《六国论》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件围绕《六国论》展开，涵盖文言基础、论证结构及借古讽今主旨。课堂导入以2026年霍尔木兹海峡局势为切入点，类比战国“大国博弈”，引导学生从现实热点过渡到对六国灭亡原因的探究，搭建古今关联的学习支架。 其亮点在于融合文言深度学习与现实思辨，通过小组合作疏通重点字词，结合对比阅读（苏洵、苏辙等四篇《六国论》）分析论证方法，培养学生语言运用与逻辑思维能力。借古讽今的设计增强文化自信，帮助学生树立以史为鉴意识，同时为教师提供系统教学资源，提升课堂效率。

部编版高中语文教材 必修 下册 燕 赵 齐 魏 韩 秦 楚 越 导 入 法国总统马克龙2026年5月6日与伊朗总统佩泽希齐扬通话后在社交媒体发文，表示向对方提议考虑由法国和英国牵头的霍尔木兹海峡多国护航行动，他同时呼吁各方“立即、无条件”解除对该海峡的封锁。 背景是美伊冲突升级、海峡通航安全受威胁，法国试图在保持与美国距离的同时，维护自身在中东的存在感，避免被卷入直接冲突，却也面临多方博弈的复杂性。 导 入 “同学们，当前霍尔木兹海峡的局势，本质上是多方力量的博弈——有强势方的对峙，有弱势方的妥协，有联盟的尝试，也有各自的利益考量。其实，这种‘大国博弈、小国抉择’的场景，在两千多年前的战国时期早已上演。当时，强秦崛起，六国林立，面对秦国的威逼利诱，六国选择了不同的应对方式，最终都走向了灭亡。 那么，六国灭亡的根本原因是什么？今天，我们就通过苏洵的《六国论》，寻找答案，同时看看这份千年之前的史论，能给当下的地缘博弈带来哪些启示。” 1.文言基础：掌握“弊、赂、率、劫”等重点实词，理解“以地事秦，犹抱薪救火”等关键句式的含义及用法。 2.论证分析：理清文章“提出论点—分层论证—总结讽谏”的逻辑结构，掌握对比、举例、引证等论证方法。 3.现实关联：结合当前地缘政治热点，理解“赂秦”的本质的危害，体会文章“借古讽今”的现实意义，培养理性思辨能力。 4.素养提升：通过趣味课堂活动，激发对古文的兴趣，树立“以史为鉴、居安思危”的意识，提升家国情怀。 教学目标 知人论世 “唐宋八大家”，苏家占去仨！ 老汉儿，我是文坛巨星，诗、词、赋样样精通，你凭什么？ 老汉儿，我十八中进士，一路捞哥，官至副宰相，你凭什么？ 凭我被人尊为“国士”，凭我的《六国论》比你俩强！！！ 苏洵（1009—1066），字明允，自号老泉，眉州眉山人，北宋著名散文家，位列唐宋八大家，与儿子苏轼、苏辙并称三苏，是北宋古文运动核心推动者。 一、人生经历：早年不羁，大器晚成 出身书香乡绅家庭，年少无心科举，喜好游猎山水、纵情随性；25 岁始读书却敷衍散漫，科举屡败。27 岁幡然醒悟，焚毁旧文、闭门深耕六经百家典籍，潜心苦读十余载。又游历秦楚齐赵各地，融书本学识与社会现实，练就独到思想与文风。嘉祐初年携二子入京，文章受欧阳修高度赏识，名震京师，被文人争相效仿。 二、文学造诣：政论见长，文风雄健 专长散文，尤擅政论文，文风雄健犀利、逻辑缜密，取法《战国策》《史记》。代表作《六国论》借六国赂秦灭亡的史实借古讽今，劝谏北宋切勿对辽、西夏妥协退让。另有《权书》《衡论》《几策》等，针砭朝政、主张整肃吏治、加强军备。文风自成老泉体，语言凝练、情理兼备，著有《嘉祐集》传世。 三、家教与建树：教子有方，谱学传世 亲自教导苏轼、苏辙，倡导独立思考、经世致用，以游历名山、结交名士拓宽二子眼界，秉持 “读书百遍，其义自见” 的实学理念。嘉祐二年，苏轼、苏辙同登进士第，成就一门三苏文坛佳话。同时深耕谱学，创立苏氏谱例，成为后世修家谱的重要范本。 四、仕途终老与后世影响 经欧阳修举荐、韩琦推荐，历任秘书省校书郎、文安县主簿，参与编修《太常因革礼》。1066 年病逝于京师，归葬眉山苏坟山。后世修建三苏祠纪念，为全国重点文保单位。 苏洵以大器晚成的人生轨迹，在文学、教育、谱学领域皆有卓越成就，政论警醒世人，家风绵延后世，是中国文化史上极具影响力的人物。 写作背景 北宋建国后一百年间，宋军和契丹、辽军、西夏军大小60余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。 解题 《六国论》 ①六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。 ②论，表明了文章的体裁是议论文。“论”这种体裁通常要求作者针对特定的问题或对象进行分析、论证，提出自己的观点和见解，并通过逻辑推理、举例论证等方法来证明其正确性。 论分为两种: 政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张; 史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。 “六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因。 9 初读课文 基 础 积 累 率（ 　）赂秦耶 互丧（ ） 思厥（ 　） 暴（ 　 ）霜露 与（ 　）嬴　 小则获邑（ 　） 殆（ 　）尽　 洎（ ）牧 日削（ ）月割  当（dānɡ）与秦相较　　 sàng jué pù yǔ yì dài jì shuài xuē 文言疏通：小组合作，扫清障碍 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 武器 亏损 相继 全都,一概 因为 灭亡 原因 形容词作动词，保全 战术 连词，大概因为 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，战术（打仗）不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人说：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 秦国除了用战争夺取土地的方法以外，（还收到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地，与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍；六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。 用，凭借 邑镇 比较 担忧 本来 丢失 前者实际 动词作名词，攻占的方法 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 想到他们的祖辈和父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，好像扔掉小草一样。今天割让五座城，明天割掉十座城，这样以后换得一夜安定的休息。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。 相当于“其”，他们的 祖辈和父辈 同“曝”，暴露 连词，才 对待 给 这样以后 安定的休息 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 然而诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）奉送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以不用打仗，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,从道理上讲本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。 满足 愈加 决定，确定 灭亡 名作状，按道理 侍奉 正确 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 齐国不曾用土地贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）亲附秦国而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用荆轲（刺杀秦王）作为（对付秦国的）计策，才招致了（灭亡的）祸患。 随着 灭亡 亲附 长远的谋略 名词作动词，坚持正义 效果 用 招致 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦但却没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭几乎干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，的确是不得已的事。 两次 使……退却，击退 等到 因为 几乎干净 智谋和力量 的确 坚持到底 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去刺杀（秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的天数，存亡的命运，应当与秦国相比较，或许还不容易衡量（出高低来）呢。 假如 依附 不行动 命运 应当 较量 天数 轻易估量 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来分封（封赏）天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 用 礼遇 长久形成的威势 胁迫 合力 治理国家的人 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却尚且有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却降低身份跟随六国灭亡的前例，这就是又在六国的下面了。 势力 降低身份 跟随 旧例 能够凭借 如果 凭借 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事 梳理文本思路，掌握议论文的写作要义 活动：请同学们自由朗读课文，初步把握文章思路。完成下表（5分钟） 本文是典型的“ ”结构，请填写下表： 总说：中心论点 第1段 分说：分论点一 分说：分论点二 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（中心论点） 赂秦而力亏，破灭之道也（分论点一） 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。（分论点二） 为国者无使为积威之所劫哉！ 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（借古讽今） 第2段 第3段 第4段 第5段 总—分—总 总结历史教训 点明写作目的 问题探究 1.本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？ 六国破灭 弊在赂秦 中心论点 赂秦而力亏，破灭之道也。 不赂者以赂者丧。 分论点一 分论点二 提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，在结构上具有引领下文、统摄全篇的作用。 知识链接 提出中心论点的方法 问题探究 2.中心论点和分论点的关系是怎样的？试简要分析。 两个分论点实际上是从正(第一个分论点)、反(第二个分论点)两方面进一步揭示了中心论点，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚跟。 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 赂秦而力亏，破灭之道也。 举例论证 对比论证 引用论证 比喻论证 问题探究 3.第二段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？用了哪些论证方法？ 对比论证 引用论证 比喻论证 战胜而得少 受贿所得多 战败而亡少 贿赂所亡多 祖父创业之艰 诸侯割地之易 诸侯地有限 秦欲无厌 诸侯奉繁 秦侵急 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 数量上 程度上 道理上 4.本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？ 问题探究 5.齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？ 诸侯国 直接原因 根本原因 感情色彩 齐国 燕国 赵国 与嬴而不助五国 以荆卿为计 牧以谗诛 智力孤危 战败而亡 鄙夷 赞美 惋惜 举例论证 盖失强援，不能独完 问题探究 6.第三段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？对策是什么？ 不赂者以 赂者丧 五国既丧，齐亦不免 齐 燕 赵 速祸 用武不终 盖失强援 不能独完 三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在 对策 “向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。” 作用: 用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。 假设论证 问题探究 7.本段最后一句话在全文中有什么作用？ 问题探究 以赂秦之地封天下之谋臣； 以事秦之心礼天下之奇才； 并力西向。 8.第四段在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？ 为国者无使为积威之所劫哉！ 承上启下——由“谈古”到“论今” 结构上 开药方: 治病根: 假设论证 9.在结构上的作用是什么？是怎样展开论述的？ ——评论六国灭亡 表层 ——规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针 里层 “呜呼……以趋于亡” “为国者无使为积威之所劫哉” 明指：六国的统治者 暗指：北宋的统治者 一语双关 借古讽今 本段中连用“呜呼”“悲夫”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训沉重。 问题探究 10.第五段中作者是如何通过对比警示当朝的？ 勿从六国破亡之故事 结论 谈古论今，纵横对比，讽喻现实 对 有可以不赂而胜之之势 在六国下 六国与秦：诸侯 古 而从六国破亡之故事 北宋：天下之大 今 比 总 结 中心论点 分论点 事 实 论 断 结 论 六国破灭 弊在赂秦 赂秦力亏 不赂者 以赂者丧 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 不战 胜负判 智力孤危 败亡 为国者无使为 积威之所劫哉 毋从六国 破亡之故事 总分 总分 总分 第一段 第二段 并 列 分总 第五段 引古 第六段 讽今 递 进 苏洵的《六国论》从六国灭亡的教训立意，提出六国要团结一致，共同抗秦的观点，作者的写作目的，主要是针对当时北宋外有契丹、西夏强敌，作者属于主战派，讽谏宋王朝统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”,上下团结一心抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。 主 旨 对比阅读 请同学们阅读这四篇《六国论》，概括出四位作者的观点，并结合助读材料，分析他们的论证方法以及写作目的（从论据角度来分析）。现在请同学们以小组为单位交流完成结果，并派代表发言。 作者 观点 论证方法 论据角度 写作目的 苏洵 苏辙 苏轼 李桢 提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦” 分论点一：“赂秦而力亏，破灭之道也”　　 分论点二：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。 对比论证 祖辈与父辈创业艰难vs子孙轻易割地求和 诸侯土地有限vs秦贪欲无限 诸侯赂秦频繁vs秦侵略更厉害 举例论证 秦之所得vs战胜所得 六国赂秦所失vs战败所失 引用论证/道理论证 比喻论证 论证“以地事秦”即赂秦的弊端。 比喻论证和比喻修辞的区别： 1、比喻修辞的目的是使描叙的事物生动、形象、逼真。 2、比喻论证的目的是使抽象的道理显得通俗易懂，避开空洞、生硬、无聊的说教，使读者更容易接受。 举例论证 假设论证 “如果（假使、假如）……那么（就）……”“倘若（若）”“试想” 正面事例从反面假设推论，举反面事例从正面假设推论。 “以赂秦之地封天下之谋臣” “以事秦之心礼天下之奇才” “并力西向” ——用谋臣 ——礼贤下士 ——六国联合 假设论证 对比论证 “六国”——“秦” 结果是秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。 谈古论今，纵横对比，讽喻现实（借古喻今） 对 有可以不赂而胜之之势 六国与秦：诸侯 古 而从六国破亡之故事 北宋：天下之大 今 比 作者 观点 论证方法 论据角度 写作目的 苏洵 弊在赂秦 举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证、假设论证、类比论证 外交 苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 苏辙 苏轼 李桢 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈bìn秦。不知出此，而乃贪疆埸yì尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （选自苏辙《六国论》，有删改） 举例论证 北宋初年，赵光胤片面接受唐末藩镇割据的历史教训，采取“虚外实内”的军事部署，天下劲旅驻守京师和通衢要道，边境上却是赢弱之卒，而且又由皇帝遥控,节度使无任何调兵之权,因此边境之战一败再败,京都受到威胁。公元 1004年九月，辽圣宗率大军南下直趋渡州，威胁东京，苏辙对朝廷“边备之计渐弛向来痛心疾首，对大员们迁都以避敌的主张更不以为然，提出要加以边备，御敌于国门之外。”他在六国论中强调韩魏在战略上的重要地位，认为失去屏障是六国破亡的主要原因正是他的国防主张在史论中的折射。 (苏辙《六国论》写作背景) 作者 观点 论证方法 论据角度 写作目的 苏洵 弊在赂秦 举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证、假设论证、类比论证 外交 苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 苏辙 当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 举例论证 军事战略 提醒统治者加强边境防备，积极迎战，御敌于国门之外。 苏轼 李桢 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用，故堕（毁坏）名城，杀豪杰，秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。 （选自苏轼《六国论》，有删改） 对比论证 假设论证 举例论证 作者 观点 论证方法 论据角度 写作目的 苏洵 弊在赂秦 举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证、假设论证、类比论证、 外交 苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 苏辙 当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 举例论证 军事战略 提醒统治者加强边境防备，积极迎战，御敌于国门之外。 苏轼 六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。 举例论证、对比论证、假设论证 用人/人才（士） 劝皇帝以秦朝的祸乱为警戒，选拔并厚待那些有才能的人 李桢 苏洵 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑。乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉！ 举例论证 假设论证 引用论证 苏洵 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈【注】于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。 清朝：李桢《六国论》节选 【注】刈：杀 李祯，(约公元一八七五年前后在世)(一作桢)，字佐周，湖南善化人。生卒年均不详，约清德宗光绪初前后在世。同治岁贡生。贡生:科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书。 清朝在经历了长达两个半世纪的繁荣和强盛之后，从18世纪末开始，由于政治腐败、军备废弛、民间经济萎缩等原因，逐渐走向了衰落。1840年，英国发动了对清朝的鸦片战争，迫使清朝签订了《南京条约》，开启了中国的半殖民地化进程。此后，西方列强陆续入侵中国，掠夺资源和领土。 作者 观点 论证方法 论证角度 写作目的 苏洵 弊在赂秦 举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证、假设论证、类比论证、 外交 苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。 苏辙 当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 举例论证 军事战略 提醒统治者加强边境防备，积极迎战，御敌于国门之外。 苏轼 六国重视人才因而得以久存，秦不重视人才导致迅速灭亡。 举例论证、对比论证、假设论证 用人/人才（士） 劝皇帝以秦朝的祸乱为警戒，选拔并厚待那些有才能的人 李桢 六国皆欲为秦所为而不施仁义。 举例论证、假设论证、引用论证 “仁义”的儒家道统角度 作为一名深受儒家文化影响的士人，想以“仁义”挽清之颓势。 1.在《六国论》中，作者苏洵开篇即摆明观点，通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是“非兵不利，战不善，弊在赂秦”。 2.苏洵认为，六国和秦国都是诸侯，实力虽比不上秦国，但“犹有可以不赂而胜之之势”，借此劝说北宋统治者，“为国者无使为积威之所劫哉”。 3.苏洵在《六国论》中借助“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。 4.《六国论》中的“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害。 Lavf58.46.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $