黑龙江龙东十校联盟2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

2025～2026学年度高一年级第二学期期中考试 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（80分） （一）阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 西方的古典学，以古典语文学为主要路径。中国古典学的兴起，也强调文字、音韵、训诂和文献学方法，搜集材料，考辨文献，复原古书，准确释义，即以“还原”经典的真相为目的。早在20世纪80年代初，罗宗强先生就鉴于此前文史学术之牵强比附、随意引申而主张“还原性研究”，王运熙先生也说过，准确释义就是创新。一直到21世纪初，学界呼吁建立学术规范，都在强调求真务实的学风。当下中国古典学也是以务实求真为宗旨，努力回到中华文化的原点即轴心时代，复原经典的本来面目，探求其原初含义。如果放到百余年中国现代文化进程中看，这种还原工作有其“矫讹翻浅”的意义。从更广远的整个中国文化史来看，训诂之学与义理之学相互矫正，“我注六经”和“六经注我”此消彼长。当一种学术方式的弊端大于效用时，自然会转向另一种学术方式。同样，为了矫正现代人文学术对传统作面目全非的阐释，还原性的古典学研究自然就成了新的学术方向。这正是古典学能在今日中国得到学人关注与响应的原因所在。相信在今后一段时间里，“还原”依然是古典学研究的学术追求。 但是，中国古典学研究的目标仅仅停留在“还原”上吗？我们能在多大程度上“还原”古典？会不会在“还原”的幌子下造出诸如东晋梅赜《古文尚书》那样的伪古典呢？这是古典学界不能不思考的问题。笔者觉得，中国古典学应该有更为宏伟的目标，即重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系。 随着对外开放、社会发展、国力增强和科技进步，推动中华文明创新发展、增强文化软实力成为当今时代的重要主题。构建既符合世界文明方向又扎根自身文化与文明土壤的知识世界、意义阐释和价值体系，是中华文明创新发展的重要内容。从这个意义上说，重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系，应该是中国古典学的崇高使命。当然，世界文明进程已经走到智能化、数字化时代，重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系，绝不是拒绝现代文明、复古倒退，而应是在承续优秀传统文化与文明的基础上创化生新。从这个思想高度出发，中国古典学在力求还原真相的同时，更需要努力让沉默的材料说话，使久远的历史文献彰显出当代意义。那么，如何让材料说话，让历史文献彰显当代意义呢？中国历史上一种源远流长的阐释学方法——“衍义”或许值得借鉴。 衍义（或作“演义”），意谓详述道理，推衍意义而加以引申，是经史阐释的一种重要方法。唐代苏鹗有《苏氏演义》，宋代寇宗爽有《本草衍义》，真德秀有《大学衍义》，明代徐师曾有《周易演义》等。敷陈义理而加以引申的衍义阐释法，依然有其当代价值，不妨加以借鉴、改造和应用。衍义不同于还原，它重在义理的推衍引申；更不同于以西释中的现代阐释，它是站在文化认同的立场，在中华文化语境中，从文本出发，而不是拿外来的异质理论进行“格义”。这种衍义阐释法，可以沟通古今、活古化今，值得尝试。其关键不仅在于准确地理解古典经史，更在于敏锐地关切当下现实问题。从这一点来说，中国古典学首先是人文学，学者的人文情怀、现实关切和社会理想，才是古典学的灵魂。 衍义是“还原”之外的另一种意义阐释，不同于古为今用、以今释古。举一个例子来说，曹丕《典论·论文》提出“夫文，本同而末异”，“末异”指接下来所言之“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”，没有异议。对“本同”的解释，则众说纷纭。一种解释说：这里所谓“本同”指一切文章的共同性。这虽然是审慎的还原，但意义并不清晰，算不上解释。另一种是把“本”解释为文章都是人们思想意识的表现。这显然是以今释古，曹丕那个时代就认识到文章是人们思想意识的表现了吗？其实回到曹丕那个时代，刘熙著有一部训解词义的书叫《释名》，其中说：“文者，会集众彩以成锦绣，会集众字以成辞义，如文绣然也。”这是最早给“文”下的定义，即文章是因字而生句，积句而为章，积章而成篇，像汇集众彩以成锦绣一样，是精心组织文辞而成的，组织成篇之后像锦绣一样美丽。这是一切文章相同之“本”。各种体裁成篇之后则风貌不同，这是“末异”。曹丕所论之重点虽然不在“本同”，但“本同”启发我们，写文章须像织锦一样精心组织，文章须像锦绣一样美好动人，富有感染力。这样推衍义理，既契合曹丕时代的原意，又能关切当下文章写作的问题，算得上是“衍义”吧。 现代视野下的古典阐释，曾有过“还原”与“以西律中”之争，以古释古、以西释中的合理性都有限度，超过限度就会走向谬误。“衍义”则是古义今释，在还原、再现古义后，通过推衍演绎，做出切合当下现实的阐释。“还原”与“衍义”应是当前中国古典学的基本路径，两者应该并举，可以偏重，不可偏废。 （摘编自周兴陆《还原与衍义——中国古典学的基本路径》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 罗宗强和王运熙都认同应当“还原”经典的真相，他们在20世纪主张建立学术规范以弘扬求真务实的学风。 B. 本文作者认为，还原工作自有其意义，但同时也可能造出伪古典，中国古典学研究不能以“还原”为唯一路径。 C. 作为中华文明创新发展的核心，重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系对中国古典学来说意义重大。 D. 曹丕提出文章“本同”，是为了启发后人写文章应当像织锦一样精心组织，而文章应当像锦绣一样美好动人。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 学界曾出现对古籍作面目全非的阐释的现象，基于此，“还原”在古典学研究中值得重视。 B. 古典学研究绝不是复古倒退，而应当做到既还原历史真相，又让历史文献彰显当代意义。 C. 《苏氏演义》《大学衍义》等作品推衍经史意义并加以引申，意在使人准确地理解古典经史。 D. 本文作者不赞同将“本”理解为文章是人们思想意识的表现，他指出这种理解是以今释古。 3. 下列选项，属于“衍义”路径的一项是（ ） A. 郭店楚简《老子》出土后，学者通过比对不同版本，逐字考订，力求恢复《老子》原始文本。 B. 鲁迅在《汉文学史纲要》中，用西方悲剧理论分析《史记》中的人物命运，揭示其文学价值。 C. 清代王念孙作《读书杂志》，运用声韵训诂方法，纠正古书中的讹误，还原经文本来面貌。 D. 研究者从《论语》“己所不欲，勿施于人”出发，引申出当代人际交往应遵循公平性原则。 4. 请从论证结构和论证方法的角度，简要分析本文的论证特点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小草的包子 刘云 傅小草把店开在陵园路上，这条路连着好几个单位的老家属院，住的都是些退休的人，牙口软，觉少，起得早，就盼着家门口有口热乎的。她是从瀛湖镇嫁过来的。娘家在镇上开了30年的包子铺，主打黑土猪鲜肉馅，远近有名。这门手艺，是小草从娘家带来的唯一嫁妆。 店不大，10多平方米。每天天不亮，包子铺的白气一升上半空，街上起得早的人，心里就有几分暖和。小笼包子卖得好，是因为傅小草用的馅实诚，不掺乱七八糟的东西，咬一口，有油，但不腻，回味是香的。 日子久了，半座城都知道陵园路上这家小草包子。有人从江北骑车过来，过了汉江大桥，再穿过半个老城，就为了这一口。有一回，瀛湖中学的张老师跟她说：“小草啊，你这包子，有从前的老味道。”小草听了，只是笑。 结婚5年，她跟丈夫张建平没红过脸，但也不是没有一点疙瘩。建平在城里一个单位上班，单位清闲，只是工资开得也少。人是好人，但就是懒散惯了，什么事都不起劲。店里的忙，他搭不上手，也好像不知道怎么搭。 生意真正火起来，是第三年的事。不晓得谁在网上发了个帖子，说这个城里最好吃的小笼包藏在这条冷清的街上。一下子涌来好多年轻人，排着队买。街道办的吴主任也来了，她说：“小草啊，区里有旅游美食扶持资金，我帮你申请，你把摊子铺开，做大做强！” 小草听了，不知道怎么接话。她哪里想过这小小的包子做大做强？她只是想把包子包好，让吃的人喜欢，每天做的包子不剩下。 吴主任却很有劲头，帮她申请下来一笔扶持资金，请了记者来采访，照片上了区政府的公众号，又上了市报的旅游版。 建平那天把那条新闻翻来覆去看了好几遍，晚上吃饭的时候，忽然说：“小草，要不，我也回来跟你干？” 小草愣了一下。他难得想挑担子，她总不好泼冷水。 连锁店开了3家。建平辞了职，当起了“总经理”。开业剪彩那天，小草站在人群后头，看着建平和吴主任他们站在红绸子前头笑，手里捏着剪刀，腰板挺得笔直，脸上都上了光。 可问题也跟着来了。 最大的问题是肉。原先只用瀛湖镇上亲戚们养的黑土猪，一天最多小半扇就够了，现在一天要杀两头，黑猪不够杀。建平说，只能去市场进。 “市场上的肉，能跟咱自家养的一样？”小草问他。 “有啥不一样？不都是猪肉？” 小草没再吭声，但心里不踏实。她去市场看过，那些肉白花花的，按下去没有弹性，跟娘家亲戚送来的深红色、紧实的肉，根本不是一回事。 还有小香葱。原先用自家园子的小香葱，那个香味钻鼻子，扒舌头。园子里的葱不够，只能买大棚的，那种葱看起来水汪汪，切碎了拌进去，绿是绿白是白，架不住香得粗鲁。两样一出笼，高下立判。 再就是人。原先就她和周姐，两个人，闭着眼睛都知道对方下一步要干什么。现在4个店，二三十号人，包出来的包子大小不一，褶子歪七扭八。 最难过的，是那些老顾客慢慢不来了。 有天早上，她回陵园路的老店，遇见张老师，老先生说：“小草啊，你那个连锁店的包子，我吃过一回，不是那个味儿了。” 小草站在那儿，一句话都说不出来。 那天晚上回去，她跟建平吵了一架。 “我说过，肉不能用市场的。” 建平正在对账，头也不抬：“那你说咋办？哪有那么多黑猪？” “那就少开几家。” “少开？”建平抬起头，声音大起来，“钱都投进去了，街道上扶持咱们，贷款还没还完，你说少开？吴主任那边咋交代？” “你到底是给吴主任干的，还是给自家儿干的？”小草看着他，声音不大，但话很重。 建平蔫神了，也找不出啥好话说出来。 连锁店一家家关了。吴主任来过一次，说了些鼓励的话，最后叹了口气，说：“小草啊，是我急了。想着帮你把事做大，没想到好事歇在半路上了。”吴主任走后，小草伤心了半天。 建平又回到原来的样儿，只是话更少了。 小草仍是每天三点半起来，跟周姐一起揉面、剁馅、生火。蒸笼的白气又慢慢升起来，陵园路的小草包子香气又飘开了。 有天傍晚，建平忽然出门了。过了半夜人回来，手里拎着一块肉，是她娘家的那种黑猪肉。 “我去瀛湖了。”建平说，声音有点闷，“找了你们家亲戚，说好了，以后每周送一次，定量。不够的，咱就少卖点。” 小草没多说话，看着那块肉，眉间有了几分喜色。 “原先是我糊涂了。”建平说，“光想着做大，忘了根在哪儿。” 小草抬起头，看了他一眼。他站在灯光底下，头发乱着，脸上有点灰扑扑的，眼神倒是干净，像她刚认识他那会儿。 第二天早上，天还黑着，陵园路上的灯亮着。小草和周姐在里头忙，蒸笼的白气一股股往上冒。建平也起来了，系着围裙，笨手笨脚地帮周姐搬蒸笼，被烫了一下，甩着手“嘶嘶”吸凉气。 小草看见了，没吱声，嘴角弯了一下。 店门口，有人来了。是张老师。“小草啊，听说你又回来啦？”他笑着问。 小草直起腰，擦了擦手，点点头。 老先生走进来，找个位子坐下，说：“还是老规矩，一笼包子，一碗稀饭。” 蒸笼揭开，热气扑面而来。包子的香味漫出去，漫到陵园路上，漫到清冷的空气里。 门口又来了几个人，都是老面孔。一个老太太路过，停下来往里瞅，笑了：“哟，小草这店，又排队了？” 队伍不长，就五六个人，一个挨一个站着，安安静静等着。 小草低着头包包子，手指翻飞，一个个小褶子捏得匀匀净净。外头的说话声隐隐约约传进来，汉江的风从街口吹过来，带着点水汽的凉意。 她没抬头，嘴角使劲弯着。 蒸笼的白气升上去，散了，又升起来。 （有删改） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 傅小草将娘家的包子手艺带到城里，还颇具慧眼地选在老人多的地段开店，她的包子凭借馅料实诚而备受好评。 B. 张建平原本在单位上班，工作清闲但工资少，人虽不坏却懒散，他看到新闻后主动提出辞职回来帮小草一起创业。 C. “吴主任走后，小草伤心了半天”，主要是因为小草觉得自己辜负了吴主任的期望，也担心吴主任日后不会再提供帮助。 D. 小说结尾处张老师再次来到店里，说“还是老规矩，一笼包子，一碗稀饭”，这表明老顾客对小草包子回归的认可。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用比拟、比较，描写小香葱和大棚葱，生动地表现出两种葱在香味上的高下之别。 B. 小说语言质朴自然，如“蔫神了”“甩着手‘嘶嘶’吸凉气”等口语化表达，极富生活气息。 C. 小说运用动作、神态、语言等描写方法刻画傅小草，表现她内敛、坚韧、勤劳、务实的形象。 D. 开头以升上半空的“白气”隐喻包子铺的衰，结尾以散了又升的“白气”隐喻包子铺的兴。 7. 文中张建平说自己“忘了根在哪儿”，如何理解他这句话？ 8. 在经营包子铺的过程中，傅小草的心理经历了怎样的变化？请结合文本简要概括。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 张炳，山西泽州人。洪武中，以人才累官刑部左侍郎。建文①元年，诸大臣言：“周、代、岷、谷②相继告变，宜简精强有威望出弹压诸籓。”推炳北平布政使，炳荐指挥佥事谢贵，升北平都指挥使，并受密命，得先发后闻。佥事汤宗上书言北平按察使陈瑛受（燕）王府金钱多，有异谋。诏逮瑛，谪广西。下诏让燕③急，炳与贵遽以在城七卫兵及屯田军士围王城外墙，以木栅断端礼门。燕王皇恐，称疾不出，盛暑坐围火中，犹寒颤。长史葛诚报曰：“燕勿病，病伪也。”炳不傋，贵等乘马负盖过王门不下，又杀王守城卒，登城擐甲执兵，飞矢入王城，四面鼓噪。王惫甚。时有醉卒磨刀于市，邻媪问其故，张目曰：“杀王府人。”适燕使至京，逮讯得实，坐名求王人。王计先诛炳、贵，乃举兵佯尽缚所逮官，较置庭中，召炳、贵入与之，二人犹未敢进，王促使者责炳、贵怠事，二人恐违命，而又以王果窘，无大患，入至端礼门，为伏兵所缚。燕王掷杖起曰：“我何病？为尔辈所迫耳。”炳不服，死之。 炳机浅初至北平寄心腹于亲吏李友直使刺事府中。友直辄先事泄炳谋，以故败。炳死，王擢友直北平参议。渡江后，族炳家。上④曰：“张炳之亲，与铁同顽，直须炉冶引出，生烧之。”久之，上屡梦炳披发为厉，令焚其尸，面色如生。 论曰：炳果才，坐镇足矣。炳即不才，坐镇足矣。伺耳目燕不能遽发也。受密命而使醉卒公言之乎？围王城，攻乎？堵乎？王真病，可不围，遽围王城而不虞其伪，病益愤愤矣。吏友直每泄燕，辛螫左右，而尚以为亲信，可知在廷之任炳、贵，与炳之任友直，虽邪正分，而误则一，总是不知人，非善任。 （节选自查继佐《罪惟录·列传卷之二十五》） 【注】①建文：明惠宗朱允炆的年号，其为朱元璋之孙。②周、代、岷、谷：指周王朱橚、代王朱桂、岷王朱楩、谷王朱橞，均为朱元璋之子。③燕：指燕王朱棣，朱元璋之子。④上：指朱棣，他率军渡江后攻下南京，登基为帝，即明成祖。 9. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 炳机浅[A]初[B]至北平[C]寄[D]心腹[E]于亲吏[F]李友直[G]使刺[H]事府中 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 并，一起，与《谏逐客书》“并国二十”中的“并”意思不同。 B. 服，制服，与《齐桓晋文之事》“以一服八”中的“服”意思相同。 C. 足，足够，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”中的“足”意思相同。 D. 善，善于，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”中的“善”意思不同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 建文元年，周王、代王等藩王接连被告发有异变，大臣提议让有威望的燕王去镇压其他藩王，但汤宗上报燕王也有异动。 B. 张炳和谢贵的军队包围王城的外墙，杀了守城士兵，他们登上城墙，身穿盔甲，手拿兵器，向城中射箭，在四面击鼓呐喊。 C. 燕王把朝廷想逮捕的官员全都绑起来，以要将他们交给张炳、谢贵为借口，召二人进王府，最终二人中计，被伏兵抓住。 D. 明成祖认为张炳的亲属和铁块一样顽固，杀了张炳全家，后来他多次梦到张炳披散头发作祟，便下令焚烧张炳的尸体。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）燕王皇恐，称疾不出，盛暑坐围火中，犹寒颤。 （2）时有醉卒磨刀于市，媪问其故，张目曰：“杀王府人。” 13. 查继佐认为张炳事败被杀的原因是什么？请根据最后一段简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 临江仙 晏几道 东野①亡来无丽句，于君去后少交亲。追思往事好沾巾。白头王建②在，犹见咏诗人。 学道深山空自老，留名千载不干身。酒筵歌席莫辞频。争如南陌上，占取一年春。 【注】①东野：唐代诗人孟郊，字东野。②王建：唐代诗人。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕开篇写孟郊死后世间再无好句，极言诗才凋零，为全词奠定了感伤的基调。 B. “于君”句写挚友离去之后知音寥落，点出了怀人的主题，抒发了人生孤寂之悲。 C. “追思”句直抒胸臆，写词人追忆与友人的过往种种，不禁感伤落泪，情真意切。 D. “白头”两句以虚笔写人，想象王建老年时期的风采，表露出对先贤的追慕之情。 15. 这首词的下阕抒发了词人怎样的思想情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对曾皙的疑问，孔子回答自己笑子路的原因是“____________，____________”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“____________”一句表现了冉有对自己治国才能的肯定；但对于礼乐教化，就只能“____________”，这表现了冉有的谦虚。 （3）《诗经》有云：“靡不有初，鲜克有终。”魏征《谏太宗十思疏》中，与此意思相近的两句是“____________，____________”。 （4）小明同学做事总是缺少周密的考虑，事后常感到后悔，袁老师引用王安石《答司马谏议书》中的“____________，____________”两句来教导他。 （六）课内文言基础知识（本题共7小题，14分） 17. 下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 齐国虽褊小 褊小：狭小 B. 永保无疆之休 休：停止 C. 又欲肆其西封 肆：延伸、扩张 D. 因之以饥馑 因：接续 18. 下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 冀君实或见恕也 B. 技盖至此乎 C. 共其乏困 D. 行旅皆欲出于王之涂 19. 下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是（ ） A. 若舍郑以为东道主，行李之往来 B. 沛公居山东时，贪于财货 C. 虽董之以严刑，振之以威怒 D. 微夫人之力不及此 20. 下列各组加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. ①如或知尔 ②子路率尔而对曰 B. ①犹缘木而求鱼也 ②将以求吾所大欲也 C. ①道芷阳间行 ②臣之所好者道也 D. ①如曰今日当一切不事事 ②沛公默然，曰：“固不如也” 21. 下列句子中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：良庖岁更刀，割也 A. 端章甫，愿为小相焉 B. 晋军函陵，秦军氾南 C. 想谗邪则思正身以黜恶 D. 项伯乃夜驰之沛公军 22. 下列各项中，句式特点与其他三项不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 大王来何操 C. 百姓之不见保 D. 沛公安在 23. 下列有关古代文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “冠者”指成年人，古代男子十八岁行加冠礼，表示成年。“童子”指未成年的男子。 B. 《谏逐客书》作者是李斯，当时秦王嬴政下令驱逐在秦的六国客卿，李斯作此书劝谏。 C. 樊哙是刘邦的参乘，“参乘”即骖乘，指古时站在车右陪乘或担任警卫的人员。 D. “三驱”语出《周易》，指古代君王田猎时设网三面，留一面不设，以示好生之德。 二、语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 马最核心的身份标签是“奇蹄动物”。很多人误以为“奇蹄”就是脚趾数量为奇数且都长蹄子，实则不然。 ① ：一是脚的重心始终在中趾；二是后脚的距骨朝上为可滑动的滑车面，朝下的关节面则平整不可活动。反观人们熟悉的偶蹄动物（如牛、羊），它们的脚重心在第三趾和第四趾，由两个脚趾共同支撑身体重量，且距骨上下均为可滑动的滑车面。 经过5600万年的自然选择，马成为自然界中的“奔跑健将”。而人类的出现，让这种充满力量与速度的生物走进人类社会，从狩猎对象转变为生活伙伴，深刻影响着人类文明的发展轨迹。 石器时代，人类以狩猎为生，马因其体型较大、肉质丰厚，成为重要的狩猎对象。在西班牙和法国交界的洞穴中，考古学家发现了大量远古壁画，这些壁画中的马身上均插着箭头。随着社会的发展，生产力水平不断提升，人们 ② ——适合骑乘、拉运货物。于是人们开始尝试驯化这种野生动物。普氏野马被欧亚大陆的人类驯化为家马，成为农业生产和短途运输中（ ）的助手。 24. 下列诗句所用修辞与文中画波浪线句子的修辞相同的一项是（ ） A. 朱门酒肉臭，路有冻死骨 B. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 C. 谈笑间，樯橹灰飞烟灭 D. 感时花溅泪，恨别鸟惊心 25. 下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 雷厉风行 B. 不可或缺 C. 无可挑剔 D. 举足轻重 26. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 三、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自媒体时代，人人都有麦克风，人人都能发声。一条微博、一段视频、一篇推送，可能在几分钟内传遍全网。信息的发布从未如此便捷，观点的表达从未如此自由。 然而，我们也常常看到：一张来路不明的图片配上耸人听闻的文字，就能掀起一场舆论风暴；一个未经核实的“爆料”，就能让无辜者遭受网暴；一则精心包装的谣言，往往比真相传播得更快更远。当每个人都成为信息源，谁为真相把关？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025～2026学年度高一年级第二学期期中考试 语 文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、阅读（80分） （一）阅读I（本题共4小题，13分） 【1~4题答案】 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①本文采用分总结构，首先分述中国古典学的“还原”路径和“衍义”路径，然后总结二者应并举，逻辑严密，条理清晰。 ②本文综合运用举例论证、对比论证等，如以曹丕《典论·论文》为例具体阐释如何“衍义”；将“衍义”与“以西释中”进行对比，突出“衍义”活古化今的特征，论证充分有力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【5~8题答案】 【答案】5. C 6. D 7. ①“根”指的是小草包子铺赖以立足的根本——坚持用黑土猪、自家小香葱等优质原料，坚守手艺和品质。 ②张建平在扩张经营中，盲目迎合外界期待，迷失了这一经营根本，导致包子品质下降、老顾客流失。这句话体现了他对自己错误的醒悟。 8. ①安稳知足：初期用心经营小店，用料实在，生意渐有口碑，内心踏实平和。 ②迷茫被动：面对吴主任的扶持和丈夫的主动参与，被动扩张开连锁店，内心茫然。 ③矛盾担忧：当改用市场肉、大棚葱时，内心不踏实，充满矛盾和担忧。 ④难过失落：老顾客流失，与丈夫争执，连锁店接连关闭，内心伤心又无奈。 ⑤欣慰释然：重回老店，坚持手艺，丈夫醒悟悔改，老顾客陆续归来，内心充满欣慰与喜悦。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 【9~13题答案】 【答案】9. ACG 10. B 11. A 12. （1）燕王恐惧不安，借口有病不肯出来，盛夏时节坐在围着火炉的座位上，仍然浑身发抖。 （2）当时有个喝醉的士兵在街市上磨刀，邻居老妇人问他原因，（他）瞪着眼说：“（我要）杀王府里的人。” 13. ①行事轻率，放纵喝醉的士卒公开宣扬，陷入被动。 ②计谋短浅，贸然围困王城，对燕王装病缺乏防备。 ③用人不当，轻信一直在暗中向燕王告密的李友直，以致机密泄露。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【14~15题答案】 【答案】14. D 15. ①“学道”两句写入山学道是虚度年华，千载留名也与自身无关，表达了词人对避世隐逸、留名千古的人生追求的否定。 ②“酒筵”句写不要推辞酒筵歌席，主张在世俗生活中把握当下美好，表达了词人及时行乐、珍惜当下的人生态度。 ③“争如”两句寄情春日郊野，想要尽情占有一年春光，表达了词人对自然春光与自在人生的向往。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 【16题答案】 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 可使足民 ④. 以俟君子 ⑤. 有善始者实繁 ⑥. 能克终者盖寡 ⑦. 度义而后动 ⑧. 是而不见可悔故也 （六）课内文言基础知识（本题共7小题，14分） 【17题答案】 【答案】B 【18题答案】 【答案】A 【19题答案】 【答案】C 【20题答案】 【答案】B 【21题答案】 【答案】D 【22题答案】 【答案】C 【23题答案】 【答案】A 二、语言文字运用（本题共3小题，10分） 【24~26题答案】 【答案】24. B 25. A 26. ①奇蹄动物的关键特征有两点 ②发现了马的其他价值 三、写作（60分） 【27题答案】 【答案】例文： 坚守良知，为真相把关 自媒体时代，人人皆有麦克风，信息的洪流奔涌而至。然而，当一张来路不明的图片能掀起舆论风暴，当一则未经核实的爆料能让无辜者遭受网暴，一个深刻的问题摆在我们面前：谁为真相把关？答案其实就在每个人手中。在这个信息传播高度去中心化的时代，真相的把关者不再是少数媒体精英，而是每一位信息发布者与接收者的良知。 传播者当存敬畏之心。一条信息发出前，多问一句“这是真的吗”，多等一刻核实后再转发，或许就能避免一场悲剧。犹记2023年“武汉小学生校内被撞身亡”事件，其母因着装被网友恶意揣测，最终不堪网暴离世。那些随手的转发、轻率的评论，汇聚成伤人的洪流。若每位传播者都能坚守良知，存一份敬畏，或许就能为真相留出空间，为受害者筑起屏障。 平台方当负守护之责。古人云：“君子爱财，取之有道。”平台追求流量与商业利益本无可厚非，但不能以牺牲真相为代价。微博、抖音、小红书等平台纷纷上线“事件脉络”“辟谣标签”等功能，这是对真相的守护，更是对社会的负责。平台应建立更完善的核实机制，对存疑内容添加警示标识，对恶意造谣者予以惩戒，让谣言止于机制，让真相跑在谣言前面。 接收者当怀理性之心。在信息接收端，我们每个人都需要有审问与慎思的态度。看到令人震惊的消息时，不妨先让情绪“冷却”几分钟，看看信源是否可靠，逻辑是否自洽。若人人都能多一份理性，谣言便失去了发酵的土壤。“秦朗丢作业”事件中，正是无数网友的理性质疑和警方的及时介入，才揭穿了这场精心策划的闹剧。 更深一层看，真相把关需要制度保障。在信息爆炸的当下，真相仅靠时间检验远远不够，我们需要完善的法律法规，对恶意造谣传谣者形成震慑；需要加强媒介素养教育，将辨识信息真伪的能力作为现代公民的基本素养；需要建立多方参与的核实机制，让专业力量与公众智慧相结合。 真相是社会的基石。在信息海洋中，每一次对真相的坚守，都是对社会信任的修复与重建。当我们每个人都执守良知，既谨慎传播，又理性接收，既依赖平台守护，又主动参与把关，真相必能在信息的海洋中浮出水面。 自媒体赋予了我们麦克风，而良知决定了我们唱出怎样的歌。愿每个人都能成为真相的守护者，让这信息时代的光芒，照亮真实，温暖人心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $