内容正文:
霍邱县2025一2026学年度九年级第二次模拟考试
语文试卷
温馨提示:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
2.试卷包括“试卷”和“答题卷”两部分,请务必在“答题卷”上答题。在“试卷”上答题是无效的。
一、语文积累与运用(35分)
1.班级开展“草木有情”诗文探究活动,请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)
草木有情,常人诗文。它们是文人笔下细腻动人的风景。欧阳修《醉翁亭记》中,“(1)
”展现了花荣树茂的山林景致;崔颗《黄鹤楼》中,“(2)
”勾勒出清晰明丽的江景画卷。它们也是文人传情达意的载体。草木寄深情,文天
样的“(3)
”(《过零丁洋》)串联起国破家亡的悲哀与对个人命运的
慨叹;草木蕴哲思,刘禹锡的“(4)
”(《酬乐天扬州初逢席上见
赠》)借自然景物的变化传达出深刻的生命哲理;草木显品性,郑燮的“(5)
”(《竹石》)借劲竹表达了不畏磨雄的可贵品质。
草木千姿百态,让我们在品昧诗文的同时,感受跨越时空的情感共鸣与智慧启迪。
2.请运用积累的知识,完成(1)-(4)题。(12分)
行者近前笑道:“我贤侄,莫弄虚头。你今早在山路旁,高吊在松树s0头,是那般一个瘦怯怯
的黄病孩儿,哄了我师父。我倒好意u6着你,你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子,
我岂不认得你?趁早送出我师父,不要白了面皮,失了亲情;恐你令尊知道,怪我老孙以长欺幼,不像
模样。”那怪闻言,心中大怒,咄的一声喝道:“那泼猴头!我与你有甚亲情?你在这里满口胡柴,绰甚
声经儿!那个是你贤侄?”行者道:“哥哥,是你也不晓得。当年我与你令尊做弟兄时,你还不知在那
里哩。”那怪道:“这猴子一发胡说!你是那里人,我是那里人,怎么得与我父亲做兄弟?”行者道:“你
是不知。我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。”
(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(4分)
shao头(
)瘦怯怯(
)tuo着(
模样(
(2)小语不太理解文段中画横线句子的意思,请你将其改成陈述句,方便小语理解。(2分)
(3)文段中的“令尊”和“那怪”分别指谁?(2分)
(4)新情境分论点佐证习作课上,小语准备写一篇议论文《成长的三驾马车》,下面是他为这篇文章拟
写的两个分论点。请你任选一个,结合原著中孙悟空的故事写一段话,用来论证所选分论点。
100字左右。(4分)
《成长的三驾马车》分论点
分论,点1:磨所助力成长
分论点2:他人的引导助力成长
3.班级开展以“探寻文房瑰宝,传承宣纸匠心”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。(13分)
【背景材料】
宣纸,原产于安徽泾县,以青檀皮和沙田稻草为原料,经108道传统工序制成,有“纸寿千年”之
誉,是国家级非物质文化遗产。班级计划前往“中国宣纸文化园”开展研学活动。
(1)班级发布了活动通知,正文如下:
为感受传统工艺魅力,增强文化自信,我班定于5月10日(周六)组织全体同学前往泾县“中
国宣纸文化园”参观学习。请于当天上午7点30分在学校东门集合,统一乘车前往。
同学小安因生病请假,未能看到通知。你认为哪三个最关键的信息需要立即转告他?(3分)
(2)在文化园人口,需要悬挂一条本次研学活动的宜传标语。请从下面两条候选标语中任选一条,并
从句式特点方面说明推荐理由。(2分)
[甲]指尖传承千年技,心中厚植文化极
[乙]走进宣纸故里,探寻匠心密码
(3)研学过程中,你们小组有幸采访了一位宣纸制作老艺人。请根据情境,补全采访对话。(4分)
你:老师傅您好!感谢您接受我们的采访。我们刚才参观了制作车间,对宣纸复杂的工艺感到非
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常震越。①
老艺人:孩子,你说得对。做宣纸是个慢功夫,光“捞纸”一道工序,就要练上好几年才能做到厚薄
均匀。这急不得,靠的就是一辈子守着一件事的耐心和敬畏。
你:您的坚持真令人敬佩!如今科技这么发达,②
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老艺人:机器确实能提高效率,但最核心的技艺和判断,比如原料配比、水质感知,还得靠老师傅
的经验和手感。我们也在探索“老手艺”和“新技术”怎么结合得更好。
(4)活动结束后,一位同学写了一段研学心得,其中有两处表达不妥。请找出并修改。(4分)
[甲]通过这次研学,我不仅了解了宣纸从投料到成纸的完整过程,而且使我对“工匠精神”有了
更具体的认识。
[乙]那一张张薄如蝉翼、洁白如玉的宣纸,难道不是劳动者智慧和汗水的结晶。
①[甲]句有语病,请写出修改后的正确句子。
②[乙]句的标点使用不当,请指出并改正。
二、阅读(55分)
阅读下面的文字,回答问题。
【-】(23分)
记艾
王晓莉
①入住新居,适逢端午前夕。也不是全然崭新的购置,老房重装一次而已。但前后谋划几年,真正
耗时文一年,心力体力消耗不少,因此完工时非常欣然。新居多处循旧例布置,图吉利。唯不贴对联之
类的,暂且那样空着。因我一直记挂着,要在门上挂艾叶。
②从前南方过端午节,家家都是染红鸡蛋、剥粽、吃包子以及门上挂一把艾,我家也不例外。艾散
发特殊的香气,几乎凛冽,却又宜人。故风俗上说挂艾可避凶。艾叶避凶是民间的说法,属意念范畴,
几乎无法验证,但艾避蚊是无疑的。有艾的地方,只蚊不见,且艾的气息比熏得人头学的蚊香不知清新
多少。端午若是没挂艾,就缺了点什么似的,总觉得不够圆满。
③艾的外形颜普通,细长枝条,叶片多为宽卵形,上表为深绿色,背面覆盖着灰白色柔毛。面对一
把艾,很难有与玫瑰、牡丹劈面相逢时的隆重与浪漫。艾之所以让许多人喜欢、留恋,是因为它的那一
股气味。在我们的想象中,气味有时是有形的。艾的那缕香不是将人团团围住的云雾,而是如缕流动
的溪水一我们于溪边驻足,会突然感觉眼前一片清新,思路不再阻滞,身心被洗濯。它不腻、不甜,开
混沌,一切都流畅了。
④植物的气息若分冷暖,艾必是与薄荷、梅花这些,归属到“冷香”中,它的香气让人清醒、不迷醉,
它似乎也无所谓别人喜不喜欢。而合欢、栀子、含笑,这些略甜美的味道,我总觉得它们属“暖香”,带着
想要盈人袖、讨人喜的愿望。世间诸多植物气息各异,每个人独迷恋其中的某一种,独被它打动,缘于
它与那个人心灵相契合的程度。
⑤入住斯居后,特意嘱附家人每日上菜市场时注意有没有卖艾的。一天下班回家,抬头见新门上
斜斜地悬了用红塑料绳系着的一把修长的绿草,是一束艾配了几枝莒蒲,清雅简洁,让人心生欢喜。艾
叶与葛蒲都刚摘下不久,水分还没走脱,绿意饱满,比柳刚,比杨软,柔顺度刚好。家门通体深灰,安装
后才觉出有股拒人于几米之外的板正与咸严,又像一篇有点沉闷的文章,不知从何读起。现在,绿艾悬
于其上,带着来自泥土的生命气息,像南方古村口常见的迎客神,又像作者苦思冥想得到的某个灵动的
文章标题,起了拯救全篇的效果,使冗文也有了可取处,变得让人读得下去了。
⑥端年过完,从门上把艾取下。艾枝还是直的,颜色已淡得发白。艾叶没了水分,将自己卷曲了起
来,似乎是已枯已萎的征象,但它的命运并未完结。甚至可以说,它的生命才刚开始,还有很长一段路
可走。因为此时的艾香并没有减弱,依旧丝丝缕缕。它说:“我在。”它说:“我枯而不死。”的确,枯的是
外在的艾叶,艾的内里还活着,魂还活着。气息就是艾的魂。
⑦好多年前我从一个拆迁的小区废墟检回来一个陶瓮,小口广肚,半米多高,应该是用于腌莱的。
装腌莱的陶瓮自然也是平凡出身,清寒处世。菜一年我心血来潮,端午过完顺手把一大把艾放到空空
的陶瓮中,棕褐色的瓮盛了枯草色的艾,都是大地的颜色,一丝张扬的色调都没有,清静无为,却并非毫
无态度。我立时觉得是绝配。我看久了这画面,恍然间觉得人有时是那陶瓮,有时是那腌莱,有时则是
那一把艾。在我们家,这个陶瓮,从此成了艾叶的归宿。艾在里面从初夏一直待到秋天、冬天,第二年
端午前,我再买回一摔新艾更换。于是,陶瓮里,从来没少过艾。后来流行一个词叫“侘寂”。我想,瓮
里的艾叶是真正的伦寂。
⑧近年来,城市里买鲜花的人多了起来。大约自己亲自种植总是三天打鱼两天晒网,没有持续性
可言,又希望空间与心情时有点缀,于是买鲜花成了流行,花费不多,却可养心数日,何乐不为。偶尔,
我也会从市场买鲜花回家插瓶,或有朋友送花示谊。然而,花插入瓶中后,它的妩媚与新鲜带来的惊
喜,完全不抵第二日、第三日就眼见它憔悴乃至萎败所带来的无力感,且一天比一天更不堪。连养花的
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水,若几日忘记更换,也会散发一股发酵的异味。
⑨艾的命运却是迥然。它连水也不需要,枯而不萎,香气幽幽,克满生机。它的香气何以一直维持
着?这是一个令人愉悦的谜。
(选自《光明日报》,有删改)
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.作者布置新居时多处循旧例,唯不在门上贴对联之类的,是因为记挂着要挂艾叶来避凶。
B.第④段中写合欢、栀子、含笑,衬托出艾草的香让人清醒、不迷醉。
C,第⑧段写插鲜花的经历和感受,与插艾形成对比,突出艾草枯而不萎、香气恒久的特点。
D.文章写艾时突出它的外形“普通”“平凡”,欲扬先抑,着意表现其独特的香气。
5.梳理概括文章中与“艾”有关的内容,完成下面的表格。(4分】
时期
事件
特征
从前南方过端午
门上挂一把艾
(1)
入住新居后
悬挂菖蒲和艾
绿意饱满,柔顺度刚好,带着来自泥土的生命气息
端午过完
从门上把艾取下
(2)
好多年前
捡回陶瓮插艾
枯草色,色调不张扬,清静无为,却并非毫无态度
6.请从修辞手法的角度赏析下面的句子。(4分)
艾的那缕香不是将人团团围住的云雾,而是如缕流动的溪水。
7.结尾一段,在全文中有何作用?请简要分析。(6分)
8.文章标题为《记艾》,结合文本概括作者借普通的艾草表达了哪些丰富的情感。(6分)
【二】(16分)
材料一:二十世纪八九十年代,传统考古的类型学、地层学,已经不能解决考古现场的很多问题。
同时,髓着改革开放,国内的学者看到了中国考古学与欧美日等地区之间的差距,产生了强烈的变苹需
求。于是,考古研究所在原来研究部门的基础上成立科技考古实验研究中心。
多年的深厚积累、辛劫耕耘,终等来满园花开。新时代以来,①
古DNA领域,
付巧妹团队关于东亚现代人起源、分化和融合的研究填补了多项空白,为回答“我们是谁,我们从哪里
来”带来新的证据和思考;宁超团队的研究,在世界范围内首次确证存在史前母系社会。环境考古的系
列进展,揭示出中国古代不同地域环境的变迁过程及其与中华文明起源的关系。数字考古领城,三维
重建、数字建模、扫描电镜、X光、CT扫描等广泛应用于考古学,技术与方法已领先于世界…
六十载砥砺前行,从初创时的攻坚克难到现在的稳步深耕,走过一甲子的中国科技考古学,步履愈
年轻。当前,中国考古事业迎来了前所未有的发展机遇,科技与考古的融合也迈入了更深层次、更广领
域的斯阶段。
(摘自《中国科技考古学:一甲子,正年轻》,《人民日报》2026年1月10日,有副节)
材料二:2024年度全国十大考古新发现终评会上,入围的20个项月依次登场。作为一名参与过不
少考古项目的科技工作者,让人感受最深的是:越来越多的考古人重视科技的作用,现代科学正在塑造
中国考古学的全新风貌。
科技极大地提升了考古研究的精度。在科技充分介入的前提下,苏峪口瓷窑遗址瓷胎采用的二元
配方技术,将瓷胎中的石英含量提高到70%以上,这比元代景德镇窑早了两个世纪。
科技进一步丰富了考古研究的雏度。据不完全统计,入围项目中,有5项开展了锶同位素分析。这
表明,物质文化交流网络的研究已受到广泛重视,考古学家期待通过对古人迁移行为的研究,揭示交流
对于社会复杂化的重要价值。这些成果正在为中国考古学贡献新的内容。
科技进一步强化了②
的力度。安徽淮南武王墩一号墓考古队与文物保护团队紧
密合作,他们建设了考古遗址数字化管理平台,对发掘区进行扫描,从而获得高精度场景基础数据,为
更好地保护发掘中的文物提供了全方位支持。
(摘自《科技让考古更鲜活》,《人民日报》2025年4月29日,有删节)
材料三:传统考古学可以从墓葬形制、随葬品、聚落布局等线索推测社会组织,但往往难以回答一
个最基础的问题:墓地里的人彼此是什么关系?没有亲属关系作为支撑,关于氏族婚姻与群体结构的
讨论就容易停留在推断层面。也正因如此,“母系社会”虽然被反复提起,但真正能够在史前遗址内部
直接验证母系氏族结构的根据并不多。
山东广饶傅家遗址给了我们一次难得的机会。考古发掘显示,这里存在两处墓地,墓葬排列清晰,
人骨保存较好。对古DNA研究而言,这类条件并不常见。许多遗址即便出土骨骼,DNA也常被土坡环
境破坏而难以提取。傅家遗址的材料保存状况,使我们能够用古D八A这把“新钥匙”,进入史前社会内
部,观察过去雉以触及的亲缘网络。
古DNA研究过程十分艰难。第一步是严格无污染取样,样品多来自牙齿或颞骨等更易保存DNA
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的部位;随后在洁净实验室中研磨、提取、建库。古代DNA在时间作用下高度降解,片段短碎、含量极
低,还混杂大量微生物DNA。获得测序数据后,还要评估现代污染、识别典型古DNA损伤特征,并进行
遗传性别鉴定等。最关键的一步,是通过全基因组共享片段与遗传相似性计算亲缘关系,判断个体之
间是否为父母子女、兄弟姐妹或更远的堂表亲关系,从而把史前人群重新“织”成一张可检验的关系网。
(摘自《用“新钥匙”直接进入母系社会内部》,《人民日报》2026年1月24日,有删节)
9.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是()(3分)
A.科技考古的出现,与传统考古方法无法满足新时期考古研究的需求密切相关。
B.在现代科技的支持下,付巧妹,宁超等考古团队在各自的领域取得了新突破。
C.现代科学塑造了中国考古学的全新风貌,这让更多的考古人重视科技的作用。
D.傅家遗址的材料保存状况,给确证“母系社会”的存在提供了一次难得的机会。
10.下列娜一项不能直接体现“科技在考古中的作用”?请简要说明理由。(3分)
①通过测定碳14同位素衰变量,精确测定出土木器的绝对年代。
②通过对比不同遗址出土陶器的纹饰器型,推断文化传播路线。
③使用高光谱成像技术,识读青铜器表面锈蚀、覆盖层下的铭文。
11.阅读材料-一、材料二,在文中①②处填入恰当的内容。(4分)
12.请根据以上材料,分析我国科技考古获得一系列成就的原因。(6分)
【三】(16分)
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里
奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所
以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国
外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《孟子·告子下》)
【乙】欧阳询,字信本,潭州临湘人。父纥,陈①广州刺史,以谋反诛。询当从坐,匿而免。江总以故
人子,私养之。貌寝悦,敏悟绝人。总教以书记,每读辄数行同尽,遂博贯经史。仕隋,为太常博士。
高祖微时,引为宾客。及即位,累握给事中。
询初仿王羲之书后险劲过之因自名其体。尺牍所传,人以为法。高丽尝遣使求之,高祖叹日:“不
意询之书名,远播夷狄。”尝行见索请所书御,观之,去数步复返,至布毡坐其下三日乃去。贞观初,弘文
馆置学士,询与虞世南并选。卒年八十五。
史臣日:“欧阳询早孤劬学,困厄奋身,卒以艺文显于唐世,非所谓困于心衡于虑而后作者欤?”
(节选自《新唐书·欧阳询传》,有删改)
【注】①陈:南朝陈代。②江总:南朝陈大臣。文学家。③接侻(tu):丑陋。④高丽:朝鲜半岛古代
国家之一。
13.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是(·)。(3分)
A.“劳其筋骨”的“劳”与“无案牍之劳形”的“劳”意思相同。
B.“人恒过”的“过”与“及鲁肃过寻阳”的“过”含义不同。
C.“卒以艺文显于唐世”的“卒”与“卒皆夜惊恐”的“卒”意思相同。
D.“私养之”的“私”,与“私我也”的“私”含义不同。
14.文中画波浪线的句子有两处需断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
询初仿王羲之书后险劲过之因自名其体。
15.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)不意询之书名,远播夷狄。
16.请结合【甲】文和【乙】文,简要分析“困于心,衡于虑,而后作”在欧阳询身上是如何体现的。(5分)
三、写作(55分)
17.阅读下面的文字,按要求作文。(55分)
雨夜,我匆匆赶路,瞥见街角蜷缩着一只流浪猫,浑身湿透,瑟瑟发抖。一位路过的女孩停下,撑
开伞为它遮雨,轻声安抚。那一刻,时间仿佛凝固,女孩的善意如暖阳穿透阴霾。这醉间让我懂得,
感动不在宏大叙事,而在细微处的侧隐。它如星火,点燃人性光辉,让我们在冷漠世界中,仍愿相信
美好,传递温暖。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,写一篇记叙文。
要求:
(1)文中不要透露你个人的身份信息;
(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;
(3)不少于600字。
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