广东广州市番禺区石碁中学2025-2026学年高一下学期期中考试历史试题

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2026-05-18
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 广东省
地区(市) 广州市
地区(区县) 番禺区
文件格式 ZIP
文件大小 164 KB
发布时间 2026-05-18
更新时间 2026-05-18
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-18
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来源 学科网

内容正文:

2025学年番禺区八校第一学期期中高一年级教学质量监测·历史 参考答案、提示及评分细则 1.A 2.A 3.D 4.C 5.D 6.B 7.C 8.A 9.D 10.D 11.B 12.A 13.B 14.C 15.B 16.C 17.C 18.B 19.D 20.A 21.B 22.D 23.A 24.B 25.C 26.C 27.A 28.D 29.C 30.B 31.(1)主要措施:通过军事扩张获取土地、吸纳人口;推行土地和赋税制度改革;实施县制加强管理;迁都咸阳推动经济重心东移;招徕移民垦荒;兴修水利以保障农业生产。(10分,任答五点,言之有理即可) (2)原因:关中生态环境恶化(水利设施老化、森林锐减);自然灾害频发,粮食产量不稳定;长安城市规模扩大,粮食需求激增;洛阳地理位置更利于南粮北运(长安地理交通的不便);小农经济的脆弱性,影响政府赋税征收。(6分,任答三点,言之有理即可)历史启示:经济开发需兼顾生态保护,避免过度消耗资源,坚持可持续发展;水利工程的建设与维护是农业发展的关键,需重视基础设施的长期效益;区域经济布局应平衡协调,避免过度依赖单一地区,以应对自然与社会风险;国家政策需顺应地理环境与经济条件的变化,灵活调整发展策略。(4分,任答两点,言之有理即可) 32.(1)特点:地位独尊;政治色彩突出;神学化倾向明显;思想内容杂糅。(4分,任答两点即可)积极影响:推动了中华文明(儒学思想)的发展和中华民族精神的塑造;推动了封建君主专制制度的发展,有利于大一统政权的巩固。(4分,言之有理即可)消极影响:儒学独尊易导致社会思想的僵化;对封建纲常伦理的过分强调,也一定程度禁锢了人的发展,不利于社会的进步。(2分,任答一点,言之有理即可) (2)原因:统治者采取相对开放的文化策略;佛、道思想的崛起;儒学自身的故步自封。(6分)表现:形成了程朱理学;将儒学理论上升到“天理”的高度;提出了“存天理、灭人欲”和“格物致知”等思想。(4分,任答两点,言之有理即可) 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025学年番禺区八校第一学期期中高一年级教学质量监测 历 史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第一至三单元。 一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。) 1.下表是仰韶文化时期半坡遗址(距今约6000年)和庙底沟遗址(距今5900~5400年)出土工具概况。由此可推知,仰韶文化时期 类别 农具及砍伐工具(件) 狩猎工具(件) 捕鱼工具(件) 名称 石斧 石锛 石凿 石铲 石锄 石(陶)刀 砍伐器 石磨盘 石杵 骨凿 角凿 共计 石球 石(骨)镞 矛头 共计 骨叉 鱼钩 石网坠 共计 总计(件) 半坡 313 71 18 13 19 217 59 11 14 0 0 735 240 288 6 534 21 9 320 350 1619 庙底沟 27 4 7 130 0 200 0 0 0 1 3 372 45 71 0 116 0 0 5 5 493 A.原始农业不断发展 B.以打制工具为主 C.农业生产日益粗放 D.食物来源单一化 2.下表是甲骨文中关于官员的部分记录。由此可推知,商朝 官员类别 示例 神职 卜、巫、祝 文书 作册、史 司法 士 财政 多贾、牧 武职 多箙(盛箭的器物)、亚 基层管理 族尹(治理)、里君 王的私人生活管理 宰、寝、多犬 A.已具备一定规模的政府组织 B.礼乐制度影响国家治理 C.封建国家管理体制日趋成熟 D.社会经济受到中央控制 3.有学者认为,商鞅“将国家和百姓利益相结合,在一定程度上使国家与个人在社会发展中实现了共赢。由此,秦国变法后不久,出现了大治的局面,并持续了一百多年”。商鞅变法中最能反映该学者观点的措施是 A.与民休息 B.什伍连坐 C.推行县制 D.奖励耕战 4.西周土地国有以后,原本血缘聚落组织对每一个成员提供最低生活保障的制度没有了。有文献记载,自西周末年开始,“公田不治”,开垦“私田”的现象日趋普遍。这些变化 A.表明土地国有阻碍国家统一 B.说明集体所有制仍然符合时代趋势 C.折射出社会结构的不断转型 D.反映出铁犁牛耕促使生产关系变革 5.先秦儒家盛赞“汤武革命”,认为君主若“德不称位”,甚至残虐臣民,臣民有革命的权利。他们还宣称“民惟邦本,本固邦宁”,认为统治者应“因民之所利而利之”。这反映出 A.平民在先秦时期社会地位低下 B.“君下民上”的儒家政治理念 C.儒学思想逐渐向基层发展渗透 D.儒家“以德居位”的贤人政治 6.据《史记·秦始皇本纪》记载:秦王朝推行“书同文字”“匡饬异俗”,以追求“黔首改化,远迩同度”“大治濯俗,天下承风”的局面。这些政策的实行 A.导致了区域文化多样性的丧失 B.利于统一多民族国家的发展 C.彰显了“怀柔远夷”的政治理念 D.直接扩大了国家的统治疆域 7.秦朝规定,官吏在一年中因生病不能正常办公达三个月以上者,要被免职;秦律还有职务连坐之法,例如下属官吏尉计和尉犯了罪,县令、县丞要被连坐。此外,据学者统计,在刘邦功臣集团中,秦吏占总数的13%。这些可用于说明 A.中央集权统治导致政权的更迭 B.秦官地方治理效能较为低下 C.吏治严苛为秦朝灭亡埋下隐患 D.朝廷对地方实行了间接管理 8.下面是汉朝某一时期的版图。据此判断,这一时期是 A.西汉初期 B.西汉中期 C.东汉初期 D.东汉后期 9.《史记·平准书》记载:西汉因连年与匈奴发生战争,导致国库空虚,而富商大贾“冶铸煮盐,财或累万金,而不佐国家之急,黎民重困”,他们“役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲”。这可用来说明 A.汉初文景时期武德氛围充沛 B.商人社会地位得到较大提高 C.豪强地主干预国家对外战争 D.“盐铁官营”推行的现实动因 10.阅读下表,表中内容共同强调了 内容 出处 使百代而下,史官不能易其法,学者不能舍其书,六经之后,惟有此作 郑樵《通志·总序》 自此例一定,历代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也 赵翼《廿二史札记》 A.《史记》的文学成就与叙事艺术 B.《汉书》的实录精神与直笔著史原则 C.《汉书》对“六经”的继承与发展 D.《史记》首创纪传体通史的历史价值 11.魏晋南北朝时期,无论是北方还是南方地区大都出现了双语或多语现象,尤其汉族人员“南染吴越,北杂夷虏”。这可说明当时 A.胡言夷语成为主流 B.民族交融得到加强 C.文化冲突空前加剧 D.汉文化走向了衰落 12.司马光在《资治通鉴》称:“自晋氏渡江,三吴最为富庶,贡赋商旅,皆出其地。”江南地区出现这种现象的主要原因是 A.人口南迁带来先进生产技术 B.政府大力提倡种植经济作物 C.大运河加强了南北方的沟通 D.统治者的改革促进经济发展 13.隋灭陈统一全国后,时常受江南士族叛乱和人民起义的双重威胁,而对于这些反抗斗争,隋王朝因“关河悬远,兵不赴急”常常无法及时平定。另外,隋朝多次征伐高丽,隋文帝时就曾派兵30万进军东北,终因运输不继、军队乏食而告败。这些可用于论证 A.隋朝速亡的根本原因 B.大运河贯通具有合理性 C.唐朝羁縻政策的实施 D.经济差异导致政权混乱 14.下面是近代学者费子智对中国古代某一皇帝的评价。由此可知,该皇帝是 炎黄子孙,再造天地,晋宋齐梁陈隋,慰四百载乱离!塞外突厥,漠北铁勒,雪耻如卷席……十八学士,二十四勋,凌烟齐努力。礼运大同篇,又路不拾遗,奔涌出唐诗唐律。 A.隋文帝 B.隋炀帝 C.唐太宗 D.唐玄宗 15.唐朝中后期出现了中央集权削弱、地方上互相争战的局面。当时节度使独揽一方军政财权,其职位由子弟或部将承袭,不受中央政令管辖。此现象是 A.安史之乱 B.藩镇割据 C.朋党之争 D.党锢之祸 16.隋唐时期,科举考试设科招考,不论门第、地域、行业等出身,开创了选人不论出身的传统。这 A.开启了以才选人制度 B.避免了任人唯亲的腐败 C.利于扩大统治的基础 D.消除了怠于政事的弊病 17.中书、门下两省是以皇帝的名义草拟和颁发诏令,且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕,最后一个手续是用皇帝的宝玺进行“印逢”。这说明三省六部制 A.提高了政府的行政效率 B.巩固完善中央集权制度 C.有利于专制皇权的加强 D.建立了科学的行政体系 18.唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并,莫惧章程”和“口分永业(国家授予的田地),违法卖买”的现象。这表明当时 A.井田制瓦解 B.均田制已遭到破坏 C.分封制恢复 D.“市”突破空间限制 19.晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了 A.儒学正统地位的巩固 B.道教危机的出现 C.儒本道末的指导思想 D.儒道思想的融合 20.“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术,又记录了鲜卑族的畜牧经验。这侧面反映了 A.北魏民族大交融的发展 B.贾思勰是南朝的农学家 C.鲜卑族与汉族习俗相同 D.畜牧业居于生产主导地位 21.宋太祖设枢密院掌管军政,三司掌管财权,其余庶政仍由中书门下统摄。该制度设计的突出特点是 A.崇文抑武 B.分化事权 C.高效决策 D.架空相权 22.公元997年,宋廷岁收2200多万缗,收支相抵还余大半;到王安石变法前两年,收入已高达11000多万缗,收支却亏1500多万缗。造成这种财政危机的主要原因是 A.经济衰退 B.交纳“岁币” C.奢侈浪费 D.“冗官冗费” 23.钱穆在《国史大纲》中指出:“安石之开源政策,有些处又迹近于敛财……那时的百姓,实有不堪再括之苦……还带有急刻的心理。”作者认为王安石变法 A.加重人民的负担 B.实现了富国强兵 C.使北宋加速衰亡 D.加强了社会管控 24.金朝初期,凡猛安谋克户,平时从事“畋渔(捕鱼)射猎”,战时自带器甲,以猛安谋克为单位,编成军队,应征出战。这反映出猛安谋克的特点是 A.南北分治 B.兵民合一 C.等级森严 D.因俗而治 25.元朝的疆域空前辽阔。忽必烈为了加强国家的统治效能,对行政体制进行了改革,形成了“都省握天下之机,十省分天下之治”之势。这体现了元朝 A.行省是中央的派出机构 B.行政机构的设置十分混乱 C.集权与分治的有机统一 D.彻底消除了地方割据局面 26.南宋海上丝绸之路以中国的临安(杭州)、明州(宁波)、泉州、广州为起点,通往占城(越南)、天竺(印度),远达红海沿岸。该路线不仅运输丝绸,还运输瓷器、糖、五金等出口货物和香料、药材、宝石等进口货物。材料说明当时 A.外贸处于顺差 B.政府重视贸易管理 C.海外贸易兴盛 D.欧亚文化交流频繁 27.自南宋起,江浙地区已成为人才密布区,有“财赋之地,人文渊薮”的说法。这一现象可以用来佐证 A.南方经济得到发展 B.政治中心完成东迁 C.北方社会动荡不安 D.游牧民族势力扩张 28.北宋学者石介批评朝廷:“男去耒耜则不禁,女去织纴则不禁,工作奇巧则不禁,商通珠贝则不禁……市有游手则不禁,官有游食则不禁,衣服逾制则不禁。”这折射出宋朝 A.阶层流动加快 B.抑商政策废止 C.儒学思想衰落 D.社会控制松弛 29.英国学者李约瑟认为“(13世纪的中国)文化和科学都达到了前所未有的高峰——哲学的探讨和科学的描述代替了宗教的信仰”。材料中“哲学的探讨”是指 A.克己复礼 B.阴阳五行 C.程朱理学 D.道教思想 30.元杂剧的内容异常广阔,主要有爱情婚姻剧、神仙道化剧、公案剧、社会剧和历史剧等,其中爱情婚姻剧约占五分之一。这反映了元杂剧 A.盛行神仙鬼怪故事 B.世俗化倾向显著 C.以爱情婚姻剧为主 D.创作形式多元化 二、非选择题(本大题包括2小题,第31题20分,第32题20分,共40分。) 31.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(20分) 材料一 秦国对关中农业的开发始于西周灭亡后的地缘扩张。秦襄公获封岐西之地,希望“秦能攻逐戎”。秦文公时,“收周余民尽有之”,一定程度恢复了当地的农业;至战国前夕,西戎诸部族已基本纳入秦国的经济体系。战国时期,秦简公推行“初租禾”,按亩征收租税;孝公“废井田、开阡陌”、推行县制,并迁都咸阳。此后,秦国经济重心东移至渭河平原。昭王时,以免税、授田吸引关东移民开发关中东部;秦王政统治时期修建郑国渠,实现灌溉农业的规模化突破。 ——摘编自刘景纯《简论秦对关中的经营和开发》 材料二 据统计,唐前中期(618~741年),朝廷东去洛阳就食共约十五次。关于唐朝移都就食现象,陈寅恪指出:“盖关中之地农产物虽号丰饶,其实不能充分供给帝王宫卫百官俸食之需,而其地水陆交通不甚便利,运转米谷亦颇困难,故自隋唐以降,关中之地若值天灾……则帝王往往移幸洛阳,俟关中农产丰收,然后复还长安。”此外,魏晋南北朝以来,郑渠、白渠渠水日益梗涩,灌溉田亩数减少;森林面积和质量也日益降低;至开元、天宝年间,关中地区已经找不到5~6丈(约16~20米)的松木。 ——摘编自丁海斌等《唐代移都就食现象研究》 (1)根据材料一,概括春秋战国时期秦国开发关中农业的主要措施。(10分) (2)根据材料二,分析唐朝移都洛阳就食的原因,并谈谈你从中得到的历史启示。(10分) 32.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(20分) 材料一 汉武帝时期儒学被定于一尊。在这种历史背景下,汉代儒学成为一种丧失了早期儒学中孔子“人学”思想特色的统治哲学。其中董仲舒的儒学更多地吸取了荀子从政治理论方面探讨“人”的思想,并利用阴阳家学说把思孟(子思和孟子)学派的“天人合一”论和荀子的君主专制主义政治哲学结合在一起,为封建皇权装饰圣光,从而给儒学披上神学的外衣。在他的思想体系里看不到“和而不同”的观点。他所强调的是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”论之不可移位。但历史现象是复杂的。如果说在伦理学的范围,董仲舒的儒学丧失了理性主义,那在政治学的领域,他的“无辱宗庙,无羞社稷”“君子生以辱,不如死以荣”却推动了“国格”观念的诞生。 ——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 材料二 在唐代统治阶级思想中,他们既不能放弃儒学作为意识形态主流的作用,也不愿意对“有助王化”的佛教和道教势力进行实际上的限制。至中唐时,道教空前兴盛,并从义理与人生哲学方面整合儒佛之学,倡导“性命双修”与“理身理国”。佛教也因其“由博而约、由繁而简的发展趋势”,吸纳着众多信徒,抚慰着世人普遍不安的心灵。此时的儒学,因在意识形态与文化方面权威的失坠,而陷入了治国无力、治心无门的窘境。虽然韩愈等人力排佛老、捍卫儒家道统,但直到以程朱为代表的宋代理学家的出现,儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段,他们既捍卫和发扬儒家内圣外王的思想传统,也从哲学义理的高度给予儒学以系统的解释和说明。 ——摘编自刘亮红《唐代儒学权威失坠表现及原因分析》 (1)根据材料一,概括汉代儒学发展的特点并分析其历史影响。(10分) (2)根据材料二,简述唐代儒学陷入“治国无力、治心无门的窘境”的原因,并指出宋代“儒学复兴运动才真正进入一个全新的阶段”的表现。(10分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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