精品解析：上海市第一中学2025—2026学年第二学期八年级语文期中考试试卷

上海一中2025学年第二学期初二年级语文学科期中考试试卷 命题人：陈华 审核人：查菲 姓名： 班级： 考试时间：100分钟 总分：120分 一、古诗文部分（31分） （一）（14分） 1. 默写与运用 （1）窈窕淑女，_______。（《诗经·关雎》） （2）一日不见，_______！《诗经·子衿》） （3）_______大涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）_______波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （5）中无杂树，芳草鲜美，_______。（陶渊明《桃花源记》） （6）《小石潭记》中描写游鱼动静相宜，“_______，_______”写鱼的静态；“_______，_______”写鱼的动态：游鱼怡然自得，“似与游者相乐”。 【答案】 ①. 君子好逑 ②. 如三月兮 ③. 海内存知己 ④. 气蒸云梦泽 ⑤. 落英缤纷 ⑥. 影布石上 ⑦. 佁然不动 ⑧. 俶尔远逝 ⑨. 往来翕忽 【解析】 【详解】注意“逑”“兮”“蒸”“缤”“佁”“俶”“翕”等字词的写法。 （二）文言文阅读（17分） 阅读下面的材料，完成小题。 【甲】 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 愚溪诗序（节选） 柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以“愚”辱焉。 2. 【甲】文作者陶渊明，世称靖节先生，是________（朝代）著名的田园诗人。 【乙】文作者柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，是“________”之一。 3. 解释下列加点词语。 （1）林尽水源（ ） （写出正确的词语解释） （2）得其尤绝者家焉（ ）（选择最恰当的义项） A.罪过，过错 B.优异，突出 C.特别，尤其 4. 翻译【甲】文中画线句子。 （1）不足为外人道也。 （2）自愚丘东北行六十步，得泉焉。 5. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文通过渔人的视角，描绘了一个与世隔绝、和平安宁的桃花源，表达了作者对理想社会的向往。 B. 【乙】文以“愚”字贯穿全文，表面上写溪、丘、泉等景物之“愚”，实则抒发了作者被贬后的愤感与自嘲。 C. 【甲】文中“不足为外人道也”一句，暗示了桃花源中人对现实世界的不满，也体现了他们对外界的警惕。 D. 【乙】文中“嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以‘愚’辱焉”，直接表达了作者对愚溪美景的喜爱与赞美。 【答案】2. ①. 东晋 ②. 唐宋八大家 3. ①. 穷尽，到头 ②. C 4. （1）不值得对外面的人说啊。 （2）从愚丘向东北走六十步，发现一处泉水。 5. D 【解析】 【导语】两文皆以山水景致为载体，借景寄情。甲文勾勒桃花源安宁祥和的田园秘境，描绘民风淳朴、与世无争的理想社会，暗含陶渊明对乱世现实的厌弃与对美好生活的向往。乙文记述愚溪周边丘、泉、沟、池等景致，以“愚”冠名山水，柳宗元借自嘲抒怀，寄托被贬失意的愤懑与孤高自守的情怀。两文文笔清丽，情景交融，意境隽永。 【2题详解】 （1）陶渊明，世称靖节先生，是东晋著名的田园诗人。他不满当时官场的黑暗与腐朽，辞官归隐，躬耕田园，以诗歌描绘自然风光与田园生活，抒发淡泊名利、安贫乐道的情怀，开创了田园诗派，对后世文学影响深远。其代表作《桃花源记》《归园田居》等，语言质朴自然，意境清幽淡远，既展现了理想中的世外桃源，也流露出对淳朴生活的向往。 （2）柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，是“唐宋八大家”之一。他与韩愈共同倡导古文运动，主张文以明道，反对浮华骈文，推动了散文的革新。其散文山水游记清幽峻洁、寓言小品犀利深刻，兼具思想性与文学性。被贬永州期间，他写下《愚溪诗序》《小石潭记》等名篇，借山水抒怀，寄寓了被贬后的孤愤与坚守，对后世散文创作影响深远。 【3题详解】 （1）句意：桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：穷尽，到头。 （2）句意：找到那景色特别优美的地方，就在那里安了家。尤：特别，尤其。 【4题详解】 注意下列重点字词： （1）不足：不值得；为：对、向；道：说、讲述。 （2）自：从；东北：名词作状语，向东北方向；行：走；得：发现、找到；焉：语气助词，可不译。 【5题详解】 D.根据乙文“嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以‘愚’辱焉”可知，作者说这些奇山秀水因自己而被冠以“愚”的名字，并非直接赞美美景，而是以自嘲的方式抒发怀才不遇的愤懑，选项中“直接表达喜爱与赞美”的理解是错误的。 【点睛】参考译文： 【甲】林子走到溪水的尽头，便看见一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是丢下小船，从洞口走进去。起初洞口十分狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，眼前突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整齐排列，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音互相都能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源以外的世人一样。老人和小孩，都安适快乐，自得其乐。 村里的人看见渔人，于是十分吃惊，询问他从哪里来。渔人详细地做了回答。有人便邀请他到自己家中，摆酒杀鸡做饭款待他。村里其他人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉他们，听完后，众人都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到家中，都拿出酒饭招待他。渔人停留了几天，告辞离去。村里人嘱咐他说：“不值得对外边的人说起这里啊。” 【乙】灌水的北面有一条溪流，向东流入潇水。有人说：有姓冉的人曾经居住在这里，所以把这条溪称作冉溪。也有人说：溪水可以用来染色，依据它的功用命名，所以叫它染溪。我因愚直触犯律法获罪，被贬谪到潇水边。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，寻到一处风景绝佳的地方安家。古时候有愚公谷，如今我安居在这条溪边，可溪水的名字一直没有定论，当地的居民还为此争论不休，我不能不把它改名，所以把它改名为愚溪。 我在愚溪的上游，买下一座小土丘，称作愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又把它购置下来，称作愚泉。愚泉共有六个泉眼，都从山下平地涌出，都是向上冒出的泉水。泉水汇合后弯弯曲曲向南流去，形成愚沟。于是我堆土垒石，堵塞水道狭窄处，围成愚池。愚池的东边是愚堂，南边是愚亭，池子中央是愚岛。秀美的树木、奇异的山石错落排布，都是山水间的奇妙景致，只因我的缘故，都被用“愚”字玷辱了名号。 二、现代文（39分） （一）（17分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2025年6月，流失海外多年的子弹库帛书，在多方努力下，正式回归祖国，入藏湖南省博物馆。子弹库帛书是战国时期的珍贵文献，1942年在湖南长沙子弹库楚墓出土，后因战乱流失海外，历经辗转，终于得以回归故土。此次帛书回归，是我国文物保护事业的重大成果，也是民族复兴大背景下，守护人类文明成果的生动体现。 ②子弹库帛书共14片，内容丰富，涵盖天文、历法、祭祀、占卜等多个领域，是研究战国时期楚文化的重要资料，具有极高的历史、文化和学术价值。帛书的文字为楚系篆书，字体优美，笔法流畅，也是研究中国古代文字演变的珍贵实物。 【材料二】 新闻特写：《子弹库帛书回归记——跨越八十三载的回家之路》 ①“历经八十三年，它终于回来了！”2025年6月10日，在子弹库帛书回归仪式上，湖南省博物馆馆长眼含热泪，说出了这句话。 ②1942年，子弹库楚墓被意外发现，帛书随之出土。当时，正值战乱时期，文物保护条件简陋，帛书被不法商人倒卖，辗转流落至美国、日本等多个国家。多年来，我国文物部门一直致力于子弹库帛书的追回工作，通过外交协商、民间斡旋、法律诉讼等多种方式，与相关国家和机构进行沟通对接。 ③为了让帛书顺利回归，文物工作者们付出了巨大的努力。他们多次前往海外，对帛书进行鉴定、记录，收集相关证据；与海外文物收藏机构反复沟通，讲解我国文物保护的法律法规和相关政策，阐述帛书对中国历史文化研究的重要意义。同时，不少爱国华侨和民间组织也积极参与其中，为帛书回归奔走呼吁，提供帮助。 ④经过多方努力，海外收藏机构终于同意将子弹库帛书归还中国。回归后的帛书，将由湖南省博物馆组织专业团队进行修复、保护和研究，未来还将举办专题展览，让公众近距离感受帛书的魅力，了解中国古代文明的博大精深。 【材料三】 子弹库帛书相关文献摘录（节选） ①帛书是我国古代一种重要的书写载体，以丝织品为材料，质地轻薄，便于携带和保存。与竹简、木牍相比，帛书的书写更加流畅，内容也更加丰富，多记载天文、历法、祭祀、文学等内容，是我国古代文明的重要见证。 ②子弹库帛书中的天文内容，记载了战国时期楚国人对日月星辰的观测成果，包括二十八星宿、日月运行规律等，对研究我国古代天文学的发展具有重要意义。其中的历法内容，详细记录了楚国的历法体系，弥补了我国古代历法研究的空白。 ③此外，帛书中的祭祀、占卜内容，反映了战国时期楚国的宗教信仰和社会习俗，为研究楚文化的内涵提供了珍贵的实物资料。专家表示，子弹库帛书的回归，不仅丰富了我国的文物收藏，更为楚文化研究提供了新的视角和线索。 6. 请概括三则材料的核心内容 材料一：介绍了子弹库帛书的基本情况、出土背景、回归时间及_______； 材料二：以_______的形式，详细叙述了子弹库帛书流失海外、历经八十三年回归祖国的全过程，以及文物工作者和爱国人士的努力； 材料三：摘录相关文献，介绍了帛书的载体特点，以及子弹库帛书在_______、历法、祭祀等方面的具体内容和研究价值。 7. 材料二中画线句子“历经八十三年，它终于回来了！”运用了_______的表达方式，直接抒发了文物工作者和国人对_______的_______，_______之情。 8. 材料二详细叙述了子弹库帛书的回归过程，这样写有什么好处？ 9. 创意表达：结合子弹库帛书回归的背景，创作一首短诗（不少于4行），表达对文化遗产回归的感慨与赞美 示例：《归乡》 八十载漂泊， 终踏故土路。 帛书载文明， 千年续华章。 【答案】6. ①. 历史、文化与学术价值 ②. 新闻特写 ③. 天文 7. ①. 抒情 ②. 子弹库帛书回归 ③. 期盼 ④. 激动与欣喜 8. 材料二详写回归过程的好处展现各界为帛书回归付出的努力，突出回归的来之不易，凸显子弹库帛书的重要价值，增强文章感染力，唤起公众对文物回归与文化传承的共鸣。 9. 示例：《楚帛归》漂泊八三霜，楚篆藏星芒。重归湘水畔，文脉续悠长。 【解析】 【导语】这组材料围绕子弹库帛书归国展开，脉络清晰、层次分明。材料一交代帛书回归概况，点明其出土背景与文史学术价值；材料二以新闻特写形式，记叙帛书流失历程、多方追索经过与后续保护利用规划；材料三从文献角度解读帛书载体特点及天文、历法、民俗等研究价值。三则材料互为补充，兼顾事件纪实、背景梳理与文化解读，语言平实严谨，既还原文物回家历程，又凸显文物承载的历史意义与文化分量。 【6题详解】 根据材料一第②段第一句可知，材料一在介绍基本情况、出土背景和回归时间之外，重点说明了子弹库帛书的历史、文化与学术价值，因此①处填“历史、文化与学术价值”。 根据材料二标题“新闻特写：《子弹库帛书回归记——跨越八十载的回家之路》”可知，材料二采用的是新闻特写的体裁形式，因此②处填“新闻特写”。 根据材料三第②段第一句可知，材料三介绍了子弹库帛书在天文、历法、祭祀等方面的内容，因此③处填“天文”。 【7题详解】 根据材料二第①段第一句“‘历经八十三年，它终于回来了！’2025年6月10日，在子弹库帛书回归仪式上，湖南省博物馆馆长眼含热泪，说出了这句话”可知，这句话直接抒发了强烈的情感，运用了抒情的表达方式。 句中的“它”指代的是子弹库帛书，因此抒发的对象是子弹库帛书回归。“历经八十三年，终于回来了”的表述，体现了长期以来对文物归国的期盼，馆长“眼含热泪”说出这句话，直接展现了他看到文物终于回归时，积压多年的情绪得以释放的状态，传递出的是一种百感交集的激动欣喜之情。 【8题详解】 根据材料二的内容，这样写的好处可以从以下几方面来理解：根据材料二第②段第二句，以及第③段第一句可知，详细叙述回归过程，展现了文物工作者、爱国华侨等各界人士为帛书回归付出的艰辛努力，让读者清晰看到背后的多方协作与不懈坚持。 同时，从1942年流失到2025年回归，历经八十三年，辗转多国，这个过程本身就凸显了回归之路的曲折与来之不易，也侧面印证了子弹库帛书极高的历史文化价值，正是因为它意义重大，才值得这么多人耗费数十年心血去追索。 此外，这样的叙述充满细节与情感张力，增强了文章的感染力，能让读者更深刻地体会到文物回家的珍贵与激动，从而唤起公众对文物保护、文化传承的共鸣，强化民族文化自信。 【9题详解】 从材料中提取关键信息，如“八十三年漂泊”“楚帛”“楚篆”“故土”“文明”“回家”等，这些意象是诗歌的骨架，能快速让读者理解诗歌背景。诗歌的情感要与文物回归的历程相呼应。从开篇的漫长等待与漂泊之叹，到中间的追索之艰，再到结尾的回家之喜与文明传承的欣慰，层层递进，引发共鸣。模仿示例的四行结构，每句凝练有力，注重押韵和对仗，读起来朗朗上口，富有古典韵味，与帛书本身的历史感相契合。 示例： 《归魂》 八秩飘零客， 今朝楚帛归。 篆文藏日月， 文脉永不摧。 （二）（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 合群的鸭 ①村口的池塘边，总有一群白鸭在水里嬉戏，它们成群结队，时而潜入水中啄食鱼虾，时而浮出水面梳理羽毛，嘎嘎的叫声里满是生机。守鸭人老周，每天清晨都会提着竹筐来喂鸭，傍晚再把它们赶回鸭舍，日子过得平淡而安稳。 ②老周的鸭和别处的不同，不仅个头大，产蛋也多，更奇的是，它们格外合群，从不单独行动。有一次，一只小鸭不小心离了群，在池塘边的芦苇丛里迷路了，急得嘎嘎直叫。大群鸭子听到叫声，立刻停止了嬉戏，围着芦苇丛来回游动，嘎嘎呼唤，直到把小鸭找回来，才一起游向池塘中央。老周常说，这群鸭，就像一家人，心往一处想，劲往一处使。 ③村里的年轻人大多外出打工了，留下的多是老人和孩子。老周的儿子小周，大学毕业后没有留在城市，而是回到了村里，带着村民们搞起了生态养殖。他说，村里的池塘水质好，适合养鸭，而且老周养鸭有经验，不如把家家户户的鸭集中起来，统一管理、统一销售，让大家都能赚到钱。 ④刚开始，村民们都有些犹豫，担心集中养殖会出问题，也怕赚不到钱。小周耐心地给大家讲解生态养殖的好处，承诺统一提供鸭苗、饲料，统一联系收购商，还免费给大家培训养殖技术。老周也主动站出来，把自己的鸭群率先加入进来，还把自己的养殖经验毫无保留地分享给村民们。 ⑤渐渐地，越来越多的村民加入了生态养殖合作社。小周引进了先进的养殖设备，安装了水质监测仪，确保池塘水质始终达标；还开通了线上直播，让城市里的消费者直接看到鸭子的养殖过程，订单越来越多。村民们的鸭，再也不用愁销路，收入也一年比一年高。 ⑥有一年夏天，暴雨突至，池塘水位暴涨，鸭舍被淹，不少鸭子被冲散。村民们心急如焚，纷纷冒雨打捞鸭子。老周和小周带头跳进水里，村民们也跟着行动起来，有的打捞鸭子，有的加固鸭舍，有的排水防涝。经过大家一整天的努力，大部分鸭子都被救了回来，鸭舍也得到了加固。 ⑦那天晚上，村民们围坐在老周家的院子里，看着平安归来的鸭子，脸上都露出了笑容。老周端起一碗米酒，笑着说：“咱们这群人，就像这群鸭，合群才能成事，团结才能致富啊！”大家纷纷点头，碗与碗碰撞的声音，和池塘里鸭子的嘎嘎声，交织成了最动听的乡村乐章。 ⑧如今，村里的生态养殖越来越红火，不仅鸭子卖得好，还带动了乡村旅游，不少城里人专程来村里看鸭、吃鸭蛋、体验乡村生活。老周的鸭群，依然每天在池塘里嬉戏，它们合群的身影，不仅是村口最美的风景，更见证着乡村的变迁，承载着村民们对美好生活的向往。 10. 围绕“合群的鸭”，请简要概括选文第②-⑧段情节。 ①小鸭_______，大群鸭合力将其寻回； ②小周返乡创业提议生态养殖，老周_______ ③村民_______小周多措并举拓宽鸭蛋销路； ④暴雨冲淹鸭舍，_______ 11. 赏析第②段中画线的句子。 有一次，一只小鸭不小心离了群，在池塘边的芦苇丛里迷路了，急得嘎嘎直叫。大群鸭子听到叫声，立刻停止了嬉戏、围着芦苇丛来回游动、嘎嘎呼唤，直到把小鸭找回来，才一起游向池塘中央。 12. 结合语境，分析第⑥段中“村民们心急如焚，纷纷冒雨打捞鸭子”这句话蕴含的情感。 13. 下列对文章主旨的理解，最准确的一项是（ ） A. 文章主要赞美了老周养的鸭子个头大、产蛋多，且格外合群的特点，展现了村口池塘的乡村美景。 B. 文章通过写合群的鸭群与村民团结干事的故事，揭示了“合群团结才能成事致富”的道理，展现了乡村振兴的美好图景。 C. 文章重点讲述小周返乡创业的经历，赞扬了当代年轻人放弃城市生活、扎根乡村的勇气和魄力。 D. 文章意在说明生态养殖是乡村发展的唯一出路，只要发展生态养殖，就能让村民的生活变得富裕。 【答案】10. ①. 离群迷路 ②. 率先加入，分享养殖经验带动村民 ③. 纷纷加入生态养殖合作社 ④. 村民齐心抢险，救回鸭子加固鸭舍 11. 这句话运用动作描写，通过“停止嬉戏”“来回游动”“嘎嘎呼唤”等动作，生动细致地写出了大群鸭寻找离群小鸭的过程，突出了鸭群合群团结的特点，也为下文写村民团结创业的情节做铺垫。 12. 这句话体现了鸭舍被淹、鸭子冲散后，村民焦急担忧的心情：鸭子是村民依托生态养殖增收的依靠，这份焦急侧面反映出生态养殖对村民生计生活的重要性；“纷纷冒雨打捞”也暗含了村民共赴险情、共同守护产业的团结意识，贴合文章“合群成事”的主题。 13. B 【解析】 【导语】《合群的鸭》以鸭喻人，以小见大。开篇用鸭群合群互助的习性埋下伏笔，串联起父子返乡带领村民搞生态养殖、共渡暴雨难关、集体致富的故事。鸭群的“合群”与村民的团结呼应，语言质朴温情，乡村烟火气里藏着集体力量与时代暖意，结尾鸭群身影与乡村变迁交织，余味悠长。 【10题详解】 ①结合第②段可知，句子明确交代了小鸭的两个关键状态：一是“离群”，脱离了鸭群的集体；二是“迷路”，被困在芦苇丛中，处境危险，只能“急得嘎嘎直叫”求救。 ②结合第④段可知，面对村民的顾虑，老周率先加入鸭群，用自己的实际行动打消村民对“集中养殖出问题”的担忧，起到了示范带头作用，并且把自己的技术毫无保留地教给大家，解决了村民的养殖顾虑。 ③结合第⑤段可知，村民的态度发生转变，从“犹豫”到“越来越多的村民加入”，形成了集体养殖的规模。 ④结合第⑥段可知，暴雨冲散鸭群、冲毁鸭舍，是合作社面临的重大危机，村民们不分你我，齐心协力抢救鸭子、加固鸭舍，体现了集体互助的精神。 【11题详解】 该句运用了动作描写，“停止嬉戏”“来回游动”“嘎嘎呼唤”“找回来”“游向池塘中央”一系列连续动作，完整展现了鸭群从发现同伴遇险到集体救援再到回归集体的全过程，画面感极强。通过小鸭的“急得嘎嘎直叫”与大鸭的“嘎嘎呼唤”形成呼应，赋予鸭群以情感，生动体现了鸭群的“合群”与互助精神，让鸭群的形象不再是冰冷的动物，而是像“一家人”一样有温度的集体。这一情节是全文“以鸭喻人”的核心伏笔，鸭群的集体救援，为后文村民们在暴雨中合力抢救鸭子、团结致富的情节做了铺垫，暗示了文章“合群才能成事”的核心主题。 【12题详解】 结合句子内容可知，“心急如焚”直接点明了村民的焦急情绪，“纷纷冒雨打捞”则用行动体现了村民的急切与齐心。鸭子被暴雨冲散，是对村民劳动成果的直接威胁，因此村民的焦急，首先是对集体财产的珍视。此时的鸭子，早已不是单纯的家禽，而是村民们共同参与的生态养殖合作社的“集体成果”，是大家脱贫致富的希望载体，更是“合群”精神的联结纽带。村民们冒雨打捞，打捞的不仅是鸭子，更是大家共同的希望与集体的凝聚力。这句话呼应了前文鸭群救小鸭的情节，将鸭群的“合群互助”与村民的“团结一心”对应起来，体现了村民们患难与共的情谊，深化了“合群才能成事”的主题。 【13题详解】 A.结合第②段可知，“个头大、产蛋多”只是对鸭子的附带描述，并非文章的重点；文章描写鸭群，核心是突出其“格外合群”的特点，而非展现乡村美景。全文的笔墨，更多集中在村民的故事上，而非鸭群本身，更不是以展现乡村美景为目的。 C.结合第③段可知，小周返乡创业，只是推动故事发展的引子，而非文章的核心。文章的重点，并非赞扬小周个人“放弃城市生活、扎根乡村的勇气和魄力”，而是通过他带动村民集体致富的过程，体现“团结合群”的集体力量。如果只聚焦小周个人，就忽略了“鸭群”与“村民集体”的隐喻关系，也偏离了文章“以小见大”的立意。 D.结合第⑧段可知，生态养殖是乡村发展的一条有效路径，但并非“唯一出路”，文章并未否定其他发展方式；同时，生态养殖能让村民致富，关键前提是“村民们团结一心、集体行动”，而非单纯“发展生态养殖”。选项中“只要……就……”的表述过于绝对，忽略了“团结互助”这一核心前提，属于对原文逻辑的曲解。 （三）综合运用（8分） 阅读下面的材料，完成小题。 为传承中华优秀传统文化，增强同学们对古籍文化的了解，学校拟开展“走进古籍，传承文明”主题活动，结合《经典常谈》的阅读，完成相关任务。 14. 活动策划：请为本次活动设计两个具体的活动形式 15. 名著导读：《经典常谈》是 先生写给中学生的经典读物，简要介绍《经典常谈》的主要内容，并说说阅读这本书的意义。 作者：_______ 主要内容：______ 阅读意义：______ 16. 感悟表达：结合本次活动主题和自身阅读体验，谈谈你对“传承古籍文化”的看法。 【答案】14. ①“走进古籍”《经典常谈》读书分享会；②古籍传统文化知识趣味竞答 15. ①. 朱自清 ②. 《经典常谈》系统梳理了从先秦到清代的中国古代经典典籍，按经、史、子、集脉络，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等十三部核心典籍，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，用通俗平实的语言讲解了各经典的核心内容与文化价值。 ③. 帮助中学生快速摸清中国古典文化的基本框架，为后续深入阅读传统经典打下基础，激发对中华传统文化的兴趣，增进文化认同，提升人文素养与文化自信。 16. 示例：古籍承载着中华民族千年的文明智慧，是中华优秀传统文化的根脉，传承古籍文化是我们青少年的责任。原本我觉得古籍晦涩难懂，这次通过活动结合《经典常谈》的阅读，发现可以通过优秀的入门读物轻松走近古籍，感受到古籍里的思想魅力。我们青少年应当主动了解古籍文化，从浅到深阅读经典，把中华优秀文明传承下去。 【解析】 【14题详解】 活动形式要贴合主题、可落地、适合中学生，且能和《经典常谈》的阅读结合。 示例：①举办“古籍经典故事分享会”；②开展“古籍经典手抄报/海报设计大赛” 【15题详解】 第一空：《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的国学启蒙读物。 第二空：《经典常谈》是朱自清先生系统介绍中国古代经典的普及读物，全书共13篇，按照传统的经、史、子、集顺序，分别介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子百家、辞赋、诗文等中国传统文化典籍，梳理了这些经典的源流、内容、特点与发展脉络，用通俗易懂的语言，为中学生搭建了了解中国古籍文化的入门桥梁。 第三空： 知识层面：帮助中学生系统了解中国古代重要典籍的基本情况，扫清阅读古籍的知识障碍，为深入接触传统文化打下基础。文化层面：增进对中华优秀传统文化的理解与认同，感受典籍中蕴含的民族精神与智慧，增强文化自信。能力层面：引导中学生掌握阅读经典的方法，培养阅读古籍的兴趣，提升文学素养与人文底蕴，学会从经典中汲取精神力量。 【16题详解】 要做到“观点明确+结合体验+贴合主题”，可以从“古籍文化的价值”“传承的意义”“青少年的做法”三个层面展开。 示例：古籍是中华优秀传统文化的重要载体，传承古籍文化，就是守护我们民族的精神根脉。读《经典常谈》时，我第一次系统了解了《诗经》的风雅、《史记》的风骨，也感受到了古人的智慧与情怀。这些典籍不是束之高阁的文字，而是鲜活的文化密码，里面藏着中国人的价值追求与精神底色。作为中学生，我们传承古籍文化，不必追求晦涩的考据，而是可以从读懂一本入门读物、分享一个经典故事、诵读一段古文开始，让古籍里的文字走进日常，让传统文化在我们的理解与传播中焕发新的生机。 三、写作（50分） 17. 请以“那束温暖我的光”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）； （2） 600字左右； （3）文中不得出现真实的人名、校名、地名： （4）字迹清晰，卷面整洁，不得抄袭、套作。 【答案】例文： 那束温暖我的光 深冬的夜晚，风裹着雪粒子敲打窗户，我趴在书桌前，面前是一张满是红叉的试卷。台灯惨白的光映着那些刺眼的分数，我觉得自己像一艘搁浅在岸边的船，哪儿也去不了。 那天放学后，我一个人在教室里坐了很久，不想回家，不想面对任何人。走廊里的灯一盏一盏灭了，只剩尽头那一盏还亮着，昏黄的光透过门上的玻璃窗，在地板上拉出一道长长的影子。 “还没走？”班主任推门进来，手里端着一杯冒热气的水。她没有问成绩，也没有说那些“下次努力”的套话，只是把水放在我桌上，在我旁边坐下来，安静了一会儿，然后说：“我上学那会儿，有一次数学考了三十几分，回家哭了一整晚，觉得天都塌了。”我抬头看她，有点不敢相信。“后来呢？”她笑了笑，“后来发现，天没塌，路还在，慢慢走就是了。” 她拍了拍我的肩膀，起身走了。走廊里那盏灯在她身后一闪一闪，像是替她回头看了我一眼。 我端起那杯水，温热从掌心一直传到心里。那不是什么惊天动地的安慰，甚至算不上一句正经的鼓励，可就是那几句话、那杯水、那盏还亮着的灯，在那个最冷的晚上，像一束光，照进了我心里最暗的角落。 后来的日子，每当我想放弃的时候，就会想起那个冬夜——想起那杯水的温度，想起她说“天没塌”时平静的语气。我开始一点一点地把错题重做，把不懂的知识点一个个啃下来。不是因为突然有了信心，而是因为我知道，哪怕摔得再惨，也有人在远处亮着一盏灯，等你自己站起来。 期末考试，我的成绩回到了从前的水平。拿到成绩单那天，我想去谢谢她，她却只是摆摆手说：“本来就该是你的。” 现在想起来，那束光其实很微弱，不过是一杯热水、几句闲话、一盏没关的灯。可正是这束微光，在我最冷的时候，温暖了我整条路。 我想，每个人心里都该留着这样一束光。它不必耀眼，只要在你快要撑不住的时候，让你相信——天没塌，路还在，慢慢走就是了。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目关键词“光”在这里一定是比喻，不是真正的灯光、阳光，而是某种给你带来希望、力量、方向的东西，它可以是一个人、一句话、一本书、一段经历，甚至一个眼神。“那束”是集中的、有方向的，这意味着你必须锁定一个具体的人或一件具体的事，不能写成“很多人给了我温暖”的散点式文章，要聚焦。“温暖”是情感基调，不是“激励我的光”“照亮我的光”，而是“温暖”，说明这束光不是严厉的鞭策，而是让你感到被爱、被理解、被托住的那种柔软的力量，它可能出现在你最冷、最暗、最孤独的时刻。所以整道题的核心逻辑是：在我最需要的时候，有一个具体的人或事，像光一样温暖了我，而这束光至今留在我心里。立意上，重心必须放在“我”的感受变化上——从冷到暖、从暗到亮、从迷茫到坚定，让你相信世界值得、自己值得。这是一种对人性善意的感恩，也是一种对生命韧性的相信。 第二，选材构思。本文适合写作记叙文。选材上，最容易出彩的是那些“不起眼但真正击中你”的瞬间。比如考试失利后不敢回家，在楼下坐了很久，妈妈没有问成绩，只是默默端了一碗热汤下来，说了句“先喝口热的”——这碗汤就是那束光，它不耀眼，但在那个寒冷的夜晚足够温暖。再比如你被同学孤立，觉得全世界都不理解你，结果同桌什么都没说，只是在你桌上放了一张纸条写着“我觉得你挺好的”——这张纸条就是那束光。还比如你读了一本书，在某个深夜突然被一句话击中，觉得终于有人说出了你说不出口的话——那本书就是那束光。构思上建议用倒叙或触景生情的方式开头——先写当下某个场景让你想起了那束光，再回忆当时的情境，写出那束光出现的瞬间以及它带给你的改变，最后回到当下，点明那束光至今仍在温暖着你。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 上海一中2025学年第二学期初二年级语文学科期中考试试卷 命题人：陈华 审核人：查菲 姓名： 班级： 考试时间：100分钟 总分：120分 一、古诗文部分（31分） （一）（14分） 1. 默写与运用 （1）窈窕淑女，_______。（《诗经·关雎》） （2）一日不见，_______！《诗经·子衿》） （3）_______大涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （4）_______波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） （5）中无杂树，芳草鲜美，_______。（陶渊明《桃花源记》） （6）《小石潭记》中描写游鱼动静相宜，“_______，_______”写鱼的静态；“_______，_______”写鱼的动态：游鱼怡然自得，“似与游者相乐”。 （二）文言文阅读（17分） 阅读下面的材料，完成小题。 【甲】 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 愚溪诗序（节选） 柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以“愚”辱焉。 2. 【甲】文作者陶渊明，世称靖节先生，是________（朝代）著名的田园诗人。 【乙】文作者柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，是“________”之一。 3. 解释下列加点词语。 （1）林尽水源（ ） （写出正确的词语解释） （2）得其尤绝者家焉（ ）（选择最恰当的义项） A.罪过，过错 B.优异，突出 C.特别，尤其 4. 翻译【甲】文中画线句子。 （1）不足为外人道也。 （2）自愚丘东北行六十步，得泉焉。 5. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文通过渔人的视角，描绘了一个与世隔绝、和平安宁的桃花源，表达了作者对理想社会的向往。 B. 【乙】文以“愚”字贯穿全文，表面上写溪、丘、泉等景物之“愚”，实则抒发了作者被贬后的愤感与自嘲。 C. 【甲】文中“不足为外人道也”一句，暗示了桃花源中人对现实世界的不满，也体现了他们对外界的警惕。 D. 【乙】文中“嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以‘愚’辱焉”，直接表达了作者对愚溪美景的喜爱与赞美。 二、现代文（39分） （一）（17分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①2025年6月，流失海外多年的子弹库帛书，在多方努力下，正式回归祖国，入藏湖南省博物馆。子弹库帛书是战国时期的珍贵文献，1942年在湖南长沙子弹库楚墓出土，后因战乱流失海外，历经辗转，终于得以回归故土。此次帛书回归，是我国文物保护事业的重大成果，也是民族复兴大背景下，守护人类文明成果的生动体现。 ②子弹库帛书共14片，内容丰富，涵盖天文、历法、祭祀、占卜等多个领域，是研究战国时期楚文化的重要资料，具有极高的历史、文化和学术价值。帛书的文字为楚系篆书，字体优美，笔法流畅，也是研究中国古代文字演变的珍贵实物。 【材料二】 新闻特写：《子弹库帛书回归记——跨越八十三载的回家之路》 ①“历经八十三年，它终于回来了！”2025年6月10日，在子弹库帛书回归仪式上，湖南省博物馆馆长眼含热泪，说出了这句话。 ②1942年，子弹库楚墓被意外发现，帛书随之出土。当时，正值战乱时期，文物保护条件简陋，帛书被不法商人倒卖，辗转流落至美国、日本等多个国家。多年来，我国文物部门一直致力于子弹库帛书的追回工作，通过外交协商、民间斡旋、法律诉讼等多种方式，与相关国家和机构进行沟通对接。 ③为了让帛书顺利回归，文物工作者们付出了巨大的努力。他们多次前往海外，对帛书进行鉴定、记录，收集相关证据；与海外文物收藏机构反复沟通，讲解我国文物保护的法律法规和相关政策，阐述帛书对中国历史文化研究的重要意义。同时，不少爱国华侨和民间组织也积极参与其中，为帛书回归奔走呼吁，提供帮助。 ④经过多方努力，海外收藏机构终于同意将子弹库帛书归还中国。回归后的帛书，将由湖南省博物馆组织专业团队进行修复、保护和研究，未来还将举办专题展览，让公众近距离感受帛书的魅力，了解中国古代文明的博大精深。 【材料三】 子弹库帛书相关文献摘录（节选） ①帛书是我国古代一种重要的书写载体，以丝织品为材料，质地轻薄，便于携带和保存。与竹简、木牍相比，帛书的书写更加流畅，内容也更加丰富，多记载天文、历法、祭祀、文学等内容，是我国古代文明的重要见证。 ②子弹库帛书中的天文内容，记载了战国时期楚国人对日月星辰的观测成果，包括二十八星宿、日月运行规律等，对研究我国古代天文学的发展具有重要意义。其中的历法内容，详细记录了楚国的历法体系，弥补了我国古代历法研究的空白。 ③此外，帛书中的祭祀、占卜内容，反映了战国时期楚国的宗教信仰和社会习俗，为研究楚文化的内涵提供了珍贵的实物资料。专家表示，子弹库帛书的回归，不仅丰富了我国的文物收藏，更为楚文化研究提供了新的视角和线索。 6. 请概括三则材料的核心内容 材料一：介绍了子弹库帛书的基本情况、出土背景、回归时间及_______； 材料二：以_______的形式，详细叙述了子弹库帛书流失海外、历经八十三年回归祖国的全过程，以及文物工作者和爱国人士的努力； 材料三：摘录相关文献，介绍了帛书的载体特点，以及子弹库帛书在_______、历法、祭祀等方面的具体内容和研究价值。 7. 材料二中画线句子“历经八十三年，它终于回来了！”运用了_______的表达方式，直接抒发了文物工作者和国人对_______的_______，_______之情。 8. 材料二详细叙述了子弹库帛书的回归过程，这样写有什么好处？ 9. 创意表达：结合子弹库帛书回归的背景，创作一首短诗（不少于4行），表达对文化遗产回归的感慨与赞美 示例：《归乡》 八十载漂泊， 终踏故土路。 帛书载文明， 千年续华章。 （二）（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 合群的鸭 ①村口的池塘边，总有一群白鸭在水里嬉戏，它们成群结队，时而潜入水中啄食鱼虾，时而浮出水面梳理羽毛，嘎嘎的叫声里满是生机。守鸭人老周，每天清晨都会提着竹筐来喂鸭，傍晚再把它们赶回鸭舍，日子过得平淡而安稳。 ②老周的鸭和别处的不同，不仅个头大，产蛋也多，更奇的是，它们格外合群，从不单独行动。有一次，一只小鸭不小心离了群，在池塘边的芦苇丛里迷路了，急得嘎嘎直叫。大群鸭子听到叫声，立刻停止了嬉戏，围着芦苇丛来回游动，嘎嘎呼唤，直到把小鸭找回来，才一起游向池塘中央。老周常说，这群鸭，就像一家人，心往一处想，劲往一处使。 ③村里的年轻人大多外出打工了，留下的多是老人和孩子。老周的儿子小周，大学毕业后没有留在城市，而是回到了村里，带着村民们搞起了生态养殖。他说，村里的池塘水质好，适合养鸭，而且老周养鸭有经验，不如把家家户户的鸭集中起来，统一管理、统一销售，让大家都能赚到钱。 ④刚开始，村民们都有些犹豫，担心集中养殖会出问题，也怕赚不到钱。小周耐心地给大家讲解生态养殖的好处，承诺统一提供鸭苗、饲料，统一联系收购商，还免费给大家培训养殖技术。老周也主动站出来，把自己的鸭群率先加入进来，还把自己的养殖经验毫无保留地分享给村民们。 ⑤渐渐地，越来越多的村民加入了生态养殖合作社。小周引进了先进的养殖设备，安装了水质监测仪，确保池塘水质始终达标；还开通了线上直播，让城市里的消费者直接看到鸭子的养殖过程，订单越来越多。村民们的鸭，再也不用愁销路，收入也一年比一年高。 ⑥有一年夏天，暴雨突至，池塘水位暴涨，鸭舍被淹，不少鸭子被冲散。村民们心急如焚，纷纷冒雨打捞鸭子。老周和小周带头跳进水里，村民们也跟着行动起来，有的打捞鸭子，有的加固鸭舍，有的排水防涝。经过大家一整天的努力，大部分鸭子都被救了回来，鸭舍也得到了加固。 ⑦那天晚上，村民们围坐在老周家的院子里，看着平安归来的鸭子，脸上都露出了笑容。老周端起一碗米酒，笑着说：“咱们这群人，就像这群鸭，合群才能成事，团结才能致富啊！”大家纷纷点头，碗与碗碰撞的声音，和池塘里鸭子的嘎嘎声，交织成了最动听的乡村乐章。 ⑧如今，村里的生态养殖越来越红火，不仅鸭子卖得好，还带动了乡村旅游，不少城里人专程来村里看鸭、吃鸭蛋、体验乡村生活。老周的鸭群，依然每天在池塘里嬉戏，它们合群的身影，不仅是村口最美的风景，更见证着乡村的变迁，承载着村民们对美好生活的向往。 10. 围绕“合群的鸭”，请简要概括选文第②-⑧段情节。 ①小鸭_______，大群鸭合力将其寻回； ②小周返乡创业提议生态养殖，老周_______ ③村民_______小周多措并举拓宽鸭蛋销路； ④暴雨冲淹鸭舍，_______ 11. 赏析第②段中画线的句子。 有一次，一只小鸭不小心离了群，在池塘边的芦苇丛里迷路了，急得嘎嘎直叫。大群鸭子听到叫声，立刻停止了嬉戏、围着芦苇丛来回游动、嘎嘎呼唤，直到把小鸭找回来，才一起游向池塘中央。 12. 结合语境，分析第⑥段中“村民们心急如焚，纷纷冒雨打捞鸭子”这句话蕴含的情感。 13. 下列对文章主旨的理解，最准确的一项是（ ） A. 文章主要赞美了老周养的鸭子个头大、产蛋多，且格外合群的特点，展现了村口池塘的乡村美景。 B. 文章通过写合群的鸭群与村民团结干事的故事，揭示了“合群团结才能成事致富”的道理，展现了乡村振兴的美好图景。 C. 文章重点讲述小周返乡创业的经历，赞扬了当代年轻人放弃城市生活、扎根乡村的勇气和魄力。 D. 文章意在说明生态养殖是乡村发展的唯一出路，只要发展生态养殖，就能让村民的生活变得富裕。 （三）综合运用（8分） 阅读下面的材料，完成小题。 为传承中华优秀传统文化，增强同学们对古籍文化的了解，学校拟开展“走进古籍，传承文明”主题活动，结合《经典常谈》的阅读，完成相关任务。 14. 活动策划：请为本次活动设计两个具体的活动形式 15. 名著导读：《经典常谈》是 先生写给中学生的经典读物，简要介绍《经典常谈》的主要内容，并说说阅读这本书的意义。 作者：_______ 主要内容：______ 阅读意义：______ 16. 感悟表达：结合本次活动主题和自身阅读体验，谈谈你对“传承古籍文化”的看法。 三、写作（50分） 17. 请以“那束温暖我的光”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限（诗歌除外）； （2） 600字左右； （3）文中不得出现真实的人名、校名、地名： （4）字迹清晰，卷面整洁，不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $