2026届四川省成都市石室中学高三下学期考前预测历史试题

史 历 (全卷满分100分，考试时间75分钟) 注意事项： L.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在本试卷和答题卡相应位置上· 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑： 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卡各题目指定区域 内相应位置上：如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案：不准使用铅笔和涂改液。不 按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的】 1.《周礼·春官·大宗伯》中记载“牙章”为祭祀天地四方的礼仪玉器。在黄河流域二里头遗址 与长江流域三星堆遗址均出土了形制相 近的牙璋（如右图）。材料可用于说明 当时 A礼乐制度已成熟并向边疆普及 B.已存在跨区域的文化交流互动 C.中华文明多元一体格局正式形成 量 二里头文化四期制作的玉质牙 四川金沙遗址出土的玉质 D.南北经济文化发展水平趋于一致 难，出土于河南二里头遗址 牙难 2.下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是 出处 内容 汉兴，接秦之弊…自天子不能具钩驷，而将相或乘牛车。 《史记·平准书》 至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用， 《盐铁论·未通》 牛马成群 《史记·卫将军 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑…成约绝幕击句奴。 嫖骑列传》 历史第1页（共6页） A.汉初休养生息助推经济发展 B.国力增强支撑大一统军事拓展 C,民族关系影响社会经济结构 D.官营经济保障了国家耕战需求 3.唐末沙陀首领朱邪赤心因镇压庞勋起义有功遂被赐姓李，其后裔李存勖以“中兴唐祚”为旗 号建立后唐：后汉刘知远虽为沙陀人，却尊刘邦、刘秀为祖先：契丹亦自称“轩辕后”。这表明 A民族政权普遍尊崇华夏始祖 B.宗法观念影响政权合法性构建 C,唐末五代时期民族矛盾尖锐 D.传统“华夷之辨”思想开始瓦解 4.北宋建立后，首创在县以下的商业繁荣之地设立镇市。起初朝廷规定，镇市“凡杖罪以上并 解本县，余听决遣”。到绍兴年间，湖州的乌嫩、梅溪两镇已经获得“断杖罪以下公事”之权。 秀州的青龙镇甚至还设置了镇级监狱。这一变化主要是由于 A.地方自治权力扩大 B经济重心的完全南移 C,社会经济发展诉求 D.司法体系的不断完善 5.明代设立都司卫所体制，形成“五军都督府一都指挥使司一卫一千户所”的军事疆土管理系 统；同时保留了“六部一布政使司一府一县”的行政系统。两套体系各有辖区与管辖权，都司 卫所与府州县同具“地理单位”性质，在边疆地区更是承担主要治理职责。这一制度设计 A.实现了边疆与内地治理的一体化 B.消除了边疆地区分裂割据的隐患 C,构建了军政并行的疆域治理格局 D.完善了行省体制以加强中央集权 6.在1843年至1844年间，广州关税收人为203.1万两白银，是上海关税收人的18倍。到 1882年，上海的关税收入达到418万两白银，是广州关税收入的3.8倍。此现象折射出 A.晚清经济主权不断丧失 B.关税成为政府财政主要来源 C,近代外贸格局深度调整 D.传统通商口岸经济持续衰退 7.1896年，四川总督鹿传霖秉持“虽讲求西学，仍然以经史之学为本”的办学理念，创办了四川 中西学堂。该学堂开设了公共外语、国学课程等二十六门课程；学堂藏书种类丰富，除了经 史子集和自然科学书籍外，还有《天演论（国富论等西方政治学著作。据此可知，四川中西 学堂的创办 A.旨在培养维新人才，传播西方民主思想B.应对庚子之变危机，倡导教育救国理念 C依托癸卯学制变革，彻底突破传统模式D.践行中体西用理念，推动近代教育发展 8.1938年，胶东抗日根据地创办北海银行并发行北海币，该银行长期为农民提供无息贷款、扶 持当地军工等企业发展；1942年北海币与法币脱钩，成为山东等解放区本位货币。1948年 后，北海币逐步由人民币兑收回笼。这可以说明北海银行 A.以应对国民政府经济封锁为首任 B.完成了新民主主义金融体系的构建 C,实践中央统一财经政策成效显著 D.兼具政权建设和金融斗争双重使命 9.20世纪60一80年代，四川地区大批新建企业配套建成职工子弟学校，生源以随迁职工子女 为主，师资多来自全国各地，由企业统筹资金、统一管理。这一举措旨在 A提升工人阶级整体文化素质 B,服务国家战略布局实施 C推动城乡教育资源均衡配置 D.深化企业办学模式改革 10.下表为21世纪以来在中国举办的部分重要国际会议概况。这体现了当代中国 会议名称 举办时间 会议主要议题 亚太经合组织领导 2001年 参与、合作，促进亚洲太平洋地区共同繁荣 人非正式会议 深化在金融、科技、能源等领域的交流合作，改苹全球治 第三届金砖国家 2011年 理体系，增加新兴经济体和发展中国家的发言权和代 峰会 表性 第二届世界互联网 搭建中国与世界互联互通的国际平台和国际互联网共 2015年 大会 享共治的中国平台 20国集团杭州峰会 2016年 构建创新、活力、联动、包容的世界经济 A.主导国际规则及全球治理体系的重构 B.积极践行多边合作彰显大国责任担当 C.以区域合作助推国际政治格局多极化 D.通过外交深耕实现对外开放战略转型 11.约公元前2600年，古埃及第四王朝的王室铭文记载：法老任命维西尔（宰相）统筹全国水利 工程，划分“诺姆”（行省）边界，并派遣书吏定期登记农户的土地面积与谷物收成，同时以法 老名义主持尼罗河泛滥祭祀仪式。这反映出古埃及 A.法老通过神权垄断全国资源 B.奴隶制经济主导着农业生产 C.宗教仪式影响国家治理效能 D.中央集权治理体系较为成熟 12.在《一千零一夜》故事中，《辛巴达航海记》描写了商人辛巴达多次远航至印度、东非等地开 展贸易，积累巨额财富后受哈里发召见：《巴格达的商人》描写了在巴格达市场上，波斯商 人，犹太商人，拜占庭工匠同场交易，宰相的花园里摆放着来自印度的香料、中国的瓷器与 埃及的织物。材料可以用来印证 A.商贸活动推动阿拉伯社会阶层流动 B.阿拉伯政府主导跨区域商品贸易 C,阿拉伯帝国是洲际贸易的重要枢纽 D.民间文学创作受到统治需求影响 历史第3页（共6页） 13.中世纪法国，“祖国”一词包括“地域故土”与“封建领主权”的双重内涵：16一18世纪，法国 “祖国”一词的内涵逐渐摆脱宗教神权与君主权威的束缚，最终成为代表法兰西全体公民的 世俗政治共同体。法国“祖国”内酒的演变 A.推动等级君主制走向瓦解 B.得益于民主共和政体的确立 C.契合民族国家构建的进程 D.体现了神权与王权反复博弈 14.19世纪70年代后，受海外廉价谷物冲击，英国农业严重衰退，英国国内就应对举措出现激 烈争论：一派主张对外国谷物征税，对殖民地农产品免税：另一派坚持自由贸易，反对征税。 这场争论的实质是 A.传统政策与保护政策的博弈 B.殖民利益与本土利益的分歧 C.新兴阶层与传统势力的较量 D.农业发展与工业进步的矛盾 15.下表为1913一1920年部分国家工业生产总值指数变化情况（以1913年为100）。对此解 读正确的是 年份 英国 法国 德国 美国 1913年 100 100 100 100 1915年 95 72 78 126 1918年 90 57 57 162 1920年 92 68 49 182 A.德国工业衰退源于战后凡尔赛体系 B.欧洲国家普遍丧失了工业竞争力 C,资本主义世界经济发展不平衡加剧 D.世界经济中心已转移到远东地区 16.20世纪六七十年代，大批亚非拉民族独立国家在联合国框架内展开协调行动，在涉及民族 自决，反对外来干涉与国际争端解决等议题上，多次形成集体投票优势，联合国大会通过了 一系列反映发展中国家立场的决议。这从侧面反映出 A.西方阵营内部力量分化 B.联合国决策职能的强化 C.世界殖民体系彻底崩渍 D.美苏两极格局受到冲击 二、非选择题（本大题共3小题，共52分】 17.阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一中国古代城市基层治理逐步形成了顿具特色的治理体系。行政组织方面，战国时 期“里”成为城市基层治理单元；泰汉以里为核心，并实行什伍连坐、邻里相察：唐代推行里 历史第4页（共6页） 坊并行与封闭管理，由专门机构负责街巷巡察：宋代转为开放式街巷，实行厢坊制与保甲 制：明清以里甲、保甲为核心，基层管理人员属民役性质。行业治理方面，隋唐在封闭市场 中形成早期行会，主要负责规范市场秩序；明清会馆、公所大量兴起，承担行业管理与互助 职能，但始终受官府严格管控。社会治理方面，唐宋以降城？信仰盛行并被纳入官方管控 体系，宋元以后出现善会、善堂、水会等民间组织，参与社会救助与城市消防，成为基层治理 的补充。 一摘编自马新《中国古代城市基层治理》 材料二如果没有从国王购得手工业执照，任何人不得在巴黎微羊毛织工。凡从国王购得 执照者可以国王的名义，出售这种执照，讨价高低，悉听其便。…每个巴黎羊毛织工在其 家内可有两台宽织机、一台狭窄的织机，但是在他家以外，不得有任何织机。…任何人在 织造布匹时不得在真正羊毛中夹杂着羔羊毛，倘使这样做，每匹须付10个“苏”（法国古代 货币)的罚款，一半归于国王，一半归于行会会长与陪审员，以酬他们的勤劳。 一摘编自《巴黎羊毛织工行会章程》(13世纪) 材料三新中国成立初期，改造了旧的保甲制度建立了新的街道办事处和居民委员会。 1954年通过了《城市街道办事处组织条例》《城市居民委员会组织条例》，以法律形式确认 了街道办事处和居民委员会的主要任务、性质和组织结构。中共十一届三中全会后，取消 了城市人民公社、街道革委会和革命居民委员会，恢复了街道办事处和居民委员会，城市基 层民主治理被提升到党和国家战略发展的高度。 摘编自陈辉《新中国成立60年来城市基层治理的结构与变迁》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括说明中国古代城市基层治理的特点，并简析其历史作 用。(10分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与中国古代城市基层治理相比，欧洲中世纪城市 基层治理在权力来源和治理主体方面的不同，并分析其原因。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识，分析新中国成立以来城市基层治理的政治意义。并谈谈 你对城市基层治理的认识。(？分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料2024年11月，首届世界古典学大会在北京举办，大会以“古典文明与现代世界”为 主题，聚焦古典文明传承与东西方文明对话。以下为中国新闻社对大会外方嘉宾、希腊雅 典大学哲学系知名教授乔治斯·斯泰里斯开展的专访对话（节选）。 历史第5页（共6页） 中国新闻社：您如何看待不同古典文明的价值与当下文明研究的误区？ 斯泰里斯：长久以来，西方古典学研究带有浓厚的西方中心主义与排他性，习惯于 孤立、制裂地审视不同文明，这种研究范式早已过时。古希腊、古罗马的西方古典思想 和中国孔孟为代表的东方传统思想，都是全人类共有的精神财富，二者蓝含的美德、正 义、人文精神高度契合。 中国新闻社：东西方文明之间存在怎样的发展关系？当代研究古典文明有何现实 意义？ 斯泰里斯：自古以来，亚欧大陆的东西方文明始终存在思想、文化的流动与交融，从 未彻底隔绝。任何文明的长久繁荣，依靠的都是精神文化传承而非武力、物质霸权。东 方文明与西方文明各有智慧、各有价值，西方可以借鉴东方文明成果，东方也能汲取西 方古典文明的优秀养分，东西方文明平等对话、交往互鉴，是人类文明进步的核心动力， 古典文明蕴含的伦理智慧，更是现代社会发展的重要支撑。 请围绕此次大会主题，选取其中任一角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要 求：论题明确，兼顾东西方文明史实，史论结合，逻辑严谨，表述成文) 19.阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料《红色中华》1931年12月创刊于江西瑞金，是中华苏维埃共和国临时中央政府机关 报，也是中央苏区发行量最大、影响力最广的报刊。面对民族危机与国民党军事“国剿”，为 巩固革命政权、动员广大民众投身革命斗争与根据地建设，《红色中华》系统开展英雄模范 宣传报道。该报宣传对象由早期党员，共青团员、红军官兵，逐步拓展至工人、农民、妇女、 儿童、红军家属等社会各阶层，覆盖苏区各条战线。综合运用宣传画、数据图表、“红板”专 栏、光荣榜、党赛号召、标语口号等多种手段，聚焦扩红支前、生产节约、认购公债、粮食春 耕、参军参战、反特肃奸等核心领城，全面服务苏区政治、经济、军事建设。《红色中华》通过 树立典型、表彩先进，组织革命竞赛、批评消极行为，引导苏区群众从认知英雄，认同精神到 自觉践行，形成崇尚模范、争当先进的社会风气，成为中国共产党开展政治动员与舆论引导 的重要阵地，为中央苏区的现固与革命事业推进发挥了关键作用。 摘编自梁星、张雅睿(《英雄模范形象塑造与宣传一基于（红色中华）新闻报道研究》 (1)根据材料并结合所学知识，概括中央苏区时期《红色中华》塑造与宣传英雄模范的原因。 (5分) (2)根据材料并结合所学知识，简析中央苏区时期《红色中华》宜传英雄模范的特点及历史 意义。(10分) 历史第6页（共6页）历史参考答案 双向细目表 能力层次 具体内容 题型 题号 分值 难度预估 了解理解/掌握 应用 中华文明起源 选择题 3 0.75 汉代国家治理 选择题 2 3 0.70 唐末五代时期的华夏认同 选择题 3 3 0.75 √ 宋朝社会经济的发展 选择题 3 0.65 J 明代都司卫所体制 选择题 6 0.75 L 近代外贸格局变动 选择题 6 0.75 √ 晚清教育近代化 选择题 0.65 新民主主义革命阶段经济建设 选择题 8 3 0.75 三线建设 选择题 0.70 L 新中国大国责任担当 选择题 o 0.70 √ 古埃及文明 选择题 11 3 0.65 阿拉伯文明 选择题 12 3 0.70 近代民族国家 选择题 13 9 0.70 英国经济政策 选择题 0.65 一战影响 选择题 15 3 0.75 二战后亚非拉力量发展 选择题 16 3 0.80 √ 城市基层治理 材料解析题 17 25 0.65 文明传承与交流 开放性试题 e 12 0.65 苏区宣传工作 材料解析题 19 15 0.65 历史参考答案第1页（共8页） 参考答案及解析 1.【参考答案】B 【解题思路】A项错误，礼乐制度成熟于西周，二里头、三星堆均早于西周，且“普及”夸大。B项正确，不 同地域遗址出土同类礼器，是跨区域文化交流的直接考古证据。C项错误，多元一体是中华文明长期 发展的总体特征与趋势，但在夏商时期“格局正式形成”表述程度过重，不符合学术定论。D项错误，材 料仅体现礼器形制与功能相似，不能证明南北经济文化发展水平趋于一致，属过度推断。 2.【参考答案】B 【解题思路】A项错误，该项只概括了汉初到武帝时期经济恢复的内容，未涵盖汉武帝派遣大规模骑兵 远征匈奴的军事信息，对材料理解不全面。B项正确，材料完整呈现逻辑链条：汉初经济调敝、马匹极 度匮乏，经长期休养生息，马匹大量繁衍、国力显著提升，为汉武帝派遣十万精锐骑兵北击匈奴、巩固大 统边疆提供了决定性物质基础。C项错误，材料逻辑是经济发展支撑民族战争，而非民族关系影响 经济结构；且“影响社会经济结构”在材料中无对应信息。D项错误，材料并未提及盐铁官营、官营经济 等内容 3.【参考答案】B 【解题思路】A项错误，“普遍尊崇华夏始祖”表述以偏概全，材料不仅涉及尊崇始祖，还包括沿用国姓、 承继王朝法统等多种方式，不能完全概括主旨。B项正确，材料中各政权通过攀附华夏先祖、承袭中原 王朝姓氏与法统，利用宗法血缘与正统观念塑造政权合法性，体现了宗法观念对古代政权合法性构建 的深刻影响。C项错误，材料体现的是少数民族对中原文化的认同与融合，并未反映民族矛盾尖锐，与 材料主旨相反。D项错误，“开始瓦解”不符合史实，唐宋时期“华夷之辨”依然存在，只是在民族交融中 有所淡化，并非从此开始瓦解。 4.【参考答案C 【解题思路】A项错误，镇市权力来自朝廷授权，属于国家基层治理体系的一部分，并非“地方自治”，中 国古代也不存在近代意义上的地方自治。B项错误，经济重心南移完成于南宋，且材料主旨是镇市治 理权限变化，与经济重心空间转移无直接关联，属于史实与逻辑不匹配。C项正确，镇市因商业繁荣而 兴起，其司法与管理权的扩大，适应了镇市人口增多、社会事务日趋复杂的现实需要，契合了社会经济 发展的诉求。D项错误，司法体系的不断完善是其结果，而非原因。 5.【参考答案】C 【解题思路】A项错误，明代在内地以府州县为主、在边疆以都司卫所为主，实行因地制宜的差异化治 理，并非边疆与内地治理一体化。B项错误，“消除割据隐患”表述绝对化。C项正确，材料明确体现明 代同时设立军事卫所系统与行政系统，二者各有辖区、各司其职，共同管理疆域，构成了军政并行的疆 域治理格局。D项错误，行省体制主要指布政使司主导的行政体系，而都司卫所是独立的军事管理系 统，并不隶属于行省，因此不能说是“完善行省体制”。 6.【参考答案C 【解题思路】A项错误，材料仅体现通商口岸贸易地位变化，无法体现关税主权、贸易主权等经济主权的 丧失，属于无关解读。B项错误，材料仅对比广州、上海两地关税收入，无全国财政总收入对比数据，无 法得出关税是“主要来源”。C项正确，鸦片战争后五口通商，打破广州一口通商的旧格局；上海凭借优 历史参考答案第2页（共8页） 越区位、长江流域腹地优势，逐步取代广州成为全国对外贸易中心，南北贸易格局重构，与材料关税数 据变化高度契合。D项错误，广州属于传统通商口岸，其关税只是相对上海下降，并非经济全面、持续 衰退。 7.【参考答案D 【解题思路】A项错误，学堂创办者为封建地方总督，属于洋务、开明官僚阵营，并非维新派；办学核心是 学习西方实用学识、维护传统统治根基，并非以培养维新变法人才、传播西方民主思想为办学宗旨。B 项错误，学堂创办于1896年，而庚子之变发生于1900年。C项错误，癸卯学制颁布于1904年。D项 正确，材料明确鹿传霖主张“虽讲求西方，仍然以经史之学为本”的办学理念，契合“中体西用”的核心思 想；学堂开设多元西方课程、收藏西方自然科学及政治学著作，推动了四川乃至西部近代教育的发展。 8.【参考答案】D 【解题思路】A项错误，北海银行创办于抗战时期，其核心目的是服务敌后抗战、稳定根据地经济。B项 错误，1948年中国人民银行成立、统一发行人民币，标志新民主主义金融体系的正式构建。北海银行 仅是胶东根据地地方性金融机构，属于局部金融实践探索。C项错误，材料未涉及统一财政收支、整合 财经工作等相关内容。D项正确，北海银行发放农贷、扶持军工等企业发展，服务根据地生产民生，夯 实敌后抗日政权统治基础；与法币脱钩、发行独立本位货币，规范区域流通货币，抵御外部货币冲击，属 于对敌金融斗争，精准契合材料双重核心内涵。 9.【参考答案】B 【解题思路】A项错误，题干中职工子弟学校的教育对象主要是随迁职工子女，并非在职工人阶级，无法 提升工人阶级的整体文化素质。B项正确，20世纪60一80年代，国家开展三线建设，四川是核心布局 区域，大批新建企业为国防与工业战略项目。兴办职工子弟学校旨在解决随迁职工子女教育问题、稳 定职工队伍，保障三线建设顺利推进，服务国家战略布局实施。C项错误，推动城乡教育资源均衡配置 是改革开放新时期的教育发展目标，与20世纪60一80年代三线建设的时代背景不符。D项错误，深 化企业办学模式改革是20世纪90年代市场经济体制改革、分离企业社会职能时期的任务。 10.【参考答案】B 【解题思路】A项错误，我国是全球治理的参与者、建设者与贡献者，并非“主导”国际规则与治理体系 重构。B项正确，中国先后承办区域性、全球性多边国际会议，议题涵盖区域共同发展、全球治理改 革、网络空间共治、世界经济协同发展等广泛领域，兼顾发展中国家诉求与全球共同利益，以多边合作 为载体参与国际事务，主动承担国际责任，充分彰显大国担当，与材料主旨高度契合。C项错误，材料 并非局限于“区域合作”。D项错误，对外开放战略转型是长期渐进，持续深化的过程，并非依靠系列 国际会议实现“战略转型”。 11.【参考答案】D 【解题思路】A项错误，“垄断全国资源”表述绝对化。B项错误，材料未涉及奴隶在农业生产中的地位 与作用，无法体现奴隶制经济主导农业生产。C项错误，主持宗教仪式是法老神权与王权结合的表 现，并非宗教仪式影响国家治理效能，该项对材料逻辑解读错误。D项正确，材料体现法老任命官员 统筹水利、划分地方行政、管理土地赋税、主持国家祭祀，表明古埃及已形成自上而下的国家治理体 系，中央集权治理体系较为成熟。 历史参考答案第3页（共8页） 12.【参考答案C 【解题思路】A项错误，“社会阶层流动”指商人晋升为贵族、农民变为商人等阶层地位变化，材料仅描 述“商贸活动存在”和“商品来源广泛”，未提及任何阶层的升降或流动。B项错误，材料未体现政府 “主导”贸易。C项正确，材料中，贸易涉及的地域包括亚洲、非洲、欧洲，直接体现阿拉伯帝国在“洲际 贸易”中扮演连接不同大洲、汇聚商品与商人的“枢纽”角色。D项错误，材料核心是“商贸与商品流 通”，而非“民间文学与统治需求的关系”。 13.【参考答案】C 【解题思路】A项错误，等级君主制走向瓦解的根源是资本主义经济发展与社会结构变动，并非“‘祖 国'内涵演变”推动：思想观念变化是社会变革的反映，而非制度瓦解的直接动力，因果关系颠倒。B 项错误，法国民主共和政体正式确立于19世纪后期，晚于材料16一18世纪的时间阶段，时序不符，无 法作为该时期观念演变的原因。C项正确，中世纪“祖国”依附封建领主、神权和君主；16一18世纪演 变为代表全体公民的世俗政治共同体，国家认同从封建领主、君主神权转向国民整体，摆脱封建与神 权束缚，契合近代欧洲民族国家形成与构建的历史发展趋势。D项错误，材料核心是“‘祖国'内涵摆 脱神权、君主束缚，转向公民世俗国家”，并非强调神权与王权反复博弈，该项偏离材料主旨，属于无关 表述。 14.【参考答案C 【解题思路】A项错误，自由贸易是英国长期推行的传统国策，征税保护是应对危机的新诉求，A项概 念倒置。B项错误，主张优待殖民地农产品与发展自由贸易的两派，均重视殖民利益，并未形成殖民 利益与本土利益的对立分歧。C项正确，19世纪中后期，英国完成工业革命，工业资产阶级作为新兴 阶层，依靠自由贸易拓展海外市场、压低原料与生产成本，反对关税壁垒；以土地贵族、农业经营者为 代表的传统势力，因海外廉价谷物冲击利益受损，要求推行贸易保护政策维护自身利益，这场政策争 论实质是新兴阶层与传统势力的利益较量。D项错误，农业与工业的发展冲突只是表面现象，并非争 论的实质内核，该项停留在产业表象层面。 15.【参考答案】C 【解题思路】A项错误，因果时序错乱。德国工业衰退根本原因是一战的长期消耗、战争破坏与战时封 锁。B项错误，“普遍丧失”表述绝对化。表格中英国1920年工业指数为92，接近战前水平，并未丧失 工业竞争力。C项正确，一战前四国工业水平基本持平；一战期间：英、法、德欧洲工业国生产持续萎 缩，美国工业指数大幅飙升、经济快速扩张。各国经济实力差距迅速拉大，充分说明资本主义世界经 济发展不平衡加剧。D项错误，史实与材料双重不符。 16.【参考答案】D 【解题思路】A项错误，材料核心是亚非拉新兴民族独立国家集体联合发声，并非西方资本主义阵营内 部出现分裂、力量分化，主体对象完全不同，属于主体偷换。B项错误，材料仅体现联合国大会通过一 系列符合发展中国家立场的决议，并未体现联合国决策职能强化。C项错误，该项表述绝对且时序不 符，20世纪六七十年代殖民体系是加速瓦解，并非彻底崩溃。D项正确，20世纪六七十年代亚非拉第 三世界国家抱团崛起，在联合国形成独立政治力量，不再完全依附美苏两大阵营，冲击了美苏对国际 事务的垄断话语权，直接反映美苏两极对峙格局受到有力冲击。 历史参考答案第4页（共8页） 17.【参考答案】(1)特点： 治理体系逐步完善：从单一行政管控，发展为行政组织、行业组织、社会信仰与公益组织多元综合治理 体系。 治理组织因时调整：历经战国“里”、秦汉“里、什伍”、唐“里坊”、宋“厢坊、保甲”、明清“里甲、保甲”的持 续演进。 治理主体：以官方为主导，民间行会、会馆、善堂等均受官府严格管控。 城市空间管理：由封闭走向开放。 基层管理者非职业化：非朝廷官员，属民役性质。 治理职能广泛：兼具治安管控、市场规范、社会救助、公共服务与思想教化等功能。 (每点1分，答出4点得4分) 历史作用：强化了中央集权，有助于巩固和发展大一统局面；规范市场与行业秩序，推动城市工商业稳 定发展；民间组织参与弥补官府治理不足，提升城市公共服务能力；将信仰纳入管控，有利于教化民 众、减少社会动荡；独具特色的中国古代城市治理模式，为后世提供历史借鉴。（每点2分，答出3点 得6分) (2)不同： 权力来源：国王特许、执照授权；治理主体：以行会自治为核心。（每点1分，共2分） 不同的原因： 政治上：中世纪欧洲长期分裂割据，缺乏大一统中央集权，王权有限。 经济上：工商业发达，市民阶层壮大，为追求行业权益，城市通过金钱赎买、武装斗争获得自治权。 思想上：受到罗马法复兴和日耳曼习惯法影响，特许状被视为一种具有法律效力的契约，为城市自治 提供法理依据。 (每点2分，答出3点得6分) (3)政治意义：建立新型基层治理体系，巩固新生人民政权；适应国家发展与时代变革需求，完善社会 主义制度建设；保障人民群众基层民主权利，推动基层民主政治发展。（每点2分，答出2点得4分） 认识：城市基层治理是国家治理的基石；坚持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一是现代城 市治理的关键；法治化、民主化、社会化是基层治理现代化的必然方向；治理模式应顺应时代、不断革 新。(1点2分，2点3分) 【解题思路】本题以中外城市基层治理为核心主题，采用“中国古代一欧洲中世纪一现代中国”三段式 材料结构，全面考查概括归纳、比较分析、历史阐释等核心能力，紧扣国家治理与基层建设的时代热 点，体现古今贯通、中外关联的高考命题思路。 第(1)问，要求概括中国古代城市基层治理的特点并分析历史作用。从材料一可知，中国古代城市基 层治理呈现出鲜明的阶段性与系统性，治理体系逐步完善，由单一行政管控发展为行政组织、行业组 织、社会信仰与公益救助相结合的多元体系；空间管理由封闭走向开放，从唐代封闭里坊制转变为宋 代及以后的开放式街巷；组织制度因时调整，历经战国“里”、秦汉“里、什伍”、唐代“里坊”、宋代“厢坊、 保甲”、明清“里甲、保甲”的持续演进；同时始终坚持官方主导，民间行会、会馆、善堂均受官府严格管 控；基层管理者呈现半官半民的民役特征。这些治理模式有效强化了中央集权，巩固大一统政治秩 序；规范了市场与行业秩序以推动城市工商业发展；民间组织的参与弥补了官府治理短板，提升了城 历史参考答案第5页（共8页） 市公共服务水平；信仰管控则起到教化民众、稳定社会的效果；为后世城市治理留下了宝贵的历史 借鉴。 第(2)问，说明欧洲中世纪与中国古代城市基层治理的不同并分析原因。依据材料二并结合所学，欧 洲中世纪城市基层治理与中国古代存在明显不同：权力来源上，欧洲城市权力来自国王特许与执照授 权；治理主体上，欧洲以行会自治为核心，可独立制定章程、行使处罚权。出现这些差异的原因在于： 政治上，欧洲王权有限，城市通过赎买或斗争获得自治权，且长期分裂割据缺乏大一统集权；经济上 欧洲城市以工商业为根基，手工业发达、行业分工精细，需要行会规范生产；社会上，市民阶层不断壮 大，追求行业权益与城市自治；思想上，受罗马法与契约精神影响，特许状具备法理依据，支撑城市与 行会自治。 第(3)问，分析新中国城市基层治理的政治意义并谈认识。依据材料三，新中国成立后废除旧保甲制 度，建立街道办事处与居民委员会，并通过立法确立其地位，改革开放后进一步恢复完善基层治理体 系，这一变革意在建立新型基层治理体系，巩固新生人民政权；适应国家发展与时代变革需求，完善社 会主义制度建设；保障人民群众基层民主权利，推动基层民主政治发展。综合中外古今的治理实践可 知，城市基层治理是国家治理的重要基石，治理模式必须顺应时代发展与社会结构变化，持续革新；坚 持党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一；走民主化、法治化、社会化道路，是现代城市基层治 理的必然方向。 18.【参考答案】示例： 论题：古典文明中的人文精神是东西方文明对话的共同价值基础 阐述：古希腊与古代中国的古典文明都孕育了人文精神，这种精神既是各自文明传承的内核，也为东 西方文明平等对话提供了支点，推动着文明互鉴与人类共同进步。(2分) 古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提倡“认识你自己”，亚里士多德提出“人是城邦的 动物”，将哲学从对自然的关注转向对人自身的探索，成为西方古典文明的重要特质。几乎同一时期 的中国，孔子提出“仁者爱人”，将“人”置于伦理秩序的核心；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，强 调民众的价值与地位，形成了以“仁”为核心的东方人文传统。东西方都肯定人的价值、关注人的精神 世界、追求道德与正义，这种契合是不同文明对话的前提。 在历史进程中，东西方人文精神的传承与对话从未停止。丝绸之路是文明交流的桥梁，中国的儒家思 想与西方的哲学理念通过商旅、使节、学者的往来相互渗透，丰富了自身的人文内涵。近代以来，西方 的人文主义思潮与中国的民本思想相互碰撞，为各自的社会变革提供了思想借鉴；当代，随着全球化 的深入，古希腊的正义理念与中国的“和而不同”思想相互印证，为解决现代社会的冲突与矛盾提供了 古典智慧。(8分) 东西方古典文明的人文精神并非对立的文化符号，而是全人类共有的精神财富。西方中心主义的研 究范式割裂了文明间的联系，忽视了不同文明人文精神的共通性，我们要摒弃偏见，以平等对话的姿 态，挖掘古典文明中的时代价值，推动东西方文明的交流互鉴，为构建人类命运共同体提供精神支撑。 (2分) 【解题思路】 (一)审题思路 材料核心观点：批判西方中心主义，强调东西方古典文明思想都是人类共同财富；东西方文明自古交 历史参考答案第6页（共8页） 流互鉴，平等对话是人类进步的核心动力，古典文明蕴含的智慧是现代社会发展的重要支撑。关键提 示：“古希腊、古罗马的西方古典思想和中国孔孟为代表的东方传统思想，都是全人类共有的精神财 富，二者蕴含的美德、正义、人文精神高度契合”“东西方文明平等对话、交往互鉴，是人类文明进步的 核心动力”。确定作答角度：可从三个核心角度切入：1.古典文明的共通性（如人文精神、正义理念）是 文明对话的基础。2.东西方文明的交流互鉴推动古典文明传承与发展。3.古典文明的当代价值为现 代社会发展提供支撑。 (二)评分细则 等级 评分标准 分值 论题明确，紧扣“古典文明传承与东西方文明对话”主题；史实选取典型， 一等 兼顾东西方文明，能准确支撑论题；史论结合紧密，逻辑链条完整，层次清 10-12分 晰；观点正确，价值观导向积极，表述成文流畅。 论题较明确，基本贴合主题；史实选取较合理，有东西方文明的相关史实； 二等 7—9分 史论结合较充分，逻辑较严谨；观点正确，表述基本成文。 论题模糊或脱离主题；史实选取单一或错误，未兼顾东西方文明；史论脱 三等 0—6分 节，逻辑混乱；观点存在偏差，表述不成文。 (三)其他示例： 论题：古典文明蕴含的伦理智慧为现代社会治理提供重要支撑 阐述：东西方古典文明中蕴含的正义、和谐、人文关怀等伦理智慧，是解决现代社会冲突、完善社会治 理的重要思想资源。 面对现代社会的利益冲突、文明隔阂等问题，古典文明的伦理智慧依然具有现实价值。古希腊的正义 理念与中国“以和为贵”的思想相结合，为化解国际冲突、推动文明对话提供了价值遵循；儒家“己所不 欲，勿施于人”的道德准则，与现代社会的公民道德建设、全球治理的基本准则相契合。西方中心主义 的研究范式割裂了文明间的共通价值，忽视了古典智慧对现代社会的支撑作用，而事实证明，从古典 文明中汲取养分，能够为现代社会治理提供更具温度与深度的解决方案。 传承古典文明中的优秀伦理智慧，推动不同文明间的理念互鉴，能够为构建公平正义、和谐有序的现 代社会提供重要支撑，也为人类命运共同体的构建注入深厚的历史底蕴。 19.【参考答案】(1)原因：日本侵华，民族危机空前严重；国民党对苏区实行军事“围剿”与经济封锁，革命 环境恶劣；党和苏维埃政权建设的需要；动员革命与建设力量。（每点2分，答出3点得5分） (2)特点：宣传对象广泛：覆盖苏区各条战线，具有鲜明的群众性特征；宣传形式多样：综合多种手段， 形式生动、贴近群众：宣传内容聚焦革命与建设；兼具表彰先进与批评消极，形成正向引导。（每点2 分，答出3点得5分) 历史意义：有效激发了苏区群众的革命热情，为中央苏区的巩固与发展提供了精神动力与人力、物力 支持；塑造了崇尚模范、争当先进的社会风气，成为党开展政治动员与舆论引导的重要阵地，强化了群 众对党的认同；构建了苏区时期的英雄文化体系，传承了革命精神，为后世的英雄模范宣传与红色文 化建设提供了借鉴。(1点2分，2点4分，3点5分) 【解题思路】1)依据材料“面对民族危机”，结合所学，1931年九一八事变后，日本侵华加剧，中日民族 历史参考答案第7页（共8页） 矛盾逐渐上升，宣传英雄模范有助于凝聚抗日救亡的民族共识，激发民众的爱国热情；依据材料“国民 党军事‘围剿”，结合所学，国民党对中央苏区发动多次军事进攻并实行经济封锁，苏区面临严峻的生 存挑战，需要通过英雄模范宣传鼓舞士气，凝聚反“围剿”斗争的力量；依据材料“为巩固革命政权”，结 合所学，中华苏维埃共和国临时中央政府建立后，需要通过宣传先进典型，引导民众认同新政权的理 念与制度，巩固新生的人民政权：依据材料“动员广大民众投身革命斗争与根据地建设”，结合所学，苏 区的扩红支前、生产节约、认购公债等工作需要广泛的群众参与，英雄模范宣传能够发挥示范带动作 用，激发民众的参与热情。 (2)第一小问，依据材料“宣传对象由早期党员、共青团员、红军官兵，逐步拓展至工人、农民、妇女、儿 童、红军家属等社会各阶层，覆盖苏区各条战线”，直接提炼得出宣传对象从党员干部延伸至全体苏区 群众，体现了广泛的群众性；依据材料“综合运用宣传画、数据图表、‘红板’专栏、光荣榜、竞赛号召、标 语口号等多种手段”，直接提炼得出宣传手段丰富多样，兼顾了苏区群众的文化水平，形式生动易懂； 依据材料“聚焦扩红支前、生产节约、认购公债、粮食春耕、参军参战、反特肃奸等核心领域，全面服务 苏区政治、经济、军事建设”，直接提炼得出宣传内容紧密围绕苏区的革命斗争与根据地建设实际，具 有极强的现实针对性；依据材料“通过树立典型、表彰先进、组织革命竞赛、批评消极行为，引导苏区群 众从认知英雄、认同精神到自觉践行”，直接提炼得出宣传既弘扬正面典型，也纠正消极行为，形成了 正向激励与负面约束相结合的引导方式。 第二小问，依据材料“全面服务苏区政治、经济、军事建设”“为中央苏区的巩固与革命事业推进发挥了 关键作用”，结合所学，英雄模范宣传激发了群众参与扩红支前、生产建设的积极性，为苏区的反“围 剿”斗争和根据地建设提供了直接的人力与物力保障；依据材料“形成崇尚模范、争当先进的社会风 气，成为中国共产党开展政治动员与舆论引导的重要阵地”，直接提炼得出宣传营造了积极向上的社 会氛围，同时通过典型示范，让群众直观感受到党的理念与政策，增强了群众对党的领导和苏维埃政 权的认同；结合所学知识，《红色中华》的英雄模范宣传是中国共产党早期红色文化建设的重要实践， 塑造的英雄形象与革命精神，成为后来革命文化、红色文化的重要源头，为新时代的英雄模范宣传和 红色文化传承提供了历史经验。 历史参考答案第8页（共8页）