山东省淄博第十八中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试题

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2026-05-17
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) 淄博市
地区(区县) 张店区
文件格式 ZIP
文件大小 786 KB
发布时间 2026-05-17
更新时间 2026-05-17
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-17
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026年山东省淄博市淄博五中高二下历史考试答案 2025-2026学年度第二学期高二年级期中质量检测 历史学科参考答案 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1.【答案】B 【解析】陶寺文化时期石刀和石镞数量及占比明显提高,这些工具既可用作生产,亦可能用于争斗作战,这意味着当时人们可能既要维持生产,又要应对复杂局面等非生产事务,说明社会环境日趋复杂,故选B项;材料中石铲、石刀、石镞等工具变化,未涉及不同阶层在生产工具方面差异,不能体现阶级分化日益明显,排除A项;战乱频繁阻碍生产需结合遗址破坏或经济衰退迹象,材料中石刀增加反而暗示农业仍在发展,排除C项;早期国家形态需城市、宫殿、制度等综合证据,仅工具变化不足以证明,排除D项。 2.【答案】A 【解析】当时时人认为背盟、欺大国是不祥与不义之举,违背了传统的道德和礼制观念,这表明在春秋礼崩乐坏局面下,传统礼制仍对社会舆论和人们的行为评判具有影响力,故选A项;材料未提及分封制崩溃引发的具体社会矛盾,仅围绕盟约和道德评价展开,排除B项;材料中周王室与戎人的冲突属于华夷矛盾,时人谴责的重点是背盟而非族群差异,不能表明华夏认同被广泛接受,排除C项;春秋时期周王虽地位下降,“天下共主”地位仅削弱未丧失,且材料无法体现该地位丧失,排除D项。 3.【答案】A 【解析】根据《汉书·高帝纪》记载,汉高祖九年将齐、楚大族昭氏、屈氏等五姓迁至关中并赐予田宅,这一措施的核心目的是削弱六国旧贵族在原地的势力,防止其形成地方割据,从而加强中央集权,维护汉朝统治的稳定性,故此举本质是巩固新兴王朝的统一,故选A项;迁徙大族主要目的并非促进关中经济发展,且材料未强调此举对关中经济的作用,排除B项;此举是为控制大族,并非笼络六国贵族,秦朝末农民起义就有六国旧势力参与,朝廷需削弱防范他们,排除C项;秦亡教训在于严刑暴政、过度役民,汉初吸取教训,政策侧重“与民休息”,而迁徙豪强属加强中央集权,与吸取秦亡教训无直接关联,排除D项。 4.【答案】C 【解析】据材料,该壁挂出土于新疆洛浦县汉墓,传入时间为公元1—2世纪,新疆是丝绸之路的重要通道,壁挂上绘有希腊神话中的“马人”武士形象,这表明希腊文化通过丝绸之路传播到了中国新疆地区,体现了丝绸之路促进了文化交流,故选C项;材料是新疆汉墓出土的绘有希腊神话形象的毛织壁挂展开,强调的是壁挂所体现的文化交流,没有将汉代纺织技艺与世界其他地区进行对比,不能得出汉代纺织技艺领先世界,排除A项;虽然壁挂图案中马人兽的形象有一些象征勇敢等与尚武相关的信息,但这只是壁挂图案的寓意,但仅从这一个出土文物图案不能反映整个社会风气,排除B项;材料中仅提到了绘有希腊神话形象的毛织壁挂传入中国新疆地区,并没有提及这种文化交流是通过官方直接交往实现的,排除D项。 5.【答案】D 【解析】从材料中东晋谢安既与高僧论道、又读老庄,还以儒家礼法教导子弟,以及南朝陶弘景主张调和儒释道,能看出在当时儒释道三教有相互融合的表现,故选D项;材料未涉及中外文化交流的具体内容,支遁是本土高僧,佛教此时已深度融入中国文化,并非外来文化输入的例证,排除A项;谢安虽用儒家礼法教导子弟,但材料同时强调其兼修佛道,且陶弘景主张三教平等调和,不能证明儒学占据主导地位,魏晋南北朝时期儒学正统地位正受冲击,排除B项;谢安出身门阀但材料未提其垄断文化,陶弘景为道士更与门阀无关,且三教融合是跨阶层的思想潮流,排除C项。 6.【答案】C 【解析】唐代农业发展,粮食单产与农户剩余产品率提高,大量剩余农产品为商品经济发展提供物质基础,促进商业交换,故选C项;江南经济地位超过北方发生在南宋经济重心南移后,唐代仅是江南开发的初期阶段,排除A项;赋税制度改革如两税法虽与经济发展相关,但材料未提及赋税调整的直接关联,剩余产品率提升未必直接引发改革,排除B项;唐代租庸调制仍以人丁为本,农业进步并未削弱政府对农民的人身控制,反而可能因税收增加强化管理,排除D项。 7.【答案】B 【解析】 东周时期(春秋战国),北方少数民族遗存分布形成与战国长城平行的条带,表明这些族群与中原诸侯国之间存在长期、稳定的接触带。这种地 理分布并非偶然,而是文化互动与族群交融的结果长城既为军事屏障,也客观上成为农耕与游牧文明的交汇线,促使周边族群在物质文化、 制度习俗上逐渐趋近中原,故选C项;游牧民族大规模入主中原发生于汉末至南北朝,与东周时期时间不符,且题干未体现“入主”特征,排 除A项;春秋战国恰是华夏与夷狄激烈冲突的时期,民族格局处于动态整合中,尚未形成稳定的“一体”结构,排除B项;战国长城修建初衷即 为抵御游牧族群,其军事功能在东周及秦汉持续强化,题干遗存分布与长城平行恰说明其防御作用的存在,而非弱化,排除D项。 8.【答案】B 【解析】据材料,瓶上绘有椰枣树、人工栽培的大麦、小麦等植物,这些都是农业生产的成果,并且民众手捧水果和谷物向丰饶女神献祭,说明农业生产的产品在当时的生活和宗教活动中具有重要意义,充分反映出农业在两河流域占据重要地位,故选B项;材料中描述的瓶上图案未涉及不同等级的内容,没有体现出人与人之间的等级差异,排除A项;材料所给的瓶上图案中,没有关于不同职业、不同生产环节等体现社会分工细致的内容,排除C项;虽然瓶上有民众向丰饶女神献祭的场景,体现了一定的神权色彩,但整个图案重点突出的是与农业相关的植物、动物以及以农产品献祭,不能说明神权色彩浓厚,排除D项。 9.【答案】C 【解析】12世纪随着农业技术进步和经济发展,社会生产力提高,人口增长,封建领主间的冲突减少,中央权威有所加强,社会环境趋于稳定,骑士无需频繁征战,转而追求文化修养以适应宫廷生活,故选C项;12世纪时基督教文化仍占主导,世俗文化虽在骑士阶层中有所体现,但尚未形成广泛发展,题干变化的主因是社会稳定而非文化推动,排除A项;民族国家雏形出现于中世纪晚期,如英法百年战争后,12世纪王权虽加强但未形成民族国家,排除B项;封建制度衰落始于14世纪后,题干中骑士服务于国王或领主仍属封建体系范畴,变化反映制度内调整而非衰落,排除D项。 10.【答案】C 【解析】19世纪中后期,中国改良旗袍融入西式剪裁与装饰元素、西方引入中国茶叶炒制工艺,这表明商品交流促使不同区域文化相互借鉴、融合创新,故选C项;旗袍改良并未抛弃传统盘扣等元素,而是中西结合,故未失去原有特色,排除A项;材料中既有西方引入茶叶工艺,也有中国主动吸收西式剪裁,文化传播的方向是双向的,而非西方完全主导,排除B项;材料焦点在文化交流,未涉及茶叶贸易垄断权的变化,排除D项。 11.【答案】C 【解析】印度骑兵身着传统服饰体现印度本土文化,佩戴英式军徽体现英国殖民文化,在战争场景下,二者同时出现,反映了战争背景下不同文化的碰撞,也意味着殖民文化对印度本土文化有一定冲击和重塑,故选C项;印度骑兵身着传统服饰却佩戴英式军徽为英国作战,这是英国殖民统治下,印度被迫参与战争的结果,不能体现真正的“忠诚”,排除A项;一战的走向是由众多因素和主要参战国的力量决定的,印度军队在一战中并非主导力量,排除B项;战争虽然使印英文化有碰撞,但文化差异不可能被消除,“消弭”说法过于绝对,排除D项。 12.【答案】A 【解析】19世纪末20世纪初,资本主义世界殖民体系最终形成,欧洲向美洲迁移,中国东南沿海向东南亚迁移,印度向非洲南部迁移,这种大规模人口迁移是殖民体系在全球范围内扩展的一种表现,如欧洲对美洲、英国对印度及东南亚的殖民统治等,促使人口流动,故选A项;材料中中国、印度向非工业区域的迁移(如东南亚农业、南非矿业)主要由殖民政策驱动,而非工业革命本身的人口需求;排除B项;材料反映的是人口迁移情况,无法直接体现农业经济失衡加剧,排除C项;跨国公司迅速发展是在二战后,与材料时间不符,排除D项。 13.【答案】D 【解析】材料强调了隋唐时期,实现了商贸活动到文化交流的发展,带来了文化融合,并汇集成开创新时代的动力,形成隋唐核心的文化圈,这说明文化交流融合推动社会创新发展,故选D项;材料强调汉朝和隋唐与外界的文化交流情况,无法根据材料判断对外交往是否开始于汉朝,而且结合所学知识中国古代对外交往“始于汉朝”的说法不符合史实,排除A项;接触交往是各族人民的共同愿望说法过于绝对,且材料说的是各国之间的互相接触,强调的是国与国之间而非各族人民,排除B项;材料只是体现了隋唐时期中外文化交流的深度和广度远远超过汉代,没有与后面的朝代进行对比,无法得出隋唐时期中外交往交流达到顶峰,排除C项。 14.【答案】B 【解析】恩格斯指出拿破仑为德国清理了封建旧秩序,《华沙大公国宪法》废除农奴制并确立法律平等,二者体现了拿破仑战争通过法典和制度改革冲击了欧洲传统封建制度,促进现代国家治理理念的传播,因而推动了欧洲政治体制和文化观念的转型与重构,故选B项;拿破仑的改革是启蒙思想的实践而非推动启蒙运动发展,排除A项;拿破仑战争虽打击了封建势力,但欧洲的封建社会并未被全面摧毁,排除C项;材料强调法律平等和制度变革,未直接涉及民族独立或民族主义传播,且拿破仑统治曾激起被征服地区的民族反抗,与“促进民族自觉”无直接关联,排除D项。 15.【答案】A 【解析】饼状图显示2023年全球非物质文化遗产保护资金来源于政府、民间组织、国际机构等多方,占比分布多样,如政府拨款、企业赞助、社区捐赠等均占一定比例,这体现了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》强调的社区参与和多方协作趋势,与当前全球保护实践相符,故选A项;民间力量在非遗保护中作用显著,例如中国端午节等项目的成功常依赖社会团体和私人资助,并非微不足道,排除B项;政府虽在非遗保护中发挥主导作用,如中国设立国家级名录并提供资金,但饼状图揭示其他来源如国际援助和民间捐款占比非零,表明非完全依赖行政主导,排除C项;国际组织提供协调和部分资金,但核心资源如具体保护行动和资金分配主要由各国政府及地方主体负责,饼状图显示其资金占比有限,未达掌控程度,排除D项。 二、非选择题:本大题共4小题,共55分。 16.【答案】(14分) (1)特点:分布区域逐渐扩大,人数不断增加;地域分布不平衡。(4分) 原因:汉代政府提出孝治天下,推行“尊崇儒术”、察举孝廉选拔官吏等政策,促使行孝官吏分布区域逐渐扩大,人数逐步增加;(2分) 关中地区、中原地区先后作为政治中心,齐鲁地区是儒学的发源和发达地,是行孝官吏分布密集区,反映了行孝官吏地域分布不平衡。(2分) (2)评价:汉代官吏行孝,有利于构建新型伦理秩序,推行社会教化,维护社会稳定;弘扬孝文化,推动儒学发展;过分追求行孝形式,带有一定的功利色彩,对社会发展产生负面影响。(6分) 【解析】 (1)第一小问特点,由材料一“两汉行孝官吏分布统计表”从西汉到东汉,行孝官吏覆盖的文化区域由燕赵、关中、中原、齐鲁、吴楚越等5个区域,扩展至新增西北、巴蜀、其他地区得出分布区域逐渐扩大,人数不断增加;由材料一中原地区73人、关中地区42人、齐鲁地区34 人,西北、巴蜀、其他地区人数合计13人得出地域分布不平衡。第二小问原因,由材料一“汉代提出孝治天下,官吏是全面落实孝治政策的领头人”结合汉代以孝治国的国家策略、察举制、 “尊崇儒术” 等史实得出汉代政府提出孝治天下,推行“尊崇儒术”、察举孝廉选拔官吏等政策,促使行孝官吏分布区域逐渐扩大,人数逐步增加;结合所学关中、中原是汉代农业经济最发达的地区,齐鲁地区作为儒学发源地,“孝” 观念根深蒂固得出关中地区、中原地区先后作为政治中心,齐鲁地区是儒学的发源和发达地,是行孝官吏分布密集区,反映了行孝官吏地域分布不平衡。 (2)由材料二“兄弟孝养,后进之士皆推慕其风”得出汉代官吏行孝,有利于构建新型伦理秩序,推行社会教化,维护社会稳定;由材料二“表上尚书,图象百城,以厉风俗”得出弘扬孝文化,推动儒学发展;由材料二“剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。葬讫,资产竭尽”得出过分追求行孝形式,带有一定的功利色彩,对社会发展产生负面影响。 17.【答案】(14分) 特点:内容丰富多彩;娱乐色彩浓厚;活动参与主体广泛;竞技性强,崇尚力量;节令性强。(6分) 阐释:唐朝国家统一,社会稳定,经济繁荣;开放的社会风气;民族交融;农耕经济占主导,保证农时。(6分) 唐朝女性休闲体育活动折射出唐朝繁荣开放的社会风貌,丰富了唐代妇女的社会生活。(2分) 【解析】第一小问特点,据材料“蹴鞠、划船、拔河、马球、围棋、赛龙舟等都非常受欢迎”可知,唐朝女性休闲体育内容丰富多彩;娱乐色彩浓厚;据材料“女性下围棋者从宫廷逐步扩大到女贵、平民女性”可知,活动参与主体广泛;据材料“竞争激烈的马球运动深受唐朝女性的喜爱,她们几乎和男子一样在马球场上进行争夺和挥杖”“剑舞”“胡旋舞也是唐朝最为流行的舞蹈之一……节奏感较强”可知,竞技性强,崇尚力量;据材料“女性休闲体育活动大都在农事闲暇之余开展,如初春踏青……均和农事节令有关”可知,节令性强。第二小问阐释,据所学,唐朝女性能够广泛参与各种休闲体育运动的社会环境是国家统一,社会稳定,经济繁荣;不同阶层的女性都有机会参与到休闲体育活动当中,反映了开放的社会风气;据材料“胡旋舞也是唐朝最为流行的舞蹈之一……节奏感较强”及所学,胡旋舞是经西域传入中原的旋转性民间舞,体现了唐朝民族交融的加强;据材料“女性休闲体育活动大都在农事闲暇之余开展”可知,农耕经济占主导,保证农时。最后,总结升华:唐朝女性休闲体育活动折射出唐朝繁荣开放的社会风貌,丰富了唐代妇女的社会生活。 18.【答案】(12分) 翻译图书数量不断增加,体现了近代中国民族危机不断加深,救亡图存成为时代主题。 翻译内容、领域不断扩展,从介绍西方风土人情、人文地理到近代自然科学和实用技术到近代社会科学再到思想文化和文学艺术,体现了西学东渐不断深入,有识之士探索之路不断深化。 翻译主体不断扩大,体现了民族民主意识不断觉醒,探索救国救民道路的力量不断壮大。(12分) 【解析】据材料可知,开创期(1840—1860 年)年均翻译图书仅 5 种,拓展期(1861—1894 年)增至年均 10 种,勃兴期(1895—1911 年)激增至总数 2100 多种。结合时代背景可知,翻译图书数量不断增加,体现了近代中国民族危机不断加深,救亡图存成为时代主题。 据材料1840—1860 年 “四洲”“各国律例”,1861—1894 年“格物”“算学”“地学” ,1895—1911 年“变政考”“万法精理”“政治进化论”,1911—1919 年“《悲惨世界》《威廉退尔》”可知,翻译内容、领域不断扩展,从介绍西方风土人情、人文地理到近代自然科学和实用技术到近代社会科学再到思想文化和文学艺术,体现了西学东渐不断深入,有识之士探索之路不断深化。 据材料“林则徐、魏源”“京师同文馆、江南制造总局”“大同译书局”“译坛”可知,翻译主体从“精英官僚”到“官方机构 + 民间力量”再到“新型知识分子”,翻译主体不断扩大,体现了民族民主意识不断觉醒,探索救国救民道路的力量不断壮大。 19.【答案】(15分) (1)因素:新航路开辟,物种交流;工业革命,工业化生产;交通运输业的发展,世界市场的形成;跨国公司的推动;烟草利润巨大。(8分) (2)矛盾:不同文明之间的矛盾;殖民者与殖民地之间的矛盾;传统生产方式与现代工业化生产之间的矛盾;发达国家与发展中国家的矛盾;经济利益追求与健康意识的矛盾。(7分) 评分说明:考生答案不必拘泥于参考答案的文字表述,只要言之有理即可得分,得分不能超过该题赋分。 【解析】 (1)据材料一“1492 年,哥伦布第一次记录了烟草,之后欧洲人将烟草从美洲带回欧洲”可知,新航路开辟,物种交流;据材料二“詹姆斯・邦萨克发明了世界第一台机制卷烟机”“铁路将生产的卷烟输送到美国各个角落”可知,工业革命,工业化生产;据材料二“铁路将生产的卷烟输送到美国各个角落”可知,交通运输业的发展,世界市场的形成;据材料三“拉美、亚洲、东欧以及非洲相继成为跨国烟草公司的目标市场”可知,跨国公司的推动;据材料二“烟草税收…… 占国税收入的 20.04%”材料三“面临反烟草困境的欧美烟草企业,将目光投向第三世界国家”可知,烟草利润巨大。 (2)据材料一“理由主要有二:一、它是‘野蛮人’的‘野蛮陋习’”可知,不同文明之间的矛盾;据材料二“印度面临卷烟产品带来的冲击,但得益于甘地发起的非暴力不合作运动…… 卷烟并未能取代印度传统烟草制品”可知,殖民者与殖民地之间的矛盾;据材料二“机制卷烟成为遭受侵略地区的大众消费品” 与 “印度民众坚决支持印度本土产业” 可知,传统生产方式与现代工业化生产之间的矛盾;据材料三“当发展中国家准备对卷烟市场进行控制时,他们却面临着来自跨国烟草公司及其身后政府施加的压力”可知,发达国家与发展中国家的矛盾;据材料三“美国联邦政府颁布《公共卫生吸烟法案》…… 面临反烟草困境的欧美烟草企业,将目光投向第三世界国家”可知,经济利益追求与健康意识的矛盾。 学科网(北京)股份有限公司 $2025-2026学年度第二学期高二年级期中质量检测 历史学科 注意事项: 1.本试题分第1卷和第1卷两部分。第1卷为选择题,共45分;第Ⅱ卷为非选择题,共55分:满分 100分,考试时间为90分钟。 2.客观题请将选出的答案标号(A、B、C、D)涂在答题卡上,主观题用0.5mm黑色签字笔答题。 第1卷(共45分) 一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符 合题目要求的。 1.考古发现,陶寺遗址在庙底沟二期文化时期是一处普通聚落,石铲在石器中的占比最大,为22.14%: 到陶寺文化时期成为都邑性聚落,石铲仅占10.68%,而石刀和石镞的数量和占比明显提高。据此推断, 陶寺文化时期() A.阶级分化日益明显 B,社会环境日趋复杂 C.战乱频繁阻碍生产 D.早期国家形态具备 2.春秋时期,晋景公派人调解周天子和戎人冲突成功,但周王室的刘康公趁戎人刚刚和解防备松懈,准 备偷袭。对此,时人评价道:“背盟而欺大国,此必败。背盟,不祥;欺大国,不义;神人弗助,将 何以胜?”这反映了当时() A,传统礼制仍有社会影响力 B.分封制度破坏导致社会动荡 C.华夏认同观念被广泛接受 D.周王“天下共主”地位丧失 3.《汉书·高帝纪》记载:高祖九年,“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓关中,与利 田宅”。此举旨在() A.巩固国家统一 B.促进关中经济发展 C.笼络六国贵族 D.吸取秦朝灭亡教训 4.图1为新疆洛浦县汉墓出土的绘有希腊神话中“马人”武士形象的毛织壁挂,其传入时间为公元1 一2世纪。壁挂图案上部马人兽双手持长管乐器吹奏,肩头扬起的狮皮隐喻着勇敢,手中号角象征着 对自己荣誉的传扬,马的四蹄比喻正在奋勇前行。由此可知,汉代() A,纺织技艺领先世界 B.社会尚武之风盛行 C.丝绸之路促进文化交流 D.中西存在官方直接交往 第1页共8页 图1 5.东晋名士谢安晚年隐居会稽东山,常与高僧支遁论道,又喜读《老子》《庄子》,但仍以儒家礼法教 导子弟。南朝道士陶弘景提出“百法纷凑,无越三教之境”,主张调和儒释道。上述现象表明当时() A,中外文化交流频繁 B,儒学占据主导地位 C.门阀士族垄断文化 D.三教呈现融合趋向 6.唐代,随着农业生产工具的改进、农田水利建设的发展、江南的开发,农业无论单产还是总产量都有 很大提高。据估计,唐代江南粮食亩产达到4石,整个社会的农户剩余产品率也达到20%。这一状况 () A,表明江南经济地位超过北方 B.促使政府进行赋税制度改革 C.为商品经济发展创造了条件 D.推动国家放松对农民的控制 7.图2为某学者整理的中国北方地区东周时期两种少数民族遗存分布示意图。如果将这两种考古遗存 的地点连接起来,可以大致形成两条与战国长城大体平行的条带。这可以用来说明 ■乌拉棒后椒 呼和店特 张家 4深平 流城 北京 透写 石家由 中号 西 。庆阳 宁产 图例 ▲第一种遭存 甘谷 ■第二种遗存 西安 图2 第2页共8页 A.长城的军事防御功能弱化B.华夏认同观念得到发展 C.多元一体的民族格局稳定D.北方游牧民族入主中原 8.图3是出土于两河流域的乌鲁克瓶,该瓶制造于大约公元前3200一3000年间。花瓶底部绘有椰枣树、 人工栽培的大麦、小麦等植物:中部绘有公羊和绵羊等动物:项部绘有民众手捧水果和谷物向丰饶女 神伊南娜献祭的场景。该瓶反映了两河流域() 图3 A,等级分化明显 B.农业占据重要地位 C.社会分工细致 D.神权色彩较为浓厚 9.12世纪,西欧骑士不再以习武打仗为要务,大部分时间都在国王宫廷或主人城堡中度过。他们努力学 习新东西,比如宫廷礼节和室内游戏,衣着服饰和审美品位,潇洒得体的举止和文雅风趣的谈吐,以 及文学、诗歌和音乐。这一变化主要是由于() A.世俗文化得到发展 B.民族国家初步形成 C.社会环境逐渐稳定 D.封建制度走向衰落 10.19世纪中后期,中国传统旗袍逐渐吸收了西式立体剪裁的方法和盘扣装饰元素,改良后的旗袍凸显女 性曲线美;与此同时,西方传教士将中国茶种带往印度、斯里兰卡,并引入中国传统的茶叶炒制工艺, 促进了当地茶叶产业发展。这一系列变化说明() A,中国传统服饰失去原有特色 B,西方完全主导文化传播方向 C.商品交流推动区域文化融合创新D.茶叶贸易垄断权出现历史性变化 11.图4所示展现的是第一次世界大战中身着传统服饰、佩戴英式军徽为英国作战的印度骑兵。这一画面 折射出() A.殖民地群体对宗主国忠诚 B.印度军队主导一战的走向 C.战争对文化的冲突与重塑 D.战争消弭印英文化的差异 第3页共8页 图4 12.表2所示是19世纪末20世纪初大规模人口迁移概况。这一现象反映出() 表2 迁出地 迁入地 欧洲(意大利、爱尔兰等) 美洲(美国等) 中国东南沿海(广东、福建等) 东南亚(马来西亚、新加坡等) 印度 非洲南部(南非等) A. 殖民体系的全球扩展 B.工业革命的人口需求 C.农业经济的失衡加剧 D.跨国公司的迅速发展 13.如果说汉代丝绸之路引发了各国之间互相接触的强烈愿望,那么到了隋唐这一愿望已经在很大程度上 实现了...从商贸活动到文化交流,是一个飞跃性的发展,带来了文化融合的多元格局,并汇集为 开创新时代的动力,最终形成了以隋唐为核心向四周辐射的文化圈。中外文化交流的深度和广度远远 超过汉代。这说明 A.中国古代的对外交往开始于汉朝B,接触交往是各族人民的共同愿望 C.隋唐时期中外交往交流达到顶峰D.文化交流融合推动社会创新发展 14.恩格斯说:“拿破仑扫清了德国的奥吉亚斯牛圈,修筑了文明的交通大道。”拿破仑所颁布的《华沙 大公国宪法》的第一节中规定“废除农奴制,所有公民在法律面前一律平等。”据此可见拿破仑战争 A.助推了启蒙运动的发展 B.推动了欧洲的政治文化重构 C.摧毁了欧洲的封建社会 D,促进了民族自决原则的传播 15.图5为2023年全球非物质文化遗产保护资金来源的饼状图。据图5所示可知,当前非物质文化遗产 保护() A,多元主体参与已成趋势 B,民间力量作用微不足道 C.完全依赖政府行政主导 D.国际组织掌控核心资源 第4页共8页 2023年全球非物质文化遗产保护资金来源占比 17% 389% 口政府专项拔款 ☑国际组织资助 ☑企业赞助 口民间捐赠 图5 第11卷(共55分) 二、非选择题:本大题共4小题,共55分。 16.汉代提出孝治天下,官吏是全面落实孝治政策的领头人,起着榜样和引导作用。 阅读材料,回答问题。(14分) 汉代官吏与孝道 材料一 表3两汉行孝官吏分布统计表 文化区域 西汉时期人数 两汉之交时期人 东汉时期人数 两汉总人数 数 燕赵地区 2 12 19 西北地区 0 0 4 4 关中地区 15 4 23 42 中原地区 7 11 55 73 齐鲁地区 5 26 34 吴楚越地区 7 1 18 20 巴蜀地区 0 1 7 8 其他地区 0 0 1 1 摘编自邵方赞《两汉官吏孝行研究》 材料二 (陈)纪,字元方,亦以至德称。兄弟孝养,后进之士皆推慕其风。…遭父忧(去世),每哀至, 辄呕血绝气,虽衰服已除,而积毁消瘠,殆将灭性。豫州刺史嘉其至行,表上尚书,图象百城,以厉风俗。 东汉崔是,于父丧后“剽卖田宅,起冢茔,立碑颂。葬讫,资产竭尽”。 —据《后汉书》 (1)概括汉代行孝官吏分布特点,并分析其原因。(8分) 第5页共8页 (2)对汉代官吏行孝这一现象进行评价。(6分) 17.阅读材料,回答问题。(14分) 唐朝女性休闲体育 材料 唐朝女性广泛参与各种休闲体育运动,蹴鞠、划船、拔河、马球、围棋、赛龙舟等都非常受欢迎。 竞争激烈的马球运动深受唐朝女性的喜爱,她们几乎和男子一样在马球场上进行争夺和挥杖,大有“巾 帼不让须眉”的架势。 围棋在女性中也非常普及,女性下围棋者从宫廷逐步扩大到女贵、平民女性。 “剑舞”也是唐朝休闲体育活动中的重要项目,唐朝的公孙大娘就是当时非常著名的剑舞者。除剑舞 之外,胡旋舞也是唐朝最为流行的舞蹈之一,舞者多数为女性,其主要动作是进行快速的旋转,节奏感较 强。 女性休闲体育活动大都在农事闲暇之余开展,如初春踏青、重阳登高、端午划舟等,均和农事节令有 关。寒食节是唐朝时期各类体育活动最为集中和热闹的节日,在寒食节期间,女性们广泛参与秋千、步打 球、蹴鞠等休闲体育运动。 一摘编自杨波《我国唐朝女性休闲体育的发展研究》 概括唐朝女性休闲体育的特点,并加以阐释。(14分) 第6页共8页 18.阅读材料,回答问题。(12分) 材料 近代中国翻译事业 时期 概况 主要代表作品 译介者 翻译的图书除了宗 《四洲志》《各国律例》 林则徐 开创期 救宣传品外共有 《海国图志》 魏源 (1840-1860) 105种,平均每年仅 《瀛寰志略》 徐继畲 翻译出版5种图书 《万国公法》《各国史 略》《格物入门》《化 出版翻译图书约为 京师同文馆 拓展期 学阐原》《天学发轫》 300多种,平均每年 (1861一1894) 《算学课艺》 10种左右 《代数术》《微积溯源》 江南制造总局翻 《电学》《地学浅释》 译馆 《天演论》《原富》 《群己权界论》《法意》 严复 《社会通诠》 大同译书局 翻译外国图书总数 《大彼得变政考》 勃兴期 为2100多种,翻译 《日本书目志》 (梁启超创办) (1895—1911) 出版物的种类拓宽 译书汇编社 《教育论》《万法精理》 (留日学生创 《政治进化论》 办) 《现代文明史》 一批文化新人登上 《科学与基督教》 陈独秀 转折期 译坛,西方的小说 小说《悲惨世界》 (1911-1919) 戏剧被大量翻译出 戏剧《威廉退尔》 马君武 来 戏剧《威尼斯商人》 包天笑 -摘编自张晓艳《近代翻译的发展及译者选材对中国社会的影响》 概括说明近代中国翻译事业的变化体现了怎样的社会发展趋势。(12分) 第7页共8页 19.阅读材料,回答问题。 烟草的全球化 材料一 1492年,哥伦布第一次记录了烟草,之后欧洲人将烟草从美洲带回欧洲。17世纪,烟草在全球广泛 传播。在融入各个社会的过程中,烟草遭遇了各种抵抗,理由主要有二:一、它是“野蛮人”的“野蛮陋 习”;二、会与种植粮食作物争抢耕地资源。 材料二 1880年,美国詹姆斯·邦萨克发明了世界第一台机制卷烟机,每分钟能生产200支卷烟。19世纪末, 铁路将生产的卷烟输送到美国各个角落。烟草税收在1910年达到5800多万美元,占国税收入的20.04%。 与此同时,美国卷烟的生产和消费模式也逐渐在世界各地复制。西方烟草公司的机制卷烟成为遭受侵略地 区的大众消费品。作为英国的殖民地,印度面临卷烟产品带来的冲击,但得益于甘地发起的非暴力不合作 运动,印度民众坚决支持印度本土产业和印度产品,卷烟并未能取代印度传统烟草制品。 材料三 20世纪60年代以来,在政府的支持下,反烟草运动在西方国家兴起。1970年,美国联邦政府颁布《公 共卫生吸烟法案》,不仅禁止烟草在电视和广播媒介中播放广告,还要求烟草商为每一包卷烟都加上“吸 烟有害您的健康”的警告标语。面临反烟草困境的欧美烟草企业,将目光投向第三世界国家。从1960年 到20世纪90年代,拉美、亚洲、东欧以及非洲相继成为跨国烟草公司的目标市场。当发展中国家准备对 卷烟市场进行控制时,他们却面临着来自跨国烟草公司及其身后政府施加的压力。 一摘编自陈雪《野蛮与文明:烟草及其所经历的全球化》 (1)分析推动烟草全球化的历史因素。(8分) (2)烟草在全球化中遭到抵制折射出世界历史发展进程中存在哪些矛盾。(7分) 第8页共8页

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山东省淄博第十八中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试历史试题
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