精品解析:四川成都市石室联合中学等校2025-2026学年八年级下学期抽样监测语文试题
2026-05-18
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 成都市 |
| 地区(区县) | 青羊区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 117 KB |
| 发布时间 | 2026-05-18 |
| 更新时间 | 2026-05-18 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57926717.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度下期八年级抽样监测试题
语文
出题人:CSY TZX 审题人:TZX
试卷说明1.全卷分A卷和B卷,A卷满分100分,B卷满分50分:考试时间120分钟。
2.A卷分第I卷和第II卷,第I卷为选择题,第II卷为其他类型的题。
A卷(共100分)
第I卷选择题(共24分)
一、基础知识(每小题3分,共12分)
1. 下列加点字注音有误的一项是( )
A. 斡旋(wò) 追溯(sù) 海枯石烂(làn)
B. 行辈(háng) 迄今(qì) 大彻大悟(chè)
C. 萌发(méng) 冗杂(rǒng) 草长莺飞(zhǎng)
D. 眼眶(kuàng) 频繁(píng) 寥寥无几(liáo)
【答案】D
【解析】
【详解】D.频繁(pín)。
2. 下列语句中书写正确的一项是( )
A. 月下的平桥内泊着一只白蓬的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙。
B. 地球上的记录比文章介绍的丰富得多,这里不过是拉开了帷幕的一角而已。
C. 一些人则认为,这可能是一个巨大的小行星或者是慧星撞击地球的结果。
D. 许多物质被抛入空中,撞击造成的高温又使它们融化,渐渐消散在太空中。
【答案】B
【解析】
【详解】A.白蓬——白篷;
C.慧星——彗星;
D.融化——熔化。
3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是( )
都江堰的宝瓶口水势千年如一,令人叹为观止,李冰父子的设计可谓是天衣无缝。可前年一场洪水后,江边那座龙王庙的香火戛然而止,据说守庙的老人销声匿迹,只在墙上留下一幅画着“水”字的符箓。
A. 叹为观止 B. 天衣无缝 C. 戛然而止 D. 销声匿迹
【答案】C
【解析】
【详解】A.叹为观止:指赞叹所见到的事物好到了极点。文中用来形容都江堰宝瓶口的水势千年如一,令人赞叹,使用恰当;
B.天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出破绽。文中用来形容李冰父子的设计精妙绝伦,使用恰当;
C.戛然而止:形容声音突然终止。文中用来形容龙王庙的香火中断,使用对象不当;
D.销声匿迹:指隐藏起来,不再公开露面。文中用来形容守庙的老人从此消失无踪,使用恰当。
4. 下列语句中没有语病的一项是( )
A. 青城山幽静宜人,每逢周末,山间小径上便挤满了来自四面八方的脚步声。
B. 成都漆艺在历史中发展、继承、创造而来,其精湛工艺被誉为东方艺术瑰宝。
C. 据统计,成都市目前大约有三千家左右的火锅店,密度之高堪称全国之最。
D. 都江堰深淘浅筑,以柔克刚,终将汹涌的岷江化作滋养天府大地的清流。
【答案】D
【解析】
【详解】A.搭配不当,“挤满了……脚步声”搭配不合理,小径上只能挤满人,不能挤满声音。将“脚步声”改为“游客”;
B.语序不当,“发展、继承、创造”的逻辑顺序错误,正确顺序应为“继承、发展、创造”;
C.语义重复,“大约”和“左右”表意重复,删去其一即可。
二、文言文阅读(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成以下题。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【乙】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 处处志之 志:记号 B. 其船背稍夷 夷:平
C. 欣然规往 规:打算 D. 右手倚一衡木 衡:同“横”
6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 乃不知有汉 乃记之而去
B. 全石以为底 武陵人捕鱼为业
C. 忘路之远近 心乐之
D. 潭西南而望 中峨冠而多髯者为东坡
7. 下列句子的翻译有误的一项是( )
A. 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
译文:土地平坦宽广,屋舍庄严,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
B. 此人——为具言所闻,皆叹惋。
译文:渔人把自己听说的事——向(桃花源中人)详细地说出,(他们)都很惊讶感叹。
C. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
D. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
译文:潭中的鱼大约一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
8. 下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. 两篇选文都描写了美景。甲文描写了桃林的烂漫,乙文描绘了小石潭的清幽。
B. 两篇选文中都表达作者情感。甲文是对和平美好生活的向往,乙文有被贬后的落寞失意。
C. 两篇选文都综合运用了多种表达方式。甲文先叙事,再写景;乙文先叙事,后写景,再以议论点明中心。
D. 两篇选文都用词精妙传神。甲文“仿佛”二字写出桃源的神秘,乙文“斗折蛇行”写出溪流的曲折。
【答案】5. A 6. B 7. A 8. C
【解析】
【导语】一幻一实,两文风格各异,皆为古典文学佳作。陶渊明以桃源寄寓乱世中对理想国的遥想,虚实相生;柳宗元借小潭抒写失意后的清冷孤寂,情景交融。一写集体乌托邦的温暖,一写个体幽独处的寒凉,皆能以简净笔墨达深远之境,千古传诵,良有以也。
【5题详解】
A.“处处志之”的意思是“处处做标记”,加点词“志”的意思是“做标记、做记号”,选项解释为“记号”说法有误。
【6题详解】
A.副词,竟然/连词,于是;
B.都是:动词,作为、当作;
C.助词,的/代词,指水声;
D.连词,表修饰/连词,表并列。
【7题详解】
A.“屋舍俨然”中的“俨然”应译为“整齐的样子”,而非“庄严”。
【8题详解】
C.根据乙文第④段“以其境过清,不可久居,乃记之而去”可知,该句属于记叙和描写,文章并未以议论点明中心,而是借景抒情,融情于景。因此C项中“再以议论点明中心”的分析有误。
【点睛】参考译文:
【甲】
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客,设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的标记,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
【乙】
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路走过去,沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石上,呆呆地停在那里一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
第II卷非选择题(共76分)
三、古诗文默写(共6分)
9. 默写古诗文中的名篇名句。
(1)补写出下列诗句中的上句或下句(任选其中两句作答,如三句皆答,按前两句)
①________,道阻且长。(《诗经·蒹葭》)
②挥手自兹去,________。(李白《送友人》)
③________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(2)请在王勃《送杜少府之任蜀州》的首联、颔联和常建《题破山寺后禅院》的颔联、颈联中任选其一,先写题目再按要求默写。
________
【答案】 ①. 溯洄从之 ②. 萧萧班马鸣 ③. 拣尽寒枝不肯栖 ④. 示例一:
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
示例二:
《题破山寺后禅院》
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
【解析】
【详解】注意“溯”“洄”“萧”“班”“拣”“栖”“阙”“宦”“幽”等字词的写法。
四、现代文阅读(共10分)
阅读下面的文章,完成以下小题。
太空光伏:把“发电站”搬上天
①随着全球能源转型加速,地面光伏受昼夜、天气、地形限制,难以满足持续稳定的绿电需求。太空光伏电站,正成为破解这一难题的前沿方向——它将光伏板部署在地球静止轨道,24小时不间断接收太阳能,不受大气遮挡与昼夜更替影响,发电效率远超地面。
②太空光伏的核心优势,在于能量获取的稳定性与高效性。在地球静止轨道,单位面积太阳能板接收的辐射量是地面的8至10倍,且无夜晚、阴天损耗,年有效发电时长接近8760小时(地面仅约1200小时)。这意味着,一座百兆瓦级太空电站,年发电量可抵地面数座同规模光伏电站。
③实现太空光伏,要攻克三大核心技术难关。首先是高效能量转换,需研发耐极端高低温、抗宇宙辐射的超高效光伏材料;其次是无线能量传输,要把太空直流电转化为微波/激光,精准传回地面接收站,损耗控制在极低水平;最后是低成本在轨建造,需突破大型结构太空组装、智能运维等技术,降低发射与建设成本。
④我国已在太空光伏领域取得关键突破。例如,“逐日工程”完成地面无线传能试验,实现千米级微波能量高效传输;新型砷化镓光伏电池在模拟太空环境下,光电转换效率突破35%,达到国际领先水平。这些成果,为未来建设太空电站奠定了坚实基础。
⑤当然,太空光伏仍面临成本高、技术复杂度大等挑战。但随着材料、航天、通信技术协同进步,它正从科幻走向现实。未来,太空光伏不仅能为地球提供稳定绿电,还可服务深空探测、月球基地等场景,为人类能源可持续发展开辟新路径。
(选自2025年11月《人民日报》,有删改)
10. 本文从哪些方面介绍了太空光伏?请分点概括。
11. 第④段画线句子运用了哪些说明方法,请分析其作用。
12. 如要在第⑤段末尾加上一句话,下面哪句最合适?请联系全文判断并说明理由。
A.太空光伏虽有挑战,但终将成为未来清洁能源的重要支柱,助力实现“双碳”目标。
B.只要发射成本降低到足够水平,太空光伏就能凭借持续稳定的发电优势,全面取代地面光伏。
【答案】10. ①太空光伏的研发背景(地面光伏的局限);②太空光伏的核心优势(高效、稳定发电);③太空光伏需攻克的三大核心技术难关;④我国太空光伏的研发突破⑤太空光伏面临的挑战及发展前景。
11. 说明方法:举例子、列数字;作用:①通过列举“逐日工程”、新型光伏电池的例子,具体真实地说明我国在太空光伏领域已取得关键突破,使说明更具体,更有说服力;②用“千米级”“35%”等数据,准确具体地量化技术成果,突出我国技术水平领先,使说明更准确、更科学,增强说服力。
12. 选择A
理由分析:A句既照应第⑤段“面临挑战”,又呼应文末“开辟新路径”,肯定太空光伏的未来价值,起到总结全文的作用。B句“全面取代”说法过于绝对,与原文客观理性的说明语言不符。
【解析】
【导语】此文以严密的逻辑与晓畅的语言,将高深的太空光伏技术娓娓道来。从地面困境引出太空构想,再逐一拆解核心技术,佐以中国实践成果,最后展望未来图景,层次分明,说服力强。全文融科学性与可读性于一体,在精准的数据支撑下,为读者打开了一扇眺望未来能源的窗。
【10题详解】
根据第①段“地面光伏受昼夜、天气、地形限制,难以满足持续稳定的绿电需求”可知,文章开篇先指出地面光伏的局限性,由此引出太空光伏这一前沿方向。
根据第②段“太空光伏的核心优势,在于能量获取的稳定性与高效性”“年有效发电时长接近8760小时”可知,文章继而阐述了太空光伏不受昼夜和天气影响、发电效率远超地面的独特优势。
根据第③段可知,文章系统梳理了实现太空光伏必须突破的关键技术壁垒,即三大核心技术难关。
根据第④段可知,文章介绍了我国在该领域取得的具体成果,展现了中国在太空光伏技术上的领先地位。
根据第⑤段“太空光伏仍面临成本高、技术复杂度大等挑战”“它正从科幻走向现实”“还可服务深空探测、月球基地等场景”可知,文章最后客观分析了现存困难,并展望了太空光伏为人类能源可持续发展开辟新路径的广阔前景。
【11题详解】
第④段画线句子运用了举例子和列数字两种说明方法。根据“‘逐日工程’完成地面无线传能试验”和“新型砷化镓光伏电池在模拟太空环境下,光电转换效率突破35%”可知,作者通过列举“逐日工程”和“新型砷化镓光伏电池”这两个具体的科研实例,真实有力地说明了我国在太空光伏领域已取得关键突破,使说明内容更具体、更具说服力。同时,“千米级”“35%”等精确数据的运用,准确量化了我国在无线能量传输距离和光伏电池转换效率上的技术成果,突出了我国技术水平的国际领先地位,使说明更科学、更严谨。
【12题详解】
A句更合适。理由如下:根据第⑤段“太空光伏仍面临成本高、技术复杂度大等挑战”以及“它正从科幻走向现实”等内容分析,A句用“虽有挑战”自然承接上文,以“重要支柱”“助力实现‘双碳’目标”呼应文章对太空光伏前景的积极展望,起到总结全文的作用,语言客观理性。而B句“全面取代”的表述过于绝对,与全文客观严谨的说明风格不符。
五、作文(共60分)
13. 渔人踏遍山水寻得桃源,转身却再难觅踪迹——理想之地,地理上咫尺,心灵上却远隔尘嚣;《灯笼》里,那盏盏灯火相隔的岁月久远,却牵系着家国与温情,让遥远的时光与心灵相依;黄土高原的鼓声仿佛穿越千年时空,地域相隔万里,生命的力量却让古今共鸣近在耳畔。
有的远,是空间的阻隔;有的近,是精神的相通。距离可以丈量,心意却能跨越山海。生活中,总有一些体验,让我们在“远”与“近”之间奇妙游走。
请以“那么远,那么近”为题写一篇文章,可以记叙事件,可以抒发感受,也可以发表见解……
要求:①内容具体,有真情实感;②不少于600字;③文体不限(诗歌除外);④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
那么远,那么近
山水可以阻隔身影,时光可以冲淡记忆,可总有一些牵挂跨越山海、穿越流年,藏在每一个平凡的日子里,温暖着我们前行的脚步。
刚上初中时,学习压力陡增,我常常陷入迷茫与焦虑,连身边的朋友都难以读懂我心底的疲惫。一次偶然的机会,我参与了笔友活动,随机匹配到了一个陌生人。我们从未见过面,两座城市相隔千里,地理上的距离让我们仿佛处在两个截然不同的世界,远到连一句当面的问候都成为奢望。
我抱着试试看的心态给她写了第一封信,诉说了自己的迷茫与焦虑,抱怨着学习的辛苦与压力,没有期待能得到多少回应。可没过多久,我就收到了她的回信,字迹工整清秀,字里行间满是温柔与理解。她告诉我她也有过同样的困惑,也曾在深夜里为成绩焦虑,为未来迷茫,她分享了自己调整心态的方法,鼓励我不要放弃,要相信自己的力量。
从那以后,我们开始了漫长的书信往来。每一封书信,都承载着我们的心事与期待;每一次落笔,都传递着彼此的鼓励与温暖。我会给她讲我身边的趣事,讲校园里的草木,讲我努力后的进步;她会给我讲她的生活,讲远方小城的风景,讲她对未来的憧憬。期中考失利时我彻底陷入了自我否定,甚至不想再努力,连给她写信的勇气都没有。就在消沉低落的时候,她的来信翩然而至:“迷茫不可怕,失利也不可怕,重要的是我们能在迷茫中找到方向,在失利中重新站起来。我一直在远方陪着你,我们一起努力,一起成长。”看着信上的文字,我忍不住红了眼眶。那一刻,我忽然觉得,我们之间的距离,从来都不是千里山河,那些看似遥远的阻隔,在真挚的懂得与牵挂面前,都变得微不足道。
如今,我们依旧保持着书信往来,依旧未曾谋面。两座城市的距离依旧遥远,我们依旧在各自的青春里努力前行,看似那么远。可我知道,这份跨越山海的情谊,这份心与心的懂得,早已将遥远的距离拉近。只要心意相通,哪怕相隔千里,也能彼此温暖,哪怕素未谋面,也能心灵相依。
【解析】
【详解】一、审题立意。“远”侧重表层的距离,可指空间距离相隔千里、山水阻隔,时光距离或人与人之间的疏离、人与事物的隔阂;“近”侧重深层的联结,可指心灵相通、精神共鸣、情感相依、信念相伴,距离可以丈量,心意却能跨越山海。可立意“相隔千里却心意相依,空间之远挡不住真情之近”;可立意“时空有界限,精神无距离”;可立意“理想在远方,信念驻身旁”等。
二、选材构思。可写与亲人相隔两地,却因一份牵挂、一段回忆让亲情时刻萦绕心间;文人、英雄人物早已远去,但他们的文字、精神、品格传递下来,与自己的心灵产生共鸣;传统文化看似与当下生活有距离,但深入接触后发现其魅力与内涵,与自己的成长紧密相连;理想看似遥不可及,但心中的热爱、坚定的信念时刻陪伴自己,融入每一次努力、每一步前行;与陌生人素不相识,但一次善意的帮助、一句温暖的鼓励,让心灵彼此贴近。构思上可采用抒情句式、场景描写开篇,引出“远与近”的辩证关系;然后先描写“远”的具体表现,如与亲人相隔的空间距离、与过往时光的岁月距离,刻画“远”带来的疏离感、思念感;再详细叙述“近”的具体联结过程,描写触发“近”的契机,如一句叮嘱、一段回忆、一次共鸣、一份善意,以细节描写突显心意相依,体现“近”的温暖与力量;接着写出自己对“远与近”的理解与感悟,让文章有深度、有成长感。结尾深化“远与近”的辩证内涵,表达自己对真情、精神、成长的珍视。
B卷(共50分)
一、诗歌鉴赏(共4分)
阅读下面的诗歌,完成以下小题。
十二月赴成都纪行杂诗八首(其二)
【清】赵熙
老林口外野人家,小店黄茅不煮茶。
偿得春行山路苦,一程红雨杜鹃花。
14. 诗歌中诗人的“山路苦”体现在哪两个方面?请结合诗歌前两句分点概括。
15. 诗歌末句“红雨”二字有何妙处?请结合相关诗句简要赏析。
【答案】14. ①地处偏远荒僻——“老林口外野人家”,远离人烟,行路奔波劳累;②店陋无茶解乏——“小店黄茅不煮茶”,简陋破旧,无法歇脚饮茶消解疲劳。
15. “红雨”运用比喻,将杜鹃花瓣比作红雨,既写出花色红艳、花开繁盛,又展现花瓣纷飞的动态美;与“山路苦”形成对照,美景抚慰艰辛,暗含苦尽甘来的欣喜。
【解析】
【导语】此诗乃清代赵熙纪行之作,笔触清新,意趣盎然。前两句以“老林”“野人家”及“黄茅小店”勾勒出蜀道行旅的荒凉与艰辛,铺垫了旅途的劳顿;后两句笔锋一转,以“红雨”喻杜鹃花海,将视觉的绚烂与心理的慰藉巧妙融合。全诗先抑后扬,在苦乐对照中,展现了诗人于困顿旅途中发现自然之美的豁达胸襟与审美情趣。
【14题详解】
①地处偏远荒僻:根据“老林口外野人家”可知,诗人所经之地是在古老森林之外的荒野,只有零星的住户,这暗示了地理位置的偏僻和环境的荒凉,表明行路过程远离人烟,充满了奔波与孤寂之感。
②店陋无茶解乏:根据“小店黄茅不煮茶”可知,沿途供人歇脚的店铺是用黄茅草搭建的,十分简陋破旧,且不提供热茶。在古代行旅中,热茶是解渴消乏的重要物资,此处细节描写突出了物质条件的匮乏,侧面反映了旅途身体的疲惫与困顿。
【15题详解】
根据“一程红雨杜鹃花”可知,诗人运用了比喻(暗喻)的修辞手法,将漫山遍野盛开的杜鹃花瓣比作红色的雨点。这不仅生动地描绘出杜鹃花色彩的红艳热烈、花开数量的繁茂盛大,还通过“雨”字赋予了静态花朵以动态美,让人联想到花瓣随风飘落、纷飞如雨的景象,极具视觉冲击力。根据“偿得春行山路苦”与“一程红雨”的关联可知,这里运用了反衬(或对照)的手法。前文极力渲染的山路艰辛与此刻眼前的繁花似锦形成了强烈的反差。正是因为经历了长途跋涉的苦楚,这满眼的春色才显得尤为珍贵。美景抚慰了身心的疲惫,表达了诗人苦尽甘来后的惊喜、欣慰以及对大自然生命力的赞美。
二、文言文阅读.(共12分)
阅读下面的文言文,完成以下小题。
武昌九曲亭记
【宋】苏辙
①子瞻迁于齐安②,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁③蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,两曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
②然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄睥睨终日。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成,而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
③昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳④先之。有不得至,为之怅然移日⑤。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌永而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,妻之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻:苏轼的字。②齐安:即黄州,今湖北黄冈。当时苏轼被贬到黄州,苏辙受其牵连被贬到筠州。③陂陁(pō tuó):起伏不平的样子。④褰裳(qiān cháng)提起衣服。褰:撩起、提起。⑤移日:时间消逝。
16. 下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A. 子瞻杖策载酒 杖:拄 B. 及其既厌 厌:厌恶
C. 皆效于左右 效:展现 D. 惟其无愧于中 中:内心
17. 将文中划线句子翻译为现代汉语。
(1)穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。
(2)一日大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。
18. 苏轼的“乐”源于哪些方面?体现了他怎样的处世情怀?请结合全文分析。
【答案】16. B 17. (1)(他们)一直走到深山尽头处,筋疲力尽了才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上(以草地为席),斟起酒互相问候。
(2)一天,来了一阵暴风雷雨,(大风)拔倒了其中一棵古木,(子瞻)开辟出它原本占据的地方,九曲亭才能够得以扩建。
18. ①乐在沉醉山水,在自然中忘却贬谪烦恼,内心闲适自在;②乐在友人相伴,同游同乐,心意相通,获得温暖慰藉;③乐在重修废亭,成就胜景,得以更好地赏览山水,心生愉悦:④体现了他旷达乐观、适意自得、无愧于心、随遇而安的情怀。
【解析】
【导语】《武昌九曲亭记》是苏辙为苏轼营建的武昌九曲亭所作的记,笔法淡远蕴藉,将山水记游与人生哲思巧妙相融。文章先叙苏轼贬谪黄州时遨游武昌山水的适意,再记九曲亭营建始末,末段点出“以适意为悦”的核心,明写苏轼旷达襟怀,暗寄自身贬谪后的人生态度,于闲淡叙事中见坦荡气韵。
【16题详解】
B.句意:等到他已经游乐满足了。厌,满足。
【17题详解】
注意重点字词:
(1)穷,穷尽、走到尽头;极,尽、疲惫;席,以……为席;酌,斟酒;劳,慰劳、问候。
(2)一旦,一天;拔,拔倒、推倒;斥,开拓、开辟;广,扩大、扩建。
【18题详解】
第一问:苏轼被贬黄州后,常常前往武昌西山游玩,置身于幽深秀美的山林景色之中,尽情欣赏山水风光,以此排遣仕途失意的苦闷,内心感到闲适自在,体现了他的快乐来源于山水自然之乐。
苏轼在山中与志趣相投的友人一同登山漫游、饮酒休憩,彼此相伴、心意相通,在交往中获得温暖与慰藉,不再感到孤独落寞,体现了他的快乐来源于友人相伴之乐。
苏轼发现山中废亭并将其扩建修整,让西山的景致更加完整,得以更好地观赏风景,内心充满成就感与愉悦,体现了他的快乐来源于重建亭阁、赏景抒怀之乐。
第二问:
苏轼虽被贬谪、身处逆境,却不悲观哀怨,依然能在山水中寻找乐趣、安然度日,体现了他旷达乐观、随遇而安的处世情怀。
苏轼不纠结于人生的得失与外界的评价,始终坚守内心的正直与坦荡,追求精神上的自由与安宁,体现了他超然洒脱、无愧于心、坚守自我的处世情怀。
【点睛】参考译文:
苏轼被贬到齐安,在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌的群山,高低起伏,连绵不断,山涧山谷幽深茂密,中间有佛寺僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们靠山临谷,隐藏在松树、栎树林中,清静寂寥,远离世俗,车马的踪迹很少来到这里。每当风停日出,江水平静,苏轼就拄着拐杖带着酒,乘渔船渡江向南。山中有几位朋友,好客且喜欢游玩。听说苏轼到来,便裹着头巾笑着迎接,互相搀扶着悠闲地登山。一直走到深山的尽头,力气用尽才停下休息,扫去落叶,以草地为席,斟酒互相慰劳。心情舒畅,忘记返回,常常在山上留宿。因此他在齐安住了三年,不觉得时间漫长。
然而要前往西山,在松柏之间行走,经过曲折的羊肠小路,才会遇到一处稍平坦的地方。游人到这里必定休息,靠着奇形的石头,在茂密的树下乘凉,低头俯瞰大江,抬头仰望山峰,向旁边眺望溪谷,风云变幻,山林的向阴向阳面,都在身旁呈现出来。这里有一座废弃的亭子,遗址很狭窄,不能够让众多客人坐下。它旁边有几十棵古树,树身粗大都有百围之粗、千尺之高,不能用刀斧砍伐。苏轼每次来到树下,总是观察很久。一天,大风雷雨,拔倒了其中一棵古树,开辟出它所占据的地方,亭子才得以扩建。苏轼和客人进山查看,笑着说:“这是要成全我建亭啊!”于是一起修建它。亭子建成,西山的美景才算完备。苏轼在这时最为快乐。
从前我年少时,跟随苏轼游玩。有山可登,有水可泛舟,苏轼没有不提起衣服抢先前往的。有不能到达的地方,他会为此惆怅好几天。至于他轻快地独自前往,在清泉山石上逍遥自在,采摘林中花草,捡拾山涧果实,舀水饮用,看见的人都把他当作神仙。大概天下的快乐无穷无尽,而以顺心适意为快乐。当他称心如意时,万物都不能替换这份快乐;等到他已经满足,没有不感到惊异而自我嘲笑的。比如饮食,各种菜肴摆在面前,只求吃饱,最终都同样变为腐坏。谁又知道得失在哪里呢?只要他内心不惭愧,对外界不被责备,姑且把精神寄托在这里。这就是苏轼在这里感到快乐的原因。
三、名著及现代文阅读(共22分)
(一)名著阅读(4分)
19. 对《经典常谈》一书的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在《〈战国策〉第八》中,朱自清介绍了《战国策》长于铺陈、善用寓言故事说理的特点。
B. “在诗篇发端的叫作兴”。故“关关雎鸠,在河之洲”一句属于“兴”。
C. 《经典常谈·序》中提到,要读懂古代经典,必须先懂“小学”。“小学”指的是简易的文化知识。
D. 歌谣分为徒歌和乐歌,徒歌是无乐器伴奏的清唱,乐歌是配合乐器演奏的歌。
【答案】C
【解析】
【详解】C.“小学”指文字、音韵、训诂等专门研究古代语言文字的学问,是读懂经典的基础。
20. 某网友在写《昆虫记》的线上书评时写道:“透过这厚厚的书,人们能看到的不仅仅是奇异的昆虫世界,还有一个科学家闪光的人格。”请结合《昆虫记》的内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】①法布尔研究昆虫时坚持实地观察,如长时间观察蝉的生长过程,体现严谨专注的科学精神。②他还给予昆虫人性关怀,表达对生命的尊重,传递出对科学和自然的热爱。
【解析】
【详解】一方面,书中展现了法布尔严谨专注的科学精神。为了观察蝉的生活习性,他可以在地下潜伏四年;为了研究圣甲虫如何制作粪球,他可以趴在地上一动不动地观察数小时,甚至忘记吃饭。他坚持实地观察和实验,从不轻信道听途说,这种追求真理的执着与专注,正是一位杰出科学家最可贵的精神底色。
另一方面,书中处处流露着法布尔对生命的尊重与热爱。他笔下的昆虫不是冰冷的实验标本,而是有情感、有智慧的生命个体。他将蟋蟀比作田园中的提琴家,赞美蝉用四年的地下苦工换来一个月的阳光歌唱,这种将昆虫视为“朋友”的人文关怀,在那个将昆虫仅仅视为研究对象的时代格外难能可贵。正是这份对生命的敬畏与温情,让他的科学精神散发着人性的光芒。
(二)现代文阅读(18分)
阅读下面的文章,完成以下小题。
春潮涌古堰:千年水脉的文明解码
——都江堰放水大典随笔
唐天彬
①清明时节的岷江之畔,春潮涌动,两千年的时光仿佛在此刻汇聚。当“咚咚”的鼓声穿透晨雾,汉服仪仗的衣袂在古堰上翻飞,2281岁的都江堰正以一场穿越时空的对话,向世界展示着中华文明生生不息的水利密码。
②在这个春意盎然的季节,我有幸与家人一同踏上了前往都江堰的旅程,去见证那历经两千多年风雨洗礼却依然生机勃勃的水利奇迹,以及一年一度的放水大典。清晨六时,郫都尚未完全苏醒,我们的车已穿行在油菜花编织的金色绸缎中。岷江支流在晨曦中泛着碎银般的光,这些蜿蜒的河流最终汇入都江堰这个伟大的水利心脏。抵达都江堰,首先映入眼帘的是南桥。这座横跨岷江的古桥,历经岁月洗礼,依然坚固如初。此刻的南桥广场,被装点得焕然一新,彩旗飘扬,红灯笼高挂,节日的气氛浓烈而热烈。南桥飞檐上的铜铃在春风中轻吟,朱漆廊柱与彩绘藻井在无人机镜头下构成流动的清明上河图。
③广场上,人声鼎沸,热闹非凡。来自四面八方的游客、身着节日盛装,脸上洋溢着喜悦的笑容。他们或忙于拍照留念,或沉浸在非遗民俗文化的展示中,或驻足观看民俗表演,每个人的脸上都写满了对这场盛会的期待与喜悦。非遗传承人正为棕编水龙点晴,青城武术的剑光在太极服上流转,蜀绣娘子的银针正绣出都江堰春水图,千年文脉在此刻具象为可触可感的文明碎片。
④随着人流,我们缓缓步入这片充满历史韵味的土地。突然,一阵悠扬的古乐声响起,引得众人纷纷侧目。只见一群身着汉服的青年男女,手持祭祀物品,步伐庄重地走向放水大典的举行地。他们的服饰华丽而不失古朴,举止间透露出对古老仪式的尊重与传承。这一刻,我仿佛穿越了时空,回到了那个远古的年代,亲眼见证了都江堰初建时的辉煌与庄严。
⑤放水大典正式开始,随着一声令下,鼓声震天,号角齐鸣。当编钟奏响《云门大卷》的雅乐,祭祀队伍踏着北斗七星的方位缓步鱼嘴。主祭官手持玉圭诵读祝文的声音,与李冰石像上的水纹产生奇妙的共振。青铜杩槎被斩断的瞬间,岷江水化作银色箭矢射向宝瓶口,飞沙堰随即奏响轰鸣的管风琴。这不仅是简单的放水仪式,更是水利工程与天地对话的密码——“深淘滩低作堰”的治水哲学,“乘势利导”的工程智慧,在分水堤的弧度中凝结成永恒的几何诗篇。
⑥仪式结束后,我们沿着古灌县老街漫步。老街的青石板浸润着北宋年间的月光,打更人的梆子声从宣化门斑驳的城墙渗出。我们在茶马互市的旧铺面啜饮青城雪芽,看炒茶师傅的双手在铁锅里演绎太极推手。打铁花艺人将1600℃的铁水泼向夜空,金色流星雨坠落在字库塔飞檐,与廊桥灯笼的光晕交织成流动的《蜀川胜概图》。古城门瓮城里,AR技术正将李冰治水的全息影像投射在明代砖墙上,数字光影在古堰流水间书写着文明的迭代方程式。
⑦行走在老街上,我不禁思绪万千。都江堰,这座古老的水利工程,不仅是中华民族智慧的结晶,更是人与自然和谐共生的典范。它巧妙地利用自然地形与水文条件,既解决了成都平原的灌溉问题,又有效防止了洪水灾害,真正实现了“天人合一”的哲学理念。两千多年来,都江堰如同一位忠诚的守护者,默默守护着这片土地与人民,见证了无数个春夏秋冬的更迭,也见证了人类文明的进步与发展。
⑧暮色中的都江堰泛起青铜器般的幽光,放水节的篝火在江面投下跳动的甲骨文。当我们用现代水文传感器触碰古堰的脉搏时,突然读懂了这个水利活化石的生存智慧——真正的永恒并非固守不变,而是像都江堰这般,以柔软姿态顺应自然脉动,在持续迭代中完成文明的基因续写。这场跨越2281年的春水之约,最终解码出中华文明最深邃的生存密码:真正的智慧,永远流动在传承与创新的河床之间。
21. 文章围绕都江堰放水大典展开叙述,请根据文章内容分条概括作者见闻。
22. 请从修辞手法的角度,赏析文中第⑤段画线的句子。
青铜杩槎被斩断的瞬间,岷江水化作银色箭矢射向宝瓶口,飞沙堰随即奏响轰鸣的管风琴。
23. 请分析第⑥段在文中的作用。
24. 文章结尾段说:“真正的永恒并非固守不变,而是像都江堰这般,以柔软姿态顺应自然脉动,在持续迭代中完成文明的基因续写。”请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】21. ①前往都江堰,沿途欣赏春日美景;②来到南桥广场,感受热闹氛围与非遗展示;③观看放水大典,体会古老仪式与治水智慧;④漫步古街,感受传统与现代交融,感悟都江堰文明价值。
22. 运用了比喻和拟人的修辞手法。将奔涌的江水比作“银色箭矢”,生动形象地写出了水流迅猛、一泻而下的气势;“奏响”赋予自然现象以音乐性,生动形象地写出了声音的雄浑与韵律感,表现出仪式的盛大,表达对人与自然和谐共生的赞美。
23. 结构上:承上启下,从放水大典自然过渡到老街漫步,引出下文对都江堰文明价值的思考。内容上:展现老街的历史印记、传统技艺与现代科技,体现“传承与创新融合”的主题,丰富文化内涵,增强文章厚重感。
24. ①“并非固守不变”指都江堰从传统放水仪式到融入AR现代元素,在动态发展中延续生命力,彰显真正的永恒在于传承与发展,赞美了中华文明生生不息的活力。
②“以柔软姿态顺应自然脉动”体现了“道法自然、乘势利导”的治水智慧,表现人与自然和谐共生,象征中华文明包容变通、顺势而为的精神,饱含对传统文化的敬畏与自豪。
③“在持续迭代中完成文明的基因续写”表明文化传承需要代代创新,传统文化与现代表达相融,使古老文明在迭代更新中实现永恒延续。
【解析】
【导语】本文以作者亲历都江堰“放水大典”为主线,在清明时节的春潮中,开启了一场穿越两千年的文明对话。文章以细腻的笔触描绘了从郫都春色、南桥盛景、非遗市集,到汉服仪仗、庄严祭祀的现场见闻。岷江水化作银色箭矢,古堰奏响自然的乐章,打铁花的绚烂与AR光影的交织更让作者触摸到文明在传承与创新中“持续迭代”的脉动。
【21题详解】
由第②段可知,作者在去往都江堰的路途当中,亲眼见到春日田野与河流相映的优美景色,一路前行慢慢靠近目的地,内心满是出游的欣喜与期待,沿途清新自然的风光也让此次出行充满诗意,可概括为:前往都江堰,沿途欣赏春日美景;
由第③段可知,作者到达目的地后来到南桥广场,亲眼见到现场游人众多气氛热烈,还近距离观赏各类非遗民俗展示与特色民俗表演,真切感受到浓厚的节日氛围与厚重的本土文化气息,体会到民俗文化的独特魅力,充分感受到盛会来临前的热闹景象,可概括为:来到南桥广场,感受热闹氛围与非遗展示;
由第⑤段可知,作者全程观看隆重庄严的放水大典仪式,亲眼见证祭祀流程与江水奔涌的壮阔场面,体会到古人流传下来的古老仪式感,同时读懂藏在仪式背后的治水理念与古老工程智慧,内心生出对先辈智慧的敬佩之情,可概括为:观看放水大典,体会古老仪式与治水智慧;
由第⑥段可知,大典结束之后作者漫步当地古街,既能见到保留完好的传统街巷风貌与传统老手艺,又能看到AR这类现代科技融入古城场景之中,体会到传统文化与现代科技相互融合的独特景致,在行走之间感受到古城不断发展变化的面貌,可概括为:漫步古街,感受传统与现代交融,感悟都江堰文明价值。
【22题详解】
此句运用比喻的修辞手法,将奔涌而出的岷江水比作银色箭矢,直观形象地写出江水冲出时流速极快、气势十足的样子,让读者能够瞬间想象出江水奔腾向前的壮阔画面;其次运用拟人的修辞手法,赋予飞沙堰流水声响奏响乐曲的人的动作,把自然水流发出的声响写得富有韵律与气势,不再是单调的水流之声,再次两种修辞相互配合,全方位勾勒出放水瞬间震撼人心的盛大场面,既贴合放水大典庄重恢弘的现场气氛,又体现出都江堰水利工程布局精巧、顺势导水的奇妙之处,流露着对这一千年水利工程的由衷赞叹与喜爱之情。
【23题详解】
由第⑥段可知,从行文结构上来看,这一段承接上文完整描写完放水大典相关内容,顺利将写作视角从盛大的祭祀仪式切换到古城街巷之中,自然起到承接上文内容、引出下文内心感悟的过渡作用,从内容表达上来看,本段细致描写老街景致、传统手艺以及现代科技融入古城的种种景象,极大丰富了整篇文章的写作内容,拓宽文章的描写范围,不再局限于单一的大典场面,同时这些古今相融的场景描写,悄悄埋下文明需要传承与创新的写作伏笔,让后文抒发主旨情感变得自然顺畅,也增添了整篇文章浓厚的历史文化底蕴,让文章内容更有厚度与内涵。
【24题详解】
由第⑧段可知,这句话里所说的“并非固守不变”是指千年以来都江堰没有一成不变死守旧有的形式与模式,不会拘泥于老旧的发展状态停滞不前,“以柔软姿态顺应自然脉动”对应文中都江堰依托自然地势修建,秉持“乘势利导”的治水理念,始终做到尊重自然规律与自然和谐相处,“在持续迭代中完成文明的基因续写”是指都江堰既完整传承放水大典这类古老传统文化,又积极融入AR现代科技等新时代元素,让古老文明紧跟时代脚步不断发展,作者借助都江堰的发展历程点明深刻道理:世间事物以及传统文化想要长久留存,不能刻板守旧一成不变,既要敬畏自然坚守自身文化根基,又要与时俱进不断创新发展,唯有兼顾传承与创新,才能让古老文明长久延续生生不息。
四、语言运用(共12分)
25. 请根据下面材料和题目要求,完成下列各题。
材料:
2026年春晚创意节目《贺花神》以月令、物候、花卉为脉络,借助文物、诗词、民俗、科技等多元表达,将传统花神文化与现代舞台艺术深度融合。节目中,白玉月令组佩串联起一年十二个月的时令流转,诗句吟咏描绘花木荣枯与物候变迁,舞台视觉呈现踏青、赏花、祈愿等古老民俗,辅以数字光影技术,让花神形象与四季风物在虚实之间交相辉映。
(1)阅读以上材料,从下列对《贺花神》文化传播特点的概括中,找出不恰当的一项并修改,再补充一个材料体现的特点。
①以文物为引,串联文化要素
②紧扣时令物候,营造诗意意境
③内容单薄局限,仅聚焦花卉
错误项:________修改为:________
补充:________
(2)《贺花神》是2026年春晚的文化亮点之一,请补全下面文段的空缺处,注意语言的准确和连贯。(每空不超过15个字)
《贺花神》的节目设计________?造型雅致:以十二花神的传统服饰为载体,融合苏绣、绒花等非遗工艺,尽显东方古典韵味;________:以花神对应月令、节气为脉络,串联起四季流转的自然之美,承载着中国人对时序的敬畏与对生活的热爱;创意十足:创作者以现代AR技术,在舞台上呈现百花绽放、花神起舞的动态盛景。________(此处填衔接语),节目在传承传统花文化的同时,也________,成为年轻人追捧的文化爆款。
(3)请结合以上材料,从“菊花”“芙蓉”中任选一个对象,仿照其中一个示例,写一则诗意解读。要求:至少使用一种修辞,语言生动有画面感。
示例一:
正月梅——在这里,我静赏寒枝绽雪,细闻暗香袭人,独守清高雅致。
示例二:
腊月水仙——凌波仙子踏波来,素影凝香映清辉:一半冰雪风骨,一半诗意新生。
【答案】(1) ①. ③ ②. 内容丰富多元,融合多种文化载体 ③. 借力现代科技,古今艺术相融。
(2) ①. 妙在何处 ②. 底蕴深厚 ③. 由此可见 ④. 焕发传统文化新活力
(3)示例一:菊花
九月菊——在这里,我静赏寒英凝露,细闻清芳盈袖,独抱秋霜傲骨。
示例二:芙蓉
十月芙蓉——临水嫣然舒粉面,柔枝含露立清波:一半温婉风月,一半清雅闲情。
【解析】
【小问1详解】
第①空:材料明确说明《贺花神》以月令、物候、花卉为脉络,融合文物、诗词、民俗、科技等多元表达,还包含时令流转、民俗呈现、舞台艺术等诸多内容。而③“内容单薄局限,仅聚焦花卉”和材料表述完全相悖,节目绝不只是聚焦花卉,内容丰富、维度广泛,因此③是不恰当的一项。
第②空:结合材料“借助文物、诗词、民俗、科技等多元表达”“传统花神文化与现代舞台艺术深度融合”,可将其改为内容丰富多元,融合多重文化载体,贴合节目包容各类文化元素的特点。
第③空:材料提到“辅以数字光影技术,让花神形象与四季风物在虚实之间交相辉映”“将传统花神文化与现代舞台艺术深度融合”可知,提炼出特点:借力现代科技,古今艺术相融。
【小问2详解】
第①空:题干说“《贺花神》是文化亮点之一”,后文从“造型雅致”“底蕴深厚”“创意十足”三个角度展开具体说明。因此第①空应是一个总起性的设问或概括,引出下文的分述。填“妙在何处”既呼应前句,又自然开启后文的并列结构。
第②空:该空与“造型雅致”“创意十足”形成排比句式,需用四字短语概括第二个分述点的核心。后文提到“花神对应月令、节气”“时序敬畏”“生活热爱”,强调的是文化积淀与精神内涵,故填“底蕴深厚”。
第③空:前文已列出三个特点“造型”“底蕴”“创意”,后文要总结这些特点带来的效果——“传承传统花文化”与“成为年轻人追捧的文化爆款”。因此需要一句承上启下的衔接语。“由此可见”则自然引出结论。
第④空:根据语境,前有“在传承……的同时”,后接“也……”,需填一个与“传承”相对但不矛盾的动作,体现节目的现代转化。传承传统文化的同时,借助现代舞台形式走红、受年轻人喜爱。填“焕发传统文化新活力”,和“传承传统花文化”形成对应,语意连贯,符合春晚文创节目价值表达。
【小问3详解】
选材要求从菊花、芙蓉二选一;仿写格式要参照两个示例的句式结构、语言风格,不能随意乱写。表达要求至少用一种修辞手法,语言生动、有画面感、有诗意即可。
示例一:菊花
九月菊——凌霜而立绽秋容,傲骨含香沐晚风:一身清寂风骨,满目秋光诗意。
示例二:芙蓉
十月芙蓉——水边时,我醉看朝白暮红,笑对秋雨梳妆,独守一日三荣。
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2025-2026学年度下期八年级抽样监测试题
语文
出题人:CSY TZX 审题人:TZX
试卷说明1.全卷分A卷和B卷,A卷满分100分,B卷满分50分:考试时间120分钟。
2.A卷分第I卷和第II卷,第I卷为选择题,第II卷为其他类型的题。
A卷(共100分)
第I卷选择题(共24分)
一、基础知识(每小题3分,共12分)
1. 下列加点字注音有误的一项是( )
A. 斡旋(wò) 追溯(sù) 海枯石烂(làn)
B. 行辈(háng) 迄今(qì) 大彻大悟(chè)
C. 萌发(méng) 冗杂(rǒng) 草长莺飞(zhǎng)
D. 眼眶(kuàng) 频繁(píng) 寥寥无几(liáo)
2. 下列语句中书写正确的一项是( )
A. 月下的平桥内泊着一只白蓬的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙。
B. 地球上的记录比文章介绍的丰富得多,这里不过是拉开了帷幕的一角而已。
C. 一些人则认为,这可能是一个巨大的小行星或者是慧星撞击地球的结果。
D. 许多物质被抛入空中,撞击造成的高温又使它们融化,渐渐消散在太空中。
3. 下列语句中加点的成语使用有误的一项是( )
都江堰的宝瓶口水势千年如一,令人叹为观止,李冰父子的设计可谓是天衣无缝。可前年一场洪水后,江边那座龙王庙的香火戛然而止,据说守庙的老人销声匿迹,只在墙上留下一幅画着“水”字的符箓。
A. 叹为观止 B. 天衣无缝 C. 戛然而止 D. 销声匿迹
4. 下列语句中没有语病的一项是( )
A. 青城山幽静宜人,每逢周末,山间小径上便挤满了来自四面八方的脚步声。
B. 成都漆艺在历史中发展、继承、创造而来,其精湛工艺被誉为东方艺术瑰宝。
C. 据统计,成都市目前大约有三千家左右的火锅店,密度之高堪称全国之最。
D. 都江堰深淘浅筑,以柔克刚,终将汹涌的岷江化作滋养天府大地的清流。
二、文言文阅读(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成以下题。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【乙】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A. 处处志之 志:记号 B. 其船背稍夷 夷:平
C. 欣然规往 规:打算 D. 右手倚一衡木 衡:同“横”
6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 乃不知有汉 乃记之而去
B. 全石以为底 武陵人捕鱼为业
C. 忘路之远近 心乐之
D. 潭西南而望 中峨冠而多髯者为东坡
7. 下列句子的翻译有误的一项是( )
A. 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
译文:土地平坦宽广,屋舍庄严,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
B. 此人——为具言所闻,皆叹惋。
译文:渔人把自己听说的事——向(桃花源中人)详细地说出,(他们)都很惊讶感叹。
C. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
D. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
译文:潭中的鱼大约一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。
8. 下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A. 两篇选文都描写了美景。甲文描写了桃林的烂漫,乙文描绘了小石潭的清幽。
B. 两篇选文中都表达作者情感。甲文是对和平美好生活的向往,乙文有被贬后的落寞失意。
C. 两篇选文都综合运用了多种表达方式。甲文先叙事,再写景;乙文先叙事,后写景,再以议论点明中心。
D. 两篇选文都用词精妙传神。甲文“仿佛”二字写出桃源的神秘,乙文“斗折蛇行”写出溪流的曲折。
第II卷非选择题(共76分)
三、古诗文默写(共6分)
9. 默写古诗文中的名篇名句。
(1)补写出下列诗句中的上句或下句(任选其中两句作答,如三句皆答,按前两句)
①________,道阻且长。(《诗经·蒹葭》)
②挥手自兹去,________。(李白《送友人》)
③________,寂寞沙洲冷。(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(2)请在王勃《送杜少府之任蜀州》的首联、颔联和常建《题破山寺后禅院》的颔联、颈联中任选其一,先写题目再按要求默写。
________
四、现代文阅读(共10分)
阅读下面的文章,完成以下小题。
太空光伏:把“发电站”搬上天
①随着全球能源转型加速,地面光伏受昼夜、天气、地形限制,难以满足持续稳定的绿电需求。太空光伏电站,正成为破解这一难题的前沿方向——它将光伏板部署在地球静止轨道,24小时不间断接收太阳能,不受大气遮挡与昼夜更替影响,发电效率远超地面。
②太空光伏的核心优势,在于能量获取的稳定性与高效性。在地球静止轨道,单位面积太阳能板接收的辐射量是地面的8至10倍,且无夜晚、阴天损耗,年有效发电时长接近8760小时(地面仅约1200小时)。这意味着,一座百兆瓦级太空电站,年发电量可抵地面数座同规模光伏电站。
③实现太空光伏,要攻克三大核心技术难关。首先是高效能量转换,需研发耐极端高低温、抗宇宙辐射的超高效光伏材料;其次是无线能量传输,要把太空直流电转化为微波/激光,精准传回地面接收站,损耗控制在极低水平;最后是低成本在轨建造,需突破大型结构太空组装、智能运维等技术,降低发射与建设成本。
④我国已在太空光伏领域取得关键突破。例如,“逐日工程”完成地面无线传能试验,实现千米级微波能量高效传输;新型砷化镓光伏电池在模拟太空环境下,光电转换效率突破35%,达到国际领先水平。这些成果,为未来建设太空电站奠定了坚实基础。
⑤当然,太空光伏仍面临成本高、技术复杂度大等挑战。但随着材料、航天、通信技术协同进步,它正从科幻走向现实。未来,太空光伏不仅能为地球提供稳定绿电,还可服务深空探测、月球基地等场景,为人类能源可持续发展开辟新路径。
(选自2025年11月《人民日报》,有删改)
10. 本文从哪些方面介绍了太空光伏?请分点概括。
11. 第④段画线句子运用了哪些说明方法,请分析其作用。
12. 如要在第⑤段末尾加上一句话,下面哪句最合适?请联系全文判断并说明理由。
A.太空光伏虽有挑战,但终将成为未来清洁能源的重要支柱,助力实现“双碳”目标。
B.只要发射成本降低到足够水平,太空光伏就能凭借持续稳定的发电优势,全面取代地面光伏。
五、作文(共60分)
13. 渔人踏遍山水寻得桃源,转身却再难觅踪迹——理想之地,地理上咫尺,心灵上却远隔尘嚣;《灯笼》里,那盏盏灯火相隔的岁月久远,却牵系着家国与温情,让遥远的时光与心灵相依;黄土高原的鼓声仿佛穿越千年时空,地域相隔万里,生命的力量却让古今共鸣近在耳畔。
有的远,是空间的阻隔;有的近,是精神的相通。距离可以丈量,心意却能跨越山海。生活中,总有一些体验,让我们在“远”与“近”之间奇妙游走。
请以“那么远,那么近”为题写一篇文章,可以记叙事件,可以抒发感受,也可以发表见解……
要求:①内容具体,有真情实感;②不少于600字;③文体不限(诗歌除外);④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名、地名。
B卷(共50分)
一、诗歌鉴赏(共4分)
阅读下面的诗歌,完成以下小题。
十二月赴成都纪行杂诗八首(其二)
【清】赵熙
老林口外野人家,小店黄茅不煮茶。
偿得春行山路苦,一程红雨杜鹃花。
14. 诗歌中诗人的“山路苦”体现在哪两个方面?请结合诗歌前两句分点概括。
15. 诗歌末句“红雨”二字有何妙处?请结合相关诗句简要赏析。
二、文言文阅读.(共12分)
阅读下面的文言文,完成以下小题。
武昌九曲亭记
【宋】苏辙
①子瞻迁于齐安②,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁③蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,两曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
②然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄睥睨终日。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成,而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
③昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳④先之。有不得至,为之怅然移日⑤。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌永而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,妻之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻:苏轼的字。②齐安:即黄州,今湖北黄冈。当时苏轼被贬到黄州,苏辙受其牵连被贬到筠州。③陂陁(pō tuó):起伏不平的样子。④褰裳(qiān cháng)提起衣服。褰:撩起、提起。⑤移日:时间消逝。
16. 下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A. 子瞻杖策载酒 杖:拄 B. 及其既厌 厌:厌恶
C. 皆效于左右 效:展现 D. 惟其无愧于中 中:内心
17. 将文中划线句子翻译为现代汉语。
(1)穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。
(2)一日大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。
18. 苏轼的“乐”源于哪些方面?体现了他怎样的处世情怀?请结合全文分析。
三、名著及现代文阅读(共22分)
(一)名著阅读(4分)
19. 对《经典常谈》一书的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在《〈战国策〉第八》中,朱自清介绍了《战国策》长于铺陈、善用寓言故事说理的特点。
B. “在诗篇发端的叫作兴”。故“关关雎鸠,在河之洲”一句属于“兴”。
C. 《经典常谈·序》中提到,要读懂古代经典,必须先懂“小学”。“小学”指的是简易的文化知识。
D. 歌谣分为徒歌和乐歌,徒歌是无乐器伴奏的清唱,乐歌是配合乐器演奏的歌。
20. 某网友在写《昆虫记》的线上书评时写道:“透过这厚厚的书,人们能看到的不仅仅是奇异的昆虫世界,还有一个科学家闪光的人格。”请结合《昆虫记》的内容,谈谈你对这句话的理解。
(二)现代文阅读(18分)
阅读下面的文章,完成以下小题。
春潮涌古堰:千年水脉的文明解码
——都江堰放水大典随笔
唐天彬
①清明时节的岷江之畔,春潮涌动,两千年的时光仿佛在此刻汇聚。当“咚咚”的鼓声穿透晨雾,汉服仪仗的衣袂在古堰上翻飞,2281岁的都江堰正以一场穿越时空的对话,向世界展示着中华文明生生不息的水利密码。
②在这个春意盎然的季节,我有幸与家人一同踏上了前往都江堰的旅程,去见证那历经两千多年风雨洗礼却依然生机勃勃的水利奇迹,以及一年一度的放水大典。清晨六时,郫都尚未完全苏醒,我们的车已穿行在油菜花编织的金色绸缎中。岷江支流在晨曦中泛着碎银般的光,这些蜿蜒的河流最终汇入都江堰这个伟大的水利心脏。抵达都江堰,首先映入眼帘的是南桥。这座横跨岷江的古桥,历经岁月洗礼,依然坚固如初。此刻的南桥广场,被装点得焕然一新,彩旗飘扬,红灯笼高挂,节日的气氛浓烈而热烈。南桥飞檐上的铜铃在春风中轻吟,朱漆廊柱与彩绘藻井在无人机镜头下构成流动的清明上河图。
③广场上,人声鼎沸,热闹非凡。来自四面八方的游客、身着节日盛装,脸上洋溢着喜悦的笑容。他们或忙于拍照留念,或沉浸在非遗民俗文化的展示中,或驻足观看民俗表演,每个人的脸上都写满了对这场盛会的期待与喜悦。非遗传承人正为棕编水龙点晴,青城武术的剑光在太极服上流转,蜀绣娘子的银针正绣出都江堰春水图,千年文脉在此刻具象为可触可感的文明碎片。
④随着人流,我们缓缓步入这片充满历史韵味的土地。突然,一阵悠扬的古乐声响起,引得众人纷纷侧目。只见一群身着汉服的青年男女,手持祭祀物品,步伐庄重地走向放水大典的举行地。他们的服饰华丽而不失古朴,举止间透露出对古老仪式的尊重与传承。这一刻,我仿佛穿越了时空,回到了那个远古的年代,亲眼见证了都江堰初建时的辉煌与庄严。
⑤放水大典正式开始,随着一声令下,鼓声震天,号角齐鸣。当编钟奏响《云门大卷》的雅乐,祭祀队伍踏着北斗七星的方位缓步鱼嘴。主祭官手持玉圭诵读祝文的声音,与李冰石像上的水纹产生奇妙的共振。青铜杩槎被斩断的瞬间,岷江水化作银色箭矢射向宝瓶口,飞沙堰随即奏响轰鸣的管风琴。这不仅是简单的放水仪式,更是水利工程与天地对话的密码——“深淘滩低作堰”的治水哲学,“乘势利导”的工程智慧,在分水堤的弧度中凝结成永恒的几何诗篇。
⑥仪式结束后,我们沿着古灌县老街漫步。老街的青石板浸润着北宋年间的月光,打更人的梆子声从宣化门斑驳的城墙渗出。我们在茶马互市的旧铺面啜饮青城雪芽,看炒茶师傅的双手在铁锅里演绎太极推手。打铁花艺人将1600℃的铁水泼向夜空,金色流星雨坠落在字库塔飞檐,与廊桥灯笼的光晕交织成流动的《蜀川胜概图》。古城门瓮城里,AR技术正将李冰治水的全息影像投射在明代砖墙上,数字光影在古堰流水间书写着文明的迭代方程式。
⑦行走在老街上,我不禁思绪万千。都江堰,这座古老的水利工程,不仅是中华民族智慧的结晶,更是人与自然和谐共生的典范。它巧妙地利用自然地形与水文条件,既解决了成都平原的灌溉问题,又有效防止了洪水灾害,真正实现了“天人合一”的哲学理念。两千多年来,都江堰如同一位忠诚的守护者,默默守护着这片土地与人民,见证了无数个春夏秋冬的更迭,也见证了人类文明的进步与发展。
⑧暮色中的都江堰泛起青铜器般的幽光,放水节的篝火在江面投下跳动的甲骨文。当我们用现代水文传感器触碰古堰的脉搏时,突然读懂了这个水利活化石的生存智慧——真正的永恒并非固守不变,而是像都江堰这般,以柔软姿态顺应自然脉动,在持续迭代中完成文明的基因续写。这场跨越2281年的春水之约,最终解码出中华文明最深邃的生存密码:真正的智慧,永远流动在传承与创新的河床之间。
21. 文章围绕都江堰放水大典展开叙述,请根据文章内容分条概括作者见闻。
22. 请从修辞手法的角度,赏析文中第⑤段画线的句子。
青铜杩槎被斩断的瞬间,岷江水化作银色箭矢射向宝瓶口,飞沙堰随即奏响轰鸣的管风琴。
23. 请分析第⑥段在文中的作用。
24. 文章结尾段说:“真正的永恒并非固守不变,而是像都江堰这般,以柔软姿态顺应自然脉动,在持续迭代中完成文明的基因续写。”请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。
四、语言运用(共12分)
25. 请根据下面材料和题目要求,完成下列各题。
材料:
2026年春晚创意节目《贺花神》以月令、物候、花卉为脉络,借助文物、诗词、民俗、科技等多元表达,将传统花神文化与现代舞台艺术深度融合。节目中,白玉月令组佩串联起一年十二个月的时令流转,诗句吟咏描绘花木荣枯与物候变迁,舞台视觉呈现踏青、赏花、祈愿等古老民俗,辅以数字光影技术,让花神形象与四季风物在虚实之间交相辉映。
(1)阅读以上材料,从下列对《贺花神》文化传播特点的概括中,找出不恰当的一项并修改,再补充一个材料体现的特点。
①以文物为引,串联文化要素
②紧扣时令物候,营造诗意意境
③内容单薄局限,仅聚焦花卉
错误项:________修改为:________
补充:________
(2)《贺花神》是2026年春晚的文化亮点之一,请补全下面文段的空缺处,注意语言的准确和连贯。(每空不超过15个字)
《贺花神》的节目设计________?造型雅致:以十二花神的传统服饰为载体,融合苏绣、绒花等非遗工艺,尽显东方古典韵味;________:以花神对应月令、节气为脉络,串联起四季流转的自然之美,承载着中国人对时序的敬畏与对生活的热爱;创意十足:创作者以现代AR技术,在舞台上呈现百花绽放、花神起舞的动态盛景。________(此处填衔接语),节目在传承传统花文化的同时,也________,成为年轻人追捧的文化爆款。
(3)请结合以上材料,从“菊花”“芙蓉”中任选一个对象,仿照其中一个示例,写一则诗意解读。要求:至少使用一种修辞,语言生动有画面感。
示例一:
正月梅——在这里,我静赏寒枝绽雪,细闻暗香袭人,独守清高雅致。
示例二:
腊月水仙——凌波仙子踏波来,素影凝香映清辉:一半冰雪风骨,一半诗意新生。
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