【轮轮清·齐鲁名校教育测评】2026年5月高三学业质量检测同类训练题 语文（一）

2026年5月高三年级号 一、阅读I 阅读下面的文字，完成1~5题。 制 在美学中，曲标示一种美感，一种美学情趣。美学家荷迦斯说，曲线往往产生优美。从 造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感 在中国美学的观念中，曲线富有和西方不同的意思。曲线代表一种自然本有的节奏，它是非 人工的、非几何性的。曲线代表宛自天开的精神。从审美上说，山重水复疑无路，柳暗花明， 的 豁然开朗，带来一种审美的惊奇感。曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。 曲线在唐代以后为许多文人所重视，这是文人意识崛起以后在审美领域的反映。曲线所关 心的是那悠远的纵深，那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。 婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风 早，飘零君不知。”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和 婉曲的小径、澹荡的清池，构成了一个和谐的整体，其境界是流动的、清幽的、绵长的、内 数 蕴的。 曲也是中国园林的至上原则之一。曲曲的小径、斗折萦回的回廊、起伏腾挪的云墙、婉 转绵延的溪流、虬曲盘旋的古树，等等，都体现了这一原则，所谓“景露则境界小，景隐则境界 大”。陈从周说：“园林造景，有有意得之者，亦有无意得之者，尤以私家小园，地甚局促，往往 于无可奈何之处，而以无可奈何之笔化险为夷，终挽全局。苏州留园之华步小筑一角，用砖 砌地穴门洞，分隔成狭长小径，得‘庭院深深深几许’之趣。”(《说园》)曲的艺术趣味，显然受 到内倾型的中国文化思想的影响。造园家这方面的努力，大概可以概括为三个字：隔、 抑、曲。 虽然所有园林创造都会追求旷远的空间感，但在具体的造园中有时却故意封闭空间、隔 开景区，使各个景区自成一个生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带环映。 这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象，壶 中天地于是变宽了，一勺水也见出了深处，一拳石也葆有了曲处。这就是隔。那种开门见山 的方法显然是不适合中国园林的意境创造的。 而抑景真正可以说是在玩欲露还藏的游戏。中国很多园林进门处都不畅通，往往总是 横出障碍，或有巨石障眼，如扬州个园一进园门，有一块巨石堵住。颐和园东宫门的入口处， 有一大殿仁寿殿挡住人的视线，这都是抑景。然而抑是为了放，设置障碍的目的在于开。其 命意正在柳暗花明处、曲径通幽处、别有洞天处。一抑，使景物暂时出现空白，犹如发箭时回 拉；一放，则如手松箭发，在一片空白中映出最盎然的生机。抑玩的是心理牌。它使游览者 心意收敛，犹如给游兴正酣的游客一剂清凉剂，抑后之放，却在此刚刚回抑的心灵中掀起狂 澜，达到理学家所说的大快活境界。 而曲更具韵味。钱泳《履园丛话》说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”曲折历来被视为 园林的命脉。园林重曲线，看重的就是这种优美中的运动，运动中的优美，曲线的构造自然 就具有生命力。其实隔、抑都是曲。曲是园林的灵魂。 语文试题第1页（共8页）】 业质量检测同类训练题（一） 文 古代造园家在曲中追求生机，在一定程度上，造园可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲 廊曲，曲景处处，造园家曲为之，是要于曲水中见出沧海之浩茫，于曲廊中见出梯云之绵延， 于曲栏处使一身黑白之姿显出袅娜之态，于拳石中曲出一贯通天地的气势来。曲廊邃宇，虚 栏回环，层楼盘桓，绿萝袅烟之依回，嘉树翳晴之参差，均注意一个曲字，个园似乎是被这曲 法曲成的。古人造园在无一笔不曲，无一笔不藏，径越伸越曲，廊越回越深，曲中增加了含 蓄，曲中也包含了层深，游者步步移，景色步步改。园林中有所谓漏云透月轩、掩山楼、宜雨 亭、住秋阁，都在曲，含蓄蕴藉，一个唤起你更多想象的引子。 今存之江南园林，如扬州的小盘谷，以小中见大著称，小中何以见大，即是成功地利用曲 折幽深的造园方法，进门有厅横前，此乃是抑景，绕厅而后，忽见一汪池水，澄波荡漾，俨然平 旷，随后步回廊，过曲桥沿轰墙，随行更步，随步改景，景中见曲，曲景相和，一行回廊、几曲清 流、幽深的洞穴、蜿蜒的阶梯和那波浪起伏的园墙、参差错落的花窗遥相呼应，体现出优游回 环、流转不绝的大化生机来。 云墙和回廊很能体现出曲之妙。如拙政园的回廊，婉曲回转，极尽优柔。中国江南园林 中的云墙设置非常有特色，往往如绵延的长龙横卧于一片青山绿水之中，白色的墙壁和黑色 的瓦在青山绿水之中勾出一条逶迤的曲线，别具风致。 (摘编自朱良志《中国艺术论十讲》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在中国美学观念中，曲线代表一种自然本有的节奏，宛自天开，是非人工、非几何性的，具 有和西方美学不同的意蕴。 B.苏州留园之华步小筑一角，虽然地小狭促，但用砖砌地穴门洞，分隔成狭长小径，同样可 以形成悠远绵长的纵深之感。 C.“造园如作诗文，必使曲折有法”，所以开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间感，是不 适合中国园林的意境创造的。 D.古代造园家在曲中追求生机，造园在一定意义上可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲廊 曲，能够唤起人们更多的想象 2.下列对原文相关内容的梳理，不正确的一项是(3分) 影响 “曲”的艺术趣味 体现 A“内倾型”中国文化思想 苏州留园华步小筑一角 决定 促成 B.园林中的封闭空间 景外有景，象外有象 “隔”的效果 引 促成 C.园林进门处多不畅通 →眼中景物暂时空白 游览者心意收敛 促成 D.富有生命力的曲线的构造 运动的美感 缘自 园林重曲线 语文试题第2页（共8页） 3.“曲”作为中国传统审美的重要追求，除园林建造外，在其他艺术形式上也有体现。下列选 项，最不符合“曲”的审美特性的一项是(3分) A.在书法艺术中，草书和行书尤其偏爱“翩若惊鸿，婉若游龙”的至高境界，王羲之的书法作 品就体现这一精神。 B.中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后 世人，戒之慎勿忘！ C.“草蛇灰线，伏脉千里”，这一行文笔法，在《红楼梦》中被作者运用得炉火纯青，使得情节 环环相扣，前后呼应。 D.红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血一也救出他们 的灵魂，也捣破他们的监狱！ 4.文艺研究作品往往注重考证，又将艺术、人生、哲学融为一体，请结合文本分析。(4分) 5.扬州自古以来就以其丰富多样的园林文化闻名于世，请结合文本，为扬州市文旅局在电视 台宣传“城市名片”写一则文案，不超过100字。(6分) 二、阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6~9题。 做人究竞累在哪儿？铁凝 我所熟悉的一条著名峡谷里，很有些吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎 嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有蜇人的蝎子草，还有伴人照相的狗。 狗们都很英俊，出身未必名贵，但上相，黄色卷毛者居多。 狗脖子里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随 游客的愿望而做出一些姿势。 比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游 客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首帖耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久 而久之它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因疲惫 而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者一游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张 开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西 跟人在一块儿待长了也累。” 如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。 又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到 大，谁不是在听着各式各样的舌头对我们各式各样的说法中一岁岁地长起来？ 少年时你若经常沉默不语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会 说这孩子打小就这么疯，长大还得了么？ 你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人 断言你千了什么不光彩的事。 语文试题第3页（共8页） 你长大了，长到了自立谋生的年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公 室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你就会显摆 自己能。 遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥；若你直言哪位同事工作中的差 错，还得有人说你冒充明白人。 遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着，让时光冲淡委屈带给你的不悦的一瞬。 你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应该在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应 该属于每一个崇尚现代文明的人。 但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你 “会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了 用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。 甚至于有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自 得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。 细究起来这种说法至少有它不太科学的一面：若说“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪 人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？ 那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人 家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点儿幼稚的自我欣赏，更何况用“不会做 人”来褒扬真正的品德，本身就含有对人的大不敬。记得有位著名美国作家在给他亲友的信 中写道：“我的确如你所言成了一个名作家，但我还没有成长为一个人。” 此话曾给我极大震动，使我相信学会做一个人本是人生一件庄严的事情。这里所讲的 做人并非指曲意逢迎他人以求安宁稳妥，遇事推诿不负责任以求从容潇洒；既不是唯唯诺 诺，也不是有意与他人别扭。 正如同攻击有时不是勇敢，沉默也并不意味着懦弱。真正的做人其实是灵魂和筋肉直 面世界的一种冶炼，是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信 自尊、踏实明净的人生态度。那时你不会因自己的些许进步兴奋得难以自制，也不会因他人 的某项成功痛苦得彻夜难眠。 真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽，卡耐基就说过他事业的 成功百分之七十是靠了良好的人际关系。当你真正获得了如此做人境界，“累”又从何而来 呢？若说学会做人太累，那么生为人身偏有意不去做人不是更累吗？若说做人累就累在舌 头上（这包括了听别人舌头的自由转动和我们自己舌头的自由转动），我倒同意伊索对舌头 的评价，他说世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。这位智者还无奈地说就是上 帝也无法拴住人的舌头。舌头的功能已有定论，似舌头们的议论这等区区小累又何足挂 齿呢。 所以我要说，不管这世上存在着多少拴不住的舌头（包括本人的一条），不管做人有着怎 样的困苦艰辛，学会做人将永远是我一个美丽的愿望。世界上最坏的东西是人，最好的东西 也是人啊！我太愿意做人了，从未设想过去做人以外的其他什么。我相信就是怜阀狗之累 的那几位游人，恐怕也不会有抛弃人类的向往。当我们把思绪和注意力从市面流行的以“会 做人”与“不会做人”来区分人之优劣、从舌头是好还是坏为题的不休争论中超脱出来，人类 一定会更加健康地成长，我们的舌头和我们的心一定会因充盈了更多有价值的事情而生机 盎然。 (有删改) 语文试题第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章标题“做人究竞累在哪儿？”采用问句的形式，吸引读者的阅读兴趣，同时点明了文章 的主要内容，统领全文。 B.文章最后一段中括号中的内容，重在强调作者论述的内容中包含自己，这说明作者不是 在泛泛的说教，而是有感而发。 C,文中引用伊索的“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头”意在表明“任何人也 无法拴住人的舌头”的观点。 D.作者希望人们从“会不会做人”“舌头是好还是坏”的话题中超脱出来，健康成长，让舌头 图 和内心充盈更多有价值的事情。 7.关于文中画线段落的理解，不正确的一项是(3分) A.列举实例，证明上文做人累就累在多一条会说话的舌头。 B.列举实例，一正一反，对举列出，使文章富有理性色彩。 C列举各种实例，回应标题的提问“做人究竟累在哪儿？” D.列举的实例，构成整句，说理充分，凸显散文文体特征。 8.文中提到“做人累”，并分析了原因，那如何做人才能“不累”呢？请结合文本简要概括。 (4分) 数 9.有人评价铁凝的散文具有浓郁的生活气息，请结合本文简要分析。(6分) 三、阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 韩信已定临淄，遂追北至城阳，虏齐王广。韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国 也，南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不 利，宁能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自为守。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸 侯，即为真王耳，何以假为！”遣张良操印立韩信为齐王，征其兵击楚。十月，汉王追项羽至固 陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。张良曰：“楚兵且破，二人 未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可立致也。”汉王从之，于是韩信、彭越皆引兵来。 正月，更立齐王信为楚王。 人有上书告楚王信反者，上伪游云梦①，会诸侯于陈，遂械系信以归。还至洛阳，赦韩信， 封为淮阴侯。九月，陈稀与王黄等反，劫略赵、代，上自东击之。吕后乃与萧相国谋，诈令人 从上所来，言稀已得，死，列侯群臣皆贺。信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。臣光曰：夫 以卢绾里闲旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？高祖用诈谋禽 信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。夫乘时以微利者，市井之志也；酬功而报德者， 士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！ (节选自司马光《资治通鉴》) 语文试题第5页（共8页）】 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敞@，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将 而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以 市天下也。汉高天下既定之后侈于封矣反者数起武帝夺之而六宇始安。以天下市天下而己 乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。 抑信之为此言也，欲以胁高帝而市之也。挟市心以市主，主且窥见其心，货已雠而有余 怨。刀械发于志欲之妄动，未有爽焉者也。信之言曰：“以天下城邑封功臣，何所不服。”为人 主者可有是心，而臣子且不可有是语。况乎人主之固不可以是心市天下乎！ (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①云梦：指云梦泽，今湖北应城南。②刑(wán)敝：摩挲致损。 10,材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 汉高天下既定之A后B侈C于封矣D反者E数起F武帝夺之而六宇G始安。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.王，称王，名词活用为动词，与《阿房宫赋》“不霁何虹”中的“虹”用法相同。 B.劫，胁迫，挟持，与《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”中的“劫”意思相同。 C.“因乎天之所予而隆之”与《归去来兮辞并序》“胡为乎遑遑欲何之”两句中的“之”用法相同。 D.贸，交换财物，交易，与《氓》“匪来贸丝，来即我谋”中的“贸”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马光将卢绾与韩信两人的功绩与爵位进行对比，认为刘邦确实有亏待韩信的地方，这 导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相处。 B.韩信利用时机谋取私利却期望他人以君子的胸怀回报，这与君子的道德标准相悖，虽获 得了暂时的利益，却遭到了刘邦的怨恨。 C.材料一直接叙述了韩信被吕后设计杀害的悲惨结局，材料二则借助批评韩信试图以功 绩要挟刘邦的行为间接交代了韩信的悲剧。 D.王夫之认为封赏爵位是为了表彰有功之人，不是君主收买天下的方式，并用刘邦初定天 下后大肆封赏却引发反叛的事例证明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人有上书告楚王信反者，上伪游云梦，会诸侯于陈，遂械系信以归。(4分) (2)韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敝，忍不能予。”(4分) 14.王夫之认为韩信其人有“市心”，两则材料有哪些事实支持这一观点？请简要概括。(5分) 语文试题第6页（共8页） 四、阅读W 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 雪 尤袤 睡觉不知雪，但惊窗户明。 飞花厚一尺，和月照三更。 草木浅深白，丘塍高下平。 饥民莫咨怨，第一念边兵。 正月二十八日夜大雪 尤袤 一冬无雪润田畴，渴井泉源冻不流。 昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。 占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。 晴色已回春气候，晚风摇绿看来牟【注】。 【注】来牟：古时大小麦的统称。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.第一首诗中的“惊”和第二首诗中的“忽”都写出了天降大雪的出人意料。 B.第一首诗运用正面描写和侧面描写相结合的手法，形象地描绘出降雪之大。 C.第二首诗移步换景，展现了诗人从渴井到麦田途中所见父老和饥民的情形。 D.两首诗语言均平实自然、通俗易懂，但蕴含的深挚情感使诗歌不流于浅俗。 16.两首诗都以“雪”为描写对象，但表达的思想情感各有侧重，请结合作品简要分析。(6分) 五、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如日今日当一切不事事， ,则非某之所敢知”那样锐意改革的坚定态度；创新也要筑牢基础，如魏征在《谏 太宗十思疏》中所言“ ”,固本培元，才能根深叶茂。 (2)《劝学》中，荀子以“ ”为喻，引出了后 天的学习、反省可以改变人的天性的论断。 (3)古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“ ”。 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18~22题。 只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。瓷器 的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是(A) 的雅物。瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉壶春瓶的，简直就像欧洲古典女人的 长裙，是绝不肯平铺直的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出丰富多彩的意味。 现在，①。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷 器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般 都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始 社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用 相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉 之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生 活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高 语文试题第7页（共8页） 的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史 上的鼎盛时期—唐代。 唐代首开瓷器艺术的风气之先，一件精美的瓷器作品出来，人们便(B)。传到 社会上有钱有势的人那儿，他们却不惜千金购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也 和其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，朝中权贵也欣赏把玩起来。瓷器进入宫 廷，②。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大鼓舞，艺术灵 感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。 尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉 撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础， 在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，不俗 也就不雅，俗雅其实是一体的。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分) 19.下列对文中加点的词语的注解，说法正确的一项是(3分) A.文中加点的“讲究”与“他讲究饮食健康”中的“讲究”意义相同。 B.文中加点的“想”与《林教头风雪山神庙》“不想今日在此见你”中的“想”意义相同。 C文中加点的“一般”与“不想和你一般见识”中的“一般”意义相同。 D.文中加点的“自然”与《祝福》“今年自然也如此”中的“自然”意义相同。 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不 得改变原意。(4分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) 22.文中第二段追溯了瓷器从俗到雅的历史过程，请简要概括，不超过35字。(5分) 七、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 我们脚下的土地，是我们的祖先、前辈曾经生活过的地方。也许是周游列国的孔子，也 许是上下求索的屈原，也许是“仰天大笑出门去”的李白，也许是“壮士饥餐胡虏肉”的岳飞， 也许是长征路上“不怕远征难”的红军战士，也许是“大刀向鬼子们的头上砍去”的抗日将士， 也许是风尘仆仆的焦裕禄，也许是躬身稻田的袁隆平… 他们曾经在这儿生活、思考、发表见解、坚韧奋斗，在历史的时空里，留下了他们的印迹。 现在，生活在这片古老而年轻的土地上的，是我们。我们，该留下怎样的印迹？ 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 (1)复兴中学学生社团举办“回望历史，迈向未来”征文活动，请你写一篇参赛文章。 (2)根据自己掌握的资料，写一个革命军人小传。 (3)假如你的志愿是报考国防生，请你给你远在外地的朋友写一封信，陈述你的理由。 (4)在一个红军长征纪念馆，以讲解员的身份，向外国游客介绍红军长征。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 语文试题第8页（共8页）2026年5月高三年级 一、阅读I 阅读下面的文字，完成1~5题。 在美学中，曲标示一种美感，一种美学情趣。美学家荷迦斯说，曲线往往产生优美。从 造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感。 在中国美学的观念中，曲线富有和西方不同的意思。曲线代表一种自然本有的节奏，它是非 人工的、非几何性的。曲线代表宛自天开的精神。从审美上说，山重水复疑无路，柳暗花明， 刘 如 豁然开朗，带来一种审美的惊奇感。曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。 曲线在唐代以后为许多文人所重视，这是文人意识崛起以后在审美领域的反映。曲线所关 心的是那悠远的纵深，那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。 婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风 早，飘零君不知。”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和 婉曲的小径、澹荡的清池，构成了一个和谐的整体，其境界是流动的、清幽的、绵长的、内 蕴的。 曲也是中国园林的至上原则之一。曲曲的小径、斗折萦回的回廊、起伏腾挪的云墙、婉 转绵延的溪流、虬曲盘旅的古树，等等，都体现了这一原则，所谓“景露则境界小，景隐则境界 大”。陈从周说：“园林造景，有有意得之者，亦有无意得之者，尤以私家小园，地甚局促，往往 于无可奈何之处，而以无可奈何之笔化险为夷，终挽全局。苏州留园之华步小筑一角，用砖 砌地穴门洞，分隔成狭长小径，得‘庭院深深深几许’之趣。”(《说园》)曲的艺术趣味，显然受 到内倾型的中国文化思想的影响。造园家这方面的努力，大概可以概括为三个字：隔、 抑、曲。 虽然所有园林创造都会追求旷远的空间感，但在具体的造园中有时却故意封闭空间、隔 开景区，使各个景区自成一个生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带环映。 这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象，壶 中天地于是变宽了，一勺水也见出了深处，一拳石也葆有了曲处。这就是隔。那种开门见山 的方法显然是不适合中国园林的意境创造的。 而抑景真正可以说是在玩欲露还藏的游戏。中国很多园林进门处都不畅通，往往总是 横出障碍，或有巨石障眼，如扬州个园一进园门，有一块巨石堵住。颐和园东宫门的入口处， 有一大殿仁寿殿挡住人的视线，这都是抑景。然而抑是为了放，设置障碍的目的在于开。其 命意正在柳暗花明处、曲径通幽处、别有洞天处。一抑，使景物暂时出现空白，犹如发箭时回 拉；一放，则如手松箭发，在一片空白中映出最盎然的生机。抑玩的是心理牌。它使游览者 心意收敛，犹如给游兴正酣的游客一剂清凉剂，抑后之放，却在此刚刚回抑的心灵中掀起狂 澜，达到理学家所说的大快活境界。 而曲更具韵味。钱泳《履园丛话》说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”曲折历来被视为 架 园林的命脉。园林重曲线，看重的就是这种优美中的运动，运动中的优美，曲线的构造自然 就具有生命力。其实隔、抑都是曲。曲是园林的灵魂。 语文试题第1页（共8页） 学业质量检测同类训练题（一） 文 语 古代造园家在曲中追求生机，在一定程度上，造园可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲 廊曲，曲景处处，造园家曲为之，是要于曲水中见出沧海之浩茫，于曲廊中见出梯云之绵延， 于曲栏处使一身黑白之姿显出袅娜之态，于拳石中曲出一贯通天地的气势来。曲廊邃宇，虚 栏回环，层楼盘桓，绿萝袅烟之依回，嘉树翳晴之参差，均注意一个曲字，个园似乎是被这曲 法曲成的。古人造园在无一笔不曲，无一笔不藏，径越伸越曲，廊越回越深，曲中增加了含 蓄，曲中也包含了层深，游者步步移，景色步步改。园林中有所谓漏云透月轩、掩山楼、宜雨 亭、住秋阁，都在曲，含蓄蕴藉，一个唤起你更多想象的引子。 今存之江南园林，如扬州的小盘谷，以小中见大著称，小中何以见大，即是成功地利用曲 折幽深的造园方法，进门有厅横前，此乃是抑景，绕厅而后，忽见一汪池水，澄波荡漾，俨然平 旷，随后步回廊，过曲桥沿轰墙，随行更步，随步改景，景中见曲，曲景相和，一行回廊、几曲清 流、幽深的洞穴、蜿蜒的阶梯和那波浪起伏的园墙、参差错落的花窗遥相呼应，体现出优游回 环、流转不绝的大化生机来。 云墙和回廊很能体现出曲之妙。如拙政园的回廊，婉曲回转，极尽优柔。中国江南园林 中的云墙设置非常有特色，往往如绵延的长龙横卧于一片青山绿水之中，白色的墙壁和黑色 的瓦在青山绿水之中勾出一条逶迤的曲线，别具风致。 (摘编自朱良志《中国艺术论十讲》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在中国美学观念中，曲线代表一种自然本有的节奏，宛自天开，是非人工、非几何性的，具 有和西方美学不同的意蕴。 B.苏州留园之华步小筑一角，虽然地小狭促，但用砖砌地穴门洞，分隔成狭长小径，同样可 以形成悠远绵长的纵深之感。 C.“造园如作诗文，必使曲折有法”，所以开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间感，是不 适合中国园林的意境创造的。 D.古代造园家在曲中追求生机，造园在一定意义上可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲廊 曲，能够唤起人们更多的想象。 2.下列对原文相关内容的梳理，不正确的一项是(3分) 影响 A“内倾型”中国文化思想 “曲”的艺术趣味 体现 苏州留园华步小筑一角 决定 促成 B.园林中的封闭空间 景外有景，象外有象 “隔”的效果 引起 促成 C.园林进门处多不畅通 眼中景物暂时空白 游览者心意收敛 促成 缘自 D.富有生命力的曲线的构造 运动的美感 ，园林重曲线 语文试题第2页（共8页） 3.“曲”作为中国传统审美的重要追求，除园林建造外，在其他艺术形式上也有体现。下列选 项，最不符合“曲”的审美特性的一项是(3分) A.在书法艺术中，草书和行书尤其偏爱“翩若惊鸿，婉若游龙”的至高境界，王羲之的书法作 品就体现这一精神。 B.中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后 世人，戒之慎勿忘！ C.“草蛇灰线，伏脉千里”，这一行文笔法，在《红楼梦》中被作者运用得炉火纯青，使得情节 环环相扣，前后呼应。 D红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血一也救出他们 的灵魂，也捣破他们的监狱！ 4.文艺研究作品往往注重考证，又将艺术、人生、哲学融为一体，请结合文本分析。(4分) 5.扬州自古以来就以其丰富多样的园林文化闻名于世，请结合文本，为扬州市文旅局在电视 台宣传“城市名片”写一则文案，不超过100字。(6分) 二、阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6~9题。 做人究竟累在哪儿？铁凝 我所熟悉的一条著名峡谷里，很有些吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎 嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有蜇人的蝎子草，还有伴人照相的狗。 狗们都很英俊，出身未必名贵，但上相，黄色卷毛者居多。 狗脖子里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随 游客的愿望而做出一些姿势。 比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游 客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首帖耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久 而久之它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因疲惫 而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者—游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张 开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西 跟人在一块儿待长了也累。” 如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。 又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到 大，谁不是在听着各式各样的舌头对我们各式各样的说法中一岁岁地长起来？ 少年时你若经常沉默不语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会 说这孩子打小就这么疯，长大还得了么？ 你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人 断言你千了什么不光彩的事。 语文试题第3页（共8页） 你长大了，长到了自立谋生的年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公 室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你就会显摆 自己能。 遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥；若你直言哪位同事工作中的差 错，还得有人说你冒充明白人。 遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着，让时光冲淡委屈带给你的不悦的一瞬。 你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应该在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应 该属于每一个崇尚现代文明的人。 但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你 “会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了 用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。 甚至于有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自 得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。 细究起来这种说法至少有它不太科学的一面：若说“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪 人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？ 那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人 家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点儿幼稚的自我欣赏，更何况用“不会做 人”来褒扬真正的品德，本身就含有对人的大不敬。记得有位著名美国作家在给他亲友的信 中写道：“我的确如你所言成了一个名作家，但我还没有成长为一个人。” 此话曾给我极大震动，使我相信学会做一个人本是人生一件庄严的事情。这里所讲的 做人并非指曲意逢迎他人以求安宁稳妥，遇事推诿不负责任以求从容潇洒；既不是唯唯诺 诺，也不是有意与他人别扭。 正如同攻击有时不是勇敢，沉默也并不意味着懦弱。真正的做人其实是灵魂和筋肉直 面世界的一种冶炼，是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信 自尊、踏实明净的人生态度。那时你不会因自己的些许进步兴奋得难以自制，也不会因他人 的某项成功痛苦得彻夜难眠。 真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽，卡耐基就说过他事业的 成功百分之七十是靠了良好的人际关系。当你真正获得了如此做人境界，“累”又从何而来 呢？若说学会做人太累，那么生为人身偏有意不去做人不是更累吗？若说做人累就累在舌 头上（这包括了听别人舌头的自由转动和我们自己舌头的自由转动），我倒同意伊索对舌头 的评价，他说世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。这位智者还无奈地说就是上 帝也无法拴住人的舌头。舌头的功能已有定论，似舌头们的议论这等区区小累又何足挂 齿呢。 所以我要说，不管这世上存在着多少拴不住的舌头（包括本人的一条），不管做人有着怎 样的困苦艰辛，学会做人将永远是我一个美丽的愿望。世界上最坏的东西是人，最好的东西 也是人啊！我太愿意做人了，从未设想过去做人以外的其他什么。我相信就是怜阀狗之累 的那几位游人，恐怕也不会有抛弃人类的向往。当我们把思绪和注意力从市面流行的以“会 做人”与“不会做人”来区分人之优劣、从舌头是好还是坏为题的不休争论中超脱出来，人类 一定会更加健康地成长，我们的舌头和我们的心一定会因充盈了更多有价值的事情而生机 盎然。 (有删改) 语文试题第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章标题“做人究竞累在哪儿？”采用问句的形式，吸引读者的阅读兴趣，同时点明了文章 多 的主要内容，统领全文。 B.文章最后一段中括号中的内容，重在强调作者论述的内容中包含自己，这说明作者不是 在泛泛的说教，而是有感而发。 C.文中引用伊索的“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头”意在表明“任何人也 无法拴住人的舌头”的观点。 D.作者希望人们从“会不会做人”“舌头是好还是坏”的话题中超脱出来，健康成长，让舌头 和内心充盈更多有价值的事情。 7.关于文中画线段落的理解，不正确的一项是(3分) A.列举实例，证明上文做人累就累在多一条会说话的舌头。 如 B.列举实例，一正一反，对举列出，使文章富有理性色彩。 C.列举各种实例，回应标题的提问“做人究竟竞累在哪儿？” D,列举的实例，构成整句，说理充分，凸显散文文体特征。 8.文中提到“做人累”，并分析了原因，那如何做人才能“不累”呢？请结合文本简要概括。 (4分) 郑 9.有人评价铁凝的散文具有浓郁的生活气息，请结合本文简要分析。(6分) 三、阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 韩信已定临淄，遂追北至城阳，虏齐王广。韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国 也，南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不 利，宁能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自为守。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸 侯，即为真王耳，何以假为！”遣张良操印立韩信为齐王，征其兵击楚。十月，汉王追项羽至固 陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。张良曰：“楚兵且破，二人 总 未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可立致也。”汉王从之，于是韩信、彭越皆引兵来。 正月，更立齐王信为楚王。 人有上书告楚王信反者，上伪游云梦①，会诸侯于陈，遂械系信以归。还至洛阳，赦韩信， 封为淮阴侯。九月，陈稀与王黄等反，劫略赵、代，上自东击之。吕后乃与萧相国谋，诈令人 从上所来，言稀已得，死，列侯群臣皆贺。信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。臣光曰：夫 以卢绾里闲旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？高祖用诈谋禽 信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者， 士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！ (节选自司马光《资治通鉴》) 语文试题第5页（共8页） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刑敝②，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将 而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以 市天下也。汉高天下既定之后侈于封矣反者数起武帝夺之而六宇始安。以天下市天下而己 乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。 抑信之为此言也，欲以胁高帝而市之也。挟市心以市主，主且窥见其心，货已雠而有余 怨。刀械发于志欲之妄动，未有爽焉者也。信之言曰：“以天下城邑封功臣，何所不服。”为人 主者可有是心，而臣子且不可有是语。况乎人主之固不可以是心市天下乎！ (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①云梦：指云梦泽，今湖北应城南。②刑(wan)敝：摩挲致损。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 汉高天下既定之A后B侈C于封矣D反者E数起F武帝夺之而六宇G始安。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.王，称王，名词活用为动词，与《阿房宫赋》“不霁何虹”中的“虹”用法相同。 B劫，胁迫，挟持，与《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”中的“劫”意思相同。 C.“因乎天之所予而隆之”与《归去来兮辞并序》“胡为乎遑遑欲何之”两句中的“之”用法相同。 D.贸，交换财物，交易，与《氓》“匪来贸丝，来即我谋”中的“贸”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马光将卢绾与韩信两人的功绩与爵位进行对比，认为刘邦确实有亏待韩信的地方，这 导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相处。 B韩信利用时机谋取私利却期望他人以君子的胸怀回报，这与君子的道德标准相悖，虽获 得了暂时的利益，却遭到了刘邦的怨恨。 C.材料一直接叙述了韩信被吕后设计杀害的悲惨结局，材料二则借助批评韩信试图以功 绩要挟刘邦的行为间接交代了韩信的悲剧。 D.王夫之认为封赏爵位是为了表彰有功之人，不是君主收买天下的方式，并用刘邦初定天 下后大肆封赏却引发反叛的事例证明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人有上书告楚王信反者，上伪游云梦，会诸侯于陈，遂械系信以归。(4分) (2)韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敝，忍不能予。”(4分) 14.王夫之认为韩信其人有“市心”，两则材料有哪些事实支持这一观点？请简要概括。(5分) 语文试题第6页（共8页） 四、阅读W 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 雪 尤袤 睡觉不知雪，但惊窗户明。 飞花厚一尺，和月照三更。 草木浅深白，丘塍高下平。 饥民莫咨怨，第一念边兵。 正月二十八日夜大雪 尤袤 一冬无雪涧田畴，渴井泉源冻不流。 昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。 占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。 晴色已回春气候，晚风摇绿看来牟【注】。 【注】来牟：古时大小麦的统称。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.第一首诗中的“惊”和第二首诗中的“忽”都写出了天降大雪的出人意料。 B第一首诗运用正面描写和侧面描写相结合的手法，形象地描绘出降雪之大。 C.第二首诗移步换景，展现了诗人从渴井到麦田途中所见父老和饥民的情形。 D.两首诗语言均平实自然、通俗易懂，但蕴含的深挚情感使诗歌不流于浅俗。 16.两首诗都以“雪”为描写对象，但表达的思想情感各有侧重，请结合作品简要分析。(6分) 五、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如日今日当一切不事事， ,则非某之所敢知”那样锐意改革的坚定态度；创新也要筑牢基础，如魏征在《谏 太宗十思疏》中所言“ ”,固本培元，才能根深叶茂。 (2)《劝学》中，荀子以“ ”为喻，引出了后 天的学习、反省可以改变人的天性的论断。 (3)古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“ 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18~22题。 只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。瓷器 的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是(A) 的雅物。瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉壶春瓶的，简直就像欧洲古典女人的 长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出丰富多彩的意味。 现在，①。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷 器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般 都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始 社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用 相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉 之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生 活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高 语文试题第7页（共8页） 的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史 上的鼎盛时期—唐代。 唐代首开瓷器艺术的风气之先，一件精美的瓷器作品出来，人们便(B)。传到 社会上有钱有势的人那儿，他们却不惜千金购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也 和其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，朝中权贵也欣赏把玩起来。瓷器进入宫 廷，②。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大鼓舞，艺术灵 感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。 尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉 撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础， 在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，不俗 也就不雅，俗雅其实是一体的。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分) 19.下列对文中加点的词语的注解，说法正确的一项是(3分) A.文中加点的“讲究”与“他讲究饮食健康”中的“讲究”意义相同。 B.文中加点的“想”与《林教头风雪山神庙》“不想今日在此见你”中的“想”意义相同。 C.文中加点的“一般”与“不想和你一般见识”中的“一般”意义相同。 D,文中加点的“自然”与《祝福》“今年自然也如此”中的“自然”意义相同。 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不 得改变原意。(4分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) 22.文中第二段追溯了瓷器从俗到雅的历史过程，请简要概括，不超过35字。(5分) 七、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 我们脚下的土地，是我们的祖先、前辈曾经生活过的地方。也许是周游列国的孔子，也 许是上下求索的屈原，也许是“仰天大笑出门去”的李白，也许是“壮士饥餐胡虏肉”的岳飞， 也许是长征路上“不怕远征难”的红军战士，也许是“大刀向鬼子们的头上砍去”的抗日将士， 也许是风尘仆仆的焦裕禄，也许是躬身稻田的袁隆平… 他们曾经在这儿生活、思考、发表见解、坚韧奋斗，在历史的时空里，留下了他们的印迹。 现在，生活在这片古老而年轻的土地上的，是我们。我们，该留下怎样的印迹？ 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 (1)复兴中学学生社团举办“回望历史，迈向未来”征文活动，请你写一篇参赛文章。 (2)根据自己掌握的资料，写一个革命军人小传。 (3)假如你的志愿是报考国防生，请你给你远在外地的朋友写一封信，陈述你的理由。 (4)在一个红军长征纪念馆，以讲解员的身份，向外国游客介绍红军长征。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 语文试题第8页（共8页）2026年5月高三年级学业质量检测同类训练题（一） 参考答案及解析·语文 一、阅读I 9.①文章讨论的是生活中关于“舌头”和“做人”的话题，来 1.C【解析】“开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间 自生活实际，最后的结论又指导人们生活实践。②围绕 感”说法错误，原文的表述是“那种开门见山的方法显然 生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的 是不适合中国园林的意境创造的”。 有关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法。 2.B【解析】“决定”说法错误，根据原文“在具体的造园中 ③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中 有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个 “旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见 生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带 的事件引出话题。(6分。每点2分，意思对即可) 环映。这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使 三、阅读Ⅲ 人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象”可知，还需要10BD℉【解析】正确标点：汉高天下既定之后，侈于封 “与其他园林景区襟带环映”。 矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。 3.B【解析】B项属于直白地记叙与劝诫。 11.C【解析】“用法相同”说法错误，“因乎天之所予而隆 4.注重考证：①文中引用陈从周《说园》、钱泳《履园丛话》 之”中的“之”，代词，指有功的人；“胡为乎遑遑欲何之” 等园林专著进行观点佐证；②举苏州留园、扬州个园、小 中的“之”，动词，意为到，往。 盘谷等具体实例进行分析。 12.A【解析】“这导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相 将艺术、人生、哲学融为一体：①第一段由审美的和谐联 处”说法错误，这不是司马光的观点。 系到精神的和谐；②第五段提到抑放之效时联系到心灵13.(1)有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 中掀起的狂澜，达到理学家所说的大快活境界；③第七 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。(4 段由景的含蓄蕴藉能唤起人更多的想象一由景联系 分。“人有上书告楚王信反者”定语后置、“会诸侯于 到人的情绪变化，拓宽想象空间。(4分。每点1分，答 陈”状语后置、“械系”各1分，句意1分) 出任意四点即可，意思对即可；如有其他答案，只要言之 (2)韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但项 成理，可酌情给分)》 羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”(4分。 5.扬州园林设计精巧，风格独特，历史文化底蕴深厚。个 “数”“当”“予”各1分，句意1分) 园一进园门，便有障石堆叠，抑放间让你感受到曲径通14.①韩信刚刚灭掉齐国，就请求封王齐地；②固陵之战违 幽，别有洞天；小盘谷石阶花墙参差错落，曲水回廊流转 背与刘邦的约定，获得封地后才前往支援；③评价项羽 不绝。“曲”美扬州，“直”等你来！(6分。内容介绍4 吝啬爵位以致身死国灭，要挟刘邦以获取更大利益。 分，语言表达2分，意思对即可) (5分。答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得 二、阅读Ⅱ 5分.意思对即可) 6.C【解析】“意在表明…观点”说法错误，二者都是伊 【参考译文】 索的观点，没有目的关系。 材料一： 7D【解析】“凸显散文文体特征”说法错误，散文中会出 韩信已经平定临淄，于是追赶败军到达城阳，俘虏 现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文 齐王田广。韩信派人向汉王上书说：“齐国欺诈善变， 体特征是“形散神聚”。 是个反复无常的国家，且它的南边临近楚国。请让我 8.①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、 暂时代理齐王来震慑齐国。”汉王打开书信一看，大发 踏实明净的人生态度：③在正直前提下保持良好融洽的 雷霆，张良、陈平连忙暗踪汉王的脚，接着凑到他的耳 人际关系。(4分。每点1分，答出三点即可得满分) 边低声说：“汉军目前正处在不利的形势中，哪能禁止 韩信擅自称王啊！不如趁势立他为王，好好地对待他， 也许韩信说这番话，是想要抉汉高祖以求换取更 让他自行镇守齐国。”汉王也醒悟过来，趁机又骂道： 大的利益。韩信怀着一颗商人之心与君主做交易，君 “大文夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要 主看穿了他的用心，所以（韩信）虽然换得了好处，却也 当个代理君王呢！”汉王派遣张良带着印信封韩信为齐 颜外得到了怨恨。杀身之祸源于欲望导致的轻举妄 王，征调他的部队去攻打楚军。十月，汉王追击项羽到 动，从没有出现过有差错的情况。韩信说：“把天下的 达固陵，与齐王韩信、魏国的相国彭越约定日期合击楚 城邑分封给功臣，有什么让人不心服口服的呢？”做君 军；但是韩信、彭越的军队没有到来，楚军攻打汉军，大 主的人可以有这样的想法，而做臣子的人不应当说这 败汉军。张良说：“楚军即将被打败，而韩信、彭越二人 样的话。更何况做君主的人本来就不应该用这种心理 没有分得领地，他们不应约前来会合是应当的；君王您 去赢得天下！ 如果能与他们一起共分天下，可以使他们立即前来。” 四、阅读W 汉王听从了张良的建议，于是韩信、彭越都率领军队前 15.C【解析】“移步换景”说法错误，非亲眼所见，而是 来。正月，汉王改封齐王韩信为楚王。 虚写。 有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 16.①第一首诗侧重写雪之“寒”，“窗户明”“厚一尺”“浅深 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。往回 白”“高下平”多角度写出了降雪之大，诗人联想到大雪 走到洛阳，赦免了韩信，封他为淮阴侯。九月，陈缔与 会带来严寒，油然生发出了对忍受寒冷的饥民和边关 王黄等人反叛，率军劫掠赵国、代国，汉高祖领兵从东 士兵的担忧之情：②第二首诗侧重写雪之“瑞”，诗人因 面进击。吕后于是与相国萧何商议，假装让人从汉高 为久旱逢雪而情绪振奋，借瑞雪预兆的丰收景象鼓励 祖处来，说陈稀已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到 机民要充满希望，渡过难关，表现了对无饥无寒、国富 朝中祝贺。韩信来到朝堂，吕后便派武士将他捆绑起 民安的美好生活的憧憬。(6分。每点3分，意思对即 来，在长乐宫钟室里斩首。司马光说：卢绾仅凭有汉高 可) 祖里巷旧邻的交情，就面向南方封为燕王，韩信是以侯 五、名篇名句默写 爵的身份朝见天子，难道不是汉高祖也有亏待韩信的 17.(1)守前所为而已（臣闻）求木之长者 地方吗？汉高祖用欺骗手段在陈地抓获韩信，说他亏 (2)故木受绳则直金就砺则利 待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。抓住机会来 (3)示例一：素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 谋取利益，是市井小人的志向；建立大功来报答恩德， 示例二：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 是（有志操学问的）君子的胸怀。韩信用市井小人的志 示例三：青青子衿悠悠我心 向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该句不得分； 也太难了吗！ 材料二： 第(3)题如有其他答案，符合题目要求亦可] 韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但 六、语言文字运用 项羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”由这 18.A无与伦比B口口相传(2分。每词1分：如有其他 句话可以看出，韩信表面上被任命为大将却不能参与 答案，符合语境要求亦可) 天下大计的商讨，并且最终难以保全自身的原因全在 19.D【解析】A项“意义相同”说法错误，文中加点的“讲 于此。封赏爵位，应当连循上天的意愿授予有功之人 究”是形容词，意为精美，“他讲究饮食健康”中的“讲 来表彰他们，而不是君主用来收买天下人心的手段。 究”是动词，意为讲求、重视；B项“意义相同”说法错误， 汉高祖在天下平定之后，大行封赏，（诸侯王）反叛朝廷 文中加点的“想”是动词，意为思索、思考，“不想今日在 的事件屡次发生，直到汉武帝削夺诸侯实权天下方才 此见你”中的“想”是动词，意为推测、认为；C项“意义相 安定下来。以天下的土地、财富收买天下人而使自己 同”说法错误，文中加点的“一般”是形容词，意为通常， 登上皇位，君臣之间相互交易，然后期望对方迅速给予 “不想和你一般见识”中的“一般”是形容词，意为同 回报，这样的君臣根本就不能在同一朝廷中和谐相处。 样的。 ·2· 20.示例：传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金： 导引。 购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟 “印迹”可以指人物事迹、历史的印记，甚至是精神、传 诗作画。(4分。改对一处得2分) 统，这样就为写作拓展了思路，也为深度挖掘主题提供 21.①瓷器是一件大雅之物②于是身价大涨(4分。每处 了的指引。 2分，符合语境及字数要求即可) 这是典型的主题阐释类作文题目，有利于引导新时代 22.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③演变成单纯欣赏 青年继承和发扬中华优秀传统文化、革命文化和社会 的艺术对象。(5分。答出一点得1分，答出两点得3 主义先进文化，踏着古圣先贤的足迹前行，担负起当代 分，答出三点得5分，意思对即可) 青年的时代责任，体现了对当代青年主流价值观的 七、写作 引导。 23【写作指导】本写作主题是“回望历史，迈向未来”。 写作任务设置4种身份，意在通过特定场景与设置，引 2026年是红军长征胜利到达陕北90周年，在这一特定 导考生深入思考历史使命、时代精神、现实人生，将中 的历史年份，引导学生回望中华民族和中国革命的伟 华民族的伟大历史与青年的勇于担当结合，体现青年 大历史，从中汲取砥砺奋斗的精神力量，思考自己如何 与国家、民族同呼吸、共命运这一“立德树人”的命题立 为伟大祖国的美好未来贡献力量，激励他们将个人的 意。除①的征文写作不限文体外，另外3个题目规定 理想追求与国家、民族的发展融为一体，让青春在为祖 考生必须采用人物小传、书信、解说词等特定的实用性 国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩具 文体。这些实用性文体与考生的实际生活息息相关， 有重要的意义。本题写作材料围绕“印迹”，列举了孔 也更符合新形势下社会对人才的能力需求。 子、屈原、李白、岳飞、红军战士、抗日将士、焦裕禄、袁 这篇作文审题并不难，但要恰当地提炼主题，写出有深 隆平…这些个体和群体，是中华优秀传统文化、革命 度、有文采的文章，也有一定难度。 文化和社会主义先进文化的杰出代表。题目中的“我 考生写作时可以根据自己素材积累和写作特长，充分 们，该留下怎样的印迹？”一句，为考生提供了写作 发挥自己的优势，写出优秀的考场作文 ·3·2026年5月高三年级学业质量检测同类训练题（一） 参考答案及解析·语文 一、阅读1 9.①文章讨论的是生活中关于“舌头”和“做人”的话题，来 1.C【解析】“开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间 自生活实际，最后的结论又指导人们生活实践。②围绕 感”说法错误，原文的表述是“那种开门见山的方法显然 生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的 是不适合中国园林的意境创造的”。 有关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法 2B【解析】“决定”说法错误，根据原文“在具体的造园中 ③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中 有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个 “旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见 生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带 的事件引出话题。(6分。每点2分，意思对即可) 环映。这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使三、阅读Ⅲ 人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象”可知，还需要10BDF【解析】正确标点：汉高天下既定之后，侈于封 “与其他园林景区襟带环映”。 矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。 3.B【解析】B项属于直白地记叙与劝诫。 11.C【解析】“用法相同”说法错误，“因乎天之所予而隆 4.注重考证：①文中引用陈从周《说园》、钱泳《履园丛话》 之”中的“之”，代词，指有功的人；“胡为乎遑遑欲何之” 等园林专著进行观点佐证：②举苏州留园、扬州个园、小 中的“之”，动词，意为到，往。 盘谷等具体实例进行分析。 12.A【解析】“这导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相 将艺术、人生、哲学融为一体：①第一段由审美的和谐联 处”说法错误，这不是司马光的观点。 系到精神的和谐；②第五段提到抑放之效时联系到心灵13.(1)有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 中掀起的狂澜，达到理学家所说的大快活境界；③第七 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。(4 段由景的含蓄蕴藉能唤起人更多的想象一由景联系 分。“人有上书告楚王信反者”定语后置、“会诸侯于 到人的情绪变化，拓宽想象空间。(4分。每点1分，答 陈”状语后置、“械系”各1分，句意1分) 出任意四点即可，意思对即可；如有其他答案，只要言之 (2)韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但项 成理，可酌情给分) 羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”(4分。 5.扬州园林设计精巧，风格独特，历史文化底蕴深厚。个 “数”“当”“予”各1分，句意1分) 园一进园门，便有障石堆叠，抑放间让你感受到曲径通14.①韩信刚刚灭掉齐国，就请求封王齐地；②固陵之战违 幽，别有洞天；小盘谷石阶花墙参差错落，曲水回廊流转 背与刘邦的约定，获得封地后才前往支援；③评价项羽 不绝。“曲”美扬州，“直”等你来！(6分。内容介绍4 吝啬爵位以致身死国灭，要挟刘邦以获取更大利益。 分，语言表达2分，意思对即可) (5分。答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得 二、阅读Ⅱ 5分，意思对即可) 6C【解析】“意在表明…观点”说法错误，二者都是伊 【参考译文】 索的观点，没有目的关系。 材料一： 7.D【解析】“凸显散文文体特征”说法错误，散文中会出 韩信已经平定临淄，于是追赶败军到达城阳，俘虏 现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文 齐王田广。韩信派人向汉王上书说：“齐国欺诈善变， 体特征是“形散神聚”。 是个反复无常的国家，且它的南边临近楚国。请让我 8①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、 暂时代理齐王来震慑齐国。”汉王打开书信一看，大发 踏实明净的人生态度；③在正直前提下保持良好融洽的 雷霆，张良、陈平连忙暗踪汉王的脚，接着凑到他的耳 人际关系。(4分。每点1分，答出三点即可得满分) 边低声说：“汉军日前正处在不利的形势中，哪能禁止 韩信檀自称王啊！不如趁势立他为王，好好地对待他， 也许韩信说这番话，是想要挟汉高祖以求换取更 让他自行镇守齐国。”汉王也醒悟过来，趁机又骂道： 大的利益。韩信怀着一颗商人之心与君主做交易，君 “大丈夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要 主看穿了他的用心，所以（韩信）虽然换得了好处，却也 当个代理君王呢！”汉王派遣张良带着印信封韩信为齐 颜外得到了怨恨。杀身之祸源于欲望导致的轻举妄 王，征调他的部队去攻打楚军。十月，汉王追击项羽到 动，从没有出现过有差错的情况。韩信说：“把天下的 达固陵，与齐王韩信、魏国的相国彭越约定日期合击楚 城邑分封给功臣，有什么让人不心服口服的呢？”做君 军；但是韩信、彭越的军队没有到来，楚军攻打汉军，大 主的人可以有这样的想法，而做臣子的人不应当说这 败汉军。张良说：“楚军即将被打败，而韩信、彭越二人 样的话。更何况做君主的人本来就不应该用这种心理 没有分得领地，他们不应约前来会合是应当的；君王您 去赢得天下！ 如果能与他们一起共分天下，可以使他们立即前来。” 四、阅读W 汉王听从了张良的建议，于是韩信、彭越都率领军队前 15.C【解析】“移步换景”说法错误，非亲眼所见，而是 来。正月，汉王改封齐王韩信为楚王。 虚写。 有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 16.①第一首诗侧重写雪之“寒”，“窗户明”“厚一尺”“浅深 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。往回 白”“高下平”多角度写出了降雪之大，诗人联想到大雪 走到洛阳，赦免了韩信，封他为准阴侯。九月，陈稀与 会带来严寒，油然生发出了对忍受寒冷的饥民和边关 王黄等人反叛，率军劫掠赵国、代国，汉高祖领兵从东 土兵的担忧之情；②第二首诗侧重写雪之“瑞”，诗人因 面进击。吕后于是与相国萧何商议，假装让人从汉高 为久旱逢雪而情绪振奋，借瑞雪预兆的丰收景象鼓励 祖处来，说陈稀已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到 饥民要充满希望，渡过难关，表现了对无饥无寒、国富 朝中祝贺。韩信来到朝堂，吕后便派武士将他捆绑起 民安的美好生活的憧憬。(6分。每点3分，意思对即 来，在长乐宫钟室里斩首。司马光说：卢绾仅凭有汉高 可) 祖里巷旧邻的交情，就面向南方封为燕王，韩信是以侯 五、名篇名句默写 爵的身份朝见天子，难道不是汉高祖也有亏待韩信的 17.(1)守前所为而已（臣闻）求木之长者 地方吗？汉高祖用欺骗手段在陈地抓获韩信，说他亏 (2)故木受绳则直金就砺则利 待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。抓住机会来 谋取利益，是市并小人的志向；建立大功来报答恩德， (3)示例一：素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 示例二：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 是（有志操学问的）君子的胸怀。韩信用市井小人的志 示例三：青青子衿悠悠我心 向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该句不得分； 也太难了吗！ 材料二： 第(3)题如有其他答案，符合题目要求亦可门 韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但 六、语言文字运用 项羽将印绶都摩学损坏了，也舍不得授予他们。”由这 18.A无与伦比B口口相传(2分。每词1分：如有其他 句话可以看出，韩信表面上被任命为大将却不能参与 答案，符合语境要求亦可) 天下大计的商讨，并且最终难以保全自身的原因全在19D【解析】A项“意义相同”说法错误，文中加点的“讲 于此。封赏爵位，应当遵循上天的意愿授予有功之人 究”是形容词，意为精美，“他讲究饮食健康”中的“讲 来表彰他们，而不是君主用来收买天下人心的手段。 究”是动词，意为讲求、重视；B项“意义相同”说法错误 汉高祖在天下平定之后，大行封赏，（诸侯王）反叛朝廷 文中加点的“想”是动词，意为思索、思考，“不想今日在 的事件屡次发生，直到汉武帝削夺诸侯实权天下方才 此见你”中的“想”是动词，意为推测、认为；C项“意义相 安定下来。以天下的土地、财富收买天下人而使自己 同”说法错误，文中加点的“一般”是形容词，意为通常， 登上皇位，君臣之间相互交易，然后期望对方迅速给予 “不想和你一般见识”中的“一般”是形容词，意为同 回报，这样的君臣根本就不能在同一朝廷中和诺相处。 样的。 ·2· 20.示例：传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金： 导引。 购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟 “印迹”可以指人物事迹、历史的印记，甚至是精神、传 诗作画。(4分。改对一处得2分) 统，这样就为写作拓展了思路，也为深度挖掘主题提供 21.①瓷器是一件大雅之物②于是身价大涨(4分。每处 了的指引。 2分，符合语境及字数要求即可) 这是典型的主题阐释类作文题目，有利于引导新时代 22.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③演变成单纯欣赏 青年继承和发扬中华优秀传统文化、革命文化和社会 的艺术对象。(5分。答出一点得1分，答出两点得3 主义先进文化，踏着古圣先贤的足迹前行，担负起当代 分，答出三点得5分，意思对即可) 青年的时代责任，体现了对当代青年主流价值观的 七、写作 引导。 23【写作指导】本写作主题是“回望历史，迈向未来”。 写作任务设置4种身份，意在通过特定场景与设置，引 2026年是红军长征胜利到达陕北90周年，在这一特定 导考生深入思考历史使命、时代精神、现实人生，将中 的历史年份，引导学生回望中华民族和中国革命的伟 华民族的伟大历史与青年的勇于担当结合，体现青年 大历史，从中汲取砥砺奋斗的精神力量，思考自己如何 与国家、民族同呼吸、共命运这一“立德树人”的命题立 为伟大祖国的美好未来贡献力量，激励他们将个人的 意。除①的征文写作不限文体外，另外3个题目规定 理想追求与国家、民族的发展融为一体，让青春在为祖 考生必须采用人物小传、书信、解说词等特定的实用性 国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩具 文体。这些实用性文体与考生的实际生活息息相关， 有重要的意义。本题写作材料围绕“印迹”，列举了孔 也更符合新形势下社会对人才的能力需求。 子、屈原、李白、岳飞、红军战士、抗日将士、焦裕禄、袁 这篇作文审题并不难，但要恰当地提炼主题，写出有深 隆平…这些个体和群体，是中华优秀传统文化、革命 度、有文采的文章，也有一定难度。 文化和社会主义先进文化的杰出代表。题目中的“我 考生写作时可以根据自己素材积累和写作特长，充分 们，该留下怎样的印迹？”一句，为考生提供了写作 发挥自己的优势，写出优秀的考场作文 ·3·2026年5月高三年级 一、阅读I 阅读下面的文字，完成1~5题。 在美学中，曲标示一种美感，一种美学情趣。美学家荷迦斯说，曲线往往产生优美。从 造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感。 在中国美学的观念中，曲线富有和西方不同的意思。曲线代表一种自然本有的节奏，它是非 人工的、非几何性的。曲线代表宛自天开的精神。从审美上说，山重水复疑无路，柳暗花明， 刘 如 豁然开朗，带来一种审美的惊奇感。曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。 曲线在唐代以后为许多文人所重视，这是文人意识崛起以后在审美领域的反映。曲线所关 心的是那悠远的纵深，那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。 婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风 早，飘零君不知。”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和 婉曲的小径、澹荡的清池，构成了一个和谐的整体，其境界是流动的、清幽的、绵长的、内 蕴的。 曲也是中国园林的至上原则之一。曲曲的小径、斗折萦回的回廊、起伏腾挪的云墙、婉 转绵延的溪流、虬曲盘旅的古树，等等，都体现了这一原则，所谓“景露则境界小，景隐则境界 大”。陈从周说：“园林造景，有有意得之者，亦有无意得之者，尤以私家小园，地甚局促，往往 于无可奈何之处，而以无可奈何之笔化险为夷，终挽全局。苏州留园之华步小筑一角，用砖 砌地穴门洞，分隔成狭长小径，得‘庭院深深深几许’之趣。”(《说园》)曲的艺术趣味，显然受 到内倾型的中国文化思想的影响。造园家这方面的努力，大概可以概括为三个字：隔、 抑、曲。 虽然所有园林创造都会追求旷远的空间感，但在具体的造园中有时却故意封闭空间、隔 开景区，使各个景区自成一个生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带环映。 这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象，壶 中天地于是变宽了，一勺水也见出了深处，一拳石也葆有了曲处。这就是隔。那种开门见山 的方法显然是不适合中国园林的意境创造的。 而抑景真正可以说是在玩欲露还藏的游戏。中国很多园林进门处都不畅通，往往总是 横出障碍，或有巨石障眼，如扬州个园一进园门，有一块巨石堵住。颐和园东宫门的入口处， 有一大殿仁寿殿挡住人的视线，这都是抑景。然而抑是为了放，设置障碍的目的在于开。其 命意正在柳暗花明处、曲径通幽处、别有洞天处。一抑，使景物暂时出现空白，犹如发箭时回 拉；一放，则如手松箭发，在一片空白中映出最盎然的生机。抑玩的是心理牌。它使游览者 心意收敛，犹如给游兴正酣的游客一剂清凉剂，抑后之放，却在此刚刚回抑的心灵中掀起狂 澜，达到理学家所说的大快活境界。 而曲更具韵味。钱泳《履园丛话》说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”曲折历来被视为 架 园林的命脉。园林重曲线，看重的就是这种优美中的运动，运动中的优美，曲线的构造自然 就具有生命力。其实隔、抑都是曲。曲是园林的灵魂。 语文试题第1页（共8页） 学业质量检测同类训练题（一） 文 语 古代造园家在曲中追求生机，在一定程度上，造园可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲 廊曲，曲景处处，造园家曲为之，是要于曲水中见出沧海之浩茫，于曲廊中见出梯云之绵延， 于曲栏处使一身黑白之姿显出袅娜之态，于拳石中曲出一贯通天地的气势来。曲廊邃宇，虚 栏回环，层楼盘桓，绿萝袅烟之依回，嘉树翳晴之参差，均注意一个曲字，个园似乎是被这曲 法曲成的。古人造园在无一笔不曲，无一笔不藏，径越伸越曲，廊越回越深，曲中增加了含 蓄，曲中也包含了层深，游者步步移，景色步步改。园林中有所谓漏云透月轩、掩山楼、宜雨 亭、住秋阁，都在曲，含蓄蕴藉，一个唤起你更多想象的引子。 今存之江南园林，如扬州的小盘谷，以小中见大著称，小中何以见大，即是成功地利用曲 折幽深的造园方法，进门有厅横前，此乃是抑景，绕厅而后，忽见一汪池水，澄波荡漾，俨然平 旷，随后步回廊，过曲桥沿轰墙，随行更步，随步改景，景中见曲，曲景相和，一行回廊、几曲清 流、幽深的洞穴、蜿蜒的阶梯和那波浪起伏的园墙、参差错落的花窗遥相呼应，体现出优游回 环、流转不绝的大化生机来。 云墙和回廊很能体现出曲之妙。如拙政园的回廊，婉曲回转，极尽优柔。中国江南园林 中的云墙设置非常有特色，往往如绵延的长龙横卧于一片青山绿水之中，白色的墙壁和黑色 的瓦在青山绿水之中勾出一条逶迤的曲线，别具风致。 (摘编自朱良志《中国艺术论十讲》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在中国美学观念中，曲线代表一种自然本有的节奏，宛自天开，是非人工、非几何性的，具 有和西方美学不同的意蕴。 B.苏州留园之华步小筑一角，虽然地小狭促，但用砖砌地穴门洞，分隔成狭长小径，同样可 以形成悠远绵长的纵深之感。 C.“造园如作诗文，必使曲折有法”，所以开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间感，是不 适合中国园林的意境创造的。 D.古代造园家在曲中追求生机，造园在一定意义上可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲廊 曲，能够唤起人们更多的想象。 2.下列对原文相关内容的梳理，不正确的一项是(3分) 影响 A“内倾型”中国文化思想 “曲”的艺术趣味 体现 苏州留园华步小筑一角 决定 促成 B.园林中的封闭空间 景外有景，象外有象 “隔”的效果 引起 促成 C.园林进门处多不畅通 眼中景物暂时空白 游览者心意收敛 促成 缘自 D.富有生命力的曲线的构造 运动的美感 ，园林重曲线 语文试题第2页（共8页） 3.“曲”作为中国传统审美的重要追求，除园林建造外，在其他艺术形式上也有体现。下列选 项，最不符合“曲”的审美特性的一项是(3分) A.在书法艺术中，草书和行书尤其偏爱“翩若惊鸿，婉若游龙”的至高境界，王羲之的书法作 品就体现这一精神。 B.中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后 世人，戒之慎勿忘！ C.“草蛇灰线，伏脉千里”，这一行文笔法，在《红楼梦》中被作者运用得炉火纯青，使得情节 环环相扣，前后呼应。 D红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血一也救出他们 的灵魂，也捣破他们的监狱！ 4.文艺研究作品往往注重考证，又将艺术、人生、哲学融为一体，请结合文本分析。(4分) 5.扬州自古以来就以其丰富多样的园林文化闻名于世，请结合文本，为扬州市文旅局在电视 台宣传“城市名片”写一则文案，不超过100字。(6分) 二、阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6~9题。 做人究竟累在哪儿？铁凝 我所熟悉的一条著名峡谷里，很有些吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎 嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有蜇人的蝎子草，还有伴人照相的狗。 狗们都很英俊，出身未必名贵，但上相，黄色卷毛者居多。 狗脖子里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随 游客的愿望而做出一些姿势。 比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游 客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首帖耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久 而久之它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因疲惫 而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者—游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张 开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西 跟人在一块儿待长了也累。” 如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。 又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到 大，谁不是在听着各式各样的舌头对我们各式各样的说法中一岁岁地长起来？ 少年时你若经常沉默不语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会 说这孩子打小就这么疯，长大还得了么？ 你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人 断言你千了什么不光彩的事。 语文试题第3页（共8页） 你长大了，长到了自立谋生的年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公 室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你就会显摆 自己能。 遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥；若你直言哪位同事工作中的差 错，还得有人说你冒充明白人。 遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着，让时光冲淡委屈带给你的不悦的一瞬。 你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应该在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应 该属于每一个崇尚现代文明的人。 但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你 “会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了 用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。 甚至于有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自 得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。 细究起来这种说法至少有它不太科学的一面：若说“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪 人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？ 那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人 家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点儿幼稚的自我欣赏，更何况用“不会做 人”来褒扬真正的品德，本身就含有对人的大不敬。记得有位著名美国作家在给他亲友的信 中写道：“我的确如你所言成了一个名作家，但我还没有成长为一个人。” 此话曾给我极大震动，使我相信学会做一个人本是人生一件庄严的事情。这里所讲的 做人并非指曲意逢迎他人以求安宁稳妥，遇事推诿不负责任以求从容潇洒；既不是唯唯诺 诺，也不是有意与他人别扭。 正如同攻击有时不是勇敢，沉默也并不意味着懦弱。真正的做人其实是灵魂和筋肉直 面世界的一种冶炼，是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信 自尊、踏实明净的人生态度。那时你不会因自己的些许进步兴奋得难以自制，也不会因他人 的某项成功痛苦得彻夜难眠。 真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽，卡耐基就说过他事业的 成功百分之七十是靠了良好的人际关系。当你真正获得了如此做人境界，“累”又从何而来 呢？若说学会做人太累，那么生为人身偏有意不去做人不是更累吗？若说做人累就累在舌 头上（这包括了听别人舌头的自由转动和我们自己舌头的自由转动），我倒同意伊索对舌头 的评价，他说世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。这位智者还无奈地说就是上 帝也无法拴住人的舌头。舌头的功能已有定论，似舌头们的议论这等区区小累又何足挂 齿呢。 所以我要说，不管这世上存在着多少拴不住的舌头（包括本人的一条），不管做人有着怎 样的困苦艰辛，学会做人将永远是我一个美丽的愿望。世界上最坏的东西是人，最好的东西 也是人啊！我太愿意做人了，从未设想过去做人以外的其他什么。我相信就是怜阀狗之累 的那几位游人，恐怕也不会有抛弃人类的向往。当我们把思绪和注意力从市面流行的以“会 做人”与“不会做人”来区分人之优劣、从舌头是好还是坏为题的不休争论中超脱出来，人类 一定会更加健康地成长，我们的舌头和我们的心一定会因充盈了更多有价值的事情而生机 盎然。 (有删改) 语文试题第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章标题“做人究竞累在哪儿？”采用问句的形式，吸引读者的阅读兴趣，同时点明了文章 多 的主要内容，统领全文。 B.文章最后一段中括号中的内容，重在强调作者论述的内容中包含自己，这说明作者不是 在泛泛的说教，而是有感而发。 C.文中引用伊索的“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头”意在表明“任何人也 无法拴住人的舌头”的观点。 D.作者希望人们从“会不会做人”“舌头是好还是坏”的话题中超脱出来，健康成长，让舌头 和内心充盈更多有价值的事情。 7.关于文中画线段落的理解，不正确的一项是(3分) A.列举实例，证明上文做人累就累在多一条会说话的舌头。 如 B.列举实例，一正一反，对举列出，使文章富有理性色彩。 C.列举各种实例，回应标题的提问“做人究竟竞累在哪儿？” D,列举的实例，构成整句，说理充分，凸显散文文体特征。 8.文中提到“做人累”，并分析了原因，那如何做人才能“不累”呢？请结合文本简要概括。 (4分) 郑 9.有人评价铁凝的散文具有浓郁的生活气息，请结合本文简要分析。(6分) 三、阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 韩信已定临淄，遂追北至城阳，虏齐王广。韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国 也，南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不 利，宁能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自为守。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸 侯，即为真王耳，何以假为！”遣张良操印立韩信为齐王，征其兵击楚。十月，汉王追项羽至固 陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。张良曰：“楚兵且破，二人 总 未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可立致也。”汉王从之，于是韩信、彭越皆引兵来。 正月，更立齐王信为楚王。 人有上书告楚王信反者，上伪游云梦①，会诸侯于陈，遂械系信以归。还至洛阳，赦韩信， 封为淮阴侯。九月，陈稀与王黄等反，劫略赵、代，上自东击之。吕后乃与萧相国谋，诈令人 从上所来，言稀已得，死，列侯群臣皆贺。信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。臣光曰：夫 以卢绾里闲旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？高祖用诈谋禽 信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者， 士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！ (节选自司马光《资治通鉴》) 语文试题第5页（共8页） 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刑敝②，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将 而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以 市天下也。汉高天下既定之后侈于封矣反者数起武帝夺之而六宇始安。以天下市天下而己 乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。 抑信之为此言也，欲以胁高帝而市之也。挟市心以市主，主且窥见其心，货已雠而有余 怨。刀械发于志欲之妄动，未有爽焉者也。信之言曰：“以天下城邑封功臣，何所不服。”为人 主者可有是心，而臣子且不可有是语。况乎人主之固不可以是心市天下乎！ (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①云梦：指云梦泽，今湖北应城南。②刑(wan)敝：摩挲致损。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 汉高天下既定之A后B侈C于封矣D反者E数起F武帝夺之而六宇G始安。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.王，称王，名词活用为动词，与《阿房宫赋》“不霁何虹”中的“虹”用法相同。 B劫，胁迫，挟持，与《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”中的“劫”意思相同。 C.“因乎天之所予而隆之”与《归去来兮辞并序》“胡为乎遑遑欲何之”两句中的“之”用法相同。 D.贸，交换财物，交易，与《氓》“匪来贸丝，来即我谋”中的“贸”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马光将卢绾与韩信两人的功绩与爵位进行对比，认为刘邦确实有亏待韩信的地方，这 导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相处。 B韩信利用时机谋取私利却期望他人以君子的胸怀回报，这与君子的道德标准相悖，虽获 得了暂时的利益，却遭到了刘邦的怨恨。 C.材料一直接叙述了韩信被吕后设计杀害的悲惨结局，材料二则借助批评韩信试图以功 绩要挟刘邦的行为间接交代了韩信的悲剧。 D.王夫之认为封赏爵位是为了表彰有功之人，不是君主收买天下的方式，并用刘邦初定天 下后大肆封赏却引发反叛的事例证明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人有上书告楚王信反者，上伪游云梦，会诸侯于陈，遂械系信以归。(4分) (2)韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敝，忍不能予。”(4分) 14.王夫之认为韩信其人有“市心”，两则材料有哪些事实支持这一观点？请简要概括。(5分) 语文试题第6页（共8页） 四、阅读W 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 雪 尤袤 睡觉不知雪，但惊窗户明。 飞花厚一尺，和月照三更。 草木浅深白，丘塍高下平。 饥民莫咨怨，第一念边兵。 正月二十八日夜大雪 尤袤 一冬无雪涧田畴，渴井泉源冻不流。 昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。 占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。 晴色已回春气候，晚风摇绿看来牟【注】。 【注】来牟：古时大小麦的统称。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.第一首诗中的“惊”和第二首诗中的“忽”都写出了天降大雪的出人意料。 B第一首诗运用正面描写和侧面描写相结合的手法，形象地描绘出降雪之大。 C.第二首诗移步换景，展现了诗人从渴井到麦田途中所见父老和饥民的情形。 D.两首诗语言均平实自然、通俗易懂，但蕴含的深挚情感使诗歌不流于浅俗。 16.两首诗都以“雪”为描写对象，但表达的思想情感各有侧重，请结合作品简要分析。(6分) 五、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如日今日当一切不事事， ,则非某之所敢知”那样锐意改革的坚定态度；创新也要筑牢基础，如魏征在《谏 太宗十思疏》中所言“ ”,固本培元，才能根深叶茂。 (2)《劝学》中，荀子以“ ”为喻，引出了后 天的学习、反省可以改变人的天性的论断。 (3)古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“ 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18~22题。 只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。瓷器 的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是(A) 的雅物。瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉壶春瓶的，简直就像欧洲古典女人的 长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出丰富多彩的意味。 现在，①。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷 器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般 都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始 社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用 相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉 之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生 活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高 语文试题第7页（共8页） 的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史 上的鼎盛时期—唐代。 唐代首开瓷器艺术的风气之先，一件精美的瓷器作品出来，人们便(B)。传到 社会上有钱有势的人那儿，他们却不惜千金购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也 和其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，朝中权贵也欣赏把玩起来。瓷器进入宫 廷，②。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大鼓舞，艺术灵 感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。 尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉 撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础， 在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，不俗 也就不雅，俗雅其实是一体的。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分) 19.下列对文中加点的词语的注解，说法正确的一项是(3分) A.文中加点的“讲究”与“他讲究饮食健康”中的“讲究”意义相同。 B.文中加点的“想”与《林教头风雪山神庙》“不想今日在此见你”中的“想”意义相同。 C.文中加点的“一般”与“不想和你一般见识”中的“一般”意义相同。 D,文中加点的“自然”与《祝福》“今年自然也如此”中的“自然”意义相同。 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不 得改变原意。(4分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) 22.文中第二段追溯了瓷器从俗到雅的历史过程，请简要概括，不超过35字。(5分) 七、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 我们脚下的土地，是我们的祖先、前辈曾经生活过的地方。也许是周游列国的孔子，也 许是上下求索的屈原，也许是“仰天大笑出门去”的李白，也许是“壮士饥餐胡虏肉”的岳飞， 也许是长征路上“不怕远征难”的红军战士，也许是“大刀向鬼子们的头上砍去”的抗日将士， 也许是风尘仆仆的焦裕禄，也许是躬身稻田的袁隆平… 他们曾经在这儿生活、思考、发表见解、坚韧奋斗，在历史的时空里，留下了他们的印迹。 现在，生活在这片古老而年轻的土地上的，是我们。我们，该留下怎样的印迹？ 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 (1)复兴中学学生社团举办“回望历史，迈向未来”征文活动，请你写一篇参赛文章。 (2)根据自己掌握的资料，写一个革命军人小传。 (3)假如你的志愿是报考国防生，请你给你远在外地的朋友写一封信，陈述你的理由。 (4)在一个红军长征纪念馆，以讲解员的身份，向外国游客介绍红军长征。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 语文试题第8页（共8页） 2026年5月高三年级学业质量检测同类训练题（一） 参考答案及解析·语文 一、阅读I 9.①文章讨论的是生活中关于“舌头”和“做人”的话题，来 1.C【解析】“开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间 自生活实际，最后的结论又指导人们生活实践。②围绕 感”说法错误，原文的表述是“那种开门见山的方法显然 生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的 是不适合中国园林的意境创造的”。 有关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法。 2.B【解析】“决定”说法错误，根据原文“在具体的造园中 ③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中 有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个 “旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见 生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带 的事件引出话题。(6分。每点2分，意思对即可) 环映。这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使 三、阅读Ⅲ 人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象”可知，还需要10BD℉【解析】正确标点：汉高天下既定之后，侈于封 “与其他园林景区襟带环映”。 矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。 3.B【解析】B项属于直白地记叙与劝诫。 11.C【解析】“用法相同”说法错误，“因乎天之所予而隆 4.注重考证：①文中引用陈从周《说园》、钱泳《履园丛话》 之”中的“之”，代词，指有功的人；“胡为乎遑遑欲何之” 等园林专著进行观点佐证；②举苏州留园、扬州个园、小 中的“之”，动词，意为到，往。 盘谷等具体实例进行分析。 12.A【解析】“这导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相 将艺术、人生、哲学融为一体：①第一段由审美的和谐联 处”说法错误，这不是司马光的观点。 系到精神的和谐；②第五段提到抑放之效时联系到心灵13.(1)有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 中掀起的狂澜，达到理学家所说的大快活境界；③第七 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。(4 段由景的含蓄蕴藉能唤起人更多的想象一由景联系 分。“人有上书告楚王信反者”定语后置、“会诸侯于 到人的情绪变化，拓宽想象空间。(4分。每点1分，答 陈”状语后置、“械系”各1分，句意1分) 出任意四点即可，意思对即可；如有其他答案，只要言之 (2)韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但项 成理，可酌情给分)》 羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”(4分。 5.扬州园林设计精巧，风格独特，历史文化底蕴深厚。个 “数”“当”“予”各1分，句意1分) 园一进园门，便有障石堆叠，抑放间让你感受到曲径通14.①韩信刚刚灭掉齐国，就请求封王齐地；②固陵之战违 幽，别有洞天；小盘谷石阶花墙参差错落，曲水回廊流转 背与刘邦的约定，获得封地后才前往支援；③评价项羽 不绝。“曲”美扬州，“直”等你来！(6分。内容介绍4 吝啬爵位以致身死国灭，要挟刘邦以获取更大利益。 分，语言表达2分，意思对即可) (5分。答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得 二、阅读Ⅱ 5分.意思对即可) 6.C【解析】“意在表明…观点”说法错误，二者都是伊 【参考译文】 索的观点，没有目的关系。 材料一： 7D【解析】“凸显散文文体特征”说法错误，散文中会出 韩信已经平定临淄，于是追赶败军到达城阳，俘虏 现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文 齐王田广。韩信派人向汉王上书说：“齐国欺诈善变， 体特征是“形散神聚”。 是个反复无常的国家，且它的南边临近楚国。请让我 8.①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、 暂时代理齐王来震慑齐国。”汉王打开书信一看，大发 踏实明净的人生态度：③在正直前提下保持良好融洽的 雷霆，张良、陈平连忙暗踪汉王的脚，接着凑到他的耳 人际关系。(4分。每点1分，答出三点即可得满分) 边低声说：“汉军目前正处在不利的形势中，哪能禁止 韩信擅自称王啊！不如趁势立他为王，好好地对待他， 也许韩信说这番话，是想要抉汉高祖以求换取更 让他自行镇守齐国。”汉王也醒悟过来，趁机又骂道： 大的利益。韩信怀着一颗商人之心与君主做交易，君 “大文夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要 主看穿了他的用心，所以（韩信）虽然换得了好处，却也 当个代理君王呢！”汉王派遣张良带着印信封韩信为齐 颜外得到了怨恨。杀身之祸源于欲望导致的轻举妄 王，征调他的部队去攻打楚军。十月，汉王追击项羽到 动，从没有出现过有差错的情况。韩信说：“把天下的 达固陵，与齐王韩信、魏国的相国彭越约定日期合击楚 城邑分封给功臣，有什么让人不心服口服的呢？”做君 军；但是韩信、彭越的军队没有到来，楚军攻打汉军，大 主的人可以有这样的想法，而做臣子的人不应当说这 败汉军。张良说：“楚军即将被打败，而韩信、彭越二人 样的话。更何况做君主的人本来就不应该用这种心理 没有分得领地，他们不应约前来会合是应当的；君王您 去赢得天下！ 如果能与他们一起共分天下，可以使他们立即前来。” 四、阅读W 汉王听从了张良的建议，于是韩信、彭越都率领军队前 15.C【解析】“移步换景”说法错误，非亲眼所见，而是 来。正月，汉王改封齐王韩信为楚王。 虚写。 有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 16.①第一首诗侧重写雪之“寒”，“窗户明”“厚一尺”“浅深 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。往回 白”“高下平”多角度写出了降雪之大，诗人联想到大雪 走到洛阳，赦免了韩信，封他为淮阴侯。九月，陈缔与 会带来严寒，油然生发出了对忍受寒冷的饥民和边关 王黄等人反叛，率军劫掠赵国、代国，汉高祖领兵从东 士兵的担忧之情：②第二首诗侧重写雪之“瑞”，诗人因 面进击。吕后于是与相国萧何商议，假装让人从汉高 为久旱逢雪而情绪振奋，借瑞雪预兆的丰收景象鼓励 祖处来，说陈稀已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到 机民要充满希望，渡过难关，表现了对无饥无寒、国富 朝中祝贺。韩信来到朝堂，吕后便派武士将他捆绑起 民安的美好生活的憧憬。(6分。每点3分，意思对即 来，在长乐宫钟室里斩首。司马光说：卢绾仅凭有汉高 可) 祖里巷旧邻的交情，就面向南方封为燕王，韩信是以侯 五、名篇名句默写 爵的身份朝见天子，难道不是汉高祖也有亏待韩信的 17.(1)守前所为而已（臣闻）求木之长者 地方吗？汉高祖用欺骗手段在陈地抓获韩信，说他亏 (2)故木受绳则直金就砺则利 待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。抓住机会来 (3)示例一：素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 谋取利益，是市井小人的志向；建立大功来报答恩德， 示例二：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 是（有志操学问的）君子的胸怀。韩信用市井小人的志 示例三：青青子衿悠悠我心 向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该句不得分； 也太难了吗！ 材料二： 第(3)题如有其他答案，符合题目要求亦可] 韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但 六、语言文字运用 项羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”由这 18.A无与伦比B口口相传(2分。每词1分：如有其他 句话可以看出，韩信表面上被任命为大将却不能参与 答案，符合语境要求亦可) 天下大计的商讨，并且最终难以保全自身的原因全在 19.D【解析】A项“意义相同”说法错误，文中加点的“讲 于此。封赏爵位，应当连循上天的意愿授予有功之人 究”是形容词，意为精美，“他讲究饮食健康”中的“讲 来表彰他们，而不是君主用来收买天下人心的手段。 究”是动词，意为讲求、重视；B项“意义相同”说法错误， 汉高祖在天下平定之后，大行封赏，（诸侯王）反叛朝廷 文中加点的“想”是动词，意为思索、思考，“不想今日在 的事件屡次发生，直到汉武帝削夺诸侯实权天下方才 此见你”中的“想”是动词，意为推测、认为；C项“意义相 安定下来。以天下的土地、财富收买天下人而使自己 同”说法错误，文中加点的“一般”是形容词，意为通常， 登上皇位，君臣之间相互交易，然后期望对方迅速给予 “不想和你一般见识”中的“一般”是形容词，意为同 回报，这样的君臣根本就不能在同一朝廷中和谐相处。 样的。 ·2· 20.示例：传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金： 导引。 购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟 “印迹”可以指人物事迹、历史的印记，甚至是精神、传 诗作画。(4分。改对一处得2分) 统，这样就为写作拓展了思路，也为深度挖掘主题提供 21.①瓷器是一件大雅之物②于是身价大涨(4分。每处 了的指引。 2分，符合语境及字数要求即可) 这是典型的主题阐释类作文题目，有利于引导新时代 22.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③演变成单纯欣赏 青年继承和发扬中华优秀传统文化、革命文化和社会 的艺术对象。(5分。答出一点得1分，答出两点得3 主义先进文化，踏着古圣先贤的足迹前行，担负起当代 分，答出三点得5分，意思对即可) 青年的时代责任，体现了对当代青年主流价值观的 七、写作 引导。 23【写作指导】本写作主题是“回望历史，迈向未来”。 写作任务设置4种身份，意在通过特定场景与设置，引 2026年是红军长征胜利到达陕北90周年，在这一特定 导考生深入思考历史使命、时代精神、现实人生，将中 的历史年份，引导学生回望中华民族和中国革命的伟 华民族的伟大历史与青年的勇于担当结合，体现青年 大历史，从中汲取砥砺奋斗的精神力量，思考自己如何 与国家、民族同呼吸、共命运这一“立德树人”的命题立 为伟大祖国的美好未来贡献力量，激励他们将个人的 意。除①的征文写作不限文体外，另外3个题目规定 理想追求与国家、民族的发展融为一体，让青春在为祖 考生必须采用人物小传、书信、解说词等特定的实用性 国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩具 文体。这些实用性文体与考生的实际生活息息相关， 有重要的意义。本题写作材料围绕“印迹”，列举了孔 也更符合新形势下社会对人才的能力需求。 子、屈原、李白、岳飞、红军战士、抗日将士、焦裕禄、袁 这篇作文审题并不难，但要恰当地提炼主题，写出有深 隆平…这些个体和群体，是中华优秀传统文化、革命 度、有文采的文章，也有一定难度。 文化和社会主义先进文化的杰出代表。题目中的“我 考生写作时可以根据自己素材积累和写作特长，充分 们，该留下怎样的印迹？”一句，为考生提供了写作 发挥自己的优势，写出优秀的考场作文 ·3·2026年5月高三年级号 一、阅读I 阅读下面的文字，完成1~5题。 制 在美学中，曲标示一种美感，一种美学情趣。美学家荷迦斯说，曲线往往产生优美。从 造型心理学角度看，横线能使人产生稳实感，竖线有力量感，而曲线则最富优美感、运动感 在中国美学的观念中，曲线富有和西方不同的意思。曲线代表一种自然本有的节奏，它是非 人工的、非几何性的。曲线代表宛自天开的精神。从审美上说，山重水复疑无路，柳暗花明， 的 豁然开朗，带来一种审美的惊奇感。曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。 曲线在唐代以后为许多文人所重视，这是文人意识崛起以后在审美领域的反映。曲线所关 心的是那悠远的纵深，那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。 婉曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风 早，飘零君不知。”香味袅袅，荷影绰绰，曲岸风荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和 婉曲的小径、澹荡的清池，构成了一个和谐的整体，其境界是流动的、清幽的、绵长的、内 数 蕴的。 曲也是中国园林的至上原则之一。曲曲的小径、斗折萦回的回廊、起伏腾挪的云墙、婉 转绵延的溪流、虬曲盘旋的古树，等等，都体现了这一原则，所谓“景露则境界小，景隐则境界 大”。陈从周说：“园林造景，有有意得之者，亦有无意得之者，尤以私家小园，地甚局促，往往 于无可奈何之处，而以无可奈何之笔化险为夷，终挽全局。苏州留园之华步小筑一角，用砖 砌地穴门洞，分隔成狭长小径，得‘庭院深深深几许’之趣。”(《说园》)曲的艺术趣味，显然受 到内倾型的中国文化思想的影响。造园家这方面的努力，大概可以概括为三个字：隔、 抑、曲。 虽然所有园林创造都会追求旷远的空间感，但在具体的造园中有时却故意封闭空间、隔 开景区，使各个景区自成一个生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带环映。 这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象，壶 中天地于是变宽了，一勺水也见出了深处，一拳石也葆有了曲处。这就是隔。那种开门见山 的方法显然是不适合中国园林的意境创造的。 而抑景真正可以说是在玩欲露还藏的游戏。中国很多园林进门处都不畅通，往往总是 横出障碍，或有巨石障眼，如扬州个园一进园门，有一块巨石堵住。颐和园东宫门的入口处， 有一大殿仁寿殿挡住人的视线，这都是抑景。然而抑是为了放，设置障碍的目的在于开。其 命意正在柳暗花明处、曲径通幽处、别有洞天处。一抑，使景物暂时出现空白，犹如发箭时回 拉；一放，则如手松箭发，在一片空白中映出最盎然的生机。抑玩的是心理牌。它使游览者 心意收敛，犹如给游兴正酣的游客一剂清凉剂，抑后之放，却在此刚刚回抑的心灵中掀起狂 澜，达到理学家所说的大快活境界。 而曲更具韵味。钱泳《履园丛话》说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”曲折历来被视为 园林的命脉。园林重曲线，看重的就是这种优美中的运动，运动中的优美，曲线的构造自然 就具有生命力。其实隔、抑都是曲。曲是园林的灵魂。 语文试题第1页（共8页）】 业质量检测同类训练题（一） 文 古代造园家在曲中追求生机，在一定程度上，造园可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲 廊曲，曲景处处，造园家曲为之，是要于曲水中见出沧海之浩茫，于曲廊中见出梯云之绵延， 于曲栏处使一身黑白之姿显出袅娜之态，于拳石中曲出一贯通天地的气势来。曲廊邃宇，虚 栏回环，层楼盘桓，绿萝袅烟之依回，嘉树翳晴之参差，均注意一个曲字，个园似乎是被这曲 法曲成的。古人造园在无一笔不曲，无一笔不藏，径越伸越曲，廊越回越深，曲中增加了含 蓄，曲中也包含了层深，游者步步移，景色步步改。园林中有所谓漏云透月轩、掩山楼、宜雨 亭、住秋阁，都在曲，含蓄蕴藉，一个唤起你更多想象的引子。 今存之江南园林，如扬州的小盘谷，以小中见大著称，小中何以见大，即是成功地利用曲 折幽深的造园方法，进门有厅横前，此乃是抑景，绕厅而后，忽见一汪池水，澄波荡漾，俨然平 旷，随后步回廊，过曲桥沿轰墙，随行更步，随步改景，景中见曲，曲景相和，一行回廊、几曲清 流、幽深的洞穴、蜿蜒的阶梯和那波浪起伏的园墙、参差错落的花窗遥相呼应，体现出优游回 环、流转不绝的大化生机来。 云墙和回廊很能体现出曲之妙。如拙政园的回廊，婉曲回转，极尽优柔。中国江南园林 中的云墙设置非常有特色，往往如绵延的长龙横卧于一片青山绿水之中，白色的墙壁和黑色 的瓦在青山绿水之中勾出一条逶迤的曲线，别具风致。 (摘编自朱良志《中国艺术论十讲》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.在中国美学观念中，曲线代表一种自然本有的节奏，宛自天开，是非人工、非几何性的，具 有和西方美学不同的意蕴。 B.苏州留园之华步小筑一角，虽然地小狭促，但用砖砌地穴门洞，分隔成狭长小径，同样可 以形成悠远绵长的纵深之感。 C.“造园如作诗文，必使曲折有法”，所以开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间感，是不 适合中国园林的意境创造的。 D.古代造园家在曲中追求生机，造园在一定意义上可以说是造曲的艺术，山曲水曲堤曲廊 曲，能够唤起人们更多的想象 2.下列对原文相关内容的梳理，不正确的一项是(3分) 影响 “曲”的艺术趣味 体现 A“内倾型”中国文化思想 苏州留园华步小筑一角 决定 促成 B.园林中的封闭空间 景外有景，象外有象 “隔”的效果 引 促成 C.园林进门处多不畅通 →眼中景物暂时空白 游览者心意收敛 促成 D.富有生命力的曲线的构造 运动的美感 缘自 园林重曲线 语文试题第2页（共8页） 3.“曲”作为中国传统审美的重要追求，除园林建造外，在其他艺术形式上也有体现。下列选 项，最不符合“曲”的审美特性的一项是(3分) A.在书法艺术中，草书和行书尤其偏爱“翩若惊鸿，婉若游龙”的至高境界，王羲之的书法作 品就体现这一精神。 B.中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后 世人，戒之慎勿忘！ C.“草蛇灰线，伏脉千里”，这一行文笔法，在《红楼梦》中被作者运用得炉火纯青，使得情节 环环相扣，前后呼应。 D.红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血一也救出他们 的灵魂，也捣破他们的监狱！ 4.文艺研究作品往往注重考证，又将艺术、人生、哲学融为一体，请结合文本分析。(4分) 5.扬州自古以来就以其丰富多样的园林文化闻名于世，请结合文本，为扬州市文旅局在电视 台宣传“城市名片”写一则文案，不超过100字。(6分) 二、阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成6~9题。 做人究竞累在哪儿？铁凝 我所熟悉的一条著名峡谷里，很有些吸引游客的景观：有溶洞，有天桥，有惊险的“老虎 嘴”，有平坦的“情侣石”，有粉红的海棠花，有蜇人的蝎子草，还有伴人照相的狗。 狗们都很英俊，出身未必名贵，但上相，黄色卷毛者居多。 狗脖子里拴着绸子、铃铛什么的，有颜色又有响声，被训练得善解人意且颇有涵养，可随 游客的愿望而做出一些姿势。 比如游客拍照时要求狗与之亲热些，狗便抬爪挽住游客胳膊并将狗头歪向游客；比如游 客希望狗恭顺些，狗便卧在游客脚前做俯首帖耳状。狗们日复一日地重复着亲热和恭顺，久 而久之它们的恭顺里就带上了几分因娴熟而生的油滑，它们的亲热里就带上了几分因疲惫 而生的木然。当镜头已对准它与它的合作者一游客，而快门即将按动时，就保不准狗会张 开狗嘴打一个大而乏的哈欠。有游客怜惜道：“看把这些狗累的。”便另有游客道：“什么东西 跟人在一块儿待长了也累。” 如此说，最累的莫过于做人。做人累，这累甚至于牵连了不谙人事的狗。 又有人说，做人累就累在多一条会说话的舌头。不能说这话毫无道理：想想我们由小到 大，谁不是在听着各式各样的舌头对我们各式各样的说法中一岁岁地长起来？ 少年时你若经常沉默不语，定有人会说这孩子怕是有些呆傻；你若活泼好动，定有人会 说这孩子打小就这么疯，长大还得了么？ 你若表示礼貌逢人便打招呼，说不定有人说你会来事儿；你若见人躲着走说不定就有人 断言你千了什么不光彩的事。 语文试题第3页（共8页） 你长大了，长到了自立谋生的年龄，你谋得一份工作一心想努力干下去，你抢着为办公 室打开水就可能有人说你是为了提升；你为工作给领导出谋献策，就可能有人说你就会显摆 自己能。 遇见两位熟人闹别扭你去劝阻，可能有人说你和稀泥；若你直言哪位同事工作中的差 错，还得有人说你冒充明白人。 遇事多替他人着想，有一点儿委屈就自己兜着，让时光冲淡委屈带给你的不悦的一瞬。 你盼望人与人之间多些理解，健康、文明的气息应该在文明的时代充溢，豁达、明快的心地应 该属于每一个崇尚现代文明的人。 但你千万不要以为如此旁人便挑不出毛病便没有舌头给你下定语，这时有舌头会说你 “会做人”。从字面上看，“会做人”三个字无褒义也无贬义，生活中它却是人们用多了用惯了 用省事儿了的一个对人略带贬义的概括。 甚至于有人特别害怕别人说他会做人，当自己被说成“真不会做人”时倒能生出几分自 得。好像会做人不那么体面，不会做人反倒成了响亮堂皇的人生准则。 细究起来这种说法至少有它不太科学的一面：若说“会做人”是指圆滑乖巧凡事不得罪 人，这未免对“人”的本身存有太大偏见，人在人的眼中就是这样？ 那么“不会做人”做的又是什么呢？若是以“葡萄是酸的”之心态道一声“咱们可不如人 家会做人”，以此来张扬自己的正直，也未免有那么点儿幼稚的自我欣赏，更何况用“不会做 人”来褒扬真正的品德，本身就含有对人的大不敬。记得有位著名美国作家在给他亲友的信 中写道：“我的确如你所言成了一个名作家，但我还没有成长为一个人。” 此话曾给我极大震动，使我相信学会做一个人本是人生一件庄严的事情。这里所讲的 做人并非指曲意逢迎他人以求安宁稳妥，遇事推诿不负责任以求从容潇洒；既不是唯唯诺 诺，也不是有意与他人别扭。 正如同攻击有时不是勇敢，沉默也并不意味着懦弱。真正的做人其实是灵魂和筋肉直 面世界的一种冶炼，是它们历经了无数喜乐哀伤、疲累苦痛之后收获的一种无畏无惧、自信 自尊、踏实明净的人生态度。那时你不会因自己的些许进步兴奋得难以自制，也不会因他人 的某项成功痛苦得彻夜难眠。 真正的做人当然还包括在正直前提下人际关系的良好与融洽，卡耐基就说过他事业的 成功百分之七十是靠了良好的人际关系。当你真正获得了如此做人境界，“累”又从何而来 呢？若说学会做人太累，那么生为人身偏有意不去做人不是更累吗？若说做人累就累在舌 头上（这包括了听别人舌头的自由转动和我们自己舌头的自由转动），我倒同意伊索对舌头 的评价，他说世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。这位智者还无奈地说就是上 帝也无法拴住人的舌头。舌头的功能已有定论，似舌头们的议论这等区区小累又何足挂 齿呢。 所以我要说，不管这世上存在着多少拴不住的舌头（包括本人的一条），不管做人有着怎 样的困苦艰辛，学会做人将永远是我一个美丽的愿望。世界上最坏的东西是人，最好的东西 也是人啊！我太愿意做人了，从未设想过去做人以外的其他什么。我相信就是怜阀狗之累 的那几位游人，恐怕也不会有抛弃人类的向往。当我们把思绪和注意力从市面流行的以“会 做人”与“不会做人”来区分人之优劣、从舌头是好还是坏为题的不休争论中超脱出来，人类 一定会更加健康地成长，我们的舌头和我们的心一定会因充盈了更多有价值的事情而生机 盎然。 (有删改) 语文试题第4页（共8页） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章标题“做人究竞累在哪儿？”采用问句的形式，吸引读者的阅读兴趣，同时点明了文章 的主要内容，统领全文。 B.文章最后一段中括号中的内容，重在强调作者论述的内容中包含自己，这说明作者不是 在泛泛的说教，而是有感而发。 C,文中引用伊索的“世界上最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头”意在表明“任何人也 无法拴住人的舌头”的观点。 D.作者希望人们从“会不会做人”“舌头是好还是坏”的话题中超脱出来，健康成长，让舌头 图 和内心充盈更多有价值的事情。 7.关于文中画线段落的理解，不正确的一项是(3分) A.列举实例，证明上文做人累就累在多一条会说话的舌头。 B.列举实例，一正一反，对举列出，使文章富有理性色彩。 C列举各种实例，回应标题的提问“做人究竟累在哪儿？” D.列举的实例，构成整句，说理充分，凸显散文文体特征。 8.文中提到“做人累”，并分析了原因，那如何做人才能“不累”呢？请结合文本简要概括。 (4分) 数 9.有人评价铁凝的散文具有浓郁的生活气息，请结合本文简要分析。(6分) 三、阅读Ⅲ 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 韩信已定临淄，遂追北至城阳，虏齐王广。韩信使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国 也，南边楚。请为假王以镇之。”汉王发书，大怒，张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不 利，宁能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自为守。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸 侯，即为真王耳，何以假为！”遣张良操印立韩信为齐王，征其兵击楚。十月，汉王追项羽至固 陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。张良曰：“楚兵且破，二人 未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可立致也。”汉王从之，于是韩信、彭越皆引兵来。 正月，更立齐王信为楚王。 人有上书告楚王信反者，上伪游云梦①，会诸侯于陈，遂械系信以归。还至洛阳，赦韩信， 封为淮阴侯。九月，陈稀与王黄等反，劫略赵、代，上自东击之。吕后乃与萧相国谋，诈令人 从上所来，言稀已得，死，列侯群臣皆贺。信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。臣光曰：夫 以卢绾里闲旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？高祖用诈谋禽 信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。夫乘时以微利者，市井之志也；酬功而报德者， 士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！ (节选自司马光《资治通鉴》) 语文试题第5页（共8页）】 材料二： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敞@，忍不能予。”由斯言也，信之所以徒任为将 而不与闻天下之略，且以不保其终者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以 市天下也。汉高天下既定之后侈于封矣反者数起武帝夺之而六宇始安。以天下市天下而己 乃为天子，君臣相贸，而期报已速，固不足以一朝居矣。 抑信之为此言也，欲以胁高帝而市之也。挟市心以市主，主且窥见其心，货已雠而有余 怨。刀械发于志欲之妄动，未有爽焉者也。信之言曰：“以天下城邑封功臣，何所不服。”为人 主者可有是心，而臣子且不可有是语。况乎人主之固不可以是心市天下乎！ (节选自王夫之《读通鉴论》) 【注】①云梦：指云梦泽，今湖北应城南。②刑(wán)敝：摩挲致损。 10,材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 汉高天下既定之A后B侈C于封矣D反者E数起F武帝夺之而六宇G始安。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.王，称王，名词活用为动词，与《阿房宫赋》“不霁何虹”中的“虹”用法相同。 B.劫，胁迫，挟持，与《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”中的“劫”意思相同。 C.“因乎天之所予而隆之”与《归去来兮辞并序》“胡为乎遑遑欲何之”两句中的“之”用法相同。 D.贸，交换财物，交易，与《氓》“匪来贸丝，来即我谋”中的“贸”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马光将卢绾与韩信两人的功绩与爵位进行对比，认为刘邦确实有亏待韩信的地方，这 导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相处。 B.韩信利用时机谋取私利却期望他人以君子的胸怀回报，这与君子的道德标准相悖，虽获 得了暂时的利益，却遭到了刘邦的怨恨。 C.材料一直接叙述了韩信被吕后设计杀害的悲惨结局，材料二则借助批评韩信试图以功 绩要挟刘邦的行为间接交代了韩信的悲剧。 D.王夫之认为封赏爵位是为了表彰有功之人，不是君主收买天下的方式，并用刘邦初定天 下后大肆封赏却引发反叛的事例证明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)人有上书告楚王信反者，上伪游云梦，会诸侯于陈，遂械系信以归。(4分) (2)韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刷敝，忍不能予。”(4分) 14.王夫之认为韩信其人有“市心”，两则材料有哪些事实支持这一观点？请简要概括。(5分) 语文试题第6页（共8页） 四、阅读W 阅读下面这两首宋诗，完成15~16题。 雪 尤袤 睡觉不知雪，但惊窗户明。 飞花厚一尺，和月照三更。 草木浅深白，丘塍高下平。 饥民莫咨怨，第一念边兵。 正月二十八日夜大雪 尤袤 一冬无雪润田畴，渴井泉源冻不流。 昨夜忽飞三尺雪，今年须兆十分秋。 占时父老应先喜，忍冻饥民莫漫愁。 晴色已回春气候，晚风摇绿看来牟【注】。 【注】来牟：古时大小麦的统称。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.第一首诗中的“惊”和第二首诗中的“忽”都写出了天降大雪的出人意料。 B.第一首诗运用正面描写和侧面描写相结合的手法，形象地描绘出降雪之大。 C.第二首诗移步换景，展现了诗人从渴井到麦田途中所见父老和饥民的情形。 D.两首诗语言均平实自然、通俗易懂，但蕴含的深挚情感使诗歌不流于浅俗。 16.两首诗都以“雪”为描写对象，但表达的思想情感各有侧重，请结合作品简要分析。(6分) 五、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)青年贵在创新，要有王安石《答司马谏议书》中“如日今日当一切不事事， ,则非某之所敢知”那样锐意改革的坚定态度；创新也要筑牢基础，如魏征在《谏 太宗十思疏》中所言“ ”,固本培元，才能根深叶茂。 (2)《劝学》中，荀子以“ ”为喻，引出了后 天的学习、反省可以改变人的天性的论断。 (3)古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“ ”。 六、语言文字运用 阅读下面的文字，完成18~22题。 只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。瓷器 的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是(A) 的雅物。瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉壶春瓶的，简直就像欧洲古典女人的 长裙，是绝不肯平铺直的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出丰富多彩的意味。 现在，①。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷 器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般 都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始 社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用 相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉 之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生 活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高 语文试题第7页（共8页） 的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史 上的鼎盛时期—唐代。 唐代首开瓷器艺术的风气之先，一件精美的瓷器作品出来，人们便(B)。传到 社会上有钱有势的人那儿，他们却不惜千金购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也 和其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，朝中权贵也欣赏把玩起来。瓷器进入宫 廷，②。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大鼓舞，艺术灵 感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。 尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉 撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础， 在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，不俗 也就不雅，俗雅其实是一体的。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。(2分) 19.下列对文中加点的词语的注解，说法正确的一项是(3分) A.文中加点的“讲究”与“他讲究饮食健康”中的“讲究”意义相同。 B.文中加点的“想”与《林教头风雪山神庙》“不想今日在此见你”中的“想”意义相同。 C文中加点的“一般”与“不想和你一般见识”中的“一般”意义相同。 D.文中加点的“自然”与《祝福》“今年自然也如此”中的“自然”意义相同。 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不 得改变原意。(4分) 21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过10个字。(4分) 22.文中第二段追溯了瓷器从俗到雅的历史过程，请简要概括，不超过35字。(5分) 七、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 我们脚下的土地，是我们的祖先、前辈曾经生活过的地方。也许是周游列国的孔子，也 许是上下求索的屈原，也许是“仰天大笑出门去”的李白，也许是“壮士饥餐胡虏肉”的岳飞， 也许是长征路上“不怕远征难”的红军战士，也许是“大刀向鬼子们的头上砍去”的抗日将士， 也许是风尘仆仆的焦裕禄，也许是躬身稻田的袁隆平… 他们曾经在这儿生活、思考、发表见解、坚韧奋斗，在历史的时空里，留下了他们的印迹。 现在，生活在这片古老而年轻的土地上的，是我们。我们，该留下怎样的印迹？ 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 (1)复兴中学学生社团举办“回望历史，迈向未来”征文活动，请你写一篇参赛文章。 (2)根据自己掌握的资料，写一个革命军人小传。 (3)假如你的志愿是报考国防生，请你给你远在外地的朋友写一封信，陈述你的理由。 (4)在一个红军长征纪念馆，以讲解员的身份，向外国游客介绍红军长征。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 语文试题第8页（共8页） 2026年5月高三年级学业质量检测同类训练题（一） 参考答案及解析·语文 一、阅读1 9.①文章讨论的是生活中关于“舌头”和“做人”的话题，来 1.C【解析】“开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间 自生活实际，最后的结论又指导人们生活实践。②围绕 感”说法错误，原文的表述是“那种开门见山的方法显然 生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的 是不适合中国园林的意境创造的”。 有关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法 2B【解析】“决定”说法错误，根据原文“在具体的造园中 ③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中 有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个 “旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见 生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带 的事件引出话题。(6分。每点2分，意思对即可) 环映。这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使三、阅读Ⅲ 人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象”可知，还需要10BDF【解析】正确标点：汉高天下既定之后，侈于封 “与其他园林景区襟带环映”。 矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。 3.B【解析】B项属于直白地记叙与劝诫。 11.C【解析】“用法相同”说法错误，“因乎天之所予而隆 4.注重考证：①文中引用陈从周《说园》、钱泳《履园丛话》 之”中的“之”，代词，指有功的人；“胡为乎遑遑欲何之” 等园林专著进行观点佐证：②举苏州留园、扬州个园、小 中的“之”，动词，意为到，往。 盘谷等具体实例进行分析。 12.A【解析】“这导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相 将艺术、人生、哲学融为一体：①第一段由审美的和谐联 处”说法错误，这不是司马光的观点。 系到精神的和谐；②第五段提到抑放之效时联系到心灵13.(1)有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 中掀起的狂澜，达到理学家所说的大快活境界；③第七 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。(4 段由景的含蓄蕴藉能唤起人更多的想象一由景联系 分。“人有上书告楚王信反者”定语后置、“会诸侯于 到人的情绪变化，拓宽想象空间。(4分。每点1分，答 陈”状语后置、“械系”各1分，句意1分) 出任意四点即可，意思对即可；如有其他答案，只要言之 (2)韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但项 成理，可酌情给分) 羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”(4分。 5.扬州园林设计精巧，风格独特，历史文化底蕴深厚。个 “数”“当”“予”各1分，句意1分) 园一进园门，便有障石堆叠，抑放间让你感受到曲径通14.①韩信刚刚灭掉齐国，就请求封王齐地；②固陵之战违 幽，别有洞天；小盘谷石阶花墙参差错落，曲水回廊流转 背与刘邦的约定，获得封地后才前往支援；③评价项羽 不绝。“曲”美扬州，“直”等你来！(6分。内容介绍4 吝啬爵位以致身死国灭，要挟刘邦以获取更大利益。 分，语言表达2分，意思对即可) (5分。答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得 二、阅读Ⅱ 5分，意思对即可) 6C【解析】“意在表明…观点”说法错误，二者都是伊 【参考译文】 索的观点，没有目的关系。 材料一： 7.D【解析】“凸显散文文体特征”说法错误，散文中会出 韩信已经平定临淄，于是追赶败军到达城阳，俘虏 现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文 齐王田广。韩信派人向汉王上书说：“齐国欺诈善变， 体特征是“形散神聚”。 是个反复无常的国家，且它的南边临近楚国。请让我 8①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、 暂时代理齐王来震慑齐国。”汉王打开书信一看，大发 踏实明净的人生态度；③在正直前提下保持良好融洽的 雷霆，张良、陈平连忙暗踪汉王的脚，接着凑到他的耳 人际关系。(4分。每点1分，答出三点即可得满分) 边低声说：“汉军日前正处在不利的形势中，哪能禁止 韩信檀自称王啊！不如趁势立他为王，好好地对待他， 也许韩信说这番话，是想要挟汉高祖以求换取更 让他自行镇守齐国。”汉王也醒悟过来，趁机又骂道： 大的利益。韩信怀着一颗商人之心与君主做交易，君 “大丈夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要 主看穿了他的用心，所以（韩信）虽然换得了好处，却也 当个代理君王呢！”汉王派遣张良带着印信封韩信为齐 颜外得到了怨恨。杀身之祸源于欲望导致的轻举妄 王，征调他的部队去攻打楚军。十月，汉王追击项羽到 动，从没有出现过有差错的情况。韩信说：“把天下的 达固陵，与齐王韩信、魏国的相国彭越约定日期合击楚 城邑分封给功臣，有什么让人不心服口服的呢？”做君 军；但是韩信、彭越的军队没有到来，楚军攻打汉军，大 主的人可以有这样的想法，而做臣子的人不应当说这 败汉军。张良说：“楚军即将被打败，而韩信、彭越二人 样的话。更何况做君主的人本来就不应该用这种心理 没有分得领地，他们不应约前来会合是应当的；君王您 去赢得天下！ 如果能与他们一起共分天下，可以使他们立即前来。” 四、阅读W 汉王听从了张良的建议，于是韩信、彭越都率领军队前 15.C【解析】“移步换景”说法错误，非亲眼所见，而是 来。正月，汉王改封齐王韩信为楚王。 虚写。 有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 16.①第一首诗侧重写雪之“寒”，“窗户明”“厚一尺”“浅深 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。往回 白”“高下平”多角度写出了降雪之大，诗人联想到大雪 走到洛阳，赦免了韩信，封他为准阴侯。九月，陈稀与 会带来严寒，油然生发出了对忍受寒冷的饥民和边关 王黄等人反叛，率军劫掠赵国、代国，汉高祖领兵从东 土兵的担忧之情；②第二首诗侧重写雪之“瑞”，诗人因 面进击。吕后于是与相国萧何商议，假装让人从汉高 为久旱逢雪而情绪振奋，借瑞雪预兆的丰收景象鼓励 祖处来，说陈稀已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到 饥民要充满希望，渡过难关，表现了对无饥无寒、国富 朝中祝贺。韩信来到朝堂，吕后便派武士将他捆绑起 民安的美好生活的憧憬。(6分。每点3分，意思对即 来，在长乐宫钟室里斩首。司马光说：卢绾仅凭有汉高 可) 祖里巷旧邻的交情，就面向南方封为燕王，韩信是以侯 五、名篇名句默写 爵的身份朝见天子，难道不是汉高祖也有亏待韩信的 17.(1)守前所为而已（臣闻）求木之长者 地方吗？汉高祖用欺骗手段在陈地抓获韩信，说他亏 (2)故木受绳则直金就砺则利 待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。抓住机会来 谋取利益，是市并小人的志向；建立大功来报答恩德， (3)示例一：素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 示例二：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 是（有志操学问的）君子的胸怀。韩信用市井小人的志 示例三：青青子衿悠悠我心 向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该句不得分； 也太难了吗！ 材料二： 第(3)题如有其他答案，符合题目要求亦可门 韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但 六、语言文字运用 项羽将印绶都摩学损坏了，也舍不得授予他们。”由这 18.A无与伦比B口口相传(2分。每词1分：如有其他 句话可以看出，韩信表面上被任命为大将却不能参与 答案，符合语境要求亦可) 天下大计的商讨，并且最终难以保全自身的原因全在19D【解析】A项“意义相同”说法错误，文中加点的“讲 于此。封赏爵位，应当遵循上天的意愿授予有功之人 究”是形容词，意为精美，“他讲究饮食健康”中的“讲 来表彰他们，而不是君主用来收买天下人心的手段。 究”是动词，意为讲求、重视；B项“意义相同”说法错误 汉高祖在天下平定之后，大行封赏，（诸侯王）反叛朝廷 文中加点的“想”是动词，意为思索、思考，“不想今日在 的事件屡次发生，直到汉武帝削夺诸侯实权天下方才 此见你”中的“想”是动词，意为推测、认为；C项“意义相 安定下来。以天下的土地、财富收买天下人而使自己 同”说法错误，文中加点的“一般”是形容词，意为通常， 登上皇位，君臣之间相互交易，然后期望对方迅速给予 “不想和你一般见识”中的“一般”是形容词，意为同 回报，这样的君臣根本就不能在同一朝廷中和诺相处。 样的。 ·2· 20.示例：传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金： 导引。 购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟 “印迹”可以指人物事迹、历史的印记，甚至是精神、传 诗作画。(4分。改对一处得2分) 统，这样就为写作拓展了思路，也为深度挖掘主题提供 21.①瓷器是一件大雅之物②于是身价大涨(4分。每处 了的指引。 2分，符合语境及字数要求即可) 这是典型的主题阐释类作文题目，有利于引导新时代 22.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③演变成单纯欣赏 青年继承和发扬中华优秀传统文化、革命文化和社会 的艺术对象。(5分。答出一点得1分，答出两点得3 主义先进文化，踏着古圣先贤的足迹前行，担负起当代 分，答出三点得5分，意思对即可) 青年的时代责任，体现了对当代青年主流价值观的 七、写作 引导。 23【写作指导】本写作主题是“回望历史，迈向未来”。 写作任务设置4种身份，意在通过特定场景与设置，引 2026年是红军长征胜利到达陕北90周年，在这一特定 导考生深入思考历史使命、时代精神、现实人生，将中 的历史年份，引导学生回望中华民族和中国革命的伟 华民族的伟大历史与青年的勇于担当结合，体现青年 大历史，从中汲取砥砺奋斗的精神力量，思考自己如何 与国家、民族同呼吸、共命运这一“立德树人”的命题立 为伟大祖国的美好未来贡献力量，激励他们将个人的 意。除①的征文写作不限文体外，另外3个题目规定 理想追求与国家、民族的发展融为一体，让青春在为祖 考生必须采用人物小传、书信、解说词等特定的实用性 国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩具 文体。这些实用性文体与考生的实际生活息息相关， 有重要的意义。本题写作材料围绕“印迹”，列举了孔 也更符合新形势下社会对人才的能力需求。 子、屈原、李白、岳飞、红军战士、抗日将士、焦裕禄、袁 这篇作文审题并不难，但要恰当地提炼主题，写出有深 隆平…这些个体和群体，是中华优秀传统文化、革命 度、有文采的文章，也有一定难度。 文化和社会主义先进文化的杰出代表。题目中的“我 考生写作时可以根据自己素材积累和写作特长，充分 们，该留下怎样的印迹？”一句，为考生提供了写作 发挥自己的优势，写出优秀的考场作文 ·3·2026年5月高三年级学业质量检测同类训练题（一） 参考答案及解析·语文 一、阅读1 9.①文章讨论的是生活中关于“舌头”和“做人”的话题，来 1.C【解析】“开门见山的方法显然不能呈现旷远的空间 自生活实际，最后的结论又指导人们生活实践。②围绕 感”说法错误，原文的表述是“那种开门见山的方法显然 生活中的事例进行说理。文章大量列举生活中常见的 是不适合中国园林的意境创造的”。 有关“舌头”和“做人”的事例，阐明自己的观点和看法 2B【解析】“决定”说法错误，根据原文“在具体的造园中 ③文章话题的引出富有生活气息。文章开头由生活中 有时却故意封闭空间、隔开景区，使各个景区自成一个 “旅游”的事情以及“旅游”中和狗拍照这一生活中常见 生命单元，一个生命整体，由此再与其他园林景区襟带 的事件引出话题。(6分。每点2分，意思对即可) 环映。这样既见出园景的参差错落，富有变化，又可使三、阅读Ⅲ 人有迤逦不尽之感，景外有景，象外有象”可知，还需要10BDF【解析】正确标点：汉高天下既定之后，侈于封 “与其他园林景区襟带环映”。 矣，反者数起，武帝夺之而六宇始安。 3.B【解析】B项属于直白地记叙与劝诫。 11.C【解析】“用法相同”说法错误，“因乎天之所予而隆 4.注重考证：①文中引用陈从周《说园》、钱泳《履园丛话》 之”中的“之”，代词，指有功的人；“胡为乎遑遑欲何之” 等园林专著进行观点佐证：②举苏州留园、扬州个园、小 中的“之”，动词，意为到，往。 盘谷等具体实例进行分析。 12.A【解析】“这导致了君臣二人无法在朝廷中和谐相 将艺术、人生、哲学融为一体：①第一段由审美的和谐联 处”说法错误，这不是司马光的观点。 系到精神的和谐；②第五段提到抑放之效时联系到心灵13.(1)有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 中掀起的狂澜，达到理学家所说的大快活境界；③第七 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。(4 段由景的含蓄蕴藉能唤起人更多的想象一由景联系 分。“人有上书告楚王信反者”定语后置、“会诸侯于 到人的情绪变化，拓宽想象空间。(4分。每点1分，答 陈”状语后置、“械系”各1分，句意1分) 出任意四点即可，意思对即可；如有其他答案，只要言之 (2)韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但项 成理，可酌情给分) 羽将印绶都摩挲损坏了，也舍不得授予他们。”(4分。 5.扬州园林设计精巧，风格独特，历史文化底蕴深厚。个 “数”“当”“予”各1分，句意1分) 园一进园门，便有障石堆叠，抑放间让你感受到曲径通14.①韩信刚刚灭掉齐国，就请求封王齐地；②固陵之战违 幽，别有洞天；小盘谷石阶花墙参差错落，曲水回廊流转 背与刘邦的约定，获得封地后才前往支援；③评价项羽 不绝。“曲”美扬州，“直”等你来！(6分。内容介绍4 吝啬爵位以致身死国灭，要挟刘邦以获取更大利益。 分，语言表达2分，意思对即可) (5分。答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得 二、阅读Ⅱ 5分，意思对即可) 6C【解析】“意在表明…观点”说法错误，二者都是伊 【参考译文】 索的观点，没有目的关系。 材料一： 7.D【解析】“凸显散文文体特征”说法错误，散文中会出 韩信已经平定临淄，于是追赶败军到达城阳，俘虏 现“整句”，但“整句”并不是散文文体的特征，散文的文 齐王田广。韩信派人向汉王上书说：“齐国欺诈善变， 体特征是“形散神聚”。 是个反复无常的国家，且它的南边临近楚国。请让我 8①用灵魂和筋肉直面世界；②坚定无畏无惧、自信自尊、 暂时代理齐王来震慑齐国。”汉王打开书信一看，大发 踏实明净的人生态度；③在正直前提下保持良好融洽的 雷霆，张良、陈平连忙暗踪汉王的脚，接着凑到他的耳 人际关系。(4分。每点1分，答出三点即可得满分) 边低声说：“汉军日前正处在不利的形势中，哪能禁止 韩信檀自称王啊！不如趁势立他为王，好好地对待他， 也许韩信说这番话，是想要挟汉高祖以求换取更 让他自行镇守齐国。”汉王也醒悟过来，趁机又骂道： 大的利益。韩信怀着一颗商人之心与君主做交易，君 “大丈夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要 主看穿了他的用心，所以（韩信）虽然换得了好处，却也 当个代理君王呢！”汉王派遣张良带着印信封韩信为齐 颜外得到了怨恨。杀身之祸源于欲望导致的轻举妄 王，征调他的部队去攻打楚军。十月，汉王追击项羽到 动，从没有出现过有差错的情况。韩信说：“把天下的 达固陵，与齐王韩信、魏国的相国彭越约定日期合击楚 城邑分封给功臣，有什么让人不心服口服的呢？”做君 军；但是韩信、彭越的军队没有到来，楚军攻打汉军，大 主的人可以有这样的想法，而做臣子的人不应当说这 败汉军。张良说：“楚军即将被打败，而韩信、彭越二人 样的话。更何况做君主的人本来就不应该用这种心理 没有分得领地，他们不应约前来会合是应当的；君王您 去赢得天下！ 如果能与他们一起共分天下，可以使他们立即前来。” 四、阅读W 汉王听从了张良的建议，于是韩信、彭越都率领军队前 15.C【解析】“移步换景”说法错误，非亲眼所见，而是 来。正月，汉王改封齐王韩信为楚王。 虚写。 有人上书告发楚王韩信谋反，汉高祖假装巡游云 16.①第一首诗侧重写雪之“寒”，“窗户明”“厚一尺”“浅深 梦，在陈地会见诸侯，随即用镣铐锁住韩信返回。往回 白”“高下平”多角度写出了降雪之大，诗人联想到大雪 走到洛阳，赦免了韩信，封他为准阴侯。九月，陈稀与 会带来严寒，油然生发出了对忍受寒冷的饥民和边关 王黄等人反叛，率军劫掠赵国、代国，汉高祖领兵从东 土兵的担忧之情；②第二首诗侧重写雪之“瑞”，诗人因 面进击。吕后于是与相国萧何商议，假装让人从汉高 为久旱逢雪而情绪振奋，借瑞雪预兆的丰收景象鼓励 祖处来，说陈稀已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到 饥民要充满希望，渡过难关，表现了对无饥无寒、国富 朝中祝贺。韩信来到朝堂，吕后便派武士将他捆绑起 民安的美好生活的憧憬。(6分。每点3分，意思对即 来，在长乐宫钟室里斩首。司马光说：卢绾仅凭有汉高 可) 祖里巷旧邻的交情，就面向南方封为燕王，韩信是以侯 五、名篇名句默写 爵的身份朝见天子，难道不是汉高祖也有亏待韩信的 17.(1)守前所为而已（臣闻）求木之长者 地方吗？汉高祖用欺骗手段在陈地抓获韩信，说他亏 (2)故木受绳则直金就砺则利 待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。抓住机会来 谋取利益，是市并小人的志向；建立大功来报答恩德， (3)示例一：素衣莫起风尘叹犹及清明可到家 示例二：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后 是（有志操学问的）君子的胸怀。韩信用市井小人的志 示例三：青青子衿悠悠我心 向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该句不得分； 也太难了吗！ 材料二： 第(3)题如有其他答案，符合题目要求亦可门 韩信历数项羽的过失说：“有功之人应当封爵，但 六、语言文字运用 项羽将印绶都摩学损坏了，也舍不得授予他们。”由这 18.A无与伦比B口口相传(2分。每词1分：如有其他 句话可以看出，韩信表面上被任命为大将却不能参与 答案，符合语境要求亦可) 天下大计的商讨，并且最终难以保全自身的原因全在19D【解析】A项“意义相同”说法错误，文中加点的“讲 于此。封赏爵位，应当遵循上天的意愿授予有功之人 究”是形容词，意为精美，“他讲究饮食健康”中的“讲 来表彰他们，而不是君主用来收买天下人心的手段。 究”是动词，意为讲求、重视；B项“意义相同”说法错误 汉高祖在天下平定之后，大行封赏，（诸侯王）反叛朝廷 文中加点的“想”是动词，意为思索、思考，“不想今日在 的事件屡次发生，直到汉武帝削夺诸侯实权天下方才 此见你”中的“想”是动词，意为推测、认为；C项“意义相 安定下来。以天下的土地、财富收买天下人而使自己 同”说法错误，文中加点的“一般”是形容词，意为通常， 登上皇位，君臣之间相互交易，然后期望对方迅速给予 “不想和你一般见识”中的“一般”是形容词，意为同 回报，这样的君臣根本就不能在同一朝廷中和诺相处。 样的。 ·2· 20.示例：传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金： 导引。 购买过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟 “印迹”可以指人物事迹、历史的印记，甚至是精神、传 诗作画。(4分。改对一处得2分) 统，这样就为写作拓展了思路，也为深度挖掘主题提供 21.①瓷器是一件大雅之物②于是身价大涨(4分。每处 了的指引。 2分，符合语境及字数要求即可) 这是典型的主题阐释类作文题目，有利于引导新时代 22.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③演变成单纯欣赏 青年继承和发扬中华优秀传统文化、革命文化和社会 的艺术对象。(5分。答出一点得1分，答出两点得3 主义先进文化，踏着古圣先贤的足迹前行，担负起当代 分，答出三点得5分，意思对即可) 青年的时代责任，体现了对当代青年主流价值观的 七、写作 引导。 23【写作指导】本写作主题是“回望历史，迈向未来”。 写作任务设置4种身份，意在通过特定场景与设置，引 2026年是红军长征胜利到达陕北90周年，在这一特定 导考生深入思考历史使命、时代精神、现实人生，将中 的历史年份，引导学生回望中华民族和中国革命的伟 华民族的伟大历史与青年的勇于担当结合，体现青年 大历史，从中汲取砥砺奋斗的精神力量，思考自己如何 与国家、民族同呼吸、共命运这一“立德树人”的命题立 为伟大祖国的美好未来贡献力量，激励他们将个人的 意。除①的征文写作不限文体外，另外3个题目规定 理想追求与国家、民族的发展融为一体，让青春在为祖 考生必须采用人物小传、书信、解说词等特定的实用性 国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩具 文体。这些实用性文体与考生的实际生活息息相关， 有重要的意义。本题写作材料围绕“印迹”，列举了孔 也更符合新形势下社会对人才的能力需求。 子、屈原、李白、岳飞、红军战士、抗日将士、焦裕禄、袁 这篇作文审题并不难，但要恰当地提炼主题，写出有深 隆平…这些个体和群体，是中华优秀传统文化、革命 度、有文采的文章，也有一定难度。 文化和社会主义先进文化的杰出代表。题目中的“我 考生写作时可以根据自己素材积累和写作特长，充分 们，该留下怎样的印迹？”一句，为考生提供了写作 发挥自己的优势，写出优秀的考场作文 ·3·