黑龙江省绥化市第四中学校2025-2026学年九年级下学期5月期中语文试题

四中初四语文期中测试卷 人事变斑 一、聚沙成塔，学以致用（本题共5个小题，共10分） ”(《春望》)抒发了围事动乱，家人离散的忧国思家之情。 “⑥ 中国是诗的国度，经具诗歌虽酝nid如g于一时，却流芳百世，散发无限的光芒和魅力，诗是 ,坐断东南战未休。(《南乡子，登京口北周亭有怀》，辛弃疾 娉婷的女子，是轻盈的精灵，是落在心头的呢喃。诗欧凝练了中国语言文字之美，在中国文学史上 以文明志 借典故抒发了渴慕英雄，渴盼驰鸦强场，杀敌报国的愿望；“⑦ 借典抒怀 八年风味徒思浙。”(《满江红》)秋瑾借典故概叹国家的困境，表达担忧之情 的地位不言而喻。.诗词承载者传统知识分子对理想人格、浩然正气、图强精神的追求口诗欧是有意 趣的。诗趣美固然是呈多元格局的，但说来说去，当以意趣为上，这是因为：·意犹帅也，无帅之 心系百姓 白居易用“半匹红纱一丈绞，⑧ ((实炭》)表现卖炭老翁 兵，谓之乌合。”意趣，通常谓之意境。意，乃审美主体之意识，之情绪，之思想。境，乃审英客 济世忧民 饱受盘剥与压榨的劳苦之深、生活之艰。 体之景观，之物象，之画面。主客化一，情景交融，便生意趣。诗有意趣，便有精神，便有速灵， 便有话力：反之，则如枯木死灰，如行尸走肉，毫无半点诗美可言。 7、阅读下面两首诗歌，完成(1)(2)题。 当然也有人对诗词卧赋不眉一颐，以为不过是附庸风雅而已。我们在读诗时，不能言不由衷， 【甲】望岳 【乙】渡荆门送别 要顾及全篇、深味妙悟，感受诗歌中的美学境界与生命哲理。诗是迷醉心怀的智慧，诗是内心翻腾 杜甫 李白 的叹息，诗是文学大观园里一道最妖烧的风景。 岱宗夫如何？齐鲁青未了， 波远荆门外，来从楚国游 1、给加点的字注音，根据拼音写出汉字。(2分) 造化钟神秀。阴阳制昏晓。 山随平野尽，江入大荒流 娉婷 酝niang 荡胸生曾云，决酰入归鸟。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 2、给“口”处填写正确的标点，找出并改正文中的一个错别字。(2分) 会当凌绝顶，一览众山小。 (1)对两诗的理解和赏析，不恰当的一项是()】 标点： 改为 A,【乙】首联点题以叙事为主，.交代地点和事由，用语简洁 3、文中加点的成语使用不正确的一项是(2分) B,【乙】领联以移动的视角描写景物变化，是连人行舟观景时的真实体验 A,不言而喻B.不屑一顾C,附庸风雅 D,言不由衷 C,【甲】“阴阳割昏晓”中“割”字生动地写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山 4、文中画线的句子有语病，请将修改后的句子写在下面。(2分) 峰充满了活力。 5、下列有关语法知识的表述正确的一项是(2分) D,【甲】“决眦入归鸟”运用夸张手法写归林的鸟张大跟睛凝望泰山，在面写出秦山 A “散发无限的光芒和魅力”中的“魅力”和“诗是内心翻腾的叹息”的“翻腾”都 的雄伟壮丽。 是动词。 (2)这两首诗都是诗人青年时期的作品，但表达的情感有所不同，请简要分析， B. “轻盈的精灵”“情景交融”“行尸走肉”“枯木死灰”这四个短语结构类型各不 三、经典引路，知行合一（本题共5个小题，共11分） 相同。 C,“诗是迷醉心怀的智慧，诗是内心翻腾的叹息，诗是文学大观园里一道最妖娆的风 你所在班级开展了以“悠久文化，传承有我”为主题的综合性学习活动，请你参与并完 景。”是一个承接复句。 成下列任务。 8.小试牛刀：下列有关文学文化常识的说法，你认为正确的一项是.()（②分） D:“诗是文学大观园里一道最妖娆的风景”一句的主干是“诗是风景。“最”是副词。 A、 二、思接千载，陶治情操（本题共2个小题，共12分） 《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂，记载了从战国到五代共1362年间的史事，是 6.请将下列表格中的古诗文名句补充完整。(8分) 我国古代纪传体通史的鸿篇巨制：《战国策》是一部编年体史书，由西汉刘向根据战国 时期史料整理编辑而成。 诗句理解 古诗文名句 B、我国五大戏曲剧种是京刷，越剧，川刷，黄梅戏，豫剧，其中，京剧被称为国粹， “ ② ”(《游山西村】)表现了诗人陆游对 淳朴乡村 古老淳朴的乡土民俗与热情好客的乡民的赞美及对吾土吾民的热爱。 角色分为生、且、净、丑，讲究唱、念、做、打。 深爱有加 倚东风，③ 。(《行香子》)表现了词人泰观对乡村春光的喜爱 C、 《白杨礼赞》的作者是茅盾，原名沈德鸿，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》 与流连之情。 等。 《岳阳楼记》的作者是北宋的政治家、文学家范仲淹。， 刘偶锡用“怀旧空吟闻笛赋，④ 。”((酬乐天扬州初逢席上 光阴流转 见赠》)假叹世事变迁，旧友何在，悲痛无限。杜甫用“白头强更短，@」 CS扫描全能王 3亿人影在用的目牌APP D、中国古代晋升官职常用的词语有升、据、迁、拜、拔等，如《闻王昌龄左迁龙标遥 (一)阅读非连续性文本，回答13-16题.（共8分） 有此寄》中的“左迁”指升跟，《岳阳楼记》中“膝子京谪守巴陵都”的“谪”属于降 【材料一】 职或远调。 为进一步加强我国文化遗产的保护，继承和弘场中华民族优秀传统文化，国务院决定自206年 9、请完成以下阅读任务，得出探究结论，（分） 起。将每年6月的第二个是期六定为我国的文化遗产日“，2016年调整设立为'文化和自然遗产日° (摘自《义务教商敦科书语文八年级上册》) 阅读策略 内容星现 阅读任务 探究结论 【材料二】 A原米是一个极受酸甄的数授，但 中国文化透产标志采用金沙太阳神鸟金饰图案，采用镂空方式表现。 是到了五十岁那一年，他突然放弃 语段中的”A“是 分内外两层，内层为一题形，周围等距分布有十二条旋转的齿状光芒：外 关注 家庭。四个儿女、长沙一所师范学 ① “内容呈现” 层图案围绕在内层图案周围，由四只相同的逆时针飞行的鸟组成，“太阳 人物 校校长的职位，投身到共产觉中来 部分共同体现 神鸟图案是中华各民族对太阳神崇拜的奥中体现：是蓄勃向上、团结奋 (红星恩锯中国) 出的主题是： 进、和谐包容精神的象征：体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心 伤病无情地夺走了他的键康，他仍 此情节可见他的精神品质是② 力，表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神。 然不向命运届服，克限种种困速， 关注 他开始写作，以另一种方式践行着 情节 生命的昏言， (钢铁是怎样炼成的 【材料三】 我爱这悲衰的国土/古老的国土7 ③如何理解“怨衰的国土“？ (关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》明确提出当前和今后一段时期非遗保护的 这国土/养育了为我所爱的 总体目标和主要任务。（中华优秀传统文化传承发晨工程”十四五”重点项目规划）部署传承发展工 关注 意象 世界上最艰苦/与最古老的种线 作。 2023年？月，三星堆博物馆新馆落成开成，新馆展出的1500余件（套）文物中，有300多件珍品 (艾青诗选·北方) 是近年来新出士的，三星堆博物馆馆长雷雨表示，目前三星堆遗址考古取得突破性的进展，已经初 10、根据提示， 将对应的中国传统节日名称填在横线上(2分) ①但愿人长久，千里共婵娟。 ②鸾扇斜飞凤幄开，星桥横过鹊飞回。 步摸清了三星堆追址亲祀区的分布范围和内部结构。二星堆的国际交流也迈入了新阶段， 摘自（人民日报》） ③去年元夜时，花市灯如昼 ④遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【材料四】 11、班级出一上联征答下联，请根据所学知识，从下面提供的节气中选出适合的三个节 《2022年文化和旅游发展统计公报》发布，我国文化遗产保护传承水平得到全面提升 气，补写在下面的横线上，(1分) 2022年末：全国共有各类文物机构]1840个，文物机构从业人员19.03万人：文物机构藏品5630.43 词语：立春雨水惊蛰谷雨立夏夏至处署清明 万件， 上联：冬至大地，霜降房槍，看大雪小雪遍地白露， 2022年：全国各类文物机构共举办陈列展览32357个，接恃规众63973万人次：文物系统管理的 下联：多天：享榭，盼大寒小塞全天。 国有博物馆接特观众45647万人次 2022年末：全国团家级非遮代表性项目1557项：全国共有非透保护机构2425个，从业人局17716 12、围绕“和”文化，请你完普倡议书的内容。(2分) 人 图议书 2022年：各地紫计建设非造工坊2500宋塞，覆盖450余个股贯县和85个国家乡村振兴重点南扶县 亲爱的同学们： 中华文化票尚和”，“和的思想丰富多卷，中国已向全球展示出和错共生的美好卷。为了实 现中国同世界各国共同构建人与自然生命共同体的美好题景，特向全体同学发出以下组议： 13.对上述四则材料的理解与分析，不符合文意的一项是(2分)（ 做关爱他人者，要心平气和，做到理解包容， A·我国设立”文化和自然遗产日“是为了进一步加强我国文化遗产的保护，继承和弘 二、做心系家因者，① 扬中华民族优秀传统文化. 三、做融入自然者，② B·中国文化遗产标志体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华 请相信，传承“和“文化，会让我们的生话更爽好，国家更富强，自然更和谐。 民族自强不息、昂扬向上的精神， 校学生会 C,2023年7月，三星堆博物馆新馆落成开放。 2026年4月22日 D. 材料四中的数据说明：我国文化遗产保护传承水平得到某些提升。 14.材料四主要运用了什么说明方法？有什么作用？(2分) 四、书海拾珍，阅文悦心（本题共18个小题，共37分） 15.材料三中的加点词语”目前”能否酬去？为什么？(2分) CS扫描全能王 3亿人影在用的扫碳APP 16,我们的身边也有一些文化遗产。请你为保护身边的文化遗产提两条建议，(2分) ④“穿天透地不辞劳，到底方知出处高。”若从低处仰观壶口潭布，一汪大水挂于川，其“势 (二)阅读让优秀传统文化教育落地生根》回答17-20题，（共9分） ”在于素壮伟岸，在于雄姿勃发，似秦山压顶，如四海倒倾。仰其高，如蓝云雾，如进循空：现甚 让优秀传统文化救育落地生根 变：似三千素练悬空面挥，又似千军万马并扇齐哦，全人顿悟“黄河之水天上来”绝非皮语，临水 ①大红的灯笼。喜庆的对联，精爽的窗花，满满“中国红”，浓浓"文化味”。 静听， 泽布击岸之声如万装齐鸡，似大地惊雷，正所谓“势似鸣雷弃似马，寨架扑面走龙蛇”。 ②年裕。向来是中因人最讲究，也是最斑调的文化习俗。辞旧迎新的春节。寄托了亲友团紧的美好 ⑤站在黄河岸边平视童口瀑布，远山立而近水涌。浪映青姆而波动远空，其“势”在于浩荡：仁 期盼，也孕育出异彩纷呈的传统文化。从民艺到舞乐，从风物到英食，不少学校布置的寒假作业， 目北望，南下之水浩浩汤汤，衔山春谷：治眼南观，“江流天地外，山色有无中”：再近看澡布下 都倒绕这些传统文化意菌展开。学生们在完成作业的同时，走进传统节日，感受文化魅力。 切形成的“十里龙槽”，深不见底，窄如壶蒂，其何藏流花禅如蚊龙腾窜，白浪稻滚如雪卷残云 ③中华优秀传统文化是中华文明的智慧结品和精华所在。承载着中华民俟的民族记忆和民族情神。 正是“万马奔牌任斯吼，千里贺河一查收”， 加强中华优秀传统文化教有，有利于引导青少年学习中华文明的悠久历史，惑受中华文化的牌大精 深，理解中国道路的历史必然，在启迪心智、漫润涵养、陶治情操中，滋养家国情怀，坚定奋斗方 @“大河上下，领失沿福。”自陕北高原山饰之巅俯嘴壶口源布，黄阿于云海间匣干险而来，又在 向。 苍茫大地上破万组而去，经山历河，势顷天下，其“势”在于“无尽”，在于势不可当：无尽之天地 ④传统文化教育，如何落地生根？体验式救学，尤为切题。格幕名家书法，品鉴汉字的美学意境： 间有无尽之山歇，其间又有无尽之大河，浪层出不穷，水绵绵不先，历九曲而不息，经当折而不挠 剪窗花、扎风第，体会民俗技艺的匠人匠心：去博物馆研学，额略历史的辉煌灿烂…在一次次动 ，于长风万里中奔流赴海，在气壮河中万古长青 手制作、一场场参观体验、一项项调所实践中，中华优秀传统文化的种子，埋进了青少年的心西， 要落地生根。光指学校一方还不够，既要充分发挥课堂教学主渠道作用，又要注重课外活动和社会 ⑦“风在明，马在叫，黄河在电哮！黄河在咆障！”在囊口观澡时，气势磅的爱团啾由《保卫黄河 实践的重要作用，还要加强家庭、杜会与学校之间的配合，各方同向同行，才能形成合力 】一直响彻两岸，不绝于耳，令人级生凌云之志与万文雄心，其势激荡内心，不亚于水击长空，浪 ⑤传统文化教育，如何推陈出新？一段时间以来，文化市场酒现出一大批惊根中华优秀传统文化的 滔千里。可见，壶口瀑布之“势”，又问尝仅仅存于有形，更薇于无形 创意产品，.备受青少年喜爱。丛妙趣楼生的（只此青经》到形式多样的非遗文化体验、物馆数字 ⑧遥想抗日战争时期，在“中华民煤到了最危险的时候”，诗人光未然在壶口一带目踏黄河“万流 展览，再到频题出圆的拜年服、龙头恒等，越来越多的优秀传统文化从民间走上部台，从线下走到 排空势，糁作千尺浪”，此后，他联合作曲家洗星海在延安的窑洞中创作出时代最强音、抗日主旋 就上之可见，传统文化我育不能停留在慢本，要广泛运用新技术、新创意、新平台，进行创新性表 律《黄河大合唱》。从红高英到青纱帐，从黄河船夫到弊击健儿，诗人用史诗之范勾勒出全体中华 达，融入各类青少年喜闻乐见的文化载体中。 儿女同仇敌帆。瓣死“保卫家乡”“保卫全中国”的爱国斗志， ⊙经典浸润，以文化入·传统文化教育的功效是深沉而恒久的。为此，要增力将传统文化数育纳入 日常教学中，融入生活实跌中，用淘物无声的方法，用循字渐进的步骤。让传统文化所蕴含的文化 ⑨庄是想到，壶口瀑布之无形之“势”，正是源自黄河乃中华民族的母亲柯，是亿万国人的精神故乡 价值进一步走进青少年内心，引导青少年在亲近中热爱传统文化，在热爱中弘扬中华文化，在出扬 。因此，壶口观港，更像是“归乡”之旋、“寻根”之旅。我门在山呼海啸中看家园之美好，感山 中勇担复兴使命 (选自《人民日报》) 可之牡丽：在浪高千丈中怀赤子之心。含悠悠华漫， ①黄河是中华民族的根和魂。这里的一河一漫之气韵，又何尝不是华夏民族精神之象征：黄河钠百 17.本文的中心论点是什么？(2分) 川而聚于一壶，过壶口后又纳百川而弃流赴海，这不正地中华民峡兼收并留、牌采众长之开放精神 18.用简洁的语言说说文童第④段的论证思路。(3分) 吗？黄河东流，滋养千里，广布德泽，利万物而不争，这不正是中华民族从善如流、脚怀天下之包 19.文意第⑤段中的画线句运用了那种论证方法？有什么作用？(2分) 容精神吗？黄河西来，，一路逢山开路，推枯拉朽，在壶口力挽狂漏后破龙门而出，自此横无际通 20.文章第④⑤两段的颖序能否调换？为什么？(2分) 洁浩东去，可调于万难之中勇开新局，这不正是中华民族自强不息、奋力开拓之进取精神吗？ ①“黄河落天走东海，万里写入胸怀间，”临别壶口澡布时，笔者领悟，此潭此河，不正是历史之 长河，文明之大河吗？多少豪杰志士，告在风高浪急中直挂云帆，乘风玻浪！多少英雄儿女，正在 (三)阅读《春日壶口观澡》，回答21-25题（共11分） 湃浩荡中勇立湖头，奔赴星辰大海 (选自《新华每日电讯)，有型改) ①春回大地，正是壶口观潭的好时节。相比于夏日之炎、秋日之讯、冬日之寒，此时的壶口千岩宽 秀，万物勤发，黄河冰凌渐融，春水碧天，在雄壮浩酱中不失晴朗俊逸，于浑厚坚韧中又意兴盎然。 21.请结合语境。从不同角度赏析下列句子。(2分) ②初见壶口瀑布之真容，其德湃，其浩荡，其一泻干里，其声势浩大，令人忘忧之余又深感问穷， 即便如李白之语“飞流直下”“银阿落九天”，抑或是苏轼之词“惊德拍岸”“卷起千堆智”，都只 仰其高，如破云雾，如铲晴空：观其宽，似三千素练悬空而挥，又似千军万马并肩齐 啸，令人倾悟“黄河之水天上来”绝非虚语。（选择一种修辞手法赏析） 能描绘其一景，而无法概其全貌。 ③因观潭之地在陕西一侧，站在壶口潘布前，我突然想到了陕西方当中的“扎势”一词。陕西话中 22.文章第⑦段最后说“可见，壶口漫布之‘势'，又何尝仅仅存于有形，更藏于无形！ “扎势”本意为摆架子，装腔作势，多含贬识之意，但章来形容壶口瀑布却颜有的味，势如破竹、 ”请说说壶口漫布有形之“势”与无形之“势”分别体现在哪些方面。(3分) 气势如虹的壶口漫布，可不是“扎天地之势”“扎万物之势”吗？ 23.作者为什么说“壶口观澡，更像是‘归乡’之旅、·寻根'之旅”？请你结合文章 相关内容，简要分析原因。(2分) CS扫描全能王 3亿人形在用的目牌APp 24为了加深对文章的理解，小秦想围绕本文做文本联读。你向他推荐了梁衡的《壶口 27,下面句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分) 瀑布》，请说说你的推荐理由。(2分) A,遂博综典籍百家之言彼竭我盈，故克之(《曹刿论战》) 支架：文本联读是一种互文性阅读。做文本联读，可从不同文本的内容、主题、写法上 B·无以慰我 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) 进行关联阅读，以挖掘文本之间的相同点或相互关系。 25,读了本文后，小秦想让更多的人阅读这篇文章，于是将这篇文章推荐给校刊《腾飞 C,于我何有 万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》) 》编辑部。你作为校刊编辑部的成员，在选用本文后会将文章编入以下哪个栏目？请分 D.谧乃感激 问今是何世，乃不知有汉（陶渊明《桃花源记》） 别从选材和主题的角度说明理由，(2分) 28.为划线句子断句，断两处。(2分) 栏目一：山水游踪 营孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻。 栏目二：家国情怀 29.翻译句子。(2分) 余则缊袍蔽衣处其间，略无慕艳意。 (四)阅读文言文，回答26-30题。（共10分） 30.结合《送东阳马生序》相关内容，试分析皇甫谧和宋濂成功的共同因素。(2分) 【甲】送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还， 五、心有微澜，落笔生花(50分) 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 31.请你从下面两个文题中任选一题写作文。 假余，余因得遍观群书。既加冠，益蒸圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外， 文题一：请以“一路生花”为题目写一篇作文。 从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右， 文题二：阅读下面文字，根据你的理解，选好角度，自拟题目，写一篇作文。 援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦 导演饺子5年整伏打磨作品，《廊吒2》创下中国影史票房纪录；王兴兴团队深耕人工 则又请焉。故余虽愚，辛获有所闻。 智能，迈出中国机器人惊艳世界的试步…雄魔终将翔翔，只是在用自己的方式练习振 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 翅。这引发了你怎样的联想和思考？请结合自己的经历或感悟写一篇文章。 知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再 要求： 食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 (1)文中不得出现真实的地名、校名、人名： 容臭，烨然若神人：余则组袍蔽衣处其间，略无幕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉 (2)除诗歌、戏刷外，体裁不限：不得套写，抄袭。 不若人也。盖余之勒且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠 (3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。 光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ (4)字迹工整，书写清楚，卷面整洁：字数不少于600字。 【乙】皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏 ·任氏日：“《孝经》云：三牲之养，犹为不孝°。汝今年余二十，目不存教，心不入 道，无以慰我。”因叹日：“昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜①邻，教有 所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激 ,就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身豫穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。 沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。 《晋书·皇甫谧传》 【注释】①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给 父母吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。⑧道：正道。④卜：此指选择。⑤阙 :同“缺”。⑥经：此指镯家经典著作。⑦博综典籍：博览衢家经典著作。 26.解释加点词语。(2分) (1)余则组抱敝衣处其间 (2)躬身稼穑 CS扫描全能王 3亿人影在用的目牌APP