期末测试专项训练（广东专用）专项06：诗歌鉴赏 2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以“意象-炼字-情感-哲理”为逻辑主线，通过典型诗例系统训练诗歌鉴赏核心能力，融合文化理解与审美分析。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |意象分析|《望岳》“归鸟”、《竹里馆》“独坐”|抓动词链（望/览/敲）析情感|从具象动作到抽象情感的转化| |炼字赏析|“决眦”“暗飞声”|“字不离句，句不离篇”语境分析法|字词本义→语境义→情感寄托| |情感哲理|《游山西村》“柳暗花明”|由景及理的联想拓展法|自然景象→人生境遇→普遍哲理| |对比阅读|李白与李益《春夜闻笛》|同题材情感差异比较法|意象共性→个性差异→文化归因|

专项06 诗歌鉴赏 1．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字。很多人将《望岳》尾联作为自己的座右铭，请你结合诗句内容说说理由。 望 岳 [唐] 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 理由：____________________________________ 2．阅读下面这首诗，然后回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 (1)“足鸡豚”是什么意思？ (2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”既体现出诗人当时的心情，又蕴含了丰富的哲理。请简要分析。 【探知“招牌动作”】 3．小文同学在整理七下古诗时，发现许多诗人会在古诗中展示自己的“招牌动作”，请填写下表。 作者 作品 招牌动作 情感表达 岑参 《逢入京使》 ______ “望”这个动作，表达作者对故乡的深切思念与无法归家的悲伤。 杜甫 《望岳》 ______ “览”这个动作，表达了作者不怕困难、俯视一切的雄心和气概。 赵师秀 《约客》 ______ “敲”字表达作者内心含而不露的寂寞之情。 王维 《竹里馆》 独座幽篁里，弹琴复长啸。 诗人独自在一片幽篁里“弹”琴，表达了内心的平和与宁静。 4．辑录时，小文同学把④中“独坐幽篁里”的“坐”字误写作“座”了，请根据诗歌内容解释为何用“坐”而不是“座”。 阅读下面这首诗，然后回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 5．诗人在尾联中抒发了怎样的雄心壮志？ 6．有同学读到“决眦入归鸟“一句时，认为“决“字用得不好，不符合事实，而你却觉得“决“字用得精妙。请你结合诗句说说理由。 阅读下面的诗歌，然后回答问题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 7．诗中哪个词语直接而夸张地写出了古塔之高？ 8．本诗第三、四句表达了诗人登高的心境，请另联系学过的某一首登高诗，分别写出这两位诗人因登高而生的心境。 9．李白的《春夜洛城闻笛》全诗紧扣一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。首句中“暗”字更能写出作者特有的感受。这是一种怎样的感受呢？ 10．阅读下面这首诗，然后回答小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 古诗中语序倒置是一种常见现象，如“黄河入海流”，正常的语序是“黄河流入海”。请写出“荡胸生曾云”正常的语序。 11．阅读下面这两首诗，然后回答问题。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 春夜闻笛 李益 寒山吹笛唤春归，迁客①相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 注：①迁客通常指被贬谪到边远地区的官员，也可泛指漂泊异乡、仕途失意的客居之人。 (1)这两首诗都是什么体裁？ (2)对比以上两首诗，分析诗人在情感上的异同点。 阅读下面这首诗，完成小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 12．“岱宗夫如何？齐鲁青未了”中的“青未了”主要表现了泰山的特点是（　　） A．历史悠久 B．连绵不绝 C．高耸入云 D．神秘莫测 13．“会当凌绝顶，一览众山小”是千古名句，请说说这两句诗蕴含的人生哲理。 14．请阅读《游山西村》并完成题目。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 请说说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗所描绘的景象及蕴含的哲理。 15．结合下面的诗歌卡片，联系韩愈《晚春》，说说“杨花”在两首诗中的意蕴有何不同？请结合具体诗句简要赏析。 杨花 【唐】吴融 不斗秾华①不占红，自飞晴野雪濛濛②。 百花长恨③风吹落，唯有杨花独爱风。 【注释】①秾华：繁盛艳丽的花朵。②濛濛：大雪弥漫，模糊不清的样子。③长恨：常常怨恨，总是怨恨。 16．阅读下面这首诗，然后回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 (1)诗句首联描绘出一幅怎样的画面？ (2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表达了什么哲理？ 17．阅读下面这首诗，然后回答问题。 望岳（杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (1)“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了一幅怎样的画面？ (2)“会当凌绝顶”这句诗中的“会当”表达了诗人怎样的思想感情？ 18．青年杜甫曾过了一段“裘马轻狂”的漫游生活，其诗作也洋溢着一股蓬勃向上的青春朝气。请以《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”为例进行赏析。   望岳 [唐]杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 19．阅读下面这首诗，然后回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 (1)山西村“古风”依然盛行，请简要说说诗中所反映的乡土风俗。 (2)朗读过程中，同学们认为尾联读到“闲”字的时候，可以稍微延长这个字的读音，请谈谈这样处理的妙处。 20．“吟鞭东指即天涯”（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）和“断肠人在天涯”（马致远《天净沙·秋思》）都写到了“天涯”一词，但是感情不相同，请简要分析。 21．请结合知识卡片，说说南宋诗人陆游的《游山西村》蕴含了什么理趣？   知识卡片 “理趣”这个说法是宋人首先提出来的。“理趣”，顾名思义， 是要说理而有趣， 是指诗歌所蕴含的哲理与审美情趣。宋诗中往往以生动具体、自然和谐的美的形象来表现一定的道理。 22．默写古诗时，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”（陆游《游山西村》）中的“箫”常被误写成“萧”。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片解释为什么要写作“箫”。 知识卡片： “箫”也叫“洞箫”，是一种竹制的管乐器，音色清幽。“萧”指“艾蒿”，是一种含有香味的草本植物，也用来表示冷落、衰败、没有生气的意思。如（曹操《观沧海》）“秋风萧瑟，洪波涌起”。 23．有同学将“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”（北朝民歌《木兰诗》）的意思理解为“到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭”。大家都说他的理解不对。请你说说理由。 24．有人认为《游山西村》这首诗抒发了作者回到故乡的喜悦之情，也有人认为这首诗表达了作者罢官后的落寞之感，你认同哪一种看法？结合诗歌内容简要分析理由。 25．阅读下面这首诗，然后回答问题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 (1)本诗从侧面突出飞来峰高耸特点的是哪一句？ (2)“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了诗人怎样的精神？揭示了怎样的生活哲理？ 26．请根据诗歌内容和下面的知识卡片，说说“落红不是无情物，化作春泥更护花”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]中“落红”的内涵。 知识卡片落红，即落花，凋零的花。落花在腐烂后变成土壤有机质，能提高土壤肥力。同时，它也极易让人联想到美好事物的逝去，如青春的凋零、友人的离去。 27．龙岗区有一座隐藏在繁华都市中的世外桃源——甘坑客家小镇，在这里你能充分领会陆游《游山西村》诗中“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的风俗民情。请从修辞手法的角度赏析这两句诗。   游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社尽，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1．尾联两句的意思是“终要登上泰山的顶峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山”，这两句启示我们在人生道路上要有像诗人一样不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。 【导语】杜甫《望岳》以设问开篇，以“青未了”勾勒泰山绵延之姿，尽显磅礴气象。“钟神秀”拟人化写造化偏爱，“割昏晓”以夸张凸显山势高峻，尽显自然伟力。颈联借“曾云”“归鸟”烘托山之深邃，更显诗人心胸激荡。尾联直抒胸臆，“凌绝顶”的壮志与“众山小”的俯瞰，既是对泰山的礼赞，更是诗人青年时期锐意进取、勇攀高峰精神的写照，意境雄浑，气魄非凡。 【详解】本题考查古诗词句的理解和赏析。 结合整首诗来看，由诗句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”可知整首诗围绕对泰山的描绘与赞美展开，先以设问引出对泰山整体青葱之貌的描写，展现出泰山的雄伟辽阔；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”进一步刻画泰山的神奇秀丽与高大巍峨，大自然似乎对泰山情有独钟，将神奇和秀丽都汇聚于此，山南山北阴阳分割，判若晨昏；“荡胸生曾云，决眦入归鸟”则通过描写山中云气层出不穷，心胸为之荡漾，以及为了看归鸟而睁大眼睛的细节，侧面烘托出泰山的壮美和诗人对泰山的喜爱与惊叹。 “会当凌绝顶，一览众山小”的意思是一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。其中“会当”体现出诗人坚定的决心和豪迈的气概，“凌绝顶”表达出诗人勇于攀登、不畏艰难的精神，“一览众山小”则展现出诗人站在绝顶之上俯视一切的雄心和气魄，以及高瞻远瞩的胸怀。故很多人将此联作为座右铭，是希望它能激励自己像诗人一样，在面对困难和挑战时，要有勇往直前、积极进取的精神，不断攀登人生的高峰，以开阔的视野和豁达的胸怀去面对世界，追求卓越，实现自己的理想和抱负。 2．(1)“足鸡豚”指农家在丰收年景准备了丰盛的菜肴款待客人。 (2)诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的哲理：不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。 【导语】陆游此诗以白描手法勾勒出淳朴的田园画卷。“腊酒”“鸡豚”见农家热情，“山重水复”一联既写实景又暗喻人生困顿与转机。后四句通过春社古俗与月夜叩门的意向，展现诗人对简朴生活的向往。全诗在纪游中渗透哲理，语言平易而意境深远，体现宋诗理趣与唐风余韵的完美结合。 【详解】（1）本题考查词语含义理解。 “丰年留客足鸡豚”意为：在丰收年景里待客菜肴非常丰盛。“足”是“充足、丰盛”的意思，“鸡豚”在古代常用来代指家禽，这里具体指鸡和猪这两种农家常见的肉食。故“足鸡豚”指农家在丰收年景准备了丰盛的菜肴款待客人。 （2）本题考查诗歌内容理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。“山重水复疑无路”写出诗人在游览过程中，面对复杂地形时那种迷茫、困惑，甚至有些绝望的心情，就好像在生活中遭遇了重重困难，看不到前进的方向和希望。而“柳暗花明又一村”写出正当诗人感到迷茫无措时，突然眼前出现了一片柳树成荫、繁花似锦的景象，这一转折让诗人瞬间从困境中解脱出来，心中充满了惊喜和喜悦。故这两句话描述了山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情。 这两句诗表面上描绘的是诗人在游览山西村时的所见所感，但实际上蕴含着深刻的哲理。在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挫折，但是，只要我们坚定信念，不轻易放弃，勇于去探索和尝试，就有可能像诗人一样，在看似绝境的地方发现新的出路和希望。它告诉我们，无论遇到多大的困难，都不能失去信心和勇气，要相信只要坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，迎来美好的未来。这种哲理具有普遍的指导意义，能够激励人们在面对困境时保持积极乐观的态度，勇往直前。 3． 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干 会当凌绝顶，一览众山小 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 4．①“坐”与“座”词性不同，“坐”是动词，“座”是名词，诗中写诗人独自坐在那里弹琴，应用动词“坐”。②“坐”与“座”的含义不一样。“坐”表示动作，如“坐下”“坐车”“坐船”。“座”指具体的位置或座位，如“茶座”等；作为量词用于计量建筑物或山峰等，如“一座桥（山）”等。诗中写诗人独自坐在那里弹琴，应用动词“坐”。③“坐”与“座”历史渊源不同。“坐”是古字，产生在前，最初表示席地而坐的动作。“座”是今字，产生在后，专指“座位”这一意义，由“坐”加形符“广”构成。诗中指动作，应用“坐”。 【导语】这篇古诗词分析聚焦诗人“招牌动作”的意象运用，通过“望”“览”“敲”“坐”等动词，精准传递情感内核。岑参的苍凉、杜甫的豪迈、赵师秀的孤寂、王维的淡泊，均以动作细节为载体，展现诗歌“以形写神”的艺术魅力。动词选择与情感表达高度契合，体现了古典诗歌“炼字”传统的精髓。 3．本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“漫、袖、凌、众、约、敲”等字词容易写错。 4．本题考查诗歌内容理解和分析。 《竹里馆》中“独坐幽篁里”一句的“坐”字，是正确写法，而“座”为误写。 字形与词性根本不同，“坐”为动词，表示人的身体动作，即“臀部着物以支撑身体”；而“座”为名词，指“座位”或“位置”。诗中“独坐”描述诗人主动的行为状态，若误作“独座”（即“单独的座位”），则变成静态物体的描述，完全背离原意。 诗句“独坐幽篁里”后接“弹琴复长啸”，形成连贯的动作序列：“坐”是初始动作，是“弹琴”和“长啸”的前提。诗人通过“坐”这一动作融入竹林环境，开启与自然的对话。若用名词“座”，则动作链断裂，诗意僵化。 王维晚年隐居辋川，此诗是其超脱尘世、追求心灵宁静的写照。“独坐”不仅写实，更象征一种主动选择的孤寂与沉淀。译为现代汉语：“独自坐在幽深的竹林里”，其中“坐”暗含持久、静观的姿态，与后文“深林人不知，明月来相照”的永恒意境相呼应。若用“座”，则削弱了这种主动栖居、物我两忘的哲学意味。 古典诗词讲究字字精准。“坐”以一字凝练传递出行为、状态乃至情感，而“座”需依赖其他词语（如“于座”）才能表达类似含义，但会破坏五言诗固有的节奏和简洁美。王维此诗无一废字，“坐”的选择正是诗艺精熟的体现。 5．既写出了作者对泰山高大雄伟的喜爱，也表达了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 6．通过“决眦”二字，展现了诗人对泰山美景的深深着迷，以及想要将一切尽收眼底的决心。 【导语】本诗以雄浑笔触开篇设问破空，以“青未了”展时空之苍茫；“钟神秀”“割昏晓”凝自然之奇伟。颈联“荡胸”“决眦”化静为动，以云鸟烘托胸怀激荡。尾联“凌绝顶”直抒攀登之志，彰显盛唐气象，尽显诗人宏阔襟怀。 5．本题考查诗句赏析。 “会当凌绝顶，一览众山小”意为：诗人定要登上泰山的最高峰，届时俯瞰群山，它们在巍峨泰山的映衬下都显得渺小。此句巧妙化用孔子“登泰山而小天下”的典故，既是诗人由“望岳”生出的“登岳”迫切意愿，暗含对泰山雄奇风光的深深喜爱；又以泰山与众山的鲜明对比，凸显泰山的磅礴气势。而“会当”二字更显力量，即便知晓登顶艰险，诗人仍坚定向往，尽显其不畏艰难、勇攀高峰的魄力，以及胸怀远大、欲俯视天下的雄心与豪迈气概，将个人情志与自然奇观完美交融。 6．本题考查词句赏析。 “决眦入归鸟”意为诗人极力睁大双眼，目送归鸟飞入泰山深处，眼眶仿佛要因过度凝望而裂开。前面几句写泰山的高大和壮丽，这句接着写诗人极目远望，归鸟飞入山中。诗人为将泰山深处归鸟的身影尽收眼底，他不惜用尽目力，生动凸显出泰山景色对诗人的强大吸引力，同时，这句也暗示了诗人内心的激动和渴望，为后面的“会当凌绝顶”作铺垫，显示他登顶的决心。 7．千寻 8．本诗中王安石因登高而生高瞻远瞩、不畏艰难的心境，《望岳》中杜甫因登高而生敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心。 【导语】王安石《登飞来峰》以夸张手法开篇，“千寻塔”极言塔之高，暗喻政治理想之巅。后两句化用“浮云蔽日”典故，反其意而用之，展现革新者高瞻远瞩的胸襟。全诗将物理高度与精神境界完美融合，彰显宋诗理趣。 7．本题考查品味语言特色。 诗中“飞来山上千寻塔”一句，“千寻”是古代长度单位，一寻约等于八尺，“千寻”极言其长，这里用来形容塔的高度，运用了夸张的修辞手法。诗人用“千寻”这一夸张的词语，直接且生动地写出了古塔之高，进而借写飞来峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，为下文做铺垫。 据此可填写作答。 8．本题考查学生对作者感情的理解与掌握。 本诗第三、四句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，意思是不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰的最高层。这里的 “浮云”可以理解为世俗的困扰、前进道路上的障碍等，诗人登高后，视野开阔，不被这些因素所困扰，表达了诗人高瞻远瞩、不畏艰难、对前途充满信心的心境，体现了他的远大抱负和昂扬斗志。 学过的登高诗中，杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”很具代表性。这两句诗写诗人想象自己登上泰山绝顶，俯瞰群山，群山都显得渺小。表达了杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，展现了他积极进取的人生态度。 据此可填写作答。 9．“暗”字写出笛声在春夜中悄然响起，不经意间触动人心，营造出静谧而略带朦胧的氛围，暗含作者客居他乡的孤寂与思乡之情。 【导语】李白的《春夜洛城闻笛》以“闻”字为眼，通过笛声勾连乡思。“暗”字精妙，既写夜色深沉，更透心境孤寂。全诗由声及情，虚实相生，在空灵的笛韵中寄托游子愁绪，展现盛唐文人特有的飘逸与深沉。 【详解】本题考查词句的理解与赏析。 “暗”字既指笛声在春夜中不期而至、悄然弥漫的状态，又暗含了作者客居洛城的隐秘心境。     一方面，“暗飞声”写出笛声并非刻意吹奏，而是像一缕无形的风，在寂静的春夜里悄然飘入，不事张扬却直抵人心。这种“暗”打破了夜的宁静，却又不显得喧闹，更衬出周遭的静谧，也让笛声里的《折杨柳》曲调愈发清晰——那是古人送别时的曲调，此刻在异乡的春夜响起，便多了层朦胧的怅惘； 另一方面，作为客居他乡的游子，春夜本就容易勾起思乡之情，而这悄然入耳的笛声，如同一个不请自来的信使，猝不及防地拨动了他心底的弦。这份触动不是轰轰烈烈的，而是带着一种私密的、难以言说的怅然——仿佛思乡之情本就潜藏在心底，被这“暗”来的笛声轻轻唤醒，在静谧的夜色里蔓延开来，既真切又朦胧； 因此，“暗”字以笛声的悄然，写尽了春夜的静谧、曲调的穿透力，更暗合了游子心中那份隐秘而绵长的思乡之绪。 10．曾云生荡胸 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触描绘泰山壮景。“齐鲁青未了”展现山势绵延，“阴阳割昏晓”凸显山体高峻。中二联通过云气激荡、飞鸟入目的动态描写，烘托出诗人胸中澎湃之气。尾联“会当凌绝顶”将写景升华为人生境界的追求，彰显盛唐昂扬向上的精神气象。全诗对仗工稳，虚实相生，体现了杜甫早期诗歌的豪迈风格。 【详解】本题考查诗句理解。 “荡胸生曾云”一句中，“曾云”指层层叠叠的云，是句子的主语；“生”为动词，意为产生、生出，是谓语；“荡胸”描述的是云所引发的感受，即云气使心胸震荡，在正常语序中作补语，说明“生”这一动作带来的结果。 按照现代汉语的正常表达逻辑，主语应在前，谓语随后，补语置于谓语之后说明情况，因此该句正常的语序为“曾云生荡胸”。这种语序调整，是古诗中为了韵律和谐与情感表达的需要，将引发感受的对象后置，更突出了云气激荡心胸的强烈体验，让诗句在节奏上更符合诗歌的韵律美，同时强化了诗人面对泰山壮丽景色时内心的震撼。 11．(1)绝句/七言绝句 (2)同：两首诗都表达了诗人的思乡之情。 异：李白的情感较为单纯直接，主要聚焦于思乡之情。而李益除了思乡，还融入了迁谪的愁苦/无奈/凄凉。 【导语】两首诗均以春夜闻笛为背景，抒发情感。李白诗中，笛声随春风弥漫全城，触发思乡之情，意境悠远，情感真挚；李益诗则借笛声唤春归，迁客泪满衣，借雁北飞喻归心，情感深沉且悲凉。两诗都通过声音触发情感，但李白更显洒脱，李益则更显哀婉，均展现了诗人对故园的深切思念。 【详解】（1）本题考查诗歌文学常识。 从句数与字数来看，这两首诗皆为四句，且每句都是七个字，恰好契合“七言绝句”每首四句、每句七字的基本格式要求。就体裁规范而言，七言绝句作为唐诗里常见的近体诗（格律诗）体裁，对平仄、押韵颇为讲究，通常押平声韵且结构紧凑，多借情景交融来抒发情感。这两首诗中，《春夜洛城闻笛》押“声、城、情”韵，《春夜闻笛》押“归、衣、飞”韵，均符合押平声韵的规则，也具备七言绝句的其他典型特征。由此可知，可以明确判定这两首诗均为七言绝句。 （2）本题考查对比阅读和情感主旨。 《春夜洛城闻笛》中，诗的开篇“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，描绘了笛声在春夜中悄然飘散、弥漫全城的情景，营造出一种空灵悠远的氛围，为思乡之情的抒发做了铺垫。而后直接点明因听到折柳曲而引发故园情，没有过多的背景交代和复杂的情感交织，只是单纯地抒发了在异乡听到熟悉曲调后对故乡的思念，情感线索清晰明了。 《春夜闻笛》中，由“寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣”可知，“迁客”一词明确指出了诗人的身份，他是一位漂泊异乡、仕途失意的客居之人。在寒山上听到吹笛声呼唤春天归来，本应是一种充满希望的景象，但诗人作为迁客，却与这美好的春景形成了鲜明的反差。“泪满衣”生动地描绘出诗人此时内心的痛苦和哀伤，这种哀伤不仅仅是因为思乡，更是因为自己被贬谪的遭遇，有对命运不公的无奈，有对未来的迷茫和凄凉，情感更为复杂深沉。 12．B 13．这两句诗蕴含的人生哲理是：只有树立远大志向，勇于攀登人生的高峰，才能拥有开阔的视野，让过往的困难与局限在高远格局下显得渺小。 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触勾勒泰山之壮，青未了显其绵亘千里，阴阳割昏晓见其巍峨参天。诗中云鸟交织，既展自然奇观，更见诗人胸襟。“会当凌绝顶”二句，将登山之志升华为超越庸常的生命境界，彰显盛唐气象与士人抱负。全诗骨力遒劲，虚实相生，是杜诗早期豪迈风格的典范。 12．本题考查学生对诗歌内容的理解。 A.“历史悠久”未在诗句中体现； B.“岱宗夫如何？齐鲁青未了”中，“岱宗”指泰山，“齐鲁”是古代齐鲁两国的地域，大致在今山东一带。“青未了”意为泰山的青色在齐鲁大地绵延不绝，没有尽头。这里的“青”指泰山的苍翠山色，“未了”强调山脉的延续性，展现出泰山跨越广阔地域、连绵起伏的特点； C.“高耸入云”侧重高度，诗句未直接描写泰山的海拔； D.“神秘莫测”与诗句中清晰的山色描写不符； 故选B。 13．本题考查学生对诗歌内容的理解。 “会当凌绝顶，一览众山小”意思是：定要攀登到山的最高处，俯瞰周围的群山，从而领略到它们的渺小。“会当”意为“终当、定要”，体现了诗人攀登泰山顶峰的决心；“凌绝顶”象征着人生追求的高远目标，是对理想境界的向往与执着。当登上泰山顶峰后，“一览众山小”的景象，不仅描绘了登高望远时群山尽收眼底、显得渺小的视觉感受，更隐喻着当人站在更高的人生境界时，过往的困难、挫折或局限都会变得渺小。这两句诗激励人们要树立远大志向，勇于攀登人生的高峰，只有不畏艰难、坚持不懈地追求目标，才能拥有开阔的视野和超越平凡的格局，展现出杜甫青年时期积极进取、昂扬向上的人生态度，也为后世人们提供了面对挑战时的精神动力——唯有站得更高，才能看得更远，唯有胸怀壮志，才能超越自我。 14．景象：山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，仿佛前方再无道路可走。正满心疑惑之际，突然眼前柳色葱郁浓绿，繁花鲜艳明媚，又出现了一个宁静的山村。此句生动展现出山水萦绕的优美风光，以及峰回路转间带来的意外之喜。 哲理：它蕴含着在困境中不要轻易放弃，只要坚定信念，继续前行，就可能迎来新转机和希望的哲理。如同人生之路，当我们遭遇艰难险阻，看似山穷水尽时，只要保持积极乐观的心态，不断探索尝试，往往会发现新的出路，迎来柳暗花明的新局面。 【导语】全诗围绕乡村游历展开。首联写农家以腊酒、鸡豚待客，尽显丰年淳朴；颔联描山水曲折、柳暗花明之景，暗藏人生哲理；颈联绘春社箫鼓、衣冠简朴之俗，留存古风；尾联表愿乘月夜游、常访农家之心，满是对乡村的喜爱与向往，展现乡村的人情美、风光美与风俗美。 【详解】本题考查词句赏析。 根据“山重水复疑无路”可知描绘了山峦重重叠叠，溪流迂回曲折的情景，诗人在这样的山水间前行，似乎找不到继续前行的道路，给人一种迷茫、困惑的感觉。根据“柳暗花明又一村”可知则是说在满心疑惑之时，忽然眼前出现了柳色深绿、鲜花盛开的景象，一个山村映入眼帘，带来了意外的惊喜。从视觉角度看，山峦的起伏、溪流的蜿蜒，以及柳色的浓郁、花色的明艳，构成了一幅富有层次感和动态感的山水画卷。诗人通过对自然景物的细腻描写，展现了乡村山水的清幽与生机。示例：诗人在山间小径漫步，只见山峦重叠，一座连着一座，仿佛没有尽头。溪流曲折蜿蜒，在山间流淌，前行的道路似乎被重重山水阻断，让人产生了迷茫与疑惑，以为前方再无出路。然而，当继续前行，穿过一片茂密的柳树林时，柳色浓绿，柳荫深深，眼前忽然出现了繁花盛开、色彩明艳的景象，一个宁静而祥和的村庄映入眼帘，给人带来意外的惊喜。 诗歌中诗人在山水间迷路，处于“疑无路”的困境，这象征着生活中人们遭遇的各种艰难险阻、看似走投无路的境地。而“柳暗花明又一村”则代表着在经历困境后，通过坚持前行，突然出现的新转机和美好局面。整首诗中诗人游历乡村的过程，就如同人生旅程，会遇到各种未知和困难，但也会有意外的收获。从哲理角度看，这两句诗是对生活的高度凝练和升华。它以自然景象的变化隐喻人生境遇的起伏。在现实生活中，我们在学习、工作、生活等方面都会遇到挫折和困难，就像诗人在山水间迷失方向一样，会感到绝望和无助。但正如诗中所表达的，只要我们不气馁、不退缩，保持积极进取的态度，不断探索和尝试，就可能会突破困境，迎来新的希望和机遇，实现从“疑无路”到“柳暗花明又一村”的转变，这体现了一种辩证的生活智慧和积极的人生态度。 15．《晚春》中作者借描写“杨花”表达了惜春的思想感情；同时寄寓着一定的哲思，即人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西。《杨花》中作者刻画了杨花随风飘荡的特征以及异于众花的特点，通过托物言志的方法，表达了自己追求自由生活以及独立人格的理想。 【导语】吴融《杨花》以独特视角咏物，通过对比手法凸显杨花不争艳、独爱风的特质。诗中“雪濛濛”的意象既写实又传神，末句“独爱风”赋予杨花以孤高品格，暗含诗人对超然物外的精神追求。全诗语言简净，意境清新，托物言志而不露痕迹。 【详解】本题考查对比阅读。 在诗歌创作中，同一意象往往因诗人心境、创作背景不同而被赋予各异的情感与内涵。“杨花”在吴融的《杨花》与韩愈的《晚春》中，便呈现出截然不同的意蕴。 先看韩愈的《晚春》，诗中“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”。这句诗描绘了杨花和榆荚在晚春时节，没有鲜艳的色彩与迷人的姿态，只知道如雪花般漫天飞舞。这里的“杨花”是晚春景色的一部分，它随着春光消逝而飘零，作者借杨花的飘落表达了对春天即将离去的惋惜之情，这是一种惜春的思想感情。同时，杨花虽无出众的“才思”，却依然努力地展现自己，在有限的时光里尽情飞舞，寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值东西的哲思，鼓励人们珍惜时光，有所作为。 再看吴融的《杨花》，“不斗秾华不占红，自飞晴野雪濛濛”，意思是杨花不与那些繁盛艳丽、色彩鲜红的花朵争奇斗艳，而是在晴朗的原野上自由自在地飞舞，如同大雪弥漫。“百花长恨风吹落，唯有杨花独爱风”，众多的花儿总是怨恨风将它们吹落，只有杨花唯独喜爱风，借助风的力量自由飘荡。诗人通过“不斗”“不占”“独爱”等词语，刻画了杨花不与百花争艳、洒脱自在、喜爱随风飘荡的特征，采用托物言志的手法，将杨花的这种特点与自己的追求相联系，表达了自己追求自由生活以及独立人格的理想，展现出一种不随波逐流、特立独行的精神。 综上所述，韩愈《晚春》中的“杨花”侧重于引发惜春之情与人生哲思，而吴融《杨花》中的“杨花”则主要承载着诗人对自由与独立人格的追求，二者意蕴有着明显的区别。 16．(1)诗人欣赏淳朴的民风，不笑话农家腊月所酿的酒浑浊不够醇厚，村民们在这丰收的年景备足鸡肉、猪肉，热情待客。描绘出一副宁静、欢乐的景象。 (2)诗句意即：山峦重叠水流曲折。正担心没有路可走时，忽然在柳绿花红间又出现了一个村庄。诗句既表现美景，又蕴含着处于困境时，如果能够坚持不懈，继续探索，就有可能绝处逢生的哲理。 【导语】《游山西村》以质朴笔触绘乡村风光与民俗，首联见农家热情，颔联含逆境转机之理，颈联显古风淳厚，尾联诉依恋之情。全诗融写景、叙事、抒情与哲理于一体，语言自然流畅，意境清新隽永。 【详解】（1）本题考查诗歌画面。 结合“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”可知，“莫笑”体现出诗人对农家自酿腊酒的包容与理解，“足鸡豚”则生动展现出村民用丰盛的菜肴热情款待客人的情景。诗人不嫌弃酒的浑浊，反而欣赏这种淳朴的待客之道，丰收之年的农家洋溢着富足与热情。由此可知，首联描绘出一幅村民热情待客、生活宁静欢乐的乡村丰收图景，展现了农家淳朴的民风和丰收的喜悦。 （2）本题诗句理解赏析。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。诗句先写山峦重叠、水流曲折的迷茫景象，“疑无路”直接点明困境中的焦虑；接着笔锋一转，展现柳绿花红间村庄忽现的惊喜。由此可知，诗句在自然景物变化中，蕴含着困境中坚持探索便能绝处逢生的哲理，成为揭示人生境遇的经典表达。 17．(1)山中层云生起，心胸为之荡漾，张大眼睛远望，远望飞鸟归林。描绘了一幅泰山上云气蒸腾中飞鸟归巢开阔壮美的画卷。 (2)“会当”是“终当”（“终要”“一定要”）的意思，写出诗人登上泰山顶峰的决心和信心，表达了诗人不怕困难、勇攀绝顶的雄心和气概。 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触展现泰山壮景，前四句从空间（“齐鲁青未了”）、时间（“阴阳割昏晓”）维度突出其磅礴气势；中二句“荡胸”“决眦”通过云鸟动态描写，既具“层云荡胸”的恢弘意象，又含“凝望归鸟”的细腻观察；尾联“会当”二字迸发昂扬斗志，“一览众山小”以对比手法昭示诗人勇攀高峰、俯视群伦的豪情，体现了盛唐文人积极进取的精神风貌。 【详解】（1）本题考查理解诗句画面。 荡胸：意为心胸震荡，形容云层翻涌引发的视觉冲击带来的心灵震撼。 曾云：“曾”通“层”，指层层叠叠的云气。泰山高耸入云，山间云雾缭绕，仿佛从山腹间蒸腾而起，又反过来激荡着观者的胸怀。 决眦：眼角几乎裂开，极言张目凝视的神态。归鸟：傍晚归巢的飞鸟。诗人极目远眺，目光追随着归鸟没入山林，凸显泰山之辽阔深远，也暗示观景时间从白昼延续至黄昏。“云生” 是动态的缥缈变幻，“鸟归”是动态的归巢轨迹，而泰山本身作为静态的山体，动静相衬，画面更显鲜活。可据此描绘。 示例：诗人仰望泰山，只见层层叠叠的云气如浪涛般从山间蒸腾而起，在天地间翻涌弥漫。那蓬勃的云气仿佛有生命般涌动，撞击着诗人的胸膛，令人心神激荡。他睁大双眼，极力远眺，目光追逐着黄昏时分归巢的飞鸟。鸟儿振翅掠过辽阔的山林，逐渐消失在视野尽头，仿佛要钻进那片深绿的暮色之中。 （2）本题考查理解诗人情感。 末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”意即“一定要”，登上山顶去感受一下众山的小和泰山的高大，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 18．“会当凌绝项，一览众山小”的意思是我定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及兼济天下的豪情壮志，《望岳》一诗体现了杜甫青年时代的气概和抱负。 【导语】杜甫的《望岳》展现了青年时期的豪情壮志与对自然的深刻感悟。诗中“会当凌绝顶，一览众山小”不仅表达了对泰山壮丽的赞美，更蕴含了诗人对人生理想的不懈追求与超越。全诗语言雄浑，意境开阔，体现了杜甫早期诗作中蓬勃的青春朝气与对未来的无限憧憬。 【详解】本题考查诗句赏析及情感主旨。 结合“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗句直接表明诗人内心坚定的想法，即一定要登上泰山的最高峰。 由此可知，“会当”二字表现出诗人的决心，一个“凌”字更展现出其勇往直前、无畏险阻的姿态。诗人想象站在泰山之巅，周围群山都显得渺小，这种想象并非凭空，而是基于其对自身能力的自信以及对未来的憧憬。 结合整首诗来看，前几句“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟”，对泰山的磅礴气势、神奇秀丽的景色进行了细致描绘，从远望泰山的绵延广阔，到近观泰山的神奇秀丽，再到细察山中云气升腾、飞鸟归巢，诗人的视野逐步拉近，情感也愈发浓烈。由此可知，这些对泰山的描写为最后两句情感的抒发做了铺垫，展现出诗人对泰山的崇敬与向往，而登上泰山之巅“一览众山小”不仅仅是对自然景观的征服，更象征着诗人渴望在未来的人生道路上，如同征服泰山一般，克服重重困难，站在高处，俯瞰一切，实现自己的远大抱负。所以“会当凌绝顶，一览众山小”表现了诗人不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概，以及兼济天下的豪情壮志，《望岳》一诗体现了杜甫青年时代的气概和抱负。 19．(1)春社日，村民吹箫击鼓迎神，祭祀社神祈求丰收。 (2)“闲”字是悠闲的意思。尾联写诗人希望往后能时常趁着月明到山西村闲游的愿望，对“闲”字延长声音的处理，传达出诗人对轻松愉悦和随性自在生活的向往，让听者有一个领略体悟的余地，加深印象。 【导语】陆游的《游山西村》描绘了乡村的淳朴风情与自然美景，诗中“腊酒浑”“足鸡豚”展现了农家的热情好客；“山重水复”、“柳暗花明”则隐喻人生困境与希望的交织。尾联“闲乘月”与“夜叩门”流露出诗人对闲适生活的向往，整首诗语言质朴，意境深远，体现了对乡土生活的深情眷恋。 【详解】（1）本题考查对诗歌内容的理解和信息提取能力。 从“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”可知，本诗描写的“古风”指的是春社这一传统节日。春社是古代祭祀土地神的节日，村民们吹箫打鼓准备迎接春社，祈求丰收的年景。村民们穿着简朴，体现了当地的古老乡土风俗。 （2）本题考查诗句的理解与赏析。 从朗读的音韵效果、诗歌情感表达以及营造氛围等方面进行分析。 “从今若许闲乘月”的意思是：今后如果还能乘大好月色出外闲游。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。由此诗人自然流露但愿而今而后，能不时悠闲地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语的心愿。一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。“闲”字体现了诗人对乡村轻松愉悦、随性自在生活的情感态度，朗读时稍微延长“闲”字的读音，有助于强化这种表达，让读者领悟体会诗人的心情，加深对诗人的理解。 20．《己亥杂诗（其五）》中的“天涯”指离京都距离遥远的地方，既包含了诗人对京都的眷恋和不舍，也包含了诗人辞官归乡的喜悦。《天净沙·秋思》中的“天涯”指远离家乡的地方，表达了诗人对家乡和亲人的思念。 【详解】本题考查对诗词情感的比较。 “浩荡离愁白日斜，吟东指即天涯”意思是离别京都的愁思浩如水波，向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。此两句叙事抒情，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”，既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面互为映衬，表达出诗人孤苦郁闷、悲壮豪迈的感情。“夕阳西下，断肠人在天涯”意思是从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。 21．《游山西村》借助具体生动的农村风光（或“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句），告诉我们“在困境中坚持下去也许会出现豁然开朗的转变”的道理。 【详解】本题考查诗句赏析。 根据资料卡可知，“理趣”指所写事物包含了一定的哲理。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思是：山峦重叠，水流曲折，正担心无路可走，忽然柳绿花红间又出现一个山村。此联既写出了诗人游览山西村时所见到的自然景物的变化，同时蕴含了深刻的人生哲理：即当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地。据此理解作答即可。答案：示例：这首诗颔联表面写诗人游山西村时山峦重叠、水流曲折的自然美景，实际却蕴含着深刻的人生哲理，即在看似山穷水尽、走投无路的时候，只要我们能锲而不舍，继续前进，事态常常会出现转机和希望。 22．“箫”是一种乐器，“箫鼓追随春社近”的意思是将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，表达了诗人对古老、淳朴的民风、民俗的赞美。而“萧”常用来表现冷落、衰败的意思，与诗句内容不符，所以应写作“箫”。 【详解】本题考查理解字词的意思。汉字是表意性质的，是音形义的结合体，我们通过对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求汉字的意义，也能避免我们写错别字。 根据知识卡片“‘萧’指‘艾蒿’，是一种含有香味的草本植物，也用来表示冷落、衰败、没有生气的意思”可知，“萧”是一种植物，所以是“艹”字头，也表示衰败冷落，如“萧条”、“萧肃”等，与诗句内容不符。根据知识卡片“‘箫’也叫‘洞箫’，是一种竹制的管乐器，音色清幽”可知，“箫”是乐器，是竹子做的，“箫鼓追随春社近”的意思是将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，因此，“箫鼓追随春社近”中的“箫”应写作“箫”，不能误写为“萧”。 23．这四句使用了互文的手法，意思相互交错、补充。应该理解为“到各处街市备办鞍马等战具”，并非一处地方买一样东西。 【详解】本题考查诗句赏析。 首先明确：这四句运用了互文的修辞手法。所谓互文，是指上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。这里并不是真的分东南西北四个市场去买不同的物品，而是通过这样的表述方式，突出木兰出征前紧张而有序地准备工作，意思是木兰在各处街市备办鞍马等战具，而不是分别在四个不同的市场依次去买不同的物品。 24．示例1：我认为这首诗抒发了作者回到故乡的喜悦之情。因为本诗生动地描写了丰收之年农村一片欢快的景象和农家热情好客的民风，农村秀美的风光及淳朴的农村生活习俗，表现了诗人对农村生活的喜爱和恋恋不舍的情感。 示例2：我认为这首诗表达了作者罢官后的落寞之感。诗人被罢官归故里，心中不免失意和不平，“山重水复”喻指“逆境”“困难”，写出了诗人艰难的处境；“柳暗花明”隐含诗人受挫不馁的精神，失意而不悲观。“乘夜闲游”“拄杖叩门”虽貌似闲适，却始终未能忘情国事，更衬托出诗人报国无门的苦闷。（能结合诗歌内容，言之有理即可。） 【详解】本题考查赏析诗歌主旨。开放类试题，两种观点皆可，首先要明确自己的观点。在理解诗歌内容和了解写作背景的基础上分析。两种观点都要理解诗歌内容。 本诗的意思为“不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门”。此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游。各联所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调。然后结合理解阐述理由即可。 示例一：我认为这首诗抒发了作者回到故乡的喜悦之情。本诗描绘出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，洋溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。 示例二：我认为这首诗表达了作者罢官后的落寞之感。在此之前，陆游曾任隆兴府通判，后被罢归故里，诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事，“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”一句透露出深深的落寞。此句表达了诗人若得闲暇，愿随时夜访的愿景，实则暗含了对当前不得闲、被罢官现状的无奈与感伤。诗人借对田园生活的向往，反衬出仕途失意、报国无门的落寞。 25．(1)闻说鸡鸣见日升 (2)表现了诗人不畏艰险，勇攀高峰的远大理想。这两句诗借景抒情，借登高望远表达了只有站得高、看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难所吓倒的人生哲理，抒发了诗人高瞻远瞩，不畏艰难立志革新的政治抱负。 【详解】（1）本题考查诗句内容理解。 “闻说鸡鸣见日升”意为：听说鸡鸣时分可看到旭日初升。这句诗通过描述在飞来峰上能听到鸡鸣的时候便可见到日出的景象，间接地表现了山峰的高耸入云，使得观察者能够在清晨时分便迎接到第一缕阳光。据此填写诗句即可。 （2）本题考查诗歌情感主旨。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”意思是不害怕浮云挡住了我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰最高的地方。这首诗歌是诗人他初涉宦海之作。当时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，想要变法革新，于是正好借登飞来峰一抒胸臆，表达自己高瞻远瞩，想要进行变法的政治理想和远大抱负。“不畏”还体现了诗人不畏奸邪勇往直前的勇气和决心。这首诗借站在山顶，浮云就遮不住眼睛，来揭示只有站得高，才能看得远的道理。还可以理解为人在任何时候都不要惧怕困难和挫折。因此，最后两句话运用了借景抒情的表现手法，表明站得高，看得远的哲理，同时表现作者不怕对改革的非议、阻扰，具有勇往直前、无所畏惧的进取精神。据此作答即可。 26．诗中的“落红”指落花，从树上飘落下来的花瓣并不是无情之物，它落在地表，腐烂后与泥土融为一体，能养育来年的春花。诗人以“落花”自比，表示自己虽辞官，但仍然会关心国家的前途和命运，时刻准备为国家奉献自己。 【详解】本题考查诗歌意象内涵赏析。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”的意思是：从枝头上掉下来的落花并不是无情之物，即使消融在泥土中也要保护盛开的鲜花，培育美丽的春花成长。结合写作背景分析，本诗写于道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，离别亲朋好友，愁肠百结。再结合“知识卡片”中“它也极易让人联想到美好事物的逝去”可知，这两句诗移情于物，落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，诗人以“落花”自喻，表现自己虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。 27．运用对偶的修辞手法，写热闹的乡俗民事，既表现诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美，也表达了对乡民的喜爱。 【详解】本题考查诗句赏析。要求从修辞手法的角度赏析。 “箫鼓追随春社尽，衣冠简朴古风存”意思是：社日将近，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。“箫鼓追随”主谓结构，对应“衣冠简朴”主谓结构；“春社近”主谓结构，对应“古风存”主谓结构；上下两句对仗工整，运用了对偶的修辞手法，格调恬淡隽永，描摹了南宋初年的农村风俗画卷，诗人赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $