精品解析:贵州毕节市金沙县2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题
2026-05-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | 毕节市 |
| 地区(区县) | 金沙县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 118 KB |
| 发布时间 | 2026-05-17 |
| 更新时间 | 2026-05-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57905031.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
金沙县2026年春季学期期中素养测评
高二 语文
本试卷共8页,23小题。全卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
中国是诗的国度,中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。我们今天如何借鉴这一传统呢?
从艺术的角度说,我们能够借鉴的主要是诗的语言。因为小说有人物、情节,戏剧还有舞台、表演等,而诗歌除了语言之外,什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造,有了语言,才有充分的思维,才有从感性认识到理性认识的飞跃,使人类从本能向无限发展。可是,艺术需要鲜明的感性,而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响,绘画可以使用色彩、线条,它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言却不能直接被感受,而是通过许多概念的间接认识。所以,这是一个困难,诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗,马鸣风萧萧”给我们何等深刻的印象!但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些意象。这便是语言的艺术性,证明了诗歌创作的成功。
诗歌作为语言的艺术,既不能舍弃语言,又不应被概念和逻辑性所局限,这就要有特殊的处理办法,诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点,在形式上,诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的,那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性,不分行也等于分了行。分行也好,节奏也好,都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性,使语言中感性的因素得以自由地浮现出来,这也就是诗歌语言的飞跃性。富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃,从日常的语言中萌发出特殊的语言,捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度,那些为语法而存在的虚字都可以省略,因为这些虚字都没有什么实感,省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言,因此,省略掉这些字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短,就还不容易做到这一步。比如唐诗中可以完全不用“之”字,而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远,这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成,一点也不别扭,这标志着古典诗歌语言的真正成熟。
古典诗歌的高度艺术成就,给我们以丰富的启发。但启发既不是止境,更不是胶柱鼓瑟。一切繁琐的技巧上、形式上的讲求,都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养,艺术的修养好比人体丰富的营养,要能够创造性地消化它,才能成为自己的新鲜血液。否则,营养太多了,反而容易使人变成不爱多走路的胖子,觉得古诗的语言处处方便,信手拈来,一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗,又作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴,但愿这借鉴是创造性的,它将有助于新诗的成熟和发展,而不是拜倒在古典诗歌之前。
(摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》)
材料二:
光明智库:谈到中华诗词的传承与发展,网友们最集中的主张有两种:一是跳出“曲高和寡”的小圈子,真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活;二是坚持与时代同步。对此,您怎么看?
葛晓音:中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础,传诵的面越广,传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少,并不限于专业研究者。运用传统形式,写出百姓喜闻乐见的诗词,不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律,就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去,创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同,这种探索可能还要走很长的路。
当然,形式只是诗词发展的影响因素之一,关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面,盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的,首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题,这是诗词创新的重要动力。同时,他也希望诗歌明白易懂,为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。
康震:如果把古典诗词比作一个优盘,那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难,而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典诗词需要从孩子抓起,让他们从小接触诗词,等他们长大后有了一定的人生阅历,再来理解这些诗词就能有更深切的体会。
余江:诗词创作既要源于现实生活,又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现出的《中国诗词大会》《经典咏流传》等传承中华经典诗词的节目,一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰,各级学校品读、诵读优秀诗词作品的活动……都是很好的传承方式,能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。
(摘编自《古典诗词如何赏其美、品其意、传其神》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 诗歌语言无法直接诉诸人的感官,完全依靠概念完成间接认知,因此诗歌创作难以凭借语言营造感性审美体验。
B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性,即使在写作时没有分行,也有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性。
C. 林庚、闻一多尝试融合古体诗词的形式原理改造新诗,突破了古今语言差异壁垒,创作出易于大众传诵的新诗。
D. 只要依托《中国诗词大会》等大众文娱形式,中国古典诗词便能完成创造性转化,真正实现与新时代同频共振。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 相较于小说、戏剧,诗歌高度依赖语言艺术,诗人需挖掘语言创造性,才能使人获得最新鲜,最丰富的感受。
B. 对古典诗歌的艺术借鉴贵在创造性消化,若只是生硬地套用古诗的句法与表达,反而会阻碍新诗的良性发展。
C. 白居易“歌诗合为事而作”的创作理念,兼顾时代现实书写与通俗化表达,为当代诗词发展提供了有益参考。
D. 古典诗词语言浅显、内容扼要,完整地储存了古人的全部情感与社会风貌,是大众接受传统文化的最优载体。
3. 下列各项中,不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是( )
A. “榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,榆柳桃李本是田园寻常风物,却在诗句中显得格外鲜活生动,仿佛带着融融春意扑面而来。
B. “凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”,诗人借廉颇自况,直抒胸臆,感慨沉郁,耐人寻味,细品可挖掘出深层的情感寄托。
C. “明月松间照,清泉石上流”,明月、松林、清泉、山石只是山间平常景致,在诗中却显得格外清幽,让人恍若置身其间。
D. “千里澄江似练,翠峰如簇”,江水峰峦仅是金陵常见山水,经诗人妙笔点染,顿觉画面开阔,气韵逼人,读来别有风味。
4. 材料一是如何展开论证的?请简要说明。
5. “中华诗词承载着中华民族的文化基因与精神命脉,是传承中华优秀传统文化的重要载体。”结合上述材料,谈谈你认为新时代的中华诗词应如何在传承的基础上实现创新发展。
【答案】1. B 2. D
3. B 4. ①开篇提出问题,点明要借鉴中国诗歌传统,引出核心论述对象。
②首先从艺术角度切入,指出诗歌借鉴的核心是诗的语言,通过和小说、戏剧、音乐、绘画等艺术形式对比,论证诗歌语言的特点与创作难点,阐明诗歌语言的艺术性体现。
③接着论述诗歌作为特殊语言的属性,以分行、节奏的形式特点为切入点,论证诗歌语言飞跃性的特征,对比古典诗歌和新诗,指出古典诗歌语言诗化成熟的标志。
④最后进行总结,指出对古典诗歌的借鉴要创造性消化,不能胶柱鼓瑟,点明借鉴的正确方向,收束全文。
5. ①语言形式层面:借鉴古典诗歌发挥语言创造性的经验,在新诗创作中融合古体诗词的形式原理,探索符合当代语言基础、易于大众传诵的新诗形式,在保留现实语言质感的基础上,推动新诗语言“诗化”进程。
②内容创作层面:坚持“合为事而作”的创作理念,让诗词创作扎根现实生活,反映新时代的社会问题与时代精神,同时兼顾通俗易懂的表达特点,实现时代性与大众性的统一。
③传播传承层面:扩大群众基础,以《中国诗词大会》等大众喜闻乐见的形式进行诗词传播,从青少年抓起普及诗词教育,实现中华诗词的创造性转化、创新性发展,让传统诗词融入当代生活。
【解析】
【导语】这组文本围绕中国古典诗词的传承与借鉴展开,兼具理论深度与现实针对性。材料一从艺术本体切入,剖析古典诗歌的语言特质,点明创造性借鉴的核心原则;材料二集结学界访谈,回应大众关切,探讨新时代诗词传承的可行路径,二者互补,清晰呈现了古典诗词当代发展的核心命题。
【1题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
A.“完全依靠概念完成间接认知,因此诗歌创作难以凭借语言营造感性审美体验”错,根据材料一“可是,艺术需要鲜明的感性,而语言中的感性却是间接的……诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受”可知,原文只是说诗歌语言感性是间接的,并非“完全依靠概念”,也不是“难以凭借语言营造感性审美体验”,反而强调诗歌能发挥语言创造性获得丰富感受。
C.“突破了古今语言差异壁垒,创作出易于大众传诵的新诗”错,根据材料二“闻一多先生、林庚先生探索新诗格律,就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去……但由于古体诗词的语言基础与现代不同,这种探索可能还要走很长的路”可知,二人只是希望探索,并未突破语言壁垒、创作出易于传诵的新诗,探索还处在漫长过程中,把未然当成已然。
D.“只要……便能……”错,根据材料二“近年来涌现出的《中国诗词大会》《经典咏流传》等……都是很好的传承方式,能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展”可知,这类节目只是很好的传承方式之一,“只要……便能”绝对化,夸大单一形式的作用,逻辑武断。
故选B。
【2题详解】
先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
D.“完整地储存了古人的全部情感与社会风貌,是大众接受传统文化的最优载体”错,原文康震言“如果把古典诗词比作一个优盘,那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来”,并非“完整地储存了”;余江说节目是“很好的传承方式”,但诗词并非“最优载体”。
故选D。
【3题详解】
原文“诗歌语言的飞跃性”内涵是:摆脱散文逻辑与连续叙事,省略冗余虚字,以寻常意象直接勾勒画面、浮现感性意境,跳出日常平实语言,产生新鲜审美感受。
A.诗句选取榆柳、桃李等普通田园风物,不用繁琐铺陈叙述,直接入诗勾勒鲜活景致,跳出散文式连贯说理,以极简意象营造春日氛围,契合诗歌语言摆脱逻辑、直观显意境的飞跃性特点。
B.此句重在借用廉颇典故自比,侧重抒发身世感慨、寄托情志,以抒情表意为主,并非依托寻常景物勾勒画面、营造感性意境,不体现语言跳出散文逻辑的跳跃与画面感,无法作为论据。
C.以明月、松林、清泉等普通山间景物入诗,省去多余语法虚词和平铺解说,直接组合意象呈现清幽夜景,让读者身临其境,符合诗歌语言省略赘述、感性自然浮现的飞跃性特征。
D.选取长江、翠峰等常见山水意象,不做冗长平实描述,以凝练语言点染勾勒壮阔画面,突破日常语言的平铺逻辑,凝练传神、气韵自生,完美契合诗歌语言的飞跃性要求。
故选B。
【4题详解】
首先通读全文,定位开篇:作者以“如何借鉴这一传统呢”设问,引出核心论述对象,明确论证起点。
接着梳理中间论证层次,先从“艺术的角度”切入,通过与小说、戏剧等对比,突出诗歌语言的特殊性及创作难点,再以杜甫诗句佐证“语言的艺术性”;随后聚焦诗歌特殊语言属性,围绕分行、节奏分析语言飞跃性,对比古典诗歌与新诗,说明古典诗歌语言成熟的标志。
最后抓结尾总结部分,提炼作者对古典诗歌借鉴的观点,明确创造性消化的核心主张。
整体按开篇引题、分层论证、总结收束梳理,概括各阶段论证内容与逻辑关系,即可形成完整答案。
【5题详解】
本题需紧扣传承基础上创新发展核心,从材料一、材料二提炼分点角度作答。
首先梳理文本维度,可从语言形式、内容创作、传播传承三个层面切入。
语言形式上,依据材料一诗歌语言艺术、诗化特点,结合材料二闻一多、林庚探索新诗格律的主张,借鉴古典诗歌语言技巧,适配现代语言体系创新新诗形式。
内容创作上,依托材料二白居易“歌诗合为事而作”的理念,立足现实、反映时代精神,同时做到通俗易赏。
传播传承上,结合材料二大众综艺、校园诵读、少儿启蒙等方式,拓宽传播渠道,夯实群众基础,实现诗词文化大众化转化与创新性发展。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
到贵州后,郭诚被分在了周志刚的班里,他很快就尝到了孤独的滋味。在四川时他是“青年突击队”的一员,一下子与这些老建筑工人编在一个班,不太适应,所以只能以自觉的孤独来对抗人际关系造成的孤独。班长周志刚看在眼里,自然主动地经常接近他,试探着找些他喜欢聊、自己也能聊几句的话题,为他补鞋,编草鞋送给他,有空还陪他下棋。下棋使郭诚有了班里的第一个朋友。
元旦联欢会前,周志刚让他少干两天活,准备准备,代表班里出个节目。他问:“就我一个?”周志刚说:“咱们班的工友,哪个能上台演节目呢?唱不能唱,跳不能跳,逗也不会逗,没法集体上台嘛!你不代表,谁还能代表呢?”郭诚为难了,推托说:“可我也是个没有文艺细胞的人啊!”周志刚鼓励道:“在四川时,我听说你爱写诗,还喜欢朗诵。你就来首诗吧,得朗诵你自己写的,要不我凭什么给你两天假呢?你必须代表咱们班在联欢会上露一手,就这么定了。”
郭诚在联欢会上确确实实露了一手,他声情并茂地朗诵了一首长诗《工友》。来自五湖四海的“三线”工人①们虽然普遍对诗不感兴趣,但是在一九七三年元旦,在贵州深山里,在布置成联欢会场的潮湿山洞里,许多人听《工友》听得热泪盈眶。
郭诚在新的环境里一夜成名。随后,新领导找到了周志刚,向他了解郭诚的表现,打算将郭诚调到《工地快报》当记者,但还需观察考验他一个时期,要求谈话内容保密。几天后在工地休息时,郭诚悄悄问周志刚:“班长,你成心想要让我快点儿出名,是吧?”周志刚一边想着自己的心事,一边说:“你明明是个有特长的青年嘛,不能长期埋没在咱们班。”郭诚又问:“班长,我早就看出你有解不开的心事了,我能帮上什么忙吗?”周志刚说:“你不能。是人都有心事,以后别问了。”郭诚点点头,紧接着说:“最后一个问题——那事,你为什么不透露给我呢?”周志刚看他一眼,明白了他问的是什么事,低声且严肃地说:“领导要求保密,八字还没一撇呢,你可千万别四处打听,对你不好。”
一个星期天,当周志刚求郭诚代笔给大儿子秉义写封信时,郭诚倍觉荣幸,放下正在洗着的衣服赶过来。他嬉皮笑脸地说:“班长,我不管替谁写家信、写情书、写检查、写入党申请书、思想汇报什么的,一向不是无偿的。我不是贪小便宜,图的是享受一份飘飘然的好感觉。”周志刚就掏出包“大前门”烟塞他兜里了。他却得寸进尺地说:“别人一包就行,你得两包。”周志刚不高兴了,冷下脸说:“小郭子,这你可得给我说清楚。怎么别人一包就行,到我这儿就得两包了?”郭诚一本正经地说:“班长你是谁呀?你是连续多年的各级劳模,别人与你比不了。你又是班长,你求我写封家信居然给我两包烟,那我说起来什么感觉?你要是也只给我一包,说起来不就稀松平常了?我要是非将一包说成两包,那不是说谎吗?你和别人不一样嘛,不能一概而论。”周志刚无奈,只得又去买了包“大前门”。
待周志刚讲完女儿的事,接着讲完家人出于怎样的顾虑不把女儿的地址告诉他,以及他对女儿的感情变化,郭诚嘬起牙花子来。周志刚失望地问:“怎么,连你也觉得不好写吗?”郭诚说:“不是不是!这封信可太有写头了,对我的水平具有挑战性。我得找个不被打扰的地方去写,两小时后咱们见。”说罢,他将周志刚推走了。两小时后,郭诚不知在何处将四页纸的一封长信写完了。他带着信封、胶水来见周志刚,神情凝重地说:“班长,这封信我不能在帐篷里念给你听,帐篷里人太多。”周志刚点头称是。于是二人找了一处僻静的地方,各自坐在小溪旁光溜溜的大石头上。背后是一片野竹林,前边不远处,山泉从一道石缝间无声地流淌下来。郭诚替周志刚点燃一支烟,之后慢声细语地念起信来。待他念完,抬头一看,见老“三线”工人周志刚泪流满面。他也鼻子一酸,仰面朝天地说:“好信呀好信,我郭诚写信的水平从没发挥得如此淋漓尽致,估计以后再也写不出这么感人的家信了。”
十二月八日,周志刚同时收到了两封加急电报,让他有时间为去看女儿做些必要的准备。郭诚对周志刚去看女儿的事特上心,如同周蓉与自己有特殊关系似的。他在正月初二那天为班长联系好了一名运生产物资的卡车司机,人家承诺可以让周志刚坐在驾驶室里。但初二那天工地出现了特殊情况,全班工人苦干到晚上九点多才下班,一个个泥猴儿似的回到帐篷里快十点了。周志刚毕竟五十岁出头的人,比不得年轻时候了。前一天太累,睡得也太晚,结果没能早醒过来,也就没能搭上郭诚替他联系好的卡车。
郭诚非送他一段不可。“我是去看女儿,咱俩又不是要分别了,你送我干什么呢?回去好好休息!”当班长的坚决反对。郭诚说:“你背着挺沉的东西呢,我帮你背一段也好啊。”不管三七二十一,硬从他身上取下了竹篓。周志刚见他整了起来,只得由他。
郭诚商量着说:“班长,让我跟你去行不行啊?”周志刚说:“不行。我去看女儿,你与她不认不识,跟去算怎么回事?”郭诚沉默了一会儿,又说:“班长,你是一位伟大的父亲,你女儿那种做法,不是所有父亲都能原谅的。你不但原谅了她,还主动去看她,对她多年没给你写信也能宽大为怀,这很不容易做到。”周志刚叹道:“她是不敢给我写信啊!”
路上,两人你一言我一语地聊着。
(节选自梁晓声《人世间(上部)》,有删改)
文本二:
长期以来,我有如下愿望:
为中国的工人们写一部作品,记载他们在国家建设中的贡献和功绩;也要抒写他们对美好生活的向往和追求。
我还要抒写的是时代本身。“某年”在时代中,时代是由许多“某年”组成的。今日之中国是人人都有所感知的。对于发展成就的共识,只能建立在比较的前提下,这就是《人世间》从1972年写起的缘故。时代的特征主要是由人的生存特征来体现的。在我这儿,《人世间》不可能不是现实主义风格的,就是客观一些,再客观一些;全面一些,再全面一些;少些个人情绪色彩,多些理性眼光。
文学的意义究竟何在?既要写“人在现实中是怎样的”,也要写“人在现实中应该是怎样的”。人类还是要进化的。人类进化的大方向只能是继续向好的人性进化的方向。
(节选自梁晓声《关于〈人世间〉的补白》,有删改)
【注】①“三线”工人是指1964-1980年间响应国家战略部署,迁入中西部三线企业的职工群体。
6. 下列对文本一相关内容的理解与分析,正确的一项是( )
A. 郭诚从青年突击队调入新班组,环境与人员的陌生,让他内心产生了强烈的孤独感。
B. 周志刚让郭诚表演节目,主要是因为在班里实在找不出其他能上台表演节目的工友。
C. 郭诚向周志刚索要代笔报酬,既体现了他对周志刚的敬重,也暴露了他的功利务实。
D. 工地工人喜爱诗歌,这是郭诚创作的《工友》能够触动人心、令众人热泪盈眶的关键。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一叙事平缓自然,选取工地生活、节日联欢、代写家书等平凡琐事,很好地还原了三线建设时期的生活场景。
B. 文本一中小溪、石滩、野竹林等景物描写,营造幽静清净的环境,为周志刚听郭诚读家书、流露真情提供了铺垫。
C. 文本一以浓墨重彩的笔调刻画人物,依靠强烈的主观情绪表达,凸显“三线”工人生活的悲苦与人物命运的无奈。
D. 文本二中作者明确了创作初衷,文本一通过具体故事印证理念,二者形成“创作诉求”与“文本实践”的呼应关系。
8. 请结合文本简要分析周志刚这一形象的特点。
9. 结合文本一的具体情节,分析作者在创作中是如何践行文本二最后一段的创作理念的。
【答案】6. A 7. C
8.
①关心他人,热心真诚:发现郭诚不适应新环境,主动贴近对方,找话题、补鞋、陪下棋,帮助郭诚融入集体;看到郭诚的特长,主动推荐他在联欢会表演,为他争取发展机会。
②原则性强,守规尽责:面对郭诚打听调职的事,严格遵守保密要求,不肯透露相关信息,不破坏组织规定。
③宽厚慈爱,重情重义:多年原谅不给自己写信的女儿,克服困难想去看望女儿,体现出父亲的包容与深沉的父爱。
9.
①既写出了现实中工人的真实生存状态:文本一选取工地日常、联欢会表演、代写信件、帮班长联系车等平凡琐事,真实还原了三线建设时期普通工人的工作与生活面貌,客观展现了他们的真实处境,符合“人在现实中是怎样的”的创作要求。
②又塑造了理想的人物品格,体现出对“人应该是怎样”的思考:文中周志刚的真诚善良、郭诚的热情仗义,以及工人群体质朴的共情能力,都展现了普通人身上的美好品质,指向美好人性的方向,传递出积极的价值导向。
【解析】
【导语】文本一以贵州三线工地的班组日常为载体,刻画了周志刚与郭诚的质朴情谊,还原了特定年代普通工人的生存状态与精神风貌。文本二是作者的创作自白,阐明以现实主义笔触书写工人贡献、时代变迁的创作初衷,二者呼应共生,共同铺就平凡劳动者的深情画卷。
【6题详解】
B.“主要是因为在班里实在找不出其他能上台表演节目的工友”错误。原文周志刚明确表示“你明明是个有特长的青年嘛,不能长期埋没在咱们班”,可见他让郭诚出节目核心目的是帮郭诚展示特长、融入集体,找不到其他工友只是表层原因。
C.“也暴露了他的功利务实”错误。原文郭诚说“我不是贪小便宜,图的是享受一份飘飘然的好感觉”,索要两包烟是觉得给劳模班长写信更有荣誉感,并非贪图利益的功利表现。
D.“工地工人喜爱诗歌”错误。原文明确提到“来自五湖四海的‘三线’工人们虽然普遍对诗不感兴趣”,《工友》打动众人是因为内容贴合工人群体的真实生活与情感,和工人是否喜爱诗歌无关。
故选A。
【7题详解】
C.“以浓墨重彩的笔调刻画人物,依靠强烈的主观情绪表达,凸显‘三线’工人生活的悲苦与人物命运的无奈”错误。文本二明确提到《人世间》创作要“客观一些,再客观一些;……少些个人情绪色彩”,文本一选取的工地日常、联欢朗诵、代写家书等内容,笔调平实克制;且多展现三线工人互相关怀的温情与积极建设的状态,并未着意凸显生活悲苦与命运无奈。
故选C。
【8题详解】
这道题是典型的人物形象分析题,需锁定不同场景下周志刚的言行细节,按事件维度拆分梳理,每个特点都要对应具体文本依据。
①首先定位周志刚对待新工友郭诚的初期相处情节,抓取“为他补鞋,编草鞋送给他,有空还陪他下棋”、主动给郭诚批假让他出联欢会节目的细节,推导他热心真诚、关心他人、愿意帮晚辈争取发展机会的特点。
②再定位郭诚打听调职消息的场景,结合周志刚“领导要求保密,八字还没一撇呢,你可千万别四处打听,对你不好”的答复,推导他原则性强、严格遵守组织规定、做事稳妥的特点。
③最后锁定周志刚托郭诚写家信、准备赴外地看女儿的情节,结合他谅解女儿多年不写信的表述,推导他作为父亲宽厚慈爱、重情重义的特点。
【9题详解】
先拆分题干关联的创作理念维度,再匹配文本一情节逐一推导即可。
①锁定文本二最后一段的核心创作要求:既要写“人在现实中是怎样的”,也要写“人在现实中应该是怎样的”,拆分出客观还原真实生存状态与塑造向好的理想人性两个答题方向。
②对应第一个方向,梳理文本一的场景细节:潮湿山洞举办联欢会、工人苦干到“泥猴儿似的”才下班、郭诚初入班组的人际疏离等内容,推导这些情节真实还原了三线建设时期普通工人的生存面貌,契合写现实中人的要求。
③对应第二个方向,锁定周志刚主动关怀新工、郭诚帮写家书、《工友》朗诵令众人“热泪盈眶”等情节,推导这些普通人的善良仗义、共情特质,是对理想人性的具象表达,符合创作的价值导向。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”
(节选自《荀子·宥坐》)
材料二:
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。潜少怀高尚,博学善属文,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。顷之,征著作郎,不就。刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之至于酒米乏绝亦时相赡。
(节选自《晋书·陶潜传》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刺史王弘A以元熙中临州B甚钦C迟之D至于酒米E乏绝F亦时相赡。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 顾,回头,与《项脊轩志》中“顾视无可置者”的“顾”意思相同。
B. 被,覆盖,与《屈原列传》中“忠而被谤”中的“被”用法不相同。
C. 聊,姑且,与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法不同。
D. 白,禀告,与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 孔子在鲁桓公庙中看到欹器,通过注水实验发现“虚则欹,中则正,满则覆”,从而发出“恶有满而不覆者哉”的感慨。
B. 孔子认为,聪明睿智的人要守之以愚,功被天下的人要守之以让,勇力抚世的人要守之以怯,富有四海的人要守之以谦。
C. 陶渊明因亲老家贫出仕州祭酒,不堪吏职辞归,后拒州主簿征召,亲自耕作使身体变得强壮,之后出任镇军、建威参军。
D. 陶渊明担任彭泽令时,因为不愿为五斗米折腰而辞官,并作《归去来兮辞》,此后朝廷征召他为著作郎,他也没有就任。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”
(2)潜少怀高尚,博学善属文,为乡邻之所贵。
14. 材料一中孔子提出的“挹而损之之道”,材料二中陶渊明的哪些行为体现了这一道理?请结合材料简要分析。
【答案】10. BDF
11. A 12. C
13. (1)孔子感慨地叹息说:“唉!哪里有满了却不倾覆的东西呢!”
(2)(陶潜)年少时心怀高尚的志向,学识渊博善于写文章,被乡邻们推崇敬重。
14.
①陶潜不堪小吏的职务束缚,主动解职辞官,不被官职带来的利益约束,是不盈自损、守拙谦退的体现。
②任彭泽令时,不肯为五斗米折腰,不愿屈身侍奉上官,辞官而去,不为利禄卑躬屈膝,符合“富贵以谦守”的“挹而损之”的道理。
③面对朝廷征召他为著作郎的任命,他坚决推辞不去就职,不追求名位,谦逊自持,是对这一理念的践行。
【解析】
【导语】两则文言材料各有侧重,分别展现处世智慧与人格风骨。材料一借鲁桓公庙欹器注水之实验,借孔子之口阐明虚欹中正满覆的道理,提出以愚、让、怯、谦守持满的处世之道;材料二则叙写陶渊明辞官归隐的事迹,彰显其不事权贵、坚守本心的高洁品格。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:刺史王弘在元熙年间到州郡任职,非常敬重陶潜,到了陶潜酒米匮乏断绝的时候,也常常接济他。
“刺史王弘”作主语,“以元熙中”作时间状语,“临州”动宾结构,成分完整,故B处断开;
“钦迟”作谓语,“之”作宾语,省略主语“王弘”,表意完整,故D处断开;
“酒米乏绝”是主谓结构,作“至于”的宾语,表意完整,故F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.“意思相同”错误。回头/环顾,四下看。句意:孔子回头对弟子说。/环顾四周没有可以挪置(桌案)的地方。
B.正确。动词,覆盖/介词,表被动,被。句意:功德覆盖天下。/忠心耿耿却被诽谤。
C.正确。副词,姑且/意动用法,以……为乐。句意:我姑且打算出任县令。/以弹琴读书为乐来消解忧愁。
D.正确。都是“禀告”的意思。句意:县吏禀告说应该束好衣带拜见他。/你就可以去禀告婆婆。
故选A。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“亲自耕作使身体变得强壮”错误。原文为“躬耕自资,遂抱羸疾”,可知陶渊明亲自耕作自给自足,反而患上了瘦弱的疾病,并非身体变得强壮。
故选C。
【13题详解】
(1)“恶”,疑问代词,哪里;“覆”,倾覆,翻倒;“恶有……哉”,反问句式,译为“哪里有……呢”。
(2)“属文”,撰写文章;“为……之所”,被动句式,表被动;“贵”,推崇,敬重。
【14题详解】
作答此题需先明确“挹而损之之道”的核心内涵,再梳理陶渊明的相关行为逐一匹配准则即可。
①定位材料一核心:抓住“满则覆”以及守之以愚、让、怯、谦的内容,明确“挹而损之”核心是主动谦退、反对满盈、自持谦逊的处世原则。
②关联材料二首段辞官情节:聚焦“不堪吏职,少日自解归”“州召主簿,不就”,可知他主动放弃官职利益、不受名位束缚,是守拙谦退的体现,契合准则。
③关联彭泽令辞官选择:关注“不能为五斗米折腰”“解印去县”的行为,可知他不为利禄卑躬屈膝,践行“富贵以谦守”的要求,符合挹损之道。
④挖掘后续拒征行为:锁定“征著作郎,不就”的表述,可知他拒绝更高名位征召、不追名逐利,是对这一理念的直接践行。
【参考译文】
材料一:
孔子到鲁桓公的庙中去参观,见到一种倾斜易覆的器具。孔子向守庙的人问道:“这是什么器具?”守庙的人回答说:“这是用来放在座位右边,时刻警戒自己的器具。”孔子说:“我听说这种放在座位右边,时刻警戒自己的器具,空着时就会倾斜,装了一半水就会正,装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生们说:“往里面倒水吧。”学生们舀水往里面倒。倒到一半时器具就端正了,倒满后器具就翻倒了,空着的时候就倾斜着。孔子感慨地叹息说:“唉!哪里有满了而不翻倒的呢?”子路问道:“请问保持满有什么方法吗?”孔子说:“聪明睿智,要用愚笨来保持;功劳惠及天下,要用谦让来保持;勇力盖世,要用怯懦来保持;富有四海,要用谦逊来保持。这就是所谓的减损再减损的方法啊。”
材料二:
陶潜,字元亮,是大司马陶侃的曾孙。陶潜少年时心怀高尚,学识渊博又善于写作,被乡邻看重。他曾经写《五柳先生传》来自比。因为父母年迈,家境贫寒,他被起用为州祭酒,却不能忍受官吏的职责,没几天就自己辞官回家了。州里征召他担任主簿,他没有就任。他亲自耕种自给自足,于是得了瘦弱的疾病。后来他担任镇军、建威参军,对亲戚朋友说:“我姑且想做个县令,以此作为隐居生活的费用,可以吗?”管事的人听说了,就让他担任彭泽县令。陶潜向来简朴自爱,不私下巴结上司。郡里派遣督邮到彭泽县,下属官吏告诉他应该整饰衣冠、系上腰带去拜见督邮,陶潜叹息说:“我不能为了五斗米而弯腰行礼,小心谨慎地侍奉乡里的小人啊!”义熙二年,他解下官印辞去官职,于是写了《归去来兮辞》。不久,朝廷征召他为著作郎,他没有就任。刺史王弘在元熙年间到江州上任,十分敬重他,到了陶潜酒米全都匮乏断绝的时候,也时常给予他资助。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
满庭芳·夏日溧水无想山作
周邦彦
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅①。凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟②枕,容我醉时眠。
【注】①溅溅(jiān):流水声。②簟(diàn):竹席。
15. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 开篇三句写夏日景物,“老”“肥”二字化静为动,点明节候,可见词人体物之工。
B. “地卑”两句紧承上文,写溧水低洼潮湿,暗示词人生活环境的清苦与内心的不适。
C. 词人以漂泊寄居的“社燕”自比,生动写出自己宦途流转、身不由己的处境。
D. “不堪”写出词人对宴饮欢歌的厌恶,表明他已彻底断绝入世之念,决意归隐山林。
16. 词的下片是如何表现词人情感的?请简要分析。
【答案】15. D 16.
①以物喻人:将自己年年漂泊的状态与社燕相比,社燕尚有寄居修椽的安身之所,自己却宦海浮沉、无处安身,凸显了羁旅漂泊的凄苦与无依。
②直抒胸臆:“憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦”直接点出自己作为倦客的憔悴心境,宴饮的欢乐丝竹反而勾连起内心的愁苦,写出了客居的疲惫与伤感。
③以虚笔结情,虚写慰藉:最后写歌筵过后,先安枕竹席,容自己醉眠,借醉眠暂时逃避愁思,含蓄写出了客居异乡只能在醉中暂得解脱的无奈,余味悠长。
【解析】
【导语】这首《满庭芳·夏日溧水无想山作》是周邦彦贬官溧水时的羁旅抒怀之作。开篇以风老莺雏、雨肥梅子绘就初夏清圆的江南景致,又以地卑衣润点出羁旅的潮湿困顿,借黄芦苦竹化用白居易谪居之典暗抒漂泊之愁,末以社燕自况,借醉眠暂纾愁怀,沉郁中见疏朗。
【15题详解】
D.“对宴饮欢歌的厌恶,表明他已彻底断绝入世之念,决意归隐山林”错误。“不堪听、急管繁弦”是词人因宦海漂泊心绪愁苦,热闹丝竹反而加重愁闷,并非厌恶宴饮;结尾“容我醉时眠”是借醉暂消愁绪的无奈排解,文本无彻底弃世归隐的相关表述。
故选D。
【16题详解】
解答此题需拆分下片层次,逐一识别抒情手法,结合词句内容推导情感,重点关注意象、直接抒情句、结尾场景描写。
①抓比喻类表达:锁定“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”,借社燕“春社时来,秋社时去”的特点,将自身宦游轨迹与社燕迁徙作比,结合社燕尚有“修椽”可寄的特点,推导得出词人羁旅漂泊、居无定所的凄苦。
②抓直接抒情语句:锁定“憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦”,结合“急管繁弦”的宴饮背景,推导得出词人常年漂泊的疲惫愁苦无法被宴乐消解的沉郁。
③抓结尾虚写场景:锁定“先安簟枕,容我醉时眠”的设想行为,推导得出词人无力消解愁绪,只能暂求醉中解脱的无奈。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈论语〉十二章》中,孔子鲜明地划清了君子与小人在“义”与“利”上的根本界限,指出“__________,__________ ”。
(2)司马迁在《屈原列传》中评价屈原的文章,认为其作品擅长运用日常事物进行比喻,而旨趣却极其宏大深远,即“__________,__________ ”。
(3)古诗词中,“木叶”与“落木”意象常与秋日萧瑟、旷远之景相伴而生,引发诗人不尽的情思。如“__________ ,__________”。
【答案】 ①. 君子喻于义 ②. 小人喻于利 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来(落木千山天远大,澄江一道月分明)
二、语言文字运用(本题共5小题,共18分)
(一)
阅读下面的文字,完成各题。
所谓的“补白大王”( A )用今天的语境说,或就是“八卦大师”了。这当然缘于郑逸梅先生的交游博而广、读书多而杂。据说以前逸老每次与朋友吃饭,①随身皆会带一个小本子,听到有什么好玩的故事,②他立马拿出本子记下,积累日丰,年长月久。③上世纪八十年代风靡一时的那本《艺林散叶》,就是逸老仿《世说新语》的风格,④写民国以来文人的“八卦新闻”。⑤全书大约二十多万字左右,多为文坛或艺坛的名人轶事,短则十数字,长则也不过百来字,集史料性、知识性、趣味性于一炉。唯一的缺憾就是该书不分体例,( B )不按人物归类,只是一股脑地写下来,他人若想检索往往一筹莫展,很是犯难。
虽如此但也终究只是白璧微瑕,《艺林散叶》自初版以来一再重版,至今仍受读者欢迎。说来还有一段往事,就是八十年代我刚开始学作文时,也喜欢写点“豆腐干”的小文章,所以一位语文老师还建议我,不妨学学郑逸梅先生,专门写读书短文,没准以后也可成一家。可逸老腹笥充满,阅人无数,而我当时一个中学生哪及得上?( C )没坚持两下,也就不了了之了。此事现回想起来,老师那样说其实是勉励,我若也那样想可就是不自量力了。
18. 下列与文中“八卦大师”使用的双引号作用相同的一项是( )
A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画在欧洲。
B. 后世人称苏轼为“东坡居士”。
C. 在水底的鱼群中可能有蓝鲤鱼“科学家”。
D. 他斩钉截铁的说是“明天”。
19. 请在文中括号内填入恰当的关联词。
20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使书写正确,语言准确流畅,不改变句子原意。
【答案】18. C 19. A.如果 B.也 C.所以
20. ②句,修改为:他立马拿出本子记下,年长月久,积累日丰。
⑤句,去掉“大约”或“左右”
【解析】
【18题详解】
文中“八卦大师”的引号,作用是在特定语境中给词语赋予特殊含义。原指爱散播八卦的人,文中特指收集文人逸闻的郑逸梅,改变了词语原本的语义指向。
A.表反讽,指伪大师。
B.表特定称谓,“东坡居士”是苏轼固定的原有称号,不是临时赋予新义。
C.相同。表特殊含义,“科学家”本来指人类职业,文中用来指会探究的鲤鱼,是临时赋予特殊含义。
D.表直接引用。
故选C。
【19题详解】
关联词语补写题,解题时需先通读文本,厘清分句间的逻辑关系,再结合上下文语境,选择最贴合语义的关联词。
A处:前文为“所谓的‘补白大王’”,后文为“用今天的语境说,或就是‘八卦大师’了”,前后是假设性的语境转换关系,可补写“如果”。
B处:前文为“该书不分体例”,后文为“不按人物归类,只是一股脑地写下来”,前后是《艺林散叶》编排上的两个缺憾,为并列关系,可补写“也”。
C处:前文为“可逸老腹笥充满,阅人无数,而我当时一个中学生哪及得上”,后文为“没坚持两下,也就不了了之了”,说明因自身水平差距,最终放弃写作的结果,前后是因果承接关系,可补写“所以”。
【20题详解】
辨析病句时,应先划分句子成分,找准主谓宾、定状补,再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。
②句“积累日丰,年长月久”语序不当,逻辑上先经过长时间积累,才会内容丰厚,应把“积累日丰”和“年长月久”调换位置。
⑤句中“大约”和“左右”语义重复,“大约”“左右”删去一个即可。
(二)
阅读下面一则材料,完成各题。
在一次公司项目讨论会上,主管对一名新来的实习生说:麻烦你等会儿把会议室里的废纸箱收拾一下,拿去扔掉。结果该实习生认真地说:对不起,我是来实习产品经理的,这种事我不会做的。
21. 请用一句话概括这则材料的主要内容。不超过15字。
22. 实习生的做法是否合适,请谈谈你的看法及理由。
【答案】21. 实习生拒绝主管安排的杂活。
22. 示例一:不合适。理由:
①作为新人,主动做力所能及的杂活,能够快速融入集体,拉近和同事的距离,也能展现踏实肯干的工作态度;
②公司的工作往往需要团队配合,过分强调岗位职责边界,不利于团队协作,也会让同事、领导觉得自身缺乏大局观,不利于后续的职业发展。
示例二:合适。理由:
①岗位职责是职业分工的体现,明确岗位边界,专注自身岗位的核心工作,能够把精力投入到专业能力的提升上,有利于在专业领域深耕;
②如果无底线接受职责外的工作,很容易陷入事务性杂活的消耗中,反而不利于自身职业发展,明确拒绝也是职业边界感的体现。
【解析】
【21题详解】
提取材料两个核心要素主体和事件,用简洁语句表达,同时满足字数限制。
①提取核心要素:从材料中筛选关键信息,主体为“实习生”,核心事件为“拒绝主管安排的杂活”。
②压缩整合语句:将要素组合为一句话,删除修饰语,确保语句完整、无歧义。
③检查字数规范:核对最终语句,确保不超过 15 字,同时表意清晰。
【22题详解】
紧扣文本情境,先明确立场,再从文本人物身份和事件性质两个角度分层说理,做到观点明确、理由贴合材料。
①亮明观点:结合材料中“新来的实习生”“收拾废纸箱”的情境,直接表明对实习生做法的态度,立场清晰。
②分层说理:认为合适,需结合“新人”身份与“力所能及的小事”,分析主动承担事务对融入团队、展现态度的作用;认为不合适,需结合“团队协作场景”,分析过度强调岗位边界,对职场协作与个人发展的影响。从团队协作和职业规划的角度,完善观点理由,形成完整逻辑链。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
地下伏流,潜行于土层深处,沉寂无声,隐于世人视野之外。它不似江河奔腾浩荡,不求一时声势浩大,于幽暗静谧之中日夜奔流,收纳细流、沉淀底蕴,默默积蓄万钧之力;待到地势开阔、时机成熟,便冲破阻隔,奔涌而出,汇成浩荡水景,焕发磅礴生机。
世间万事同理。真正的强者,从不急于展露锋芒,不沉迷于短暂浮华,而是在静默中打磨自我,在沉淀中积蓄力量,方能行稳致远、成就大事。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭,不要套作;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
沉潜蓄力,静候花开
地下伏流,隐匿土层之下,无声无息,不见奔腾之势;它收纳细流,沉淀泥沙,在幽暗深处默默积攒力量,待时机到来,便冲破岩层阻隔,喷涌而出,化作浩荡水景。自然造化,暗藏哲思:伏流静默蓄力,方得奔涌之势;人生亦是如此。我认为,真正的强者,当有沉潜之心,耐得住寂寞,守得住本心,在静默中打磨自我,在沉淀中积蓄力量,终能冲破桎梏,行稳致远。
沉潜,是摒弃浮躁、沉淀自我的人生智慧。世人多爱慕江河奔腾的壮阔,追捧转瞬即逝的浮华,却忽略了地下伏流的隐忍与坚守。浮躁是成长路上的绊脚石,急于展露锋芒、追逐眼前名利,往往只会半途而废。古有王羲之临池学书,日复一日洗笔磨墨,常年静默苦练,褪去浮躁心性,终成一代书圣;今有樊锦诗扎根大漠,数十年沉寂戈壁,潜心钻研文物保护,远离喧嚣浮华,守护敦煌千年文明。他们皆深谙沉潜之道,不慕一时荣光,在孤独沉静中沉淀自我,打磨本领,为日后绽放积蓄底气。
蓄力,是厚积薄发、破局成长的必经之路。地下伏流并非停滞不前,而是在幽暗之中不断收纳细流、汇聚水源,一点一滴积攒万钧之力。量变终会促成质变,所有看似无声的沉淀,都是未来腾飞的铺垫。苏炳添深耕田径赛场,日复一日重复枯燥训练,打磨每一个起跑动作,在默默坚持中突破身体极限,打破亚洲纪录;大国工匠徐立平,潜心钻研火药雕刻技术,在精密细微的工作中反复打磨,隐忍深耕,以极致功底守护航天安全。没有凭空而来的成功,所有惊艳世人的绽放,都源于无人问津时的默默蓄力。
坚守沉潜本心,拒绝浮躁内卷,方为当代青年成长正道。当下时代节奏飞快,功利风气蔓延,不少青年急于求成,盲目跟风内卷,渴望一夜成名、一蹴而就。有人浅尝辄止、半途而废,有人追逐流量、沉迷浮华,最终在浮躁中迷失自我。反观自身,求学之路亦是一场沉潜修行。伏案刷题、静心背书、深耕知识,看似枯燥乏味,实则都是知识的积累、能力的沉淀。我们不必羡慕他人一时的光鲜,不必焦虑前路的快慢,要学习地下伏流的沉稳,耐住寂寞、稳住心神,在日积月累中夯实根基。
伏流沉于地底,终得江海之势;凡人沉于岁月,终成璀璨之光。人生从无捷径,所有一鸣惊人的背后,都是厚积薄发的坚守。作为新时代青年,我们当摒弃浮躁执念,常怀沉潜之心,以静默打磨本领,以蓄力奔赴远方。任凭外界喧嚣纷扰,我们坚守本心、稳步前行,终会冲破阻碍、破土而生,在属于自己的时节,绽放独有的光芒!
【解析】
【详解】【审题】
材料以地下伏流为核心意象,采用托物言志的手法,分为两层逻辑:第一层描写自然景象,伏流隐匿地下、沉寂无声,不追浮华、默默收纳细流、沉淀蓄力,时机成熟便冲破阻隔、焕发生机;第二层由物及人,提炼哲理,点明真正的强者不急于露锋芒、不沉迷浮华,依靠静默打磨、沉淀蓄力成就大事。
材料核心逻辑是沉潜蓄力才能厚积薄发。核心关键词为:沉潜、静默、沉淀、蓄力、不浮躁、厚积薄发、行稳致远,重在强调沉潜的价值。
写作要求需联系现实生活,贴合当代青年现状,要结合当下浮躁内卷、急于求成、追求短期流量浮华的社会现象,辩证分析沉潜的意义,规避浮躁功利,强调长期积累、踏实深耕的重要性。
【立意】
1.守沉潜之心,积磅礴之力,行致远之路。
2.摒弃浮躁浮华,在静默沉淀中打磨自我。
3.以长久深耕积蓄力量,以厚积薄发成就人生。
4.青年当沉潜笃行,褪去浮躁,蓄力奔赴时代征程。
【行文思路】
开篇引用材料中地下伏流的特点,结合自然现象引出哲理,简洁凝练提出中心论点:人当怀沉潜之心,静默蓄力,厚积薄发。主体分论点一(是什么):界定沉潜的内涵。沉潜是摒弃浮躁、坚守本心的人生智慧。结合古今人物事例(王羲之、樊锦诗),对比浮躁逐利之人,论证沉潜对个人修养的意义。主体分论点二(为什么):阐释蓄力的价值。蓄力是量变到质变的必经过程。以苏炳添、徐立平等实干人物为例,证明所有成功都源于长期默默积累,强化厚积薄发的核心道理。主体分论点三(怎么做,联系现实):贴合当代青年现状,针砭时下浮躁内卷、急于求成、沉迷流量浮华的社会乱象,结合学生求学、自我成长的亲身经历,提出青年应耐住寂寞、踏实深耕,拒绝盲目浮躁。结尾回扣开头伏流意象,号召新时代青年秉持沉潜之心、踏实蓄力,奔赴人生远方。
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金沙县2026年春季学期期中素养测评
高二 语文
本试卷共8页,23小题。全卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
中国是诗的国度,中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。我们今天如何借鉴这一传统呢?
从艺术的角度说,我们能够借鉴的主要是诗的语言。因为小说有人物、情节,戏剧还有舞台、表演等,而诗歌除了语言之外,什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造,有了语言,才有充分的思维,才有从感性认识到理性认识的飞跃,使人类从本能向无限发展。可是,艺术需要鲜明的感性,而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响,绘画可以使用色彩、线条,它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言却不能直接被感受,而是通过许多概念的间接认识。所以,这是一个困难,诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗,马鸣风萧萧”给我们何等深刻的印象!但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些意象。这便是语言的艺术性,证明了诗歌创作的成功。
诗歌作为语言的艺术,既不能舍弃语言,又不应被概念和逻辑性所局限,这就要有特殊的处理办法,诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点,在形式上,诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的,那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性,不分行也等于分了行。分行也好,节奏也好,都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性,使语言中感性的因素得以自由地浮现出来,这也就是诗歌语言的飞跃性。富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃,从日常的语言中萌发出特殊的语言,捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度,那些为语法而存在的虚字都可以省略,因为这些虚字都没有什么实感,省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言,因此,省略掉这些字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短,就还不容易做到这一步。比如唐诗中可以完全不用“之”字,而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远,这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成,一点也不别扭,这标志着古典诗歌语言的真正成熟。
古典诗歌的高度艺术成就,给我们以丰富的启发。但启发既不是止境,更不是胶柱鼓瑟。一切繁琐的技巧上、形式上的讲求,都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养,艺术的修养好比人体丰富的营养,要能够创造性地消化它,才能成为自己的新鲜血液。否则,营养太多了,反而容易使人变成不爱多走路的胖子,觉得古诗的语言处处方便,信手拈来,一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗,又作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴,但愿这借鉴是创造性的,它将有助于新诗的成熟和发展,而不是拜倒在古典诗歌之前。
(摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》)
材料二:
光明智库:谈到中华诗词的传承与发展,网友们最集中的主张有两种:一是跳出“曲高和寡”的小圈子,真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活;二是坚持与时代同步。对此,您怎么看?
葛晓音:中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础,传诵的面越广,传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少,并不限于专业研究者。运用传统形式,写出百姓喜闻乐见的诗词,不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律,就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去,创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同,这种探索可能还要走很长的路。
当然,形式只是诗词发展的影响因素之一,关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面,盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的,首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题,这是诗词创新的重要动力。同时,他也希望诗歌明白易懂,为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。
康震:如果把古典诗词比作一个优盘,那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难,而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典诗词需要从孩子抓起,让他们从小接触诗词,等他们长大后有了一定的人生阅历,再来理解这些诗词就能有更深切的体会。
余江:诗词创作既要源于现实生活,又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现出的《中国诗词大会》《经典咏流传》等传承中华经典诗词的节目,一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰,各级学校品读、诵读优秀诗词作品的活动……都是很好的传承方式,能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。
(摘编自《古典诗词如何赏其美、品其意、传其神》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 诗歌语言无法直接诉诸人的感官,完全依靠概念完成间接认知,因此诗歌创作难以凭借语言营造感性审美体验。
B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性,即使在写作时没有分行,也有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性。
C. 林庚、闻一多尝试融合古体诗词的形式原理改造新诗,突破了古今语言差异壁垒,创作出易于大众传诵的新诗。
D. 只要依托《中国诗词大会》等大众文娱形式,中国古典诗词便能完成创造性转化,真正实现与新时代同频共振。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
A. 相较于小说、戏剧,诗歌高度依赖语言艺术,诗人需挖掘语言创造性,才能使人获得最新鲜,最丰富的感受。
B. 对古典诗歌的艺术借鉴贵在创造性消化,若只是生硬地套用古诗的句法与表达,反而会阻碍新诗的良性发展。
C. 白居易“歌诗合为事而作”的创作理念,兼顾时代现实书写与通俗化表达,为当代诗词发展提供了有益参考。
D. 古典诗词语言浅显、内容扼要,完整地储存了古人的全部情感与社会风貌,是大众接受传统文化的最优载体。
3. 下列各项中,不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是( )
A. “榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,榆柳桃李本是田园寻常风物,却在诗句中显得格外鲜活生动,仿佛带着融融春意扑面而来。
B. “凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”,诗人借廉颇自况,直抒胸臆,感慨沉郁,耐人寻味,细品可挖掘出深层的情感寄托。
C. “明月松间照,清泉石上流”,明月、松林、清泉、山石只是山间平常景致,在诗中却显得格外清幽,让人恍若置身其间。
D. “千里澄江似练,翠峰如簇”,江水峰峦仅是金陵常见山水,经诗人妙笔点染,顿觉画面开阔,气韵逼人,读来别有风味。
4. 材料一是如何展开论证的?请简要说明。
5. “中华诗词承载着中华民族的文化基因与精神命脉,是传承中华优秀传统文化的重要载体。”结合上述材料,谈谈你认为新时代的中华诗词应如何在传承的基础上实现创新发展。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成各题。
文本一:
到贵州后,郭诚被分在了周志刚的班里,他很快就尝到了孤独的滋味。在四川时他是“青年突击队”的一员,一下子与这些老建筑工人编在一个班,不太适应,所以只能以自觉的孤独来对抗人际关系造成的孤独。班长周志刚看在眼里,自然主动地经常接近他,试探着找些他喜欢聊、自己也能聊几句的话题,为他补鞋,编草鞋送给他,有空还陪他下棋。下棋使郭诚有了班里的第一个朋友。
元旦联欢会前,周志刚让他少干两天活,准备准备,代表班里出个节目。他问:“就我一个?”周志刚说:“咱们班的工友,哪个能上台演节目呢?唱不能唱,跳不能跳,逗也不会逗,没法集体上台嘛!你不代表,谁还能代表呢?”郭诚为难了,推托说:“可我也是个没有文艺细胞的人啊!”周志刚鼓励道:“在四川时,我听说你爱写诗,还喜欢朗诵。你就来首诗吧,得朗诵你自己写的,要不我凭什么给你两天假呢?你必须代表咱们班在联欢会上露一手,就这么定了。”
郭诚在联欢会上确确实实露了一手,他声情并茂地朗诵了一首长诗《工友》。来自五湖四海的“三线”工人①们虽然普遍对诗不感兴趣,但是在一九七三年元旦,在贵州深山里,在布置成联欢会场的潮湿山洞里,许多人听《工友》听得热泪盈眶。
郭诚在新的环境里一夜成名。随后,新领导找到了周志刚,向他了解郭诚的表现,打算将郭诚调到《工地快报》当记者,但还需观察考验他一个时期,要求谈话内容保密。几天后在工地休息时,郭诚悄悄问周志刚:“班长,你成心想要让我快点儿出名,是吧?”周志刚一边想着自己的心事,一边说:“你明明是个有特长的青年嘛,不能长期埋没在咱们班。”郭诚又问:“班长,我早就看出你有解不开的心事了,我能帮上什么忙吗?”周志刚说:“你不能。是人都有心事,以后别问了。”郭诚点点头,紧接着说:“最后一个问题——那事,你为什么不透露给我呢?”周志刚看他一眼,明白了他问的是什么事,低声且严肃地说:“领导要求保密,八字还没一撇呢,你可千万别四处打听,对你不好。”
一个星期天,当周志刚求郭诚代笔给大儿子秉义写封信时,郭诚倍觉荣幸,放下正在洗着的衣服赶过来。他嬉皮笑脸地说:“班长,我不管替谁写家信、写情书、写检查、写入党申请书、思想汇报什么的,一向不是无偿的。我不是贪小便宜,图的是享受一份飘飘然的好感觉。”周志刚就掏出包“大前门”烟塞他兜里了。他却得寸进尺地说:“别人一包就行,你得两包。”周志刚不高兴了,冷下脸说:“小郭子,这你可得给我说清楚。怎么别人一包就行,到我这儿就得两包了?”郭诚一本正经地说:“班长你是谁呀?你是连续多年的各级劳模,别人与你比不了。你又是班长,你求我写封家信居然给我两包烟,那我说起来什么感觉?你要是也只给我一包,说起来不就稀松平常了?我要是非将一包说成两包,那不是说谎吗?你和别人不一样嘛,不能一概而论。”周志刚无奈,只得又去买了包“大前门”。
待周志刚讲完女儿的事,接着讲完家人出于怎样的顾虑不把女儿的地址告诉他,以及他对女儿的感情变化,郭诚嘬起牙花子来。周志刚失望地问:“怎么,连你也觉得不好写吗?”郭诚说:“不是不是!这封信可太有写头了,对我的水平具有挑战性。我得找个不被打扰的地方去写,两小时后咱们见。”说罢,他将周志刚推走了。两小时后,郭诚不知在何处将四页纸的一封长信写完了。他带着信封、胶水来见周志刚,神情凝重地说:“班长,这封信我不能在帐篷里念给你听,帐篷里人太多。”周志刚点头称是。于是二人找了一处僻静的地方,各自坐在小溪旁光溜溜的大石头上。背后是一片野竹林,前边不远处,山泉从一道石缝间无声地流淌下来。郭诚替周志刚点燃一支烟,之后慢声细语地念起信来。待他念完,抬头一看,见老“三线”工人周志刚泪流满面。他也鼻子一酸,仰面朝天地说:“好信呀好信,我郭诚写信的水平从没发挥得如此淋漓尽致,估计以后再也写不出这么感人的家信了。”
十二月八日,周志刚同时收到了两封加急电报,让他有时间为去看女儿做些必要的准备。郭诚对周志刚去看女儿的事特上心,如同周蓉与自己有特殊关系似的。他在正月初二那天为班长联系好了一名运生产物资的卡车司机,人家承诺可以让周志刚坐在驾驶室里。但初二那天工地出现了特殊情况,全班工人苦干到晚上九点多才下班,一个个泥猴儿似的回到帐篷里快十点了。周志刚毕竟五十岁出头的人,比不得年轻时候了。前一天太累,睡得也太晚,结果没能早醒过来,也就没能搭上郭诚替他联系好的卡车。
郭诚非送他一段不可。“我是去看女儿,咱俩又不是要分别了,你送我干什么呢?回去好好休息!”当班长的坚决反对。郭诚说:“你背着挺沉的东西呢,我帮你背一段也好啊。”不管三七二十一,硬从他身上取下了竹篓。周志刚见他整了起来,只得由他。
郭诚商量着说:“班长,让我跟你去行不行啊?”周志刚说:“不行。我去看女儿,你与她不认不识,跟去算怎么回事?”郭诚沉默了一会儿,又说:“班长,你是一位伟大的父亲,你女儿那种做法,不是所有父亲都能原谅的。你不但原谅了她,还主动去看她,对她多年没给你写信也能宽大为怀,这很不容易做到。”周志刚叹道:“她是不敢给我写信啊!”
路上,两人你一言我一语地聊着。
(节选自梁晓声《人世间(上部)》,有删改)
文本二:
长期以来,我有如下愿望:
为中国的工人们写一部作品,记载他们在国家建设中的贡献和功绩;也要抒写他们对美好生活的向往和追求。
我还要抒写的是时代本身。“某年”在时代中,时代是由许多“某年”组成的。今日之中国是人人都有所感知的。对于发展成就的共识,只能建立在比较的前提下,这就是《人世间》从1972年写起的缘故。时代的特征主要是由人的生存特征来体现的。在我这儿,《人世间》不可能不是现实主义风格的,就是客观一些,再客观一些;全面一些,再全面一些;少些个人情绪色彩,多些理性眼光。
文学的意义究竟何在?既要写“人在现实中是怎样的”,也要写“人在现实中应该是怎样的”。人类还是要进化的。人类进化的大方向只能是继续向好的人性进化的方向。
(节选自梁晓声《关于〈人世间〉的补白》,有删改)
【注】①“三线”工人是指1964-1980年间响应国家战略部署,迁入中西部三线企业的职工群体。
6. 下列对文本一相关内容的理解与分析,正确的一项是( )
A. 郭诚从青年突击队调入新班组,环境与人员的陌生,让他内心产生了强烈的孤独感。
B. 周志刚让郭诚表演节目,主要是因为在班里实在找不出其他能上台表演节目的工友。
C. 郭诚向周志刚索要代笔报酬,既体现了他对周志刚的敬重,也暴露了他的功利务实。
D. 工地工人喜爱诗歌,这是郭诚创作的《工友》能够触动人心、令众人热泪盈眶的关键。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一叙事平缓自然,选取工地生活、节日联欢、代写家书等平凡琐事,很好地还原了三线建设时期的生活场景。
B. 文本一中小溪、石滩、野竹林等景物描写,营造幽静清净的环境,为周志刚听郭诚读家书、流露真情提供了铺垫。
C. 文本一以浓墨重彩的笔调刻画人物,依靠强烈的主观情绪表达,凸显“三线”工人生活的悲苦与人物命运的无奈。
D. 文本二中作者明确了创作初衷,文本一通过具体故事印证理念,二者形成“创作诉求”与“文本实践”的呼应关系。
8. 请结合文本简要分析周志刚这一形象的特点。
9. 结合文本一的具体情节,分析作者在创作中是如何践行文本二最后一段的创作理念的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
材料一:
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”
(节选自《荀子·宥坐》)
材料二:
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。潜少怀高尚,博学善属文,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。顷之,征著作郎,不就。刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之至于酒米乏绝亦时相赡。
(节选自《晋书·陶潜传》)
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刺史王弘A以元熙中临州B甚钦C迟之D至于酒米E乏绝F亦时相赡。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 顾,回头,与《项脊轩志》中“顾视无可置者”的“顾”意思相同。
B. 被,覆盖,与《屈原列传》中“忠而被谤”中的“被”用法不相同。
C. 聊,姑且,与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法不同。
D. 白,禀告,与《孔雀东南飞》中“便可白公姥”的“白”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 孔子在鲁桓公庙中看到欹器,通过注水实验发现“虚则欹,中则正,满则覆”,从而发出“恶有满而不覆者哉”的感慨。
B. 孔子认为,聪明睿智的人要守之以愚,功被天下的人要守之以让,勇力抚世的人要守之以怯,富有四海的人要守之以谦。
C. 陶渊明因亲老家贫出仕州祭酒,不堪吏职辞归,后拒州主簿征召,亲自耕作使身体变得强壮,之后出任镇军、建威参军。
D. 陶渊明担任彭泽令时,因为不愿为五斗米折腰而辞官,并作《归去来兮辞》,此后朝廷征召他为著作郎,他也没有就任。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”
(2)潜少怀高尚,博学善属文,为乡邻之所贵。
14. 材料一中孔子提出的“挹而损之之道”,材料二中陶渊明的哪些行为体现了这一道理?请结合材料简要分析。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
满庭芳·夏日溧水无想山作
周邦彦
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅①。凭栏久,黄芦苦竹,拟泛九江船。
年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟②枕,容我醉时眠。
【注】①溅溅(jiān):流水声。②簟(diàn):竹席。
15. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 开篇三句写夏日景物,“老”“肥”二字化静为动,点明节候,可见词人体物之工。
B. “地卑”两句紧承上文,写溧水低洼潮湿,暗示词人生活环境的清苦与内心的不适。
C. 词人以漂泊寄居的“社燕”自比,生动写出自己宦途流转、身不由己的处境。
D. “不堪”写出词人对宴饮欢歌的厌恶,表明他已彻底断绝入世之念,决意归隐山林。
16. 词的下片是如何表现词人情感的?请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈论语〉十二章》中,孔子鲜明地划清了君子与小人在“义”与“利”上的根本界限,指出“__________,__________ ”。
(2)司马迁在《屈原列传》中评价屈原的文章,认为其作品擅长运用日常事物进行比喻,而旨趣却极其宏大深远,即“__________,__________ ”。
(3)古诗词中,“木叶”与“落木”意象常与秋日萧瑟、旷远之景相伴而生,引发诗人不尽的情思。如“__________ ,__________”。
二、语言文字运用(本题共5小题,共18分)
(一)
阅读下面的文字,完成各题。
所谓的“补白大王”( A )用今天的语境说,或就是“八卦大师”了。这当然缘于郑逸梅先生的交游博而广、读书多而杂。据说以前逸老每次与朋友吃饭,①随身皆会带一个小本子,听到有什么好玩的故事,②他立马拿出本子记下,积累日丰,年长月久。③上世纪八十年代风靡一时的那本《艺林散叶》,就是逸老仿《世说新语》的风格,④写民国以来文人的“八卦新闻”。⑤全书大约二十多万字左右,多为文坛或艺坛的名人轶事,短则十数字,长则也不过百来字,集史料性、知识性、趣味性于一炉。唯一的缺憾就是该书不分体例,( B )不按人物归类,只是一股脑地写下来,他人若想检索往往一筹莫展,很是犯难。
虽如此但也终究只是白璧微瑕,《艺林散叶》自初版以来一再重版,至今仍受读者欢迎。说来还有一段往事,就是八十年代我刚开始学作文时,也喜欢写点“豆腐干”的小文章,所以一位语文老师还建议我,不妨学学郑逸梅先生,专门写读书短文,没准以后也可成一家。可逸老腹笥充满,阅人无数,而我当时一个中学生哪及得上?( C )没坚持两下,也就不了了之了。此事现回想起来,老师那样说其实是勉励,我若也那样想可就是不自量力了。
18. 下列与文中“八卦大师”使用的双引号作用相同的一项是( )
A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画在欧洲。
B. 后世人称苏轼为“东坡居士”。
C. 在水底的鱼群中可能有蓝鲤鱼“科学家”。
D. 他斩钉截铁的说是“明天”。
19. 请在文中括号内填入恰当的关联词。
20. 文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使书写正确,语言准确流畅,不改变句子原意。
(二)
阅读下面一则材料,完成各题。
在一次公司项目讨论会上,主管对一名新来的实习生说:麻烦你等会儿把会议室里的废纸箱收拾一下,拿去扔掉。结果该实习生认真地说:对不起,我是来实习产品经理的,这种事我不会做的。
21. 请用一句话概括这则材料的主要内容。不超过15字。
22. 实习生的做法是否合适,请谈谈你的看法及理由。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
地下伏流,潜行于土层深处,沉寂无声,隐于世人视野之外。它不似江河奔腾浩荡,不求一时声势浩大,于幽暗静谧之中日夜奔流,收纳细流、沉淀底蕴,默默积蓄万钧之力;待到地势开阔、时机成熟,便冲破阻隔,奔涌而出,汇成浩荡水景,焕发磅礴生机。
世间万事同理。真正的强者,从不急于展露锋芒,不沉迷于短暂浮华,而是在静默中打磨自我,在沉淀中积蓄力量,方能行稳致远、成就大事。
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