期中学业质量评价-【名师学案】2025-2026学年八年级下册语文分层进阶学习法（统编版·新教材）

八年级语文·下册 期中学业质量评价 时间：150分钟 满分：120分 题号 二 三 合计 得分 班级将开展“徜徉经典，感知文化”系列专题学习活动，在经典的深厚底蕴中感受文学乐 趣。 快来参与吧！ 活动一：去阅读，触摸经典的温度 (积累与运用20分) 小雨为本次活动撰写了主持词，请你帮他完善一下。 每一部经典都裹着滚烫的人间烟火。这烟火在《社戏》的船头飘着：母亲絮叨叮嘱，伙伴们 撺掇驾船，凫水的少年溅起水花，六一公公的豆香混着豆麦气息，欢语里藏着乡邻热忱与童真 纯粹；这烟火在《安塞腰鼓》的黄土高原燃着：后生们甩开冗杂束缚，亢奋鼓点震得山崖打战，惊 线 心动魄的节奏、元气淋漓的呐喊，是生命最野性的奔涌；这烟火在《大自然的语言》里酝酿：草木 框 次第萌发，草长莺飞藏物候密码，北雁南飞时销声匿迹的生灵，诉说岁月轮回的智慧；这烟火在 内 救 《核舟记》的方寸木核上雕着：王叔远执刀凝神，将“壬戌秋日”刻进峨冠博带的苏子眉宇，入木 请 三分的细节藏着匠人极致执着；这烟火更在《小石潭记》的潭边漾着：柳宗元穿过篁竹，见潭水 清冽，鱼怡然不动，悄怆幽邃中坚守灵魂孤清。 作 读这些文字，我们打捞的不仅是往事的碎片，更是人性的光辉。不要轻易错过呀，让我们 答 在品读中触摸经典的温度！不要停下脚步呀，让我们在感悟中汲取精神的力量！ 1.(3分)请你为主持词中的加点字注音。 冗杂( ) 次第( ) 清洌( 2.(3分)主持词中画横线的词语使用有误的一项是 A.惊心动魄 B.销声匿迹 C.人木三分 D.怡然不动 3.(3分)小雨发现了一副有趣、巧妙的对联，因为拍照疏忽，没有拍到下联。上联是“口诵经典 声声入耳”，请你帮他选出与它对仗可作下联的一项 ( ) A.往哲先贤犹在眼前 B.书卷之中风光无限 那 C.胸怀天下事事关心 D.微言大义句句在心 4.(3分)小雨对画波浪线的句子重音把握不准，请你结合上下文语境，帮他找出一处重音并说 明理由。 5.(8分)畅游经典，其乐无穷，小雨写了下面一段话，请你依据学过的古诗文将下面这段话补 充完整。 万般风景看遍，内心皆是情韵。王勃在朋友离京赴任时，用“① ② 期中学业质量评价第1页（共8页） ”(《送杜少府之任蜀州》)一扫离别的千古愁云；约会不遇的女子徘徊在城头，发出 “③ ,④ ”(《子衿》)的感慨，成为穿越两千多年岁月的古老恋歌；古 代青年以水鸟和鸣起兴，用“窈窕淑女，⑤ ”(《关雎》)表现对好姑娘的爱慕之情； 诗人思慕伊人，逆流而上，虽“溯洄从之，⑥ ”(《蒹葭》)但不畏艰难险阻和道路漫 长，仍执着追寻；贺敬之用夸张和想象表达能常回延安的美好心愿：“⑦ 再回延安看母亲”(《回延安》)；武陵人误入桃花林，“中无杂树，芳草鲜美，⑧ (《桃花源记》)，无意间闯进一个奇幻而美好的世外桃源，让人心生向往。 活动二：会研读，破译经典的密码 (阅读与鉴赏45分) (一)小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 武陵 黄庭坚 武陵樵客出桃源，自许重游不作难。 却觅洞门烟锁断，归舟风月夜深寒。 摘录二： 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知 有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云：“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 摘录三： 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群任真自得家贫亲老起为州祭酒®。不堪吏职，少 日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则 隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以 梁肉，麾⑤而去之。 执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮①至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰： “我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑧去职，赋《归去来》。元嘉四年，将复征命，会 卒⑦。时年六十三。 (节选自萧统《陶渊明传》，有改动) 【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说 此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于 拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 6.(2分)【批注】诗中“烟锁断”“夜深寒”写出了桃花源环境 的特点。 期中学业质量评价第2页（共8页） 13 7.(2分)【随感】诗中“自许”一词富有情趣，请结合全诗，并借助你对《桃花源记》渔夫形象的认 识，分析武陵樵客的形象。 8.(4分)【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 (1)属： (2)延： (3)去： (4)闻： 9.(3分)【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 阡陌交通，鸡犬相闻。 10.(2分)【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限三处）。 颖脱不群任真自得家贫亲老起为州祭酒。 11.(2分)【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是 A.陶渊明从小就任性率真，担任祭酒时，忍受不了官场琐事，不久就弃官回家。 B.檀道济劝陶渊明出仕，渊明以自己的才能和志向都比不上贤人为托词婉言拒绝。 C.檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，态度由最初的尊重变为了鄙视。 D.陶渊明不接受江州刺史檀道济馈赠的食物，也不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 12.(3分)【反思】陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。请结合摘录二、摘录三两 文，具体分析其归隐的原因。 (二)小雯邀请你一起研读文章，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 细品文创有“回甘” 李洪兴 一天到北京图书大厦，选完书后，被旁边的文创展台吸引。仔细看去，发现不少亮点。 比如，两个笔记本并排摆放，一本封面印有“真理的味道有点甜”，另一本印有“全世界无产 者联合起来”。仅看笔记本，挺平常，可有力的字体，让人想起两句话背后的内容。 “真理的味道有点甜”，说的是陈望道翻译《共产党宣言》时，蘸着墨汁当糖吃的故事，共产 党人的信仰是甜的。“全世界无产者联合起来”，是《共产党宣言》中的结束语，短促有力。以文 创形式，展现经典，醒目又入心，于润物无声中影响人、感染人。 先被影响，后有回响。近来翻阅《共产党宣言》，并阅读相关文章，有学者的分析进一步丰 富了认识。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”这句话广为人知，可在多个中译本里， “幽灵”曾被译成“怪物”“巨影”“精灵”等。译法不同，认知不同。“幽灵”之所以更达意，恰恰传 递出那时当权者对共产主义的印象，展现出共产主义的潜在震慑力。由文创引发兴趣，进而阅 读经典，从中体悟到思想的深邃，这是第一层“回甘”。 吸引人的，何止“文创里的马克思”。如今，不少博物馆、展览馆、出版社、景区等，在文创产 品上推陈出新。很多人爱上文创里的设计，还有不少人喜爱文创产品的内涵。“文创热”，实际 14 期中学业质量评价第3页（共8页） 上“创”是形式、“文”是根本。当文创产品在消费市场成为爆款，吸引消费者的不只是商品属 性、审美意象，更在于其作为一种文化载体传递出的人文价值。以形式创新为支点，融入古典 与现代、经典与新潮的文化元素，给更多人打开文化生活的多维空间，正是在书写“人文经济 学”的文章。 “人文经济学”不是简单的“人文十经济”，而是让经济融入人文，也让人文浸润经济。拿文 创产品来说，跟风购买、图个新奇未尝不可，倘若还能在其中感知更多文化魅力，岂不更美？国 博凤冠冰箱贴销售超百万个，了解明史的人从中看到了当时的礼制与审美。走进敦煌的文创 店，从充满设计感的九色鹿中，人们感受到美好、善良等价值，欣然买单。“小文创”拉动消费新 需求，推动文旅融合迸发新活力，何尝不是又一次“回甘”。 成为爆款的文创产品，会不会喧宾夺主？对此，有人这样比喻，文创“能作为一种钩子”。 意思是文剑产品能把人拉回历史场景，也能吸引人们深入文化典籍进行探索。从这个意义上 说，文创品读也是一种阅读方式。其实，纸质书、电子书，文物资料、文创产品，这些都是阅读的 载体。无论哪种形式，只要能激发人们的阅读积极性，就应该鼓励。阅读，不管是有形的还是 无形的，读进去、读开去，就能实现书香氤氲满城芳。 有人购买文创产品后，发出这样的感慨，“感到一种召唤”。强化文化熏陶、丰富阅读体验 之外，文创仿佛还有一种力量，即增强文化自信，吸引更多年轻人投身文化传承。从小喜欢收 藏“手办”的90后曾舟，受三星堆博物馆馆藏文物启发，设计出青铜像系列文物潮玩，斩获大 奖，也赢得市场。当越来越多年轻人把创意与智慧融入文创，当“沉淀千年的文化”随手可以触 摸，文化赓续便拥有了生生不息的青春力量。这或可看作更深层次的“回甘”。 “始于颜值、忠于文化、久于热爱”，有人这样总结“文创热”。或许，火爆的文创产品能成为 进一步照亮文化的那缕光。我们带着诚意与创意去体验、感悟、传承，定能让这光照得更亮更远。 (选自《人民日报》2025.4.29) 13.（2分)下列对“真理的味道有点甜”这一文创笔记本的理解，不正确的一项是 () A.这句话源自陈望道翻译《共产党宣言》时误把墨汁当糖吃的故事。 B.该笔记本的热销主要依赖其精美的外观设计而非文化意义。 C.字体设计有力，让人联想到共产党人信仰的坚定与崇高。 D.文创通过经典语句的呈现，在潜移默化中传递文化内涵。 14.(3分)文中多次提到“回甘”一词，请按照下面的思维导图，完成对文中所阐释的文创产品 “回甘”效应的梳理。 文创产品“回甘”效应的梳理 认知层面 如，因笔记本阅读《共产党宣言》 回 经济与文化 作为文化载体拉动消费， >如，(2) 甘 融合层面 推动文旅融合 文化传承层 (3) 如，90后设计三星堆潮玩 面 期中学业质量评价第4页（共8页） 15.(2分)假期，与你校结对的北京某中学将组织学生来十堰开展研学活动，请你设计一款具 有十堰地域特色的文创产品，送给来访的同学。请简要说明产品及其内涵。 (三)(2025·湖北)小雯邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 羡鱼耻 张爱国 ①早饭后，孟浩然信步来到山脚下，见一老者，戴一顶大斗笠，背着一只大鱼篓，扛着一根 丈余长的鱼竿，精神抖擞，脚步悠闲。一只大白鹅紧随其后，昂首挺胸，霸气十足，一路“欧，欧” 叫着。 ②“老人家去哪里垂钓？”孟浩然紧走几步跟上。“湖里。”老者声音低哑，满是沧桑。 ③反正也无事，孟浩然跟着老者来到湖边。洞庭湖巨浪翻滚，冲击着脚下的堤岸，巍巍岳 阳城也似在整个震颤着。放眼北望，水气蒸腾，烟波浩渺，让人分不清何处是湖，何处是云梦 泽，何处是天与云。 ④“老人家，如此水势，哪里钓得上鱼？”巨浪声中，老者似是没有听清。孟浩然跟近几步， 提高音量再问一遍。“哦，任他巨浪滔天，总有风平浪静处。”老者依旧以自己的节奏往前走。 ⑤孟浩然不由慢下脚步，低头回味老者的话。好一会儿，等他抬头，眼前是一大片茂密的 芦苇丛，老者已不见踪影。孟浩然踮脚张望，不敢进入，他听说芦苇丛容易使人迷失方向。 “欧！”是大白鹅，它的大白脑袋从芦苇丛中探出来，高傲地看了一眼孟浩然。孟浩然急忙走近。 老者蹲在岸边，大斗笠将他整个罩住。老者提竿，一条鱼吊在竿下，扭着身子，胡乱蹦跳。 ⑥“好大一条鱼！”孟浩然不由惊叫，站到老者身后。这是一片港汉，三面是茂密的芦苇。 老者不时提竿，每提一次，就有一条鱼出水。每一条鱼出水，孟浩然就会惊喜地叫一声。 ⑦“你没有事吧？”声音从斗笠下传来，“我一个钓鱼的，你陪着我，可不值当哦。” ⑧“没事，没事。”孟浩然嘴上应着，心里却不由地琢磨起老者话里的话。 ⑨“没事？还是没找事？”老者又提起一条鱼。 ⑩“没…”孟浩然吃惊不已，老者何人？为何句句话里有话？ ①孟浩然早年就有心出仕，也曾做过小官，但很快发现这官场暗流涌动，瞬息万变。他想 不受搅扰，无关是非，安心办好自己的差事；再读点书，作点诗文，看点山水。于是他辞官退隐， 流连于山水之间。如此几载，他左右徘徊，庸碌无为，眼巴巴地看着耕者有其入，仕者有其绩， 隐者有其修。就像现在，同样的光阴，老者已收获半篓鱼，他却只是两手空空的看客，徒有 羡慕。 ②“从来人找事，何处事寻人？”老者仿佛已入化境，连声音也是静的。 ③“找事？找事岂不是求人？” ④“不求人，待人求？”风吹偏了斗笠，老者微微倾两下头，斗笠恢复端正。 ⑤“老人家，哦不，老先生，”孟浩然分明感觉到老者绝非普通的渔人，起身叉手施礼道，“请 老先生指教。” ⑥“哦，你已迈出第一步。”斗笠下似有一丝笑意，“宜当遵从本心。” ⑦“老先生，在下有一忘年之友，但如今他身在高位…” 期中学业质量评价第5页（共8页） ⑧“所以放不下身段咯？”老者收了竿，背起鱼篓，从芦苇丛里牵出一叶小舟，和大白鹅一起 跳上去，鱼竿一点，消失于浩渺烟波里。孟浩然看得入了神… ⑨回到山上，孟浩然手书一诗： 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ②⑩孟浩然高声吟诵几遍，于卷前题上“望洞庭湖渴【注】张丞相”，刚欲搁笔，又觉不妥，乃至 满脸通红，遂将“渴”字划掉，还重重涂抹几笔。 @好半天，孟浩然在划掉的字旁补写了一个“上”字。 (选自《2024年中国微型小说精选》，有删改) 【注释】谒：拜见，进见。 16.(3分)下列关于第③段中环境描写的分析，不正确的一项是 A.这段话描写了洞庭湖巨浪翻滚的景象，展现人物活动的场景。 B.这段话渲染了烟波浩渺的迷茫之感，与孟浩然此时心境相合。 C.这段话隐喻了孟浩然的处境，引出后续对话，推动情节发展。 D.这段话暗示了孟浩然最终会随波逐流，迷失自我，丢失本心。 17.(2分)请自选角度，赏析文中画横线句子。 “欧！”是大白鹅，它的大白脑袋从芦苇丛中探出来，高傲地看了一眼孟浩然。 18.(3分)在第⑤段中，孟浩然为什么改变了对渔人的称呼？ 19.(4分)文末孟浩然将“谒”字改为“上”字。请谈谈你对这个细节的理解。 (四)小雯请你运用她总结的整本书阅读方法，和她一起阅读《经典常谈》。 《诗经》是中国诗歌现实主义的开端，《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头，它们在经典的长 河中缓缓流淌，以各自的特质与传承，构建了中国文学的“风骚”传统，成为后世文人取之不尽 的灵感源泉。对比联读以下两个片段，也许你会有不一样的体验。 【甲】《诗经》第四（节选）》 孔子却采取了断章取义的办法，用《诗经》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如 磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素 以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会 有画，是一步步进展的；作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化 期中学业质量评价第6页（共8页） 15 文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》 三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，以泄牢骚，事父事君的道理都在里面。这 就是“诗言志”，“志”便指教化而言。 后来解释《诗经》的儒生都跟着他的脚步走。最有权威的毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》差不多 全是断章取义，甚至断句取义一断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章 取义，真是变本加厉了。 【乙】辞赋第十一（节选） 《楚辞》中的《离骚》尤其是千古流传的杰作。这一篇大概是屈原二次被放时作的。他感念 怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着，播弄着。而顷襄王又不能觉悟；以致国土日削， 国势日危。他自己呢，“信而见疑，忠而被谤”，简直走投无路；满腔委屈，千端万绪的，没人可以 诉说。终于只能告诉自己的一支笔，《离骚》便是这样写成的。 篇中陈说唐、虞、三代的治，桀、纣、羿、浇的乱，善恶因果，历历分明；用来讽刺当世，感悟君 王。他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人 君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”，情辞凄 切，缠绵不已。他又将贤臣比作香草。“美人香草”从此便成为政治的譬喻，影响后来解诗作诗 的人很大。汉淮南王刘安作《离骚传》说：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者 可谓兼之矣。”“好色而不淫”似乎就指美人香草用作政治的譬喻而言；“怨诽而不乱”是怨而不 怒的意思。虽然我们相信“国风”的男女之辞并非政治的譬喻，但断章取义，准南王的话却是 《离骚》的确切评语。 20.(2分)经典解读之法：“断章取义”的智慧，使经典焕发强大的文化生命力。请你选出不符 合“断章取义”的一项 () A.“邂逅相遇，适我愿兮”，描绘了一个男子在野外偶遇心仪女子的情景，表达了偶遇的惊 喜和心愿得偿的喜悦。 B.“如切如磋，如琢如磨”，孔子以治玉譬喻做人，教导学生做学问要精益求精。 C.“窈窕淑女，君子好逑”，以“淑女”喻贤臣，“君子”喻明君，将婚恋关系重构为君臣关系的 典范。 D.汉淮南王刘安作《离骚传》说：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者可谓 兼之矣。” 21.(2分)经典写法之妙：《诗经》《楚辞》在写法上各具特色，请结合示例，完成表格批注。 《诗经》 《楚辞》 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。” (《关雎》) (《离骚》) 批注： 批注：讽喻的手法，以“灵修”隐喻楚 怀王，以“浩荡”暗指其昏聩放纵，通 过“不察民心”的指责，表达对君主失 德与政治腐败的批判。 16 期中学业质量评价第7页（共8页） 22.(2分)经典语言之美：《诗经》《楚辞》的语言富有独特魅力。请结合选段，赏析其语言特色， 完成批注。 《诗经》 《楚辞》 “帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。” 兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《湘夫人》) 批注：长短参差的自由美；“兮”字足句 批注： 的咏叹美。 23.(2分)经典传颂之源：《诗经》《楚辞》延伸出中国文学的两条文脉，深刻影响了后世文人。 请你从杜甫、白居易、李绅中选择一位，参照示例做批注。 《诗经》 《楚辞》 批注： 批注：李白的诗歌深受《楚辞》 浪漫主义风格的影响，充满了 豪迈的气概和丰富的想象，如 “飞流直下三千尺，疑是银河 落九天”。 活动三：乐分享，传递经典的火种 (表达与交流55分) 24.(5分)“世界读书日”来临，小组同学围绕这次经典阅读活动制作了海 报（右图）。请你说明这份海报的构图要素及创作内涵，120字左右。 做读 书经 读 25.(50分)从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一：经典之中，一花一木皆可洞见真谛。宗璞观紫藤悟生命蓬勃，袁鹰抚竹痕感信 仰坚韧，周敦颐赏清莲参君子高洁。生活亦是课堂。案头旧钢笔、窗台仙人掌、校园老梧 桐…这些寻常存在，是否曾予你成长的启示？行走亦是阅读。旅途风景蕴藏生活真谛， 有翻越“万山围子”的曲折智慧，亦有转入“柳暗花明”的豁然顿悟。 请以《 的启示》为题，写一篇文章，讲述你与一物一景的故事，以及它给予你的生 命启迪。 任务二：《桃花源记》里的渔人溯溪而行，意外抵达理想之地；《大自然的语言》里竺可桢 从草木荣枯中抵达科学真理；《小石潭记》中柳宗元独坐幽篁，在清冷竹影中抵达内心的片 刻宁静…“抵达”，不仅是脚步的终点，更是精神的远航。 请以《抵达》为题，写一篇文章。 要求：①将你选定或拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不 得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 期中学业质量评价第8页（共8页）师！它的封印绝技是：它根系发达，能深入地下，像 无数只“大地之手”锁住流动的沙丘；能滋养伙伴，为 肉苁蓉提供寄生条件，肉苁蓉成熟后可成为名贵药 材。16.(1)救火负伤，左腿截肢退伍(2)退伍 (3)结婚生子，日子滋润17.景物描写，为下文写老 卢承包治理翠屏山的无私奉献作铺垫。18.小说 中制造的“误会”：大家在群内夸赞消防兵老卢过上 了大老板的生活，误会了老卢的生活状态。“反转”： 老卢并不是大老板，没有发财，没了收人，积蓄花光。 艺术效果：大家的“误会”也激发了读者的好奇心，想 要了解老卢究竟是如何成为“大老板”的。同时为下 文表现老卢的真实生活状态埋下伏笔，揭示老卢为 了保护和治理荒山而付出的巨大努力，使得老卢的 形象更加高大，更加震撼人心，深化文章主题。 19.示例：我赞同这个看法。理由：①执法严苛，不管 是谁违反规定，绝不容忍；②性格刚硬，扒拉掉“我” 的香烟还收缴了我们的香烟、火柴和打火机；③明晓 事理，支持丈夫包山，即使没有收入还花光积蓄； ④吃苦耐劳，既要照顾家庭，又要巡山护林；⑤责任 心强，认真保护和治理这座山。20.(1)《〈周易)第 二》(2)《三礼第五》(3)《说文解字)第一》 21.示例一：选择《辞赋第十一》，因为《（诗经）第四》 专门介绍《诗经》是中国诗歌现实主义的源头。《辞 赋第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫 主义的源头，两相比照，可以领略现实主义与浪漫主 义诗歌的不同魅力。示例二：选择《诗第十二》。 《〈诗经)第四》专门介绍《诗经》是中国诗歌现实主义 的源头。《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌， 介绍中国古代诗歌的发展脉络，两者组合，可以更完 整地了解中国古代诗歌的发展过程及成果。 22.古人通过对诗篇断章取义，在外交场合作政治暗 示或用于讨论做学问做人的道理来言志。23.可 以委婉地表达各种情感或态度，能蕴含做学问、做人 等多种道理，起到教育教化的作用。24.示例：亲 爱的同学们，大家好！在这孕育希望的春天里，我们 迎来了世界地球日。地球是我们唯一的家园，践行 低碳生活，守护绿水青山，是我们共同的责任。让我 们从现在做起，从身边小事做起，为地球增添一抹绿 色！25.略 第三单元学业质量评价 1.销b6惘2.B3.A4.示例：“魅力”重读。 理由：“魅力”一词凝练了传统文化的吸引力、感染 力，重读能凸显活动的意义：通过亲近诗文，发现并 沉浸于传统文化的独特光彩，激发听众对传统文化 的向往与共鸣。5.①芳草鲜美②涵虚混太清 ③白露为霜④凄神寒骨⑤悄怆幽邃⑥挑兮达 兮⑦海内存知己⑧天涯若比邻6.夺得千峰翠 色来7.借物抒情8.(1)并排、挨着(2)弯曲 (3)名声(4)就、便9.原来是挑选长而窄的桃核 刻成的。10.南京濮仲谦/古貌古心/粥若无能 者11.C12.示例一：我赞同小雯的观点。首先， 《虞初新志》所收录的是搜奇志异的文章，摘录三中 的濮仲谦不仅雕刻技艺精湛，而且还淡泊名利、坚守 初心，可谓奇人异事，在选材上与《虞初新志》具有一 致性；其次，《虞初新志》所收录的是明清时期的新奇 人事，濮仲谦也是明清时期雕刻家，时代一致，所以， 摘录三一文可以编入。示例二：我不赞同小雯的观 点。首先，《虞初新志》是一部笔记小说集，摘录三选 自张岱《陶庵梦忆》，是一部回忆性散文集，两者体裁 上不契合；摘录二重点表现新奇的人与事。摘录三 一文选自张岱《陶庵梦忆》，是一部回忆性散文，这部 散文通过回忆，寄托自己的故国之思。两者在主题 上不一致。综上所述，摘录三一文不能编人。 13.C14.D15.①激发作家创作更多优秀的文学 作品，传承发展传统文化（增强中华民族的文化自 信)；②促进地方文化、旅游文化的开发与利用。 16.(1)儒学羽翼渐丰（或儒学发展）(2)儒学成为 官方正统思想（或儒学处于独尊地位）(3)宋明 (4)西方思想及科技为儒学注人新的生机和活力（或 儒学书写新篇章)17.(1)破折号后另起一段，能够 使孟子的话更加醒目，突出孟子为苍生请命的坚定 决心和大义凛然的精神，体现了作者对孟子的赞美 之情；制造了视觉上的提示和停顿，引起读者对下文 的重视。(2)三个以“一”开头的数量词连用，使句 式整齐，具有节奏感和韵律美，增强了语言的表现 力，有助于表达董仲舒独自为民请命，明知危险，但 依旧立于危险之前，希望统治者关心百姓疾苦、发扬 儒学的精神，表达了作者对董仲舒的钦佩之情。 18.①从内容上看，四个小标题用凝练的语言概括了 迷蒙（冷寂等）7.示例一：武陵樵客从桃源出来 儒学每个阶段的发展情况。②从结构上看，用四个 后，自夸很容易找到原来的路，而实际根本寻找不 小标题串成了一条儒学发展的历史线索，使文章结 到。“自许”刻画了他自以为是又无计可施的形象， 构清晰、层次分明。19.①用“我”的视角叙事，能 也喇讽了他浅薄庸俗的品性。示例二：“自许”是自 全面地展现儒学的发展面貌。②运用拟人化手法， 夸、自我评价的意思，写武陵樵客从桃源出来后，认 生动形象地展现了儒学的发展过程，新颖有趣，增强 为很容易找到再次游历桃源的路，刻画了他自信、勇 吸引力。③以“我”的视角能直观全面地刻画人物形 敢的形象。8.(1)类(2)邀请(3)离开(4)听 象，使人物更加鲜活。④通过“我”的视角直接呈现 说9.田间小路交错相通，鸡狗的叫声彼此都能听 人物的言行和内心活动，易让读者产生情感共鸣。 到。10.颖脱不群/任真自得/家贫亲老/起为州祭 20.放在《〈说文解字)第一》更合适。理由：插图展示 酒。11.C12.原因：①对官场的厌恶，不愿为五 汉字“林”从甲骨文到草书的演变，与《说文解字》对 斗米向乡里小儿折腰；②生性率真，喜欢自由随性的 汉字的分析和演变研究相符。21.①在学习方面， 生活；③社会动荡，官场黑暗，他想避世归隐。 告诫我们要经常学习，热爱学习，善于学习别人的长 13.B14.(1)引发阅读兴趣，体悟思想深邃(2)国 处；②在交往方面，告诫我们要宽以待人，对人忠诚， 博凤冠冰箱贴销售超百万个（或：敦煌九色鹿文创拉 讲求义气；③在做人方面，告诫我们要有仁爱之心， 动消费)(3)增强文化自信，吸引年轻人投身文化 有理想、有志向，培养自身正气。22.保尔·柯察 传承15.示例：产品：武当山太极元素书签（黄铜材 金纪传体通史23.示例一：选A。情节：达雅在 质，镂空雕刻太极图与山峰轮廓)。内涵：融合武当 保尔引导下走上革命道路，即便面对家庭压力与保 道教文化精髓，传递“阴阳相济、道法自然”的哲学理 尔病痛需照料的双重重担，仍坚持革命工作，在苦难 念，同时展现十堰“仙山秀水”的地域特色。16.D 中磨炼，展现坚韧，如她积极参与革命活动，同时耐 17.示例：运用拟人的修辞手法，赋予大白鹅“高傲” 心照顾保尔，不被艰难打倒。示例二：选B。情节： 的神态，生动形象地写出了大白鹅的神气模样，也从 朱赫来为革命奔波，被捕后经受严刑拷打，却坚贞不 侧面烘托出老者的神秘，同时为下文孟浩然找到老 屈，坚守革命信念，还设法引导保尔等青年投身革 者作了铺垫。18.孟浩然最初称老者为“老人家”， 命，以钢铁意志扛起革命责任，像他教保尔拳击、传 是基于对方的年龄和渔夫身份的普通称呼。但在与 递革命思想，危险中也不放弃战斗。24.示例：浊 老者的对话中，老者多次以富有哲理的话语点醒他 世滔滔，你毅然辞官归隐，不为五斗米折腰；田园寂 (如“任他巨浪滔天，总有风平浪静处”“从来人找事， 寂，你执笔勾勒桃源，守护心中的净土。这份坚守， 何处事寻人”)，让他意识到老者绝非普通渔人，而是 是乱世中的清醒，是趋炎附势洪流中的孤傲磐石！ 蕴含人生智慧的智者。因此，他改用“老先生”来表 你用菊花般的风骨，证明纯净精神永不凋零。渊明 达敬重，这一称呼的转变体现了孟浩然对老者思想 先生—一千年篱菊岁岁香，您永远是浊世里最澄澈 深度的认可，也暗示他开始虚心寻求人生指引。 的桃源守望者！25.略 19.“谒”有拜见、求仕之意，“谒”字，反映出他对这种 期中学业质量评价 功利性求仕行为的羞耻与反思。“上”体现他对自我 1.rǒng ci lieè2.C3.C4.重音：光辉。理 初心的回归一既保留对张丞相的尊重，又以更纯 由：通过强调“光辉”，能突出经典文本蕴含的精神高 粹的态度表达志向。这一改动象征着孟浩然在与渔 度，凸显我们阅读的终极意义并非追溯过去，而是汲 人的对话后完成了从“求仕焦虑”到“遵从本心”的思 取人性中永恒的光芒，使大家深刻领悟文字穿透时 想觉醒，也呼应了小说中“觉醒”的主题。20.A 空的精神价值。5.①海内存知己②天涯若比邻 21.比兴的手法。以雎鸠和鸣起兴，引出“君子好逑” ③一日不见④如三月兮⑤君子好逑⑥道阻 的内容：同时以雎鸠象征忠贞配偶，暗比君子对淑女 且长⑦身长翅膀吧脚生云⑧落英缤纷6.幽深 真挚专一的倾慕，含蓄表达对美好爱情与婚姻的向 39 往追求。22.四字成韵的凝练美；重章叠韵的回环 象地写出沂蒙山的波澜起伏，激发听众的游览兴趣 美。23.示例一：杜甫的诗歌深受《诗经》现实主义 (2)“劈开”是指把整体的东西砍成两半，生动形象 风格的影响，以沉郁顿挫的笔调深刻揭露社会矛盾， 地写出山楂的酸味给味蕾带来的刺激性；“摩挲”意 如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。示例二：白居易的诗 思是轻轻抚摸，生动形象地写出山楂的甜味耐人品 歌继承了《诗经》的现实主义传统，深刻揭露了统治 尝，激发听众的游览兴趣。（可从手法角度分析） 阶级对底层人民的剥削，如“半匹红绡一丈绫，系向 18.示例：①记叙：本段记叙“我”遇到卖山楂的婆婆 牛头充炭直”。示例三：李绅的诗歌延续了《诗经》的 以第一人称视角叙述“集市见闻”，增强文章的真实 现实主义精神，他批判社会不公，表达对劳动人民的 感。②描写：运用动作描写和神态描写，写出老婆婆 同情，如“四海无闲田，农夫犹饿死”。24.示例：海 的慈祥、热情；用一系列的动作描写，生动形象地写 报整体造型呈现为一本线装古籍，翻开的书页中印 出小镇居民制作山楂糕的过程。③“这种感觉犹如 有“4·23世界读书日”字样，并配有一盏灯，封面左 在异乡遇见亲人，倍感温暖”，这句话直抒胸臆，表达 上印有文字“读经典书做书香人”。该海报设计与 了作者的思乡之情。④多种表达方式交融，把地域 世界读书日和班级的经典阅读主题相符，书页翻开 特色、人文温情、个人回忆与事件相结合，深化了文 意味着要阅读，只有去阅读经典才能品味书香，照亮 章的主旨。（任选两种分析，合理即可)19.示例： 人生。25.略 我选择乡村振兴与生态保护。结语：朋友们，寺头镇 第四单元学业质量评价 乡民们在用绿色杀虫灯等方法进行生态保护的同 1.鄙qiǎngxiù2.B3.②⑥4.示例：语音 时，也在用现代的科技手段发展山楂产业，将偏僻的 处理：“青春”“志向”重读，“笔”“墨”延长音调，句末 山村建设成为首批国家农业产业强镇，实现乡村振 “理想之章”语气上扬，节奏渐强。肢体配合：双手握 兴。它为我们提供了新农村建设的范本。来吧，朋 虚拳于胸前，说到“书写”时右手向前挥出，眼神坚定 友们，我们衷心邀请您走进“挂满红果的小镇”！ 望向听众。理由：突出关键词情感，动作强化号召 20.激21.A22.示例：螳螂在猎物面前虚张声势 力，眼神建立交流。5.①零落成泥碾作尘②教 (作出奇特的动作，并发出可怕的声音)，抓住对方惧 然后知困③寂寞沙洲冷④但余钟磬音⑤安得 怕的心理/试图用心理战术吓瘫、震慑猎物，体现出 广厦千万间⑥大庇天下寒士俱欢颜⑦可怜身上 螳螂的机智、聪明。23.赞无畏精神科普作品 衣正单⑧心忧炭贱愿天寒6.扶摇直上九万里 24.示例：解几何难题时，我被困在辅助线的迷雾中 夸张7.示例：高度自信、傲视权贵8.(1)同“溟”， 反复琢磨图形特点，尝试不同思路，终于灵光乍现， 海(2)记载(3)不久，一会儿(4)遮盖 画出关键辅助线，成功解题，体会到勤思带来的成就 9.(1)大鹏用力鼓动翅膀飞翔，翅膀（大得）像悬挂在 感。25.略 天空的云。(2)于是（或“在这时”）大鹏答应它的 第五单元学业质量评价 要求，高兴地随它一起飞走。10.此二禽已登于寥 1.qinpài莺2.B3.D4.青山不墨千秋画 廓/而斥鹑之辈/空见笑于藩篱。11.B12.庄子 绿水无弦万古琴5.①蒹葭苍苍②城阙辅三秦 以大鹏寄寓了万物皆有所依凭、自由是相对的道理； ③波撼岳阳城④落英缤纷⑤斗折蛇行⑥安 李白以大鹏自比，寄托了自己的远大抱负，表现了想 得广厦千万间⑦潭影空人心⑧零落成泥碾作尘 要摆脱现实羁绊、追求自由的理想。13.B 6.问渠那得清如许为有源头活水来7.天光和云 14.(1)引出梦想(2)追逐热爱(3)展望未来（未 影一同映入水中，不停移动水之清澈8.(1)道理 来愿景)15.B16.(1)这里有绿色生态的生产方 (2)同“教”，教导(3)已经(4)高兴的样子 式(2)这里有勤劳热情的乡民(3)这里有别具特 9.所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知 色的旅游路线17.(1)“藏”是隐藏之意，能生动形 道自己有困惑的地方。10.有间/有所穆然深思 象地让听众了解寺头镇的地理位置；“褶皱”生动形 焉/有所怡然高望而远志焉。11.D12.示例：孔 40 子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技 法；再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所 表达的思想感情；又学习了一段时间，发现没有融入 作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中。他 真正做到了“学然后知不足”。13.D14.B 15.示例一：结合本地红色人物故事，开发“红色家书 诵读十AI语音合成”体验项目，游客可朗读历史人 物信件并生成数字化回信。示例二：利用本地传统 民俗（如采茶戏），改编红色题材舞台剧，邀请游客参 与即兴表演。16.(1)①山村遇马②寻访石人 (2)移步换景17.特点：重复“在”字，强调在新疆、 伊犁马的常见；“并不稀奇”欲扬先抑。用意：为下文 写“我”因偶遇的马心动作铺垫，突出这匹马的独特， 引发读者好奇，使情感转折更自然。18.选B。第 ⑩段写昭苏草原暮色、石人，回忆汉家公主事迹，有 对公主奉献的酸楚、自豪及眷恋之情，情感深沉，“深 情舒缓”旋律契合这种复杂、深沉的情感表达，“轻松 明快”无法体现。19.赞同“借马发挥”。本文写遇 马的缘，更借马及汉家公主事迹，抒发对边疆的崇 敬、倾慕，对汉家公主奉献的赞颂，表达感受苍茫边 疆、理解生命跨越时空连接的情，“那边那缘”是线索 与触发点，核心是借其表达对边疆、历史、生命关联 的深刻情感。20.示例：①野外实地观察；②长时 间观察（或分时段观察）；③细致地观察。21.B 22.坚持原则，忠于职守（认真负责）。23.“花季少 女”“妈妈”“外婆”点明了隧蜂门卫的身份变化，表达 了作者对隧蜂门卫的赞美，对生命的敬畏。24.示 例：恩施土司城的钟楼古朴典雅，是一座三层的亭塔 式建筑，飞檐翘角如鸟展翅。楼内悬挂一口重达 3000余斤的大铜钟，钟上铸有999字铭文，敲响时 声传数里，它既是报时工具，更是土家族历史的见 证，像一位老者诉说着过往。25.略 第六单元学业质量评价 1.lùxuan qian2.C3.B4.示例一：也能让 针锋相对的对手找到和解的钥匙示例二：又能让 素不相识的陌生人消除隔阂的坚冰5.①并怡然自 乐②窈窕淑女③天涯若比邻④选贤与能 ⑤潭影空人心⑥安得广厦千万间⑦吏呼一何怒 ⑧身上衣裳口中食6.归路满尘埃7.出回 8.(1)本义为两马并驾，引申为并列(2)正确方法 (3)信件(4)明显，显著9.喂马的人不懂得要 根据它日行千里的本领来喂养它。10.是二人者 未始不相须也/然而千百载乃一相遇焉。11.C 12.观点：有了伯乐，才能发现人才（或“世有伯乐，然 后有千里马”)。看法：示例一：同意。如果“伯乐”没 有慧眼，“千里马”就会被埋没。示例二：不同意。我 们要做自己的“伯乐”，主动展示才能，并不断完善自 己。13.①探索管用长效举措，如山东省荣成市用 美德信用积分调动村民共建、共治、共享的热情； ②推动治理创新，如推动美德信用积分跨省市互认， 推出“美德积分贷”等；③靠制度保障，如宁波市修订 《宁波市慈善事业促进条例》，为弘扬美德提供制度 支撑。14.B15.示例：可以。例如在班级管理中 设置“美德银行”，学生做好人好事、遵守纪律、帮助 同学等行为可获得“美德积分”，积累到一定分数可 兑换学习用品或免写一次作业等奖励，激励学生践 行传统美德；还可以开展“孝亲敬长月”活动，让学生 为父母做一件事并分享感受，将孝亲传统美德融入 班级文化建设。16.(1)因校长的贴心安排而感到 温暖，紧绷的焦虑情绪得到舒缓，对学校环境产生初 步的安心感(2)小树的紧张不安17.像小树这样 患有孤独症的孩子。全班跟随小树偏离跑道，跑出 圆圈。18.不能替换。理由阐述可以从以下几个 方面考虑（学生选择其中一个角度即可）：①修辞与 象征意义：“触角”运用比喻的修辞手法，将小树主动 与人交往的试探性举动比作昆虫感知世界的“触 角”，贴合孤独症儿童（敏感、缓慢建立社交联结）的 特点，而“手”是直白的身体器官描述，仅体现动作本 身，失去了隐喻的细腻感与象征意义。②情感与成 长层次：“触角”强调动作的试探性、小心翼翼，精准 传达出小树从封闭到主动的突破性瞬间，若改为 “手”，则弱化了这种“试探性成长”的描述。③语言 的文学性与画面感：“触角”与前文“像一片想要触碰 阳光的叶子”形成自然意象的呼应，画面更具诗意， 符合全文细腻温暖的文风；“手”则过于写实，破坏了 原文通过隐喻构建的抒情氛围。19.耐心、理解与 包容（或关爱与接纳）。20.①④②③21.B 22.示例：①选A.周恩来。理由：他践行平等，在十