一步提出企业家和网友的切身忧虑,增强了论述的现实基础; ④本段结尾提出对主流媒体“更多在场、更好主导”的热切期待,引出下文对主流媒体为何发声、如何发声的论述。 22. 第一问:①“站队”指的是网络上网友拉帮结派的行为,“站对”则是指基于事实和理性做出正确判断。②二者通过谐音形成了鲜明对比(反差)。③增强讽刺意味,突出了这类行为的荒谬性。 第二问:【示例1】他现在不再“啃老”,而是常常“恳老”,虚心向父母请教传统技艺和人生智慧。 【示例2】新一代年轻人不再替人“背锅”,而是主动“背包”,肩负起项目成败的责任。 【18题详解】 分析每个选项词语含义,结合语境判断哪个词能准确体现主流媒体营造良好网络舆论环境的责任,排除不恰当选项。 A.当仁不让:指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。侧重于主动去做,未突出责任性,不符合语境。 B.责无旁贷:意思是自己的责任不能推卸给别人。强调责任不可推卸,符合主流媒体营造良好网络舆论环境的责任语境。 C.义不容辞:指道义上不允许推辞。侧重于道义层面,不能强调主动责任担当,不符合语境。 D.非我莫属:表示只有自己才能胜任。过于强调自身唯一性,不符合语境。 故选B。 【19题详解】 标序号的部分有两处语病: 语句②,不合逻辑。“误读”这个动作的承受者是“不良声音”,原句缺少介词“被”,应改为“常常会被误读为‘舆情’”。 语句⑤,搭配不当。“流露”与“思维、心理”动宾搭配不当,可将“流露”改为“反映”“折射”“映射”等。 【20题详解】 依据双引号常见作用,结合文中加点词语所在语境,逐一分析各选项对双引号作用的分析是否正确。 A.“舆情”加双引号,将“舆情”这个关键词凸显出来,旨在提醒读者注意前文所说的情况并非真正意义上的舆情,该项分析错误。 故选A。 【21题详解】 先明确原文各段核心内容,分析插入文字的核心观点,再看其与原文各段逻辑衔接的紧密程度。 原文结构:第一段提出主流媒体“不敢发声、不善发声”的问题;第二段阐释发声的意义与方式;后文分析原因、指出危害、提出要求。 插入段内容:前半讲企业家与网友的忧虑,后半表达对主流媒体的期待。 原文首段指出主流媒体存在发声问题,插入文字讲企业家和网友对网络舆论的忧虑及对主流媒体的期待,既承接首段问题,又引出后文对主流媒体发声的论述。插入文字放在第一、二段之间,可使行文由“问题呈现”自然过渡到“为何必须发声”,再展开具体论述,符合递进逻辑。 【22题详解】 抓住“仿词”定义:置换语素,仿造新词。分析时紧扣原词与仿词在音形义上的关联及对比效果;仿写时注意替换部分语素,语义连贯。 第一问: 含义:“站队”原文指极少数网友在网络上只相信自己认定的观点,与自己观点不一致就爆粗口,拉帮结派的行为。“站对”指基于事实和理性,做出正确判断的行为。表达效果:二者通过谐音形成鲜明对比(反差),增强讽刺意味,突出极少数网友不理性、拉帮结派行为的荒谬性。 第二问: 先理解仿词是置换常用词部分语素造新词且新词与原词有语义关联对比。从生活场景找常用词,如“啃老”“恳老”由依赖父母经济到主动虚心向父母请教。“背锅”“背包”由表承担不该有的责任到主动肩负项目责任。 23 【详解】【审题】 材料以迟子建《红绿灯下》的名言为切入点,提出“人生可以慢半拍”的观点,核心是强调生命不应一味追求速度,应学会从容、沉淀;同时抛出当下的现实困境——人们被推着加速奔跑,陷入对速度的盲目追求,形成“慢”与“快”的鲜明对比。 材料围绕“慢半拍”的主张与当下“加速奔跑”的社会现实展开,核心是探讨快与慢的辩证关系及个体自处之道:“快”并非唯一正确的节奏,“慢”也不是消极拖延,关键在于根据人生目标与生活情境,找到适合自己的平衡节奏。 写作要求结合材料谈联想与思考,写作时需围绕“快与慢”的辩证关系展开,既要认识到“快”作为时代特征的必然性,也要挖掘“慢”对于生命体验、精神成长的价值,最终指向一种平衡而有意识的生活态度,同时体现对现代社会节奏焦虑的理性思考。 【立意】 1. 慢守本心,疾赴山海。 2. 拒斥浮躁,在慢中沉淀成长;把握机遇,在快中逐梦前行。 3. 不被速度裹挟,在快慢之间找到人生的平衡。 4. 慢是从容的智慧,快是奋进的姿态,二者缺一不可。 【行文思路】 具体写作时,可遵循“引—议—联—结”的思路,层层递进,结合现实展开论述。 开头引用迟子建的名言,结合当下人们“加速奔跑”的现实现象,形成对比,引出中心论点——快与慢相辅相成,应在慢中守本心,在快中赴远方。主体分层论述。第一层论述“慢”的价值——慢是沉淀自我、对抗浮躁的底气,结合古人案例(王羲之、李时珍)或当下现象(内卷中的浮躁、速成焦虑),阐释慢对个人成长的意义。第二层论述“快”的意义——快是奋进向上、不负时代的担当,结合时代案例(中国速度、科研攻坚、青年奋进),说明快对个人与时代的价值。第三层辩证分析快与慢的关系——二者不是对立的,慢是为了更好地快,快中需有慢的坚守,结合生活实例(耕种、学习、工作),论证二者的相辅相成。 最后联系自身/现实,结合青年自身经历(如学习中的沉淀与奋进、成长中的迷茫与坚守),谈如何在快与慢之间找到平衡,避免极端,践行正确的人生态度。 结尾总结全文,呼应中心论点,发出号召,升华主题。 例文: 慢守本心,疾赴山海 迟子建在《红绿灯下》的喟叹,让我们不禁追问:人生的真谛,究竟藏在疾驰的奔赴里,还是藏在从容的慢守中?我以为,快有快的追求,慢有慢的价值,唯有在快与慢之间找到平衡,方能在人生路上行稳致远。 慢,是沉淀自我的清醒,是对抗浮躁的底气。古人云:“欲速则不达。”王羲之临池学书,日复一日慢研细练,墨染一池清水,方成就“书圣”之名;李时珍跋山涉水,历时二十七载慢尝百草、细究药理,才著成《本草纲目》这部传世巨著;大国工匠们一生深耕一事,在慢工细作中打磨技艺,让平凡的坚守绽放出不凡的光芒。当下的我们,常常被“速成”“捷径”裹挟,急于看到结果、急于获得认可,却在匆匆赶路中忽略了过程的意义,最终沦为浮躁的奴隶。学会慢半拍,静下心来审视自我、沉淀积累,才能在纷繁复杂的世界中守住本心,找到属于自己的成长节奏。 快,是奋进向上的姿态,是不负时代的担当。在这个日新月异的时代,科技的迭代、社会的发展,容不得我们故步自封、慢条斯理。“中国速度”的背后,是无数建设者日夜兼程的拼搏;科研工作者攻坚克难,与时间赛跑,才能在核心技术领域实现突破;青年学子勤学苦练、奋勇争先,才能跟上时代步伐,肩负起民族复兴的重任。一味追求慢,只会陷入停滞不前的困境,唯有保持奋进的速度,才能在时代的浪潮中勇立潮头,实现个人价值与时代价值的同频共振。 快与慢,从来不是对立的选择,而是相辅相成、辩证统一的。慢是为了更好地快,快中需有慢的坚守。就像农民耕种,既要在播种、施肥时耐下心来,遵循作物生长的规律,又要在农时到来时抢抓时机,及时收割;就像人生成长,既要在学习、积累时沉心慢研,夯实基础,又要在机遇来临时果断出击,奋勇争先。当下,很多人陷入“要么一味求快,要么彻底躺平”的极端,要么在疾驰中迷失方向,要么在懈怠中消磨时光,这都是未能把握快与慢平衡的表现。真正的智慧,是在快节奏的时代里,守住慢的初心,在慢的沉淀中,积蓄快的力量,让快与慢相得益彰。 时代的浪潮滚滚向前,我们既不能做一味求快、迷失自我的“奔跑者”,也不能做不思进取、安于现状的“拖延者”,而是既要在沉淀中守本心、养底气;也能敢于快一步,在奋进中逐梦想、赴山海。 学科网(北京)股份有限公司 $