山东省临沂市河东区2025-2026学年八年级下学期期中学业水平质量检测语文试题

2025-2026学年度下学期期中学业水平质量检测试题 八年级语文参考答案及评分标准 1.C(2分) 2.摆脱束缚，冲破羁绊(2分) 3.将涤荡胸中的污浊，抚平内心的褶皱，坚定前行的信念（2分) 4.D(2分) 5.①阡陌交通②蒙络摇缀③端居耻圣明④无为在歧路⑤溯洄从之⑥道阻且跻（共6 分。每空1分，有错别字则该空不给分) 6.盛世青春，书香相伴，阅读意义深远。翻开书页，便能邂逅先贤智慧，领略世间诗意， 开阔自身格局。身处信息繁杂的时代，静心阅读，能沉淀心境、涵养学识，充实精神世界。 书籍是无声的良师，给予我们成长的力量。(4分) 7.体例特点：开创纪传体通史体例，包含本纪、世家、列传、表、书，体例完备，以人物 为中心记述历史。(2分) 流传原因：内容详实完整，叙事生动传神；兼具史学价值与文学价值：司马迁秉笔直书， 立意深远，客观记录历史兴衰，对后世史学、文学影响深远。(2分) 8.个人成长：积累文史知识，涵养品德修养，提升人文素养与思辨能力；(2分) 文化传承：了解中华文脉，增强文化认同感与文化自信，接续传承中华优秀传统文化。(2 分) 9.C(2分) 10.“断”有摧断、耗尽之意，夸张写出离别凄苦直击身心；将离别之悲与一生境遇相连， 放大漂泊失意的愁苦，凝练抒发二人坎坷身世与离别伤感。(4分) 11.C(2分) 12.B(2分) 13.BCD(3分) 14.天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。 (3分) 15.①甲文：由乐转忧。初见鱼“似与游者相乐”，后因环境“凄神寒骨”触发贬谪孤寂 之情。（或直接答甲文作者被贬失意，因环境“凄神寒骨”触景生情，寄寓了悲凉的贬谪 愁绪。)（2分) ②乙文：惊奇而留恋。既感叹“不知身之在何境”的幽绝，又追忆向往山间清寂之趣。(2 分) 16.D(2分) 17.①地月时间基准扭曲，地球通用时间无法直接用于月球： ②地月空间基准不稳定，难以构建高精度固定坐标框架； ③现有地球导航技术各有局限，不能适配地月航天全阶段需求。(3分) 18.不能删去。“预计”表示推测、预估，说明2030年全球超100个探月任务是基于现有 数据的推测，并非确定的事实：如果删去，表述过于绝对，与实际不符。“预计”体现了 说明文语言准确、严谨的特点。(3分) 19.①勇于探索：敢于涉足地月导航这一技术“无人区”，主动开拓未知领域。 ②严谨求实：航天工作者尊重科学规律，精准分析时空基准等复杂技术问题。 ③攻坚克难：面对多重技术难题，坚持不懈，积极破解瓶颈。 ④自主创新：不满足于现有技术，力求实现北斗导航跨越升级，追求更高突破。(3分。 任选其中三条即可) 20.①添丁豆腐宴②虔诚欢喜③泼辣生猛④观灯猜谜(4分) 21.运用叠词“漾漾的”，“碎碎的”，音韵和谐，朗朗上口，生动形象地描绘出灯影在 江水中随波逐流、破碎摇曳的动态美感，营造了一种静谧而悠远的意境。(3分) 22.描写(1分)作者通过动作描写、神态描写及场面描写，生动细致地还原了“打石佛” 这一民俗活动激烈、泼辣、生猛的场景。(1分)让读者身临其境，直观感受到了客家先 民的原始生命力，表达了作者对此地民俗的震撼与赞美。(2分) 23.①热爱与眷恋：通过描绘长汀元宵丰富的民俗活动，表达了对家乡风土人情的喜爱。 (1分) ②赞美与颂扬：赞美民俗中蕴含的坚韧、团结的生命力及对美好生活的祈愿。(1分) ③期许与信念：借“春天苏醒”表达对文化延续和美好未来的坚定信念。(1分) 24.(略)(50分) (1)作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文脉顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容符 合题意，有真情实感：表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 (2)分项分等评分表 项目 等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分) 四等(5~0分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 求 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 结构基本完整 语言不通顺语病 字迹工整 字迹清楚 语言基本通顺 多 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 一等(10~8分) 二等(75分) 三等(42分) 四等(1~0分) 发 较深刻 个别语句有深意 展 特征 深刻 略显深刻 等 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 10分 级 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有创意 说明： (一)基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情 境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”；与之沾边的套作，在第三等及以下评分： 抄袭的，在第四等之内评分。 (二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”四项中若干突出点按等级评分。如 套作、抄袭，则发展等级不给分。 1.深刻：透过现象看本质，揭示事物内在的关系，观点具有启发性： 2.丰富：形象丰满，意境深远，材料丰富，论据充足； 3.有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力： 4.有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，具有个性特征。 (三)没补全题目，扣2分：不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分， 重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。2025-2026学年度下学期期中学业水平质量检测试题 八年级语文 本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。考试结束后,将本试卷和答题卡一 并交回。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5 毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。答案写在本试卷上无效。 一、积累与运用(26分) 学校举行“青春逢盛世,阅读正当时”系列读书活动,请根据要求完成任务。 任务一:“文思启程”读书活动文稿完善 当生活陷入(冗杂/复杂)纷扰,不妨去阅读吧!沉浸在文字中,那些波澜起伏的故 事,屏息敛声地读完,叫人只觉(大汗淋漓/酣畅淋漓)。那些不屈的灵魂意志,(耸立/屹 立)千年而不倒。那些深刻的箴言、警句,涤荡胸中的污浊,抚平精神,坚定前行的信念: 游走于自然间,读无字之书,见天地辽阔而肃立,见众生百态而悲悯,见自我本心而笃定。 摆脱束缚,冲破羁(b n),慢慢走向(大彻大悟/豁然开朗)的境地。 1.依次为活动文稿中的括号处选择词语,最恰当的一项是(2分) A.冗杂 酣畅淋漓 屹立 豁然开朗 B.复杂 元气淋漓 矗立 大彻大悟 C.冗杂 酣畅淋漓 屹立 大彻大悟 D.复杂 元气淋漓 矗立 豁然开朗 2.请将文中缺少的字根据拼音补充出来,并将“摆脱束缚,冲破羁b n”八个汉字工整地 书写在田字格内。(2分) b n 3.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。(2分) 任务二:“青春共读”展示活动内容补充。 4.整理分享文稿时,部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项(2分) 青春逢盛世,少年勇担当。 。让我们深耕共读,读文史经典,读时政要 闻,读未来展望,在阅读中筑牢成长的理念和信念,共赴民族崛起之约! ①在分享中碰撞思想、交流感悟 ②而是身体力行的实践 ③这是阅读赋予我们的精神滋养 ④在共读中凝聚班级向上力量 ⑤它不是一句口号 A.①④⑤②③B.⑤②③①④C.④①⑤③② D.⑤②④①③ 5.请将文稿中的古诗文补充完整。(6分) 脍炙人口的名篇佳作,从不同角度表现了对美好事物、崇高境界的向往与追求。桃源 深处,“① ,鸡犬相闻”(《桃花源记》)勾勒出理想家园;小石潭边,“青树翠蔓, ②,参差披拂”(《小石潭记》)使人暂时忘却纷扰:洞庭湖畔,“欲济无舟楫, ③ ”(《望洞庭湖上张丞相》)暗含远大追求与深深无奈。送别友人,“④ 儿女共沾巾”(《送杜少府之任蜀州》)尽显胸襟旷达:漫溯水边,“⑤,⑥ 溯游从之,宛在水中坻”(《兼葭》)是对“伊人”的专一、执着,这些是否能够引发你的 共鸣? 任务三:“知文笃行”阅读成果交流分享。 6.阅读能丰盈内心,启迪智慧。就以下材料,写一段100字以内的读后感。(4分) 青春逢盛世,阅读正当时。阅读是跨越时空的深度对话,是治愈心灵的温润养分,更 是当代青年成长成才的必修课。 书页之间,藏着悠悠千年文脉,包罗广阔世间万象。品读经典著作,与先贤哲人隔空 相逢,体悟处世智慧与精神风骨:翻阅优美散文,细品生活烟火与人间诗意:博览各类书 籍,见识山河辽阔与百态人生,不断拓宽眼界与胸襟格局。 如今碎片化信息泛滥,浮躁氛围蔓延,静下心沉浸式阅读,更显珍贵。阅读能帮我们 隔绝喧嚣、沉淀内心,褪去浮躁与迷茫;在笔墨书香中积累学识、涵养气质,丰盈精神世 界,塑造独立健全的人格。以书为伴,以读修身,在文字里汲取前行力量,在品读中丰盈 少年内心,让书香浸润青春,以阅读奔赴更好的自己。 7.结合《经典常谈》中《史记》相关篇目内容,简要概括朱自清在《经典常谈》中介绍的 《史记》体例特点,并分析《史记》能够超越一般史书、流传千古的原因。(4分) 8.作者创作《经典常谈》意在普及国学、引导青年读经典。结合全书主旨,说说当代中学 生阅读传统经典,对个人成长与文化传承有何双重意义。(4分) 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面的诗歌,完成9~10题。(6分) 别薛华 [唐]王勃 送送多穷路,遑遑独问津。 悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。 无论去与住,俱是梦中人。 注:①王勃因作《檄英王鸡》,被高宗怒逐出府,从此不得重用。在巴蜀游历时遇到朋友 薛华,本诗作于王勃为薛华送别之时。 9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2分) A.首联紧扣“送别”主题,写尽相送不舍与前路迷茫,为全诗奠定了悲凉感伤的基调。 B.颈联采用直抒胸臆的手法,既有对薛华的劝慰,又有自我安慰之意。 C.尾联以梦境作结,想象别后思念,格调明快旷达,一扫前文悲凉之气,体现了王勃送 别诗一贯的昂扬风格。 D.本诗运用洗练的语言,创造出生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。 10.请赏析领联“凄断百年身”中“断”字的表达效果。(4分) (二)阅读下面的文字,完成11~15题。(14分) 【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,椒尔远 逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居, 乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。稍西,一峰高绝有蹊①介然②仅可 步。如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑③履来迎与之语愕而顾如麇鹿不可接。顶有屋数十 间,曲折依崖壁为栏楯④,如蜗鼠缭绕⑤,乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣, 二三子⑥相顾而惊,不知身之在何境也,且暮,皆宿。 于时九月,天高露清,山空月明,仰祝星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿,相摩 戛”,声切切不已。二三子不得寐。迟明,皆去。 既还家数日,犹恍惚若有遇,因追记之。后不复到,然往往想见其事也。 (选自晁补之《新城游北山记》有删改) 【注】①溪:小路。②介然:界线分明的样子。③蹑:穿(鞋袜)④楯(sh ):栏杆的横木。⑤缭绕:迂回, 回环。⑥子:对人的尊称,多指男子,这里的意思是年轻人。⑦摩戛:摩擦。 11.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是(2分) A.“潭中鱼可百许头”中“可”是“大约”的意思,写出潭中鱼的数量之多。 B.“斗折蛇行”中“斗”“蛇”与“有僧布袍蹑履来迎”中的“布袍”都属词类活用现 象。 C.“去新城之北三十里”中“去”与“迟明,皆去”中的“去”含义相同。 D.“乃记之而去”中的“之”与“不知身之在何境也”中的“之”用法不同。 12.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是(2分) A.甲文以“皆若空游无所依”侧面烘托出小石潭水的清澈透明,写法巧妙。 B.乙文中僧人“愕而顾,如麋鹿不可接”,表现出僧人对游客的冷漠与排斥。 C.甲文“凄神寒骨,悄怆幽邃”一句,点明作者被贬后孤寂悲凉的心境。 D.乙文以山风、铃铎声、竹枝摩擦声等声响,从听觉角度烘托了北山的清幽寂静。 13.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 每答对一处给1分,作答超过三处不给分。(3分) 有僧布袍A蹑履来迎B与之语C愕而顾D如麇鹿E不可接 14.请将文中画横线句子翻译成现代汉语。(3分) 天高露清,山空月明,仰祝星斗皆光大,如适在人上 15.有评论家认为,柳宗元与晁补之的山水游记虽都写幽僻之景,却表现出截然不同的心 境。请结合内容简要分析。(4分) (三)阅读下面的文章,完成1619题。(11分) 攻克地月导航“无人区” 徐颖 ①地月空间通常指从地球低轨延伸至月球及远至200万公里的空间,目前多指距离地 球4万公里(同步轨道带)到45万公里(地月L2点)的广阔宇宙空间。随着人类的活动 范围越来越广,地月空间正成为科技前沿探索的新焦点。欧空局数据预测,到2030年全 球政府和私营企业预计有超过100个探月任务。 ②每一次跨越地月星海的飞行,都充满未知和艰险,人类要锚定自己和地月空间其他 飞行器之间的相对位置,离不开一项至关重要的能力一地月导航。 ③当前,地球上的实时导航已融入日常生活。可是,一旦跨越40万公里的大尺度空 间,航天器便进入了没有经过文明标记的“蛮荒之地”,没有高精度地图和通信系统,出 行保障成了挑战。因此,面向未来的月球探索与开发,不仅要“造好车”,更要“铺好路”, 要能够知道自身位置、目的地和路线。地月导航是我们走向月球,在月球开展日常活动的 重要基础保障。 ④然而,地月空间人类鲜少踏足,建设地月导航系统面临诸多技术难题与工程挑战。 首先,地月的时间基准是扭曲的。地球与月球附近的引力环境不同,运动速度也不同,由 于时间流逝的速率与引力势及运动速度直接相关,月面时钟相对于地面时钟有复杂的变化 规律。因此,适用于地球的协调世界时无法在月球上直接使用。 ⑤其次,地月的空间基准是动荡的。在地球上,我们可以依赖多个大地参考点来构建 我们的地球坐标系,但地月空间无法建立长期固定的相对坐标框架,这种先天性的坐标飘 移,使构建溯源到地球的高精度空间基准极为困难。 ⑥最后,源自地球的导航手段力不从心。现在我们常用的深空导航手段包括地基深空 测控网、北斗空间服务技术、星间链路技术等,但各种技术都有局限性。比如,深空测控 网受限于资源和覆盖性,北斗空间服务技术受限于灵敏度和几何分布。此外,地月航天任 务覆盖10余个阶段,每个阶段的需求都各不相同,没有一种现有导航技术能够独自成为 照亮地月空间全过程的灯塔。 ⑦构建连接地月乃至深空的导航体系,不仅是跨越地月空间的必由之路,更是支撑月 球科研站长期运行、载人登月常态化乃至迈向火星等更深宇宙的基石。 ⑧嫦娥奔月神话寄托了古人对于月亮的美好想象,今天,月球作为人类迈向太空的第 一站,焕发出了新的科技生命力。从月背着陆到载人登月,月球作为地球活动的延续,不 仅是一条技术突破的轨迹,更是一个文明向宇宙深处延伸的宣言。终有一天,北斗系统会 实现从经天纬地、导航全球到锚定月球、引航寰宇的跨越。 (选自《人民日报》2026年03月23日第19版有删减) 16.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(2分) A.地月空间通常指距离地球4万公里到45万公里的广阔宇宙空间。 B.地月导航是航天器在地月空间确定自身位置、目的地和路线的核心技术。 C.作者在文中运用了打比方,将建设导航系统比作“铺好路”,将高精度空间基准比作 “宇宙标尺”,增强了科普文章的可读性。 D.现有深空导航技术各有局限,但多种技术配合,可独自满足地月航天全过程各阶段的 导航需求。 17.请结合④-⑥段,归纳建设地月导航系统面临的三大核心挑战。(3分) 18.文章第①段中“欧空局数据预测,到2030年全球政府和私营企业预计有超过100个探 月任务”一句中的“预计”能否删去?为什么?(3分) 19.请结合内容谈谈文中航天工作者在攻克地月导航难题时,展现了哪些科学精神?(3 分) (四)阅读下面的文章,完成20~23题。(14分) 汀水长灯映元宵 谢有顺 ①过年,是一定要回长汀的。 ②城里的年是规整的章回小说,老家的年,却是锣鼓喧天的野台戏。元宵正是这出戏 中浓墨重彩的一折。 ③从汀州古城出发,沿汀江缓缓往下走,碧水蜿蜒缠绕着黛色山影,层峦叠嶂在薄雾 里若隐若现。江面愈行愈阔,炊烟与水汽交织的地方,便是古朴的美溪村。村里依旧守着 柴灶生火的旧俗,户户烟囱袅袅升腾,年的余温还萦绕在檐角窗棂,元宵清甜热闹的气息, 已顺着风、沿着水,漫过家家户户的木门槛,在巷陌间轻轻浮动,把乡野的温柔与期盼都 揉进这春日将临的空气里。 ④村里的“添丁豆腐宴”,传了百余年。如今席面丰盛,豆腐仍是不变的主角。客家 俗语说:“蒸酒磨豆腐,无人敢称师傅。”村村有作坊,家家都会做。祠堂前几口大铁锅 咕嘟着,炖肉香混着炸豆腐的焦香,漫得半个村都是暖的。老人家看院里头跑闹的孩子们, 眼角的纹路都舒展开了,是“白首儿孙各满前”的满足。主厨的叔公从灶屋探出身,见我 持小酒杯,连连摆手:“换大杯!元宵喝这点,舌头都没浸润,小气了!”只得依他,换 大杯,酒液晃着午后的天光。仰头一饮,一条热辣辣、坦荡荡的路,便从喉头烧到心底。 ⑤宴席烟火未散,濯田镇的锣鼓隐隐传来,孩子们呼啦啦全涌去看“游霸王”。霸王, 自是那“力拔山兮”的楚霸王。我常思忖,这位乌江畔的末路英雄,如何渡越千里烟波, 到这汀江边的客家小镇,成了护佑一方的神明?乡里的传说是,昔年乡人赶牛,遇洪水向 天许愿,牛群得救后塑神像,梦里又得老者点拨,须照项羽模样造像,于是,这带着“渔 樵耕读”气的英雄,便在此安了家。 ⑥仪式是隆重的。华盖、笙旗、香炉、銮驾,一应俱全。赤膊的汉子们筋肉偾张,肩 扛霸王像,所到之处,鞭炮从街这头炸到那头,不肯歇气。家家户户候在门前,奉香,祈 祷,将红包恭敬地系在神像身上。那红包层层叠叠,暖融融地覆在神像上,人间的愿心, 一点点煨热了木石的庄严。我挤在人群里,看那一张张被香火映亮的脸,虔诚里透着欢喜。 此刻,神明不再是渺远的威严,倒像一位亲厚的大族长,被儿孙们簇拥着,巡视他丰饶的 田地。人与神的界限,在这硝烟与欢呼里,变得模糊而温热。 ⑦若说“游霸王”是端肃的雅乐,那么四都渔溪的“打石佛”,便是一阕充满原始生 命力的欢歌。名字乍听吓人,“佛”怎能打?其实那“石佛”,是块摩挲得乌亮的河石, 端坐木轿中。只见四个赤膊后生抬着轿子,吼着冲进刺骨的河水,拼命地往对岸抢渡:岸 上的汉子举着缠布长竹竿,结阵顶住。一冲一挡,一进一退,原始的角力把号子、喝彩等 拧成一股粗野欢腾的旋风。泥浆溅得满天飞,有人滑倒了,滚一身污泥,爬起来抹把脸, 白牙亮晃晃的,转身又大笑着加入队伍。同来的摄影朋友,背包被竹竿扫落泥中,一只鞋 也不知去向,却浑然不顾,单脚跳着,镜头依然紧紧地对准那片沸腾的泥浪。这热闹是泼 辣的、生猛的,让人恍见先民在这片土地上胼手胝足的影子。久居书斋的人站在这儿,只 觉得脚底的泥土是活的,有什么东西醒了过来,突突地跳着。 ⑧带着一身泥腥气回到县城,又是另一番天地。如今的长汀,是灯火如昼的网红古城, 城墙巍巍,店头街、南大街游人摩肩接踵。牵着女儿的小手汇入观灯人潮。她指着一盏巨 大的刻纸龙灯问:“爸爸,光是怎么住进龙肚子里的?”我尚未想好如何向她解释这古老 的光影魔法,她已挣开手,举着刚猜中的灯谜一“一家十一口,打一字”,像只快活的 小鹿,奔向兑奖处。谜底是个“吉”字。是啊,吉祥。这万千的灯火,震耳的锣鼓,杯盏 的深情,所求的,也不过是江边人家门楣上,那个朴朴素素、传了千年的“吉”字罢了。 ⑨夜深了些,独自踱上古城墙。风从汀水上来,软软的,捎着远处零落的锣鼓余音, 和江流的潺潺响在一处。对岸的灯影,一片一片,映在墨色的江心,漾漾的,碎碎的,一 直向南流淌。元宵的灯火会熄,但春天,已经真真切切地,在这汀水与长灯的喧闹里,在 家乡的筋骨血脉中,苏醒了。 (《人民日报》2026年03月02日20版有改动) 20.阅读全文,梳理文章描写的民俗场景,完成下面表格。(4分) 民俗活动 场面特点 作者感受 ① 温暖热闹 喜悦满足 游霸王 隆重庄严 ② 打石佛 ③ 震撼动容 ④ 游人如织 温馨祥和 21.请从词语的角度,赏析文中画线句子的表达妙处。(3分) 对岸的灯影,一片一片,映在墨色的江心,漾漾的,碎碎的,一直向南流淌。 22.文章第⑦段在描写“打石佛”时,主要运用了哪种表达方式?请结合内容分析其表达 效果。(4分) 23.结合全文内容,分析作者在“汀水长灯”中寄寓了哪些思想情感?(3分) 三、写作(50分) 24.阅读下面材料,根据要求写作。(50分) 世间总有温暖相伴,真情藏在日常烟火里。《社戏》里淳朴乡情治愈心灵,《小石潭记》 中山水慰藉失意心境,《安塞腰鼓》迸发生命蓬勃力量。生活中,一句叮嘱、一次陪伴、 一份坚守,亦或是自然风物、乡土记忆,都能抚慰心绪、给予力量。那些藏在时光里的遇 见与感动,化作成长路上的点点微光。 请以“ ,温暖了我的时光”为题,写一篇文章。 要求:①补全题目,文体自选(诗歌除外): ②内容具体,情感真挚: ③不少于600字,不得抄袭、套作。 ④不得出现真实的人名、校名和地名。