内蒙古集宁一中2025-2026学年高三下学期5月期中语文试题

2025-2026学年第二学期高三年级5月诊断考试 语文试题 考试时间：150分钟 考试分值：150分 命题教师：王奕鑫 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，答题卡交回。 一、阅读（70分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～4题。 山 药 粥 【日】芥川龙之介 藤原摄政王的侍卫中，有位五品武士。 这位五品，实在其貌不扬——身材矮小、红鼻头、八字眼，嘴上的胡须稀稀拉拉。瘦瘦的两颊，显得下巴格外地尖。有这副尊容，人们连他的名字也遗忘了，只拿卑微的官职叫他。 五品不单外表平庸，性格也是窝囊怯懦，那些武士同僚经常拿他取乐，甚至孩子都敢对他恶言相向。同僚甚至把他的酒换成尿，但是他并不会生气，反而脸上堆着笑容——分不清是哭还是笑。他最无奈、最厉害的也就是说一句：莫如此呀，各位仁兄。 且说这故事中的主人公，倘如生来就专给人作践，活着没有一点盼头，那倒也不尽然。自打五六年前，五品就对山药粥异常执着。当时，山药粥作为至上的珍馐美味，其身价之高，甚至摆到了万乘之君的御膳里。因此，五品只有一年一度，贵客临门时，才能沾光尝尝。即使那时，能喝到嘴的，也少得仅够润润喉咙而已。 于是，很久以来，饱餐一顿山药粥，便成了他唯一的愿望。当然，这愿望他从没告诉过人。不但如此，甚至连他自己都还不清楚，这是他平生之愿。也不妨说，他事实上就是为这盼头而活着的。 一年正月初二，正是基经府上贵客临门之日。五品也挤在侍卫之间，面对满桌的残羹剩肴，其中便有山药粥。五品年年盼着这山药粥。可是，人多嘴多，每次能吃到自己嘴里的却不多，今年的粥又格外少。这么一来，兴许是五品心里作怪，觉得那粥，较往日更甜美可口。于是，他盯着一只喝光的空碗，将稀稀拉拉的胡子上沾的粥星儿，用巴掌抹了一把，自言自语地说道：“几时才能称心喝个够哟！” 话音未落，便有人戏谑地问：“阁下竟没称心吃过山药粥？” 俨然一介武夫的声音，低沉而威严。五品从他的驼背上抬起头，怯生生地朝那人看过去。声音的主人叫藤原利仁，那时也在基经府内当差。 “好可怜哟。”利仁见五品抬起头，声音里半带轻蔑半带怜悯，接着说道，“愿意的话，我利仁可让阁下称心如意吃个够。” 五品照例挤出那副不知是笑还是哭的笑脸，看看利仁的面孔，又看看手上的空碗。 “不愿意？” 听出利仁的不耐烦，五品慌不迭地答道：“岂敢……不胜感谢。” 凡听见俩人对话的人，一时都失声笑了出来。“岂敢，不胜感谢。”——甚至还有人这样学舌。众人便一齐随着笑声，如同波浪般摇晃起来。其中笑得最响，最为开心的，是利仁。 “那就改日有请尊驾。”利仁说道。 过了四五天，一个上午，有两个骑马人，沿着加茂川畔，缓辔而行。这两人，正是利仁和五品。 “这边的下人听着！奉主公之命：明晨卯时前，每人须交长五尺、粗三寸的山药一根。万万不可忘记，务必于卯时前交来。” 利仁这话反复说了两三遍，俄顷，人声寂然，周遭随即一如方才，恢复冬夜的宁静。五品把个哈欠硬是忍了回去，旋又沉入胡思乱想。 既然提到山药，准是要做山药粥才叫拿来的。“饱尝山药粥”的夙愿，要是这样轻而易举就兑现，几年来好不容易忍到今天，盼到今天，岂不白费力气了么？倘如办得到，但愿事情能这样：突然来个什么节外生枝，山药粥暂时喝不成，等除掉麻烦，费尽九牛二虎之力，再喝它个够。——五品的心思就像“陀螺”一样，滴溜溜总围着一处转，这时，因旅途劳累，不知不觉酣然睡去。 翌日清晨，五品一睁开眼，便惦记起昨夜的山药一事，所以什么都不顾，只管先打开格子板窗。五品揉着惺忪的睡眼，四下看过来，简直目瞪口呆。偌大的院子里，接连安了五六口能盛五石米的大锅，穿着白布褂子的年轻使女，不下几十人，围着大锅忙乎。烧火的，掏灰的，将白木桶中“山药汁”舀到锅里去的，人人为熬山药粥，忙得不可开交。锅下冒出的青烟，锅内升腾的热气，同尚未消尽的晓霭融成一片，广阔的庭院整个儿笼罩在灰蒙蒙之中，甚至辨不清物事，唯有锅下熊熊燃烧的烈焰，发出红通通的亮光。所见所闻，乱乱哄哄，就像着了火打起仗似的。 五品那值得同情的胃口，其实，这时早已倒掉了一半。 一小时之后，五品同利仁，同利仁的岳丈有仁，共进早膳。面前，一个带梁的大银锅里，漫然如同海水般装了满满一锅的，就是那可怕的山药粥。五品面对银锅，难为情地揩着额上的汗水。 “这山药粥，您从未喝个够。现在不用客气，只管喝吧。”岳丈有仁吩咐童儿们，又在桌上摆了几只银锅。每锅的山药粥，都满得几乎溢出来。五品本来就红通通的鼻子，现在越发红了，将锅里的粥盛出一半倒在大土钵里，闭着眼睛，硬着头皮喝了下去。 “家父也说了，务请不要客气。”利仁从旁不怀好意地笑道，劝他再喝一锅。 吃不消的，只有五品。说得不客气，这山药粥，打一开始他就一碗都不想喝。如今，他捏着鼻子，勉勉强强才喝掉半锅。若再多喝一口，恐怕不等咽下去就会吐出来。但倘若不喝，等于辜负利仁和有仁的一片厚意。于是，他又闭上眼睛，把余下的半锅喝掉了三成。最后，连一口都难以下咽了。 “实在感谢不尽。已经足够了。——哎呀呀，实在感谢不尽。” 五品语无伦次。显然他已尴尬透顶。胡子上，鼻尖上，淌着豆大的汗珠子，简直不像在寒冬季节。 瞧着这几大锅山药粥，五品回想起来此之前的自己，心中充满依依之情。那是受许多武士愚弄的他。是挨京都娃儿辱骂“你个酒糟鼻子！算什么东西”的他。是穿着褪了色的短褂裙裤，像条丧家之犬彷徨在大路上可怜孤独的他。但同时又是将饱餐一顿山药粥的夙愿，独自珍藏在心的幸福的他。 他放心了，可以不必再喝山药粥了，同时觉出满头的大汗渐渐从鼻尖上干了起来。虽说天气晴朗，但敦贺的早晨依然寒风刺骨。五品忙不迭捂住鼻子，便冲着银锅，打了好大一个喷嚏。 （有删改） 1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．小说开头对五品希望“饱餐山药粥”这一愿望的铺垫较长，与后文愿望实现的突然在情节上形成了反差。 B．小说在写同僚对五品的欺凌时，通过对众人心理活动与外在行为的叙述，反映了五品所处人际环境的恶劣。 C．看到五品吃不起山药粥，利仁对他心怀同情，盛情邀请五品到府上喝粥，表现了利仁慷慨善良的精神品质。 D．利仁家仆熬制山药粥的场面描写看似闲笔，实则用热闹忙碌的场景衬托出五品即将饱尝山药粥的喜悦。 2．关于五品这个人物，下列说法不正确的一项是（   ） A．五品是藤原摄政王的侍卫，五品是官职名并不是他的真实姓名，他身材矮小、外貌平庸，因此人们用官职来称呼他。 B．“他盯着……用巴掌抹了一把……‘几时才能称心喝个够哟’”，运用动作与语言描写，写出了五品对山药粥的渴望。 C．从不顾旅途劳累骑马跟着利仁来吃山药粥、睡醒就惦记山药粥，到“一碗都不想喝”，五品对山药粥的态度发生了变化。 D．“他放心了”“满头的大汗渐渐从鼻尖上干了起来”，小说结尾的这些语句，表现了五品饱尝山药粥、实现夙愿后的满足。 3．小说标题“山药粥”意蕴丰富，请结合原文谈谈你的理解。 4．同是面临孤独、受尽嘲笑的困境，《老人与海》中的圣地亚哥历经苦难只得到鱼骨架，仍是成功的硬汉；五品虽然最后轻易饱尝了山药粥，却是个失败的懦夫。请结合相关课文与本篇小说，简要说明该观点。 （二）现代文阅读II（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成5～9题。 材料一： 虽然歌德很早就有了接触中国文化的各种条件，但这种机会都没有引起他对中国文化的兴趣，甚至在很多时候是批判的态度。在歌德自传中，他提到了童年时代参观蜡布工厂时，对蜡布上的中国画发表的议论：“在后一种蜡布上头是由熟练的工匠以毛笔绘画中国的怪诞的花卉。”从这些文字中可以看出歌德当时的审美趣味，他对中国花卉用“怪诞的”来形容，对中国制的壁衣加以讥评，他追求自然的审美观，反对矫揉造作。 18世纪70年代，德国文坛出现了“狂飙运动”的浪潮，而歌德正是其中的代表人物，“狂飙运动”在德国出现的时候，正是以伏尔泰为代表的法国“启蒙”学者对中国表现出极大热情的时候，也是中国风最盛行的时候，而文化民族主义是德国“狂飙运动”参与者们主张“去法国化”的思想基础，既然法国在那时是“中国风”的“风眼”，那么受文化民族主义支配的狂飙学者，在否定洛可可艺术，摒弃法国文化影响的同时，连同“中国风”也一同抨击，就是件很自然的事情了。 歌德正式接触中国文学大概开始于1776年，在这一年的1月12日的日记中，歌德写道：“清晨读小说，话题是中国小说……。”此后的数十年时间，没有查阅到歌德接触中国文学的相关记录。直到1827年，歌德在2月3日的日记中两次提到了英译《花笺记》，这本书中另收有若干中国古籍《百美新咏》中的诗篇，歌德为这首诗写了引言，在引言里他称《花笺记》为“一部伟大的诗篇”。歌德在魏玛图书馆借阅《花笺记》后发表了他的感言，他认为中国人在思想、行为和情感方面几乎和他们一样，能感到中国人是他们的同类人，甚至比起西方人，在中国的一切都更明朗，更纯洁，也更合乎道德。在中国古典文学作品中，有很多人与自然和谐共处的画面描写，他感到在中国人与大自然是和谐共生的。歌德还发现其中很多的典故涉及道德与礼仪。他由此发表感慨说：“正是这种在一切方面保持严格的节制，使得中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。” 歌德通过《花笺记》洞察到了中国人的思想、行为和感情。他把中国人视为同类人，而且觉得他们生活得更纯洁和明朗，没有强烈的情绪和无穷的渴望。他还赞赏了中国人和自然和谐相处的画面，引文最后他还指出了道德和礼仪是中国封建社会维持长久的重要原因。 从这些文字记载中不难看出，歌德对他接触的中国文学都流露出褒扬之意。歌德不仅阅读中国的文学作品，品味其中的闲适意境，更是从汉诗中汲取了创作的灵感，他从托姆斯英译的《花笺记》所附的《百美新咏》中选了9首诗重新翻译，并发表了其中的四首。《百美新咏》触发了歌德的创作灵感，甚至在他自己的作品中也自觉地使用中国题材，最著名的当属1827年所作的《中德四季晨昏杂咏》。人们把这首诗看作取材于中国的作品，并不是指其内容，而是他所创造的意境，他创造了歌德心目中中国文学所特有的意境，在这首组诗中，歌德将他这一时期的个人心境与他所体会到的中国文学的美妙境界作了很好的艺术融合。 （摘编自吴悦茜《歌德的中国缘与中国观的变迁》） 材料二： 那么对于下列问题：“歌德小说与中国小说究竟有无共同之处?”我们还是摘录歌德本人的言论来作答。歌德曾对爱克曼谈到：“那里的人们思考，行动与感受几乎完全同我们一样，人们立即就可感觉出两者间的相同。只是在他们那儿发生的一切被反映得更清晰，纯洁，更具道德风范；一切都表现得很理智、市俗，没有巨大的激情与诗一般的高潮，这与我的小说《海尔曼与多罗特》有很多相似之处，也很像英国理查逊的小说。”另外卡塔琳娜·蒙姆逊指出歌德对中国文学的研究在一定程度上给予他《浮士德》第二部创作之灵感。 歌德通过对中国诗歌的研究认识到，自然在中国诗歌中占有十分重要的位置。他在1827年1月31日对爱克曼说：“区别又在于在他们那儿外界自然是与人共存的。人们总是可听见池塘里的金鱼噼啪跳跃，树梢上的鸟儿吱喳不停。白天总是温暖明亮，阳光普照，夜晚总是宁静清朗，对月亮有很多描写，它并不改变环境，但它的光芒被想像的如同白昼一样明亮。”歌德以他诗人的洞察力一针见血地道出了中国文学中“人与自然共存”这一特点。 除了小说、诗歌内容上的影响，我们同样要谈及形式上的影响。特别值得一提的是瓦格那·底特玛提出的论点。她认为，歌德与中国诗的接触曾对他短诗形式的完美形成起过重要作用。在研究这个论点时，我们首先要问：歌德在与中国诗歌接触之前是否就已经运用了简洁的短诗形式?回答是肯定的。诗人年轻时就写过许多短诗。特别是写给朋友与个人的诗善用短诗形式，因为这种形式擅长“即兴表达”。一个最好的例子是《漫游者夜歌》，这首歌德在1780年创作的诗，短小精悍，情景并茂，言简意赅，是他诗中之精品，实可谓德语诗歌之绝唱。 在歌德暮年的抒情诗中，短诗形式重新成为诗人之所爱。例如《威廉·梯施释恩的风景画》《西东合集》等等。因此，就歌德运用短诗形式进行诗歌创作而言，我们见到的是一种从青年直至老年的持续发展状态。中，德诗歌各因文化基因不同，传统不同，语言不同，而形成独自的风格特征。我们若再考虑这样一个事实：歌德当时尚未完全了解到中国古诗的形式、格律以及声韵，歌德凭他诗人的直觉发现了中国诗的某些特征，中国诗人侧重于自然主题的描写，表达精练，诗式短洁，歌德从中受到了启迪。以此便言中国诗歌对他的短诗形式有过重要影响，未免言过其实。东方诗歌的某些创作方法正好与歌德老年诗风相吻合。这也正是他试图用自己象征性的诗歌语言来模仿中国诗人和阿拉伯诗人的原因之一。歌德这最后一次“转向东方”的创作不仅表明了他对短诗固有的偏爱，也反映出各国诗人在某些方面的神通意合。这也恰恰给我们一个启示，即我们在寻找相同之处时，即便是形式上的，也往往要从诗人的审美观及他们对艺术的根本理解这一层面上去剖析。 （摘编自唐际虹《歌德与中国文学》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．歌德早年追求自然的审美观，反对矫揉造作，他认为蜡布上头由熟练的工匠以毛笔绘画的中国花卉是怪诞的，可见他并不欣赏。 B．歌德后来把中国人视为同类人，赞赏了中国人和自然和谐相处的画面，还认为道德和礼仪是中国封建社会维持长久的重要原因。 C．歌德认识到自然在中国诗歌中占有十分重要的位置，但是这与他的自然审美观是有区别的，中国诗歌里的自然是与人共存的。 D．歌德发现了中国诗的某些特征，从中受到了启迪，这对他的暮年创作产生了重大影响，开始模仿用短诗形式进行诗歌创作。 6．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．作为德国文坛“狂飙运动”浪潮的代表人物的歌德抨击中国文化，是因为中国风的盛行对德国产生了直接的影响。 B．歌德能够对中国文学有比较深刻和独到的理解，并汲取了创作灵感，得益于他能够接触、阅读甚至转译中国文学作品。 C．歌德认为自己的小说《海尔曼与多罗特》，和中国的小说以及英国理查逊的小说都有相似之处，可见当时中国小说的影响力很大。 D．中国诗人侧重于自然主题的描写，表达精练，诗式短洁，正好与歌德老年诗风相吻合，可见东西方诗人的审美观及对艺术的根本理解是一致的。 7．下列表述最适合证明歌德的文学创作已经受到中国文化影响的一项是（   ） A．1789年，歌德在他的诗歌《威尼斯警句》中提到中国，在诗中的一节他写道：“连中国人也用颤抖的手，把维特和绿蒂画上了镜屏?” B．赫尔德谈及中国时说：“它是一具奇怪的满身涂满香膏，画满象形文字符，并用丝绸包裹着的木乃伊……”当时歌德受赫尔德的影响。 C．中国戏剧《赵氏孤儿》的题材涉及复仇的故事。歌德的戏剧《爱尔奔诺》虽然也有复仇的情节，但两部戏剧的思想背景却截然不同。 D．歌德晚年随着对中国文学更深入的了解，对中国文化持褒扬态度，激发了他的创作热情，创作出了《中德四季晨昏杂咏》这样著名的诗作。 8．两则材料都介绍了歌德与中国的关系，但侧重点有所不同，请结合材料简要概括。 9．阅读下面歌德《迷娘》这首诗的节选部分，你认为它与中国诗歌有哪些相似特征?请结合两则材料简要分析。 你知道吗，那柠檬花开的地方， 茂密的绿叶中，橙子金黄， 蓝天上送来宜人的和风，” 桃金娘静立，月桂梢头高展， 你可知道那地方? 前往，前往， 我愿跟随你，爱人啊，随你前往! （三）文言文阅读III（本题共5小题，20分） 材料一： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论·上篇》） 材料二： 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。 二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 故先王者见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。 （节选自贾谊《过秦论·中篇》） 10．材料二画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。 自群卿以下A至于众B庶C人怀自危之D心E亲处穷苦之F实G咸不H安其位 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“却匈奴七百余里”与“李牧连却之”（《六国论》）两句中的“却”意思相同。 B．“因河为池”与“又因厚币用事者臣靳尚”（《屈原列传》）两句中“因”的意思不同。 C．“天下莫不引领而观其政”与“莫能与之争”（《五代史伶官传序》）两句中的“莫”意思相同。 D．“夫寒者利短褐”与“故攻异国以利其国”（《兼爱》）两句中的“利”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ） A．始皇即位后，独揽权力，野心勃勃，秦国继续采取对外扩张的政策，南取百越之地，北筑万里长城，却匈奴，拒胡人，国势由胜势走向了盛势。 B．“始皇既没，余威震于殊俗”承接上段“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，将秦始皇的野心和实力描述得淋漓尽致。 C．秦二世即位后，天下的百姓都期盼着他改变政策，但秦二世非但没有改变秦始皇的做法，反而更加残暴。可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因。 D．陈涉虽然没有商汤、周武王那样的贤能，也没有公侯那样的尊位，却能在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 （2）发仓廩，散财币，以振孤独穷困之士。 14．材料二主要论述了秦二世的过失，请用自己的话简要概括其过失。 （四）古代诗歌阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服内①,江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓②,臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 注：①南服：古代王畿以外地区分为五服，称南方为南服。②乾坤万事：指天下事，暗指“靖康之变”。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人第二次登临岳阳楼，依然被岳阳楼的景象吸引，于是触景生情，赋诗抒怀。 B．在岳阳楼上远眺，景色尽收眼底：江堤蜿蜒，草木葱茏，江湖异态，风壮浪涌。 C．“风壮浪涌”既写出水势的湍急汹涌，也表明诗人此时心潮起伏，如汹涌的波涛。 D．同是登高题材的作品，这首诗和杜甫《登高》描写角度均为远近、俯仰结合。 16．这首诗蕴含了诗人哪些思想感情？请简要概括。 （五）名篇名句默写（本题共 IQYOY :uId: IQYOY 1小题，6分） 17．补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)面对人生的坎坷与不幸，我们应该对未来保持乐观自信的态度，要像李白在《行路难》中所认为的那样:“______________，______________”。 (2)范仲淹《岳阳楼记》中的“______________，______________”两句，运用对比、夸张的手法，极言洞庭湖湖光山色变化无穷，为下文具体写洞庭湖阴晴景象作伏笔。 (3)杜甫《登高》一诗中， “______________，______________”两句视听结合，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 法国、德国、意大利等国家设立20多个展台，29家国际出版机构参展……日前，第三十届北京国际图书博览会举办，大量精彩的外文版图书与中国读者见面，让人 A 。而中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友，展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。 ①且看塞纳河畔，②《论语导读》法文版传播了广泛的儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想，③伏尔泰等思想家从中找寻孔子，④影响了启蒙运动；⑤伏尔加河滨，⑥体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时，巴尔扎克、雨果、大小仲马，歌德、席勒、海涅，普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家，都是中国读者 B 的作家。跨越时空相互阅读，彼此熟悉，为人类文明提供了丰厚滋养，贡献了华彩篇章。 近年来，世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界，中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把“畅销”变“常销”，展现可信、可爱、可敬的中国形象？ （甲）。对大多数读者来说，好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境，更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次，始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运 C ，但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的，也是最容易引起共鸣的。与此同时，以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力，呈现出中国式的英雄主义精神。 以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，（乙）。当今世界，很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。 19．材料中标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21．文中“畅销”处的引号与“好声音”处的引号作用是否相同？请谈谈你的看法。 22．请以“‘走出去’的中国书单”为主语，简要概括材料的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，不超过100个字。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辫伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长，都具有积极意义。 以上材料引起你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得照搬古文内容，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高三5月诊断末考试请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 4. 8. 9. 10. 自群卿以下A至于众B庶C人怀自危之D心E亲处穷苦之F实G咸不H安其位 13.（1） （2） 14. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 语文答题纸 姓 名 班 级 考 场 座位号 条形码粘贴处 贴条形码区域 注 意 事 项 1.选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 2.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 3.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破，禁用涂改液，涂改胶条。 填涂样例 正确填涂 $ 错误填涂 %^&* 缺考标记 ` 是否借读 ` 是否作弊 ` 1 A B C D E 11 A B C D 2 A B C D E 12 A B C D E 5 A B C D E 15 A B C D E 6 A B C D E 7 A B C D E E 23 A B C D E E 22 A B C D E E 23 A B C D E 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 客观题（请用2B铅笔填涂） 3. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 16. 17. （1） （2） （3） 18 19 20 21 22 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三年级第二学期5月诊断考试 语文答案 1．A 2．D 3．①“山药粥”是一道贵族宴席菜品，是五品偶尔才能品尝的佳肴； ②也是五品生活中的唯一盼头，但它最终成为五品的负担。 4．①圣地亚哥的理想是捕获大鱼，虽未能实现理想，但他与自然的搏斗显示出百折不挠的硬汉精神，他是“成功”的。 ②五品的理想是饱尝山药粥，虽轻易实现了，但他是依靠施舍实现的；理想轻易实现后，他麻木灰暗的人生失去了希望，陷入迷茫和虚无，他是个“失败的懦夫”。 【导语】这篇小说通过五品武士对山药粥的渴望与最终幻灭，深刻揭示了人性的复杂与生存的荒诞。五品卑微怯懦，饱受欺凌，将山药粥视为唯一的慰藉与人生意义。然而当愿望轻易实现时，他却发现早已失去最初的期待与满足。小说以山药粥为象征，探讨了欲望、尊严与自我认同的主题，展现了人在困境中的精神困境与生存状态。芥川龙之介以细腻的笔触和反讽的手法，刻画了一个既可怜又可悲的小人物形象，发人深省。 1．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。 B.“通过对众人心理活动与外在行为的叙述”表述有误。原文第三段在描写同僚欺凌五品时，如“同僚甚至把他的酒换成尿”“孩子都敢对他恶言相向”，主要是通过叙述众人的外在行为来展现环境的恶劣，并未直接描写“众人的心理活动”。 C.“利仁对他心怀同情”表述有误。利仁的行为并非源于纯粹的“同情”。从原文看，利仁是听到五品自言自语后“戏谑地”问，声音里带有“半带轻蔑半带怜悯”，并引得众人“失声笑了出来”。这表明他的邀请更像是一种居高临下的、带有戏弄和炫耀性质的施舍，而非表现其“慷慨善良的精神品质”。   D.“看似闲笔，实则用热闹忙碌的场景衬托出五品即将饱尝山药粥的喜悦”表述有误。对熬粥场面的描写并非“闲笔”，而是推动情节和塑造人物的关键场景。但此处的热闹忙碌非但没有衬托“喜悦”，反而让五品“目瞪口呆”，并直接导致他“那值得同情的胃口，其实，这时早已倒掉了一半”，为后文他喝粥时的痛苦埋下伏笔，营造出一种反讽和压迫感。 故选A。 2．本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 D.“表现了五品饱尝山药粥、实现夙愿后的满足”错误。联系上下文，他的“放心”是因为“可以不必再喝山药粥了”，这是一种从被迫完成任务的痛苦中解脱出来的释然，而非夙愿得偿的满足。汗水“干了起来”也与前文因尴尬、压力而“淌着豆大的汗珠子”相呼应，暗示其紧张状态的缓解，同样无关“满足”。 故选D。 3．本题考查学生分析标题的含义和作用的能力。 ①在文本中，“山药粥”首先是一种具体的食物。原文第四段指出它是“至上的珍馐美味”，只有贵客临门时，五品才能“沾光尝尝”。因此，它是贵族享用的奢侈品，对卑微的五品而言是难以企及的佳肴。   ②山药粥对五品而言，远不止是食物。原文第五段明确写道：“很久以来，饱餐一顿山药粥，便成了他唯一的愿望”“他事实上就是为这盼头而活着的”。因此，它象征着五品在灰暗、屈辱人生中唯一的希望、精神寄托和生存意义。当这个愿望被利仁以夸张、压迫性的方式轻易实现时，山药粥变成了“可怕”的、需要“硬着头皮”“捏着鼻子”才能喝下的东西。它从“盼头”异化为一种 “负担”和“折磨”。这种转变揭示了小说的核心悲剧：当支撑人活下去的卑微梦想，以一种摧毁其精神内核的方式实现时，人反而会陷入更大的虚无。 4．本题考查学生个性化阅读的能力。 ①圣地亚哥的“成功”不在于最终得到完整的鱼，而在于追求理想的过程。他与大鱼、鲨鱼搏斗的“苦难”历程，正是他百折不挠的硬汉精神的集中体现。他的尊严、勇气和毅力在搏斗中得以充分展现和升华，因此他在精神上是“成功”的。   ②五品的“失败”恰在于其理想实现方式的轻易与被动。他的满足不是通过自身努力，而是依靠他人的施舍实现的。更重要的是，当梦想以一种压倒性的、戏弄的方式被满足后，原文第20段揭示了他的心理：“但同时又是将饱餐一顿山药粥的夙愿，独自珍藏在心的幸福的他。”梦想的实现，恰恰抽空了他赖以生存的“幸福”与“盼头”。因此，他不仅在现实中是个受欺凌的“懦夫”，在精神上也因失去寄托而陷入“虚无”，成为一个彻底的“失败者”。 5．D 6．B 7．D 8．①材料一主要从纵向来写歌德对中国文化态度的变化，先是对中国文化的某些风格持批判态度；随着他对中国文学的不断深入了解，后来对中国文学大加赞赏；②材料二则是从横向具体写中国文学对歌德的创作产生了哪些影响，针对小说和诗歌两种文体，分别从内容和形式两个方面论述了中国文学对歌德创作的影响。 9．①《迷娘》中“柠檬花”“绿叶”“橙子”“蓝天”“和风”“桃金娘”“月桂”等意象构造了一个迷离而又优美、令人神往的意境，这与中国诗歌的意境创作特点相似；②《迷娘》中女主人公在优美、令人神往的自然环境中表达了对爱情的向往和追求，两者自然地融合在了一起。这与中国诗歌表达的人与自然共存、和谐相处的特点相似。 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了歌德与中国文化的关系。材料一主要聚焦于歌德对中国文学的态度转变，从早期的批判到后期的褒扬，尤其是通过《花笺记》等作品，歌德深刻理解了中国文学中人与自然和谐共生的理念，并从中汲取创作灵感。材料二则更侧重于歌德在诗歌创作中对中国文学形式的借鉴，特别是短诗形式的影响，尽管这种影响并非直接，但反映了东西方诗人在审美和艺术理解上的共通之处。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“开始模仿用短诗形式进行诗歌创作”错误，歌德年轻时就写过许多短诗。 故选D。 6．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“对德国产生了直接的影响”错误，从“摒弃法国文化影响的同时，连同‘中国风’也一同抨击”可知，中国风没有对德国产生直接的影响。 C.“可见当时中国小说的影响力很大”错误，并不能说明影响力的大小。歌德认为自己的小说《海尔曼与多罗特》与中国小说有相似之处，只能说明歌德通过阅读中国小说发现了一些共性，但不能直接得出当时中国小说影响力很大的结论，该项过度推断。 D.“东西方诗人的审美观及对艺术的根本理解是一致的”错误。材料二说的是东方诗歌的某些创作方法与歌德老年诗风相吻合，这表明各国诗人在某些方面有相通之处，但不能就此得出东西方诗人的审美观及对艺术的根本理解是一致的，该项说法过于绝对。 故选B。 7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.表述歌德认为中国应该学习他的诗歌； B.表述对中国的偏见； C.表述了两者的思想背景有不同之处； D.说明了歌德晚年的诗歌受到了中国文化的影响。 故选D。 8．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一开篇提到歌德早期有接触中国文化的条件，但持批判态度，如他童年时对蜡布上中国画的评价以及受“狂飙运动”中文化民族主义影响，连同“中国风”一起抨击。接着讲述了歌德正式接触中国文学的过程，从 1776 年初次接触到 1827 年深入阅读《花笺记》等作品后，他的态度发生了明显转变，开始对中国文学流露出褒扬之意，赞赏中国人的思想、行为和情感，以及中国文学中人与自然和谐共处的画面、道德与礼仪等内容。这种从早期批判到后期赞赏的变化，是按照时间顺序纵向展开的，清晰地呈现了歌德对中国文化态度的变迁历程。 ②材料二则从不同方面横向论述了中国文学对歌德创作的影响。针对小说和诗歌两种文体，在内容方面，指出歌德认为中国小说与他的《海尔曼与多罗特》以及英国理查逊的小说有相似之处，还提到歌德通过研究中国诗歌认识到自然在中国诗歌中占有重要位置，即“人与自然共存”这一特点；在形式方面，探讨了中国诗歌对歌德短诗形式的影响，虽然认为说中国诗歌对他短诗形式有重要影响言过其实，但也指出东方诗歌的某些创作方法与歌德老年诗风相吻合，他试图模仿中国诗人和阿拉伯诗人，这反映出各国诗人在某些方面的相通意合。 9．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①在中国诗歌中，常常通过对自然景物等意象的选取和组合来营造出特定的意境。《迷娘》中同样选取了众多美好的自然意象，如“柠檬花”“绿叶”“橙子”“蓝天”等，这些意象组合在一起，描绘出了一个充满诗意、优美迷人的画面，让人仿佛置身于那个美好的地方，具有一种迷离而又吸引人的意境，与中国诗歌通过意象营造意境的方式是相似的。 ②中国诗歌注重表达人与自然的和谐关系，诗人常常将自己的情感寄托于自然景物之中，情景交融。《迷娘》中，女主人公所处的环境是优美的自然环境，她在这样的环境中表达对爱情的向往，自然环境不仅仅是背景，更与她的情感相互映衬、相互融合，展现出一种人与自然和谐统一的状态，这与中国诗歌中人与自然共存、和谐相处的特点相契合，使诗歌具有了丰富的内涵和韵味。 10．CEG 11．D 12．C 13．（1）优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘诘查问（过往行人）。 （2）打开官仓，散发财物，用来救济孤苦无依、处境困难的人们。 14．①秦二世暴虐无道，残害百姓，滥用民力； ②法律严苛，官吏残暴，刑罚繁多； ③赏罚不当，赋税繁重； ④百姓穷困，不加救济。 【导语】材料一描绘了秦始皇的雄才大略与铁腕统治，通过南征北战、修筑长城、焚书坑儒等举措，展现了其统一六国后的威势与野心。然而，始皇的暴政也为秦朝的覆灭埋下伏笔。材料二则聚焦秦二世的统治，指出其未能吸取前朝教训，反而加剧了百姓的苦难，导致民怨沸腾，最终引发陈涉起义。两则材料共同揭示了秦朝由盛转衰的历史教训，强调统治者应重视民生、施行仁政，方能长治久安。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从群臣到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，都不得安定，所以容易动乱。 “众庶”意思是“平民百姓”，中间不可断开；同时“众庶”作“至于”的宾语，故在其后C处断开； “人怀自危之心”主谓宾结构，意思完整，故在E处断开； “咸不安其位”省略了主语“众庶”，意思完整，故在其前G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生理解掌握一词多义、词类活用和虚词的能力。 A.正确。都是“使……退却”。句意：使匈奴退却七百多里。/李牧接连几次使他们退却。 B.正确。凭借；/趁机。句意：凭借黄河作为帝都的护城河城池。/又趁机用丰厚的礼物贿赂楚国当权的臣子靳尚‌。 C.正确。都是“没有人（谁）”。句意：普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。/天下没有人能与之抗衡。 D.错误。意动用法，认为……有利，感觉……好；/使动用法，使……有利。句意：受冻的人感觉穿上粗布短袄就很好。/所以攻打别的国家是为了使自己的国家获利‌。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因”错误，从文中的意思来看，“是以牧民之道，务在安之而已矣”，即统治百姓的方法，在于让百姓安居乐业，即“为仁”，也就是施行仁政，所以秦王朝灭亡的根本原因是“仁义不施”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“信臣”，可靠的大臣；“陈”，陈列、拿着；“谁何”，盘诘查问。 （2）“发”，打开；“振”，救济；“孤独”，孤苦无依；“穷困”，处境困难。 14．本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。 ①由原文“二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫”可知，秦二世暴虐无道，毁坏代表国家的“宗庙”，残害百姓，滥用民力修建阿房宫，字里行间充满了对秦二世暴政的批判和对百姓苦难的同情。 ②由原文“繁刑严诛，吏治刻深”可知，刑罚种类繁多，且频繁使用，说明法律极为严苛，百姓稍有触犯便会受到严厉惩罚，导致社会充满恐惧与不安；官吏在执行法律时不仅不体恤民情，反而以苛责和压迫为手段，进一步加剧了百姓的苦难。 ③由原文“罚不当，赋敛无度”可知，秦二世司法不公，赏罚失序，导致社会正义感缺失，民心不稳；无节制地征收赋税，使百姓生活困苦，经济负担沉重，加剧了社会矛盾，也为秦朝的迅速灭亡埋下了伏笔。 ④由原文“百姓困穷，而主不收恤”可知，百姓生活在水深火热之中，而统治者却对此漠不关心，未能采取任何救济措施，反映了秦二世的无道与残暴，也预示了秦王朝的衰亡。 参考译文： 材料一： 到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后据守华山作为帝都城墙，凭借黄河作为帝都的护城河城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘诘查问（过往行人）。天下已经安定，始皇心里自己认为，这关中的险固地势，方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有；（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国；砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，担着干粮如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 材料二： 当今秦二世登上皇位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人感觉穿上粗布短袄就很好，挨饿的人感觉吃上糟糠也香甜。天下（百姓）愁怨，正是新皇帝（执政）凭借的本钱啊。这是说对劳苦人民施行仁政很容易。假使秦二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除那些没收犯罪者妻子为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让他们各自返回家乡；打开官仓，散发财物，用来救济孤苦无依、处境困难的人们；减轻赋税，减少劳役，来帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，并一直使它维持下去，使天下的人都能自新，改变节操，检点言行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，用仁德对待天下人，天下就安定了。 二世不实行这种办法，却比秦始皇更加暴虐无道；破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困，而君主却不加收容救济。然后奸险欺诈之事一齐发生，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，天下的人都认为这是苦难。从群臣到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，都不得安定，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借助公侯的尊位，在大泽乡振臂一呼，而天下响应，其原因就是人民正处于危难之中。 所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，下面即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所以说“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。 15．D 16．①对岳阳楼壮观景象的赞美之情。②国家破亡的担忧之情。③长期迁谪之愁。 【解析】15．本题主要考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。本提要求选出“对本诗的理解，不正确的一项”。 D项，“描写角度均为远近、俯仰结合”错，这首诗的描写角度是从楼上向远方俯视，故是远景、俯视，没有近景和仰视；《登高》的描写角度远近高低均有，是远近、俯仰结合。 故选D。 16．本题考查鉴赏诗歌的思想情感的能力。 诗歌前四句描写岳阳楼周围的景观：江边长堤，连绵不断；草木葱茏，相连不绝，延伸到僻远的南方；江水浊黄，湖水清碧，异态纷呈。表达了对岳阳楼周边美景的赞美之情。 后四句写诗人的情感。诗人触景生情，迁谪之恨、国家兴衰之感一齐涌上心头，这也反映在诗人花白的双鬓上。诗人联想到古往今来，与自己遭际相近的不止一人，然而诗人此时的处境比古人更困窘。诗人即使想凭吊古人，也感到力不从心，难以下笔，于是面对风壮浪涌的长江、洞庭只能茫然无语。全诗表达了诗人对国事和个人经历的深沉感慨。 17． 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 朝晖夕阴 气象万千 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。如“沧”“晖”“猿”“哀”“渚”等字，默写时要写准确。 【点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。 18．A：目不暇接    B：耳熟能详    C：千差万别 19．②《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想     ③伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧 20．甲：首先需要故事好看     乙：更易沟通世界 21．作用不同。“畅销”处的引号作用为突出强调，而“好声音”处的引号为特殊含义。 22．“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 A：根据前文“20多个展台，29家国际出版机构参展”“大量精彩的外文版图书”可知此次书展参加的国家多，书籍数量巨大，让人看不过来，故可填“目不暇接”。目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。 B：根据列举的名人“巴尔扎克、雨果……等名家”，这些名家都是中国人很熟悉的作家，故可填“耳熟能详”。耳熟能详：耳朵听得多了，熟悉得能详尽地说出来。 C：根据后文“但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的”，“但”表转折，可知前文“各国人民的处境和命运”应是“不一致”的，而且是差不多，种类多，故可填“千差万别”。千差万别：形容种类多，差别大。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句“传播了广泛的……哲学基础和道德理想”错误，语序不当。“广泛”不能修饰“哲学基础和道德理想”，应提到前面作状语，修饰“传播”，故修改为“《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想”。 ③句“找寻孔子”错误，动宾搭配不当。伏尔泰等思想家从《论语导读》中只能找寻“孔子的智慧”，故修改为“伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧”。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据前文“中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把‘畅销’变‘常销’可知，本段论述的是把作品从“畅销”到“常销”的条件，根据后文“好看是深度阅读的重要条件”，可知“故事好看”是首要原因，且根据后文“其次”“与此同时”可知，故该处可填“首先需要故事好看”； 乙：根据“以艺通心”“当今世界，很多地方都有来自中国的‘好声音’”，可知我们可以通过艺术更易与世界沟通，且应与“更能凝结心灵”的结构相同，故该处可填“更易沟通世界”。 21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “畅销”的引号作用为强调，强调“中国优秀当代作品纷纷走出国门”的现状。 “好声音”的引号作用为特殊含义，“好声音”原指好听的声音，这里指中国优秀的文化。 22．本题考查学生概括要点、选用句式的能力。 首先根据原文“中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注”可知，“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，吸引了外国读者的关注； 其次，根据“《论语导读》……伏尔泰等思想家从中找寻孔子，中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐”可知中国书单有精彩的故事和深刻的文化内涵； 然后根据“塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章”可知中国书单推动了中国文化更好地走向世界。 根据内容可知“吸引外国读者关注”与“推动中国文化更好地走向世界”存在递进关系，可用递进关系的关联词将其连接起来，即：“‘走出去的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。” 23．例文： 质疑求实诚可贵，反思自我价更高 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。我认为当代青年也应当学习苏轼的这种精神，方可有所作为。质疑求实诚可贵，反思自我价更高。做时代的冲浪者，理应与时俱进，勇敢向前！ 疑，是为求实而疑，求实是质疑的核心驱动力，是质疑的最终目的。莱辛说过：“对真理的追求比对真理的占有更为可贵。”对真理的追求即是求实，唯有秉持着求实的长明灯，以质疑为剑，才能在探求真理这条黑暗无光漫漫长路上走下去。正是因为怀有这求实之心，华罗庚才能在19岁时就大胆质疑数学权威，才会对千百年前诗人笔下的塞外雪夜中的大雁质疑；正是有这求实之心，伽利略才在斜塔上扔下两个一大一小的球，打碎了古贤错误的理论。倘若没有求实之心的支持，质疑就变成哗众取宠，夺人眼目却又无实际意义的空架子，只为疑而疑，就只能成为如今人们常说的“杠精”罢了。所以，疑，应是为了求实而疑。 疑后当求实，求实是质疑的最终目的。如提出质疑之后，却不去求实，就等同于前功尽弃。华罗庚对大雁的出现提出质疑后，并没有止于质疑这一步，而是通过咨询专家来求实；《河中石兽》中提出石兽应往下沉的人虽能对大众的观点提出质疑，但他却不像老河兵那样做到求实。倘若世界上人人都大声质疑，空谈阔论，而却无人去求实，那么真理之树便只是开满鲜丽虚华的花朵，而无法结成鲜甜美味的真理之实。质疑是求实之心的外在表现，求实是质疑的内在支撑。在追寻真理的漫漫长路之上，定要秉住求实之明灯，才能让质疑之剑直指要害，斩断虚假的阻拦，寻找到真理的所在。 任何事物都不可能完满，总有一定缺陷存在，但正所谓大成若缺，反思缺憾与不足才能使这个世界更进一步。反思是一种独立、不断超越的向上精神，任何个体、领域、甚至国家都需要这种反思精神。公司职员出身的诺贝尔奖获得者田中耕一的成功正来源于这种反思精神，他在一次实验操作中错把一些钻倒入了实验台中，但仪器中却出现了一个意外的高峰。他没有像其他职员那样将它当做噪音忽略，而是不断反思：为什么会出现高峰？经过多次实验求证，理论分析，田中耕一发明了新一代质谱仪，发明了大分子测质量的方法，并非错误和运气造就了这位诺贝尔奖获得者，而是他一以贯之的反思，不放过任何错误的精神与态度。 质疑求实诚可贵，反思自我价更高。时代洪流滚滚向前，我们必须对世界质疑求实，并能加以反思，在不断发现缺点与错误中勇于革命，在不随波逐流，身体力行中寻找实情真相，给世界以正确的答案，给自己以最好的人生画卷。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题在衔接教材的同时，也强化三元思辨的写作训练。材料总共三句话。第一句引用选择性必修教材《石钟山记》后的课文提示，既考查学生对教材的掌握与理解，也提出写作立意的方向：求真辨伪。第二句概述求真辨伪经历的三个阶段，明确写作立意的关键概念： “质疑”隐含反对主观臆断、草率盲从的科学态度； “求实”强调耳闻目见、进行实地考察的重要性，揭示实践出真知的科学真理； “反思”体现对客观事物认识的深化发展，以及不断纠错修正的科学过程。三者彼此联系，不断深化，是写作的立意纵深与思辨空间。第三句话概括该过程对学习求知和人生成长的积极意义，既立足考生现实生活，又启发他们思考未来，凸显语文学习从课内到课外、从成才到成人的教育目的，这是写作内容的拓展、深化。材料启示我们，无论在学习求知还是人生成长之路上，都要秉持“求真辨伪”的信念，敢于质疑，亲身求证，不断反思成长。 写作时，可采用递进式的论证结构，从求真辨伪的内涵，求真辨伪的重要意义，如何做到求真辨伪等角度展开具体论证。在论说“求真辨伪的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证“如何做到求真辨伪”时，可以从质疑、求实、反思三方面进行论证。 在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举地质学家李四光不惧外国专家的权威性，带领学生在太行山、九华山、天目山等地考察，发现了许多有力的证据，最终推翻了外国专家的错误结论，有力地促进了我国相关领域的发展建设的事例，论证青年一代应敢于质疑权威，亲身探索实践，让事实“说话”。也可以引用孔子“疑是思之始，学之端”的名言，以及“实践是检验真理的唯一标准”这一信条论证我们应坚持辨伪求真，勇于质疑。 在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用狄德罗“质疑是迈向哲理的第一步”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的不少人迷信权威、偏听偏信、随波逐流等社会现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $