精品解析:内蒙古鄂尔多斯市第一中学2025-2026学年高三下学期5月期中语文试题
2026-05-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区 |
| 地区(市) | 鄂尔多斯市 |
| 地区(区县) | 东胜区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 114 KB |
| 发布时间 | 2026-05-17 |
| 更新时间 | 2026-05-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-17 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025-2026学年第二学期高三年级5月诊断考试
语文试题
考试时间:150分钟 考试分值:150分 命题教师:鲁艺潼
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,答题卡交回。
一、阅读(70分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
远古时期,广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时,天下万国,至于汤而三千余国”;汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆,与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富的资料,指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出:“早在公元前六千年前,中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。”
我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成,这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里,大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程,从“万家”到“一家”,这是上古社会的巨大进步,也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路:一是将天下作为皇帝一家(或一人)的私产;二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话,而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统,唐儒杜佑说:“秦汉以降,天下一家,即岭南献能言鸟及驯象,西域献汗血马,皆载之史传以为奇物,复广异闻,声教远覃。”宋儒欧阳修谓:“王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”,指的是天下一统的政治局面,惟有在此局面下,物品得以交流、士人可以平等参加科举考试。
天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家局面出现的前提;反过来说,天下一家局面的出现,也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中,氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势,此一历史发展大势,可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”,以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”,如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要,但却不是必要的。而国家认同,则不仅重要,而且必要。
(摘编自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》)
材料二:
诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。
(摘编自毛泽东《中国人民站起来了》)
材料三:
从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……
抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心价值观,展现了新时代中国人民的精神品格。
——自强不息、百折不挠。不向困难低头,不为挫折气馁,特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗,越是艰险越向前。
——万众一心、众志成城。艰难困苦,相濡以沫。全国人民心手相牵,亿万颗心同频共振,中国力量如钢似铁、坚不可摧。
——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位,人人担当负责,个个尽心尽力,舍小家顾大家,汇小我成大我。——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心,践行互助之义,济人之困,解人之忧,抱团取暖踏坎坷,守望相助渡难关。
——命运与共、天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽责,为团结合作聚力,同舟共济,共克时艰,携手共筑人类命运共同体。
中国精神,在抗疫中淬炼,在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富,永远是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。
(摘编自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点,说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”的“万国”。
B. 称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产,而皇帝却认为“天下一家”是天下一统的政治局面。
C. 天下一家局面的形成,是“国家认同”的结果,这种“认同”,是诸邦国、部落间的“认同”,是对中心权力和中央王朝的认同。
D. 白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资,这些场景都体现着中华优秀传统文化,诠释着社会主义核心价值观。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用杜佑和欧阳修的观点,意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。
B. 材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百折不挠,可见中国人民的精神品格一脉相承。
C. 材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”,材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民族发展进程的一部分。
D. 材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界”,这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。
3. 根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,这是天下是皇帝私产的观念的体现。
B. 秦始皇“振长策而御宇内”,统一天下,是中华民族融汇历史进程的重要组成部分,相对于分裂的战国而言是巨大进步。
C. 观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等,在今天都不需要,我们重点还是要关注国家认同。
D. 材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用,既让文本内容变得丰富,又让传统精神与当代表现相映生辉。
4. 材料三中使用的一组破折号有什么作用?试结合材料简要分析。
5. 对于共筑人类命运共同体,以上三则材料给了我们怎样的启示?请结合材料,谈谈你的认识。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成下面小题。
文本一:
我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她道歉,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队,打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。
(节选自茹志鹃《百合花》)
文本二:
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开,又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖,“嗒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她丛兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她又想到了明天,明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!
她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!台儿庄也一定会是“这样的”。
(节选自铁凝《哦,香雪》)
文本三:
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们,在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买:“好席子,白洋淀席!”
这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关,丈夫还没回来。
(节选自孙犁《荷花淀》)
6. 下列对人物形象的赏析,不正确的一项是( )
A. 文本一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致,“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和情感上的不舍,也因此更见出人物形象的真实。
B. 文本二中“淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒,象征着文化、知识、现代文明,体现了香雪对新生活的向往。
C. 文本二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”,香雪端详铅笔盒之后,希望同伴们盘问,这是少女虚荣的表现,也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。
D. 文本三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”,这两句活画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和娴熟的编席手艺。
7. 下列对艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一,选文写新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释,但不写新媳妇的语言目的是为了写出新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。
B. 文本二,作者通过人物心理活动的描写,表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵,洋溢着浓郁的浪漫主义气息。
C. 文本三,在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”,这两个充满想象的比喻,把水生嫂的劳动场面诗化了。
D. 文本一写新媳妇的神态、文本二写香雪的动作、文本三写水生嫂的劳动场面,都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏,勾勒了一幅“文中有画,画中有诗”的画面。
8. 文本二中画横线的句子可以改写成:“大山、月亮、核桃树原来是这样的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
9. 三个文本都有着相近的风格,是“诗意小说”的典范。作家孙犁曾这样评价《哦,香雪》:“这篇小说,从头到尾都是诗。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”请你结合选文,谈谈你对该评价的看法。
(三)文言文阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
屈原者,名平,为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能,怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。而齐竟怒,不救楚,楚大困。
明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
后秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。屈原曰:“兵挫地削,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。”顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁。乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
(节选自《屈原列传》)
10. 文中波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置标号涂黑。
屈原至A于江滨B被发行C吟泽畔D颜色E憔悴F形G容枯槁
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 左徒,楚国官名,有参与议论国事、发布号令、对外接待宾客等职责
B. 从亲,因有联盟而友好,指战国时东方诸国随从强国攻打其他的弱国。
C. 怀王,楚国国君熊槐的谥号,寄予了国人对怀王客死秦国的同情缅怀。
D. 婚,即婚姻,指结成有婚姻关系的亲戚,与现代婚姻的内涵有所不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 屈原学识渊博,有政治才略。他在楚国商议国家大事,负责制定法令制度;对外,他主持外交事务,深受怀王信任。
B. 屈原不畏权臣,坚守正道。他面对上官大夫的妒忌和强势,毫不退让,从而遭到上官大夫的诬陷,最终被楚怀王疏远。
C. 屈原洞察力强,有政治远见。张仪到楚国贿赂大臣靳尚而被楚王放回,屈原从齐国出使回来后,劝楚怀王杀掉张仪。
D. 屈原忠于楚国,爱国爱君。他被流放时,依然心忧楚国,心系楚王;后楚国灭亡,他也自投汨罗江,殉了自己的理想。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
(2)亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
14. 楚国是如何一步步走向衰亡的?请结合材料简要说明。
(四)古代诗歌阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
岁暮①
杜甫
岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?
济时敢爱死?寂寞壮心惊!
【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。
15. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《无衣》共三章,每章开头都采用问答句式,重章叠唱,具有回环往复的艺术感染力。
B. 《岁暮》中,诗人客居西蜀,渴望济世,不吝一己性命却报国无门,只得暂时保全自己。
C. 《岁暮》中,“烟尘”与“鼓角”视听结合,突出边地战争的紧张,渲染了时局的艰危。
D. 《岁暮》诗前四句陈时事,后四句抒怀抱,饱含诗人对时局的殷忧和对国家的热爱。
16. 《无衣》与《岁暮》两首诗中,先秦与唐朝将士对待战争的态度形成鲜明反差,请结合具体诗句,分析这两种不同态度。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中为强调学习的作用在于弥补自身不足,连用四个比喻,并联系生活实际,得出“____________,_____________。”的结论。
(2)杜甫在《登高》中道出郁积心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“_________________,____________。”
(3)郦道元在《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:“____________,_____________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
法国、德国、意大利等国家设立20多个展台,29家国际出版机构参展……日前,第三十届北京国际图书博览会举办,大量精彩的外文版图书与中国读者见面,让人 A 。而中国展商带来的优秀作品,也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友,展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。
①且看塞纳河畔,②《论语导读》法文版传播了广泛的儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想,③伏尔泰等思想家从中找寻孔子,④影响了启蒙运动;⑤伏尔加河滨,⑥体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时,巴尔扎克、雨果、大小仲马,歌德、席勒、海涅,普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家,都是中国读者 B 的作家。跨越时空相互阅读,彼此熟悉,为人类文明提供了丰厚滋养,贡献了华彩篇章。
近年来,世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界,中国优秀当代作品纷纷走出国门,那如何把“畅销”变“常销”,展现可信、可爱、可敬的中国形象?
(甲)。对大多数读者来说,好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境,更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次,始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运 C ,但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的,也是最容易引起共鸣的。与此同时,以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力,呈现出中国式的英雄主义精神。
以文化人,更能凝结心灵;以艺通心,(乙)。当今世界,很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富,塑造更多为世界所认知的中华文化形象,为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 材料中标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中“畅销”处的引号与“好声音”处的引号作用是否相同?请谈谈你的看法。
22. 请以“‘走出去’的中国书单”为主语,简要概括材料的主要内容,要求使用包含递进关系的句子,不超过100个字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中有这样一段话:“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。”
这段话引发了你怎样的联想和思考?请以“想象·怀疑·科技”为主题,以学生代表的身份为学校组织的“科学探索”活动写一篇演讲稿。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025-2026学年第二学期高三年级5月诊断考试
语文试题
考试时间:150分钟 考试分值:150分 命题教师:鲁艺潼
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,答题卡交回。
一、阅读(70分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
远古时期,广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时,天下万国,至于汤而三千余国”;汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆,与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富的资料,指出文化遗址的分布呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出:“早在公元前六千年前,中华大地上已经存在了分别聚居在不同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。”
我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成,这中间经历了数千年之久。正是在这个时段里,大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程,从“万家”到“一家”,这是上古社会的巨大进步,也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路:一是将天下作为皇帝一家(或一人)的私产;二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话,而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统,唐儒杜佑说:“秦汉以降,天下一家,即岭南献能言鸟及驯象,西域献汗血马,皆载之史传以为奇物,复广异闻,声教远覃。”宋儒欧阳修谓:“王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”,指的是天下一统的政治局面,惟有在此局面下,物品得以交流、士人可以平等参加科举考试。
天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家局面出现的前提;反过来说,天下一家局面的出现,也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中,氏族、部落间的相互包容、理解、学习的进路是历史与社会发展的大势,此一历史发展大势,可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的“认同”,以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的“认同”,如对于观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要,但却不是必要的。而国家认同,则不仅重要,而且必要。
(摘编自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》)
材料二:
诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。
(摘编自毛泽东《中国人民站起来了》)
材料三:
从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……
抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心价值观,展现了新时代中国人民的精神品格。
——自强不息、百折不挠。不向困难低头,不为挫折气馁,特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗,越是艰险越向前。
——万众一心、众志成城。艰难困苦,相濡以沫。全国人民心手相牵,亿万颗心同频共振,中国力量如钢似铁、坚不可摧。
——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位,人人担当负责,个个尽心尽力,舍小家顾大家,汇小我成大我。——一方有难、八方支援。胸怀仁爱之心,践行互助之义,济人之困,解人之忧,抱团取暖踏坎坷,守望相助渡难关。
——命运与共、天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽责,为团结合作聚力,同舟共济,共克时艰,携手共筑人类命运共同体。
中国精神,在抗疫中淬炼,在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富,永远是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。
(摘编自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点,说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”的“万国”。
B. 称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产,而皇帝却认为“天下一家”是天下一统的政治局面。
C. 天下一家局面的形成,是“国家认同”的结果,这种“认同”,是诸邦国、部落间的“认同”,是对中心权力和中央王朝的认同。
D. 白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资,这些场景都体现着中华优秀传统文化,诠释着社会主义核心价值观。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用杜佑和欧阳修的观点,意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展见闻、远播教化、交流物品以及择取人才等。
B. 材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百折不挠,可见中国人民的精神品格一脉相承。
C. 材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”,材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民族发展进程的一部分。
D. 材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界”,这里的“全世界”与材料一中的“天下”范围一样。
3. 根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,这是天下是皇帝私产的观念的体现。
B. 秦始皇“振长策而御宇内”,统一天下,是中华民族融汇历史进程的重要组成部分,相对于分裂的战国而言是巨大进步。
C. 观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等,在今天都不需要,我们重点还是要关注国家认同。
D. 材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用,既让文本内容变得丰富,又让传统精神与当代表现相映生辉。
4. 材料三中使用的一组破折号有什么作用?试结合材料简要分析。
5. 对于共筑人类命运共同体,以上三则材料给了我们怎样的启示?请结合材料,谈谈你的认识。
【答案】1. B 2. D
3. C 4. ①引出下文的具体内容,起到提示作用。
②使文章层次分明,条理清晰。
③让读者对后文将要阐述的精神品格一目了然。
5. ①天下一家的理念源远流长,中华民族自古以来就追求统一与和谐,当今各国之间也需要相互认同与团结。
②中国人民站起来的历程告诉我们,只有自立自强,才能赢得尊重。
③面对全球性挑战,需要发扬一方有难、八方支援的精神,携手共筑人类命运共同体。
【解析】
【导语】这组阅读材料以“共同体”为核心脉络,从古追溯中华民族“天下一家”、多元一体的形成历史,再联结新中国成立、抗疫的现当代实践,古今贯通,文脉清晰,既有历史文化深度,又紧扣现实,自然延伸出对人类命运共同体的思考,兼具思想性与现实感召力。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
B.“皇帝却认为”错误。原文是“古代大致有两个思路:一是将天下作为皇帝一家(或一人)的私产;二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路说话,而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路”,可见是“未昏庸的皇帝”“多取后一思路”,选项扩大范围且表述绝对化。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和论证特色的能力。
D.“这里的‘全世界’与材料一中的‘天下’范围一样”错误。根据材料一“天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家局面出现的前提”,材料二“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界”等内容,可知材料二中的“全世界”指全球范围,材料一中的“天下”指中央王朝所统治的区域,二者范围不一样。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“在今天都不需要”错误。原文说“但却不是必要的”,并非“不需要”。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生正确使用标点符号,分析表达效果的能力。
①引出下文的具体内容,起到提示作用。破折号后面的文字是对前面现象所体现精神的正式归纳和展开说明,读者看到破折号就知道下面要讲具体的精神内涵。
②使文章层次分明,条理清晰。五个破折号将五种精神品格清晰地分列出来,形成并列结构,避免了长篇叙述的混杂,便于读者理解。
③让读者对后文将要阐述的精神品格一目了然。每个破折号后紧跟一个四字短语(如“自强不息、百折不挠”)作为精神品格的名称,起提纲挈领的作用,读者可以迅速把握该段的核心。
【5题详解】
本题考查学生运用文中信息,探究问题并提出见解的能力。
①材料一“早在公元前六千年前……中华民族多元一体的起点”“国家认同,则不仅重要,而且必要”,可见中华民族自古就有追求统一、和谐、认同的传统,启示我们今天各国之间也需要相互认同,加强团结。
②材料二“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过”,新中国宣告“列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭”,强调中国人民靠不屈不挠的斗争实现了民族独立,启示我们在国际社会中,只有自身强大、独立自主,才能赢得尊重。
③材料三记录疫情中全国上下同心、八方驰援,其中体现的“为世界安危担当”,正是人类命运共同体理念的生动实践,启示我们面对全球性问题,各国必须守望相助、同舟共济,共筑命运共同体。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成下面小题。
文本一:
我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会儿,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她道歉,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队,打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。
(节选自茹志鹃《百合花》)
文本二:
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开,又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖,“嗒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她丛兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她又想到了明天,明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!
她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛。她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!台儿庄也一定会是“这样的”。
(节选自铁凝《哦,香雪》)
文本三:
月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们,在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买:“好席子,白洋淀席!”
这女人编着席。不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。
但是大门还没关,丈夫还没回来。
(节选自孙犁《荷花淀》)
6. 下列对人物形象的赏析,不正确的一项是( )
A. 文本一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致,“半晌”二字足见新婚被子的珍贵和情感上的不舍,也因此更见出人物形象的真实。
B. 文本二中“淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动铅笔盒,象征着文化、知识、现代文明,体现了香雪对新生活的向往。
C. 文本二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”,香雪端详铅笔盒之后,希望同伴们盘问,这是少女虚荣的表现,也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。
D. 文本三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”,这两句活画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和娴熟的编席手艺。
7. 下列对艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一,选文写新媳妇的肖像、神态、动作以及“我”的解释,但不写新媳妇的语言目的是为了写出新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。
B. 文本二,作者通过人物心理活动的描写,表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵,洋溢着浓郁的浪漫主义气息。
C. 文本三,在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”,这两个充满想象的比喻,把水生嫂的劳动场面诗化了。
D. 文本一写新媳妇的神态、文本二写香雪的动作、文本三写水生嫂的劳动场面,都有着清新的笔调、温婉的用词以及灵动的叙述节奏,勾勒了一幅“文中有画,画中有诗”的画面。
8. 文本二中画横线的句子可以改写成:“大山、月亮、核桃树原来是这样的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
9. 三个文本都有着相近的风格,是“诗意小说”的典范。作家孙犁曾这样评价《哦,香雪》:“这篇小说,从头到尾都是诗。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”请你结合选文,谈谈你对该评价的看法。
【答案】6. C 7. A
8. ①原句为短句,语言富有轻松明快的节奏感,适合表现香雪的心理。改句较为冗长。
②原句运用排比句、感叹句,句式整齐,表意鲜明,增强语势,富有力量。
③改句将“大山”“月亮”“核桃”组成一个并列短语,强调的意味不突出。
9. ①人物纯美:台儿沟的少女们,天真纯洁、朴实自然,构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
②环境优美:小说描绘的生活场景和自然景物,台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色,无不自然纯净,具有天然原生态的诗情画意。
③语言清新:小说语言清纯流畅,朴素自然,抒情意味浓厚。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
C.“这是少女虚荣的表现,也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落”说法错误。香雪并非爱慕虚荣,她想在镇上的同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊,体现了她自尊自爱的性格特点,从文中可见女孩儿的追求和美好的心灵世界,保留了纯真质朴,也不能说这是乡村文化的失落。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“目的是为了写出新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好”理解错误。不用语言描写,是为了表现新媳妇害羞、内向的特点,并不是为了突出贫寒中仍然保持着温润的美好。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生变换句式以及赏析句子表达效果的能力。
上文中香雪的心情是轻松愉悦自豪满足的,“她站了起来,忽然感到心里很满意,……她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去”,满怀期待,无比兴奋,这时她眼中的景物应是美好的,原句中使用排比兼间隔反复,并且表达为感叹语气,突出了人物纯真朴实的性格和美好的心情,改句则无法表现这种心情;
且“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!”句与后文“台儿庄也一定会是‘这样的’”紧密衔接,突出强调这些主语或者陈述对象——“大山”“月亮”“核桃树”“台儿庄”,音韵和谐,抑扬顿挫、朗朗上口,增添了诗意美和可读性。起到了表意鲜明,增强语势的作用。而相比之下,改句所表达出来的语气则弱化了情感,无法达到强调突出的目的。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
本题根据题干要求,主要理解评价“诗意小说”,“诗意小说”,即小说具有诗歌的艺术境界。诗意是与“美”有关、与“情”有关的一种文学要素,总能给人一种审美的刺激和享受。此题可从人物、环境、语言三个方面进行分析。
从人物角度看,本文塑造了以香雪为代表的台儿庄的少女们善良美好的形象。这是一群住在大山里,未曾被世俗污染过的质朴纯洁的形象。香雪用一篮子鸡蛋换了一只铅笔盒。节选部分写了香雪的善良和勇敢,自尊和上进,也写了凤娇她们沿着火车轨道来找她的美好情谊。文章描写这群少女天真烂漫的笑,“她们叫着香雪的名字,声音是那样奔放、热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰、无所顾忌”,以及香雪不会骗娘的淳朴,这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
从环境来看,文章把这些人、这个故事安排在一个没有掺杂人世的污浊,没有遭遇破坏和污染,具有原生态的美好环境里。文章多次写到台儿庄的环境,“那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱”,“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花”。还有香雪回忆“小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳”。这些就是小说中人物的生活场景和自然景物,这样干净的不受污染的环境,与人物的美好共同营造了一幅富有诗情画意的画卷。
从小说语言来看,小说语言清纯流畅,朴素自然,如节选部分写香雪看到凤娇她们来找她,“她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子里的那根草茎,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去”,这段内容融心理、动作、环境等各种描写为一体,语言形式和内容表达和谐一致,浑然一体,使人读起来,毫无滞涩之感,却有清新之美。
(三)文言文阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
屈原者,名平,为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能,怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。而齐竟怒,不救楚,楚大困。
明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。
后秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。屈原曰:“兵挫地削,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。”顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨被发行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁。乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。
(节选自《屈原列传》)
10. 文中波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置标号涂黑。
屈原至A于江滨B被发行C吟泽畔D颜色E憔悴F形G容枯槁
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 左徒,楚国官名,有参与议论国事、发布号令、对外接待宾客等职责
B. 从亲,因有联盟而友好,指战国时东方诸国随从强国攻打其他的弱国。
C. 怀王,楚国国君熊槐的谥号,寄予了国人对怀王客死秦国的同情缅怀。
D. 婚,即婚姻,指结成有婚姻关系的亲戚,与现代婚姻的内涵有所不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 屈原学识渊博,有政治才略。他在楚国商议国家大事,负责制定法令制度;对外,他主持外交事务,深受怀王信任。
B. 屈原不畏权臣,坚守正道。他面对上官大夫的妒忌和强势,毫不退让,从而遭到上官大夫的诬陷,最终被楚怀王疏远。
C. 屈原洞察力强,有政治远见。张仪到楚国贿赂大臣靳尚而被楚王放回,屈原从齐国出使回来后,劝楚怀王杀掉张仪。
D. 屈原忠于楚国,爱国爱君。他被流放时,依然心忧楚国,心系楚王;后楚国灭亡,他也自投汨罗江,殉了自己的理想。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
(2)亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
14. 楚国是如何一步步走向衰亡的?请结合材料简要说明。
【答案】10. BDF
11. B 12. D
13. ①张仪又用丰厚的礼品贿赂楚国掌权的大臣靳尚,并在怀王的宠姬郑袖面前说了一套花言巧语。
②(楚怀王)逃跑到赵国,赵国不收容他。(楚怀王)又到秦国,最终在秦国死去然后回葬在楚国。
14. ①疏远忠臣,听信奸佞,政治败坏;②误信张仪,外交失策,战争失败;③怀王不听劝阻入秦,客死秦国,使楚国遭受重创。
【解析】
【导语】这篇文言文选自《史记·屈原贾生列传》,主要讲述了屈原在楚国的政治生涯及其遭遇。文章通过屈原与上官大夫的矛盾、楚怀王的昏庸、张仪的诡计等情节,展现了屈原的忠诚与才智,以及他在政治斗争中的无奈和悲剧命运。文章语言简练,情节紧凑,刻画了屈原刚正不阿、忠心耿耿的形象,同时也揭示了楚国政治的腐败和屈原悲剧命运的必然性。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:屈原来到江边,披头散发在荒野草泽上一边走,一边悲愤长吟。脸色憔悴,形体干瘦。
“江滨”是“至于”的地点,不断开,“至于江滨”“被发行吟”都是屈原的谓语,中间B处断开;
“泽畔”是“被发行吟”的地点状语,其后D处断开;
“颜色憔悴”“形容枯槁”都是主谓句,结构一致,中间F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
B.“指战国时东方诸国随从强国攻打其他的弱国”错误,从亲,应该是东方各国联合起来阻止强国对弱国的兼并,依据语境“秦欲伐齐,齐与楚从亲”应该能推知。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“后楚国灭亡,他也自投汨罗江”错误,原文为“遂自投汨罗以死。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭”,应该是先自投汨罗江,后楚国灭亡。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“用事”,掌权;“币”,礼品;“诡辩”,花言巧语。
(2)“亡”,逃跑;“内”,通“纳”,接纳,收容;“竟”,最终。
【14题详解】
本题考查学生筛选概括信息的能力。
①结合“屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:‘王使屈平为令,平伐其功,曰以为“非我莫能为”也。’王怒而疏屈平”可概括出,疏远忠臣,听信奸佞,政治败坏;
②结合“楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地……怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。而齐竟怒,不救楚,楚大困”可概括出,误信张仪,外交失策,战争失败;
③结合“后秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:‘秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。’怀王稚子子兰劝王行……怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听……竟死于秦而归葬”可概括出,怀王不听劝阻入秦,客死秦国,使楚国遭受重创。
参考译文:
屈原,名字叫平,与楚国的王族同姓。做楚怀王的左徒。(他)见识广博,记忆力很强,通晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。对内,同楚王谋划商讨国家大事,颁发号令;对外,接待宾客,应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。上官大夫和他职位相等,想争得楚王对他的宠爱,便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令,屈原编写的草稿尚未定稿。上官大夫看见了,就想把草稿强取为己有,屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说:“君王让屈原制定法令,大家没人不知道的,每出一道法令,屈原就炫耀自己的功劳,说:‘除了我,没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气,因而疏远了屈原。
屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。
第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。屈原说:“军队被挫败,土地被削减,自己在秦国客死,被天下人耻笑,这是不了解人造成的祸患。”顷襄王生气,就把屈原放逐了。屈原来到江边,披头散发在荒野草泽上一边走,一边悲愤长吟。脸色憔悴,形体干瘦。于是,屈原写下了作品《怀沙》,于是,屈原就怀抱石头,投入汨罗江自杀而死。此后楚国一天比一天弱小,几十年之后终于被秦国消灭。
(四)古代诗歌阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
岁暮①
杜甫
岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?
济时敢爱死?寂寞壮心惊!
【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。
15. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《无衣》共三章,每章开头都采用问答句式,重章叠唱,具有回环往复的艺术感染力。
B. 《岁暮》中,诗人客居西蜀,渴望济世,不吝一己性命却报国无门,只得暂时保全自己。
C. 《岁暮》中,“烟尘”与“鼓角”视听结合,突出边地战争的紧张,渲染了时局的艰危。
D. 《岁暮》诗前四句陈时事,后四句抒怀抱,饱含诗人对时局的殷忧和对国家的热爱。
16. 《无衣》与《岁暮》两首诗中,先秦与唐朝将士对待战争的态度形成鲜明反差,请结合具体诗句,分析这两种不同态度。
【答案】15. B 16. ①与子“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”,意思是与你同穿战袍、共同前进对敌,体现了将士以大局为重,同仇敌忾,团结互助,共同抵御外敌的爱国主义精神。
②“天地日流血,朝廷谁请缨?”用反问句式,意思是,面对惨烈战争时,唐朝将士却懦弱无能,无人担当大任,请命杀敌。
【解析】
【导语】《无衣》以重章叠唱的形式展现了先秦将士团结一致、同仇敌忾的精神,通过“与子同袍”等句强调集体荣誉感与共同抗敌的决心。《岁暮》则充满杜甫对时局的忧虑与无奈,表现出壮志难酬的寂寞,诗人面对衰败的现实,慨叹个人力量的渺小与无能为力。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
B.“只得暂时保全自己”错误。“济时敢爱死?寂寞壮心惊!”第一句是反问句,表示为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,可见杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门,诗中无“只得暂时保全自己”的意思。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。
①《无衣》中“与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”,是在“王于兴师”之时,“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”,与你共同对敌、一起出发、与你共前进。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神,表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
②《岁暮》中“天地日流血,朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊”,前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!朝廷中无人请缨,无人能当大任,是对朝廷大臣懦弱无能的谴责。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中为强调学习的作用在于弥补自身不足,连用四个比喻,并联系生活实际,得出“____________,_____________。”的结论。
(2)杜甫在《登高》中道出郁积心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“_________________,____________。”
(3)郦道元在《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:“____________,_____________。”
【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 艰难苦恨繁霜鬓 ④. 潦倒新停浊酒杯 ⑤. 巴东三峡巫峡长 ⑥. 猿鸣三声泪沾裳
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:生、繁、鬓、潦倒、新停、裳。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成小题。
法国、德国、意大利等国家设立20多个展台,29家国际出版机构参展……日前,第三十届北京国际图书博览会举办,大量精彩的外文版图书与中国读者见面,让人 A 。而中国展商带来的优秀作品,也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友,展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。
①且看塞纳河畔,②《论语导读》法文版传播了广泛的儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想,③伏尔泰等思想家从中找寻孔子,④影响了启蒙运动;⑤伏尔加河滨,⑥体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时,巴尔扎克、雨果、大小仲马,歌德、席勒、海涅,普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家,都是中国读者 B 的作家。跨越时空相互阅读,彼此熟悉,为人类文明提供了丰厚滋养,贡献了华彩篇章。
近年来,世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界,中国优秀当代作品纷纷走出国门,那如何把“畅销”变“常销”,展现可信、可爱、可敬的中国形象?
(甲)。对大多数读者来说,好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境,更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次,始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运 C ,但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的,也是最容易引起共鸣的。与此同时,以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力,呈现出中国式的英雄主义精神。
以文化人,更能凝结心灵;以艺通心,(乙)。当今世界,很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富,塑造更多为世界所认知的中华文化形象,为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 材料中标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中“畅销”处的引号与“好声音”处的引号作用是否相同?请谈谈你的看法。
22. 请以“‘走出去’的中国书单”为主语,简要概括材料的主要内容,要求使用包含递进关系的句子,不超过100个字。
【答案】18. A:目不暇接 B:耳熟能详 C:千差万别
19. ②《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想
③伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧
20. 甲:首先需要故事好看
乙:更易沟通世界 21. 作用不同。“畅销”处的引号作用为突出强调,而“好声音”处的引号为特殊含义。
22. “走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩,不仅吸引了外国读者的关注,还通过精彩的故事和深刻的文化内涵,推动了中华文化更好地走向世界。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(成语)的能力。
A:根据前文“20多个展台,29家国际出版机构参展”“大量精彩的外文版图书”可知此次书展参加的国家多,书籍数量巨大,让人看不过来,故可填“目不暇接”。目不暇接:形容东西太多,眼睛看不过来。
B:根据列举的名人“巴尔扎克、雨果……等名家”,这些名家都是中国人很熟悉的作家,故可填“耳熟能详”。耳熟能详:耳朵听得多了,熟悉得能详尽地说出来。
C:根据后文“但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的”,“但”表转折,可知前文“各国人民的处境和命运”应是“不一致”的,而且是差不多,种类多,故可填“千差万别”。千差万别:形容种类多,差别大。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②句“传播了广泛的……哲学基础和道德理想”错误,语序不当。“广泛”不能修饰“哲学基础和道德理想”,应提到前面作状语,修饰“传播”,故修改为“《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想”。
③句“找寻孔子”错误,动宾搭配不当。伏尔泰等思想家从《论语导读》中只能找寻“孔子的智慧”,故修改为“伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧”。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:根据前文“中国优秀当代作品纷纷走出国门,那如何把‘畅销’变‘常销’可知,本段论述的是把作品从“畅销”到“常销”的条件,根据后文“好看是深度阅读的重要条件”,可知“故事好看”是首要原因,且根据后文“其次”“与此同时”可知,故该处可填“首先需要故事好看”;
乙:根据“以艺通心”“当今世界,很多地方都有来自中国的‘好声音’”,可知我们可以通过艺术更易与世界沟通,且应与“更能凝结心灵”的结构相同,故该处可填“更易沟通世界”。
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“畅销”的引号作用为强调,强调“中国优秀当代作品纷纷走出国门”的现状。
“好声音”的引号作用为特殊含义,“好声音”原指好听的声音,这里指中国优秀的文化。
【22题详解】
本题考查学生概括要点、选用句式的能力。
首先根据原文“中国展商带来的优秀作品,也吸引了外国出版机构和读者的关注”可知,“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩,吸引了外国读者的关注;
其次,根据“《论语导读》……伏尔泰等思想家从中找寻孔子,中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐”可知中国书单有精彩的故事和深刻的文化内涵;
然后根据“塑造更多为世界所认知的中华文化形象,为推动构建人类命运共同体谱写新篇章”可知中国书单推动了中国文化更好地走向世界。
根据内容可知“吸引外国读者关注”与“推动中国文化更好地走向世界”存在递进关系,可用递进关系的关联词将其连接起来,即:“‘走出去的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩,不仅吸引了外国读者的关注,还通过精彩的故事和深刻的文化内涵,推动了中华文化更好地走向世界。”
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中有这样一段话:“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。”
这段话引发了你怎样的联想和思考?请以“想象·怀疑·科技”为主题,以学生代表的身份为学校组织的“科学探索”活动写一篇演讲稿。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以想象和怀疑之力推动科技发展
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!很荣幸能在此次“科学探索”活动中,作为学生代表发言。今日,我们齐聚于此,共同探寻科技的奥秘,而在这波澜壮阔的征程中,我以为,想象与怀疑恰如鸟之双翼,车之两轮,为科技发展注入磅礴动力。
回溯历史,想象的力量熠熠生辉。古人仰望星空,想象着嫦娥奔月、牛郎织女鹊桥相会,奇幻的想象为冰冷宇宙披上浪漫轻纱;万户身绑火箭,凭借对天际飞行的大胆想象,迈出人类探索苍穹的壮烈一步。在科技领域,想象是灵感的火种,它能突破现实局限,开辟全新路径。若无想象,何来飞机翱翔蓝天,模拟飞鸟自由姿态;何来手机方寸之间,容纳信息万千,宛如科幻畅想成真。想象带我们冲破已知边界,驶向未知的浩渺海洋,去邂逅那些隐匿在黑暗中的科技珍宝。
然而,仅有想象还不够,怀疑是守护真理的卫士。哥白尼敢于怀疑“地心说”这一延续千年的权威,在长期观测与思索后提出“日心说”,重塑人类宇宙观;伽利略不迷信亚里士多德的论断,用比萨斜塔实验打破重物下落的思维定式,为力学发展奠基。在科技前沿阵地,怀疑精神促使科学家们对既有理论、技术反复审视。当众人皆为某一科研成果欢呼时,怀疑能让我们冷静,深挖数据背后是否暗藏漏洞、模型是否存在瑕疵,确保科技大厦根基稳固,每一步前进都坚实有力。
立足当下,科技浪潮汹涌澎湃。5G 技术拓展通信想象边界,让万物互联从愿景走进生活,而这背后是科研人员对传统网络速率、延迟瓶颈的深度怀疑与攻克;人工智能如智能助手、自动驾驶蓬勃发展,源于对人类智能模拟、拓展的奇思妙想,更离不开对算法公平性、安全性的持续质疑与优化。身为新时代青年,站在巨人肩膀上眺望未来,我们既要张开想象翅膀,在科技创意天地自由翱翔,构思如量子计算、星际远航般的宏伟蓝图;又要秉持怀疑态度,对所学知识、新兴技术多问几个为什么,以严谨探索让想象落地生根。
同学们,“科学探索”之路漫漫,让我们以想象为笔,绘就科技绮梦;以怀疑为尺,丈量真理长度。在校园这片知识沃土,精心浇灌科技幼苗,未来,我们必将凭此双翼,冲破云霄,为人类文明进步添上属于我们的浓墨重彩!
我的发言到此结束,谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料引用语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中的一段话,这段话简洁而深刻地阐述了想象与怀疑在人类认知、探索进程中的核心地位,尤其是与科技发展紧密相连。“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁”,强调了想象是开拓创新的关键驱动力。它赋予人类突破现实藩篱的力量,能在思维的无垠天地中勾勒出前所未有的蓝图,为解决问题、探索未知提供全新思路,是科技得以萌芽、成长的灵感源泉。若缺乏想象,人们将受限于既有经验,在面对复杂多变的世界时,陷入困境,难以开辟新径。
“怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测”,则凸显出怀疑的双重价值。一方面,它是理性的滤网,能帮助我们甄别虚幻与真实,过滤掉不切实际的臆想,让思维扎根于现实土壤;另一方面,怀疑是对知识、理论的深度审视,促使我们通过严谨考证、反复实验去验证推测,保障科学探索沿着正确轨道稳步前行,为科技大厦筑牢根基。二者相互依存、相互制衡,共同推动人类在科技乃至各个领域不断迈进。不管是想象,还是怀疑,两者在科学探索、个人成长以及社会进步中都扮演着重要角色。
引导语结合当前实际,增加“科技”这一中心词。因此,考生写作时,需要在理解“想象”“怀疑”这两个概念的基础上,以“想象•怀疑•科技”为主题,联系实际提出自己的观点和见解。在想象、怀疑、科技三者的关系中,想象提供了无限的可能性,是怀疑、科技的发端;怀疑是对想象的检验,是科学精神的体现;而科技则是想象与怀疑相结合的产物,是推动人类进步的重要力量。
写作任务要求考生以学生代表的身份写一篇发言稿。作为学生代表,需要从学生的视角出发,表达自己对科学探索活动的理解或某种观点。然后,结合活动背景,激励同学们积极参与科学探索活动,激发其对科学探索的兴趣和热情,培养想象力和批判性思维,使其摆脱幻想,创造美好未来。最后,要注意文体特征。演讲稿需要有开场白、主体内容和结束语这几个部分,内容应具有启发性、教育性和针对性。
立意:
1.展开想象的翅膀,发展现实的科技。
2.以想象为翼,用怀疑护航,逐梦科技征途。
3.科技发展,想象和怀疑缺一不可。
4.想象点亮创新火种,怀疑淬炼科技真金。
5.驾驭想象与怀疑马车,驰骋科技发展之路。
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