精品解析：广东省中山市小榄镇2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2025-2026学年下学期中段限时训练八年级语文试卷 一、积累运用（21分） 1. 默写古诗文。 情寄诗心 （1）“关关雎鸠，_________”（《关雎》），起兴开篇，道尽温婉深情； （2）“_________，_________”（《送杜少府之任蜀州》），真挚的友情豁达豪迈，可以跨越山水阻隔； （3）“_________，_________”（《望洞庭湖上张丞相》），借典故抒情，委婉含蓄地表达从政心愿。 思怀悠悠 （4）“微君之躬，_________？”（《式微》），怨而不怒，诉尽劳役苦辛； （5）“_________，悠悠我思”（《子衿》），直言思念，满是牵挂惆怅。 山水寄意 （6）“_________，白露未晞”（《蒹葭》），萧瑟秋水，藏着执着追寻； （7）“青树翠蔓，_________，_________”（《小石潭记》），描摹景物，灵动自然； （8）“_________，_________”（《望洞庭湖上张丞相》），领略洞庭湖烟波浩渺的壮阔。 【答案】 ①. 在河之洲 ②. 海内存知己 ③. 天涯若比邻 ④. 坐观垂钓者 ⑤. 徒有羡鱼情 ⑥. 胡为乎泥中 ⑦. 青青子佩 ⑧. 蒹葭萋萋 ⑨. 蒙络摇缀 ⑩. 参差披拂 ⑪. 气蒸云梦泽 ⑫. 波撼岳阳城 【解析】 【详解】注意“洲”“己”“葭”“缀”“撼”等字词的写法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起来到piān pì的平桥村，夏夜行船，婉转悠扬的笛声，让人_________，_________的社戏，让人_________；跟随着刘成章的脚步，观看粗犷豪放的安塞腰鼓表演，当震撼人心的鼓声戛然而止时，一声miǎo yuǎn的鸡啼回响在我们耳畔；跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，_________烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含人情世故。通过阅读科学小品文，让我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天；于震耳欲聋的昆虫声中迎接风雪载途的冬天；与小小的沙砾一起翻越山麓、跨越沟壑，破解“hǎi kū shí làn”的密码。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）piān pì（ ）（2）miǎo yuǎn （ ）（3）hǎi kū shí làn （ ） 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 精彩纷呈 目不暇接 畅想 B. 叹为观止 五彩缤纷 应接不暇 幻想 C. 心旷神怡 精彩纷呈 目不暇接 畅想 D. 心旷神怡 五彩缤纷 应接不暇 幻想 4. 对文中画线句的修改，最恰当的一项是（ ） A. 通过阅读科学小品文，使我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 B. 由于阅读科学小品文，让我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 C. 随着阅读科学小品文，使我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 D. 通过阅读科学小品文，我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 【答案】2. ①. 偏僻 ②. 渺远 ③. 海枯石烂 3. C 4. D 【解析】 【2题详解】 略 【3题详解】 第一空，心旷神怡：心情开阔，精神愉快。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。结合语境，“婉转悠扬的笛声”带来的是心情上的愉悦，因此用“心旷神怡”恰当； 第二空，精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷呈现出来。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。结合语境，“社戏”侧重展现的是内容和场面的精彩，因此用“精彩纷呈”恰当； 第三空，目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏，后多形容来人或事情太多，应付不过来。结合语境，“社戏”让人看不过来，侧重观赏，因此用“目不暇接”恰当； 第四空，畅想：敞开思路，毫无拘束地想象。幻想：以社会或个人的理想和愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象，也指凭空想象。结合语境，“跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光”想象“烈火燎原的盛况”，是敞开思路的想象，因此用“畅想”恰当。 【4题详解】 原句存在“成分残缺（主语残缺）”的语病，“通过”和“使”同时使用，导致句子失去了主语，不清楚是谁“与翩然而归的燕子一起迎接春天”。正确的修改是删除“通过”或“使”中的一个，让“我们”成为句子的主语。 5. 低碳生活正成为一种新的风尚，针对这一时代趋势，班级开展“生活小侦‘碳’”活动，请你参与并完成任务。 材料一 中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局，以期如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。所谓“碳达峰”指我国承诺2030年前，二氧化碳的排放不再增长，达到峰值之后逐步回落；“碳中和”指人类经济社会活动所必需的碳排放，通过森林碳汇和其他人工技术或工程手段加以捕集利用或封存，而使排放到大气中的温室气体净增值为零。 材料二 （1）请为材料一的新闻拟定标题。（20字以内） （2）阅读材料二中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其宣传的知识。（要求：要素齐全，有明确的说明顺序，90字左右） 【答案】（1）碳达峰、碳中和被纳入生态文明建设整体布局 （2）示例：宣传画的主体是天平，左侧托盘画有排放浓烟的烟囱和油井等，托盘下面是“排放”二字；右侧托盘画有风能发电设施和大树，托盘下面是“吸收”二字。该宣传画告诉人们碳排放和碳吸收平衡，才能达到“碳中和”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写新闻标题。 概括新闻时，要按照“人物+事件”的格式，且新闻的主要内容往往在导语部分。材料导语部分是第一句：中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革。根据题干的字数要求，找出会议决议进行提炼，将“会议决定把‘碳达峰’‘碳中和’纳入生态文明建设整体布局”概括为：碳达峰、碳中和被纳入生态文明建设整体布局。 【小问2详解】 本题考查图文转换。 解答时，需要先结合图片文字理解图片表达的含义，再结合题干具体要求，进行说明，解读图片可以从布局谈起，该宣传画面，左边有什么、图案有什么组成、图案右下角有什么、右边有什么。还要注意说明的逻辑性和90字左右的字数要求。 示例：这幅宣传画以一架天平为核心，左侧托盘上是冒着浓烟的工厂与油井，下方标注“排放”；右侧托盘上是森林与风力发电机，下方标注“吸收”。它直观地告诉我们：只有通过植树造林、发展清洁能源等方式，让碳吸收量与碳排放量达到平衡，才能实现“碳中和”。 二、阅读理解（49分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】 仙游记 [唐]顾况 温州人李庭等，大历六年入山斫树，迷不知路，逢见濞水。濞水者，东越方言以挂泉为漈。 中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②。有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若。具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①瓯闽：温州和福建的别称，温州南邻福建。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：把（他们）当作主客敬重对待。 6. 参考表格中提示的方法，解释加点词的意思。 方法 文言词 释义 语境推测法：联系上下文推断 便扶向路 （1）___________ 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋 具以实告 （2）___________ 及郡下，诣太守 及复前踪 （3）___________ 字典查询法：①献出；②招引，引来；③到；④意态，情趣。 为致饮食 （4）___________ 7. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 8. 【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请有“/”划出。 人 舍 中 唯 祭 得 杀 无 故 不 得 杀 之 杀 则 地 震 9. 请根据《仙游记》的内容，完成下面的对话。 小语：《仙游记》一文中，山中人“甚知礼”，这“知礼”具体体现在哪些方面呢？ 小文：山中人“知礼”体现在多个方面：____________________ 10. 【乙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合【甲】文的阅读体验，说说作者这样写的用意。 【答案】6. ①. 沿着 ②. 详细地 ③. 等到 ④. 献出 7. （1）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方。 （2）有一位老人，被众人信服，容貌神态十分温和。 8. 人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震。 9. ①山中人民风善良，无故不杀牲畜；②长者为人和善，族人也敬重信服他；③长者关心族人，深谋远虑，每年收集很多布匹，在天气变化时供族人使用；④山中人待人热情好客，礼数周全。 10. 甲文写道后人欲寻桃花源，结果“寻向所志，遂迷，不复得路”；乙文讲述了李庭等人的山中奇遇，而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，这与《桃花源记》有着异曲同工之妙。这样写暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。 【解析】 【导语】此文堪称《桃花源记》的唐代回响。同样入山迷途，同样见奇境古俗，同样归来难觅。然顾况以“象耕雁耘”写上古遗风，以“杀则地震”立敬畏法则，于桃源意境之外别开一境。两篇对照，见出世外想象从避乱向慕古的悄然流转。 【6题详解】 （1）根据语境推测法，联系上下文可知，渔人离开桃花源后，想要沿着原来的路返回。“便扶向路”句意：就顺着先前的路（回去）。扶：沿着、顺着。 （2）“此人一一为具言所闻”句意是：把自己听到的事一一详细地告诉了他们。句中“具”是“详细”的意思，运用课内迁移法，迁移到“具以实告”，句意：详细地把实际情况告诉（他们）。具：详细。 （3）“及郡下，诣太守”句意：到了郡城武陵，他就去拜见太守，说了桃花源的见闻，句中“及”是“到，等到”的意思，运用课内迁移法，迁移到“及复前踪”，句意：等到再去寻找先前的踪迹。及：到，等到。 （4）通过字典查询法，应选择①，句意：为（他们）送来饮食。 【7题详解】 注意重点字词： （1）妻子：妻子儿女；邑人：同乡人；绝境：与世隔绝的地方；率：率领。 （2）为……所：被；伏：信服；甚：十分；和：温和。 【8题详解】 句意：人们家中只有祭祀时才能杀（牲畜），没有缘故不能杀，杀了就会发生地震。 “人舍中唯祭得杀”“无故不得杀之”是并列关系的两个句子，记叙了“杀”和“不杀”的条件，故分别断开；“杀则地震”则是说如果杀生就会引发地震，是一个假设关系的表述，也是一个独立的语义部分。所以在这两处断开，能清晰地表达句子的逻辑关系。 【9题详解】 根据《仙游记》“人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震”可知，山中人民风善良，有着无故不杀牲畜的约定，体现了他们对生命的尊重，这是“知礼”的表现； 从“有一老人，为众所伏，容貌甚和”能看出，有一位老人，被众人信服，且容貌十分温和，说明长者为人和善，而族人也敬重信服他，这是长幼有序、敬重长者的“知礼”体现； 由“岁收数百匹布，以备寒署”可知，长者关心族人，每年收获几百匹布来准备冬夏衣物，考虑周全，为族人谋福利，也反映出山中人之间的和谐相处，是“知礼”的体现； 依据“老人为致饮食，申以主敬”，当外来的李庭等人到来时，老人为他们准备饮食，态度十分恭敬，体现出山中人待人热情好客，礼数周全，这也是“知礼”的体现。 【10题详解】 《桃花源记》结尾“寻向所志，遂迷，不复得路”与《仙游记》“及复前踪，群山万首，不可寻省”形成互文呼应。从创作手法看，两篇均以“不可复寻”收束，暗示文中描绘的理想社会实为虚构。如《桃花源记》中渔人“处处志之”却仍迷路，乙文李庭“斫树记道”却群山阻隔，均通过再也找不到原先的地方，说明理想世界在现实中并不存在。 从主题表达看，这种“得而复失”的结构，折射出作者对现实社会的批判。《桃花源记》借秦人避乱隐喻战乱频繁的东晋社会，乙文则通过“问所从来，时政何若”的对话，将理想国与现实政治形成对照。结尾的“不可寻省”既是对现实黑暗的否定，也是对美好社会的诗意保留，让读者在遗憾中始终保有对理想的向往。这种虚实相生的笔法，使两篇作品超越了简单的叙事，成为文人精神世界的永恒寄托。 【点睛】参考译文： 【甲】 村里的人看到渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。有人就邀请渔人到自己家里去，置备酒食、杀了鸡来款待他。村中的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领着妻子儿女和乡亲们来到这与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人断绝了往来。他们问现在是什么时代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒食来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离去。这里边的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找先前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】 温州人李庭等人，在大历六年进山砍树，迷失了道路，遇见了瀑布水。在东越的方言里，瀑布被称为“漈”。 他们听到瀑布那边传来人的说话声、鸡鸣狗吠声，便顺着声音渡过瀑布水，忽然来到一个地方，大约在浙江南部和福建之间，这里是传说中古代荒远之地，有肥沃的田地、清泉、翠竹、果树、药材，房屋相连，建在险峻之处，有三百多户人家。这里四面高山环绕，重重叠叠的山峦深远地映衬着。他们看到有像大象用鼻子耕田、大雁用脚除草一样的劳作场景，这里的人很懂礼节。野鸟名叫鸲，飞行起来像鹤一样。在人家里，只有祭祀的时候才可以杀生，没有缘由不能随意杀生，杀了就会发生地震。有一位老人，被众人所信服，容貌十分和善，每年能收几百匹布，用来准备过冬和夏天穿的衣服。老人突然见到外面来的人，也非常惊讶。他们问老人从何处而来，袁晁的叛乱平定了没有，如今的时政怎么样。李庭等人都把实际情况详细地告诉了老人。老人于是说：“愿意来这里居住可以吗？”李庭等人说：“这里地方狭小，容纳不下我们。”老人就给他们准备饮食招待他们，以主客的敬重之礼相待。 不久，李庭等人就告辞离开，砍树做标记来记住回去的路。回到家中，等到再去寻找先前的踪迹，只见群山连绵，找不到回去的路了。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 预制菜，到底能不能吃 薛庆鑫 ①日前，罗永浩和贾国龙的一场口水战将预制菜推上了风口浪尖，也因此引发了我们对预制菜的思考：预制菜到底能不能吃呢？ ②其实，预制菜不是什么新鲜玩意，大约从上个世纪90年代起，我国大地上的预制菜就已经开始起步了。预制菜也叫料理包，是将可食用原料经过预加工制成半成品或成品，加工过的预制菜比新鲜食材的保质期要长得多。 ③从类型上看，预制菜一般分为：即食食品、即热食品、即烹食品、即配食品。比如我们平时吃的开袋即食的豆干、鸡胸肉，就属于即食食品：需要用热水浸泡后或者加热后才能吃的方便面，就属于即热食品；经过简单烹调就能出锅的鱼香肉丝、梅菜扣肉等，属于即烹食品；按照分量分装的净菜、净肉、辅料等的小炒菜组合，属于即配食品。这些食品只要是符合标准的，吃起来当然没有问题。 ④预制菜免去了买菜、洗菜、切菜等程序，不需要花太多的时间准备食物和烹调，在家里用预制菜来烹调可以省去很多的精力，十分便捷。而对于餐饮经营者来说，预制菜还能更大程度地节约人力、空间和成本，而且出餐快，食客无需等待过长时间。 ⑤但预制菜的口味都是统一的，是根据调查大多数人的口味喜好来预制好的，无法满足不同人的口味需求。另外，口感上不如新鲜出锅的菜肴，毕竟它的原料已经被加热处理过一次了，而食客买到手以后还要经过二次加热，口感上必然会受到影响。再有，预制菜的营养较为单一，大多数预制菜为荤食，即便有蔬菜，种类也有一定的限制，常见的都是胡萝卜、豌豆、笋、土豆等储存时间长又不易变色的蔬菜，缺乏绿叶菜。 ⑥正因为这些，我们不能长期一直吃预制菜，但预制菜又是很多人填饱肚子的刚需，即便是点个外卖都逃脱不了预制菜的安排。在这种情况下，如何才能兼顾“吃饱”和“营养”呢？ ⑦首先要注意荤素搭配，点餐的时候尽量选择有肉有菜的菜肴，或者直接单独点一份绿叶菜。点菜时也尽量避免点熘肉段、水煮鱼、锅包肉、干煸豆角等油大的菜肴，这类菜都是油盐的重灾区。对于平时经常点外卖的小伙伴，建议自行带些方便的蔬菜，比如生菜、黄瓜、圣女果、西红柿、紫甘蓝，这些都可以清洗干净后直接生吃。还可以带烤红薯、煮玉米、燕麦片做一部分主食，增加粗粮摄入。如果是自己买带包装的预制菜，一定要看好营养成分表上的脂肪和钠含量，选择二者相对低一点的。 ⑧最后，还需要提醒大家的是，点餐选择大点的餐饮店，购买包装预制菜选择正规大品牌商家。 （选自《乐活·生活百科》，2025年第12期（上），有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 预制菜从上世纪90年代起在我国起步，是将可食用原料预加工制成的半成品或成品，其保质期会长于新鲜食材。 B. 预制菜分为即食、即热、即烹、即配四类。豆干属于即食食品，方便面属于即烹食品，鱼香肉丝属于即热食品。 C. 预制菜口味统一，蔬菜种类有限，多为胡萝卜、土豆等耐储存品种，且可能存在钠含量偏高、脂肪超标的问题。 D. 对于标题提出的“预制菜，到底能不能吃”问题，作者的态度是符合标准的预制菜可以吃，但不能长期一直吃。 12. 下面这段文字放在本文第④段、还是第⑤段后面更合适？请阐明理由。 更重要的是，为了追求更长的保质期和迎合更多人的口味，预制菜的平均钠含量高达800毫克每份，超过60%的预制菜脂肪超标，长期食用可能会导致出现营养不良、过度肥胖等问题，也会增加患各种慢性病的风险。 13. 你的表姐王小红每天工作特别忙，所以她经常点各种外卖，而这些外卖又以预制菜为主。针对这种情况，读了本文后，你会给她哪些建议？ 【答案】11. B 12. 放在第⑤段后面。理由：这段文字具体说明预制菜高盐高脂、长期食用危害大，是对第⑤段预制菜缺点的进一步补充与深化，与第⑤段逻辑紧密。 13. ①注意荤素搭配，多点绿叶菜；②少吃油腻重盐菜品；③自备生菜、黄瓜等生吃蔬菜，用粗粮替代部分主食；④选择正规大品牌预制菜，低脂肪、低钠优先；⑤尽量选择大型正规餐饮店。 【解析】 【导语】这是一篇贴合大众饮食需求的优质科普小品文，紧扣当下公众关心的预制菜热点，开篇借热点舆论事件引入话题，贴近读者生活。全文由浅入深，依次介绍预制菜的定义、分类，梳理其优缺点，最后给出清晰可行的食用建议，条理清晰，语言通俗接地气，实用性强，很好解答了大众对预制菜的认知困惑。 【11题详解】 B.根据第③段第二句可知，选项把方便面写成即烹、鱼香肉丝写成即热，完全颠倒，与原文不符。 【12题详解】 根据第④段可知，介绍预制菜的优点——“十分便捷”“节约人力、空间和成本”“出餐快”。根据第⑤段可知，介绍预制菜的缺点——口味统一、口感差、营养单一、缺少绿叶菜。所给文字重点写：预制菜高盐高脂、长期食用危害健康，是缺点。 第④段讲优点，这段文字讲缺点，话题相反，不能衔接。第⑤段已经在讲“营养较为单一”的缺点，所给文字用“更重要的是”进一步补充、深化预制菜的健康危害，与第⑤段逻辑连贯、话题一致。因此放在第⑤段后面最恰当。 【13题详解】 根据第⑦段第一句可知，因为预制菜营养单一、缺少绿叶菜，所以要主动搭配蔬菜，保证营养均衡。 根据第⑦段第二句可知，这类预制菜油盐过高，长期吃不利于健康，因此要尽量避开。 根据第⑦段第三句和第四句可知，外卖预制菜缺少新鲜蔬菜和粗粮，自备可弥补营养不足，更健康。 根据第⑦段第五句可知，很多预制菜高脂高钠，选择低脂肪、低钠的能减少身体负担。 根据第⑧段可知，正规商家质量更有保障，更安全，符合食品标准。 （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 北方的盐 迟子建 ①盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方，盐与雪正如雷与电，它们的美是裹挟在一起呈现的。 ②盐与雪来历不同。雪从天上而来，而盐来自地下。雪的成因与低沉云气有关，而盐的提取有两种途径，其一是多年矿物质沉积，其二便是海水凝结。不论它们来自天上还是人间，其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？ ③是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞，还是姿态婀娜的雪的降临给予了北方以寒冷？反正在北方，寒冷与雪花是一对孪生姐妹，它们总是结伴而来，形影不离。尤其在北方之北方，也就是我的故乡北极村——那个夏至时可以看到白夜的地方，每年的九月底就进入冬季了，雪花会与还没享受够暖阳的我们不期而遇。 ④雪来了，天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生，看不到一抹绿色，所有的植物都成了寒冬的战利品，被彻底地俘虏了，无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上，是看不到新鲜的绿色蔬菜的。不像现在，运输的畅通和市场经济的发达，数九寒天也能吃到来自南方的蔬菜。 ⑤盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了，它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微笑了。秋季是北方人腌菜的时节，家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹菜、黄瓜、萝卜、芥菜等塞进形形色色的缸里，撒上一层又一层的盐，做成咸菜，以备冬季食用。北方人爱吃的、一直以来被大张旗鼓腌制的酸菜，更是缺少不了盐。（1）盐被白花花地撒向缸里的时候，会发出簌簌的声响，好像在唱歌。在秋天，山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了，蘑菇除了晒干外，还可以用盐腌渍在坛子里存储起来，冬天时用清水漂出它的盐分，吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪，它融化了，融化在菜蔬最后的清香中。 ⑥如果你问一个北方人，你们的灶房里什么物件最多？我猜十有八九的人都会冲口而出：咸菜缸！的确，腌酸菜的大缸，腌萝卜和芥菜的中等型号的缸，以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等，就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样。你一进灶房它们就会扑入你的视野，并且在你不小心碰撞了它们的时候，为你奏出或沉郁或清脆的乐声。 ⑦咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”，在寒风呼啸的日子里占据着统治地位，因而北方人也较其他地区的人摄盐量大，形成了口重的习惯，似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的。北方人对盐有种近乎崇拜的心理，认为它是力量化身，所以民间流传着吃盐长力气的说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇，对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》，看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐，而过早地白了少年头的时候，盐在我心目中还具有了乌发的作用，这印象一直延续至今，根深蒂固。 ⑧现代膳食讲究低盐少糖，这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远高于江南，气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此，北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥，人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜，紫白红黄地点缀着餐桌，但在餐桌的一角，总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着。（2）这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好，令人回味。 ⑨当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪花、听着时光流逝的声音时，浓云会在深冬的空中翻卷，海水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时，泪水便会悄然浮出眼眶。泪水一定来自大海，不然它为什么总是咸的？！ ⑩因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。 （选自《迟子建散文·北方的盐》，有删改） 【拾盐忆事·理乡俗】 14. 文中说：“时光中的很多温暖与美好都与盐有关。”请你梳理⑤—⑧段内容并结合图片提示（图片由“即梦AI”根据文章相关内容生成），进行概括。 第⑤段 第⑥段 第⑦段 第⑧段 秋天主妇们撒盐腌咸菜（1）________ （2）________ （3）________ 【把盐赏句·品乡韵】 15. 盐不光给人味觉体验，也能带来美妙的声响回味。品读语言，任选角度进行赏析，体会用声音表达的妙处。 （1）盐被白花花地撒向缸里的时候，会发出簌簌的声响，好像在唱歌。 （2）这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好，令人回味。 【捋盐悟雪·问乡物】 16. 思考：题目为《北方的盐》，为什么用较多笔墨写雪？ 【拌盐探意·明乡情】 17. 文章结尾说“北方人的泪水会比南方人的泪水更咸”，请探究这一说法的深刻内涵。 【答案】14. ①. 厨房里摆满各种咸菜缸/各种各样的咸菜缸像形形色色的乐器 ②. 过去，咸菜是餐桌上的“正宫娘娘”/过去咸菜在餐桌上占统治地位 ③. 现在，咸菜在餐桌的一角与新鲜蔬菜唱和着/或现在咸菜在餐桌的一角像歌剧的袅袅余音 15. （1）这句话运用了拟人的修辞手法，将盐人格化，赋予盐粒以生命力，像人在唱歌，表达了作者对腌菜这种生活方式（生活智慧）的依赖和赞美。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法，将现在餐桌上的酱菜比作歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，生动体现了酱菜不可缺少、回味无穷的特点，富有诗意和美感，体现了作者对酱菜和旧时光的回味和怀念。 16. 北方的盐和雪有相似的颜色和形态（它们的美裹挟在一起呈现）；二者形成都有浪漫的过程，有审美关联；盐是对抗寒冷的生存工具，雪的凛冽为盐的出现做铺垫；作者将盐比作“撒向北方土地的最早的雪”，赋予盐以雪的诗意浪漫的气质，从而表达对北方的盐的喜爱与赞美之情。 17. 北方寒冷的冬季给人民带来生活上的艰辛和心脑血管发病率高等痛苦，所以北方人的生活是含着“泪”的，艰辛的；北方人为了克服冬季寒冷而摄入比南方人更大的盐量，认为盐是力量的化身，是生活的一部分，而这象征北方人在严酷环境中形成的坚韧性格与深沉情感；漫漫寒冬里，盐给予北方人以温暖，表达了作者对盐的喜爱与感激之情；盐与北方人的生活密不可分，体现北方人冬天对盐的依恋以及对温暖的渴望。泪水因盐的“咸”而更具情感浓度，泪水之“咸”，既是生理的，更是情感的，表达了北方人对土地、传统与命运的复杂情感，凸显了盐在北方人精神世界中的永恒意义。 【解析】 【导语】迟子建以盐为眼，于腌菜缸、咸菜碟的寻常烟火中，窥见一方水土的魂魄。笔触轻盈如雪花飘落，情思深沉似海水结晶。盐既是白色精灵，也是寒地生命的倔强代言。文章在簌簌撒盐声中，完成了对寒冷、对坚韧、对故乡最深情的凝视——原来最咸的，不是盐，是游子回望北方时的那滴泪。 【14题详解】 第一空：结合图片可知，图片内容与第⑥段第三句相符，北方人家的灶房里，从腌酸菜的大缸到腌糖蒜的小坛，摆满了形形色色的咸菜缸，就像乐池里的乐器。这些大小不一的缸坛，不仅是存储食物的容器，更是北方人寒冬生活里最熟悉、最亲切的日常风景，碰撞时发出的声响，就像生活里的乐声。据此可概括为：厨房里摆满各种咸菜缸/各种各样的咸菜缸像形形色色的乐器； 第二空：结合图片可知，图片内容与第⑦段第一句的内容相符，过去咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”，在寒冬里占据着统治地位，也让北方人养成了口重的习惯，甚至对盐有着近乎崇拜的心理，认为它是力量的化身，吃盐能长力气、乌发，这些与盐有关的观念，藏着北方人对生活最朴素的理解。据此概括为：过去，咸菜是餐桌上的“正宫娘娘”/过去咸菜在餐桌上占统治地位； 第三空：结合图片可知，图片内容与第⑧段前四句的内容相符，如今的北方餐桌虽然有了来自南方的新鲜蔬菜，但咸菜依然会守在餐桌一角，与新鲜蔬菜唱和着，就像歌剧结尾的袅袅余音，承载着旧时阳光的温暖与美好，让人在回味中想起过去的冬日时光。据此可概括为：现在，咸菜在餐桌的一角与新鲜蔬菜唱和着/或现在咸菜在餐桌的一角像歌剧的袅袅余音。 【15题详解】 结合（1）句分析，句子运用了拟人的修辞手法，赋予盐粒以人的动态，像人在唱歌，生动形象地描绘了腌制腌菜时撒盐的声音，具有灵动之感，表达了作者对腌菜这种生活方式（生活智慧）的依赖和赞美。这不仅带给我们味觉上的体验，还唤起我们内心的乡愁，激发出我们深深的思乡之情。同时，句中还运用了拟声词“簌簌”，生动再现了腌制腌菜时撒盐的声音，营造出生动活泼的氛围感。所以这句话，一方面让人体味到了生活的质感，另一方面又使文字生动形象、有声有色，富有趣味。 结合（2）句分析，作者用“袅袅余音”来形容酱菜的声响，将酱菜的声音比作歌剧的余音，这是运用了比喻的修辞手法，生动形象地描绘了酱菜不可缺少、回味无穷的特点，富有诗意和美感，同时也传达了旧时阳光般的温暖和美好。这样的描述令人仿佛能回味酱菜的香气和口感，形象地表达了作者对酱菜和旧时光的怀旧情感和深情眷恋。 【16题详解】 盐和雪在形象上天生相似。根据文章第①段“盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方，盐与雪正如雷与电，它们的美是裹挟在一起呈现的”可以看出，作者开篇就将盐与雪紧紧联系在一起。二者都有着纯净的白色，这种视觉上的共通，是联想产生的基础。 盐和雪在作者笔下都有着浪漫的起源。根据第②段的描述，雪的形成与“低沉云气”的氤氲有关，而盐则来自“海水凝结”的浩淼。作者将它们拟人化，赋予其诗意与美感，这为后文将实用性的盐升华到审美层面埋下了伏笔。 写雪是为了引出盐，并为盐的登场铺垫氛围。根据第③④段可知，雪的到来意味着寒冷的降临和绿色蔬菜的绝迹。正是白雪覆盖大地、万物萧瑟的困境，才使得能够帮助人们储藏食物、度过漫长冬季的盐，有了登场的机会。雪带来的生存困境，恰好反衬出盐的重要性。 作者直接将盐比作“雪”，完成了诗意升华。根据第⑤段“所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪，它融化了，融化在菜蔬最后的清香中”这一神来之笔，作者将秋季腌制冬菜的盐比作提前到来的雪。这把盐从一个纯粹的生存必需品，提升为一种充满浪漫情怀和审美意义的物象，与文章开头形成巧妙的呼应。正因如此，盐才真正拥有了被深情赞美和珍藏回忆的价值。 【17题详解】 这咸味来自严酷的生存磨砺。根据第④段“雪来了，天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生”与第⑤段“盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲闪亮登场”可知，北方冬季寒冷漫长，万物肃杀。为了在这片土地上生存下去，人们必须用盐腌制蔬菜，以此熬过艰难岁月。这份生存的艰辛与苦涩，沉淀在北方人的骨子里，也融入了他们的“泪”中。同时，第⑧段也客观指出，这种为应对环境而形成的重盐饮食习惯，也带来了“心脑血管的发病率远远高于江南”的痛苦，这同样是“泪”的一种真实注脚。 其次，这咸味也象征着坚韧的生命力量。根据第⑦段“北方人对盐有种近乎崇拜的心理，认为它是力量的化身”可知，盐不仅是调味品，更是北方人与严酷自然抗争时，支撑体力、延续生命的精神图腾。它在风雪中给予北方人以力量和温暖。这份对盐如同“对老朋友一样紧紧相拥”的依恋，使得北方人的情感底色中，多了一份在困境中相互扶持的深沉与坚韧。 最后，这咸味升华成了对故乡深情与生命哲思的结晶。根据第⑨段“泪水一定来自大海，不然它为什么总是咸的”这一追问，作者将生理上盐分的咸，与情感上泪水的咸融为一体。这泪水，既有对北方冻土上所发生故事的无限感怀，更有对故乡传统生活方式、对那片土地上坚韧生命力的深沉眷恋。它超越了单纯的物理属性，凝结成了游子对故土最真挚、最厚重的情感符号。 （四）（6分） 18. 《〈说文解字〉第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶，“本”字从木下一横，表示树木之本所在（见下图）。据此你推测“尊”采用的是①____造字法，“本”采用的是②____造字法。 【答案】 ①. 会意 ②. 指事 【解析】 【详解】第①空：“尊”字下部是一双手，上部是大酒杯或酒瓶，它是用两个或两个以上的独体字，根据它们之间的意义关系组合成新的字，这里用手和酒杯（酒瓶）组合起来表示“尊”的含义，这种造字法是会意造字法。 第②空：结合题干信息可知，“本”字从木下一横，“木”是象形字，代表树木，在“木”的下面加一横，这一横起到提示作用，表示树木之本所在，是在“木”的基础上添加提示性符号来创造新字，符合指事字的特点。所以“本”采用的是指事造字法。 19. 有同学想从《经典常谈》中搜集有关“和”主题的材料，你会向该同学推荐下面哪一本经典？请参照示例，联系所学知识谈谈推荐的理由。 A.《诗经》 B.《尚书》 示例：我推荐《庄子》。《经典常谈》中提到，“宇宙万物都是自然的”是庄学的根本思想，他们认为“无所谓物我，无所谓是非”，他们追寻物我两忘、人与自然和谐共生的境界。如《北冥有鱼》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，大鹏依靠自身积蓄的能量并借助大自然给予的动力飞往更广阔的天地，最终找到真正的自己。 【答案】示例一：我推荐《诗经》。《经典常谈》中说“还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了”，乐是礼的一部分，用来补助仪文不足之处，“乐教人平心静气，互相和爱”。如《关雎》中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”描绘出淳朴的民风，让人感受到社会的安定和谐。 示例二：我推荐《尚书》。《经典常谈》中评价“《尚书》是中国最古的记言的历史”，《尚书》的地位可谓十分重要，其中也有部分内容反映了“和”的思想。如《尚书》中记载尧帝“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”，这便体现了通过个人品德修养使家族和睦，进而让社会和谐、天下融洽的“和”的理念。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 核心是从《经典常谈》的视角，结合经典文本内容，为同学推荐与“和”主题相关的经典，并阐述理由。答题思路： 明确主题：紧扣“和”的内涵，比如和谐、和睦、中和等。选择文本：可从《诗经》或《尚书》中选择，两者均有体现“和”的篇目。结合内容：引用《经典常谈》中的相关解读，并列举具体诗句或篇目来支撑观点。阐述关联：说明所选篇目如何体现“和”的主题，以及其文化意义。 示例一：我推荐《诗经》。《经典常谈》提到，《诗经》中的作品多是周代社会生活的写照，其中不乏体现“和”的篇章。如《诗经・小雅・鹿鸣》中“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，描绘了君臣宴饮、宾客和乐的场景，体现了人际间的和谐融洽；《诗经・周南・关雎》则以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，表达了对美好爱情的向往，传递出情感的和谐之美。这些内容都能为“和”的主题提供丰富的素材。 示例二：我推荐《尚书》。《经典常谈》指出，《尚书》记录了上古时期的政治文献，其中蕴含着“和”的政治理念。如《尚书・尧典》中提到“百姓昭明，协和万邦”，体现了统治者追求邦国之间和谐共处、百姓和睦安定的政治理想；《尚书・大禹谟》中的“正德、利用、厚生、惟和”，更是将“和”作为治理国家的重要准则，强调通过道德教化与民生保障实现社会的和谐稳定，能为“和”的主题提供深刻的思想支撑。 三、作文（50分） 20. 写作 “City walk”起源于英国伦敦的“London Walks”（伦敦漫步），翻译成中文便是“城市漫步”。指在城市里或随意漫步或探寻一些特色的景观路线。除了在城市漫步，我们还可以在乡村漫步，在古诗苑漫步，在人生旅途中漫步……通过漫步，我们能够探寻繁华背后的宁静与自由，寻找不期而遇的浪漫与美好，感受心灵的温度与力量。 请以“漫步”为话题，进行写作。 要求：①题目自拟，文体自选；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 【答案】例文： 古镇漫步 阳光透过斑驳的树叶，洒下一地金黄。我踏入那座古老的小镇，石板路在脚下蜿蜒，仿佛在诉说着往昔的故事。这里，是我探寻宁静与美好的开始。 古镇的街道并不宽敞，两侧是古色古香的建筑。木质的门窗上雕刻着精美的花纹，虽历经岁月的洗礼，却依旧散发着独特的韵味。一家家小店错落有致地排列着，有卖传统手工艺品的，有飘出阵阵茶香的茶馆，还有弥漫着诱人香气的小吃摊。我漫步其中，用手指轻轻触摸着古老的墙壁，感受着它的温度，思绪也随之飘远。 不知不觉，我来到了一座古桥边。桥下，河水悠悠流淌，水面波光粼粼。河边有几位老人正悠闲地垂钓，脸上洋溢着惬意的笑容。我走上桥，凭栏远眺，远处的山峦连绵起伏，与蓝天白云相映成趣。微风拂过，带来丝丝凉意，也撩动了我的发丝。此时，时间仿佛慢了下来，所有的烦恼都被抛到了九霄云外。 沿着河边继续前行，我走进了一条幽深的小巷。巷子里十分安静，偶尔传来几声鸟鸣。墙壁上爬满了翠绿的藤蔓，在阳光的映照下，投下一片片阴影。我小心翼翼地走着，生怕打破这份宁静。突然，一阵悠扬的二胡声传入耳中。我顺着声音的方向寻去，只见一位老者坐在自家门口，专注地拉着二胡。那如泣如诉的旋律，仿佛在讲述着古镇的变迁，我的心也被深深打动。 在古镇的漫步中，我不仅看到了美丽的风景，更感受到了它深厚的文化底蕴和生活的温度。这里的每一块石板、每一座建筑、每一个人，都有着属于自己的故事。这一次漫步，如同一场心灵的旅行，让我收获了内心的宁静与满足。当夕阳的余晖洒在身上，我带着满满的回忆，不舍地离开了这座古镇。但我知道，这份美好的经历，将永远留在我的心中，成为我人生中一段珍贵的宝藏。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题。首先，我们要仔细阅读材料，理解“City Walk（城市漫步）”这个主题，从材料中可以看出，这是一种新兴的旅游方式。本次写作以“漫步”为话题，审题时需要突破其表面意义。“漫步”并非单纯指在现实空间中，如城市街道、乡村小径的行走，更是心灵上的探索和感悟。它可以是投身于自然怀抱，感受山川湖海的壮美与宁静，让心灵在大自然的滋养中得到放松与净化；也可以是穿梭于文化长廊，在古诗苑、历史遗迹间探寻古人的智慧与情感，汲取文化的力量；还可以是对人生旅程的回溯与展望，在过往的经历中总结经验，在未来的憧憬中坚定信念。 第二，立意。可以从漫步中获得的感悟出发，如心灵的放松、对自然的敬畏、对生活的重新理解等，强调漫步作为一种生活态度或精神追求的价值。若聚焦自然，可表达对大自然神奇创造力的赞美，以及从自然中领悟到的人生哲理，如像大海一样包容、如山峰一样坚毅；若着眼文化，可强调传承和弘扬优秀文化的重要性，展现文化对个人精神世界的塑造作用；若立足人生，则可阐述在人生漫步中保持平和心态、珍惜当下、勇敢前行的意义。 第三，选材。我们可以回忆一次在海边的漫步，描述那金黄的沙滩、翻滚的海浪、绚丽的晚霞，以及自己在漫步时内心的宁静与对生活的感恩；或者分享在古老小镇漫步的所见所闻，感受那里独特的建筑风格、淳朴的民风民俗，体会时光的沉淀与历史的韵味。文学文化素材能为文章增添深厚的底蕴，引用陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”，表达对田园漫步生活的向往；讲述徐霞客用一生漫步山河、探索未知的故事，展现其对理想的执着追求。社会热点素材则能让文章与时俱进，如今“城市漫步”成为一种新兴的休闲方式，可介绍相关的活动、路线，分析其流行的原因，如缓解压力、寻找生活乐趣等，并结合自身参与体验，探讨如何在快节奏的现代生活中通过漫步找到内心的平衡。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年下学期中段限时训练八年级语文试卷 一、积累运用（21分） 1. 默写古诗文。 情寄诗心 （1）“关关雎鸠，_________”（《关雎》），起兴开篇，道尽温婉深情； （2）“_________，_________”（《送杜少府之任蜀州》），真挚的友情豁达豪迈，可以跨越山水阻隔； （3）“_________，_________”（《望洞庭湖上张丞相》），借典故抒情，委婉含蓄地表达从政心愿。 思怀悠悠 （4）“微君之躬，_________？”（《式微》），怨而不怒，诉尽劳役苦辛； （5）“_________，悠悠我思”（《子衿》），直言思念，满是牵挂惆怅。 山水寄意 （6）“_________，白露未晞”（《蒹葭》），萧瑟秋水，藏着执着追寻； （7）“青树翠蔓，_________，_________”（《小石潭记》），描摹景物，灵动自然； （8）“_________，_________”（《望洞庭湖上张丞相》），领略洞庭湖烟波浩渺的壮阔。 阅读下面的文字，完成下面小题。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起来到piān pì的平桥村，夏夜行船，婉转悠扬的笛声，让人_________，_________的社戏，让人_________；跟随着刘成章的脚步，观看粗犷豪放的安塞腰鼓表演，当震撼人心的鼓声戛然而止时，一声miǎo yuǎn的鸡啼回响在我们耳畔；跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光，_________烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含人情世故。通过阅读科学小品文，让我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天；于震耳欲聋的昆虫声中迎接风雪载途的冬天；与小小的沙砾一起翻越山麓、跨越沟壑，破解“hǎi kū shí làn”的密码。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）piān pì（ ）（2）miǎo yuǎn （ ）（3）hǎi kū shí làn （ ） 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 精彩纷呈 目不暇接 畅想 B. 叹为观止 五彩缤纷 应接不暇 幻想 C. 心旷神怡 精彩纷呈 目不暇接 畅想 D. 心旷神怡 五彩缤纷 应接不暇 幻想 4. 对文中画线句的修改，最恰当的一项是（ ） A. 通过阅读科学小品文，使我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 B. 由于阅读科学小品文，让我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 C. 随着阅读科学小品文，使我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 D. 通过阅读科学小品文，我们与翩然而归的燕子一起迎接草长莺飞的春天。 5. 低碳生活正成为一种新的风尚，针对这一时代趋势，班级开展“生活小侦‘碳’”活动，请你参与并完成任务。 材料一 中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局，以期如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。所谓“碳达峰”指我国承诺2030年前，二氧化碳的排放不再增长，达到峰值之后逐步回落；“碳中和”指人类经济社会活动所必需的碳排放，通过森林碳汇和其他人工技术或工程手段加以捕集利用或封存，而使排放到大气中的温室气体净增值为零。 材料二 （1）请为材料一的新闻拟定标题。（20字以内） （2）阅读材料二中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其宣传的知识。（要求：要素齐全，有明确的说明顺序，90字左右） 二、阅读理解（49分） （一）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】 仙游记 [唐]顾况 温州人李庭等，大历六年入山斫树，迷不知路，逢见濞水。濞水者，东越方言以挂泉为漈。 中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②。有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，时政何若。具以实告。老人为致饮食，申以主敬④。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注】①瓯闽：温州和福建的别称，温州南邻福建。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④申以主敬：把（他们）当作主客敬重对待。 6. 参考表格中提示的方法，解释加点词的意思。 方法 文言词 释义 语境推测法：联系上下文推断 便扶向路 （1）___________ 课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋 具以实告 （2）___________ 及郡下，诣太守 及复前踪 （3）___________ 字典查询法：①献出；②招引，引来；③到；④意态，情趣。 为致饮食 （4）___________ 7. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 8. 【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请有“/”划出。 人 舍 中 唯 祭 得 杀 无 故 不 得 杀 之 杀 则 地 震 9. 请根据《仙游记》的内容，完成下面的对话。 小语：《仙游记》一文中，山中人“甚知礼”，这“知礼”具体体现在哪些方面呢？ 小文：山中人“知礼”体现在多个方面：____________________ 10. 【乙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合【甲】文的阅读体验，说说作者这样写的用意。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 预制菜，到底能不能吃 薛庆鑫 ①日前，罗永浩和贾国龙的一场口水战将预制菜推上了风口浪尖，也因此引发了我们对预制菜的思考：预制菜到底能不能吃呢？ ②其实，预制菜不是什么新鲜玩意，大约从上个世纪90年代起，我国大地上的预制菜就已经开始起步了。预制菜也叫料理包，是将可食用原料经过预加工制成半成品或成品，加工过的预制菜比新鲜食材的保质期要长得多。 ③从类型上看，预制菜一般分为：即食食品、即热食品、即烹食品、即配食品。比如我们平时吃的开袋即食的豆干、鸡胸肉，就属于即食食品：需要用热水浸泡后或者加热后才能吃的方便面，就属于即热食品；经过简单烹调就能出锅的鱼香肉丝、梅菜扣肉等，属于即烹食品；按照分量分装的净菜、净肉、辅料等的小炒菜组合，属于即配食品。这些食品只要是符合标准的，吃起来当然没有问题。 ④预制菜免去了买菜、洗菜、切菜等程序，不需要花太多的时间准备食物和烹调，在家里用预制菜来烹调可以省去很多的精力，十分便捷。而对于餐饮经营者来说，预制菜还能更大程度地节约人力、空间和成本，而且出餐快，食客无需等待过长时间。 ⑤但预制菜的口味都是统一的，是根据调查大多数人的口味喜好来预制好的，无法满足不同人的口味需求。另外，口感上不如新鲜出锅的菜肴，毕竟它的原料已经被加热处理过一次了，而食客买到手以后还要经过二次加热，口感上必然会受到影响。再有，预制菜的营养较为单一，大多数预制菜为荤食，即便有蔬菜，种类也有一定的限制，常见的都是胡萝卜、豌豆、笋、土豆等储存时间长又不易变色的蔬菜，缺乏绿叶菜。 ⑥正因为这些，我们不能长期一直吃预制菜，但预制菜又是很多人填饱肚子的刚需，即便是点个外卖都逃脱不了预制菜的安排。在这种情况下，如何才能兼顾“吃饱”和“营养”呢？ ⑦首先要注意荤素搭配，点餐的时候尽量选择有肉有菜的菜肴，或者直接单独点一份绿叶菜。点菜时也尽量避免点熘肉段、水煮鱼、锅包肉、干煸豆角等油大的菜肴，这类菜都是油盐的重灾区。对于平时经常点外卖的小伙伴，建议自行带些方便的蔬菜，比如生菜、黄瓜、圣女果、西红柿、紫甘蓝，这些都可以清洗干净后直接生吃。还可以带烤红薯、煮玉米、燕麦片做一部分主食，增加粗粮摄入。如果是自己买带包装的预制菜，一定要看好营养成分表上的脂肪和钠含量，选择二者相对低一点的。 ⑧最后，还需要提醒大家的是，点餐选择大点的餐饮店，购买包装预制菜选择正规大品牌商家。 （选自《乐活·生活百科》，2025年第12期（上），有删改） 11. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 预制菜从上世纪90年代起在我国起步，是将可食用原料预加工制成的半成品或成品，其保质期会长于新鲜食材。 B. 预制菜分为即食、即热、即烹、即配四类。豆干属于即食食品，方便面属于即烹食品，鱼香肉丝属于即热食品。 C. 预制菜口味统一，蔬菜种类有限，多为胡萝卜、土豆等耐储存品种，且可能存在钠含量偏高、脂肪超标的问题。 D. 对于标题提出的“预制菜，到底能不能吃”问题，作者的态度是符合标准的预制菜可以吃，但不能长期一直吃。 12. 下面这段文字放在本文第④段、还是第⑤段后面更合适？请阐明理由。 更重要的是，为了追求更长的保质期和迎合更多人的口味，预制菜的平均钠含量高达800毫克每份，超过60%的预制菜脂肪超标，长期食用可能会导致出现营养不良、过度肥胖等问题，也会增加患各种慢性病的风险。 13. 你的表姐王小红每天工作特别忙，所以她经常点各种外卖，而这些外卖又以预制菜为主。针对这种情况，读了本文后，你会给她哪些建议？ （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 北方的盐 迟子建 ①盐那雪白的颜色常使我联想到雪。在北方，盐与雪正如雷与电，它们的美是裹挟在一起呈现的。 ②盐与雪来历不同。雪从天上而来，而盐来自地下。雪的成因与低沉云气有关，而盐的提取有两种途径，其一是多年矿物质沉积，其二便是海水凝结。不论它们来自天上还是人间，其形成都有一个浪漫的过程。云与海水作为雪与盐的载体，其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩，谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈、美丽、灿烂的雪花？谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的、闪着宝石一样光泽的盐粒？ ③是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞，还是姿态婀娜的雪的降临给予了北方以寒冷？反正在北方，寒冷与雪花是一对孪生姐妹，它们总是结伴而来，形影不离。尤其在北方之北方，也就是我的故乡北极村——那个夏至时可以看到白夜的地方，每年的九月底就进入冬季了，雪花会与还没享受够暖阳的我们不期而遇。 ④雪来了，天气越来越冷了。这时的北方大地寸草不生，看不到一抹绿色，所有的植物都成了寒冬的战利品，被彻底地俘虏了，无声无息。我童年记忆中的北方人的餐桌上，是看不到新鲜的绿色蔬菜的。不像现在，运输的畅通和市场经济的发达，数九寒天也能吃到来自南方的蔬菜。 ⑤盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了，它其实在秋天就亮着它的白牙向北方女人微笑了。秋季是北方人腌菜的时节，家庭主妇们把还新鲜的豆角、辣椒、芹菜、黄瓜、萝卜、芥菜等塞进形形色色的缸里，撒上一层又一层的盐，做成咸菜，以备冬季食用。北方人爱吃的、一直以来被大张旗鼓腌制的酸菜，更是缺少不了盐。（1）盐被白花花地撒向缸里的时候，会发出簌簌的声响，好像在唱歌。在秋天，山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了，蘑菇除了晒干外，还可以用盐腌渍在坛子里存储起来，冬天时用清水漂出它的盐分，吃起来味道仍是鲜美的。所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪，它融化了，融化在菜蔬最后的清香中。 ⑥如果你问一个北方人，你们的灶房里什么物件最多？我猜十有八九的人都会冲口而出：咸菜缸！的确，腌酸菜的大缸，腌萝卜和芥菜的中等型号的缸，以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等，就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样。你一进灶房它们就会扑入你的视野，并且在你不小心碰撞了它们的时候，为你奏出或沉郁或清脆的乐声。 ⑦咸菜是北方人餐桌上的“正宫娘娘”，在寒风呼啸的日子里占据着统治地位，因而北方人也较其他地区的人摄盐量大，形成了口重的习惯，似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的。北方人对盐有种近乎崇拜的心理，认为它是力量化身，所以民间流传着吃盐长力气的说法。那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇，对盐的青睐可想而知了。记得童年时看电影《白毛女》，看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐，而过早地白了少年头的时候，盐在我心目中还具有了乌发的作用，这印象一直延续至今，根深蒂固。 ⑧现代膳食讲究低盐少糖，这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的。北方人心脑血管的发病率远远高于江南，气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶。尽管如此，北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥，人们并未将它当敌人一样警惕着。虽然冬季可以从副食商场购得新鲜蔬菜，紫白红黄地点缀着餐桌，但在餐桌的一角，总会有几碟颜色暗淡的酱菜与之唱和着。（2）这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好，令人回味。 ⑨当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪花、听着时光流逝的声音时，浓云会在深冬的空中翻卷，海水会在遥远的天际涌流。而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时，泪水便会悄然浮出眼眶。泪水一定来自大海，不然它为什么总是咸的？！ ⑩因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋，我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸。 （选自《迟子建散文·北方的盐》，有删改） 【拾盐忆事·理乡俗】 14. 文中说：“时光中的很多温暖与美好都与盐有关。”请你梳理⑤—⑧段内容并结合图片提示（图片由“即梦AI”根据文章相关内容生成），进行概括。 第⑤段 第⑥段 第⑦段 第⑧段 秋天主妇们撒盐腌咸菜（1）________ （2）________ （3）________ 【把盐赏句·品乡韵】 15. 盐不光给人味觉体验，也能带来美妙的声响回味。品读语言，任选角度进行赏析，体会用声音表达的妙处。 （1）盐被白花花地撒向缸里的时候，会发出簌簌的声响，好像在唱歌。 （2）这些酱菜有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音，它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好，令人回味。 【捋盐悟雪·问乡物】 16. 思考：题目为《北方的盐》，为什么用较多笔墨写雪？ 【拌盐探意·明乡情】 17. 文章结尾说“北方人的泪水会比南方人的泪水更咸”，请探究这一说法的深刻内涵。 （四）（6分） 18. 《〈说文解字〉第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一双手，上部是一个大酒杯或酒瓶，“本”字从木下一横，表示树木之本所在（见下图）。据此你推测“尊”采用的是①____造字法，“本”采用的是②____造字法。 19. 有同学想从《经典常谈》中搜集有关“和”主题的材料，你会向该同学推荐下面哪一本经典？请参照示例，联系所学知识谈谈推荐的理由。 A.《诗经》 B.《尚书》 示例：我推荐《庄子》。《经典常谈》中提到，“宇宙万物都是自然的”是庄学的根本思想，他们认为“无所谓物我，无所谓是非”，他们追寻物我两忘、人与自然和谐共生的境界。如《北冥有鱼》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，大鹏依靠自身积蓄的能量并借助大自然给予的动力飞往更广阔的天地，最终找到真正的自己。 三、作文（50分） 20. 写作 “City walk”起源于英国伦敦的“London Walks”（伦敦漫步），翻译成中文便是“城市漫步”。指在城市里或随意漫步或探寻一些特色的景观路线。除了在城市漫步，我们还可以在乡村漫步，在古诗苑漫步，在人生旅途中漫步……通过漫步，我们能够探寻繁华背后的宁静与自由，寻找不期而遇的浪漫与美好，感受心灵的温度与力量。 请以“漫步”为话题，进行写作。 要求：①题目自拟，文体自选；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $