第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 讲义---2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习讲义围绕辽宋夏金元经济重心南移、社会变化、程朱理学及科技文化等核心考点，以“经济—社会—文化”逻辑链条整合知识，通过考情分析、核心知识梳理、重难点突破及真题训练，帮助学生系统构建知识体系，突破高频难点。 资料以唯物史观为指导，结合时空坐标构建阶段特征，通过《东京梦华录》等史料实证训练，如分析交子信用关系图提升信息提取能力。设置分层练习与核心概念辨析，助力学生高效掌握考点，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支持。

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化——2027届高三历史一轮复习讲义 一、课程标准与核心素养指向 课标内容：通过了解辽宋夏金元时期经济与社会的新变化，认识经济重心南移的完成及其历史影响；了解这一时期文化方面的新成就，认识程朱理学在儒学发展史上的地位；了解宋元时期科技发明的突出成就及其世界意义。 学科核心素养在本讲的落实： 唯物史观：运用经济基础与上层建筑的辩证关系，理解辽宋夏金元时期经济发展、社会变迁与文化繁荣之间的内在逻辑。宋代商品经济的空前繁荣是门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛等社会新变化的根本推动力。印刷术的普及推动了文化的传播和教育的下移，为理学向基层渗透提供了物质条件。程朱理学将传统儒学提升到思辨化、哲学化的新阶段，本质上是宋代庶族地主阶级壮大后在思想领域的集中反映，是适应封建统治需要的意识形态重建。 时空观念：构建辽宋夏金元时期经济、社会与文化发展的时空框架。掌握稻麦复种制在南方普及、经济重心南移完成、棉花种植推广等重要经济现象的时序关系；理解交子出现于北宋前期（四川地区）、元朝将纸币作为主币在全国范围内发行的历史进程；掌握程朱理学从北宋中期兴起、南宋后期成为官方正统思想的演变脉络；了解宋词、元曲、话本等文学体裁的先后更替与市民阶层壮大的关联。 史料实证：运用传世文献（如《东京梦华录》《梦溪笔谈》《文献通考》）、考古发现（如宋代沉船“南海一号”）、文学作品（宋词元曲）等多重史料，从互证角度认识辽宋夏金元时期经济发展与社会变迁的实际状况。2025年广东高考以宋朝天圣年间雄州地方官处置民妇田产继承问题为情境，考查宋代社会财产关系的实际变化。2025年北京模拟题以宋代科举取士名额大幅度增加、糊名法和誊录制度的实行为切入点，考查宋代社会阶层的流动。通过对宋代交子官营信用关系示意图等图表材料的解读，增强从不同类型史料中提取信息并进行历史推论的能力。 历史解释：能够对经济重心南移的原因与影响、宋代商业革命的表现与局限、社会阶层流动与门第观念淡化的关系、程朱理学的核心思想与历史影响、三大发明的传播与世界意义等核心问题作出科学解释。理解辽宋夏金元时期“经济发展→社会变化→文化繁荣”的逻辑链条——商品经济的活跃催生了市民阶层的壮大，市民阶层的精神需求推动了文学艺术形式（宋词、元曲、话本）的繁荣，印刷术的普及和教育的发展促进了理学的传播与渗透。 家国情怀：认识辽宋夏金元时期中国在世界科技文明发展中的领先地位——三大发明不仅推进了中国社会的发展，更通过丝绸之路传播到欧洲，对世界文明的进程产生了深远影响。宋代海上丝绸之路的繁荣、青花瓷等中华物质文明的对外传播，展现了中华民族的创造力和开放精神。通过对这一时期辉煌成就的学习，增强民族自信心和文化自豪感。 二、时空坐标与阶段特征 时间轴构建： 唐朝中期（安史之乱后，经济重心南移开始加速）——北宋前期（四川地区出现交子，是世界上最早的纸币；稻麦复种制在南方普及；矿冶业普遍使用煤作燃料；制瓷技术有重要改进，出现五大名窑）——北宋中期（一批学者掀起儒学复兴运动，程颢、程颐奠定理学基础）——南宋时期（经济重心南移完成，长江下游和太湖流域成为全国最重要粮仓；朱熹集理学之大成；海外贸易发达，外贸税收成为国库重要财源；毕昇发明活字印刷术；火药大量制造并用于军事；指南针广泛应用于航海）——元朝时期（青花瓷和釉里红出现；纸币在全国范围内作为主币发行；南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南；重开大运河并取直，开辟长途海运航线；元杂剧标志戏曲艺术成熟；郭守敬编订《授时历》；王祯著《农书》）——元朝后期（13世纪末—14世纪中期，三大发明传播到欧洲）。 宏观阶段特征：辽宋夏金元时期（960—1368年）是中国封建经济发展的高峰时期，也是中国古代社会发生重要转型的时期。经济上，封建经济进一步发展，商品经济空前繁荣，海外贸易发达，经济重心南移完成，南北经济格局发生根本性转变。社会上，门第观念日渐淡薄，社会成员身份趋于平等，国家对社会的控制在某些方面相对松弛，“贫富无定势，田宅无定主”成为社会常态。文化上，儒学复兴运动推动了理学的形成与官方化，程朱理学从南宋后期起受到官方尊崇；文学艺术全面繁荣，宋词、元曲、话本等适应市民阶层需求的新文艺形式蓬勃兴起；科技发明出现高峰，三大发明（印刷术、火药、指南针）的完善与外传对世界文明进程产生了深远影响。 这一时期历史可概括为三条发展主线和一条内在逻辑：经济主线——从封建经济繁荣到经济重心南移完成；社会主线——从门阀士族社会向平民化社会转型；文化主线——从儒学僵化到理学兴起并成为官方正统。其内在逻辑是经济发展推动社会变迁、社会变迁催生文化繁荣的三位一体关系——宋代商品经济的空前活跃，打破了旧有的社会结构和思想藩篱，为文化艺术的繁荣提供了物质基础和广泛的社会需求。高考命题紧密围绕“商品经济活跃驱动社会变革”“理学形成与向基层渗透”“科技发明与社会发展互嵌”三条主线展开。 三、考情分析与备考指导 近五年高考命题回顾：辽宋夏金元的经济、社会与文化是高考命题的核心板块，近五年考查频率极高。综合各地高考真题，本专题累计考查次数达数十次，其中经济重心南移“3年15考”，社会变化与科举制度“多次考查”，程朱理学“频繁涉及”，科技与文学艺术“基本覆盖”。命题形式以选择题为主，非选择题也偶有涉及综合分析。 2025年高考真题覆盖了本课的多个核心知识点：广东卷以宋朝天圣年间雄州地方官处置民妇田氏财产继承问题为情境，考查宋代财产关系与社会变化；四川卷涉及程朱理学与儒学复兴运动的相关内容；全国新课标卷关注了宋元时期的科技成就；河南卷以诸子百家的历史叙述差异为切入点，涉及思想文化领域的考查；浙江6月卷考查了宋元文化的综合特点。2024年各地卷中，江苏卷考查了宋代农业经济与商品经济发展，重庆卷考查了宋代科举制度与社会流动，广东卷考查了宋代社会变化。2023年：海南卷考查了经济重心南移与宋代农业商业发展，辽宁卷考查了程朱理学的核心思想，浙江6月卷考查了宋代科技文化《授时历》和儒学的复兴。近三年全国和地方高考题还涉及山东卷（宋元社会生活变化、宋明理学）、辽吉黑卷（宋元商品经济发展）、湖北卷（宋元南方经济发展）、安徽卷（元朝海运发展）、全国甲卷（宋元商业城市繁荣、手工业发展）、全国乙卷（宋金元社会变化）、湖南卷（南宋绘画世俗文化兴盛）、天津卷（商品经济和海外贸易、社会阶层观念变化）等多个考向。 核心考向归纳：集中在四大模块——一是经济发展与经济重心南移。重点关注农业新发展（稻麦复种制普及、经济作物种植、传统自然经济结构有所突破）、手工业进步（五大名窑、元朝青花瓷和釉里红、矿冶业普遍用煤、印刷业发展）、商业革命与城市繁荣（基层市场涌现、纸币交子的出现与信用体系、榷场贸易、海上丝绸之路、东京与临安等大都市的繁华）、经济重心南移完成的原因与影响（户口分布南多北少格局定型、江南成为全国财政重心、元朝大运河取直与开辟长途海运）。二是社会新变化。重点关注社会阶层流动与门第观念淡化（科举制度完善、大批平民子弟入仕、婚姻择偶以当下政治经济地位为重）、人身依附关系减弱（贱民阶层减少、租佃契约关系普遍化）、国家对社会的控制相对松弛（土地买卖典当基本不受官府干预、迁移住所更换职业限制减少）。三是儒学复兴与理学形成。重点关注儒学复兴运动的背景（儒学僵化、佛道冲击）、程朱理学的核心内容（“理”是本原、“存天理灭人欲”、“格物致知”、客观唯心主义）、理学地位的确立（朱熹编注“四书”、《四书章句集注》成为官方教科书、元朝将程朱理学确立为正统思想、程朱理学在历史上产生了深远影响）。四是文学艺术与科技。重点关注宋词（豪放派苏轼辛弃疾、婉约派柳永李清照）与商品经济的关联、元曲（散曲和杂剧）与市民文化、话本与早期白话小说、书画艺术（山水画注重意境和笔墨情趣）、三大发明（毕昇活字印刷术、火药大量用于军事、指南针广泛应用于航海并推动地理大发现）、郭守敬与《授时历》、王祯与《农书》。 备考策略建议：第一，建立“经济发展→社会变化→文化繁荣”的逻辑链条。宋代商品经济的空前活跃是理解一切社会文化变化的钥匙——经济发展提供了物质基础，社会结构的变化催生了新的文化需求，科举制的完善促进了教育的普及和理学的传播。复习时应将经济、社会、文化三者打通理解。第二，重点关注宋代商业革命与唐宋变革。宋代商业革命是中国古代经济发展的重要里程碑，其标志性变化包括坊市界限的突破、纸币的出现、海上丝绸之路的繁荣、基层市场的蓬勃涌现等。理解这些变化与西方近代商业革命的异同。第三，深入理解程朱理学的思想内涵与历史地位。程朱理学是儒学发展的重要阶段，它将传统儒学从伦理学提升到本体论和宇宙论的高度，实现了儒学的哲学化和思辨化。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，深刻影响了此后近千年中国的政治文化和社会伦理，但在后世科学文化的发展中也产生了巨大的限制作用。第四，注重横向对比与纵向贯通。横向比较宋代与隋唐经济发展的异同、社会结构的差异；纵向贯通经济重心南移从魏晋到南宋的完整过程，以及科举制度从隋唐到宋元的演变。第五，加强史料实证与图表分析能力训练。近年高考频繁以历史地图、统计图表、出土文物为材料创设情境，备考时应加强对宋代人口分布图、经济重心南移示意图、交子信用关系图、科举录取数据表等图表材料的解读训练。第六，与选择性必修课程融合复习。将经济重心南移与区域经济发展、科举制与社会流动、理学与法律伦理、三大发明与世界文明交流等内容贯通整合。 四、核心知识梳理 （一）经济的发展 1. 农业的发展 耕种制度与粮食产量：宋朝时，一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟。复种制的推广大大提高了土地利用率，提高了粮食产量，促进人口增长，为商品经济的发展和城市化进程提供了重要的物质基础。 经济结构的变化：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。农户专门种植茶树、甘蔗、桑麻、棉花等经济作物，农产品商品化趋势增强。棉花在内地的种植始于宋，推广于元，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展。2025年广东高考以宋代雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题为情境，亦反映了宋代经济关系和社会结构的新变化。 边疆农业开发：漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。元朝政府调配大批蒙古人、汉人及南宋军民到岭北行省凿井开渠，该地区手工业、农牧业和渔猎业相结合，“数十年间，婚嫁耕植，比于土著”，边疆经济得到开发。 2. 手工业的进步 制瓷业：宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑）为代表、风格各异的瓷器。元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红，进入彩瓷时代。宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 矿冶业：东京的居民普遍使用煤作燃料，燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。 印刷业：宋元时期印刷业发展迅速，有力地推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展。 3. 商业和城市的繁荣 市场体系：面向大众的基层市场蓬勃涌现，大小城市和镇市、草市组成了区域性交易网络。宋朝在边境地区设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。 货币革命：北宋前期，四川地区出现世界上最早的纸币——交子。交子是商品经济发展的产物，其发行有准备金和限额，币值稳定，适应了商品经济发展和大宗交易的需要。北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，纸币成为单一流通货币，是货币制度的重要变革。交子的官营信用关系体现了宋代金融制度的发展。 城市繁荣：北宋东京、南宋临安、元朝大都和杭州尤以繁华著称。城市商业突破了坊市界限，出现夜市和早市，城市的经济功能大大增强。宋代东京“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。 对外贸易：宋元时期海外贸易非常繁荣，外贸税收成为国库的重要财源。大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区。输入中国的商品以香料、珠宝等为主。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 4. 经济重心南移的完成 南移的过程与原因：经济重心南移经历了漫长的历史过程。唐朝中期（安史之乱后），北方经济遭受严重破坏，大量人口南迁，南方的经济实力增长迅速。南宋时期，经济重心南移完成。主要原因包括北方战乱导致大量人口南迁，带来了劳动力和先进技术；南方自然条件优越，水热资源丰富，有利于农业发展；南方社会相对安定，为经济发展提供了稳定的环境；历代统治者的重视和开发也推动了南方经济的发展。 南移的标志：北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，“苏湖熟，天下足”成为新的经济地理格局。元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为运输江南粮食，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程；还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 历史影响：经济重心南移对后世产生了深远影响。它推动了南方教育文化事业的发展，南方在科举考试中的优势日益明显；促进了南方城市的兴起和繁荣；改变了中国人口分布的格局；推动了交通运输格局的调整——大运河的修建和海上运输的发展都与此密切相关。 （二）社会的变化 1. 门第观念淡化 宋代是中国古代社会的重要转型期，门第观念日渐淡薄是最为显著的社会变化之一。这一变化的根本原因在于科举制度的完善。宋朝彻底取消了出身和门第限制，士农工商杂类皆许应举入仕，大批出身平民家庭的士人进入政坛。南宋郑樵在《通志》中说本朝“取士不问家世”，即国家选拔官员不问家庭出身、门第高低和社会关系，只问考试成绩，通过科举考试择优录取人才。同时，宋朝还实施了糊名法和誊录制度，有效地保障了考试的公平公正，使下层平民子弟通过科举跻身仕途的人数越来越多。 门第观念淡化在婚姻择偶方面也表现得十分明显。北宋蔡襄记载：“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。”人们更多地考虑对方当下的政治、经济地位，而非仅仅看重祖先名望。这种变化促进了社会阶层的流动，使得更多有才能的人能够脱颖而出。 2. 社会成员身份趋于平等 宋代人身依附关系明显减弱。贱民阶层数量显著减少，家内服役更多地来自雇佣。无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。租佃关系成为农业经营的主要方式，租佃契约普遍化标志着农民对地主的人身依附关系由超经济强制向经济契约转变。 3. 国家对社会的控制相对松弛 宋代国家对社会的控制相对松弛是这一时期社会变化的重要特点。土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续、缴纳交易税即可。“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象，土地所有权流转频繁。对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。2025年广东高考以雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题为情境，正反映了宋代社会财产关系的新变化和地方政府在处理民事问题上的复杂性。 （三）儒学的复兴——理学 1. 儒学复兴运动的兴起 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。面对佛道两教的挑战，从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，集中表达了儒学复兴运动的价值追求。被称为理学的学派影响逐渐增大。 2. 程朱理学的核心内容 程朱理学是儒学复兴运动的最高成就，由北宋的程颢、程颐兄弟奠基，南宋的朱熹集大成。其核心内容包括三大方面。 宇宙观——“理”是宇宙的本原。“理”也称“天理”，是自然界和社会的根本原则。程朱理学家认为，天地万物都遵循着“理”而运行，社会伦理秩序也根源于“理”。“理”先于天地而存在，是第一性的，属于客观唯心主义。理学家还吸收了道家思想中的本体追求、处世境界、宇宙观等方面的学问，并坚守以儒学为正道、宣传儒家伦理价值和责任担当为主要追求，来构建理学的思想体系和价值规范。 人生观——“存天理，灭人欲”。人生的目标是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，达到“圣人”的精神境界。朱熹认为天理与人欲对立，人应该遵守社会伦理规范，以道德理性克制物质欲望。这一主张在维护社会秩序方面有其积极作用，但后来也被用于束缚人性、压制个性自由。 方法论——“格物致知”。程朱理学认为，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。“格物”即接触事物、探究事物之理，“致知”即获得知识、推极自己的认识。这一方法论带有一定的理性探究色彩，但其最终目的是认识天理而非探究自然规律。 3. 理学地位的确立与历史影响 朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并加以注释，写成《四书章句集注》。“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，元朝将程朱理学确立为官方正统思想，科举考试答题标准以程朱理学的解释为主。程朱理学在历史上产生了深远影响，成为此后近千年中国封建社会的主流意识形态。 程朱理学的历史影响是双重的。从积极方面看，理学将传统儒学提升到哲学化、思辨化的新高度，强调社会责任感和历史使命感，培养了士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求，对中华民族精神品格的形成产生了深远影响。从消极方面看，理学用“三纲五常”维系专制统治，用“存天理，灭人欲”压制扼杀人的自然欲求，在封建社会后期日益成为思想禁锢的工具，对后世科学文化的发展产生了严重的限制作用。 （四）文学艺术和科技 1. 文学成就 辽宋夏金元时期是中国文学发展的重要阶段，文学样式更加多元，市民化和通俗化的趋势明显。 宋词是宋代文学的最高成就。两宋商品经济发展，城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，气势磅礴、意境开阔。婉约派以柳永、李清照为代表，含蓄婉转、柔情万种。 元曲包括散曲和杂剧。散曲比词更灵活、更通俗，更加适合市井演唱的需要。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，表达完整的故事情节。关汉卿、王实甫是元杂剧的著名代表，代表作有关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》等。元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，在句式上可根据需要增添衬字，内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。 话本的出现是这一时期文学通俗化的重要标志。话本本是说书的底本，实际上就是早期的白话小说，适应了市民阶层的文化消费需求。 2. 书画艺术 宋代书法追求个性，不拘法度，名家辈出。山水画注重意境和笔墨情趣，代表画家有马远、夏圭等。花鸟画、人物画也取得了辉煌成就。商品经济的发展和程朱理学的影响，共同塑造了宋代书画艺术的美学风格——既有对现实世界的关注，也有对内心意境的追求。 3. 科技成就 辽宋夏金元时期是中国古代科技发展的高峰，三大发明的基本完成和外传对世界文明进程产生了革命性影响。 印刷术方面，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术，以胶泥制作字模，可反复使用，大大提高了印刷效率，降低了印刷成本，有力地推动了文化的传播和教育的普及。 火药方面，火药被大量制造并用于军事，出现了火箭、火炮等热兵器，开启了人类战争从冷兵器向热兵器过渡的历史进程。 指南针方面，宋代造出了指南针，广泛应用于航海，后经阿拉伯人传入欧洲，推动了大航海时代的到来。指南针的发明和应用于航海，是世界航海史上的重大事件。 此外，宋代沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果，具有极高的科学史价值。元朝郭守敬编订《授时历》，其精确度领先世界。郭守敬还设计研制了多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文大地测量工作。元朝王祯的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业器械的记载尤为详细，体现了元代农业生产的综合水平。2025年河南卷、浙江卷等均涉及科技文化史的相关内容。 宋元科技的繁荣，根植于这一时期社会经济的繁荣、文化教育的普及和中外交流的活跃。三大发明的对外传播，则充分体现了中国古代科技对世界文明进程的巨大贡献。正如学者所言：“古代中国在1500年内科技处于世界领先地位，现代世界科技赖以存在的发明一半来自中国。” 五、重难点突破 （一）重点一：经济重心南移的原因与影响 问题切入：经济重心南移为何在宋代完成？它对中国历史发展产生了哪些深远影响？ 要点解析：经济重心南移是中国古代经济史最重大的变迁之一，其完成于宋代是多重因素共同作用的结果。 南移的原因可从以下维度理解。第一，北方战乱与人口南迁是最直接的推动力。自安史之乱起，北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了充足的劳动力和先进的生产技术。第二，南方自然条件优越，水热资源丰富，适宜农作物生长，稻麦复种制的推广使土地利用率大幅提高，有些地方可以一年三熟。第三，南方社会相对安定，为经济发展提供了稳定的环境。第四，历代统治者对南方的开发和重视，兴建水利工程、推广农业技术。 南移的标志与深远影响。户口分布南多北少的格局已定型，北宋在经济上对南方依赖明显。长江下游和太湖流域一带成为全国最重要的粮仓，“苏湖熟，天下足”成为新的经济地理格局。元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为运输江南粮食，元朝对大运河进行取直，大大缩短了航程，并创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 经济重心南移的影响是全方位而深远的。经济上，改变了中国经济地理格局，南北经济差距逆转。政治上，推动了政治中心与经济中心的分离——政治中心仍在北方，经济命脉却在江南，大运河和海运成为维系国家运转的生命线。文化教育上，南方教育文化事业日益发达，科举取士中南人比例远超北人，江浙地区成为文化教育最发达的区域。社会结构上，推动了南方城市的兴起和商品经济的繁荣。 （二）重点二：宋代社会的新变化及其内在逻辑 问题切入：宋代社会发生了哪些重要的新变化？这些变化之间存在怎样的内在逻辑？ 要点解析：宋代社会的深刻变化体现在三个层面——门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛。三者之间存在“科举推动→阶层流动→社会平等→人身解放”的内在逻辑。 门第观念淡化的根本动力来自科举制度的完善。宋朝彻底取消了出身和门第限制，士农工商杂类皆许应举入仕，大批出身平民家庭的士人进入政坛。南宋郑樵总结本朝“取士不问家世”，这正是宋代科举公平性和开放性的写照。《宝祐四年登科录》记载，当年录取进士601人，其中平民出身417人，占比近70%，有力地说明了科举制对促进社会阶层流动的实际效果。婚姻择偶“不顾门户，直求资财”的现象也反映了门第观念的淡化和经济因素在社会生活中的重要性上升。 人身依附关系减弱的制度基础，是租佃契约关系的普遍化。无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。贱民阶层数量显著减少，家内服役更多地来自雇佣。这标志着农民对地主的人身依附关系，由超经济强制向经济契约转变，是中国古代生产关系的重要进步。 国家对社会的控制相对松弛，土地买卖、典当基本不受官府干预。宋代奉行“不抑兼并”的土地政策，土地所有权流转频繁，“贫富无定势，田宅无定主”成为社会常态。对于百姓迁移住所、更换职业，官府的限制也比前代更为松弛。 三项变化的共同内在逻辑：经济发展（商品经济繁荣、土地私有制深化）为根本推动力，科举制度的完善为制度保障，三者共同促进了宋代社会从贵族社会向平民社会的转型。这体现了唯物史观“经济基础决定上层建筑”的基本原理——生产力的发展和商品经济的繁荣，必然要求社会关系的相应调整。 （三）重点三：程朱理学的核心思想与历史影响 问题切入：程朱理学的核心思想是什么？如何辩证评价其历史影响？ 要点解析：程朱理学是儒学在宋代复兴的最高成就，也是中国封建社会后期的主流意识形态。其核心思想可概括为三大支柱——理本论的宇宙观、“存天理灭人欲”的人生观、“格物致知”的方法论。 理本论将儒学从伦理学提升到哲学的高度。“理”是宇宙万物的本原和根本原则，社会伦理秩序根源于“理”，因此遵循伦理道德不仅是社会需要，更是宇宙法则的要求。这使得儒学获得了前所未有的思辨性和哲学深度，能够有效应对佛教、道教的形而上学挑战。 “存天理，灭人欲”主张以道德理性克制过度欲望，在维护社会伦理秩序、培养士大夫道德修养方面发挥了重要作用。理学家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，集中体现了士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的社会责任感。“格物致知”则主张通过探究事物来认识天理，包含了一定的理性探究因素。 历史影响需辩证看待。积极方面，理学将儒学发展到新的高度，强调社会责任感和历史使命感，对中华民族精神品格的形成产生了深远影响。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。消极方面，理学用“三纲五常”维系专制统治，用“存天理，灭人欲”压制扼杀人的自然欲求，在封建社会后期日益成为思想禁锢的工具，对后世科学文化的发展产生了严重的限制作用。评价程朱理学，既要看到它在儒学发展史上的里程碑意义，也要认识它在后世产生的消极影响，做到一分为二、辩证评价。 备考提示：程朱理学是高考的高频考点，复习时应准确掌握“理”是宇宙本原、“存天理灭人欲”、“格物致知”三大核心概念，理解理学在儒学发展史上的地位——从伦理学到哲学的重大飞跃，以及元朝将程朱理学确立为官方正统思想的历史事实。同时注意结合唯物史观分析理学产生的社会根源——宋代庶族地主阶级壮大后，需要新的思想体系为封建统治服务。 （四）重点四：三大发明的世界意义 问题切入：辽宋夏金元时期三大发明有哪些重大突破？它们对世界文明的进程产生了怎样的影响？ 要点解析：印刷术、火药和指南针三大发明，是辽宋夏金元时期科技成就的最高代表。北宋毕昇发明了活字印刷术，火药被大量制造并用于军事，指南针广泛应用于航海。 三大发明的完善与传播。北宋毕昇发明活字印刷术，以胶泥制作字模，可反复使用，大大提高了印刷效率。宋代火药被大量制造并用于军事，出现了火箭、火炮等热兵器。宋代指南针被广泛应用于航海，后经阿拉伯人传入欧洲，对世界历史进程产生了革命性影响。沈括《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。 三大发明的世界历史意义由马克思和培根的经典论述所揭示。马克思指出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”培根也认为：“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。” 三大发明深刻改变了世界文明的进程——促进了欧洲从封建社会向资本主义社会的转变，推动了文艺复兴、宗教改革和地理大发现，使世界历史进入了一个新的时代。这也充分体现了中国古代科技在世界文明发展中的领先地位和巨大贡献。 六、核心概念辨析 稻麦复种制与耕作制度变革：稻麦复种制是指在南方水田实现一年内水稻和小麦两熟的耕作制度。宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟。稻麦复种制对宋代社会经济产生了深远影响——提高了土地利用率，粮食产量大幅提高，促进了人口增长；为商品经济的发展和城市化进程提供了物质基础；推动了经济重心的南移。耕地面积扩大、复种指数提高、精耕细作技术的推广，共同构成了宋代“农业革命”的核心内容，是理解宋代经济繁荣的逻辑起点。 交子与金属货币的关系：交子是世界上最早的纸币，最初由北宋前期四川地区的民间商人发行。交子是商品经济发展的产物，当时的四川地区使用铁钱，极其笨重——大宗交易需用骡马驮运，极为不便，交子的出现有效地解决了这一问题。交子最初由民间十六户富商联保发行，后由官府接办，实行官营，有准备金和限额，币值稳定。交子的信用关系建立在准备金制度基础上，这体现了宋代金融制度的创新。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，纸币成为单一流通货币。交子的出现是世界货币史上的重大事件，比欧洲最早的纸币（瑞典1661年纸币）早约六百余年。 坊市制度与城市经济功能的演变：坊市制度是中国古代城市管理的基本制度，起源于隋唐。坊是居住区，市是商业区，二者严格分开。坊门定时启闭，夜间实行宵禁。宋代以后，随着商品经济的发展和城市人口的增加，坊市界限逐渐被突破，出现夜市和早市，城市的经济功能大大增强。这一变化的意义在于标志着中国古代城市从行政军事中心向经济文化中心的转变，城市的经济功能明显增强。 宋词与唐诗的比较：宋词和唐诗代表了中国文学的两个高峰，但二者在体制形式、内容风格和社会基础上有明显差异。体制形式上，唐诗格律严谨，以五言七言为主；宋词句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。内容风格上，唐诗气象宏阔，追求意境和格调；宋词更加婉约抒情，善于描写细腻的情感和生活细节。社会基础上，唐诗以士大夫为创作主体，宋词则与城市生活、市民文化密切相关——两宋商品经济发展，城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。宋词的兴起与宋代商品经济的发展和城市市民阶层的壮大密切相关，体现了文学艺术适应社会需求而发生的变迁，也反映了文化下移和世俗化的时代趋势。 格物致知的内涵与理解：格物致知是程朱理学的核心方法论，其含义是只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。“格物”即接触事物、探究事物之理，“致知”即获得知识、推极自己的认识。理解格物致知需要把握两点。第一，格物致知包含了一定的理性探究因素——它要求人们通过接触事物来认识道理，这与纯粹的宗教信仰有本质区别。第二，格物致知的最终目的不是探究自然规律，而是认识“天理”——即封建伦理道德的哲学根据，因此它与近代科学实验精神有本质区别。格物致知的方法论，体现了程朱理学的思辨性和哲学化水平，但其目标决定了它不可能发展出近代实验科学。 《四书章句集注》与理学的官方化：《四书章句集注》是南宋朱熹编注的儒家经典，将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并加以注释，其中贯穿着理学的核心思想。“四书”由此成为先于“五经”的儒学基础读物。从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，元朝将程朱理学确立为官方正统思想，科举考试答题标准以程朱理学的解释为主。这一事件标志着理学从民间学术到官方意识形态的转变，儒学体系由此完成了从“五经”时代到“四书”时代的重心转移，此后近千年，程朱理学一直是封建社会的统治思想和科举取士的标准。 《梦溪笔谈》与宋代科技总结：《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括晚年所著的笔记体著作，总结了当时的许多科技成果，内容涉及天文、地理、数学、物理、化学、生物等多个领域，被誉为“中国科学史上的里程碑”。书中记载了毕昇发明活字印刷术等重大科技成果，是研究中国古代科技史的重要文献。《梦溪笔谈》的诞生，体现了宋代科技的全面繁荣和对前代科技成就的系统总结。沈括在《梦溪笔谈》中对活字印刷术的记载，为后世了解这一重大发明提供了第一手史料，是研究中国古代印刷史的珍贵文献。 宋元科技传播与世界历史进程的关联：宋元时期是中国古代科技发展的黄金时代，三大发明的基本完成和对外传播对世界历史进程产生了深远影响。印刷术促进了文化的传播和教育的普及，为文艺复兴和宗教改革提供了技术条件——欧洲活字印刷术的出现，使知识传播速度大幅提升，打破了教会对知识的垄断。火药改变了战争方式，推动军事技术革命——火药经阿拉伯传入欧洲后，摧毁了骑士阶层和封建城堡，加速了欧洲封建社会向资本主义社会的转变。指南针广泛应用于航海，推动了大航海时代的到来，欧洲航海者得以开辟新航路、发现新大陆。宋元科技的世界传播，深刻体现了中国古代文明对人类历史的巨大贡献。 1 学科网（北京）股份有限公司 $